李白《將進酒》讀后感

時間：2024-12-17 14:50:07 志彬李白我要投稿

李白《將進酒》讀后感范文（通用19篇）

　　當品讀完一部作品后，相信你心中會有不少感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的李白《將進酒》讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

李白《將進酒》讀后感范文（通用19篇）

　　李白《將進酒》讀后感 1

　　君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；

　　君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

　　是誰，站在黃河之巔，對酒當歌，用雙手去釋懷那顆狂熱的心？

　　是誰，倚在破檐之下，痛飲狂歌，用金樽去裝滿那滿杯的愁悶。

　　又是誰，豪情壯志，狂放不羈，像一陣沖天的號角驚震大地。

　　一襲白衣，幾壺美酒。良辰美景，一首首激蕩的詩歌便橫空出世，石破天驚，如同一束光極穿越了千年劃破天空，烙下了永不泯滅的印跡。李白來了，帶著一壺濁酒而來，他是被滴涕的仙人，滿腹才華。來到人間，只為世間美景，壯麗山河，人生得意須盡歡，莫便金樽空對月。那該是怎樣的雄魂，造就了他的豪情壯志！

　　奇哉！壯哉！一首《將進酒》訴出了多少人的夙愿。來吧！與君歌一曲，請君為我傾耳聽，來吧！呼爾將出換美酒，與爾同銷萬古愁。那是積緒千古的愁，那是流離萬世的情，一首歌如同的一聲悅耳的雷鳴，驚破耳膜，劃開混沌的.天際。那時世界便擁有了一絲黎明的曙光，照亮心扉。酒逢知己千杯醉！李白遇知己，豈只千杯足矣！

　　古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。難道李白這曠世奇才，真的找不到用人之地嗎？

　　黑暗，黑暗！世間除了酒，除了山水，還有什么地方可以看到那微茫的光亮呢？這朝廷，就如一面殘損的銅鏡，將光明拒之度外。

　　陳王昔時宴平樂，半灑十千恣歡謔。壯志難酬，為曹植，更為自己。將進酒，嘆息世道的不公；將進酒，訴說一世的坎坷。這酒，化作一股激流，融入我那沸騰的血液之中，久久不能散去。

　　醉吧，醉吧！夢里是一個繁華的塵世，像仙鏡般煙霧繚繞。夢醒之后，便又是一個嶄新的明天，便又是一段未知的旅程。

　　拿起酒，便又繼續前行。

　　李白《將進酒》讀后感 2

　　生活好像是在品一杯茶，又像是夜深人靜時，籠罩在柔和中看出首詩，回味其中的酸甜苦辣……。

　　試看，人間有多少人，胸無半點志向，只是渾渾噩噩的活了多少年；也有的.人剛踏上社會，不能說無雄心大志，但稍遇挫折，便哀嘆“既生瑜，何生亮”，而一振不蹶。他們的沉淪喪志，歸根到底，是沒有能把握住自身存在的價值。

　　詩仙李白在《將進酒》一詩中寫道“天生我材必有用”，一個人活著，起碼得有這樣的自信，在任何挫折失敗面前，敢于逆風行船，不屈不撓，沉著奮戰，這樣才可能獲得成功。春秋時期，吳越相爭，吳勝越王，勾踐稱為階下囚，但他不干屈服，忍辱負重。經過長期準備，終于戰勝了吳國，在歷史上留下了“臥薪嘗膽”這一美談。這就是一個實例。

　　在一定意義上，“天生我材必有用”還體現在成才目標的自我調節上。一個人能否成才，雖然需要樹雄心、下苦功，但能否正確的確立成才目標，也有著重大關系。齊白石30歲前當木工，師傅罵他連刨口都磨不平，后來他該學國畫，成了一代國畫大師。還有道爾頓、契訶夫等例子。

　　“條條大路通羅馬”，這一點也沒有錯，此路不通硬要走，只能是到處碰壁。愿我們所有的人在人生旅途中、在生活中發現自己的閃光點，揚長避短，堅信“天生我材必有用”這一句話，確定目標，努力進取，為祖國、為社會做出貢獻。

　　李白《將進酒》讀后感 3

　　歌德曾說，“一個作家的風格是他內心生活的準確標志。”這話也可以這樣說：一個作家的性格、氣度，決定了他作品的風格、氣韻。李白在這里雖然開篇就寫人生苦短，但絕對拒絕如阮籍《詠懷》里，“人生若塵露，天道邈悠悠”式的一味感傷。在李白看來，只要人生得意，就要飲酒狂歡的，“莫使金樽空對月”，只有當美酒盛滿金杯，豪飲而下的時候，才對得起朗朗明月。由悲到喜的轉折是那么的急切，從蒼茫的.悲涼到似乎是及時行樂的放達的轉變，幾乎沒留一點點空隙，是硬生生拗過來的，這種不可思議的力度，源于李白對自己的絕對自信——天生我材必有用！

　　這句話在后世流傳之廣、之深，早就到了婦幼皆知的地步，足見這句詩的妙絕。即便現在被小人所排擠，但是李白依然相信‘我輩豈是蓬蒿人”，依然相信“長風破浪會有時”，這種自信，已經成為一種豪爽之氣，千金散盡又何足掛齒，只要“天生我材”肯定還會“還復來”的！唐初王梵志曾作《吾富有錢時》，從中可以看出唐朝嫌貧愛富之風非常嚴重。但是李白根本不被俗物所困，豪情所至，又怎能不聲勢奪人、感人肺腑？

　　直至結尾處，與爾同銷萬古愁！感情在這一句中凝練到極致。呼應了開篇浩蕩的悲涼，卻沒有開頭兩句那種綿延之感。仿佛一把天刀，橫空把乾坤劈成兩半。絲毫沒有拖泥帶水，在最緊要的關頭嘎然而止。空留清音。讓人肅然而立，手中的酒杯霎時間重若五岳。能和這樣的朋友痛飲，就算是傾家蕩產也愿意吧！

　　是的，岑夫子、丹丘生，以及所有有幸讀到這首詩的朋友們啊，聽，有聲音從天邊傳來，它縱橫捭闔，奔流而下，它在你我每個人的耳邊回響著，那就是：將進酒！杯——莫——停！

　　李白《將進酒》讀后感 4

　　說起將進酒，就不得不提前一個人，那就是詩仙‘李白’，他是浪漫主義詩人，主要作品有《靜夜思》，《行路難》，《望廬山瀑布》等，都出自他之手，他為我國的文化發展起到了重要作用。當然，他的詩以逍遙自在著稱。而詩圣‘杜甫’的詩，卻大多悲壯。所以，我比較喜歡李白的.詩，特別是《將進酒》，給人一種豪情壯志的感覺。

　　首先，就要從開頭開始。‘君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪’一聽，就給人一種豪情壯志的感覺，由此，他激勵我們奮發向上，不要氣餒，只要努力就一定會有好的結果。‘人生得意須盡歡，莫使金樽空對月’告誡人們人人都要得意的時候，不能驕傲，要順其自然。‘天生我材必有用，千金散盡還復來’意要告訴人們不能太注重錢財，不管有多少錢財岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。有多少終究是身外之物，倒不如好好珍惜自己的才華。‘烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停’說明了李白心中的無奈。‘與君歌一曲，請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒’表現了人不能太注重錢財，倒不如長醉不復醒，但誰又知借酒消愁愁更愁。‘古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔’借曹植，來說出自己心中所想。可謂心之豪情大發。

　　我們說不出李白的豪情壯志，說不出他的逍遙自在，他看破紅塵，生亦何歡，死亦何苦。李白乃一代名詩人，李白深刻的寫出自己的豪情壯志，用將進酒來抒發自己心中之情。望《將進酒》能流芳百世。

　　李白《將進酒》讀后感 5

　　偶然看到李白的《將進酒》，一口氣將它讀完，頓感酣暢淋漓。“天生我材必有用，千金散盡還復來。”是我最真切的讀后感，一心只想跟著詩仙痛飲自信與豪邁。

　　我喜歡李白的自信。杜甫曾在《寄李十二白二十韻》詩里高度評價他“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”李白對于自己的才華是充滿自信的，他清楚地知道他的詩文在天下的`地位和影響力，他也分分鐘相信自己值得“貴妃磨墨，力士脫靴。”可惜受到小人排擠，一代詩仙卻沉下僚，有志不能伸，有力無處使。可是李白天生的自信在他低沉之時拉了他一把，大筆一揮寫下——天生我材必有用！多么令人振奮的讀后感！我想，無論處于什么境況，首先都要有李白這種滿滿的自信！

　　我喜歡李白的豪邁。那瀟灑澎湃的語言，猶如黃河般奔騰壯闊。沒有什么需要擔憂的，即使千金散盡，它還是能夠再次得回來。這樣的豪邁，你我誰能比肩？詩人的心中一定奔流著滔滔不絕的大江大河，氣勢滔天絕不可擋，才能“繡口一吐就半個盛唐”。實在是太欣賞李白的豪邁了，為我平日稍受委屈便抱怨叢生，為我偶爾小得小失而浮躁不安，為我心中所求不得而抑郁不已。你看，種種煩惱算什么呢？將進酒，杯莫停啊！李白在邀你盡情痛飲三百杯呢！我撫摸著詩句，如果能有幸與詩仙共處一個時代，舉杯共飲是多么暢快啊！

　　李白《將進酒》讀后感 6

　　《將進酒》這篇文章，從一開始就讓我們對這首詞有了更深的了解，它是我國唐宋八大家之一，也是我國著名的詩文代表人物之一。

　　這篇文章主要寫了：一位酒鬼酒后，一直想進京趕考，卻遭到了酒醉如醉的醉漢酒的嘲諷，酒鬼們也不愿進京趕考，酒鬼們只好進京趕考。這位酒鬼的酒鬼卻不甘被酒鬼們嘲諷，一直向前趕，不停的向前趕，最后酒鬼們都把酒鬼的酒喝光了，酒鬼們卻得意洋洋。這個文章最后有這樣一句話：人生如戲，戲如人生。這也告訴了我們，做人要誠信，不能撒謊。

　　我也有過這樣的經歷。那是我六年級的時候。那是一個星期六的早晨，我和爸爸媽媽去菜市場買菜。我們到了菜市場，首先，我就對爸爸說：“爸爸，我們去買菜。”爸爸說：“好的，不去就不行了。”然后我對爸爸說：“爸爸，你不去就去！”爸爸爽快地答應了。我們來到買菜的地方，先買了兩斤雞腿，然后買了一塊肉，然后買了兩塊糖，最后買了一盒牛肉，最后買了牛骨。然后買了一盒牛骨，然后買了一個饅頭，最后買了一碗雞腿。最后買了一包牛肉和一盒糖醋。我一直把這些東西放下來，就拿出我的'錢買了一包牛骨，然后又把它們放進去，這回我又拿出去，這回我把這些東西放到了一個盒子上，這時，我又想起我買的糖果，我又拿出來，這次我又拿出來，這時，我又拿出來，這次，我拿出來了一個饅頭，然后，我又拿出來，這次，我把這些東西放到一個盒子上。我又把這些東西放了下來，這次，不僅沒有騙到我，而且也騙到了爸爸。我拿著這些東西，又把這些東西放回了盒子里。

　　在我們的生活中，也有這樣的事，這樣的事，如果不去做，就不會有好的結果。

　　李白《將進酒》讀后感 7

　　今天，我在網上看到了《將進酒》這篇文章。

　　這篇文章主要講了酒鬼陳勝，吳廣的故事。陳勝是一個將相，他的名字叫陳安，他的父親是一個將軍。他們都有一顆愛國的心。一天，陳勝和吳廣在酒院喝酒。陳勝和吳廣一起喝酒。陳勝把酒遞給了陳勝。陳勝喝完后，酒又被陳勝喝完了。陳勝就拿起了酒，把酒推向了陳勝。陳勝把酒一飲而盡，酒還是沒喝完，他就把酒推倒。陳勝把酒撞倒了，陳勝也被撞倒在了陳勝的腳上，他也把酒喝了一半。

　　陳勝的故事讓我知道，只要是愛國的心，都會為他人著想。

　　愛國，其實就是愛自己的祖國，不是為了自己的私心。

　　陳勝的故事使我聯想到了我的同學。有的同學，為了一己私心，而去他人的.幸福。

　　有一次，我和一位同學打架，結果，打得非常激烈。當時，我們打得非常激烈，一個同學把那位同學的頭給撞倒了，那位同學連忙把他扶起來，還不停地說：“對不起！我沒有把頭給撞倒。”

　　我們要向陳勝學習，做一個愛國的好學生。

　　愛國，其實就是愛自己的祖國，不是為了自己的私心。

　　李白《將進酒》讀后感 8

　　許多年前我就讀了李白的《將進酒》，并且很快就背下來了。這種歌行體詩歌，雖然不像律詩絕句那么工整，簡潔，但比律詩、絕句更自由活潑、暢快淋漓。在自由和暢快的誦讀中感受詩人的愁緒、自信和才氣。一次又一次地感慨著：有才氣，真好。

　　將進酒，無非就是勸酒詞。這種家長禁止老師批評配偶反對社會聲討的行為經李白一說一寫，竟然能成為千古絕唱。俗人喝酒喝多啦，只能是酒鬼，能睡、能吐、能哭、能笑、能罵人、說廢話、發酒瘋。李白喝多啦，卻能“斗酒詩百篇”萬人傳頌，把自己喝成酒中仙。這種境界，只有李白這種有大才的.人才能達到。有才氣，真好。酒，就成了他表現才氣的催化劑。

　　一般人喝酒澆愁發牢騷吹噓自己，往往挺煩人的。可李白不是一般人啊，有這分非凡的才氣撐著，人家懷才不遇喝也有情可原，愁也愁之有理。人家會須一飲三百杯是豪放；黃河之水天上來是勢氣；拿五花馬，千金裘換美酒是相信自己天生我材必有用，千金散盡還復來。人家連歪理邪理都能說的頭頭是道，有理有據，連頭發朝如青絲暮成雪和陳王昔時宴平樂，斗酒十千都能成為將進酒，杯莫停的理由。不但堂而皇之寫，而且還能如此深入人心，令許多人讀出許多感慨，引起許多共鳴，人家連頭都是縱穿古今的萬古愁。有才氣，真好。怎么做都對，怎么說都有理。

　　自然我們今天也不用上什么萬古愁啦，只有找準目標，持之以恒，努力提高自己的才氣，各種展示平臺都歡迎我們光臨，膽氣和自信也會隨之而來，大量粉絲也會蜂擁而至，那我們就愛怎么豪放就怎么豪放，愛怎么瀟灑怎么瀟灑。李白的將進酒早已告訴我們：有才氣就有實力，有才氣就有魅力。有才氣，真好。讓我們共同努力吧！

　　李白《將進酒》讀后感 9

　　“君不見。黃河之水天上來。奔流到海不復回。”時光也如這般的一去不返。“朝如青絲暮成雪。”人生苦短。我們應該懂得去珍惜。如今的我們風華正茂。書生意氣。更要努力奮斗拼搏。“勸君吸取少年時。”我們不該為了一時的貪玩而失去了我們自身的前程！

　　謫仙李白一句“天生我材必有用。千金散盡還復來。”勵志著多少中華兒女。天下沒有無用之人。不需因一時的失敗而去否定自我。人生在世。想要成功。怎能不經歷挫折。怎能不會有失敗。正所謂不經歷風雨怎么見彩虹。因此我們與其對著不如意的事而愁眉苦臉。不如滿懷信心的去面對下一次考驗。肯德基創始人山德士就是如此。他經歷了一千零九次的失敗換來了一次成功。證明了65歲創業并不晚的精神。這是現在多少人不能夠做到的。許多的人為了一兩次的失敗就怨天尤人。自暴自棄。以為自己的人生充滿了黑暗。毫無光明。為何不學學像山德士這樣的精神。不因失敗而否定自己。繼續自己的堅持。自信。踏實的努力下去。用自信的微笑面對下一次。成功就在前方！

　　古往今來。功名利祿向來是許多人們追求的方向。為了這些許多的人們愿意放棄仁義道德。違反法律。得到了暮年之時后悔莫及郁郁終生。這是何必呢？何不像青蓮居士所說“人生得意須盡歡。莫使今樽空對月呢？

　　在這復雜而漫長的人生中。每一瞬的感受與經歷又是如此短暫。曇花一現。既然過去我們無法改變。未來無法預料。那么珍惜現在的美好便更顯得不可或缺。活在昨天的人迷惑。活在明天的人等待。活在今天的人踏實。生存本身就是一種上天的恩賜。于其上的形態各異的悲歡離合。酸甜苦辣。不過是空氣中的幾縷芬芳。不如用一種平和。感恩的心態去面對自己人生中不可避免的命運劫數。挖掘其間每一點快樂與珍惜生命的繽紛。

　　每個人都有一個如李白說的`“金樽”。只是智者們把它倒滿對月酌飲。而庸者們卻在月下看著空空的被子胃然生嘆。人生一世。草木一秋。匆匆來匆匆去。人生何須爭奪太多？追逐太多？為了所謂的虛名而勞累傷神大半身。錯過美好的風景。李煜作為一名亡國之君。可以說他沒有治世之能。而在他的人生中又留下了許多流傳至今。朗朗上口的詞賦。他的寫詞才華令人注目。若非他生在帝王家或許會成為一名如謫仙那樣的一代詩人吧！李煜作詞表達出了他的心境。抒發自己的感慨。雖不可“人生得意須盡歡”也是找到了可寄托自己憂思的事。

　　金錢。權利。難道這些就能夠體現出自身的才能嗎？“鐘鼓饌玉不足貴。唯有飲者留其名”。李白一代詩先。被小人暗算。被皇帝逐出京城。可是他并沒有消沉。而是抱著一份“天生我材必有用”的自信和一份“人生得意須盡歡”的心態。為后人留下不知多少不朽的詩作。難道這些比不過金錢。權利？“五花馬。千金裘。呼兒將出換美酒。與爾同銷萬古愁。”這不正是李白成就詩仙的拔塵的人格和蔑視權利富貴的一種傲岸精神嗎？讓我們相信自我的才能。向著夢想前進。不為身外物的羈絆。保持一顆良好的心態選擇對的路走下去。走出屬于我們自己的人生！

　　李白《將進酒》讀后感 10

　　《將進酒》內容多寫飲酒放歌，他展現出一幅幾位朋友圍在桌旁一起飲酒閑談，唱歌的圖案，李白他曾享受著富貴的生活。但在長安也遭受排擠，后來被唐總放逐出京。于是漫游梁、宋、齊、魯。《將進酒》詩篇發端，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”一狂飆突起之勢，給人以驚心動魄之感，緊接著又通過“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。暗示了時間流逝之快，唱出了深沉的感慨，抒發人生短忽，功名難建的苦悶，也表達了他的愛國情懷。

　　“天生我材必有用，”他告誡我們要相信自己，青春是人的一生中最美好的時光，但處在花季的少男少女也有想不開的事情。當他們的失敗打擊他們時，他們那么失望，灰心喪氣，認為話在世上也沒有用，但是他們錯了，他們沒有想到這句話。人不會十全十美，每個人都有長處和短處，我們要了解我們的長處，讓它繼續發揚下去，找到我們的短處并克服它，而且我們要挖掘我們的潛能。

　　“人生得意須盡歡”人活在這世上，要活的有意義而且充實。西方的人們就注重享受生活中的樂趣不要整天哀怨這一切。想想看人的一生又有多長呢？張海迪姐姐她是頑強生存享受生活的樂趣，她讓生活變的更充實，我們應在有限的生命里，讓我的人生呈現出他的豐富多睬，而不是虛度年華。

　　“朝如青絲暮成雪”是李白感慨時光流逝之快的描寫，也表達了他珍惜他所擁有的時光，人生是短暫的.又是漫長的。但是我們無論它的長短都要珍惜，我們正處于青春期，風華正茂，書生意氣、我們要努力學習，不要浪費所擁有的分秒珍貴的時間。“三更燈火五更雞，正使男兒讀書時”我們要在有限的時間里奮力拼搏。“勸君惜取少年時”時間是不會倒流的，它一去不復返。

　　詩人身為唐代的一員，那時正于封建社會，他之所以愛喝酒。因為世間的不公，大多令他不滿意之事。他那么哀嘆發愁，這就使他借酒消愁愁更愁。然而在他飲酒時詩興大發，便寫下了諸多關于酒的詩篇，唐代社會的興衰滅亡，造成了李白這樣一個豪放的性格。

　　李白《將進酒》讀后感 11

　　首先，就要從開頭開始。‘君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪’一聽，就給人一種豪情壯志的感覺，由此，他鼓勵我們發奮向上，不要氣餒，只要努力就一定會有好的結果。‘人生得意須盡歡，莫使金樽空對月’告誡人們人人都要得意的時候，不能驕傲，要順其自然。‘天生我材必有用，千金散盡還復來’意要告訴人們不能太注重錢財，不管有多少錢財岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。有多少終究是身外之物，倒不如好好珍惜自己的才華。‘烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停’說明了李白心中的無奈。‘與君歌一曲，請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉缺乏貴，但愿長醉不復醒’表現了人不能太注重錢財，倒不如長醉不復醒，但誰又知借酒消愁愁更愁。‘古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔’借曹植，來說出自己心中所想。可謂心之豪情大發。我們說不出李白的豪情壯志，說不出他的逍遙自在，他看破紅塵，生亦何歡，死亦何苦。李白乃一代名詩人，李白深刻的寫出自己的豪情壯志，用將進酒來抒發自己心中之情。望《將進酒》能流芳百世。

　　天下沒有無用之人，李白的一首《將進酒》，不知激發了多少人的上進之心。何需苦嘆時運之不濟，命運掌握在自己的手中，靠自己的努力，拼搏，就會發現自己存在的價值。不需因一時的失敗而總是否認自己。人生在世，九十九次失敗，一次成功，何必苦惱。失敗越多，經歷積累的越多，或許失敗了許屢次，但總是會有成功的一次，與其愁眉苦臉地對待失敗，不如滿懷總會成功的自信，對待下一次的考驗。愛迪生這位人們耳熟能詳的偉大人物，他失敗次數之多是令我們難以想象的，假設換做一般人，大概嘗試了幾次，失敗了幾次，就撒手不干了，但愛迪生堅持下來了，因為他相信失敗只是暫時的，他相信下一次會成功，他相信“天生我材必有用”。于是，他為世界帶來了光明。他沒有因失敗否認否認自己，他的堅持，他的自信，贏得了世人的尊重與贊嘆。不必怨天怨地，踏實地做好自己；不必傷心苦惱，微笑面對下一次，成功總會來臨。功名利祿，素來為人所惡，卻又是素來為人所求的的，有用之材，不為其所苦。“人生得意須進歡，莫使今樽空對月”。追求自己所愛所好，不為身外之物憂心勞神，只為在失敗的過程中得到其以外的樂趣。不用在意結果，縱使千般無奈萬般愁，依然“人生樂時直須樂”。只專心做自己喜愛的事，在某一方面自己做不好，不熱衷，但在另一方面，總會發現自己所想，自己所喜歡并且能將它做好的事情，并確定其為自己的'最終目標，為之而不懈努力，就能有上有所成就，李煜，一代亡國之君，可以說，他沒有做君主的才能，致使一國淪陷，自己也成為了階下囚。但他卻留下了許多流傳至今，朗朗上口的辭賦，亡國之前的詞綺麗柔靡，亡國后的冷清凄涼，極富感染力，表露出他不同時期的不同心境，他寫詞的才華，令人注目。假設非生在帝王之家，李煜也許能成為一代詞人，留下更多歌風詠雪的著作。李煜在作詞上的成就，說明了他對事物的喜愛，并將它們以詞的形式表現出來，表達出自己當時的心境，抒發自己對人生的感慨，以求得心中的平靜，雖不能“人生得意需盡歡”，也能找到自己所愛之事，寄托自己的憂思。

　　李白《將進酒》讀后感 12

　　“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠。”

　　暑假里，我認真拜讀了《蒙曼品最美唐詩》，她是我最愛看的《中國詩詞大會》節目的點評嘉賓，蒙曼老師對于唐詩爛熟于心，一詞一句便能描述出一個詩意美妙的世界，她日積月累的詩詞儲備讓我十分佩服。書中對李白《將進酒》的講解更是讓我受益匪淺。

　　年少時李白追求繁華瀟灑，夜夜笙歌；中年時期有過短暫的輝煌；在落魄時選擇求道，最終走向生命的終點……可以說他的一生大起大落，他卻一直活在自己的世界，灑脫不羈，享受輝煌也接受落魄。

　　讀著讀著，我仿佛跟著李白騎著仙鶴來到了天上，坐在云中暢飲美酒，望著美景，飛入了銀河之中。我呼喚著岑夫子、丹丘生：“快喝酒吧，別停下。”

　　“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”

　　“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。”李白的一生跌宕起伏，卻寫出“天生我材必有用，千金散盡還復來”這樣灑脫的詩句。

　　人生更多的是堅持！才華橫溢的李白尚且會不得志，更何況我們普通人？

　　李白在酒中創造了屬于自己的烏托邦，他是那樣灑脫的謫仙人，流連世間卻又不置身于世間。被赦免后，他吟出“輕舟已過萬重山”這一千古名句，或許在當時的'他看來，無論經歷多少磨難起伏，走到今日，都已過萬重山。李白的灑脫樂觀，是每個人都應當學會的。當我們走過一段很長很長的路，在路的盡頭回望時，或許都能釋懷。

　　“少年應有鴻鵠志，當騎駿馬踏平川”，愿我們都能做最好的自己！

　　李白《將進酒》讀后感 13

　　“盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家。”欣賞豪邁之情，喜歡浪漫瑰奇，于是便喜歡上了青蓮居士筆下的飄逸豪放。深深癡迷于深深烙在腦海里的《將進酒》。

　　“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”黃河之水如時光飛逝不復回；“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”人生苦短以至青絲朝暮白如雪。這是何等的情愁濃重，又是何等的悲哀啊？歲月是復雜而漫長的，卻也是簡單而短暫的。每一個瞬間的經歷與感受如曇花一現，珍惜每分每秒的美好又是多么重要。我們無須活在昨日里悲傷困惑，也不要為了明天而苦苦等待，我們只需要腳踏實地一步一步地去留住每一刻的經歷，無論是苦亦或者是樂。

　　從古至今，功名利祿是多少人夢寐以求的身外之物，又是多少人不惜一切代價都要去追求的方向？傾盡所有去爭奪功名利祿，放棄仁義道德，甚至違反法律法規……到最后只落得追回莫及而郁郁終生。為了功名利祿拋棄了一切，也只能換得被一切拋棄的結果，又有什么意義呢？而詩仙李白在面對“龍巾拭吐，御手調羹，力士脫靴，貴妃捧硯”時，還是選擇了“詩酒自適，浪跡天下”。功名利祿不是他的追求和向往，所以此生寧愿縱酒天涯，而人們為何就不能如青蓮居士一般有著“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”般的豪放灑脫呢？淡泊名利，才能體會到人生中不一樣的精彩。

　　一句“天生我材必有用，千金散盡還復來。”千百年來激勵著不計其數的中華兒女。而現在的你可能正被殘酷的現實壓的`喘不過氣來，但是不經歷風雨又怎么見彩虹呢？與其為了現實而愁眉苦臉，怨天尤人，倒不如勇敢地去直面殘酷而又黑暗的現實。我們都需要堅信：天地造就出來的人，必定有他的用處，天下沒有無用之人，即使千金散盡了也一定會重新再來。要相信，抵擋過狂風大作，沖過大雨滂沱，走過暮雪皚皚，迎來的一定是陽光明媚。堅定不移地向前方邁進，相信自己，最終定會到達成功的彼岸。

　　“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。”鐘鳴鼓響飲食如玉又有何珍貴的呢？當時的李白對于那些結營私黨，排斥賢能的豪門貴族表示濃厚的鄙夷，對于那些人的黑暗卑污的行徑深表憎恨，所以寧愿用酒醉來麻痹自己逃避世事，但受到儒家思想影響的他想要建立立業來成就自己。于是便在這矛盾中徘徊交錯度過了人生的大部分時光。就如許多人一樣，在面對現實的黑暗與殘酷時，只會選擇“把酒言歡”而不愿清醒。整日于理想與現實的矛盾中糾結徘徊，以致漸漸感到迷茫，陷入痛苦。總是幻想著借酒消愁，可酒醉真的能消愁么？不，那不過是一種逃避的做法，酒醒了之后仍然需要面對現實。而我們更加應該以清醒的狀態去面對人生中的苦難和挫折，迅速地擺脫困境走出矛盾，越戰越勇，永不言敗！

　　生活中處處充滿著無奈，現實總是在沖垮那微弱的自信，截斷涌流的堅強，讓我們不禁去懷疑自己的存在是否有意義，總是一味地埋怨人生的不公而不愿繼續前行，總是在逃避著傷痛，讓時間把傷痕隱藏起來。其實，真正的解脫是勇敢去面對那些“不公平”，這樣才能坦誠地生活。

　　細看一本小說，欣賞一篇詩文，選取一段文字，書寫自己的人生。“將進酒，杯莫停，”靜待與好友知己暢聊過往。

　　李白《將進酒》讀后感 14

　　說起將進酒，就不得不提早一個人，那就是詩仙‘李白’，他是浪漫主義詩人，首要著作有《靜夜思》，《行路難》，《望廬山瀑布》等，都出自他之手，他為我國的文明開展起到了重要作用。當然，他的詩以逍遙自在著稱。而詩圣‘杜甫’的詩，卻大多悲涼。所以，我比較喜愛李白的詩，特別是《將進酒》，給人一種豪情壯志的感覺。

　　首要，就要從最初開端。‘君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲青絲，朝如青絲暮成雪’一聽，就給人一種豪情壯志的感覺，由此，他鼓勵咱們奮發向上，不要泄氣，只需盡力就必定會有好的成果。‘人生滿意須盡歡，莫使金樽空對月’勸誡人們人人都要滿意的時分，不能自豪，要順從其美。‘天生我材必有用，千金散盡還復來’意要告知人們不能太重視金錢，不論有多少金錢岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。有多少終究是身外之物，倒不如好好愛惜自己的才調。‘烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停’說明晰李白心中的無法。‘與君歌一曲，請君為我側耳聽。鐘鼓饌玉缺乏貴，希望長醉不復醒’體現了人不能太重視金錢，倒不如長醉不復醒，但誰又知借酒消愁愁更愁。‘古來圣賢皆孤寂，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔’借曹植，來說出自己心中所想。可謂心之豪情大發。

　　咱們說不出李白的豪情壯志，說不出他的'逍遙自在，他看破紅塵，生亦何歡，死亦何必。李白乃一代名詩人，李白深入的寫出自己的豪情壯志，用將進酒來抒情自己心中之情。望《將進酒》能名垂青史。

　　李白《將進酒》讀后感 15

　　君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

　　小說看到一半，抬頭問了問對面的同學，你還記得我們高中背過的課文《將進酒》嗎？我一邊打開度娘，看到了一行行曾經熟記于心的句子。我從小語文學的不好，又或許是年幼，對于很多的東西只是放在腦子里的程度，高中畢業五年了，再去回首那些曾經課本中覺得刻板無聊的詞句，卻也容易被觸動，想著多少年前的他曾經是怎樣的對酒當歌，嘆著“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。

　　回到這本小說，讀之前未曾想到他的篇幅如此長。想著能快點讀完，從上周六開始到昨天周三，科研進度一直為0，抬頭望著天空便覺得自己飄飄浮浮的，好像靈魂有一半漂浮在離北的大漠上、閡都的朝堂之上和中博那一方庭院里，我像一個旁觀者隔著玻璃罩子看著其中上演的悲喜。我常常覺得，書中的人物是活著的，書中的故事是真實存在于某個世界的，或許是不同于我們這個世界，那是由作者創造出的另一個維度的世界，那里生活著書中的人物，按著作者的筆觸畫下自己的命運。他們的悲是痛徹心扉的悲，他們的喜是刻骨銘心的喜，他們的.厭惡與喜愛是深入骨髓的。我感動于書中人物熾熱的情感和依賴，他們彼此是對方的藥，仿佛也變成了對方賴以生存的氧氣。人總是要有依靠，就像是浮萍扎了根，大千世界，也總是有那一寸土地是屬于自己的。

　　可惜我不曾有過這般的情感。我想到聲樂課上老師講我唱歌沒有感情。是這樣的，我常常覺得一切只是無悲無喜的平淡，周遭的很多人只會讓我感到不喜不厭不痛不癢，不知是不是什么時候被塵埃蒙蔽了內心的感受，也不知道是不是因為生活本該如此，我像大多數人一樣，其實也承受不住刻骨的痛，便也迎接不了熱烈的愛與喜。常常自問為何如此喜歡讀小說，喜歡觀賞一個個由作家創造出來的世界，想來那對我而言是一種旅行，是通過頭頂的天窗再向外窺探人間種種的途徑。

　　每個人都有自己觀看世界的方式和角度，就像有些人喜歡書中朝堂的權謀和博弈，有些人喜歡書中戰爭的熱血和大漠，我喜歡看書中的人物，他們生動地存在于其中，在時代的翻云覆雨里，走著那條仿佛冥冥之中已被命運安排妥當的路。小說就是這樣，一旦收筆，每個人的命運就被勾勒完畢，可是生活不是這樣，彎彎繞繞地也不知道哪里才是最終的歸屬，看小說，你總是知道的。

　　我沒有嘗試著去分析每個人物，他們中的大多數背負著太重的枷鎖，有人能置之死地而后生，有人是站在邊沙頂峰處的狼，還有人為主籌謀天下，有人如山間松月，明亮卻寂寞。他們是天生的主角，是每個時代變換中必不可少的鋒芒和推波助瀾的手，我們離他們太遙遠了，所幸還有小說，還有歷史，讓我們這些茫茫眾生，得以抬頭窺探。

　　李白《將進酒》讀后感 16

　　天下沒有無用之人，李白的一首《將進酒》，不知激發了多少人的上進之心。何需苦嘆時運之不濟，命運掌握在自己的手中，靠自己的努力，拼搏，就會發現自己存在的價值。

　　不需因一時的失敗而總是否定自己。人生在世，九十九次失敗，一次成功，何必苦惱。失敗越多，經驗積累的越多，或許失敗了許多次，但總是會有成功的一次，與其愁眉苦臉地對待失敗，不如滿懷總會成功的自信，對待下一次的考驗。愛迪生這位人們耳熟能詳的偉大人物，他失敗次數之多是令我們難以想象的，若換做一般人，大概嘗試了幾次，失敗了幾次，就撒手不干了，但愛迪生堅持下來了，因為他相信失敗只是暫時的，他相信下一次會成功，他相信“天生我材必有用”。于是，他為世界帶來了光明。他沒有因失敗否定否定自己，他的堅持，他的自信，贏得了世人的'尊重與贊嘆。不必怨天怨地，踏實地做好自己；不必傷心苦惱，微笑面對下一次，成功總會來臨。

　　功名利祿，素來為人所惡，卻又是素來為人所求的的，有用之材，不為其所苦。“人生得意須進歡，莫使今樽空對月”。追求自己所愛所好，不為身外之物憂心勞神，只為在失敗的過程中得到其以外的樂趣。不用在意結果，縱使千般無奈萬般愁，依然“人生樂時直須樂”。只專心做自己喜愛的事，在某一方面自己做不好，不熱衷，但在另一方面，總會發現自己所想，自己所喜歡并且能將它做好的事情，并確定其為自己的最終目標，為之而不懈努力，就能有上有所成就，李煜，一代亡國之君，可以說，他沒有做君主的才能，致使一國淪陷，自己也成為了階下囚。但他卻留下了許多流傳至今，朗朗上口的辭賦，亡國之前的詞綺麗柔靡，亡國后的冷清凄涼，極富感染力，表露出他不同時期的不同心境，他寫詞的才華，令人注目。若非生在帝王之家，李煜也許能成為一代詞人，留下更多歌風詠雪的著作。李煜在作詞上的成就，表明了他對事物的喜愛，并將它們以詞的形式表現出來，表達出自己當時的心境，抒發自己對人生的感慨，以求得心中的平靜，雖不能“人生得意需盡歡”，也能找到自己所愛之事，寄托自己的憂思。

　　李白《將進酒》讀后感 17

　　一點墨汁，染墨了一枝毛筆；一方鎮紙，鎮住了一幅白宣；一次謄寫，留下了一份千古難溶的寂寞……——題記

　　“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”

　　八月，走進成都杜甫的草堂，去追隨那昔日鳳凰的足跡。

　　草堂很暗，暗得讓人認為白天變成了黃昏。地上鋪滿了閃著金光的落葉，濕漉漉的地面印著不少小獸的爪印。

　　想必杜公部便是在這昏暗的草堂完成了成人傳閱的“三吏”、“三別”吧。春聞嫵媚花，夏聽淅瀝雨，秋摸紛飛葉，冬望飄渺雪。春、夏、秋、冬的交替雖包含著淡淡的灑脫，可余下的`，卻是濃濃的孤寂。

　　飲下那杯寂寞之酒的人將內心的孤寂鋪灑在雪白的宣紙上。紙上那斑斑點點灑落的墨汁，卻有誰，能將它說盡？

　　一位飽含病痛的老人，在這草堂里堅持著，喘息著，用筆一筆一畫地勾出寂寞的輪廓。當他逝去的時候，他的名字與他的詩一樣，被萬人傳誦，永垂不朽。

　　李白《將進酒》讀后感 18

　　趁這次暑假時期，我閱讀了大量的世界歷史與中國最美傳世詩詞：岳飛的《滿江紅》；曹操的《短歌行》；還有王昌齡的《出塞》。可我卻喜歡盛唐時李白所寫的《將進酒》。

　　《將進酒》不僅僅反映了盛唐時的繁榮氣象，也揭露了統治集團的荒淫和腐化，表現出李白蔑視權威，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。

　　“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復返！”這句詩虛中有實，實中有虛。實的是黃河之水滔滔東去；虛的是永不復返，借此比喻人生短暫，光陰失去了就如同黃河之水永不復返！"君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪！“歲月流逝是如此的`迅速，莫等閑啊！白了少年頭，白空悲切。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”人生真短苦啊！我們應該開懷痛飲，不辜負這“金樽對月”的美好時光。“天生我材必有用，千金散盡還復來。”這句詩承接了“人生得意”，只有如此，方才能見得詩人高歌，何等痛飲，何等淋漓。

　　“岑夫子，丹邱生”開始，詩人情緒已十分高昂，接踵而來的是急促激越的曲調。“將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽；鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”。這幾句話強烈地表達了對權貴的蔑視，與對自由和理想的追求。“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”。詩人縱觀今古，得出了自己對命運感悟，對現實有了更深的憤概和蔑視。“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡虐。主人何須言少錢，徑須估取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”。當年的曹植面對政治上的失意，只能借酒消愁，詩人李白在消愁時更進了一步，那就是睥睨現實，傲然挺立。雖然誰都知道“萬古愁”根本無法消除，但是詩人仍然發出了“與爾同消萬古愁”的慷慨高歌。

　　這就是李白的《將進酒》，他體現出了李白對權威蔑視情感。

　　李白《將進酒》讀后感 19

　　中學時代讀《將進酒》，背得爛熟。折服于“天生我材必有用，千金散盡還復來”的氣概，對未來充滿憧憬和信心。

　　時至今日步入老年，再讀《將進酒》，更理解了“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的無奈。

　　如果以是否“得意”為界劃分每個人的人生，我覺得可以分為“得意時段”、“平淡時段”和“失意時段”，分別反映“有”意、“無”意和“反”意的三種情況。

　　除去因有較好的修為，可以壓制物欲、安于困苦、苦中作樂，換得精神富足的情況外，一般人的“得意”是與物欲的滿足相聯系的，所以詩人建議“得意”時要多喝酒。這種“得意”時段一般相對較短。一次兩次吃鮑魚魚翅，可能覺得“得意”、幸福，天天吃的'話肯定膩煩，“得意”也就轉到了“平淡”；甚至吃得沒胃口不舒服，吃得太多得了各種疾病，更是轉到了“失意”。

　　東漢古詩中有“為樂當及時，何能待來茲”的句子，也是一樣的道理。

　　再往下思考，每個人似乎更應該在不同時段里培養自身修為，拋棄物欲，不以物喜，不求“得意”，以平和的心態來對待任何得失。這才是更高的境界。

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