余光中《鄉(xiāng)愁》原文賞析
《鄉(xiāng)愁》是余光中詩集《白玉苦瓜》中的一首，和《民歌》《鄉(xiāng)愁四韻》《羅二娃子》等，同是余光中以民歌風(fēng)抒發(fā)鄉(xiāng)愁的經(jīng)典之作。以下是小編幫大家整理的余光中《鄉(xiāng)愁》原文賞析，歡迎大家分享。
余光中《鄉(xiāng)愁》原文
小時(shí)候，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭。
長(zhǎng)大后，
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，
我在這頭，
新娘在那頭。
后來啊，
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?/p>
我在外頭，
母親在里頭。
而現(xiàn)在，
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，
我在這頭，
大陸在那頭。
余光中《鄉(xiāng)愁》原文賞析一
鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，是一種偉大的情愫，它占領(lǐng)了我們心靈中最深邃的部分。余光中的《鄉(xiāng)愁》，是海外游子深情而美的戀歌，關(guān)于余光中《鄉(xiāng)愁》鑒賞，至今都還有人在細(xì)細(xì)品味和理解。
我們會(huì)慢慢的懂得鄉(xiāng)愁是一本歷史的巨著，它送給我們的不僅是沙漠甘泉，也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉(xiāng)愁伴隨人類思想者的新生而在精神的墳冢中重新復(fù)蘇，不要再讓我們?nèi)祟悂G失為數(shù)不多的幾畝夢(mèng)田。
第一小節(jié)，此時(shí)的作者是“少小離家”為讀書，未經(jīng)世事滄桑，略帶“少年不知愁滋味”的感覺，更多的是對(duì)母親的依戀；
第二小節(jié)，妻子是相約一生共白頭的親人，新娘是自己一生最欣賞的亮麗風(fēng)景。朗讀時(shí)應(yīng)注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情；
第三小節(jié)，恰當(dāng)運(yùn)用顫音，表達(dá)一種如泣如訴的深深的哀傷；
第四小節(jié)，文章最后，詩人由個(gè)人的悲歡離合升華到家國(guó)之思：此時(shí)猶如樂曲達(dá)到高潮！所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。特別是最后一句要一字一頓，語調(diào)上揚(yáng)，“在——那——頭”要?dú)饬鞑粩啵x出激昂慷慨之感。
A、四個(gè)時(shí)間序詞，代表了詩人四個(gè)人生階段。詩人以時(shí)間的變化來組詩，四個(gè)時(shí)間序詞也即概括了詩人的整個(gè)人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動(dòng)了詩人的一生。
B、小時(shí)侯（少年）——母子分離、長(zhǎng)大后（青年）——夫妻分離、后來（中年）——母子死別、現(xiàn)在（老年）——游子與大陸的分離
C、運(yùn)用了獨(dú)特的比喻，化抽象的、難以捕捉的離愁別緒為具體可感的東西，這是詩歌創(chuàng)作中常用的一種寫作技巧：托物寄情。在許多古典詩歌中，如李煜的《虞美人》中有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。余光中從親歷的生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄ⅰ昂{”四個(gè)意象來寄寓情感，這種取象看似平常，卻蘊(yùn)涵飽滿的詩情：
郵票——母子深情（濃烈）
船票——夫妻恩愛（熱烈）
墳?zāi)埂x死別（悲痛）
海峽——思鄉(xiāng)念國(guó)（深沉）
小小的郵票”、“窄窄的船票”、“矮矮的墳?zāi)埂薄ⅰ皽\淺的海峽”，并且用了“一枚、一張、一方、一彎”等量詞，是不是說明余光中的鄉(xiāng)愁比較淡？
郵票雖小，牽系綿長(zhǎng)母子情，船票雖窄，負(fù)載重重夫妻情，矮矮的墳?zāi)馆d不下巨大的悲痛，淺淺的海峽阻礙了無盡的鄉(xiāng)思，落筆雖小，卻詩情飽滿。把鄉(xiāng)愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對(duì)象之上，恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。
全詩以時(shí)間的變化組詩，以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征，詩情層層推進(jìn)升華，最后將鄉(xiāng)愁上升到民族和國(guó)家的角度。
余光中《鄉(xiāng)愁》原文賞析二
中華民族是個(gè)浪漫的民族，即使是濃濃的愁緒也能表現(xiàn)得異常凄美。中華民族是個(gè)多情的民族，即使遠(yuǎn)在天涯，也時(shí)刻深深眷念著天邊的故土。當(dāng)多情與浪漫相遇時(shí)，于是，便會(huì)泛濫出詩——無止無息的詩。
情是這世上極抽象的詞匯，總是有著，卻又總是看它不見，總需借一些物象才能捕捉到它。在思鄉(xiāng)愁情襲來時(shí)，“月”成了中國(guó)人的最愛，由“月”而勾出的詩便多了起來。而余光中對(duì)著懸掛了無數(shù)個(gè)日夜的思鄉(xiāng)的明月，卻浮現(xiàn)出“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄ⅰ昂{”四個(gè)意象于讀者眼前。當(dāng)我們感念“天涯共此時(shí)”的一剎那，這四個(gè)意象果真讓人覺得，故鄉(xiāng)就在眼前——更近了，也似乎更遠(yuǎn)了——若隱若現(xiàn)，若即若離……這真的便是我們每個(gè)人心中的“鄉(xiāng)愁”了。
“鄉(xiāng)愁”是痛苦的。“我在這頭，母親在那頭”、“我在這頭，新娘在那頭”。“母親”，現(xiàn)在又多加一個(gè)“愛人”，隨著歲月的遷移，這與故鄉(xiāng)有關(guān)的思念也在逐漸地增多、加重。不論是生養(yǎng)的血緣，還是纏綿的愛戀，當(dāng)它終歸化為親情的時(shí)候，當(dāng)這親情生生地被空間拉遠(yuǎn)了的時(shí)候，愁苦便牽腸掛肚、魂?duì)繅?mèng)縈……然而，畢竟這時(shí)的愁苦還可排解。“小小的郵票”、“窄窄的船票”終可傳去我們彼此的思念，并最終拉近這空間上的距離。于是，在詩中，愁苦里我們享受到了幸運(yùn)與幸福……
歲月在更迭，鄉(xiāng)愁在加深。而當(dāng)鄉(xiāng)愁化作“一方矮矮的墳?zāi)埂敝畷r(shí)，痛苦中又隱現(xiàn)幸福的“鄉(xiāng)愁”里，卻變得肝腸寸斷、撕心裂肺。明明是“矮矮的”，明明是近在咫尺，但“我在外頭，母親在里頭”，生死兩茫茫，在這只須稍稍抬起腳便可逾越的“一方矮矮的墳?zāi)埂鼻埃c死的墻卻是那樣地高，那般地厚——觸目可及的“近”卻又是那樣遙不可及的“遠(yuǎn)”。余光中竟讓讀這詩的每個(gè)人一下子又找回了自己——或是若干年前，或是若干年后，那個(gè)立于墳前的人定然就是我們自己。無須刻意，一幕又一幕便溢了出來，仿佛與“小小的郵票”和“窄窄的船票”相關(guān)的記憶瞬間四溢而出，占據(jù)了每一顆此刻均已早就變得空蕩蕩的心。這是無法接受與承受的，然而生老病死，輪回使然，這人力所不能及的自然之法則又迫使我們不得不接受，也不得不承受。盡管帶著劇烈的疼痛，但當(dāng)鄉(xiāng)愁化作“一方矮矮的墳?zāi)埂钡臅r(shí)候，人力已顯得微薄，天命卻又是威嚴(yán)得那樣地?zé)o法抗拒。
盡管無法如“小時(shí)候”、“長(zhǎng)大后”那樣得以排解而幸福，但這愁苦畢竟該順理成章地被自然釋懷。如果說這種鄉(xiāng)愁之苦也可排解的話，那當(dāng)它化作“一灣淺淺的海峽”時(shí)，便無論如何也沒有辦法去排解、消逝掉了，更是無法接受和承受了。
不錯(cuò)，與“墳?zāi)埂边@一意象幻化而出的那個(gè)“鄉(xiāng)愁”相比，二者何其相似啊。同樣是近在咫尺，卻又同樣遠(yuǎn)隔天涯；“矮矮的”，“淺淺的”，同樣舉步可越，卻又是同樣無緣親近。但這又分明是不同的。生死的時(shí)序自然非人力可改變，但這眼前的相隔豈是上天的安排！當(dāng)我們捶胸頓足地痛恨于雙手無法使距離拉近時(shí)，卻又為何親手殘忍地人為拉遠(yuǎn)著這上天原本已拉近的距離！自然的運(yùn)轉(zhuǎn)，體現(xiàn)的是深沉與威嚴(yán)。人力的對(duì)抗卻體現(xiàn)著可憎與愚昧。面對(duì)這樣的鄉(xiāng)愁，這苦與痛，分明伴生著強(qiáng)烈的困惑與憤懣……
《鄉(xiāng)愁》，收回凝望的遐想與沉重，“小時(shí)候”，“長(zhǎng)大后”，“后來”，“現(xiàn)在”……隨時(shí)間的前移，伴成長(zhǎng)的變遷，這條與生命牽系的線，竟串聯(lián)起了“我”生命中全部的“鄉(xiāng)愁”。在工整比對(duì)之美的背后，我們感受到了這愁情由淺及深，由窄而廣的變化之美。這是一種深沉，亦是一種升華……
作品介紹
《鄉(xiāng)愁》是現(xiàn)代詩人余光中于1972年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩歌。詩中通過“小時(shí)候” “長(zhǎng)大后” “后來啊” “而現(xiàn)在”這幾個(gè)時(shí)序語貫串全詩，借郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{（臺(tái)灣海峽）這些實(shí)物，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化，概括了詩人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念，流露出詩人深沉的歷史感。全詩語言淺白真率，情感深切。
《鄉(xiāng)愁》曾被選入語文出版社中學(xué)語文教科書、人民教育出版社中學(xué)語文教科書。
創(chuàng)作背景
該詩寫于1972年。余光中的祖籍是福建永春，他于1949年離開大陸去臺(tái)灣。當(dāng)時(shí)由于政治原因，臺(tái)灣和大陸長(zhǎng)時(shí)間的隔絕，致使余光中多年沒有回過大陸。他一直思念親人，渴望祖國(guó)的統(tǒng)一和親人的團(tuán)聚。在強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情中，詩人在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)寫下了這首詩。
拓展閱讀：
作品相關(guān)
《鄉(xiāng)愁》不僅有著結(jié)構(gòu)和韻律上的藝術(shù)之美，更因其對(duì)故鄉(xiāng)戀戀不舍的情懷和對(duì)中華民族早日統(tǒng)一的期待而有著情感之美。《鄉(xiāng)愁》有四小段，但大多數(shù)人不知道的是，2011年12月11日余光中在華南理工大學(xué)講學(xué)時(shí)，曾在千余學(xué)生面前親自朗讀了自己為《鄉(xiāng)愁》續(xù)寫的第五段：
而未來，
鄉(xiāng)愁是一道長(zhǎng)長(zhǎng)的橋梁，
你來這頭，
我去那頭！
這一段描繪出了鄉(xiāng)愁化作往來的橋梁，將海峽兩岸緊密聯(lián)系在一起、共同繁榮發(fā)展的圖景，余光中對(duì)兩岸統(tǒng)一的信心，在這一段之中得到了表達(dá)。
詩人簡(jiǎn)介
余光中（1928年10月21日～2017年12月14日），當(dāng)代著名作家、詩人、學(xué)者、翻譯家，出生于江蘇南京，祖籍福建泉州永春。因母親原籍為江蘇武進(jìn)，故也自稱“江南人”。
1947年畢業(yè)于南京青年會(huì)中學(xué)，入金陵大學(xué)外文系，1949年轉(zhuǎn)廈門大學(xué)外文系，1952年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1959年獲美國(guó)愛荷華大學(xué)（The University of Iowa）藝術(shù)碩士。先后任教臺(tái)灣東吳大學(xué)、臺(tái)灣師范大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)灣政治大學(xué)。其間兩度應(yīng)美國(guó)國(guó)務(wù)院邀請(qǐng)，赴美國(guó)多家大學(xué)任客座教授。1972年任臺(tái)灣政治大學(xué)西語系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大學(xué)中文系教授，并兼任香港中文大學(xué)聯(lián)合書院中文系主任二年。1985年，任臺(tái)灣中山大學(xué)教授及講座教授，其中有六年時(shí)間兼任文學(xué)院院長(zhǎng)及外文研究所所長(zhǎng)。
余光中一生從事詩歌、散文、評(píng)論、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”，被譽(yù)為文壇的“璀璨五彩筆”。馳騁文壇逾半個(gè)世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉，為當(dāng)代詩壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評(píng)家、優(yōu)秀翻譯家。現(xiàn)已出版詩集 21 種；散文集11種；評(píng)論集5種；翻譯集13種；共40余種。代表作有《白玉苦瓜》（詩集）、《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》（散文集）及《分水嶺上：余光中評(píng)論文集》（評(píng)論集）等，其詩作如《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》，散文如《聽聽那冷雨》、《我的四個(gè)假想敵》等，廣泛收錄于大陸及港臺(tái)語文課本。
2017年12月14日，余光中教授于臺(tái)灣逝世，享年89歲。
余光中《鄉(xiāng)愁》讀后感
讀完余光中先生的《鄉(xiāng)愁》我首先想到的是那片綠濤，是那片群山。余光中先生用精短的文字寫出了對(duì)祖國(guó)無限的懷念，而我只是對(duì)故鄉(xiāng)太多的思念，卻也是這支拙筆所能承受的。
家鄉(xiāng)的山，不知從何時(shí)起牽動(dòng)著我的心……
小時(shí)候，山是普通的，永遠(yuǎn)披著那件墨綠的紗衣。
我的家鄉(xiāng)在高原，到處是山的海洋，像一座天然的屏障，默默地守護(hù)著這片寧靜的土地。小時(shí)候，見得最多的是山，可能就是因?yàn)樘Ｒ姡陀X得普通、太熟悉，便不懂得珍惜。每天在城市中穿梭，卻沒有答應(yīng)她的挽留，匆忙離去，只留下她那黯淡的墨色背影，像一件紗衣……
長(zhǎng)大后，山是神秘的，綿延而來卻不知要走往何處。
我已不再是那個(gè)無知的女孩，各方面的壓力重重壓上來。終有一天我疲憊的坐在長(zhǎng)椅上，看著那熟悉而又陌生的山。眼前的墨綠已不再普通，像那一位身著青衫的小姐，讓人不由想起“窈窕淑女，君子好逑”的詩句來，怪不得許多畫家喜歡畫山。作家喜歡寫山，因?yàn)樗l(fā)著國(guó)最古老的氣息，庇護(hù)了我們一代又一代。
爸爸曾說過，祖先們是被人陷害貶到這大山里的，可能就是其中的某一座吧！山撫固化了他們的憤恨，平靜了那顆爭(zhēng)斗的心，吸引著祖先們而忘記世俗的隱憂。他們也為我們留下生存的印記，可能是眼前的這棵大樹，也可能是腳下的青石板，透明的明月記下了這一切，飽滿深邃。山給了流浪之人一個(gè)安寧的處所，給了后人一個(gè)神秘的身影。
而現(xiàn)在，山是神圣的，卻不知從何時(shí)漸漸模糊了。
即將離開家鄉(xiāng)，站在人來人往的月臺(tái)上。這是起點(diǎn)也是終點(diǎn)，是開始也是結(jié)束，人們不停地走著，來的腳步聲掩蓋了去的腳步，而去的腳步也掩蓋了來的腳步，今夜的我已是它送走的第幾批游子呢？月臺(tái)是流動(dòng)的浮土，我不知道自己的腳步顯示出了什么，或許是浮土焉能扎根……
踏上遠(yuǎn)行的火車，夜里隱約看見山在向我揮手，是挽留還是告別。再醒來已是午后，窗外是一末末綠影閃過，是山，正如我當(dāng)初不肯為她停留一樣，只是匆匆而過，而我，只是呆呆地望著。時(shí)間漸漸從山肩爬過，染紅了那件綠衣，卻又多了幾分妖嬈，最終仍被黑夜吞噬了。
再次醒來時(shí)，習(xí)慣向窗外看，山呢？我呼，竟像走丟的孩子一樣手足無措。就這樣，連最后的告別也沒有對(duì)我說。就匆匆離開了。有時(shí)望著天出神時(shí)，仿佛會(huì)看到那模糊的身影，仍是綿延伸長(zhǎng)，是伸向故鄉(xiāng)的吧！
歸巢的鳥兒到底是倦了，清叫了幾聲，便消失在山中，因?yàn)樯剑枪枢l(xiāng)！
《鄉(xiāng)愁》說課稿
一、說教材
《鄉(xiāng)愁》是語文版七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇詩歌。本單元所選的四首詩都是現(xiàn)代詩歌中的名家名篇，具有豐富的人文教育資源，本單元的教學(xué)內(nèi)容是為具體落實(shí)國(guó)家“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求編排的。余光中的《鄉(xiāng)愁》選擇了特定歷史時(shí)期的四個(gè)意象，表達(dá)了千萬游子的思鄉(xiāng)之情，表達(dá)了他們期望民族分裂局面早日結(jié)束，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)盡快實(shí)現(xiàn)的心情。
學(xué)情分析：《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生能“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地地體驗(yàn)和理解作品”，“對(duì)作品的思想感情傾向作出自己的評(píng)價(jià)”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的語言”。初一學(xué)生由于自身的人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)鄉(xiāng)愁的理解、對(duì)領(lǐng)悟詩歌的意境有一定的困難，因此，我的教學(xué)設(shè)計(jì)是把本課教學(xué)分為四大模塊，即“聽讀——朗讀——品味——遷移”。通過聽說讀品等一系列以學(xué)生為主體的活動(dòng)，在互動(dòng)中使理解加深，對(duì)鄉(xiāng)愁這一中國(guó)詩歌中歷久常新的普遍主題有一定的認(rèn)識(shí)。
學(xué)習(xí)這首詩，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的基本朗誦技巧，學(xué)會(huì)劃分節(jié)奏、重音，能有感情地朗讀。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)與欣賞詩歌中美的能力。
情感目標(biāo)：通過誦讀體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國(guó)情懷。
余光中自稱《鄉(xiāng)愁》具有“縱的歷史感，橫的地域感，縱橫相交而成的十字路口的現(xiàn)實(shí)感，又根據(jù)現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)，本詩的教學(xué)重點(diǎn)為學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的基本朗讀技巧，學(xué)會(huì)劃分節(jié)奏、重音，能有感情的朗讀；通過朗讀體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情，讓學(xué)生體會(huì)美。而教學(xué)難點(diǎn)則是通過誦讀體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情，培養(yǎng)學(xué)生的想象和聯(lián)想的能力。
為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，結(jié)合教材自身特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，我決定花兩課時(shí)完成這篇課文的教學(xué)。第一課時(shí)重在文本解讀，在聽說讀品等一系列活動(dòng)中，體會(huì)詩歌的音樂美、節(jié)奏美、情感美；第二課時(shí)是拓展與實(shí)踐，讓學(xué)生了解古今不同作家就鄉(xiāng)愁這一主題寫的不同風(fēng)格與類型的詩文，還有學(xué)生自身對(duì)詩的解讀與拓充。這次我說的是第一課時(shí)的設(shè)計(jì)。
二、說教法
《鄉(xiāng)愁》是一首新格律詩，也可以說是一篇帶有淡淡哀傷情思的美文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用欣賞法、誦讀法、發(fā)現(xiàn)法、聯(lián)想法。
欣賞法：通過欣賞歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》和配樂詩《鄉(xiāng)愁》，感受詩歌的音樂美。
誦讀法：這是本課教學(xué)的主要方法，正所謂：“熟讀百遍，其意自現(xiàn)。”誦讀可讓學(xué)生體會(huì)情感美，節(jié)奏美。
發(fā)現(xiàn)法：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、體會(huì)作者情感的變化，例如由家愁到國(guó)愁的升華。
聯(lián)想法：讓學(xué)生體會(huì)詩歌的意境美。
三、說學(xué)法
古人云：品韻方曉絲竹雅，執(zhí)毫始覺草篆神。本詩則可用一個(gè)字來概括，那就是“美”。我將結(jié)合教學(xué)中的四大模塊，聽讀、朗讀、品味、遷移，指導(dǎo)學(xué)生“美美地聽”、“美美地讀”、“美美地品”、“美美地說”。力爭(zhēng)能通過這四個(gè)環(huán)節(jié)使學(xué)生感受詩歌的意境之美并在此過程中培養(yǎng)能力。
四、說教學(xué)程序
（一）導(dǎo)入
1、我們常說好的開始是成功的一半，于是我就采用在課前3分鐘播放臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜在湘潭祭祖時(shí)的錄像并配以羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，營(yíng)造氛圍。
設(shè)計(jì)意圖：錄像的播放一方面結(jié)合時(shí)政，另一方面使學(xué)生對(duì)游子的思鄉(xiāng)情節(jié)有了一定的感性認(rèn)識(shí)。歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》是根據(jù)余光中《鄉(xiāng)愁四韻》所譜的曲子，播放這首曲子可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)《鄉(xiāng)愁》的印象。通過音畫結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、感受情。
2、了解作者有助于理解詩的主題，所以我將在教學(xué)本課前向?qū)W生介紹作者的經(jīng)歷及其作品。總結(jié)主題：鄉(xiāng)愁。
（二）詩歌賞析
這是本課的重點(diǎn)部分，教學(xué)環(huán)節(jié)與學(xué)法相對(duì)應(yīng)
即：美美地聽——美美地讀——美美地品——美美地說
第一個(gè)環(huán)節(jié)：美美地聽——引人入勝
聽詩是一種高雅的活動(dòng)，聽美好的詩能讓我們陶醉。播放配樂詩朗誦《鄉(xiāng)愁》，讓學(xué)生仔細(xì)地聆聽。這時(shí)我將帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩中美妙的境界。第一遍聽，要求學(xué)生感受詩中的真情，邊聽邊想象詩句呈現(xiàn)的畫面；第二遍聽，要求學(xué)生注意聽朗誦的技巧。
第二個(gè)環(huán)節(jié)：美美地讀——聲情并茂（本節(jié)的教授重點(diǎn)）
讀詩更是很高雅的事，它能幫助我們更好地理解詩歌的內(nèi)涵，也能激起我們內(nèi)心深處的情感火花。在美美地讀這一環(huán)節(jié)中我首先配樂范讀一遍給學(xué)生聽，講解其中的韻味。再請(qǐng)一學(xué)生朗讀，最后齊讀。接下來以第一節(jié)為例，分小組討論，讓學(xué)生從節(jié)奏、重音、語速、語調(diào)四個(gè)方面來處理這四個(gè)章節(jié)。（一生試讀，師生評(píng)價(jià)、明確）
一讀：讀出節(jié)奏與重音，把握好語速和語調(diào)。
二讀：把感情加進(jìn)去。
三讀：在二讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行指導(dǎo)，爭(zhēng)取讀得更美。
第三個(gè)環(huán)節(jié)：美美地品——評(píng)頭論足
品詩是一種個(gè)性化的閱讀行為，請(qǐng)大家從詩的語言、結(jié)構(gòu)、情感幾個(gè)方面，自選內(nèi)容，說一句品評(píng)詩歌的句子。（讓學(xué)生自由發(fā)揮）
第四個(gè)環(huán)節(jié)：美美地說——揮灑詩情
品味了余光中先生的鄉(xiāng)愁，我就帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入美美地說這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生嘗試著仿句練習(xí)，以“鄉(xiāng)愁是……”的句式說一兩句或一段有詩意的話。
例如：鄉(xiāng)愁是一輪皎潔的明月
鄉(xiāng)愁是（天邊那輪圓圓的月亮，我走到哪，它便伴隨我到哪……）
設(shè)計(jì)理念：能力訓(xùn)練。教學(xué)如何將抽象的意象物化成形象的東西，掌握比喻的修辭手法。
（三）深情朗讀，課堂小結(jié)
設(shè)計(jì)理念：鍛煉學(xué)生自主，探究，合作的精神。
為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，從內(nèi)容、語言、音韻等方面引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。最后再以朗讀結(jié)束課堂。
（四）布置作業(yè)：
1、背誦《鄉(xiāng)愁》——下節(jié)課課前背誦比賽。
設(shè)計(jì)意圖：寓教于樂，讓學(xué)生自愿而又歡快地背誦詩歌，同時(shí)掌握如何完整地背誦詩歌。
在語音、感情、流暢度上下功夫。
2、課后搜集古今抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩歌，準(zhǔn)備下節(jié)課共同探討。
3、選取課文中任選一節(jié)詩，發(fā)揮想象，給它補(bǔ)充情節(jié)，寫成一篇200字左右的散文。注意要突出原詩的感情——鄉(xiāng)愁，可借助景物描寫來渲染。想象情節(jié)應(yīng)緊扣郵票、船票等。準(zhǔn)備下節(jié)課共同賞析。
五、說板書設(shè)計(jì)
好的板書能幫助學(xué)生更好的理解文章，掌握課文，并給學(xué)生以優(yōu)美的享受。本課板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。
板書設(shè)計(jì)：
鄉(xiāng)愁
托物寄情
小時(shí)候—郵票—母子分離個(gè)人故鄉(xiāng)之思
長(zhǎng)大后—船票—夫妻分離主題
后來——墳?zāi)埂缸铀绖e升華
現(xiàn)在——海峽—兩岸分離普遍家國(guó)之思
六、說課結(jié)語
鄉(xiāng)愁是中國(guó)詩歌一個(gè)歷久常新的普遍主題，余光中的《鄉(xiāng)愁》，就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一曲。對(duì)于它的內(nèi)涵絕非一兩節(jié)課能夠講盡。考慮到這些我決定設(shè)計(jì)一些開放性題目推薦給學(xué)生選做。
1、習(xí)作園。請(qǐng)以大陸小詩人的身份寫一首呼喚臺(tái)灣歸來的詩。
2、收藏室。收集有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩詞、散文、小說。收集有關(guān)臺(tái)灣地理概貌、風(fēng)土人情、文化教育、政治經(jīng)濟(jì)等方面的資料。
3、三味書屋。課后閱讀《余光中作品選》。
《鄉(xiāng)愁》教案
教材分析：
本課是語文出版社出版的初中《語文》教材七年級(jí)第四單元第十四課，本單元是一個(gè)新詩單元，四篇課文都具有抒情性強(qiáng)，形象鮮明，想象豐富，語言優(yōu)美的特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代詩歌的基本特點(diǎn)。但這一些必須由學(xué)生自己在閱讀過程中來感悟和體驗(yàn)。通過閱讀提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美情趣，又可以引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和理解作品，提高欣賞詩歌的能力。《鄉(xiāng)愁》以獨(dú)創(chuàng)的意象，精巧的構(gòu)思和近趨完美的形式抒發(fā)了濃郁的鄉(xiāng)關(guān)之思，懷親之情，盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一的美好愿望，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和鮮明的時(shí)代感，具有以往的鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和深度。通過學(xué)習(xí)本詩，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力及審美情趣，并在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)創(chuàng)作小詩，抒發(fā)自己心中所想、所感。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解本詩深刻的主題，獨(dú)創(chuàng)的意象，精巧的構(gòu)思和近趨完美的形式。
2、培養(yǎng)學(xué)生有感情的朗誦能力、品味語言的能力、自學(xué)探究能力及團(tuán)結(jié)合作精神。
3、深刻理解作者的鄉(xiāng)關(guān)之思、懷親之情、及更為深沉的愛國(guó)情懷，將感情上升到激勵(lì)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)意象和構(gòu)思對(duì)表達(dá)鄉(xiāng)愁的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)詩中四種意想的體會(huì)和把握。
教學(xué)過程
(課前3分鐘播放歌曲《想家的時(shí)候》，創(chuàng)設(shè)氛圍。
一、導(dǎo)入新課。
故鄉(xiāng)，是每個(gè)離家的人都魂?duì)繅?mèng)繞的地方，它是起點(diǎn)也是終點(diǎn)，是開始也是結(jié)束。離開故鄉(xiāng)，有時(shí)帶著憧憬、夢(mèng)想去追求自己的理想，有時(shí)帶著寂寞惆悵和一份深沉的蒼涼去奔波，但不管怎樣，家鄉(xiāng)總是游子心中最溫柔、最留戀的地方。同學(xué)們想家的時(shí)候還可以常回家看看，可是那些遠(yuǎn)離祖國(guó)，漂泊異鄉(xiāng)的游子，特別是臺(tái)灣同胞，因?yàn)楹{的阻隔，親人們長(zhǎng)期不得相見，那才是真正的愁呀，真正的痛啊!今天我們一起來學(xué)習(xí)臺(tái)灣詩人余光中先生的詩——《鄉(xiāng)愁》，一起走進(jìn)詩人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來傾聽詩人內(nèi)心的呼喚。板書課題、作者。
二、作者簡(jiǎn)介
讓我們先來認(rèn)識(shí)一下作者吧，哪個(gè)同學(xué)根據(jù)你積累的資料，簡(jiǎn)要的把你所認(rèn)識(shí)的余光中先生介紹給大家。
（余光中，臺(tái)灣當(dāng)代著名詩人、散文家和詩歌評(píng)論家。1928年出生于南京，1950年去臺(tái)灣。由于特殊的政治原因，大陸和臺(tái)灣長(zhǎng)期阻隔，而詩人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩歌作品中的重要內(nèi)容。）
三、指導(dǎo)朗誦。
1、聽錄音朗讀，感受一下詩的感情基調(diào)和詩的朗讀節(jié)奏。(播放課件。學(xué)生全神貫注地聽錄音。朗讀深沉、圖文并茂，學(xué)生深深地被感染了。)
2、明確感情基調(diào)、語速。（深沉中略帶哀傷的，緩慢的。）
3、劃分詩的節(jié)奏。詩歌是講究節(jié)奏的藝術(shù)，節(jié)奏是感情的外在體現(xiàn)，“感情動(dòng)于中而節(jié)奏形于外”。朗讀詩歌必須講究節(jié)奏，請(qǐng)同學(xué)們打開課文，根據(jù)課后習(xí)題三的提示，邊標(biāo)出節(jié)奏邊小聲朗讀。(生邊小聲試讀邊快速標(biāo)出朗讀節(jié)奏，師來回巡視著，指導(dǎo)有疑難的同學(xué)。）
4、老師作示范朗讀。（配上著名音樂家馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》。）
5、指名朗讀
教學(xué)反思
《鄉(xiāng)愁》是一篇充滿人文，飽含感情的詩歌，《鄉(xiāng)愁》以獨(dú)創(chuàng)的意象，精巧的構(gòu)思和近趨完美的形式抒發(fā)了濃郁的故鄉(xiāng)之思，懷親之情，盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一的美好愿望，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和鮮明的時(shí)代感，具有以往的鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和深度.教師用心去創(chuàng)設(shè)情境感染學(xué)生，努力使師生的感情融入作者濃濃的鄉(xiāng)愁之中，產(chǎn)生心靈上的共鳴。也進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力及審美情趣。
在教學(xué)的環(huán)節(jié)上分為：導(dǎo)入新課——作家身影——誦讀——品讀——賞讀。
首先談?wù)務(wù)b讀，聽說讀寫是語文的基本功，所以教師要大膽范讀，如果能配以舒緩憂傷的背景音樂，也許效果會(huì)更好。接下來，教師指導(dǎo)學(xué)生讀，重音、節(jié)奏、情感，一一都要把握。
品讀即走進(jìn)詩人、走進(jìn)文本。在余光中的《鄉(xiāng)愁》中，最能夠打動(dòng)人心的就是那濃得化不開的情感，有人說，余詩是用最狠心的別離成就最醇美的鄉(xiāng)愁。但是余光中只把鄉(xiāng)愁比喻成“郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{”這四樣?xùn)|西，那么剩下的他未曾用到的許多意象就是他余留的想象的空間。這里我讓學(xué)生們?cè)O(shè)想一下，如果有一天你走出家鄉(xiāng)，心中最惦記的是什么？讓他們想象一下自己的鄉(xiāng)愁，大膽地進(jìn)行比喻句的仿寫。學(xué)生們的仿寫就象是在填補(bǔ)空白。這種想象力的調(diào)動(dòng)，給學(xué)生們的理解又創(chuàng)造了許多新的元素，鄉(xiāng)愁也因此帶上了多元的個(gè)性色彩。當(dāng)然，學(xué)生的創(chuàng)作畢竟是稚嫩的，但也一樣可以從中發(fā)現(xiàn)稚嫩的美。如有的學(xué)生寫鄉(xiāng)愁是一張泛黃的舊照片，鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)庭院中枝繁葉茂的棗樹，鄉(xiāng)愁是一杯香濃的咖啡，都是很不錯(cuò)的想法。也就是說，我們要培養(yǎng)學(xué)生自己的創(chuàng)造力，就要給予他們適宜創(chuàng)造力生長(zhǎng)的課堂環(huán)境。相信這樣的仿寫一定可以深化學(xué)生對(duì)原詩感情的理解，又可以在一定程度上提高學(xué)生的寫作能力，讓學(xué)生盡可能積極主動(dòng)地發(fā)展自己的創(chuàng)新思維。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中我十分注意內(nèi)容前后的銜接，板書的設(shè)計(jì)，詩歌托物寄情的寫作技巧，我引導(dǎo)學(xué)生回憶了李清照的《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”這樣既復(fù)習(xí)了舊知又讓知識(shí)前后連貫。但課后發(fā)現(xiàn)這個(gè)環(huán)節(jié)還存在很多不足，教師說得多了些，學(xué)生的活動(dòng)少了些，教師講課的語言不夠精煉、詩意，而且板書的設(shè)計(jì)還應(yīng)更合理。
賞讀環(huán)節(jié)就是鑒賞詩歌的環(huán)節(jié)，所以我把它也稱為“尋美”過程，希望學(xué)生能從詩歌的整體結(jié)構(gòu)、構(gòu)思立意、詞語運(yùn)用、思想感情等角度入手鑒賞詩歌，如：《鄉(xiāng)愁》詩美在長(zhǎng)句短句的變化錯(cuò)落上；《鄉(xiāng)愁》詩美在回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律上；美在數(shù)量詞與疊詞的運(yùn)用上；美在托物寄情的寫作技巧上；美在那一幅幅凄美的畫面上……但由于時(shí)間控制不當(dāng)，導(dǎo)致這個(gè)環(huán)節(jié)未能充分展開。
回顧這節(jié)課有得有失，我還應(yīng)不斷總結(jié)、反思，讓自己不斷進(jìn)步。
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