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將進(jìn)酒課堂教學(xué)實錄
將進(jìn)酒課堂教學(xué)實錄1
師：同學(xué)們，我們剛剛在《必修五》學(xué)過了李白的《蜀道難》，初步領(lǐng)略了詩仙的才情。著名詩人余光中先生對李白曾有這樣的評價：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。（多媒體展示）今天就讓我們走進(jìn)選修文本第一課《將進(jìn)酒》一起去欣賞“酒仙”的姿態(tài)，“詩仙”的風(fēng)采�。ò鍟簩⑦M(jìn)酒李白）
師：這節(jié)課有兩個學(xué)習(xí)目標(biāo)（多媒體展示）：
1．反復(fù)誦讀，品鑒特色，體悟作者思想感情。
2．拓展延伸，分析比較，領(lǐng)略詩歌獨特韻味。
獨特的韻味需要我們慢慢品味，這節(jié)課讓我們一起先淺嘗滋味，然后細(xì)細(xì)品味，最后通過拓展對比深入體味詩人的感情。
�。ǘ嗝襟w展示學(xué)習(xí)過程：淺味→品味→深味）
師：“淺味”有三個要求，讀準(zhǔn)字音，讀通文義，初步把握詩歌的感情基調(diào)。下面請同學(xué)們大聲的、自由的先把全詩朗讀一遍，在讀的過程中看看有哪些字音和詞義還把握不準(zhǔn)，待會兒提出來，我們共同交流。
�。ā皽\味”環(huán)節(jié)約十分鐘）
�。ǘ嗝襟w展示“淺味”要求：1、讀準(zhǔn)字音。2、讀通文義。3、初步把握感情基調(diào)。）
�。▽W(xué)生自由朗讀詩歌）
師：好了，同學(xué)們都讀完一遍了，哪位同學(xué)有不理解的問題？
生：“主人何為言少錢”中的“為”是讀wéi還是wèi？
師：我們先看“何為”這個詞是什么意思？
生：是“為什么”的意思。
師：那“為”是什么詞性呢？
生：介詞。
師：對，是介詞，“為”當(dāng)介詞講時應(yīng)怎樣讀呢？
生：除了表被動時，其余讀“wèi”。
生：“宴平樂”中的“樂”是讀lè還是yuè？
師：你可以看一下注釋。
生：注釋上說“宴平樂”是個地名，那應(yīng)該讀lè吧。
師：其他同學(xué)還有沒有問題？沒有了老師可要考考大家了。請同學(xué)們看屏幕。
�。ǘ嗝襟w展示重點字音和詞義）
將進(jìn)酒qiāng金樽zūn岑夫子cén鐘鼓饌玉zhuàn恣歡謔zì xuè千金裘qiú
師：找?guī)讉�同學(xué)來讀一讀并且解釋一下這幾個詞的含義。
多媒體出示：
�。▽W(xué)生讀詞、釋詞）
師：字音和詞義我們讀準(zhǔn)了，疏通了，下面哪位同學(xué)能站起來試著讀一遍這首詩。其他同學(xué)在聽的時候要做好點評的準(zhǔn)備，點評時可以從讀音是否準(zhǔn)確，感情把握的如何等幾方面來考慮。
�。ㄒ晃粚W(xué)生站起來讀全詩）
師：哪位同學(xué)能給她點評一下。
生：我覺得她讀得太快了。
師：噢，這是節(jié)奏的問題，字音讀得怎么樣？
生：挺準(zhǔn)確。
師：感情表達(dá)呢？
生：還不錯吧。
師：聽著挺勉強(qiáng)的。（生笑）那你覺得這首詩應(yīng)該用怎樣的感情讀？
生：我感覺應(yīng)該用很豪放的感覺讀，很有氣場的樣子。
師：其他同學(xué)什么意見呢？
生：我覺得應(yīng)該用一種喝醉酒的感覺去讀。
（學(xué)生大笑）
師：怎么才能讀出喝醉酒的感覺？
生：就是該拖音的要拖音等等。
師：那你能示范一下嗎？
�。▽W(xué)生示范讀幾句詩）
師：看來這酒量挺大，一時半會兒還喝不醉。其他同學(xué)還有什么意見？
生：我覺得應(yīng)該把心中的那種怨憤和懷才不遇的感情讀出來。
�。▽W(xué)生讀最后幾句）
（學(xué)生鼓掌）
師：其他同學(xué)還有不同意見嗎？
生：我同意剛才那位同學(xué)的意見，我想試著讀讀全篇。
�。▽W(xué)生鼓掌）
師：這位同學(xué)讀得很投入。通過剛才同學(xué)們的分析，有人認(rèn)為應(yīng)該用豪放的語氣讀，也有人認(rèn)為應(yīng)該表達(dá)出內(nèi)心的那種悲憤，那到底這首詩中包含了詩人怎樣的感情呢？我前段時間看“百家講壇”欄目，其中康震教授在《品李白》中說，李白是古代詩人中性格最多樣化的一位，尤其是酒后的李白內(nèi)心更顯得豐富。下面就讓我們一起深入文本，一起去品味這首詩中到底包含了詩人怎樣的思想感情。
師：這個環(huán)節(jié)老師給同學(xué)們提出一個問題，讀《將進(jìn)酒》，你讀到了一位怎樣的李白？請找出具體詩句進(jìn)行分析。（提示：內(nèi)容+手法+情感）
（“品味”環(huán)節(jié)約二十分鐘）
�。ǘ嗝襟w展示：的李白）
（板書：李白）
（學(xué)生分組討論）
師：好了，大多數(shù)小組已經(jīng)討論結(jié)束了，哪個小組的代表想第一個發(fā)言？
生：我們小組讀到了一位“自信”的李白，我們從“天生我材必有用”這句能讀出來，也就是說即使我不做官了，也可以從在他方面發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
師：也可以說詩人即使被貶官了，也依然很自信。那么詩人是用了怎樣的抒情方式來表達(dá)的呢？
�。ò鍟鹤孕牛�
生：直抒胸臆。
師：同學(xué)們同意嗎？
生：同意。
師：那“直抒胸臆”這種抒情方式有什么好處呢？
生：能更直接的表達(dá)出作者的思想感情。
生：表達(dá)感情更加強(qiáng)烈。
師：我記得文學(xué)評論家沈德潛曾經(jīng)這樣評價李白，“別人寫詩是用筆一句一句的寫，李白只需張口噴出胸中之氣即可”，大概說的就是“直抒胸臆”的妙處。
師：那同學(xué)們誰能把這句詩中表達(dá)的這種“自信”的感情讀出來呢？
�。▽W(xué)生讀“天生我材必有用”）
師：讀這一句哪幾個字應(yīng)該重讀？
生：“必有用”“還復(fù)來”
師：我們?nèi)w男同學(xué)挺直腰板再讀一遍。
�。ㄈw男同學(xué)大聲讀這一句）
師：其他組還有什么意見？
生：我們組通過詩的前兩句“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”讀到了一位悲傷與無奈的李白。這兩句運(yùn)用比興和夸張的手法，通過寫“黃河之水”一去不復(fù)返和“秋思白發(fā)”朝暮之間的變化，表達(dá)了一種內(nèi)心的悲傷和對時光一去不復(fù)返的無奈。
�。ò鍟罕瘋麩o奈）
師：剛才這位同學(xué)說了一種詩歌的表現(xiàn)手法叫什么？
生：比興。
師：詩人以什么起興？
生：以“黃河之水天上來”起興。
師：以“黃河之水天上來”起興，你還能說作者悲傷嗎？
生：雖是一開始寫了壯闊之景，但下句確是“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。
生：我認(rèn)為他是用了“反襯”的手法。
生：我認(rèn)為詩人是用“夸張”的手法。他本身是很豪放的，所以一開始用了這樣的寫法，但后來想到現(xiàn)實，就有些悲傷了。
師：很好。通過同學(xué)們的分析，我們能夠看得出這兩句的“君不見黃河之水天上來”應(yīng)該讀的高亢一些，“奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”應(yīng)該讀的低沉一點。
我們找個同學(xué)試著讀讀這兩句。
�。▽W(xué)生讀這兩句）
�。▽W(xué)生鼓掌）
生：我們組讀到了一位“灑脫”的李白，從“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”這句詩能看出來，這句寫了心情愉悅的時候，要盡情的喝酒，不要拿著空杯子對著月亮。
（板書：灑脫）
師：你能不能把這種“得意”的感覺讀出來。
（兩個學(xué)生分別讀“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”）
生：我們讀到了一位“矛盾”的李白�！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長醉不愿醒”，這句表達(dá)了作者想一直醉下去，不愿醒來，以此來逃避現(xiàn)實生活中的懷才不遇，運(yùn)用對比的手法，把作者的消極反抗和矛盾心情表現(xiàn)的淋漓盡致。
師：這位同學(xué)說詩人是“消極反抗”，其他同學(xué)是什么意見？
生：我覺得能讀出消極，前面的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”這里詩人痛飲狂歡是一種消極的反抗。
生：我不同意這兩位同學(xué)的意見，我讀到了一位“豁達(dá)”的李白，從“千金散盡還復(fù)來”中可以看出來他在金錢上很看得開。
師：只是在“金錢”上很看得開嗎？
生：不是，在很多問題上都能看得開，比如對待做官。
生：我覺得“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”這句表現(xiàn)了李白悵然的心情。
生：我覺得他能夠自己尋找快樂，把所有的煩惱扔到腦后。
生：我認(rèn)為“人生得意須盡歡”就是體現(xiàn)了一種消極情緒，對我們現(xiàn)在來說就像是一種玩世不恭的態(tài)度。
生：我認(rèn)為就是消極，甚至是輕生，你看那一句“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，李白寫這首詩時是被皇帝“賜金放還”八年了，他渴望去做官，渴望去建功立業(yè)，但現(xiàn)實卻是殘酷的，于是他就不愿意醒了，試想一個連理想都被掏空的人，能不憤恨嗎？能不愁苦嗎？于是他發(fā)出了史上“輕生”的最強(qiáng)音——“將進(jìn)酒，杯莫�！薄＃ㄉΓ�
生：我認(rèn)為李白是一個“寂寞”的人，從“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”能看出來，滿腔的一腔熱情卻得不到重用，所以他還說道，“古來圣賢皆寂寞”是說他自己也很寂寞，正因為這樣他才說“但愿長醉不愿醒”。
�。ò鍟杭拍�
師：從“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”不僅能看出他“寂寞”，而且還能看出什么？想想這里的“鐘鼓饌玉”代指什么？
生：功名利祿。所以能看出他是個“淡泊名利”的人，一個“蔑視權(quán)貴”的人。
師：詩人既然說“古來圣賢皆寂寞”，為什么在下一句卻只提到了一個人——曹植。
生：因為他們的經(jīng)歷相似，都是懷才不遇。
師：曹植是遭到他的'哥哥曹丕的猜忌，而李白也曾有“君王雖愛蛾眉好，無奈宮中妒殺人”這樣的感嘆。
師：我們根據(jù)同學(xué)們的爭論來看一看這個問題，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”到底是積極的，還是消極的？同學(xué)們想一想李白最“得意”的事兒是什么？
生：“喝酒”“寫詩”“做官”
師：做官是為了什么？
生：報效祖國。
師：我們說知人才能論世，下面我們一起看一下李白的人生經(jīng)歷。
（多媒體展示李白主要經(jīng)歷）
14歲立志“濟(jì)蒼生，安社稷”
24歲離家“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”
42歲入長安，供奉翰林,“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”
44歲被排擠“賜金放還”
54歲“安史之亂“爆發(fā)，入永王幕府
56歲兵敗，被“流放夜郎”，途中遇赦
61歲因戰(zhàn)事再次請纓，因病而半道還
62歲卒
師：通過李白的主要經(jīng)歷和我們對這首詩的分析，我們知道李白從一開始就抱定了“濟(jì)蒼生，安社稷”的理想和抱負(fù)，立志要報效祖國，那么大家想想李白為什么說“與爾同銷萬古愁”呢？你認(rèn)為他“愁”什么？這種愁為什么又會是“萬古愁”呢？
生：我覺得是他懷才不遇。
生：我認(rèn)為他還愁“人生短暫”。
師：那為什么作者說“懷才不遇”“人生苦短”是“萬古愁”呢，你還知道歷史上有哪些人物有如此之愁？
生：屈原
生：蘇軾
師：蘇軾是李白之后的人物，應(yīng)該說歷史驗證了他這種說法。
生：孔子。他面對時光流逝發(fā)出了“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感嘆。
師：包括前面提到的屈原也是懷才不遇，自投汨羅，剛才說的蘇軾也發(fā)出過“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的呼喊，還有后來的愛國詞人辛棄疾也慨嘆過“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”�？梢�，李白之愁不是一己之悲，而是每一個懷才不遇的仁人志士共同的心結(jié)。一生如此大起大落，懷才不遇，人生苦短，糾結(jié)在李白的血液里，深入骨髓，直抵心靈。他舉杯痛飲，是珍惜，是熱愛，是為挽留時光所作的一種自然且高貴的人生姿態(tài)，在貌似消沉的表面中，我們可以感受到那顆積極入世的火熱的心，一句“天生我材必有用”道出了他的人生宣言，所以，我們讀《將進(jìn)酒》不僅讀到了一位苦悶、憤激的李白，更讀到了一位樂觀、自信的李白，這便是李白式的悲哀：哀而不傷，悲而能壯。下面老師根據(jù)自己的理解為大家來讀一遍這首詩，然后同學(xué)們也讀。
（板書：悲壯）
（教師朗讀全詩）
(學(xué)生朗讀全詩)
師：“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，其實，李白不僅借酒來消愁，而且賦予了酒更豐富的內(nèi)涵，我們一起來看另外兩首李白早期寫到酒的作品，通過比較看看他喝酒的態(tài)度及感情的發(fā)展變化。請同學(xué)們以小組為單位討論這個問題，然后再交流。
（“深味”環(huán)節(jié)約十分鐘）
�。ǘ嗝襟w展示問題：比較《南陵別兒童入京》《行路難》《將進(jìn)酒》中詩人飲酒態(tài)度及感情變化。）
�。▽W(xué)生閱讀、分組討論。然后交流）
生：我們小組認(rèn)為第一首《南陵別兒童入京》，表達(dá)的是作者激情洋溢和愉悅的心情，因為這首詩是在他被唐玄宗征召入京時寫的，他覺得他的理想能夠得到實現(xiàn)了，所以他很高興，最能表現(xiàn)他的人生態(tài)度的詩句是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。
�。▽W(xué)生齊讀“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”這一句）
生：第二首《行路難》是詩人被唐玄宗“賜金放還”時所做的，我感覺有一點憤懣，“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”這一句能體現(xiàn)他飲酒的態(tài)度，但最后一句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！边�是表達(dá)了作者那種自信。
�。▽W(xué)生齊讀“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！边@一句）
生：寫最后一首《將進(jìn)酒》是作者被“賜金放還”達(dá)八年之久了，這時喝酒就是“會須一飲三百杯”了，感情是“天生我材必有用”“與爾同銷萬古愁”。
師：從這三首詩的比較，我們可以清晰地看到一個嗜酒的李白，一位感情矛盾而又復(fù)雜的李白。（多媒體出示龔自珍對李白的評價）龔自珍說：李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的倔強(qiáng)個性，這兩種“古來不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我們讀李白的詩，可以讀出莊子般瀟灑飄逸，可以讀出屈原那樣的倔強(qiáng)不屈，他一生與酒如影相隨，高興時喝酒，彷徨中喝酒，失意后喝酒，但無論他如何高興，怎樣彷徨，多么失意，他始終沒有放下“濟(jì)蒼生，安社稷”的抱負(fù)。這就是我們的李白，即便是被“賜金放還”八年之后，他也絕沒有沉溺于酒池，如同行尸走肉，也沒有避世退隱，過著清閑自在的生活，更沒有卑躬屈膝，充當(dāng)權(quán)貴的走狗，他喝酒喝得痛快，做人做的更坦蕩，借酒揮灑才情，抒發(fā)憤懣，展現(xiàn)樂觀自信，憑著一身傲骨化哀傷為灑脫，化憂憤為豪放！下面讓我們?nèi)w起立，嘗試背誦全詩，再次去感受“詩仙”之才情，“酒仙”之豁達(dá)！
�。▽W(xué)生全體起立背誦全詩）
師：下課。
將進(jìn)酒課堂教學(xué)實錄2
師：同學(xué)們好！
生：老師好！
師：謝謝，請坐！上課前，想和同學(xué)們共同探究一個問題：朗讀和朗誦之間，有些什么樣的差別。哪位同學(xué)以前思考過這個問題的，能不能給大家說說？
可能是問題比較突然，學(xué)生們沒有回答，個別學(xué)生開始翻字典。
師：我看見有同學(xué)開始查字典了，這是一種好習(xí)慣。學(xué)習(xí)語文，遇見了不認(rèn)識的字、不理解的詞，我們需要做的，就是通過查字典來掌握它。請那位查字典的女同學(xué)給大家說說，字典上是如何辨析這兩個詞的。
生：朗讀的意思是清晰響亮地把文章念出來，朗誦的意思是大聲誦讀詩或散文，把作品的感情表達(dá)出來。
師：謝謝這位女同學(xué)。你剛才介紹這兩個詞時，是朗讀還是朗誦？
生：至多算朗讀吧。我只是大聲地把解釋讀出來，并沒有表達(dá)出什么感情。朗誦是必須要把感情表達(dá)出來的。
師：“朗誦是必須要把感情表達(dá)出來的”，說得太好了。沒有感情，最多只能算是朗讀。下面，我們開始新課學(xué)習(xí)。就讓我們在瑯瑯書聲中開始我們的新課。大家說，我們是該朗讀課文呢，還是朗誦課文？
學(xué)生七嘴八舌地回答，有說要朗誦，有說要朗讀。我找了一個說應(yīng)該朗讀的學(xué)生。
師：請你說說，為什么應(yīng)該是朗讀，而不是朗誦呢？是不是不需要感情的投入？
生：我認(rèn)為，在剛剛接觸詩歌的時候，我們還沒有真正讀懂詩歌，對詩歌的真實的思想感情還沒有理解到位，所以，這時的讀，只能是朗讀，還算不上朗誦的。
師：說的太好了。看來，要做到真正的朗誦，還真是個不簡單的事情。下面，咱們就先不問是朗讀還是朗誦了，大家依照自己的理解，把詩歌先大聲地讀一遍。讀完后想想自己的處理，然后再大聲讀一遍，可以嗎。
學(xué)生開始自由朗讀詩歌。
我在學(xué)生讀完兩遍后提問。
師：哪位同學(xué)能說說，兩遍讀下來，在語氣語調(diào)處理上，有沒有變化？有變化的，為什么要變呢？沒變化的，為什么沒變呢？
生：我的兩遍是有變化的。第一遍速度很快，第二遍我在幾個關(guān)鍵地方放慢了節(jié)奏。因為我感覺太快了，表達(dá)不出李白所想表達(dá)的情感。
師：哦？你第二遍時在哪幾個關(guān)鍵地方放慢了節(jié)奏��？能不能給大家演示一下？
生：我的朗誦水平太臭，還是不讀了吧，免得對不起大家的耳朵。
學(xué)生哄堂大笑。
師：哈哈，謙遜是中華民族的傳統(tǒng)美德。不過，有個歌詞怎么說來著，該出手時就出手噢。
生：還是不行，我就保留美德算了。
師：好沒面子哦（示意學(xué)生坐下）。這樣吧，咱們請一位愿意暫時犧牲一下美德的同學(xué)來給大家讀讀這首詩歌。大家最愿意聽誰來演繹這首詩歌呢？
學(xué)生異口同聲：王超。
師：好，王超同學(xué)，犧牲一回，如何？
生：試試吧。
王超開始讀《將進(jìn)酒》。
說實話，王超的讀，一半以上還是停留在朗讀的基礎(chǔ)上，只有少數(shù)地方，體現(xiàn)出了朗誦的特征。但學(xué)生們還是在他讀完后，自發(fā)地給他鼓掌。
師：大家的掌聲，代表了一種感謝。我想，你讀一次課文，就換來這么多的掌聲，你也太賺了。應(yīng)該把你為什么要這樣處理課文的朗誦給大家說說，如何？
生：我是這樣想的，開頭的幾個句子，很是氣勢磅礴，所以，我讀得雄壯有力些；中間“天生我材必有用”等句，是一種自信，所以，我想把這種自信表現(xiàn)出來，就讀得稍微狂放些；“古來圣賢皆寂寞“幾句，我感覺有些消沉，所以就讀得壓抑些；結(jié)尾處，我感覺李白是喝醉了，所以就處理得很是狂放。
師：說的太好了。意思不同，就需要用不同的方式方法來處理。有沒有哪位同學(xué)對課文的理解和王超不一致的？
生：我認(rèn)為詩歌開頭的第一句，并不是為了表現(xiàn)什么雄壯，而是為了表現(xiàn)一種巨大的愁悶。所以，朗誦時，應(yīng)該突出的是惆悵之情，而不是豪放之情。
師：何以言之啊？
生：這個開頭，顯然是采用了《詩經(jīng)》中常用的比興手法。詩人寫“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還”的目的.，是為了引出下句的“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。這兩個句子要表現(xiàn)的思想是時間流逝太快，且一去不復(fù)返。這顯然是一種面對時光流逝而產(chǎn)生的無可奈何，是一種青春無法挽回的大悲。
師：說的太精彩了！歲月流逝，確實是像黃河水東流一樣，一去就不再復(fù)返。更何況這流逝又是如此的快，早晨還是滿頭青絲，暮時就白發(fā)蒼蒼了，這確實是件令人感傷的事。你依照你的理解，給大家朗誦一下開頭的這兩個句子，好嗎？
學(xué)生朗誦，讀出了一種無可奈何的感覺。
師：兩位同學(xué)，由于對開頭的內(nèi)容理解不同，結(jié)果朗誦時采用的方法也就不同。對這兩句，其他同學(xué)還有些什么樣的認(rèn)識？
生：我想起了孔子的一句話，“逝者如斯夫，不舍晝夜。”我想，李白面對著東流的黃河水時，肯定也是想到了孔子的這句話。所以，我的感覺是李白既有一種來自心靈深處的苦悶，同時也有一種警覺。這從后面的“人生得意須盡歡”等四個句子可以看出來。李白是因為時光流逝太快，所以在苦悶中反而激發(fā)出了一種精神。
師：分析得很透徹啊，而且有文本作為證據(jù)。你能把你所領(lǐng)悟的內(nèi)容朗誦給大家聽嗎？
生朗誦前幾個句子，到“千金散盡還復(fù)來”處。
師：朗誦得很好，前兩個大句子，你突出了一種挫折和苦悶的情感，讀得很是低沉，后幾個句子轉(zhuǎn)而為高亢，是想表達(dá)李白的豪放不羈。我的理解對嗎？
生：是，我認(rèn)為，當(dāng)李白說出“天生我材必有用”時，心中應(yīng)該是充滿了自信的，而且李白也確實值得自信。
師：看來你對李白很欣賞啊。能說說你對“天生我材必有用”的理解嗎？
生：我覺得這句“天生我材必有用”，表達(dá)的是李白的一種極端的自信。他從二十五歲時出川到長安，至最后被賜金放還，雖然仕途沒能成功，但詩歌成就卻登峰造極。所以，這句話在我看來，就是在用一種瀟灑的姿態(tài)告訴世人，我李白盡管做不成大官，但我可以做最優(yōu)秀的詩人，我的才干，是不會被埋沒的。老天讓我李白誕生到這個世界，就會為我提供一個展示才能的舞臺的。
這個發(fā)言，激起了一陣掌聲。
師：從你的發(fā)言中，我能夠感受到你的優(yōu)秀。能不能給大家說說，你為什么會回答的這么好啊。
一陣哄笑，善意的。
生：我對李白比較欣賞，看過一些專門研究李白的文章。如果我的發(fā)言能給大家一點啟發(fā)的話，那功勞應(yīng)該歸于閱讀。
師：閱讀讓你受益，相信，閱讀也會讓所有人受益的。對這個句子，有沒有不同的理解？
生：我對這個句子的理解，和剛才發(fā)言的同學(xué)不一樣。我認(rèn)為，這個句子實際上只是一種牢騷怪話而已。
師：此話怎講？
生：想想看，李白出川的目的，其實就是為了走上仕途。所以，長安城中被提拔為供奉翰林后，李白是很高興的。但因為性格的原因，最終被罷了官。我想，對于這次被賜金放還，李白的心靈深處是十分怨憤的。這從他的《夢游天姥吟留別》的主旨句可以看出來�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏”，又何嘗不可以理解為一種官場失意后的阿Q精神。同樣，這句“天生我材必有用”，依舊不過是阿Q式的牢騷。要說不同，僅僅是因為李白有真才實學(xué)而已。
師：你這可以概括為“牢騷說”，而剛才那同學(xué)的是“自信說”，不知道還有沒有其他的“說”？
生：我不同意剛才的這“牢騷說”。從資料上看，這首詩的創(chuàng)作，比《夢游天姥吟留別》遲了七年。七年時光，李白在游歷山水中不斷充實著自我，實現(xiàn)著自我。我認(rèn)為，李白說這句話時，心中應(yīng)該是充滿了自豪的。他是用這句話向皇帝、向權(quán)貴宣布，我李白不但沒有被罷官打倒，反而是活出了精彩。
師：你這可以概括成什么“說”？
生：非要概括的話，我想應(yīng)該是“宣言書”。用這句話宣告世人，有得必有失，有失才有得！
師：太好了，失去了官場，贏得了世界。咱們一起琢磨琢磨，李白要是就那么順順當(dāng)當(dāng)?shù)卦陂L安一直做官，直到老死官場，他會不會獲取現(xiàn)有的巨大聲譽(yù)？
生：肯定不會，李白根本不適合做官，好喝酒，書生氣，做官最多也就不是個貪官。
生：我也認(rèn)為他不適合做官。做官的人，講究分寸的。李白辦事情，只憑性情，不講分寸。他肯定處理不好與別人的關(guān)系。
生：那也不一定。古代的官員，基本上都是書生。蘇軾也很豪放，不也做了很長時間的官嗎，還做得很好的。如果真給李白一個實際職位，也許他能夠成為大唐盛世中的一個名臣的。要是讓他做丞相，而不是楊國忠，也許，大唐王朝就不會衰落。
師：這個問題還真難說清。不過，你剛才說的一個話題，很值得思考的，唐王朝的衰落，就因為楊國忠？
生：那到不是，《中國歷史》上將唐王朝的衰敗歸結(jié)為四點原因，最重要的是藩鎮(zhèn)割據(jù)，其次是朋黨之爭，還有兩個好象是宦官和……
有學(xué)生在下面遞話，我把這個學(xué)生請了起來。
生：我記得是宦官專權(quán)和農(nóng)民戰(zhàn)爭。不過，這兩點都是說的中唐時期了，不是李白的時代。嚴(yán)格地說，李白時代還是唐朝最為強(qiáng)盛的開元盛世。
師：看來同學(xué)們的歷史知識很豐富，不愧是實驗班的同學(xué)，知識積累就是與眾不同。好，我們還是回到前面的話題上，繼續(xù)研究詩歌朗誦問題。我來指定一位同學(xué)朗誦第二個段落的內(nèi)容。請后面那位大個子的男生，請你給大家朗誦一下，可以嗎？請注意，是朗誦，不是朗讀。
生讀課文，快而少情感。
師：請同學(xué)們思考一下剛才這位同學(xué)的“朗誦”，揣摩揣摩他對詩歌的處理。他朗誦得符合你的想法的地方，要注意借鑒；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗誦中體現(xiàn)出變化。一分鐘時間。
學(xué)生揣摩詩句，有的靜默著，有的念念有詞。
師：有沒有哪位再給大家朗誦一次，讓同學(xué)們一起來做做裁判，給自己的朗誦能力一次檢測的機(jī)會。
生：我試試。
生讀詩歌后部分。
師：感謝這位同學(xué)，他的嘗試，給了我們又一次思考和領(lǐng)悟的機(jī)會。同學(xué)們再揣摩揣摩，還是剛才的要求，看看哪些是你可以吸收的，哪些是你不認(rèn)可的。
學(xué)生再次思考領(lǐng)悟。
師：還有同學(xué)愿意給大家提供借鑒的機(jī)會嗎？
生：我也試試。
師：怎么都是試試啊，你已經(jīng)很勇敢了，干脆再勇敢點，就說，我來！
生：好，我來。
生讀課文后半部分，至此，基本上把味道讀了出來。
師：有句古話，說讀書要怎么樣才能理解的？
生齊答：書讀百遍，其義自現(xiàn)。
師：我們讀幾遍了？
生：五六遍。
師：哦，也不少了，還有沒有興趣把整首詩歌連起來朗誦？
學(xué)生沒有回答，彼此觀望。我從學(xué)生的眼睛中看出了疑問，這個借班上課的老師，怎么還要我們讀課文啊。
師：剛才聽了大家的朗誦，誦讀的那么精彩，我也想有個表現(xiàn)的機(jī)會了。同學(xué)們愿意給我一個機(jī)會，也讓我表現(xiàn)表現(xiàn)嗎，怎么樣？
學(xué)生興奮起來，教室中蕩起一陣掌聲。
我開始朗誦。對于這首詩歌，我潛心鉆研過幾個名家的朗誦錄像，自認(rèn)為是很能夠表現(xiàn)出李白的真實心理特征的。在后半部分，我用微帶踉蹌的步伐，結(jié)合有些含糊的語音，來表現(xiàn)醉眼朦朧的李白的外在形象；用贊賞的口吻來誦讀“昔時陳王宴平樂”等句，試圖體現(xiàn)出李白以曹植自況的情感；及至“五花馬”三個短句，則全力表現(xiàn)李白不顧一切的豪放；“與爾同銷萬古愁”句，則在“同銷”“萬古”處拉出長音，“愁”字戛然而止，聲震教室。
一個短暫的靜默，然后，是驟起的掌聲，像大潮。
師：謝謝大家的鼓勵�；氐絼偛诺膯栴}上，現(xiàn)在，還有沒有興趣把整首詩連起來朗誦？
生：現(xiàn)在有了。
師：重復(fù)一下前面說過的話。剛才我的朗誦，大家覺得可以借鑒的地方，就參考著來朗誦；大家覺得處理得不好的地方，還可以依照自己的理解進(jìn)行朗誦。下面，自由朗誦詩歌兩遍。
學(xué)生朗誦的聲音，比先前高了很多，亂紛紛中雖然聽不出什么頭緒，但能從學(xué)生的眼神和神態(tài)中，感受到他們此次朗誦的投入和忘我。
兩遍結(jié)束后，下課的時間也就到了，我進(jìn)行了課堂總結(jié)。
師：這節(jié)課，我們通過反復(fù)朗誦，應(yīng)該說，已經(jīng)初步走進(jìn)了李白的心靈世界中。詩歌就是這樣，要想讀懂它，就必須不斷地朗誦。在朗誦中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上再誦讀，如此循環(huán)，就可以逐步走進(jìn)詩人的心靈世界，就可以真正品味到詩歌的思想和藝術(shù)的美。當(dāng)然，僅僅一個朗誦還是不夠的，要了解得更完整更理性，我們還需要了解詩歌的背景，了解詩人創(chuàng)作時的心理特征，了解同時代其他詩人的生活樣式，這些，都是構(gòu)成文學(xué)鑒賞的基本性因素。針對這課《將進(jìn)酒》而言，大家就需要深入思考下面一個問題，那就是“李白在這首詩歌中，到底是在勸誰喝酒，為什么要勸酒”，把這個問題理解透徹了，也就能夠更好地讀懂那時那地的李白了。希望大家課下能探究一下這個問題。
下課。同學(xué)們再見。
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