李清照聲聲慢翻譯

時(shí)間：2024-10-28 00:45:48 李清照我要投稿

李清照聲聲慢翻譯

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李清照聲聲慢翻譯

　　聲聲慢·尋尋覓覓

　　作者：宋·李清照

　　尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚(qīqī)。乍暖還寒⑴時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

　　滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)、愁字了得!

　　譯文一

　　我苦苦地尋覓著，在這孤獨(dú)的世界中，滿心悲戚這將要轉(zhuǎn)暖的寒冷天氣，最令人難以休息。三兩杯淡酒怎么能抵擋得住這寒風(fēng)?看到雁飛過，更讓我傷心，這大雁是以前的相識(shí)呀。

　　曾經(jīng)那么繁盛地開在枝頭的菊花，如今已憔悴不堪，誰還有興致把它摘來戴在頭上?守著窗戶，獨(dú)自一個(gè)人如何熬到天黑?梧桐樹上飄下一片片走完生命歷程的黃葉，細(xì)雨一點(diǎn)一滴打在梧桐葉上，如同苦淚滴在心頭。此情此影，哪是一個(gè)“愁”字概括得了的呀!

　　譯文二

　　空空蕩蕩無主張，冷冷清清好凄涼，悲悲慘慘好心傷。一時(shí)覺暖一時(shí)覺涼，身子如何得休養(yǎng)?早起淡酒三杯，怎把寒風(fēng)來抵擋?北雁南飛飛過樓，不認(rèn)當(dāng)年舊同鄉(xiāng)。

　　菊花委地盡枯黃，人花共消瘦，有誰來憐賞?守著窗前挨時(shí)光，盼不到天黑好挹怏。聽見黃昏細(xì)雨打梧桐，點(diǎn)點(diǎn)滴滴淋透我心上。這一天樁樁件件怎么能一個(gè)愁字表明呢!

　　譯文三

　　我到處尋找，尋到的只有冷清，十分凄慘。乍暖還寒的季節(jié)，最難忍受。兩杯淡酒，怎能壓住心頭的悲傷?大雁飛過，我正傷心，卻發(fā)現(xiàn)它正是我在故鄉(xiāng)認(rèn)識(shí)的那只。

　　滿地黃花堆積著，十分憔悴，有誰忍心去摘?我守著窗，獨(dú)自一人，一個(gè)人怎么才能熬到天黑?細(xì)雨敲打著梧桐，此正是黃昏，一點(diǎn)一滴落著。這種場(chǎng)景，這種“愁”又怎是一句話能說得清的呢?

　　譯文四

　　如同是丟了什么，我在苦苦尋覓。只見一切景物都冷冷清清，使我的心情更加愁苦悲戚。忽冷忽熱的氣候，最難保養(yǎng)身體。雖然喝了幾杯淡酒，也無法抵擋傍晚時(shí)秋風(fēng)的寒氣。正在傷心的時(shí)候，又有一群大雁，向南飛去。那身影，那叫聲，卻是舊時(shí)的相識(shí)。

　　滿地上落花堆積，菊花已經(jīng)枯黃隕落，如今還有誰忍心去摘?守著窗戶獨(dú)坐，梧桐葉片落下的水滴，聲聲入耳，令人心碎，此情此景，又怎是一個(gè)愁字概括了得?

　　譯文五

　　苦苦地尋尋覓覓，卻只見冷冷清清，怎不讓人凄慘悲戚。乍暖還寒的時(shí)節(jié)，最難保養(yǎng)休息。喝三杯兩杯淡酒，怎么能抵得住早晨的寒風(fēng)急襲?一行大雁從眼前飛過，更讓人傷心，因?yàn)槎际桥f日的相識(shí)。

　　園中菊花堆積滿地，都已經(jīng)憔悴不堪，如今還有誰來采摘?冷清清地守著窗子，獨(dú)自一個(gè)人怎么熬到天黑?梧桐葉上細(xì)雨淋漓，到黃昏時(shí)分，還是點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這般情景，怎么能用一個(gè)“愁”字了結(jié)!

　　【注釋】

　　⑴尋尋覓覓：意謂想把失去的一切都找回來，表現(xiàn)非常空虛悵惘、迷茫失落的心態(tài)。

　　⑵凄凄慘慘戚戚：憂愁苦悶的樣子。

　　⑶乍暖還(huán)寒：指秋天的天氣，忽然變暖，又轉(zhuǎn)寒冷。

　　⑷將息：舊時(shí)方言，休養(yǎng)調(diào)理之意。

　　⑸怎敵他：對(duì)付，抵擋。晚：一本作“曉”。

　　⑹損：表示程度極高。

　　⑺堪：可。

　　⑻著：亦寫作“著”。

　　⑼怎生：怎樣的。生：語助詞。

　　⑽梧桐更兼細(xì)雨：暗用白居易《長(zhǎng)恨歌》“秋雨梧桐葉落時(shí)”詩意。

　　⑾這次第：這光景、這情形。

　　⑿怎一個(gè)愁字了得：一個(gè)“愁”字怎么能概括得盡呢?

　　賞析：

　　靖康之變后，李清照國(guó)破，家亡，夫死，傷于人事。這時(shí)期她的作品再?zèng)]有當(dāng)年那種清新可人，淺斟低唱，而轉(zhuǎn)為沉郁凄婉，主要抒寫她對(duì)亡夫趙明誠(chéng)的懷念和自己孤單凄涼的景況。此詞便是這時(shí)期的典型代表作品之一。

　　這首詞起句便不尋常，一連用七組疊詞。不但在填詞方面，即使在詩賦曲也絕無僅有。但好處不僅在此，這七組疊詞還極富音樂美。宋詞是用來演唱的，因此音調(diào)和諧是一個(gè)很重要的內(nèi)容。李清照對(duì)音律有極深造詣，所以這七組疊詞朗讀起來，便有一種大珠小珠落玉盤的感覺。只覺齒舌音來回反復(fù)吟唱，徘徊低迷，婉轉(zhuǎn)凄楚，有如聽到一個(gè)傷心之極的人在低聲傾訴，然而她還未開口就覺得已能使聽眾感覺到她的憂傷，而等她說完了，那種傷感的情緒還是沒有散去。一種莫名其妙的愁緒在心頭和空氣中彌漫開來，久久不散，余味無窮。

　　心情不好，再加上這種乍暖還寒天氣，詞人連覺也睡不著了。如果能沉沉睡去，那么還能在短暫的時(shí)間內(nèi)逃離痛苦，可是越想入眠就越難以入眠，于是詞人就很自然想起亡夫來。披衣起床，喝一點(diǎn)酒暖暖身子再說吧。可是寒冷是由于孤獨(dú)引起的，而飲酒與品茶一樣，獨(dú)自一人只會(huì)覺得分外凄涼。

　　端著一杯淡酒，而在這天暗云低，冷風(fēng)正勁的時(shí)節(jié)，卻突然聽到孤雁的一聲悲鳴，那種哀怨的聲音直劃破天際，也再次劃破了詞人未愈的傷口，頭白鴛鴦失伴飛。詞人感嘆：唉，雁兒，你叫得這樣凄涼幽怨，難道你也像我一樣，老年失偶了嗎?難道也像我一樣，余生要獨(dú)自一人面對(duì)萬里層山，千山暮雪嗎?胡思亂想之下，淚光迷蒙之中，驀然覺得那只孤雁正是以前為自己傳遞情書的那一只。無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。舊日傳情信使仍在，而秋娘與蕭郎已死生相隔，人鬼殊途了，物是人非事事休，欲語淚先流。這一奇思妙想包含著無限無法訴說的哀愁。

　　這時(shí)看見那些菊花，才發(fā)覺花兒也已憔悴不堪，落紅滿地，再無當(dāng)年那種“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”的雅致了。詞人想：以往丈夫在世時(shí)的日子多么美好，詩詞唱和，整理古籍，可如今呢?只剩下自己一個(gè)人在受這無邊無際的孤獨(dú)的煎熬了。故物依然，人面全非。“舊時(shí)天氣舊時(shí)衣，只有情懷，不得似往時(shí)。”獨(dú)對(duì)著孤雁殘菊，更感凄涼。手托香腮，珠淚盈眶。怕黃昏，捱白晝。對(duì)著這陰沉的天，一個(gè)人要怎樣才能熬到黃昏的來臨呢?漫長(zhǎng)使孤獨(dú)變得更加可怕。獨(dú)自一人，連時(shí)間也覺得開始變慢起來。

　　好不容易等到了黃昏，卻又下起雨來。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，淅淅瀝瀝的，無邊絲雨細(xì)如愁，下得人心更煩了。再看到屋外那兩棵梧桐，雖然在風(fēng)雨中卻互相扶持，互相依靠，兩相對(duì)比，自己一個(gè)人要凄涼多了。

　　急風(fēng)驟雨，孤雁殘菊梧桐，眼前的一切，使詞人的哀怨重重疊疊，直至無以復(fù)加，不知怎樣形容，也難以表達(dá)出來。于是詞人再也不用什么對(duì)比，什么渲染，什么賦比興了，直截了當(dāng)?shù)卣f：“這次第，怎一個(gè)愁字了得?”簡(jiǎn)單直白，反而更覺神妙，更有韻味，更堪咀嚼。相形之下，連李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”也稍覺失色。一江春水雖然無窮無盡，但畢竟還可形容得出。而詞人的愁緒則非筆墨所能形容，自然稍勝一籌。

　　前人評(píng)此詞，多以開端三句用一連串疊字為其特色。但只注意這一層，不免失之皮相。詞中寫主人公一整天的愁苦心情，卻從“尋尋覓覓”開始，可見她從一起床便百無聊賴，如有所失，于是東張西望，仿佛飄流在海洋中的人要抓到點(diǎn)什么才能得救似的，希望找到點(diǎn)什么來寄托自己的空虛寂寞。下文“冷冷清清”，是“尋尋覓覓”的結(jié)果，不但無所獲，反被一種孤寂清冷的氣氛襲來，使自己感到凄慘憂戚。于是緊接著再寫了一句“凄凄慘慘戚戚”。僅此三句，一種由愁慘而凄厲的氛圍已籠罩全篇，使讀者不禁為之屏息凝神。這乃是百感迸發(fā)于中，不得不吐之為快，所謂“欲罷不能”的結(jié)果。

　　“乍暖還寒時(shí)候”這一句也是此詞的難點(diǎn)之一。此詞作于秋天，但秋天的氣候應(yīng)該說“乍寒還暖”，只有早春天氣才能用得上“乍暖還寒”。這是寫一日之晨，而非寫一季之候。秋日清晨，朝陽初出，故言“乍暖”;但曉寒猶重，秋風(fēng)砭骨，故言“還寒”。至于“時(shí)候”二字，有人以為在古漢語中應(yīng)解為“節(jié)候”;但柳永《永遇樂》云：“薰風(fēng)解慍，晝景清和，新霽時(shí)候。”由陰雨而新霽，自屬較短暫的時(shí)間，可見“時(shí)候”一詞在宋時(shí)已與現(xiàn)代漢語無殊了。“最難將息”句則與上文“尋尋覓覓”句相呼應(yīng)，說明從一清早自己就不知如何是好。

　　下面的“三杯兩盞淡酒，怎敵他曉來風(fēng)急”，正與上文“乍暖還寒”相合。古人晨起于卯時(shí)飲酒，又稱“扶頭卯酒”。這里說用酒消愁是不抵事的。至于下文“雁過也”的“雁”，是南來秋雁，正是往昔在北方見到的，所以說“正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”了。《唐宋詞選釋》說：“雁未必相識(shí)，卻云‘舊時(shí)相識(shí)’者，寄懷鄉(xiāng)之意。趙嘏《寒塘》：‘鄉(xiāng)心正無限，一雁度南樓。’詞意近之。”

　　上片從一個(gè)人尋覓無著，寫到酒難澆愁;風(fēng)送雁聲，反而增加了思鄉(xiāng)的惆悵。于是下片由秋日高空轉(zhuǎn)入自家庭院。園中開滿了菊花，秋意正濃。這里“滿地黃花堆積”是指菊花盛開，而非殘英滿地。“憔悴損”是指自己因憂傷而憔悴瘦損，也不是指菊花枯萎凋謝。正由于自己無心看花，雖值菊堆滿地，卻不想去摘它賞它，這才是“如今有誰堪摘”的確解。然而人不摘花，花當(dāng)自萎;及花已損，則欲摘已不堪摘了。這里既寫出了自己無心摘花的郁悶，又透露了惜花將謝的情懷，筆意比唐人杜秋娘所唱的“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”要深遠(yuǎn)多了。

　　從“守著窗兒”以下，寫?yīng)氉鵁o聊，內(nèi)心苦悶之狀，比“尋尋覓覓”三句又進(jìn)一層。“守著”句如依張惠言《詞選》斷句，以“獨(dú)自”連上文。秦觀(一作無名氏)《鷓鴣天》下片：“無一語，對(duì)芳樽，安排腸斷到黃昏。甫能炙得燈兒了，雨打梨花深閉門”，與此詞意境相近。但秦詞從人對(duì)黃昏有思想準(zhǔn)備方面著筆，李則從反面說，好像天有意不肯黑下來而使人尤為難過。“梧桐”兩句不僅脫胎淮海，而且兼用溫庭筠《更漏子》下片“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦;一葉葉，一聲聲，空階滴到明”詞意，把兩種內(nèi)容融而為一，筆更直而情更切。最后以“怎一個(gè)愁字了得”句作收，也是蹊徑獨(dú)辟之筆。自庾信以來，或言愁有千斛萬斛，或言愁如江如海(分別見李煜、秦觀詞)，總之是極言其多。這里卻化多為少，只說自己思緒紛茫復(fù)雜，僅用一個(gè)“愁”字如何包括得盡。妙在又不說明于一個(gè)“愁”字之外更有什么心情，即戛然而止，仿佛不了了之。表面上有“欲說還休”之勢(shì)，實(shí)際上已傾瀉無遺，淋漓盡致了。

　　這首詞大氣包舉，別無枝蔓，相關(guān)情事逐一說來，卻始終緊扣悲秋之意，深得六朝抒情小賦之神髓，而以接近口語的樸素清新的語言譜入新聲，運(yùn)用凄清的音樂性語言進(jìn)行抒情，又卻體現(xiàn)了倚聲家的不假雕飾的本色，誠(chéng)屬個(gè)性獨(dú)具的抒情名作。

　　賞析：

　　這首詞寫于李清照生活的后期。一題作“秋情”，賦秋就是賦愁，但這里的愁已不是女詞人閨中生活的淡淡哀愁。詞人經(jīng)歷了國(guó)家危亡，故鄉(xiāng)淪陷，丈夫病逝，金石書畫全部散失。自己流落在逃難的隊(duì)伍中，飽經(jīng)離亂，所以這里的愁是深愁，濃愁，無盡的愁。

　　詞一開頭就用了十四個(gè)疊字，“尋尋覓覓，”詞人好象有所尋求，但又不知道要尋求什么。這時(shí)她已經(jīng)歷了國(guó)破、家亡、夫逝的沉重打擊，生活中美好的東西都已不存在了。事實(shí)上在現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)沒有什么可尋覓，也沒有什么需要尋覓的了。但詞人還是希望找點(diǎn)什么寄托自己空虛寂寞的情懷，支撐自己孤苦無助的人生。但尋覓的結(jié)果只能是“冷冷清清”，周圍的環(huán)境是一片凄清冷落，更讓人感到現(xiàn)實(shí)的孤苦無援；“凄凄慘慘戚戚”，寫詞人內(nèi)心的凄涼、悲苦、慘戚的情緒。這三句都在表現(xiàn)女主人的愁苦無聊，寂寞哀傷，但各有側(cè)重，第一句寫神態(tài)，第二句寫環(huán)境，第三句寫心情，第二、三句又是第一句“尋尋覓覓”的結(jié)果，“冷冷清清，先感于外；凄凄慘慘戚戚，后感于心，進(jìn)入愁境”（吳熊和《唐宋詞通論》）。

　　“乍暖還寒時(shí)候，最難將息。”剛覺得有點(diǎn)兒暖和卻又變冷了，這是秋天的時(shí)令特征；“將息”，調(diào)養(yǎng)。人在天氣多變化時(shí)，是很難適應(yīng)的，更何況是年歲已大，身體衰弱，又遭遇了如此不幸的人，就更是對(duì)天氣的變化特別敏感，更覺得難以將養(yǎng)適應(yīng)了。

　　為了適應(yīng)這多變的秋天時(shí)節(jié)，詞人企圖以酒御寒，但“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急？”酒是“三杯兩盞”，量少，又是“淡酒”，怎么能抵擋黃昏時(shí)的陣陣秋風(fēng)呢？淡酒不敵風(fēng)寒，飲酒也不能排遣憂愁。

　　“雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。”雁飛過去，正令人傷心，原來雁是我過去見過的；這里我們可看到三層意思：（一）雁飛過去了，雁叫聲聲，凄厲難聞，正令人傷心，原來大雁是老相識(shí)了，觸動(dòng)我內(nèi)心的創(chuàng)傷已不止一次，現(xiàn)在又來觸動(dòng)我，使我傷心難過。（二）古代有雁足傳書的傳說；雁以往是給我?guī)н^信的，給我安慰，現(xiàn)在丈夫已逝，親戚離散，雁飛過去無信可帶，不能再給我安慰了，使我傷心。（三）作者的故鄉(xiāng)在北方，而此時(shí)作者淪落南方，秋天北雁南飛，引起了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，所以使她傷心。雁在北方就相識(shí)，現(xiàn)在看到雁不是在故土，而是在異鄉(xiāng)，發(fā)出物是人非的感慨，寄托懷鄉(xiāng)之意。

　　詞的下片承接上片。“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”“黃花”是指菊花，品種是黃色的。“堆積”，指花開之盛，可能是小菊花密密麻麻地開放，不是言落英滿地；“憔悴損”指人因傷心而消瘦。損，煞，是說憔悴得很。有人認(rèn)為是黃花“憔悴損”，不妥，因?yàn)榍懊娴摹岸逊e”不作零落解，菊花是枯在枝頭的。“誰”，指自己；“堪”，能夠，經(jīng)得起。菊花盛開，本要摘花插在瓶子里，可人已憔悴，如今還有什么心思和興趣去摘花呢？已經(jīng)沒有賞花的心情了。

　　“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？”一個(gè)人坐在窗邊，象守著什么東西一樣，百無聊賴，希望天早一點(diǎn)黑下來，看不到窗外一切使人傷心的東西，但天偏偏與人作對(duì)，越等越覺得時(shí)間漫長(zhǎng)，度日如年。

　　寂寞難耐，好不容易等到黃昏，等來的卻是更令人傷心的東西：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”風(fēng)吹梧桐葉，蕭蕭瑟瑟，本已悲涼，又加細(xì)雨滴到梧桐上，更助悲涼。溫庭筠《更漏子》“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”李清照是位敏銳善感的詞人，雨打梧桐點(diǎn)點(diǎn)滴滴，好象敲擊著她破碎的心靈，使她悲傷至極。

　　這種種情形不斷地折磨詞人，情何以堪？所以詞人最后沖口而出：“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”“這次第”是說這種種情形或這種種光景。這種種情況加在一起，怎么是一個(gè)“愁”字可以概括得了！“愁”說不清楚，用人間文字和語言概括不了，寫出了無盡的愁緒，傳達(dá)出種種難以言傳的哀痛。

　　這首詞是在國(guó)破家亡、流落異地時(shí)寫的，詞中訴說了詞人孤愁無助、生意蕭條的處境，寄托了極其深沉的家國(guó)之思，深深地打上了時(shí)代的烙印。

　　詞的描寫純用賦體，寫了環(huán)境，寫了身世，寫了心情，并將這三者融為一體；詞中寫客觀環(huán)境的事物有：淡酒、晚風(fēng)、飛雁、黃花、梧桐、細(xì)雨，這些景物都貫穿濃重的感情色彩，滲透著作者的主觀感受，創(chuàng)造了冷落、凄清、寂寞的意境。凄涼的景物一路寫下來越積越多，傷感越來越濃重，最后堆砌的愁苦迸涌而出。

　　詞中用了九對(duì)疊字，疊字用得很自然，如大珠小珠落玉盤，前人稱贊她筆力很健。這些疊字用得自然妥帖，是經(jīng)過作者錘煉而得的，使寂寞、悵惘、痛苦的感情通過這些疊字的渲染得以盡情的表現(xiàn)。

　　詞的語言通俗平易，雖是尋常語，但富有表現(xiàn)力，表現(xiàn)了深刻的內(nèi)容。《聲聲慢》詞調(diào)可押平聲韻，也可押入聲韻，詞人選用了入聲韻，能夠很好地表達(dá)憂郁的情懷，并多次運(yùn)用雙聲字、舌音和齒音字，更加重了凄切悲苦的情調(diào)。

　　李清照創(chuàng)作風(fēng)格

　　李清照工詩善文，更擅長(zhǎng)詞。李清照詞，人稱“易安詞”、“漱玉詞”，以其號(hào)與集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著錄。其詞流傳至今的，據(jù)今人所輯約有45首，另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養(yǎng)，而且有大膽的創(chuàng)造精神。從總的情況看，她的創(chuàng)作內(nèi)容因她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點(diǎn)。

　　前期：真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風(fēng)光和離別相思。

　　后期：主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁，孤獨(dú)，惆悵。

　　李清照前期的詞比較真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風(fēng)光和離別相思。如《如夢(mèng)令》二首，活潑秀麗,語新意雋。《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》、《一剪梅》、《醉花陰》等詞，通過描繪孤獨(dú)的生活和抒發(fā)相思之情，表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情,宛轉(zhuǎn)曲折，清俊疏朗。《蝶戀花·晚止昌樂館寄姊妹》寫對(duì)女伴們的留戀，感情也極其真摯。她的詞雖多是描寫寂寞的生活，抒發(fā)憂郁的感情，但從中往往可以看到她對(duì)大自然的熱愛，也坦率地表露出她對(duì)美好愛情生活的追求。這出自一個(gè)女作家之手，比起“花間派”代言體的閨怨詞來要有價(jià)值得多。

　　李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。國(guó)破家亡后政治上的風(fēng)險(xiǎn)和個(gè)人生活的種種悲慘遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的詞作一變?cè)缒甑那妍悺⒚骺欤錆M了凄涼、低沉之音，主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。

　　在流離生活中她常常思念中原故鄉(xiāng)，如《菩薩蠻》寫的“故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉”，《蝶戀花》寫的“空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道”，都流露出她對(duì)失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活，如著名的慢詞《永遇樂》，回憶“中州盛日”的京洛舊事;《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》“芳草池塘”回憶當(dāng)年的“勝賞”，都將過去的美好生活和今日的凄涼憔悴作對(duì)比，寄托了故國(guó)之思。

　　她在詞中充分地表達(dá)了自己在孤獨(dú)生活中的濃重哀愁，如《武陵春》通過寫"物是人非事事休"的感慨，《聲聲慢》通過寫“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的處境，運(yùn)用疊詞，表達(dá)了自己難以克制、無法形容的"愁"。又如《清平樂》中“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”的悲傷，《孤雁兒》中的悼亡情緒，都是在國(guó)破家亡、孤苦凄慘的生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，所以她的這部分詞作正是對(duì)那個(gè)時(shí)代的苦難和個(gè)人不幸命運(yùn)的藝術(shù)概括。

　　李清照在早年還寫過一篇《詞論》，提出詞“別是一家”的說法，是宋代的重要詞論，也成為她詞創(chuàng)作的理論依據(jù)，著有《漱玉詞》，李清照詞的風(fēng)格以婉約為主，屹然為一大宗，人稱“婉約詞宗”。沈謙《填詞雜說》將李清照與李后主并提說：“男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色。”

　　易安詞在群花爭(zhēng)艷的宋代詞苑中，獨(dú)樹一幟，自名一家，人稱“易安體”。“易安體”之稱始于宋人。侯寅《眼兒媚》調(diào)下題曰：“效易安體”。辛棄疾《丑奴兒近》調(diào)下題曰：“博山道中效易安體”。詞作自成一體，表明已形成鮮明的個(gè)性風(fēng)神。

　　李清照《聲聲慢》疊字藝術(shù)

　　《聲聲慢》是宋代著名詞人李清照膾炙人口的經(jīng)典作品。一部作品能夠贏得經(jīng)典地位，必須具有原創(chuàng)性魅力，而此種原創(chuàng)性的標(biāo)志是具有某種陌生性。《聲聲慢》中極具原創(chuàng)性且最為人稱道的就是詞作中疊字構(gòu)詞手法的陌生性。詞曰：

　　尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、曉來風(fēng)急?雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!

　　詞作上闋“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)疊字和下闋“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”四個(gè)疊字，是詞人在藝術(shù)上大膽新奇的原創(chuàng)，其疊字的運(yùn)用奇橫超拔，自然妥帖，出奇制勝，可謂字字珠璣，字字傳神，字字蓄情，手法獨(dú)特，妙絕千古!

　　清末沈曾植在《菌閣瑣談》論易安詞影響曰：“自明以來，墮情者醉其芬馨，飛想者賞其神駿。易安有靈，后者當(dāng)許為知己”。就《聲聲慢》而言，非自明始，南宋張端義即首開其端，最早對(duì)詞中疊字的運(yùn)用之妙給予闡釋，開啟了綿延千年的《聲聲慢》疊字闡釋史先河。其《貴耳集》卷上曰：

　　且《秋詞·聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”此乃公孫大娘舞劍手，本朝非無能詞之士，未曾有一下十四疊字者，用《文選》諸賦格。后疊又云“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，又使疊字，俱無斧鑿之痕。

　　張端義是李清照《聲聲慢》疊字藝術(shù)的“發(fā)現(xiàn)人”。他最早發(fā)現(xiàn)詞中疊字的新穎之處，用“公孫大娘舞劍手”來比喻李清照疊字渾然天成，自然灑脫的技巧。張端義此論卓有見地，奠定了后世評(píng)論者不斷深入闡釋此詞疊字妙用的基礎(chǔ)。

　　自張端義始，《聲聲慢》歷經(jīng)南宋、明、清、現(xiàn)當(dāng)代近千年的闡釋歷程，其疊字的解讀也層層深入、步步升華。后人或驚嘆詞中疊字奇絕天橫，自然熨帖的獨(dú)特創(chuàng)意，從而稱許李清照間氣所生，閨房勝流的藻思;或贊嘆疊字之法情景婉絕，超然筆墨蹊徑之外，從而夸贊李清照不獨(dú)雄于閨閣的才力;或標(biāo)榜疊字運(yùn)用“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，為千古詞家疊字之法，從而稱頌李清照為蘇、辛之亞。

　　自張端義在《貴耳集》中稱道此詞疊字為“公孫大娘舞劍手”，“無斧鑿痕”后，宋人羅大經(jīng)又在疊字發(fā)展的流程中比較考察這首詞疊字的“創(chuàng)意出奇”之處，他在《鶴林玉露》卷十二中說：

　　詩有一句疊三字者，如吳融《秋樹》詩云：“一聲南雁已先紅，槭槭凄凄葉葉同”是也。有一句連三字者，如劉駕云：“樹樹樹梢啼曉鶯”、“夜夜夜深聞子規(guī)”是也。有兩句連三字者，如白樂天云：“新詩三十軸，軸軸金石聲”是也。有三聯(lián)疊字者，如古詩云：“青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手”是也。有七聯(lián)疊字者，昌黎《南山》詩云：“延延離又屬，夬夬叛還遘。喁喁魚闖萍，落落月經(jīng)宿。訚訚樹墻垣，巘巘架車廄。參參削劍戟，煥煥銜瑩琇。敷敷花披萼，睳睳屋摧溜。悠悠舒而安，兀兀狂以狃。超超出猶奔，蠢蠢駭不懋”是也。近時(shí)李易安詞云：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”起頭連疊七字。以一婦人，乃能創(chuàng)意出奇如此。

　　羅大經(jīng)列舉詩歌一句疊三字、一句連三字、兩句連三字、三聯(lián)疊字、七聯(lián)疊字的用法與李清照詞中連疊七字之法相比較，并驚嘆身為女性的李清照的藻思。羅大經(jīng)此論雖未對(duì)眾多疊字之法的優(yōu)劣高低作出評(píng)判，但吳融、白樂天、韓昌黎等皆是赫赫有名的詩人，羅大經(jīng)將其詩句中的疊字之法與李清照《聲聲慢》中疊字的運(yùn)用羅列出來，無疑將此作為疊字之法的典范給予評(píng)說。

　　《聲聲慢》疊字藝術(shù)闡釋史是其不斷被閱讀、理解、闡釋的過程，是原創(chuàng)性文本與獨(dú)特性闡釋的結(jié)合。在歷史流動(dòng)過程中，在不同歷史語境的闡釋過程中，《聲聲慢》疊字藝術(shù)的解讀經(jīng)歷著意義再生成的過程。

　　縱觀李清照詞學(xué)接受史的脈絡(luò)，南宋是其發(fā)軔期，這一時(shí)期，宋人對(duì)李清照的詞評(píng)多限于尋章摘句式的解讀，多贊譽(yù)其佳句麗語。張端義和羅大經(jīng)是南宋時(shí)期評(píng)論《聲聲慢》疊字藝術(shù)的開拓者，綜觀二人的評(píng)論亦可發(fā)現(xiàn)，他們?cè)u(píng)論的焦點(diǎn)主要在疊字獨(dú)具匠心的構(gòu)思和自然熨帖的運(yùn)用之上，多關(guān)涉形式表層，而未曾深入肌理。但不可否認(rèn)的是，他們的評(píng)論奠定了后世議論的基調(diào)，堅(jiān)實(shí)了后代研究的基礎(chǔ)。

　　由于傳統(tǒng)的封建思想，李清照在當(dāng)時(shí)并未得到公平對(duì)待，宋人論其詞，僅僅局限于“婦人”的行列，沒有把她放在與男作家等同的位置上去比較。張端義、羅大經(jīng)均對(duì)《聲聲慢》中疊字的奇絕驚嘆不已，但只是驚呼“婦人中有此文筆，殆間氣也”,“以一婦人，乃能創(chuàng)意出奇如此”。由此可見，李清照在宋代只是以女性文人，而非文人的面貌出現(xiàn)。

　　元代，李清照的《聲聲慢》沒有得到任何闡釋。直至明朝，詞評(píng)者才重新聚焦《聲聲慢》，關(guān)注詞中疊字的構(gòu)成藝術(shù)。明人在繼承宋人觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，增添了不少新的詮釋。

　　茅暎在《詞的》卷四指出：“連用十四疊字，后又四疊字，情景婉絕，真是絕唱。后人效顰，便覺不妥。”茅暎此論要點(diǎn)有二：一是意識(shí)到詞中疊字并非單純的構(gòu)詞技巧，而是關(guān)涉到疊字構(gòu)詞所傳達(dá)出的更深層次的情和景的關(guān)系。情景交融，相得益彰，婉妙絕倫，堪為絕唱。二是指出了李清照詞中獨(dú)具一格的原創(chuàng)性內(nèi)容及其優(yōu)越性的顯現(xiàn)。藝術(shù)最初產(chǎn)生的印象總比后來即便是最成功的回憶要輝煌得多，它往往在最初的一次詩情迸發(fā)中達(dá)到以后無法超過的某種美，而作家也會(huì)因?yàn)榻o他描繪的圖景以后人無法企及的光輝，從而成為影響后世的“藝術(shù)先行者”。《聲聲慢》奇絕天橫的疊字運(yùn)用手法使得李清照成為影響后世的“疊字藝術(shù)先行者”。

　　明代是李清照詞學(xué)接受的轉(zhuǎn)折期，特別是在明中期以后，李清照詞作接受處于一個(gè)明顯的上升期。在“主情說”和才女文化等興起的背景下，李清照逐漸脫離閨閣的拘囿，躋身須眉之列，以詞人的身份步入詞壇，與優(yōu)秀的男性詞人比肩而論。

　　吳承恩評(píng)《聲聲慢》云：“易安此詞首起十四疊字，超然筆墨蹊徑之外。豈特閨帷，士林中不多見也。”[3]吳承恩認(rèn)為《聲聲慢》中十四個(gè)疊字超然筆墨蹊徑之外，好似神來之筆，超凡脫俗。此等才華，士林中也實(shí)屬罕見。在詞評(píng)者眼中，李清照不再只是獨(dú)步閨閣的女性文人，而是可以立身士林，與眾多知識(shí)分子一較高低的文人。

　　沈際飛《草堂詩馀別集》卷三曰：“首下十四個(gè)疊字，乃公孫大娘舞劍手。宋朝能詞之士秦七、黃九輩，未嘗有下十四個(gè)疊字者。蓋用《文選》諸賦格。……‘點(diǎn)點(diǎn)滴滴’四疊字，又無斧跡。易安間氣所生，不獨(dú)雄于閨閣也。”沈際飛此論極似張端義的論調(diào)，但有兩點(diǎn)異處：一是將張端義“本朝非無能詞之士”加以具體化，指明“宋朝能詞之士秦七、黃九輩”。沈際飛以宋代著名的男性詞人秦觀、黃庭堅(jiān)為參照，認(rèn)為李清照詞中的疊字之法獨(dú)樹一幟，秦黃等人亦不曾創(chuàng)見。二是將張端義“婦人中有此文筆，殆間氣也”變換為“易安間氣所生，不獨(dú)雄于閨閣也”。前者言“婦人中有此文筆”，后者則云“不獨(dú)雄于閨閣也”，前者贊揚(yáng)李清照的文筆，認(rèn)為其為婦人中的文人杰出者。后者則在以秦黃為代表的著名男性詞人類比中，找尋李清照的位置——不獨(dú)雄于閨閣也。沈氏打破閨閣藩籬的論調(diào)讓李清照及其作品有了與其他作家及其作品相競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，使得李清照及其作品的經(jīng)典化成為可能。正如哈羅德·布魯姆《西方正典》所言：“這種能力(作者的競(jìng)爭(zhēng)和取勝能力)或隱或現(xiàn)地展示在作者與其他作者及其包括《圣經(jīng)》在內(nèi)的文本競(jìng)爭(zhēng)中。”

　　清代是李清照詞學(xué)接受相對(duì)繁榮的時(shí)期，評(píng)論者對(duì)李清照詞作的研究力度和深度達(dá)到前所未有的程度。《聲聲慢》中疊字的藝術(shù)在與其他作家作品的競(jìng)爭(zhēng)過程中，凸顯出特殊的價(jià)值。

　　王又華用比較研究的方法，指出《聲聲慢》“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的功力：

　　晚唐詩人好用疊字，義山尤甚，殊不見佳。如：“回腸九疊后，猶有剩回腸。”“地寬樓已迥，人更迥于樓。”“行到巴西覓譙秀，巴西唯是有寒蕪。”至于三疊者“望喜樓中憶閬州。若到閬州還赴海，閬州應(yīng)更有高樓”之類。又如《菊》詩“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃”亦不佳。李清照《聲聲慢·秋情》詞，起法似本乎此，乃有出藍(lán)之奇。蓋此等語自宜于填詞家耳。(《古今詞論》)

　　王又華以好用疊字的李商隱為比較對(duì)象，在與前代優(yōu)秀詩人詩句疊字運(yùn)用的對(duì)比中，認(rèn)定李清照《聲聲慢》中疊字運(yùn)用技高一籌、后來居上，有“出藍(lán)之奇”。

　　《聲聲慢》疊字藝術(shù)不僅有“出藍(lán)之奇”，更有“后無來者”之勢(shì)。陸以湉《冷廬雜識(shí)》卷五云：

　　李易安詞“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”喬夢(mèng)符效之，作《天凈沙》詞云“鶯鶯燕燕，春春花花，柳柳真真事事。風(fēng)風(fēng)韻韻，嬌嬌嫩嫩，停停當(dāng)當(dāng)人人。”疊字又增其半，然不若李之自然妥帖。大抵前人杰出之作，后人學(xué)之，鮮有能并美者。

　　陸以湉以仿效李清照《聲聲慢》疊字創(chuàng)意的喬夢(mèng)符為評(píng)比對(duì)象，指出喬夢(mèng)符雖增至二十余疊字，才氣可嘉，但終著痕跡，不若李詞自然妥帖，渾然天成!由此可見，李詞樹立的千古創(chuàng)格，已然成為詞家疊字之法的標(biāo)的，達(dá)到了后人難以企及和逾越的高度。正如陸鎣《問花樓詞話·疊字》所云：“二闋共十余個(gè)疊字，而氣機(jī)流動(dòng)，前無古人，后無來者，可謂詞家疊字之法。”

　　當(dāng)清代眾多評(píng)論者將《聲聲慢》疊字之法奉上“前無古人，后無來者”的神壇加以膜拜之時(shí)，陳廷焯超出主流聲音之外，指出詞中十四疊字不過奇筆，并非高調(diào)。其在《白雨齋詩話》卷二曰：

　　易安《聲聲慢》詞，張正夫云：“此乃公孫大娘舞劍手。……婦人有此詞筆，殆間氣也。”此論甚陋。十四疊字，不過造語奇雋耳，詞境深淺，殊不在此。執(zhí)是以論詞，不免魔障。

　　陳廷焯此語超出時(shí)流，別有新見。他認(rèn)為詩詞各有其境，在《白雨齋詞話》中說：“詩有詩境，詞有詞境，詩詞一理也”[5]，故此，他主張論評(píng)詞應(yīng)從“詞境”入手。陳廷焯針對(duì)張端義稱《聲聲慢》起句為“公孫大娘舞劍手”而論，認(rèn)為世人徒賞李詞詞面，未能深入其詞境。此論正是陳廷焯對(duì)李詞疊字藝術(shù)闡釋的特殊價(jià)值所在。雖然陳廷焯并未對(duì)詞中疊字建構(gòu)的詞境做出詳述，但他的洞見為后人闡釋此詞打開了新的視野。

　　現(xiàn)當(dāng)代古典文學(xué)專家傅庚生在《中國(guó)文學(xué)欣賞舉隅》中對(duì)《聲聲慢》的剖析，可謂陳廷焯觀點(diǎn)的深入：

　　此十四字之妙，妙在疊字，一也，妙在有層次，二也，妙在曲盡思婦之情，三也。良人既已行矣，而心似有未信其即去者，用以“尋尋”。尋尋之未見也，而心似仍有未信其便去者，用又“覓覓”;覓者，尋而又細(xì)察之也。覓覓之終未有得，是良人真?zhèn)€去矣，閨闥之內(nèi)，漸以“冷冷”;冷冷，外也，非內(nèi)也。繼而“清清”，清清，內(nèi)也，非復(fù)外矣。又繼之以“凄凄”，冷清漸蹙而凝于心。又繼之以“慘慘”，凝于心而心不堪任。故終之以“戚戚”也，則腸痛心碎，伏枕而泣矣。似此步步寫來，自疑而信，由淺入深，何等層次，幾多細(xì)膩!不然，將求疊字之巧，必貽堆砌之譏，一涉堆砌，則疊字不足云巧矣。故覓覓不可改在尋尋之上，冷冷不可移植清清之下，而戚戚又必居最末也。

　　傅庚生從三個(gè)方面來分析《聲聲慢》起首的十四個(gè)字：一是疊字之妙。這也是前人一直推崇的構(gòu)詞技法。二是層次之妙。傅先生精到而細(xì)致地論述了詞人一系列的心理變化，由表及里、由內(nèi)及外、由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，層次鮮明。三是曲盡思婦之情。論者深入詞人的內(nèi)心世界，探尋詞人由尋覓到失望，因而凄凄慘慘戚戚的心境。只此十四字，即將閨中思婦婉曲而又微妙幽深的情愫表達(dá)得淋漓盡致，達(dá)到了“味之者無極，聞之者動(dòng)心”的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。

　　自宋伊始，到明清直至近現(xiàn)代，評(píng)論者對(duì)《聲聲慢》疊字藝術(shù)進(jìn)行了多元化、多層面、日漸深入的解讀與闡釋。它之所以能引發(fā)近千年的闡釋，根本在于其具有的曠古爍今的原創(chuàng)性魅力。作品的原創(chuàng)性是其要與傳統(tǒng)做必勝競(jìng)賽并加入經(jīng)典行列所必備的要素，此種原創(chuàng)性的形成，為后人設(shè)立了一座難以超越的高峰。難怪清人沈謙說;“予少時(shí)和唐、宋三百闋，獨(dú)不敢次‘尋尋覓覓’一篇，恐為婦人所笑。”

　　李清照聲聲慢意象賞析

　　1、淡酒——無法銷愁古代文人酒之濃淡向來只與心情有關(guān)。陶淵明飄逸灑脫，篇篇有酒卻從不醉人，而是因酒愈發(fā)神清氣爽，精神抖擻；李白興致高漲之時(shí)，不管狂飲幾度仍能潑墨揮毫，拂劍舞月；柳永傷心苦楚之時(shí)酒量敵不過柔弱女子。三杯兩盞之后便“無語凝噎”，宿醉難醒。李清照因其女兒身份，不管心情如何均不勝酒力，李清照在《如夢(mèng)令》中一度“沉醉不知?dú)w路”。在另一首《如夢(mèng)令》里再度“濃睡不消殘酒”。這是李清照早期的酒，是一種浪漫、瀟灑、祥和的美麗，這種酒就是不沾朱唇亦能醉人。兩相對(duì)比，詞人年邁，家仇國(guó)恨，愁緒滿懷。視若無物。一樣的不尊重。一樣的無價(jià)值，但現(xiàn)在不但居無定所。連形式上的寂寞都驅(qū)除不了，連一個(gè)心不在焉的聽眾都沒有．“獨(dú)撫琵琶空好音”。“痛定思痛．痛何如哉！”“迷戀風(fēng)塵說”于情有悖．于理不通。縱觀琵琶女。無論是“少年”還是“老大”，都被剝奪了傲。人”的資格．其被玩弄被拋棄的命運(yùn)一以貫之，而且是江河日下，步步走低，所以憶及往事，才潸然淚下，何來迷戀過往之念？正是基于其際遇的極悲和彼此處境的相似。白居易方視其為同道者——“天涯淪落人”，才會(huì)一掬同情傷己之淚而“濕青衫”。這樣理解，不能顯示其“悲劇的深刻性”和主題的批判性？如果將其解為“迷戀風(fēng)塵”，豈不枉負(fù)白樂天的一番拳拳之情？豈不要懷疑白樂天眼光愚鈍，識(shí)人太淺？梨園弟子逃脫不了被千百次玩弄的命運(yùn)。令人憤慨的是．達(dá)官顯貴玩弄了這些聲、色、藝俱佳的梨園弟子．偏說這些女藝人天生就y賤，甘心被玩弄。五代王仁裕《開元天寶遺事>載：。念奴有色善歌，宮伎中第一。帝嘗日：‘此女眼色媚人。”紅顏媚人甘于沉淪的論調(diào)一直影響至今，真是可悲可嘆！

　　2、晚風(fēng)——徒增無奈“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急。”李清照借酒銷愁，無奈杯杯濃酒不勝愁。砭骨的晚風(fēng)也來落井下石．微醺后飄然麻醉的感覺更難把握，酒醒人靜奈愁濃。“乍暖還寒時(shí)候．最難將息”，這是“最難將息”的第二重因素。《聲聲慢》中的“晚風(fēng)”裹挾太多秋的意味，所以也格外的強(qiáng)勁無情：它搖落了屈子的香草美夢(mèng)；它吹破了子美的茅舍家園：它皴染了長(zhǎng)亭的霜林。憔悴了鶯鶯的容顏。

　　3、黃花——借感孤單西風(fēng)恨，黃花愁。“愁花愁情愁人服，憶景難耐，天上人間。”面對(duì)落花垂淚感傷的女子，總會(huì)讓人想起林黛玉。家道中落，寄人籬下，感情脆弱，秉性孤傲的她視寶玉為救命稻草，然而黛玉專心而至癡心。寶玉多情近乎泛情。可憐黛玉“只落得一彎冷月葬詩魂”。寶黛愛情是虛幻凄美的童話．而李清照和趙明誠(chéng)的婚姻卻是實(shí)實(shí)在在的生活。二人情投意合——文學(xué)知己．金石同志，才子佳人。恩愛夫妻．堪稱古今第一神仙眷侶。無奈國(guó)道中落，北宋南遷，歷史像是無情的判官將李清照的詩詞夢(mèng)緣攔腰斬?cái)唷Ｚw明誠(chéng)的溘然長(zhǎng)逝更成為李清照一生刻骨銘心的傷痛。李清照從此流寓無定．湖海飄零，寄人籬下，識(shí)盡人間滋味。李清照用其嬌小的身軀負(fù)載生命的重量，雖也堅(jiān)強(qiáng)。但女人畢竟是水做的骨肉．獨(dú)處之時(shí)。她內(nèi)心充盈的更多是“柔腸一寸愁千縷”的孤寂與哀傷。“尋尋覓覓”，她尋覓趙明誠(chéng)將菊花簪于她發(fā)問的身影，“冷冷清清”，哪有人影！惟有“滿地黃花堆積”。看著菊花一朵朵、一瓣瓣的枯萎凋落，“憔悴損。如今有誰堪摘”，那黃花不是孤苦飄零的自己么？物存人去永無蹤跡，遺落徹骨孤獨(dú)，惟有寂寞相伴。這是“最難將息”的第三要義。清照如那黛玉“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”

　　4、舊雁——觸目傷懷群雁抑或孤鴻自古就是離愁別緒這等抽象情感的具象表達(dá)。劉禹錫“蕭蕭送雁群？？孤客最先聞”．蘇軾“時(shí)見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影”。雁之所以成為李清照愁思的載體。大概有如下雙重原因：其一，“鴻雁傳書”。鴻雁能夠傳送書信，進(jìn)而成為書信的代稱。“云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓！”，在趙明誠(chéng)外出做官的日子里，鴻雁一度帶給李清照多少甜蜜而浪漫的期待。而此時(shí)此刻，甜蜜浪漫的相思之情已化為“十年生死兩茫茫”的悼亡之悲。其二，鴻雁是候鳥，秋天由北而南。詞人李清照亦是北人，避難南下，雁就成為舊時(shí)相識(shí)。然而，南飛雁可以重新回到北方，詞人卻只能客寄江南。舊時(shí)相識(shí)在異鄉(xiāng)相逢，徒增天涯淪落之感，觸目傷懷。“雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。”仰頭望天，雁群飛過，觸目傷懷，此愁難銷。此亦是“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”。“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”孤窗——獨(dú)守凄涼；梧桐——寂寞之感；細(xì)雨——愁緒無邊；黃昏——長(zhǎng)夜難熬。這一系列的意象，都滿載愁思，意象的疊加便是愁思的疊加，最終如那雙溪蚱蜢舟。載它不動(dòng)——這次第怎一個(gè)愁字了得！劉勰在《文心雕龍—明詩》中說：“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然。”李清照觸物生情，有感而發(fā)，一篇《聲聲慢》字字血淚，情真愁濃。這千古凄絕的愁情，這飽含漂泊之苦、喪夫之痛、亡國(guó)之恨的“愁”情，以其沁人心脾、深邃含蓄的美感，成為千載之下傳唱不衰的經(jīng)典。

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