關(guān)于思想句子

　　在日常生活或是工作學習中，大家最不陌生的就是句子了吧，句子是由詞或詞組構(gòu)成的語言基本運用單位。那么問題來了，到底什么樣的句子才經(jīng)典呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于思想句子，歡迎大家分享。

關(guān)于思想句子1

　　1、真摯的持久的愛情，不是“一見傾心”，因為相互的全面的了解，思想觀點的協(xié)和，不是短時間能達到的，必須經(jīng)過相當?shù)臅r期才能真正了解，才能實際地衡量對方的感情。愛情的花朵，并不是在春天開放，在秋天凋零；愛情的樂曲，并不是在陽光中高旋，在陰云下嗚咽。

　　2、所謂成熟，就是不再有單純簡單的思想。

　　3、孫中山一直是一位令我敬仰的革命烈士，讀了《少年孫中山》，我對孫中山的敬仰又一次增加了許多。我也深深地被偉人——孫中山的那種不屈不撓，奮發(fā)圖強的革命精神所感染！我認為這本書的主人公孫中山不僅是一個勇敢和執(zhí)著的革命家，也是一位具有探索革命精神的思想家。他利用一切時機，向自己的祖國同胞和華僑學生介紹西方文化。孫中山先生的身平故事里，我感受到了他那深深地愛國家，愛人民的情誼！

　　4、不管發(fā)奮的目標是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的。

　　5、合群永遠是一切善良思想的人的最高需要。

　　6、當你用積極的思想取代消極的思想之時，你就開始有積極的結(jié)果。

　　7、人不只是一個中心的圓圈，而是兩個中心的橢圓，一個是事實，一個是思想。

　　8、很多時候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢想，但缺少了思想�！�—佚名

　　9、作為祖國的花朵、未來的棟梁，讓我們拂去粘附在我們思想上的浮躁與虛偽，高揚真善美的旗幟，背起誠信的行囊，撒播誠信的種子，我們深信，當我們沐浴在誠信的陽光下時，我們周圍亮麗而又溫馨的風景會更清新，更動人！

　　10、逢山開路遇水搭橋，豁達，灑脫的性格，自信而果敢。經(jīng)歷過失敗的打擊后，能反躬自省，端正態(tài)度。思想日臻成熟。你樸素，勤奮的品質(zhì)以及自主學習的習慣給我印象深刻。學習和生活中，你都是一個能說肯干的人，不隨聲附和，遇事有主見的人。希望你有更美好的未來。

　　11、經(jīng)驗是思想之子，思想是行動之子，了解他人不可以書本為據(jù)。

　　12、人的一切都應該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想�！�—契訶夫

　　13、惟有恰如其分的感情才最容易為人們所接受，所珍惜�！�—法國文藝復興后期思想家蒙田

　　14、同心協(xié)力：心：思想；協(xié)：合。團結(jié)一致，共同努力。

　　思想的形成，首先是意志的形成。——莫洛亞

　　16、要是一個人學會了思想，不管他的思想對象是什么，他總是在想著自己的死。

　　17、我總是沉浸在自己的思想里，聽不見別人的話語。

　　18、讀書人不一定有知識，真正的常識是懂得知識，會思想，能工作。

　　19、再高明的教師也無法讓天生的笨蛋變成思想家，決不可能的。——叔本華

　　20、一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克

　　21、翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維孟浩然，你懂得了什么是鐘情山水;讀杜甫白居易，你懂得了什么是憂民情結(jié);讀辛棄疾陸游，你懂得了什么是愛國情懷。讀著品著，你已經(jīng)和詩人們?nèi)跒橐惑w了，潛移默化中提高了自己的品德修養(yǎng)和審美情趣。

　　22、一別之后，兩地相思，只說是三四月，又誰知五六年？七弦琴無心彈，八月中秋月圓人不圓，九月秉燭問蒼天，十月風箏線兒斷，百思想千系念，萬般無奈把你怨。

　　23、就是好思想，如果不去實行，就和好夢一樣�！�—愛默生

　　24、如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什么？在生活的倉庫里，我們不應該只是個無窮盡的支付者。

　　25、法律和制度必須跟上人類思想進步�！�—杰弗遜

　　26、讀書人不一定有知識，真正的常識是懂得知識，會思想，能工作�！�—徐特立

　　27、明明只是旁觀者，何必把自己也帶入其中，只是想感受同樣的感覺，不要帶入個人思想比較好。

　　28、一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。

　　29、陶镕鼓鑄：近代成語，含褒義。陶镕：燒制陶器；鼓鑄：冶煉金屬。比喻給人的思想、性格以有益的影響。

　　30、沒有人，可以替代你去走人生路，也沒有人，會幫你完成心中的那個美麗的“遠景”，這一切，注定了，也唯有明白的告訴你，都需要你有自己的思想理念，以及奮斗來兌現(xiàn)！。

　　31、一個人的成熟，不是出口成章，說出許多深刻的道理，或者是思想境界達到很高。而是待人接物讓人舒適，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接納他人的圓潤而活著。成熟的人不需要辯解，僅僅一個微笑就足夠了。最終讓你難以忘懷的，并不是某個誰，而是當初為之傾心，不顧一切的自己。

　　32、科學發(fā)展有“三要”，一要解放思想借巧力，二要與時俱進增實力，三要以人為本添活力。

　　33、放空自己的思想，穿越自己的生命。我們的終點又是什么？

　　34、愛國主義是一種社會意識形態(tài)。愛國主義是—種精神現(xiàn)象，是一種思想觀念的社會意識形態(tài)，它受社會存在的制約，由社會存在所決定，并對社會存在具有巨大的反作用。

　　35、父親的愛是威嚴的、沉默的、憂郁的、深遠的。讓你的思想即使沾上骯臟的污泥也能煥然一新。

　　36、撥云睹日：撥開云彩看見太陽。形容受到啟發(fā)，思想豁然開朗，或比喻見到光明，大有希望。

　　37、自己問心無愧就好，你無法控制別人的`思想。

　　38、跟的上的文字，跟不上的思想。

　　39、吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過得很好，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。

　　40、39、年輕的時候我充滿女權(quán)思想，自然不知道為什么要贊美男人？為什么要給男人面子？我自認為明明自己還滿優(yōu)秀的，不管怎么說應該都是我值得被稱贊吧！

　　41、奔忙，使作家無法寫作，使音樂家無法譜曲，使畫家無法作畫，使學者無法著述；奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂家，使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實是創(chuàng)造力的有機土壤，不可或缺。

　　42、我是思想上的小流氓，生活中的好小伙。

　　43、人生路漫漫，不要懼怕困難，心思要放淡，一切從容平緩；思想有多遠，夢想就有多遠；人要一直往前看，成功就會矗立彼岸；生活總會美滿，幸�？傇谏磉叀�

　　44、世界上曾時�？匆娔切﹤ゴ蟮乃枷敕磁颜叱霈F(xiàn)，他們?nèi)缦闰?qū)者約翰般詛咒墮落的文明。其中的最后一個是盧梭。在他對于自然的愛慕，在他對于現(xiàn)代社會的痛恨，在他極端的獨立性，在他對于圣書與基督教道德的崇拜，盧梭可說是預告了托爾斯泰的來臨，托爾斯泰自己即承認，說：“他的文字中直有許多地方打動我的心坎，我想我自己便會寫出這些句子�！�

　　45、離婚率高至少反映了好壞不同的兩點:好的一點是人們的觀念已經(jīng)趨向人性化，不再為封建思想而禁錮自己，壞的一點是對于婚姻的輕率。沒想好結(jié)什么婚？

　　46、我們不是超人，精力總是有限的，不要試圖在今天解決明天的所有問題。感謝曾經(jīng)的時光，無論是失去還是離別，要小心你的思想，因為它不久就成為你的行動，小心你的行動，因為它不久就成為你的習慣，小心你的習慣，因為它不久就成為你的品格。

　　47、快樂是一種思想！只要思想快樂，你就是一個快樂的人；快樂是一種情緒，懂得了控制情緒的方法，你就已站在了快樂的一方！人都是自己命運的主宰，可以通過改變自己來改變命運，即便你的付出和收獲不一致，也不要抱怨和哀嘆，要學會比上不足、比下有余，把勞動的過程劃分為享受的片斷，笑對人生，寬容自己、寬容別人，快樂就在你身邊，快樂的人生就是幸福的、充實的、有意義的、有價值的、成功的人生，如此生活，快樂已經(jīng)是全部！

　　48、童年，是一個令人向往而又并非人人都能得到的東西。我只所以把“童年”定義為一個“東西”，而非“時間”的概念，那是因為童年中的時間是凝固的。許多人也許不知道自己的童年是什么時候結(jié)束的。也許某一年六一兒童節(jié)學校不搞活動了，自己的童年也就結(jié)束了；也許突然的瞬間男女同學之間變的陌生而又害羞了，思想中有了一種“喜歡”產(chǎn)生的“愛”的概念，大家開始認識到我們不是小孩子了。這些孩子是幸福的，他們可以走進學校。對于那些不幸的孩子（貧窮或疾�。�，童年無非就是一種時間的無奈痛苦，慢慢的走向時間的習慣或更加絕望。他們心中沒有孩子的概念，因為他們周圍的人們沒有用“孩子”的概念定義他們，周圍給他們只有無奈的異樣的眼神，同情或輕視。

　　49、合群永遠是一切善良思想的人的最高需要。

　　50、怎樣思想，就有怎樣的生活。

　　51、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑�！�—盧梭

關(guān)于思想句子2

　　1、世上只有兩種力量，一種是劍，一種是思想，而思想最終總是戰(zhàn)勝劍。

　　2、精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。

　　3、生命可以不轟轟烈烈，但應擲地有聲。

　　4、思想是生命的奴隸，生命是時間的弄人。作者：莎士比亞

　　5、人應當一切都美。包括容貌、服裝、心靈和思想。作者：契訶夫

　　6、所以的思想，都是一種力量。

　　7、現(xiàn)在的孩子思想真不簡單，但也可愛i

　　8、活下去，是最大的動力！

　　9、只想擁有傻子般的快樂，單純，沒心沒肺，沒有思想，沒有煩惱，不會傷悲，不怕流言蜚語。

　　10、親情的恬美需要用自己單純的心靈去用不一樣思想來理解，體味，那時所有親人對你的愛，你都會看的淋漓盡致。

　　11、成功的人是跟別人學習經(jīng)驗，失敗的人只跟自己學習經(jīng)驗。

　　12、現(xiàn)在思想真是越來越落后了早戀算什么古代這年紀我們都結(jié)婚了。

　　13、我們的.生活就像旅行，思想是導游者，沒有導游者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會化為烏有。

　　14、在很多個寂然凝慮的深夜里，隔著透亮的玻璃眺望著這個永不停歇的世界，仿佛總有從不睡去的那一群人不停運轉(zhuǎn)著早已蒙上厚重鐵銹和迷蒙塵埃的思想。

　　15、人的幸福不在于可見的財產(chǎn)的富足，而在于內(nèi)在的不可見的思想的完善與豐富。作者：阿納卡西斯

　　16、孟非：你總在證明自己是有思想的人，其實真正有思想的人是不用時時來證明自己的。作者：孟非

　　17、“如果他變心了你怎么辦”“變心就變唄”，“不是吧？”“我不是他，不能控制他的思想，任他去，就是我愛他”。

　　18、結(jié)果是，這種勢不兩立的思想會造成警員與其所服務的民的隔閡，亦會拉遠他們與司法制度的距離。

　　19、堅信自己，人生往往柳暗花明。

　　20、空想會想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。

　　21、理智要比心靈更高，思想要比感情可靠。

　　22、我們只是努力從自身具備的品質(zhì)、個性、能力、思想里，尋找對自己生命的贊美，尋找快樂的源泉。我們理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

　　23、我得思想取決于你對我得思考。

　　24、不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時抱著漠不關(guān)心的態(tài)度。這是邁向道德發(fā)展的更高境界的一個臺階。作者：蘇霍姆林斯基

關(guān)于思想句子3

　　1、思想不帶來行動則意義不大，而行動不源于思想則毫無意義。

　　2、偉大的思想造就偉大的人。

　　3、思想扣動扳機，然而是直覺裝上了子彈。

　　4、要生活在想象中，不要生活在歷史里。

　　5、如果你年輕時就沒有學著思考，那么就永遠學不會思考。

　　6、思想的大廈是靈魂的宮殿。

　　7、我寧愿因好奇而有思想，也不愿因信仰而關(guān)閉心靈。

　　8、思想像田野，不播種糧食，就會長滿野草。

　　9、衡量生命價值的尺度是思想和行為，而不是時間。

　　10、最深的思想或感情如同沉睡的礦藏，等待著同樣深沉的頭腦與心靈去發(fā)現(xiàn)和開采。

　　11、最好的思想是在孤獨中進行的'。

　　12、那些不想自來的念頭往往是最寶貴的念頭，應當加以保存，因為它們經(jīng)常一去不復返。

　　13、如果你正在尋找創(chuàng)造性的思想，不妨出去走走。

　　14、任何機器都無法代替人的思想火花。

　　15、主意就像流浪的兒子，它們常常在你毫不經(jīng)意時露面。

　　16、具有新想法的人在其想法被接受之前是怪人。

　　17、思想走在行動之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。

　　18、許多人沒能成為思想家，只因它們記憶力太好。

　　19、記憶是人的環(huán)氧樹脂，它們主宰人的思想，然后又慢慢消失。

關(guān)于思想句子4

　　1、思想掠過我的心上，如一群野鴨飛過天空。

　　2、他那飛快地旋轉(zhuǎn)的思想的輪子，似乎不很聽從他意志的支配。

　　3、他的思想像空中的細雨一樣，被風吹來吹去，紛紛四散地亂飄著。

　　4、在靈魂深處的狂風的襲擊下，思想就變成了液體，它急湍地流進腦海，洶涌澎湃，有如波浪的沉悶的吼聲。

　　5、思想是一條奔騰不息的長河，迎著泥沙、暗礁在滾滾流淌．

　　6、我的腦子里的思想像一窩受驚的蜜蜂似地蟠動起來。

　　7、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。

　　8、只能通過勞動，思想才能變得健全；只有通過思想，勞動才能變得愉快，兩者是不能分割的

　　9、克服自己消極的鉆牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心。

　　10、人的思想，必定重于前世現(xiàn)世或來世的某一方，無法從站在歷史時點的“自己的思想”的領(lǐng)域超脫出來。

　　11、往往并不是我們的思想決定樂觀還是悲觀，而是我們生理和病理引起的樂觀或者悲觀意識形成自己的思想。

　　12、以思想和力量來勝過別人的人，我并不稱他們?yōu)橛⑿郏�只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱為英雄。

　　13、腦筋若無正確的思想的培養(yǎng)，任它怎樣發(fā)達，這發(fā)達總是畸形的發(fā)達，那么一切的行為都沒有穩(wěn)定的正確的立足點。

　　14、我們的生活就像旅行，思想是導游者，沒有導游者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會化為烏有

　　15、人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因為嘴巴說出的只是人的思想，而面孔說出的.是思想的本質(zhì)。

　　16、若是一個人的思想不能比飛鳥上升得更高，那就是一種卑不足道的思想。

　　17、每一個思想家，一待時機成熟，他的主要思想便不可避免地要尋找出口，其勢就像扎刺尋找從化膿的手指上流出去；嬰兒從母親的子宮里尋求分娩；膨脹的果子尋求脫殼而出一樣不可阻擋。

　　18、驅(qū)使或者說激勵天才工作的，并不是什么新的思想，縈繞在他們腦中的那些已被人闡述過卻又闡述得不夠充分的思想。

　　19、如果要想在眾多的書籍中發(fā)現(xiàn)思想，結(jié)果就會大失所望，思想存在于河川海洋丘陵和森林日光和天然的風之中。

關(guān)于思想句子5

　　1、小攝影師里的攝影師全神貫注的打量著高爾基。

　　2、他專心致志的看著那道數(shù)學題，一心一意的想要探究出更簡便的解法。

　　3、同學們都在全神貫注地聽老師講課，只有小罷還在獨自在外閑蕩。

　　4、表哥在全神貫注地看書，我躲在他背后嚇了他一大跳。

　　5、老師在講課的時候我們要全神貫注地聽。

　　6、媽媽全神貫注的教我我卻不認真學習真是不應該呀！

　　7、我并不是故作鎮(zhèn)定，我真的`鎮(zhèn)定。膝頭多少有點打戰(zhàn)并不能說明我怯場，我只不過是全神貫注而已，像少年時參加運動會那樣，全神貫注地等待著裁判的發(fā)令槍。

　　8、媽媽全神貫注的在檢查我的作業(yè)有沒有錯。

　　9、別人全神貫注的看這位叔叔有沒有錢，如果有錢的話就要搶劫。

　　10、我和奶奶全神貫注地看劉老師的博客。

　　11、夢夢正搖頭晃腦地聽著MP我悄悄走到他背后，他都沒察覺。

　　12、小明迷上了課外書，小明一放學就跑回家全神貫注看課外書了。

　　13、羅丹一會兒上前，一會兒后退，觜里嘰里咕嚕的，好象跟誰說悄悄話。

　　14、我全神貫注的看著他們玩得非常高興，而我卻在默默無聞的在寫字。

　　15、我在全神貫注地跟爸爸學游泳，但表哥的心早就飛出去了！

　　16、我每天一回到家就全神慣注地寫作業(yè)。

　　17、爸爸全神貫注的看著別人的寶車，自己也想買一輛汽車來。

　　18、我們做任何事情的時候一定要全神貫注的去做，不要三心二意。

　　19、小表弟全神貫注地看著《小小智慧樹》這個節(jié)目，眼睛都不眨一下。

　　20、姐姐給我和妹妹等人講一個故事，我們?nèi)�神貫注的聽著姐姐講的故事。

關(guān)于思想句子6

　　1、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

　　2、善有果而已，不敢以取強。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。物壯則老。

　　3、金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。

　　4、民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治。

　　5、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。

　　6、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

　　7、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

　　8、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。

　　9、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

　　10、無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

　　11、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。

　　12、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

　　13、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。

　　14、人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。

　　15、道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。

　　16、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　17、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。

　　18、勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可以得志于天下矣。

　　19、是以圣人之治，虛其心，實其復，弱其志，強其骨，常使民無知無欲。

　　20、甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

　　21、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

　　22、道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。

　　23、是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

　　24、圣人常無心，以百姓心為心。

　　25、清靜處于，虛以待之，無為無求，而百川自為來也。

　　26、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。

　　27、是以圣人之治，虛其心，實其復，弱其志，強其骨，常使民無知無欲。

　　28、甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。

　　29、以道觀之，物無貴賤；以物觀之，自貴而相賤。

　　30、正身直行，眾邪自息。

　　31、待西施、毛嬙而為配，則終身不家矣。

　　32、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復為奇，善復為妖。人之迷，其日固久。

　　33、無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

　　34、夫惟無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以圣人被褐懷玉。

　　35、惟不求利者為無害，惟不求福者為無禍。

　　36、見素抱樸，少私寡欲。

　　37、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學無憂。

　　38、太山之高，背而弗見；秋毫之末，視之可察。

　　39、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

　　40、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。

　　41、不貪最先，不恐獨后。

　　42、所求多者所得少，所見大者所知小。

　　43、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。

　　44、天有所短，地有所長；圣有所否，物有所通。

　　45、物壯則老，是謂不道，不道早已。

　　46、言而必有信，期而必當，天下之高行也。

　　47、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。

　　48、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

　　49、目妄視則淫，耳妄聽則惑，口妄言則亂。

　　50、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

　　51、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。

　　52、無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

　　53、致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復。

　　54、槁竹有火，弗鉆不然；土中有水，弗掘無泉。

　　55、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。

　　56、知者不言，言者不知。

　　57、塞翁失馬，焉知非福？

　　58、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。

　　59、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。

　　60、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。

　　61、是以圣人之治，虛其心，實其復，弱其志，強其骨，常使民無知無欲。

　　62、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

　　63、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

　　64、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之于死地，亦十有三。

　　65、俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。

　　66、希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。

　　67、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

　　68、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

　　69、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。

　　70、是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

　　71、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

　　72、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。

　　73、和大怨，必有馀怨；報怨以德，安可以為善？

　　74、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。

　　75、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

　　76、圣人之于善也，無小而不舉；其于過也，無微而不改。

　　77、善游著溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。

關(guān)于思想句子7

　　1．真正有生命力的思想不會被體系的廢墟掩埋，一旦除去體系的虛飾，它們反以更加純粹的面貌出現(xiàn)在天空下，顯示出它們與陽光、土地、生命的堅實聯(lián)系，在我們心中喚起親切的.回響。

　　2．我的思想在荒野上奔馳。有一所落寞的古老的屋子，畫壁漫漶，階石上鋪著苔蘚，像期待著我的腳步。

　　3．法國思想家帕斯卡爾有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦�！彼�的意思是說，人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙間任何東西高貴得多，因為人有一顆能思想的靈魂。

　　4．野蠻的符咒尚未掙脫，文明的壓抑接踵而至。一方面，權(quán)貴貪欲的膨脹使得腐敗叢生；另一方面，金錢力量的崛起導致精神平庸。

　　5．人皆有靈魂，但靈魂未必總是在場的�，F(xiàn)代生活的特點之一是靈魂的缺席，它表現(xiàn)在各個方面，例如使人不得安寧的快節(jié)奏，遠離自然，傳統(tǒng)的失落，人與人之間親密關(guān)系的喪失，等等。因此，現(xiàn)代人雖然異常忙碌，卻仍不免感到空虛。

關(guān)于思想句子8

　 1、寫作的人象畫家不應該停止畫筆一樣，也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什麼，必須每天寫，要緊的是叫手學會完全服從思想。

　　2、你，不要擠！世界那么大，它容納得了我，也容納得了你。所有的大門都敞開著，思想的王國是自由的天地。你可以盡情地追求，追求那人間最好的一切。

　　3、我們比較容易承認行為上的錯誤、過失和缺點，而對于思想上的錯誤、過失和缺點則不然。

　　4、弄月嘲風：弄：玩賞；嘲：嘲笑；風、月：泛指各種自然景物。指描寫風云月露等景象而思想內(nèi)容貧乏的寫作。

　　5、愛默生說：一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。羅曼羅蘭說：世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命并且熱愛生命的人。而在我看來，生命，不僅是你我呱呱墜地的那一聲啼哭，而是母親十月懷胎的辛苦；生命，不僅是你我擁有的一筆財富，而是培育我們的所有人的心血灌注。所以，生命里蘊涵了太多的感動，便早已注定了它無上的價值。你，無權(quán)褻瀆它的珍貴，因為，你，沒有這個資格。

　　6、人類歷史上，只有兩部著作稱得上暢銷書：《毛澤東選集》、《新約全書》。《治國錄》還要努力，爭取成為第三部，應該可以成為第三部！因為不管是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家的政治家、喜好政治的青年、愛好閱讀的人，人們都希望從書中學習和了解東方優(yōu)秀哲學思想孕育的偉大政治家治國的熱情、專注和過人的方略。人們完全可以相信，隨著時間推移，這部書必將會不斷地再版，其發(fā)行量必將會不斷地攀升。這應該是毫無疑問的。

　　7、思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。作者：叔本華

　　8、為人處世不及格，待人接物總掛科，還天天嚷著自己的思想品德好，你要么是陰險做作找借口，要么是無知二貨純腦殘。作者：楊奇函出處：如果你想過1%的生活

　　9、被別人掌控住了思想，就像骷髏，行尸走肉，你永遠不懂，我喜歡與人對視，我喜歡從眼睛里去解讀一個人的思想，因為我總認為眼睛是心靈的窗口。從眼睛里可以探尋到一個人的心靈，可以捕捉到一種信息。但我最怕面對的卻只有孩童的眼睛，因為孩童的眼睛，是世界上最圣潔，最美麗的眼睛，常常讓我心生惶恐，在這樣的'眼睛注視下，我怕瞧自己早已不再單純的模樣。

　　10、討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利。

　　11、小事成就大事，細節(jié)成就完美。

　　12、思想信馬由韁，但終有盡頭，而終點始終是你微笑的模樣。晚安

　　13、金錢損失了還能挽回，一旦失去信譽就很難挽回。

　　14、留心你的思想，思想可以變成言語；留心你的言語，言語可以變成行動；留心你的行動，行動可以變成習慣；留心你的習慣，習慣可以成為性格；留心你的性格，性格可以決定命運。

　　15、藝術(shù)不過是表達思想的一種工具。作者：泰戈爾

　　16、通過結(jié)，我們能讓祖先們的智慧和聲音保持新鮮。拿一條長麻繩，柔軟而有彈性；把它伸展開，旋轉(zhuǎn)一下，讓它有合適的張力和扭力。繩子上可以打出三十一種不同的結(jié)，分別對應著唇與舌的不同形狀，發(fā)出不同的音節(jié)。一旦像念珠一樣穿到一起，這些結(jié)就組成了字詞、語句和故事。言語獲得了實體的形態(tài)。手拂過一串繩結(jié)，你就能在指間感覺到打結(jié)者的思想，進而通過繩結(jié)聽到他們的聲音。打好結(jié)的繩并不會保持筆直。結(jié)在繩上施加了張力，讓繩自己卷曲起來，扭轉(zhuǎn)，彎折，最后向某個形狀靠攏。一本繩結(jié)書并不是一條直線，而更像一座復雜的雕像。不同的結(jié)會讓卷曲的麻繩顯出不同的形狀，只需瞟一眼，就能看到言辭的流向和輪廓，節(jié)律與韻腳在這里化為實實在在的跌宕起伏。作者：劉宇昆出處：愛的算法

　 17、思想和感受是天才中的兩大類型：一類是有思想的人，一類是有想象力的人。作者：迪斯雷利

　　18、不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當?shù)目紤]，不要分心，不要虛有學問的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。同時，也歡樂吧，不尋求外在的幫助也不要別人給的安寧。這樣一個人就必然筆直地站立，而不是讓別人扶著直立。作者：馬可奧勒留

　　19、撩開寫滿記憶的夜幕，點點繁星似乎都在和我訴說著每一件往事。在人生的旅途中，有一種陪伴，為我寫下了生命的成長；有一種關(guān)愛，讓我感受到了摯愛的真情；有一種影響，鐫刻了我思想的印跡；有一些人，她們春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的奉獻讓我刻骨銘心難以忘懷老師一個光輝的代名詞，已深深烙在了我的心里。

　　20、從哪里跌倒就從哪里爬起來，爬起來再哭。

　　21、一個人的個人需要越是反映社會發(fā)展的利益，則他的動機就越高尚，他的道德水平也越高，其行動也越自覺。崇高的思想動機，是形成具有堅強意志和高尚道德的人的重要前提。出處：《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》

　　22、沒有思想自由，就沒有科學，沒有真理。

　　23、表達能力不只是你的口才，在表達自己思想的過程中，非語言表達方式和語言同樣重要，有時作用甚至更明顯。這里所講的非語言表達方式是指人的儀表、舉止、語氣、聲調(diào)和表情等。通過這些方面，人們可以更直觀。更形象地判定你的為人，做事的能力，看出你的自信和感情，從而獲得很重要的第一印象。

　　24、人的思想進步是緩慢的。作者：埃德蒙·伯克

關(guān)于思想句子9

　　1、何必為部分生活而哭泣，君不見全部的人生都讓人潸然淚下。

　　2、正義會遲到，但永遠不會缺席。

　　3、人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。

　　4、歷史不可以修改，但可以繼往開來。

　　5、時間決定我們遇見誰，三觀卻決定了我們留下誰。

　　6、當我們面對重要問題保持沉默時，我們的生活便開始上演悲劇了。

　　7、當事實對你有利時，那就多強調(diào)事實；當法律對你有利時，多強調(diào)法律；當事實和法律都對你不利時，就拍桌子。

　　8、義者不為不仁者死，智者不為暗主謀。

　　9、只要不是我覺到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住；只有我自己覺到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。

　　10、賽馬不相馬，人人是人才。

　　11、歷史使人明智，詩詞使人靈秀，數(shù)學使人周密，自然哲學使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭學使人善辯。

　　12、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。

　　13、學貴有疑。小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也。一番覺悟，一番長進。

　　14、“人活在世上，就是為了忍受摧殘，一直到死，想明了這一點，一切都能泰然處之。

　　15、放地球?qū)⒁�突破木星的剛體洛希極限而進入無法逆轉(zhuǎn)的解體過程中，無論最終結(jié)果會將人類歷史導向何處，我們決定選擇希望，因為希望是像鉆石一樣珍貴的東西，希望是我們回家的唯一方向。

　　16、幸運會扮演一定的角色，但你如果不夠聰明，不夠?qū)�業(yè)，不能在正確的時間出現(xiàn)在正確的地點，你就不會獲得幸運的垂青。

　　17、你的時間有限，所以不要把它浪費在活著別人的人生，或者是活成別人希望的樣子。

　　18、人可以有霉運，但不可有霉相。

　　19、“骃聞，交淺而言深者，愚也”。

　　20、每一種好的思維方式，都是生命歷程上一盞明亮的燈。

　　21、我們要永遠年輕，永遠熱淚盈眶。

　　22、想要改變?nèi)魏问虑�，都必須讓人以與之以前不同的方式來行事。

　　23、“參差百態(tài)，乃是幸福本源。

　　24、這個世間最好的默契，不是有人懂你的`言外之意，而是有人懂你的欲言又止。

　　25、杰出并非一種天賦，而是人人都可以學習的技巧，成為杰出人物的關(guān)鍵，在于刻意練習。

　　26、時光的最佳之處在于其長度。

　　27、世界以痛吻我，要我報之以歌。

　　28、我們要學會做自己精神領(lǐng)域內(nèi)的君王，不要成為別人情緒世界里面的奴隸。

　　29、一個人生命中最大的幸運，莫過于在他的人生中途，還年富力強的時候，發(fā)現(xiàn)了自己的使命。

　　30、黑格爾說，人們從歷史中學到的唯一教訓，就是我們從不吸取任何教訓。

　　31、生命中有兩個最重要的日子，就是你出生的那一天和你懂得生存的意義那一天。

　　32、那些讓你因為你選擇自己的人生并走自己的路而感覺內(nèi)疚的人，只是在說“看看我，我比你好，因為我身上的鎖鏈比你更大”。

　　33、雖然整日事務纏身，卻仍然能夠頭腦清醒、輕松自如地控制和處理一切。

　　34、人不是被事物本身困擾，而是被他們關(guān)于事物的意見困擾。

　　35、落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中，孤獨地過冬，我們誰也幫不了誰。

　　36、永遠不要懷疑，一小部分有思想、有擔當?shù)娜司湍芨淖兪澜�。實際上從來都是如此。

　　37、天不造人上人，亦不造人下人。

　　38、一個修養(yǎng)有素的人總是渴望逃避個人生活而進入客觀知覺和思維的世界，這種愿望好比城市里的人渴望逃避喧囂擁擠的環(huán)境，而到高山上去享受幽靜的生活，在那里透過清寂而純潔的空氣，可以自由地跳望，陶醉于那似乎是為永恒而設(shè)計的寧靜景色。

　　39、我們必須如同古人第一眼看到這個世界一樣，對這個世界保持好奇心，我們才能重構(gòu)世界，守護未來。

　　40、我們大多數(shù)所謂的推理在于為繼續(xù)相信我們已經(jīng)相信的東西找到理由。

　　41、完善是上帝的尺度，而追求完善是人的尺度。

　　42、創(chuàng)新就是發(fā)掘一個自己已有的能力，即打開心門，與他人建立聯(lián)系。

　　43、對于身處的現(xiàn)況，人們常怪罪于時運。

　　44、人類的終極目標有時相互沖突：無法避免偶爾令人痛苦的抉擇和令人不安的妥協(xié)。

　　45、創(chuàng)新的艱難程度就好像你想讓一頭大象飛起來一樣。

　　46、美國總統(tǒng)有100天證明自己，而我們只需要90天。

關(guān)于思想句子10

　　1、第一次約會后，女人即使看上對方也會矜持地等待。男人如果沒來電話，一定不是因為矜持，只能說明他對你不感興趣。

　　2、當女人找到終身伴侶的時候，才會安定下來。而男人只有找到自我，并且對未來有確定認識的時候，才會決定將一生交與一個可以接受自己的女人。

　　3、如果你們的關(guān)系從酒吧開始，通常都不會有好結(jié)果。因為男人在酒吧尋找的是床上伴侶，而不是靈魂伴侶。

　　4、女人一旦愛上，就能無限給予。男人不會付出太多，這并非天性，而往往是在付出太多過后，發(fā)現(xiàn)沒有更多了，于是停止無謂的付出。

　　5、分手時，女人往往光顧著傷心而不知道怎么分得漂漂亮亮。男人理性的思維和雄辯的口才在這時總能派上大用場，他會讓你覺得分開是件不可避免而且利國利民的事情。

　　6、女人喜歡被男人寵愛。男人也喜歡伺候女生，讓她們覺得幸福，但絕不愿像個奴才一樣服侍嬌嬌公主。

　　7、女人對愛充滿幻想，x是愛的明證。男人對x充滿幻想，戀愛不過是實現(xiàn)那些幻想的途徑。

　　8、女人焦慮時用傾訴來緩解。男人為了不給人留下娘娘腔的印象，只好將所有不爽的事情埋在心里。

　　9、倉促x，會令女人難受。男人喜歡速戰(zhàn)速決。

　　10、女人有時會以為在床上安靜可以顯示自己的純潔。而男人在床上很想聽到你的聲音，否則他會當你睡著了，或是在跟被子x。

　　11、女人在性方面為男人考慮很多。男人在這方面卻是自私的。

　　12、女人x需要浪漫和安全。男人隨時隨地都能“性”起，不管電視有多吵，床單有多臟。

　　13、分手了，女人很難接受與前男友再有肌膚之親。對男人而言，同前女友x就像回家串門，沒什么大不了。

　　14、女人會避免跟男性朋友上床，因為這樣會把友誼和愛情搞混。男人不在乎這個。

　　15、女人愛把男友介紹給姐妹們。男人則不愿太快結(jié)識你的姊妹幫，理由很簡單，你一個人看著他就夠了，他可不想有更多人幫你看著他。

　　16、女人說，“你不是適合我的那類型”，她有一半的可能在說謊。男人說，“你不是適合我的那類型”，他百分之百是實話。

　　17、女人擔心男人介意自己的戀愛史，其實男人很容易寬容女人的過去，因為與前任相比，他是勝利者。

　　18、女人很難將情和欲分開思考。而在男人的主觀認識里，x是一個能夠獨立承擔責任的個體，可以與身體完全分開行事，所以，情和欲他們分得很清楚。

　　19、女人喜歡香水。男人不喜歡，因為這樣很容易被自己的女人追蹤。

　　20、女人對男人不感興趣的時候，會說服自己多找對方的優(yōu)點。男人對你不感興趣的時候，絕對不會將就。

　　21、女人以為胸越大男人越喜歡，所以很多人去隆胸。其實男人喜歡貨真價實的胸，就像喜歡貨真價實的女人一樣。

　　22、女人相信：男人太多，好男人太少。男人相信：姑娘太多，時間太少。

　　23、女人迷戀被追求的滋味。男人喜歡在感情中采取主動。

　　24、女人為情所困時，常會不斷降低底線，委曲求全。男人會事先設(shè)定好底線，一旦觸及，便毫不猶豫轉(zhuǎn)身離開。

　　25、女人總是不斷求證男人的愛情，追求托付終身的感覺。男人更在乎感官和理性的決定，一旦界定兩人的'關(guān)系，就懶得去反復考證這種關(guān)系的正確性，而僅僅滿足于感官層次。

　　26、別以為賣弄風情是女人的專利。男人也愛這么干，但絕不喜歡自己的女人賣弄風情。

　　27、接吻對女人來說，甚至比x更銷魂�？赡腥似鋵嵑芟胧〉暨@個環(huán)節(jié)直入主題。

　　28、女人往往需要通過第三者來為自己說好話。在男人看來，自我表揚也是一種美德，尤其在心儀女人的面前。

　　29、女人往往不相信男人說“我愛你”，于是一遍遍追問，不斷求證。其實，一個成熟男人說“我愛你”的時候，他一定是真的這么想。

　　30、女人往往終生只愛一種男人。男人的口味時時會變。

　　31、女人的愛因崇拜而生。男人的愛因性而生。

　　32、女人得到愛情后反而不安，因為怕失去。男性得不到的時候才不安，因為渴望身體的征服。

　　33、女人說，“我配不上你”，潛臺詞是，你再哄哄我我就答應你。男人說，“我配不上你”，他是真的配不上你。

　　34、女人一戀愛就忍不住往終身大事上聯(lián)想。男人戀愛首先不是為了談婚論嫁，而是為了從中獲得樂趣，婚姻和戀愛對他完全是兩碼事。

　　35、女人會把朋友擺在老公、工作、電視連續(xù)劇等等之后才想起。男人更多時候需要和兄弟們在一起，商量怎么泡女人。

關(guān)于思想句子11

　　1.日日行，不怕千萬里，常常做，不怕千萬事。

　　2.信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

　　3.慎終如始，則無敗事。

　　4.厲行節(jié)約，反對浪費。

　　5.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

　　6.弘揚志愿精神，參與志愿服務。

　　7.道德當身，不以物惑。

　　8.為之于未有，治之于未亂。

　　9.輕則失根，躁則失君。

　　10.服民以道德，漸民以教化。

　　11.上善若水，水善利萬物而不爭。

　　12.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

　　13.天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。

　　14.信不足焉，有不信焉。

　　15.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

　　16.君子有諸己而后求人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。

　　17.權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。

　　18.居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

　　19.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　20.大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。

　　21.責人之心責己，恕己之心恕人。

　　22.吾生也有涯，而知也無涯。知者不博，博者不知。

　　23.天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。

　　24.江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。

　　25.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

　　26.居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！

　　27.古之善為道者，微妙玄通，深不可識。

　　28.人而無信，不知其可也。

　　29.善事可做，惡事莫為。

　　30.君子患而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

　　31.愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

　　32.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志。

　　33.心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。

　　34.擇其善者而從之，其不善者而改之。

　　35.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

　　36.日日行，不怕千萬里，常常做，不怕千萬事。

　　37.先義而后利者榮，先利而后義者辱。

　　38.君子有諸己而后求人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。

　　39.不以規(guī)矩，不能成方圓。

　　40.寧可直中取，不可曲中求。

　　41.不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。

　　42.中庸之為德也，其至益呼！民鮮久已。

　　43.責人之心責己，恕己之心恕人。

　　44.夫仁者，己欲立而立人，己欲達二達人。

　　45.上善若水，水善利萬物而不爭。

　　46.為之于未有，治之于未亂。

　　47.善行無轍跡，善言無瑕謫；善數(shù)不用籌策；善閉無關(guān)徤而不可開，善結(jié)無繩約而不可解。

　　48.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。

　　49.服民以道德，漸民以教化。

　　50.孝子之養(yǎng)老也，樂其心不違其志，樂其耳目，安其寢處，以其飲食忠養(yǎng)之，孝子之身終，終身也者，非終父母之身，終其身也。

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