- 相關推薦
點評賈平凹《高興》
《高興》是賈平凹創作的長篇小說，講述了他對農民的一貫關注，寫進了城的農民——城市中的拾荒人的命運。下面是小編整理的關于點評賈平凹《高興》的內容，歡迎大家閱讀。
賈平凹為什么《高興》
賈平凹一直是我喜歡的作家，曾經一度是我的文學偶像。他來自農村，性格內斂，在公共場所向來是一個不善言談的人，這與我的性格有許多接近的地方。而且，他的文字也是我推崇的那種，特別體現在他的散文中，于樸素中體現著真摯的情感，內心深處又往往交織著淡淡的憂傷與淡然。這樣的文字，我一直以為是當代中國文學中的精品，作家憑此也足以進入大師的行列。我關注賈平凹的每一篇作品，每一本書，雖然有些小說我并不喜歡，但大抵還是會網羅來收藏。賈平凹是我最關注的中國作家之一，他或許中國作家中最優秀的。
《高興》是賈平凹最新的小說。如果讀者對作家之前的《秦腔》有所了解，一定會認為新作是其姊妹篇。如果說《秦腔》展開的是一群在家園中生活的農民，在社會轉型期如何在自己的土地上一步步掙扎的心靈故事的話，那么《高興》無疑是在繼續追尋這些開始脫離自己的土地到城里謀生的農民的心靈之旅。關于鄉村與農民工的小說，其實在時下并不鮮見，但賈平凹的高明在于，他不僅真誠寫出了這些生活在社會邊緣群體的生活世界，而且更要通過這些多少讓人心酸的故事表象去捕捉他們的精神圖像，他們的命運交錯與心靈變遷。
賈平凹喜歡用第一人稱自述的方式講故事，在《高興》里，他給我們講述了一個進城拾荒的農民劉高興在都市里的生存故事。對冷漠的城里人來說，劉高興完全是一個可有可無的人物，就算他有很悲慘的人生故事，也遠遠不如股票和基金讓他們有談論的興趣。或許是為了吸引讀者的緣故，這次賈平凹不像上次寫《秦腔》那樣，滿紙地方語言，而是很注重故事性，敘述得也很流暢。作為一條重要的線索，小說還講述了主人公劉高興和妓孟荑純發生的悲情故事。故事雖然有點落入俗套，也不蕩氣回腸，但作為一份農民工都市往事的社會記錄，折射出了作家的一份底層人文情懷。
賈平凹寫農民，是他文學的必然選擇。作為農民出身的作家，他自己就曾寫過一部《我是農民》的書。一個骨子里是農民的作家如果不寫農民，而去寫工人，寫他并不十分熟悉的人與事，我相信大抵會是垃圾作品。任何時候，我都認為一部作品之所以優秀，完全因為作品本身反映出了作家的人生，他的時代和他的精神世界。我從不認為小說完全可以純粹虛構，純粹的精神世界在小說中其實并不存在。我們梳理賈平凹的寫作史，在他的青年時代，或許有過效仿西方作家的迷惘，有過玩弄技巧的心計，但一路寫下來，他的經得起推敲的好作品大抵還是以農村、農民為主角的作品。這其中我以為《高興》并不是最好的，因為有一點，讓我略有些遺憾，賈平凹以自己也是這個社會轉型期的親歷者身份，以自己也曾是一個小人物的農民情懷，以《高興》的人物結構和廣闊的精神維度，《高興》的篇幅其實完全可以演繹成《秦腔》一樣的鴻篇巨制。
內容梗概
正當百事瓦裂、浮華猖獗的社會變改之際，農民劉高興先是將自己的一顆腎賣給了城里人，隨后帶著同鄉五富來到城里謀生拾破爛，妓女孟夷純的出現不但引來了城市萬象之態，還帶給了他們支離紛崩、始料不及的命運。
劉高興想盡一切辦法試圖將同鄉五富的尸體運回清風鎮，在火車站被警察攔截而未果始，以劉高興將五富的尸體運回老家，等待五富的老婆等人，和他們一起料理五富后事終。和大多數農民一樣，他們進城后的生活是格外艱辛的。他們帶著尋找新家園的美好愿望和對新生活的憧憬來到城市，試圖通過脫離農村和土地、走進大城市來改變他們的命運。可現實和理想往往反差很大，他們沒有資金、沒受過高等教育、沒有技術、沒有所謂的“后門”，想尋一份工作談何容易，最后他們只能選擇做最臟最累最沒有社會地位的工作——拾破爛。
劉高興成為一名拾荒者以后，劉高興和五富對這樣的生活和這樣的工作非常失望，但這已經是在同鄉韓大寶的幫助下了，若是沒有韓大寶的幫助，他們的境遇將更加無法想象。拾破爛的生活是艱辛而屈辱的，每天早晨，劉高興和五富都拉著一輛破架子車，到固定的街道去拾破爛，無論嚴寒酷暑的穿街走巷。他們身上穿的都是拾破爛得來的衣服、鞋子，很多生活用具也是拾來的，包括做飯的鍋灶。辛苦一天，早出晚歸的，也只能賺個一二十元，連維持基本的生計都很難。他們住在兩間簡易房屋里，條件很差，但是房租便宜。一天中只有晚上才能吃上熱飯菜，白天都是胡亂充饑，有時甚至吃路邊拾來的發霉饅頭。平日里他們吃的都是蒸饃、包谷糝和面糊糊疙瘩湯，連面條都很少吃到，在陰雨天出不了門就吃些少鹽沒醋的飯，吃頓羊肉泡饃這種好飯菜是件非常奢侈的事。他們想去公園逛逛卻舍不得買門票，即使生了病因為怕花錢也不去看醫生。
創作歷程
小說中的這兩個人物都在生活中確有其人。劉高興是賈平凹老家丹鳳縣棣花鎮同村的伙伴，從小學到中學的同學。賈平凹大學畢業后就留在西安當了文學編輯，后來成為作家。而“劉高興”當兵復員后回到農村，做過泥瓦匠、吊過掛面、磨過豆腐、擺過油條攤子，什么都沒干出名堂，年過半百只好進城打工，拾破爛、給人送煤。
通過自身的經歷并醞釀成熟了文稿，并為了更好地寫作這群都市邊緣人的生存狀態，賈平凹不斷地到西安一個“拾荒村”去調查采訪。這個村子全是來自農村，在城市里拾荒的農民。賈平凹和他們一起體驗拾荒生活，還跟他們同吃同喝。
在創作之初，《高興》只有20多萬字，但前后修改了五次，每改一次就要重新抄寫一遍，因此書寫總和就超過了100萬字。賈平凹為寫此書右手中指已經嚴重變形，不僅磨出了一個大坑，皮下還有淤血。
主要人物
劉高興
主人公劉高興真有其人，為人大方，但卻做事膽小，沒什么大的抱負，只想著平凡的過好每一天，但現實總是不如人意他的生活可以用糟糕透頂不形容。劉高興原名叫劉書禎，是賈平凹老家丹鳳縣棣花鎮同村的伙伴，劉高興當年當兵復員后回村繼續當農民，迫于生計在年過半百時領著兒子進城打工，找不到工作就在西安以拾破爛維持生計。雖然生活艱辛，但他卻很樂觀、幽默，他給自己重新起名叫劉高興。他每天就是在城市中撿垃圾，后來與同鄉五福相識，在撿垃圾的過程中互相幫助，后來就成為了好兄弟，但是最后五福卻因車禍死去，劉高興只有一個人孤零零的在城市中撿垃圾了，生活也是越過越苦，最后人活著卻如行尸走肉一般了。
五富
在城市中靠撿破爛的流浪人，后來遇到劉高興，與其認識后便一起合住在一起撿垃圾，或是做其他的勞動工作，為人沒什么主見，而且還十分邋遢，總是受到劉高興的幫助。但是總算是還講義氣，在劉高興被警察抓去的時候，自己挺身而出，幫助高興免受牢獄之苦。但最終五福因車禍而死去。
藝術手法
賈平凹為敘述層次豐富起來，盡一切能力去抑制，虛空高蹈的敘述，使故事更加生活化、細節化、變得柔和溫暖。五富扯著劉高興衣襟走進西安城，個月城市生活就讓他丟了性命。五富隨著高興住進“城中村”池頭村，從來不離開自己的地盤興隆街，只走“興隆街一廢品收購點一池頭村”三點一線的路，也不會獨自從西安回家。他執著鄉下的糧食觀念，飯食一點不剩，卻不會自己保藏或者郵寄收賣破爛掙來的錢。他不懂也不愿接受城市規制，不明白為什么鄉下的北瓜被叫做南瓜，“雞爪”叫成“鳳爪”。他沒有劉高興“小草不自卑”的態度，永遠只顧眼下的微末機會。《高興》中的生活細節真切，趣味卻得歸諸差異敘述美學。敘述中首先包含對照木吶如閏土的五富，只能被生活俘獲，永遠做不了主人，甚至不會像黃八那樣詛咒權勢劉高興與他最大的差別在于想象力，憑想象超越生活境遇。
《高興》與一般鄉下人進城敘事的不同，在于主體的自覺反思。鄉下人“劉哈娃”自己更名“劉高興”，表現自我主宰的意愿，自我主宰和被主宰之間的張力，演繹著反抗成規的斗爭。命名的特殊行為在一個特殊的語境中被質疑其合法性。小說開頭用兩個無主句展現審查、被審查的話語權力控制場面。尊嚴的警察惜語如金地審問“名字”輕蔑地把“你叫什么名字”的雙邊對話省略成一個無主句。被審查者堂堂正正自稱劉高興，而不屑于完整回答我的名字是，內心抗拒的潛臺詞是“憑什么要比你多說幾個字”看似旗鼓相當的較量，鄉下人進城的一種敘述潛藏的是進城農民自我命名合法性遭到質疑，劉高興的不怯為鄉下人所少有，他堅持不同于身份證上的新命名。名字是符號，指征的是主體建構。同伴五富雖然習慣了稱呼他為“劉高興”，但自己沒有重新自我命名的意愿，也不明白這是要祛除鄉下人的文化烙印和城市新生活的開端。劉高興背五富尸體還鄉的情境成了個寓言。五富死后還鄉的意愿是鄉土認同的特殊方式，意愿變成行動則有違城市規則，它必須受城市的規制。違規的“背尸”引發了對背尸者自我更名合法性的審查。警察在其堅持下終于叫他劉高興—雖然被手銬拘執，劉高興還是勝利了。劉高興是個矛盾聚合體。他執行五富遺愿，客觀上強化了生命之根的鄉土認同與做一個城市人的志愿之間的沖突。他改了名字，有一副與城市人無別的外形，卻改變不了鄉下人身份。劉高興鄉下人進城的“越境遷移，難以穿越的是歧視性文化空間，難以更替的是歷史深遠的城鄉意識形態，的規劃約束。鄉下人進城難以擺脫“他者地位，韋達一伙成功者吃素，滿座只為高興和五富添加葷菜，尊重的表象下面是知識文化層面的鄙夷—只有窮人、愚人還嗜葷。
《高興》中劉高興在多重成規之下的主體建構，是一個充滿矛盾沖突的艱難過程。他重新自我命名的“高興”，無論作為形容詞還是作為動詞，主要的意涵是愉快而興奮，是一種對城市的示好。文中通過懷疑“高興”的方式求之于正義、平等的力度。“背尸還鄉”喻指其鄉村根性，解構了“高興”命名的價值意義，這或許是《高興》的最大價值。二元體制分割的城鄉矛盾，因鄉下人進城而變成了同一空間內人的矛盾，鄉下人與城里人的矛盾演繹成形形色色的生存沖突。明知無法與城市人分割原本由父兄創造而被提取到城市中來的利益，他們只好在城市人無意進人的空間里謀生存、成為特殊族群破爛族群、民工族群、雜工族群。賈平凹期望從“拾破爛的群體”的“生存狀態和精神狀態里觸摸出這個年代城市的不輕易能觸摸到的“脈搏”小說敘述與社會學研究有別。后者聚焦于由“農家女”到“打工妹”的集合概念，在統計與個案研究的方法統攝下，對生命與身體相當忽視。小說敘述更多矚目孟夷純、米谷那樣的女性生命群體，并且，小說最后以劉高興痛苦凄慘的生活狀態而結尾，更是與文章的主題思想相呼應。
作品評價
這是一部反映現實題材的小說，是一部反映當代農民的小說，也注定是一部令人心情沉重的小說。
————搜狐新聞評價
賈平凹的《高興》為什么令人心情沉重？是城鄉不和諧令人沉重。在大都市里，我們看多了一個慶典幾千萬，一個晚會上百萬，到處張揚著盛世的繁榮，或許從這些破爛王的生存狀態和精神狀態里能摸出這個年代城市不輕易能觸摸到的脈搏”。
————文學家馬祥
賈平凹說他在城市生活了幾十年，但骨子里還是個農民。他的多數作品也是以農民為主的。《高興》堅持了賈平凹對農民的一貫關注，寫流落都市的拾荒者的命運，這事實上也是寫進城農民的命運。他們都有一個共同的特點：在城市中艱難地生存。賈平凹不光寫了他們的物質層面，他也寫到了他們的精神層面。隨著城市現代化進程的加快，城市人正日益物質化，而精神層面的追求卻一天天減少，這也正是現代化進程中所最可怕的。賈平凹深刻地反映了這一點，他所具有的憂患意識讓人感動。
賈平凹寫出了一份留給歷史的社會記錄，他的《高興》因此無論如何讓人高興不起來。
————山東大學徐曉教授
作品影響
2014年8月18日，由瑞典翻譯家、漢學家陳安娜女士翻譯的中國著名作家賈平凹的長篇小說《高興》在瑞典出版。
在讀過瑞典文版的《高興》之后，陳安娜的老師馬悅然專門向其發來郵件表達了自己的贊賞之情，并將《高興》一書和美國作家、諾貝爾文學獎得主約翰·斯坦貝克1937年發表的作品《老鼠與人》做對比。
作者簡介
賈平凹，陜西作協主席，中國書協會員，當代著名作家。賈平凹是我國當代文壇屈指可數的文學大家和文學奇才，是一位當代中國最具叛逆性、最富創造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家，也是當代中國可以進入中國和世界文學史冊的為數不多的著名文學家之一。被譽為“鬼才”。代表作有長篇小說《商州》、《浮躁》、《白夜》、《秦腔》、《古爐》等，曾多次獲文學大獎。作品《我不是個好兒子》選入魯教版語文必修三、作品《月跡》已選入蘇教版語文課本、作品《落葉》入選北師大版和魯教版中學教材。
【點評賈平凹《高興》】相關文章：
賈平凹作品《高興》簡介及其賞析04-28
賈平凹《云雀》12-07
賈平凹的簡介08-24
賈平凹簡介08-17
賈平凹《風雨》11-30
賈平凹的經典名言08-28
賈平凹簡介及作品11-24
賈平凹《朋友》原文08-21
賈平凹主要作品07-21
賈平凹懷念狼11-11