季羨林作品

時(shí)間：2024-07-20 23:28:40 季羨林我要投稿

季羨林作品大全

　　季羨林，是國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、和社會(huì)活動(dòng)家。下面小編為就帶來季羨林作品大全，希望大家喜歡!

　　季羨林的作品有哪些

　　《季羨林文集》《清塘荷韻》《聽雨》《清華夢(mèng)憶》《九十述懷》《母與子》《三個(gè)小女孩》《一雙長(zhǎng)滿老繭的手》《夜來香開花的時(shí)候》《重返哥根廷》

　　《留德十年·邁耶(Meyer)一家》《垂釣》《月是故鄉(xiāng)明》《林臘梅》《病榻雜記》《天竺心影》《朗潤(rùn)集》：《〈大事〉偈頌中限定動(dòng)詞的變位》《大事》《中世印度語言中語尾-am向-o和-u的轉(zhuǎn)化》

　　《原始佛教的語言問題》《〈福力太子因緣經(jīng)〉的吐火羅語本的諸異本》(開創(chuàng)了一種成功的語義研究方法)、

　　《印度古代語言論集》要有：《沙恭達(dá)羅》《五卷書》《優(yōu)哩婆濕》《羅摩衍那》《安娜·西格斯短篇小說集》等。

　　作為作家，他的作品主要有《天竺心影》《朗潤(rùn)集》《季羨林散文集》《牛棚雜憶》

　　季羨林，山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng)，是北京大學(xué)唯一的終身教授。其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。

　　季羨林的故事

　　恩師朋友

　　幼時(shí)隨馬景恭識(shí)字，在高中開始學(xué)德文，并對(duì)外國文學(xué)產(chǎn)生興趣，1929年，入山東省立濟(jì)南高中，其國文老師董秋芳是魯迅的朋友，還是著名翻譯家。季羨林之所以五六十年來舞筆弄墨不輟，耄耋之年，仍舊不能放下筆，全出于董老師之賜，季羨林畢生難忘”。

　　1946年，臧克家到南京國立編譯館去看望老同學(xué)李長(zhǎng)之，恰好季羨林在，在這里臧克家第一次見到季羨林。1949年春，臧克家從香港來到北平，和季羨林重又相見。20世紀(jì)50年代初，臧克家支持季羨林入黨。1978年前后，臧克家見到季羨林，見季羨林頭發(fā)半白;1980年再次會(huì)面，已滿頭白雪。于是臧克家頓生感慨，隨即賦詩一首，贈(zèng)給季羨林：年年各自奔長(zhǎng)途，把手欣逢驚與呼!樸素衣裳常在眼，遍尋黑發(fā)一根無。

　　苦澀童年

　　季羨林，字希逋，曾用名齊奘，1911年8月6日生于山東省清平縣(現(xiàn)改臨清市)的一個(gè)小村莊——官莊。

　　該縣在山東西部幾乎是最窮的縣，官莊村在窮縣中的窮村，季羨林的家在全村中幾乎是最窮。季羨林出生后，家境仍然異常艱苦，一年吃白面的次數(shù)有限，平常只能吃紅高粱面餅子;沒有錢買鹽，把鹽堿地上的土掃起來，在鍋里煮水，腌咸菜。一年到頭，就吃這種咸菜。

　　好在季羨林在故鄉(xiāng)只待了6年。在6歲那一年，他離開父母，離開故鄉(xiāng)，叔父把他接到濟(jì)南上私塾。季羨林當(dāng)時(shí)并不用功，玩的時(shí)候多，念書的時(shí)候少。對(duì)正課不感興趣，但是對(duì)小說情有獨(dú)鐘。書桌上擺著《四書》，看的卻是《彭公案》《濟(jì)公傳》《西游記》《三國演義》。這個(gè)時(shí)候也開始學(xué)英文，當(dāng)時(shí)英文對(duì)他來說，是一種非常神奇的東西：那些彎彎曲曲像蚯蚓爬過的痕跡一樣，居然能發(fā)出音來。

　　綜觀季羨林的童年，從一片灰黃開始，貧困、單調(diào)、死板、固執(zhí)，是他當(dāng)時(shí)生活的寫照。

　　濟(jì)南求學(xué)

　　季羨林在十三四歲時(shí)上了濟(jì)南當(dāng)?shù)匾凰鲗W(xué)校正誼中學(xué)。季羨林還是不喜歡念書。對(duì)課堂和老師的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他對(duì)蛤蟆和蝦的興趣。每次考試，好了可以考到甲等三四名，壞了就只能考到乙等前幾名，在班上總還是高才生。

　　在正誼中學(xué)待了三年以后，1926年，十五歲，考入山東大學(xué)附設(shè)高中，后轉(zhuǎn)入山東濟(jì)南高級(jí)中學(xué)。中學(xué)老師胡也頻最讓他難忘，季羨林從他那里沒有學(xué)到什么國文知識(shí)，只學(xué)到了一件事，就是要革命，無產(chǎn)階級(jí)革命。胡也頻在課堂上只講無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)。

　　負(fù)笈清華

　　當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景是，剛能吃飽飯的家庭出身的人，唯一的目的和希望就是能搶到一只“飯碗”。當(dāng)時(shí)社會(huì)上只有三個(gè)地方能生產(chǎn)“鐵飯碗”：一個(gè)是郵政局，一個(gè)是鐵路局，一個(gè)是鹽務(wù)稽核所。這三處地方都掌握在帝國主義分子手中。在半殖民地社會(huì)里，只要一碗在手，好好干活，不違“洋”命，則會(huì)有飯吃。

　　這樣的情勢(shì)下，季羨林的家庭希望他在高中畢業(yè)后能搶到這樣一只“鐵飯碗”。高中畢業(yè)后曾報(bào)考郵政局，可惜沒有考上。在這樣的情況下，季羨林才報(bào)考了大學(xué)。在出國方面，季羨林以為清華條件優(yōu)于北大，所以舍后者而取前者。

　　清華四年，季羨林認(rèn)為有兩門課對(duì)他影響最大：一門是旁聽而又因時(shí)間沖突沒能聽全的歷史系陳寅恪先生的“佛經(jīng)翻譯文學(xué)”，另一門是中文系朱光潛先生的“文藝心理學(xué)”，是一門選修課。陳、朱二師的這兩門課，讓季羨林終生受用不盡。1934年，畢業(yè)于清華大學(xué)西洋文學(xué)系，專修德文。

　　清華大學(xué)畢業(yè)后，山東濟(jì)南高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)宋還吾托人游說季羨林回母校任國文教員。當(dāng)時(shí)除了這條路以外，季羨林已無路可走，于是于1934年秋天到了濟(jì)南高中。

　　留德十年

　　當(dāng)一個(gè)普通的中學(xué)教員遠(yuǎn)非季羨林的夢(mèng)想，他急切希望出國留學(xué)，于1935年夏入德國哥廷根大學(xué)讀書。

　　季羨林認(rèn)為，在他一生六十多年的學(xué)術(shù)研究過程中，德國十年是至關(guān)重要的十年，他的學(xué)術(shù)研究發(fā)軔不是在清華大學(xué)，而是在德國哥廷根大學(xué)。

　　在哥廷根的十年，對(duì)于一介窮書生的季羨林來說，他所擁有的就是時(shí)間和書籍。學(xué)校孤獨(dú)寂靜的環(huán)境，正好給了他空前絕后讀書的機(jī)會(huì)。這個(gè)時(shí)期，他大致閱讀兩大種類，一類是有關(guān)梵文、巴利文和吐火羅文等書籍，另一類是中文書籍。這一時(shí)期，除了星期日和假日外，季羨林都要閱讀，對(duì)當(dāng)時(shí)世界上梵文、巴利文和佛教研究的情況，心中有了大致的輪廓。在哥廷根，他主修印度學(xué)，獲得哲學(xué)博士學(xué)位，并留校進(jìn)行研究工作。

　　1945年秋，季羨林從哥廷根到了瑞士，等候機(jī)會(huì)回國。

　　謙和待人

　　有一個(gè)秋天，北大新學(xué)期開始了，一個(gè)外地來的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊。這時(shí)正好一位老人走來，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過去，學(xué)子歸來，老人還在盡職盡責(zé)地看守。謝過老人，兩人分別!幾日后是北大的開學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就座的北大副校長(zhǎng)季羨林正是那一天替自己看行李的老人。

　　季羨林簡(jiǎn)介

　　季羨林(1911.8.2~2009.7.11)，山東聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國社科院南亞研究所所長(zhǎng)，是北京大學(xué)唯一的終身教授。通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤其精于吐火羅文，是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國寶。

　　季羨林精通9國語言，即漢語、南斯拉夫語、印度語、阿拉伯語、英語、德語、法語、俄語、吐火羅語。曾任中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國社科院南亞研究所所長(zhǎng)。1911年8月2日出生于山東省清平縣(現(xiàn)臨清市)康莊鎮(zhèn)，祖父季老苔，父季嗣廉，母趙氏，農(nóng)民，叔季嗣誠。幼時(shí)隨馬景恭識(shí)字，在高中開始學(xué)德文，并對(duì)外國文學(xué)產(chǎn)生興趣，1929年，入山東省立濟(jì)南高中，其國文老師董秋芳是魯迅的朋友，還是著名翻譯家。“我之所以五六十年來舞筆弄墨不輟，至今將過耄耋之年，仍舊不能放下筆，全出于董老師之賜，我畢生難忘”。

　　學(xué)術(shù)成就

　　季羨林的學(xué)術(shù)研究，用他自己的話說是：“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”。綜合北京大學(xué)東方學(xué)系張光麟教授和令恪先生所述，季羨林的學(xué)術(shù)成就大略包括在以下10個(gè)方面：

　　1、印度古代語言研究：博士論文《〈大事〉渴陀中限定動(dòng)詞的變化》、《中世印度語言中語尾-am，向-o和-u的轉(zhuǎn)化》、《使用不定過去式作為確定佛典的年代與來源的標(biāo)準(zhǔn)》等論文，在當(dāng)時(shí)該研究領(lǐng)域內(nèi)有開拓性貢獻(xiàn)。

　　2、佛教史研究：他是國內(nèi)外為數(shù)很少的真正能運(yùn)用原始佛典進(jìn)行研究的佛教學(xué)學(xué)者，把研究印度中世語言的變化規(guī)律和研究佛教歷史結(jié)合起來，尋出主要佛教經(jīng)典的產(chǎn)生、演變、流傳過程，借以確定佛教重要派別的產(chǎn)生、流傳過程。

　　3、吐火羅語研究：早期代表作《〈福力太子因緣經(jīng)〉吐火羅語諸本諸平行譯本》，為吐火羅語的語意研究開創(chuàng)了一個(gè)成功的方法，1948年起即對(duì)新疆博物館藏吐火羅劇本《彌勒會(huì)見記》進(jìn)行譯釋，1980年又就70年代新疆吐魯番地區(qū)新發(fā)現(xiàn)的吐火羅語《彌勒會(huì)見記》發(fā)表研究論文多篇，打破了“吐火羅文發(fā)現(xiàn)在中國，而研究在國外”的欺人之談，并且吐火羅文在世界上僅有不到30人會(huì)翻譯

　　的《校注前言》，是國內(nèi)數(shù)十年來西域史研究的重要成果，而1996年完成的《糖史》更展示了古代中國、印度、波斯、阿拉伯、埃及、東南亞，以及歐、美、非三洲和這些地區(qū)文化交流的歷史畫卷，有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

　　6、翻譯介紹印度文學(xué)作品及印度文學(xué)研究：《羅摩衍那》是印度兩大古代史詩之一，2萬余頌，譯成漢語有9萬余行，季羨林經(jīng)過10年堅(jiān)韌不拔的努力終于譯畢，是我國翻譯史上的空前盛事。

　　7、比較文學(xué)研究：80年代初，首先倡導(dǎo)恢復(fù)比較文學(xué)研究，號(hào)召建立比較文學(xué)的中國學(xué)派，為我國比較文學(xué)的復(fù)興，作出了巨大貢獻(xiàn)。

　　8、東方文化研究：從80年代后期開始，極力倡導(dǎo)東方文化研究，主編大型文化叢書《東方文化集成》，約500余，800余冊(cè)，預(yù)計(jì)15年完成。

　　9、保存和搶救祖國古代典籍：90年代，擔(dān)任《四庫全書存目叢書》、《傳世藏書》兩部巨型叢書的總編纂。

　　10、散文創(chuàng)作：從17歲寫散文起，幾十年筆耕不輟，已有80余萬字之多，鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時(shí)說：“文學(xué)的最高境界是樸素，季先生的作品就達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素，是因?yàn)樗嬲\。”“我愛先生文品好，如同野老話家常。”

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