《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計（共15篇）
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序安排，確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計劃。我們該怎么去寫教學(xué)設(shè)計呢？以下是小編幫大家整理的《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計1
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、積累文言實(shí)詞和虛詞 。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)：雪后奇景的賞析 。
三、教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界。
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入：視學(xué)生情況可用西湖詩詞導(dǎo)入，也可直接導(dǎo)入。
（二）作者介紹 學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：
1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對故國往事的懷念。
2.作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
（三）整體感知 朗讀課文
同學(xué)們，聽了之后你能以最快的速度說出“湖心亭看雪”的時間、地點(diǎn)、人物、事件嗎？
（四）互動釋疑
1、學(xué)生質(zhì)疑
2、相互解答、指導(dǎo)、明確。
3、提示積累重點(diǎn)詞語：（幻燈）
是日更定：是，這。更定，大約是凌晨六點(diǎn)的時候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白：全白。
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強(qiáng)飲三大白：強(qiáng)飲，痛飲。白，酒杯。
客此： 客，客居，名詞用作動詞。
莫說相公癡：癡迷。
（五）深入理解
再次朗讀課文，找出文中最能體現(xiàn)作者形象的一個詞語。引出——癡。
教師追問：那些地方能體現(xiàn)作者的`“癡”，從而帶動全篇的閱讀。在這個過程中，品味語言、理解人物，展開師生對話。 可以提出以下問題：
1、更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）
2、明明有舟子，作者為什么又說是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢？
3、作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？
4、作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？
（六）教師小結(jié)：“都云作者癡，誰解其中味？”經(jīng)過這堂課的學(xué)習(xí)，大家應(yīng)該能夠理解作者的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之樂），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計2
教學(xué)內(nèi)容：
湖心亭看雪（張岱）
教學(xué)時間：
20xx年11月16日
教學(xué)目標(biāo)：
1．情感態(tài)度價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2．知識和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點(diǎn)。
3．過程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點(diǎn)，感受詩情畫意，學(xué)習(xí)白描手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗朗背誦，積累文言詞語，學(xué)習(xí)白描的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)設(shè)想：
1．課文常識：
本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
2．教學(xué)思路：
作為文言文教學(xué)，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點(diǎn)，而背誦要在深入理解課文內(nèi)容和寫法特點(diǎn)等的基礎(chǔ)上才能達(dá)成。本文寫景的特點(diǎn)是使用白描手法，這是一種基本的寫作手法，要把它講清楚。
本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。學(xué)生對張岱是陌生的，因此有必要對張岱的情況作簡要介紹，這樣學(xué)生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫景的關(guān)系，讓學(xué)生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。
文言詞語的積累，不單獨(dú)講，而將其放在學(xué)生閱讀和師生教學(xué)活動過程之中，學(xué)生已經(jīng)理解了的，就不再講；學(xué)生沒理解的才作強(qiáng)調(diào)。
至于對比閱讀，也是我們語文教學(xué)中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對比閱讀，其主要目的也在于理解、學(xué)習(xí)本課白描的手法，同時也要區(qū)別張柳二人不同的`思想感情。
3．教學(xué)過程：
教學(xué)過程采用板塊式。由學(xué)生搜集描寫雪景的詩文句子導(dǎo)入，順便簡介作者，西湖雪景的畫面在課件中作為背景展示，不單獨(dú)展示，以節(jié)約教學(xué)時間，也不顯生硬。整體感知，先由學(xué)生齊讀（因?yàn)椴贾昧祟A(yù)習(xí)，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音），再播放課文的錄音，學(xué)生跟讀。學(xué)生對照注釋理解課文內(nèi)容，再設(shè)計幾個小問題，讓學(xué)生理解課文交代的時間、地點(diǎn)、天氣狀況和作者賞雪的經(jīng)過（包括對雪景的描寫和湖心亭奇遇）。這一環(huán)節(jié)中，在理解課文整體內(nèi)容的同時強(qiáng)調(diào)一些文言詞語，讓學(xué)生自然積累，而不單獨(dú)設(shè)計詞語積累一環(huán)節(jié)。問題研討部分主要是解決課文的難點(diǎn)，即作者的內(nèi)心世界和文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系。這一部分點(diǎn)到為止，不深入，不作過多研究。對比閱讀從寫法上和思想感情上作區(qū)別，這一層次較高，所以要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時先行準(zhǔn)備，希望能達(dá)到預(yù)期的目的。小結(jié)部分突出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，即白描寫法；并布置作業(yè)，讓學(xué)生課外用此手法作寫景練習(xí)。
課時安排：1課時
課前預(yù)習(xí)：
1．搜集學(xué)過的或自己知道的關(guān)于描寫雪景的詩文句子。
2．對照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
3．回顧小學(xué)已學(xué)的柳宗元《江雪》內(nèi)容和含義。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
1．指名學(xué)生談自己積累的描寫雪景的詩文名句。
教師準(zhǔn)備：如毛澤東《沁園春雪》的上片“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”另如：梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。（盧梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。（呂本中）山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（岑參）云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（韓愈）燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。（李白）忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（岑參）
2．導(dǎo)入，并簡介作者張岱。
張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。（在教材P.205，指名學(xué)生朗讀或齊讀。）
教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
二、整體感知
1．學(xué)生齊讀文章。注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
2．播放朗讀，學(xué)生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。
3．思考回答幾個問題，整體感知課文內(nèi)容。
（1）“崇禎五年十二月，余住西湖。”
告訴了我們什么？（點(diǎn)明時間、地點(diǎn)。）
（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”
從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）
在全文中起什么作用？（突出天氣的嚴(yán)寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強(qiáng)烈。）
“俱”和“絕”各是什么意思？（“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。）
（3）“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。”
這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）
“是”字怎樣理解？（是代詞，這。）
（4）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
這幾句寫雪景，有什么特點(diǎn)？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）
齊讀第一段。
（5）齊讀第二段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經(jīng)有人在自己到之前到了。）
作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學(xué)生用自己的話來翻譯這段內(nèi)容。）（看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）
作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強(qiáng)飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出作者的“癡”。）
“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。）
4．學(xué)生齊讀全文。
三、問題研討
1．關(guān)于白描手法：
讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
作者寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達(dá)出景物的形與神。）
作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。）
文章開頭說作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫狻＃ú幻堋Ｔ谧髡呖磥恚|蕓眾生不足為伍，一個“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。）
2．文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系：
文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發(fā)了怎樣的感情？（作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）
四、對比閱讀
1．朗讀課文及柳宗元的《江雪》。
2．《江雪》也描寫雪景，也寫了人的活動，它和課文在描寫手法和表達(dá)感情上有什么異同？（先說同，再說異。）
（相同之處是：都有大小的對比。本文用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”來突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象；《江雪》中千山萬徑是大景，獨(dú)釣漁翁是小景，通過強(qiáng)烈的對比，突出雪景的無邊無際，雄奇壯麗。相異之處是：描寫手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表達(dá)的感情上，本文表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達(dá)的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨(dú)感。）
五、小結(jié)
課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫間山水，寥寥幾筆，卻能傳達(dá)出景物的開與神。在課外試著用白描手法寫一種景物，注意抓住景物的特征來寫。
另外，課外可搜集一些描寫西湖的古詩文，學(xué)習(xí)古人的描寫手法。
板書設(shè)計：
（略）
課后小記：
[附文]
湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計3
[教學(xué)目標(biāo)]：
1、誦讀、美讀，領(lǐng)會湖山空靈之意，湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計與反思。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)方法]
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。
[課時安排]
1課時
[教學(xué)流程與設(shè)計]
一、創(chuàng)設(shè)情境：
由西湖湖心島的乾隆題字碑——風(fēng)月無邊設(shè)疑導(dǎo)入，請學(xué)生欣賞杭州西湖風(fēng)光四季代表景觀圖片---春：蘇堤春曉 夏：曲院風(fēng)荷 秋：平湖秋月 冬：斷橋殘雪
學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩句，
師配樂朗誦：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的`呢？
讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者、了解湖心亭
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復(fù)誦讀 整體感知
1、聽：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯誤讀音。
2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。
四、細(xì)讀品悟 探究課文
1.一讀課文 自主學(xué)習(xí)1.教師示范提問，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對課文內(nèi)容提出問題，并用原文作答。
教師示范： “看雪”的時間是 。地點(diǎn)是 。
2.二讀課文 質(zhì)疑問難（說景） 搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會全景和特寫景物各自的特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫法上的特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
3.三讀課文 合作探究（說情）湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會到張岱怎樣的感情變化？
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。”驚喜到傷感，喜極而悲。
師點(diǎn)撥：作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪，是因?yàn)椴辉敢娙耍膊辉副蝗丝匆姡惨驗(yàn)榇藭r雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
師點(diǎn)撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語：小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，教案《湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計與反思》。
六、延伸練習(xí)
請學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。
教師點(diǎn)評。
六、布置作業(yè)
背誦文中書寫西湖夜雪的文字。
附：板書設(shè)計
湖 心 亭 看 雪
張岱
寫景 西湖夜雪
湖心亭看雪 雅情雅致
敘事 亭中偶遇
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計
設(shè)計者：武原中學(xué) 姚曉萍
[教學(xué)目標(biāo)]：1、誦讀、美讀，領(lǐng)會湖山空靈之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。a
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)過程]：
一、導(dǎo)入：西湖詩詞。
創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象。……今天學(xué)習(xí)張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字。
（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學(xué)嘗試讀文，同學(xué)點(diǎn)評。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細(xì)閱讀。
（二）理：第一步，理出要點(diǎn)：把時間、地點(diǎn)、人物、事情等要素設(shè)置成問題投影出來。要求學(xué)生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會要點(diǎn)：要求同桌配合，一學(xué)生美讀，一學(xué)生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點(diǎn)字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請兩位同學(xué)分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。
（三）再讀：再次齊讀全文，讀出抑揚(yáng)頓挫之勢，讀出聲情并茂之感。
三、賞景：寫景技法。
多媒體特寫文中描寫雪景的文字：
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
1、說說此寫景之語妙在何處？學(xué)生自由發(fā)表自己意見。
參考：A、妙在扣景之特征。 B、妙在用樸素之語。（可酌情穿插白描特色：自然質(zhì)樸，不事雕琢。） C、妙在構(gòu)悠遠(yuǎn)意境。
2、拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江獨(dú)釣圖》，體味、感悟。詩如下：
“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。”
3、學(xué)生背誦西湖雪景的文字。
四、說人：閑雅之趣。
1、找關(guān)鍵字“獨(dú)”、“癡”，把握人物的品性。
2、補(bǔ)充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”
五、結(jié)篇：復(fù)讀鞏固。
六、作業(yè)：搜集其他寫雪的名句或名篇。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計4
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文章基本內(nèi)容，熟讀課文。初步了解白描的寫作手法
2、掃除語言障礙，積累文言實(shí)詞和虛詞
3、通過想象，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
教學(xué)重點(diǎn)：
1、雪后奇景的賞析
2、描寫手法——白描
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中， 風(fēng)光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。”）
然而我們發(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、張岱及其書
張岱，明末清初文學(xué)家。字宗子，號陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。
《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
三、解題
湖心亭：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
四、聽課文錄音，正音正字，明確朗讀節(jié)奏
更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè
鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán
五、整體把握課文
1、重點(diǎn)字詞釋義：
人鳥聲俱絕：消失
是日：是，這。
更定：更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八點(diǎn)算起。定，完了，結(jié)束。更定，大約是凌晨六點(diǎn)的時候。
余拏一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白：全，都。（比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強(qiáng)飲三大白：強(qiáng)飲，痛飲。白，酒杯。 為何“強(qiáng)飲”？——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個人當(dāng)朋友了。 大白，大酒杯。
問其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動詞。 客，客居，名詞用作動詞。
莫說相公癡：癡迷。
2、學(xué)生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。
3、齊讀課文，思考問題。
①最能體現(xiàn)作者形象的詞語
②寫景的句子
六、品讀賞析
1、看雪的時間（崇禎五年十二月，更定時分），這正是一天中最冷的時候，冷到什么程度呢？（湖中人鳥聲俱絕）。
2、作者的“癡”表現(xiàn)在哪里?（他在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的`情況下，在“更定”時分，劃一條小船，“獨(dú)往湖心亭看雪”。）
3、 “獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語是否矛盾？（在作者看來，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他作為文人雅士的清高、孤傲）
4、這個時候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？） （他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。）
5、作者看到了怎么樣的雪景？品味寫景的句子。（翻譯，并介紹白描）
①“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”以聽覺寫景，突出冬雪的寒冷威嚴(yán)
②白描：是一種描寫的方法。是指抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。例：馬致遠(yuǎn)《秋思》
③寫景的順序：從整體到局部。在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
④寫景的角度：實(shí)寫與虛寫交融。（虛寫舟、人，作者是站在整個大自然的角度來看待自身，可見作者與自然完全融為一體）
⑤“一痕，一點(diǎn)，一芥，兩三粒”中的量詞，表現(xiàn)出了人在大自然中的渺小。從中我們不難感受到作者與自然完全融為一體，在精神上和大自然得到了和諧與統(tǒng)一。在這一刻，作者完全忘卻了人世間的喧囂和煩惱，作者的心靈得到了寧靜和解脫。
⑥“天與云、與山、與水”中的“與”為什么不去掉？（把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動地表現(xiàn)了出來）
6、“見余大喜，曰：湖中焉得更有此人？”這一驚嘆雖發(fā)于二客之口，其實(shí)也是在寫作者的心聲。
7、遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜，心熱）
8、問姓名答地點(diǎn)是何道理?為何不及姓名?（都是客居他鄉(xiāng),勾起思鄉(xiāng)之情。寄托自己對故國的思念）
9、為什么說湖中人比“相公”更癡？（比“相公”到得早；鋪氈對坐，準(zhǔn)備久待；煮酒賞雪；見到“相公”甚為歡喜，拉著一起喝酒；更重要的是他們是金陵人，客居此地，時近年關(guān)。）
七、拓展延伸：試著用白描手法描寫校園景色
八、作業(yè)
1、三對照翻譯課文
2、背誦課文
板書設(shè)計： 環(huán)境：湖中人鳥聲俱絕
景：全景——廣漠（大） 冷 孤獨(dú)
特寫——渺小（小）
人：爐旺酒沸 熱 巧遇知己（喜悅）
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計5
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，
3、情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)：
在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)時間：
一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
（大屏幕播放西湖風(fēng)光畫面）同學(xué)們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，我們耳濡目染的詩句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。是啊詩人心中若有一個春天，那么他的筆下就春意盎然：如果詩人心中寒冰一片，那么他筆下的西湖又會是怎樣？今天讓我們一起跟隨作者去湖心亭看雪。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、整體把握課文主要內(nèi)容，體會作者的情感變化
2、體會本文寫景的手法——白描手法，感受作者為我們營造的藝術(shù)境界。
三、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo)：1、準(zhǔn)確
2、有感情
3、感悟文中所表現(xiàn)出的思想境界。
四、介紹作者
張岱(1597—1689)，字宗子、又字石公、號陶庵、明山陰（今浙江紹興）人。晚明小品文的代表作家，擅長寫景和表現(xiàn)士大夫的閑情雅致，文筆清新活潑，趣味昂然。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。
五、自主學(xué)習(xí)
語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題
①詞語：
更(gēng)定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結(jié)束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更(gèng)：還。
大白：酒杯名。
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
②譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
六、整體感悟
1、這篇文章寫于明亡后，而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？
故國之思
2、這篇課文主要寫了哪幾件事情？
獨(dú)往湖心亭看雪湖心亭偶遇佳客
3、“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？
與眾不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。
4、文中具體寫雪景的句子是哪幾句？有什么特點(diǎn)？抒發(fā)了作者怎樣的感情？
特點(diǎn)：用白描手法，簡練樸素，不加渲染。
感情：作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒
5、文章后半部分近一半筆墨寫人，寫奇遇，對此你有何看法？最后用舟子的話作結(jié)，有何意義？
后半部分寫人，寫奇遇，飲酒，抒寫感慨，偶遇知音而驚喜，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然，情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)樗慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)結(jié)合起來，人的參與，給顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)，而人與景的融合，正是本文特色。
結(jié)尾引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者！”一個“癡”字似貶實(shí)褒，這是對張岱的最確切的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂；癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。
拓展：其實(shí)，從古到今，像張岱這樣的癡人并不少，本冊就有學(xué)過的。回憶一下：蘇軾，陶弘景，周敦頤。
七、知識拓展
西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，古往今來有關(guān)描寫西湖的詩句有很多，請同學(xué)們找出來。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣。
八、寫作活動
白描是一種描寫的方法。原是國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的`畫法。本文把這種方法運(yùn)用的淋漓盡致，請同學(xué)們試著用這種方法寫一段有關(guān)描寫景色的短文。
所謂“白描”，原指小說塑造人物采用的一種手法，講究以簡潔的筆墨勾勒人物形象，不用襯托或少用襯托，讓人物用自己的語言、行動去“塑造”自己，而作者卻要隱蔽起來。它的好處是以少勝多、真切凝煉。白描手法運(yùn)用于雜文，主要體現(xiàn)在作者對于人物那些富于思想性格特征的言論和行為的記述，在行文上一般表現(xiàn)為復(fù)述和引用，或簡明的勾勒。
九、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
本文的教學(xué)設(shè)計是按照新課標(biāo)對文言文的教學(xué)要求：注重文言文的詞匯理解和積累，注重通過朗讀體味文章的思想感情。本著先學(xué)后教的教學(xué)理念，我把本文的教學(xué)過程分為“學(xué)生自學(xué)”和“教師導(dǎo)學(xué)”兩大部分。
文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，以積累文言詞匯為主要目標(biāo)。在文言字詞教學(xué)中，我們大多采用借助課下注釋和參考書、工具書理解課文意思，然后通過各種方式進(jìn)行反復(fù)記憶鞏固。這種方法對文言文初學(xué)者是必須的，也是有效的。但隨著文言詞匯積累的增加，學(xué)生對詞匯的遺忘率也逐漸增高，學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的能力沒有提高。這主要是因?yàn)樗烙浻脖呈降慕虒W(xué)方法使學(xué)生缺乏思考，對文言詞語沒有真正理解，效果也就達(dá)不到要求。初二學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，有一定的文言詞匯積累，這時可以考慮讓學(xué)生，在教師的提示和指導(dǎo)下自己去翻譯文言詞句，理解課文，也就是根據(jù)學(xué)生自己的積累和經(jīng)驗(yàn)自學(xué)課文，再經(jīng)過互相探究討論、老師點(diǎn)撥，理解意思。通過自讀，我們希望能提高文言文學(xué)習(xí)的效率，使學(xué)生的文言文閱讀能力能有所進(jìn)步。
指導(dǎo)學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)注重通過品讀來理解文本的意思，體會作者的感情。在這個過程中，我設(shè)計了5個問題，這幾個問題前后聯(lián)系，層層深入把學(xué)生的目光逐步融入到作者情感世界中。體會作者在看到文中所描述的雪景（霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。）會想到些什么？同時對人物的語言（湖中焉得更有此人！”“莫說相公癡，更有癡似相公者！）也進(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好地體會人物的內(nèi)心世界，也使得課堂教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富，并有效的調(diào)動了學(xué)生的氣氛。
本節(jié)課的多媒體運(yùn)用也力求簡單有效。課前的西湖風(fēng)光圖片欣賞營造了良好氛圍。其他幻燈片也起了很好的輔助作用。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計6
一、教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：
1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
能力目標(biāo)：
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格。
2、把握文章運(yùn)用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
德育目標(biāo)：
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待，歷史地分析。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
三、教學(xué)方法
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。
四、教學(xué)媒體：
多媒體
五、課時安排：
1課時
六、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)語新課：
冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄揚(yáng)的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點(diǎn)上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！
（多媒體顯示“西湖雪景”）
自古道，賞西湖，“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，雪中西湖別有一番妙處。現(xiàn)在我們就隨大才子張岱到西湖賞夜雪。步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
（二）湖心亭簡介
多媒體顯示：湖心亭位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
（三）作者及背景簡介
多媒體顯示：
張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，明亡后不仕。晚年避居山中著書以終。他的作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
教師闡釋：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨(dú)立。
（四）欣賞課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意
教師設(shè)置背景音樂圖片，播放朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
1、教師提示以下字音，檢查預(yù)習(xí)：
更（ɡēnɡ）
定毳（cuì）
衣霧凇（sōnɡ）
沆碭（hànɡdànɡ）
一芥（jiè）
2、學(xué)生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
要求：邊讀邊翻譯，有困難的地方做上記號，譯完后提出來，大家一起解決。
（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。
（2）同桌之間討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)。
（3）教師提示以下詞語，幫助學(xué)生積累文言知識。
余拿一小船（撐、劃）客此（動詞，客居）
（4）學(xué)生齊讀課文，對照譯文，整體感知。
課文要素
時間：崇禎五年十二月
地點(diǎn)：西湖（湖心亭）
人物：余、金陵二人、舟子、童子
事件：看雪
（五）師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法，體味作者的語言風(fēng)格
1、多媒體顯示文中描寫雪景的文字：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯，學(xué)生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
2、學(xué)生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3、學(xué)生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢？
多媒體顯示：
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。
教師闡釋：白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。
教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4、師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫都用的是渲染烘托的手法。
5、學(xué)生背誦西湖雪景的文字，總結(jié)作者的語言特色。
學(xué)生明確：簡練自然質(zhì)樸，不事雕琢。
（六）引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1、學(xué)生齊背課文。
2、提問：
①雪后西湖人鳥聲“俱絕”而作者“獨(dú)往”反映出作者什么“情懷”？
學(xué)生討論、交流。
明確：超凡脫俗孤高自賞
②如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他“癡”表現(xiàn)在何處？
學(xué)生討論、交流。
明確：癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的`雅情雅致。
3、學(xué)生齊背課文。
（七）課堂練習(xí)
（八）課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對待。
八、布置作業(yè)：搜集描寫西湖景色的古詩文
教學(xué)后記：
張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態(tài)度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，令讀者有會于心。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計7
教學(xué)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀課文，質(zhì)疑、解疑。（重點(diǎn)）
2.朗讀課文，品味雪后西湖奇景，體會白描的寫景手法。（難點(diǎn)）
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。（重點(diǎn)）
課前預(yù)習(xí)
作者簡介
張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（現(xiàn)在浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等傳世。
寫作背景
本文選自《陶庵夢憶》卷三（中華書局20xx年版）。公元1644年，清軍入關(guān)后，大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間，他寫下了《西湖夢尋》和《陶庵夢憶》，書中主要追憶了當(dāng)年風(fēng)月繁華、故朝往事，凡記敘過去的行蹤皆用明朝紀(jì)年。《湖心亭看雪》就是出自回憶錄《陶庵夢憶》，文章一開頭就用“崇禎五年十二月”交代游覽時間，沿用明代紀(jì)年，是有著深刻含義的，以此說明在作者心目中明朝始終是沒有滅亡的。作者向我們描繪出這么一個冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景，其實(shí)也是描寫明亡后，他自己作為忠明的遺民孤獨(dú)冷清的心境。
讀準(zhǔn)字音
拏（ná） 更定（ɡēnɡ） 毳衣（cuì） 霧凇（sōnɡ）
一芥（jiè） 喃喃（nán） 鋪氈(zhān) 強(qiáng)飲(qiǎnɡ)
崇禎(chónɡ zhēn) 沆碭（hànɡ dànɡ） 更有此人(ɡènɡ)
古今異義
余住西湖（古義：我 今義：剩下）
湖中焉得更有此人（古義：還 今義：更加）
余強(qiáng)飲三大白而別（古義：竭力，盡力 今義：勉強(qiáng)）
余強(qiáng)飲三大白而別（古義：酒杯 今義：像霜雪的顏色，跟“黑”相對）
一詞多義
白 上下一白（白色）
余強(qiáng)飲三大白而別（酒杯）
大 大喜曰（副詞，非常）
余強(qiáng)飲三大白而別（形容詞，跟“小”相對）
一 上下一白（副詞，全，都）
長堤一痕（數(shù)詞，一）
絕 湖中人鳥聲俱絕（動詞，消失）
佛印絕類彌勒（副詞，極）
更 是日更定矣（古代夜間計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時）
更有癡似相公者（副詞，更加，還）
詞類活用
大雪三日（名詞做動詞，下大雪）
擁毳衣爐火（名詞做動詞，帶著火爐）
客此（名詞做動詞，客居）
文言句式
判斷句：
是金陵人（“是”表判斷）
省略句：
見余，大驚喜（“見”前面省略了主語“兩人”）
倒裝句：
更有癡似相公者（狀語后置，應(yīng)為“更有似相公癡者”）
新課導(dǎo)入
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意蘊(yùn)呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
新課展開
初讀課文，整體感知
1.敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素：時間、地點(diǎn)、人物、事件。
時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個金陵人（舟子、小童）
事件——看雪
2.文中寫雪的句子是什么？
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
感悟精彩句子
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”
1.這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說說它們美在哪兒？
前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
2.“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象嗎？
文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之為白描。
課堂討論，拓展延伸
1.本文開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子，顯然不止一人，這與“獨(dú)”是不是相矛盾？
作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘乎所以，忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨(dú)”字表現(xiàn)了他的超凡脫俗。他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投，也進(jìn)不了他的內(nèi)心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。
2.如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現(xiàn)在何處？
(1)“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時間，不尋常的行蹤。是日更定矣，獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
(2)“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又倍感孤寂落寞。
(3)“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。
把握文章主旨
如何理解本文的.主旨？
本文描寫了湖亭心悠遠(yuǎn)脫俗的雪景，敘寫了湖心亭的奇遇，敘事、寫景、抒情有機(jī)結(jié)合，表達(dá)了作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致。
寫作方法運(yùn)用
深入研讀，探究方法
1.運(yùn)用白描手法，生動傳神。
白描手法就是文字簡練單純，不加渲染烘托，寥寥幾筆就勾勒出事物形神的一種寫作手法。全文一百多字，寫湖、寫雪、寫人，又交代游湖的始末，文字極其簡練。如本文中的“惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆就描繪出景物的形與神，長與短，點(diǎn)與線，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗，物我合一。
2.寫景、敘事、抒情有機(jī)結(jié)合。
敘事是行文的線索，作者用極簡的筆墨敘述了自己的游蹤，然后抓住夜色中雪景的特點(diǎn)，把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行蹤的延伸。從景的角度轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來。
方法活用，片段作文
試用白描手法，描寫一下秋日的楓林。(200字左右)
教學(xué)板書
布置作業(yè)：教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時對應(yīng)練習(xí)，并預(yù)習(xí)下一課時內(nèi)容。
教學(xué)反思
本節(jié)課以“癡”為切入點(diǎn)。在整體感知中，找到關(guān)鍵詞“癡”，然后通過找“癡行”、賞“癡景”、 識“癡客”三個步驟體會作者的“癡心”。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”進(jìn)行重點(diǎn)賞析、品讀，在讀中自然引出白描的手法，順勢引申，學(xué)而致用。通過有效的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生朗讀情況有了很大的改善，并在朗讀中較好地體會了人物的內(nèi)心世界。多媒體運(yùn)用力求簡單有效，起了一定的輔助作用。
方法指導(dǎo)：
體會文章中作者的心境
分析作者的心境或情感，可以從以下幾個方面入手：
(1)抓景物特點(diǎn)。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法，分析景物特點(diǎn)，對理解作者心境至關(guān)重要。
(2)抓關(guān)鍵詞。作品中有些詞語或暗示或直接點(diǎn)明了作者的情感，閱讀時要注意。
(3)聯(lián)系生平。作者的生平經(jīng)歷、思想情感往往通過其作品表達(dá)出來，在平時的學(xué)習(xí)中對這方面知識的積累很重要。
素材積累：
西湖的傳說
相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。但是后來這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，于是就發(fā)生了爭搶，王母的手一松，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計8
學(xué)習(xí)目的：
1、誦讀積累，理解課文大意，提高學(xué)生古文的閱讀理解能力。
2、品讀賞析，體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
3、理解提升，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，
學(xué)習(xí)難重點(diǎn)：
在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀背誦。
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
課前準(zhǔn)備
1、借助注釋、工具書，對作者、課文有大概的了解。
2、預(yù)習(xí)課文，疏通文義，發(fā)現(xiàn)并提出問題。
學(xué)習(xí)時間：二課時
教學(xué)設(shè)計：
一、同學(xué)說雪，激趣引讀。
上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品文《湖心亭看雪》，看看他又是如何抓住“看”字寫雪的。
簡介作者：
張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。明末清初著名文學(xué)家。喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂方面有很深的修養(yǎng)，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等。其小品文多回憶個人經(jīng)歷的生活瑣事，同時也是對晚明社會文化風(fēng)俗的出色平述，其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意，在晚明小品中獨(dú)樹一幟。
二、誦讀積累，整體感知。
1、讀一讀：
①教師范讀小品文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來。
教師指導(dǎo)：首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節(jié)奏合理；
其次要讀得流暢，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘；
第三要在疏通文意和熟讀的'基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背”。
②學(xué)生多種形式朗讀，體會文章樸實(shí)的語言。
③學(xué)生根據(jù)自己情況即時背誦。
2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，疏通文意，試譯小品文。
擁毳衣：擁，圍裹。毳衣，細(xì)毛皮衣。，一白：一，全。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
更（gèng）：還，大白：酒杯名
客此：客，客居，作動詞用。，及：等到。
3、說一說：③
①作者為什么“獨(dú)”往湖心亭看雪？
充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。
②作者在湖上看到怎樣的雪景？
A、“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”
B、“惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”
三、合作探究，微觀體察。
♂你覺得作者記敘看雪的背景、時間、天氣有什么作用呢?
交代這些都是為了突出“獨(dú)”字。“獨(dú)”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態(tài)與情趣。
♂你能找出文中寫景的句子并體味作者的感情嗎？在寫景上，作者使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?
本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。
♂既然是寫景，作者為什么又用近一半筆墨寫人，最后還用舟子的話作結(jié)，說到了“癡”，這樣有何意義?
文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒痈喵攘Α堘返奈恼聦懢埃瑫r也寫觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。
結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個“癡”字，說明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂，這字似貶實(shí)褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。
四、賞析拓展，互動釋疑。
1、賞析拓展：
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動。試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何異同？
描寫手法，表達(dá)感情
《湖心亭看雪》，白描，清高自賞，淡淡愁緒
《江雪》，烘托，懷才不遇的孤獨(dú)感
2、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲，課外延伸。
1、總結(jié)存儲：
王國維云：“一切景語皆情語。”本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
2、課外延伸：
①背誦默寫課文。
②課外搜集描寫西湖的詩文作品，并相互交流。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計9
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識與技能目標(biāo)：理解文章內(nèi)容，揣摩文中西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格和思想感情。
2、過程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀課文，質(zhì)疑、解疑。
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：品味文章的語言美，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們熱愛祖國的思想感情。
內(nèi)容設(shè)計
1、重點(diǎn)：理解文章內(nèi)容，賞析雪后奇景的句子，在此基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2、難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫景、敘事、抒情的.關(guān)系。
教學(xué)流程環(huán)節(jié)
內(nèi)容設(shè)計
設(shè)計意圖導(dǎo)學(xué)方式復(fù)習(xí)導(dǎo)入
一、 齊讀課文二、過渡語：
上一節(jié)課我們已經(jīng)熟讀了這篇文章，并理解了字詞句，疏通了文意，現(xiàn)在我們來復(fù)習(xí)一下。(練習(xí)之后)今天讓我們一起步入張岱的世界，去欣賞《湖心亭看雪》(出示練習(xí)題)
1、《湖心亭看雪》的作者是(朝代)的(姓名)，字，又字石公，號，又號蝶庵居士，本文選自。
2、注音并解釋更()定更()有此人毳()衣霧凇()沆碭()強(qiáng)()飲芥()喃喃()癡()
3、翻譯句子
(1)更日更定矣，余一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。
(2)湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
(3)湖中焉得更有此人!
(4)莫說相公癡，更有癡似相公者!
齊讀課文，是為了讓學(xué)生對課文有所回憶，將注意力轉(zhuǎn)移到本文中來。
出示小黑板上的練習(xí)題(練習(xí)題包括文學(xué)常識、字間、解詞、翻譯、對上節(jié)課內(nèi)容逐項復(fù)習(xí))可采用提問，板演的方式來反饋，然后齊讀。
整體感知你從題目中獲得了什么信息?
地點(diǎn)：湖心亭
事件：看雪
教師從題目入手，提出問題，學(xué)生思考，師生共同解答。
環(huán)節(jié)內(nèi)容設(shè)計設(shè)計意圖導(dǎo)學(xué)方式品讀賞析
一、看雪的時間是什么時候?天氣怎么樣?
二、作者是一個人去賞雪嗎?你從什么地方看出來?可是后來又寫到“再中人兩三粒”，文章結(jié)尾還出現(xiàn)了舟子，那作者為什么還說是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢?這是否矛盾?在作得看來，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他文人雅士的清高、狐傲、遺世獨(dú)立、不隨流俗，有“眾人皆醉我獨(dú)醒”之感。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計10
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀美讀課文，理解“絕、強(qiáng)、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
解讀張岱的精神世界。
四、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入新課
西湖美。春季，白居易最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤；夏季，蘇軾欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜；秋季，楊萬里只言山色秋蕭索，繡出西湖三四峰。在這個冬季，張岱帶領(lǐng)我們一起去湖心亭看雪。
（二）初讀課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先聽老師朗讀課文（或請朗讀最好的同學(xué)），注意字音和節(jié)奏。
老師來考考大家，這些字音你都注意了嗎？
挐毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲（幻燈）
我們來齊讀一遍這些字。
齊讀一遍，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
2、讀懂
書讀百遍，其義自見。現(xiàn)在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個字，一個評價張岱的字。
癡”（板書）
“癡”說通俗點(diǎn)就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：數(shù)學(xué)家陳景潤，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起！張岱舉止異常嗎？請結(jié)合第一段談?wù)勀愕?看法。（板書）
你能用原文中的句子來回答嗎？同學(xué)們可以先從第一段找一找。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往
湖心亭看雪。
我們試著用批注法來理解這段文字，請同學(xué)們在這句話中圈出最能體現(xiàn)張岱
“癡”的字，并簡單說說理由。絕：消失天寒地凍
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計11
教學(xué)目標(biāo) ：
1、 閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力
2、 積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫作手法及語言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情
教學(xué)重點(diǎn)
1、 本文寫景的白描手法
2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系
教學(xué)內(nèi)容：
1、 解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情
2、 整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味
3、 拓展閱讀，深化理解
教學(xué)設(shè)計：
一、導(dǎo)入 新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、 聽配樂朗讀。
2、 聽了范讀，也通過早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請一個同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評析）
3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的'孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？
（二）二讀：
1、其實(shí)，作者在文中犯下了一個頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？
2、是張岱大意了，寫錯了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？
獨(dú)：表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？
（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實(shí)是怪異）
表現(xiàn)他不愿看見人，不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨(dú)避世的憂憤。
（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……
B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）
C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。
（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？
A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）
B，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）
（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。
同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當(dāng)時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音，結(jié)束全文。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計12
一、教材分析：
《湖心亭看雪》是人教版八年級語文上冊第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國古代以自然山水為題材的優(yōu)秀篇章，都具有情景交融的特點(diǎn)。幾篇文章分別采用不同的寫景方法來呈現(xiàn)自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》這篇文章在本單元中所承載的任務(wù)是：以白描的手法呈現(xiàn)奇景，敘事與寫景結(jié)合體現(xiàn)作者的雅趣，抒情寓于敘事之中表達(dá)作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初，所以他所要表達(dá)的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人，他在他的文章中執(zhí)著地表達(dá)著他的故國之思，本文即是很好的體現(xiàn)。
二、學(xué)情分析：
八年級的學(xué)生經(jīng)過七年級一年的訓(xùn)練及八年級近兩個單元的文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的文言文基礎(chǔ)、掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，基本了解了情景交融的文言文的特點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.通過初讀課文，借助注釋、工具書，整體感知文意。
2.通過精讀課文，品味雪后西湖美景，了解白描的寫作手法。
3.通過品讀課文、合作交流，體悟作者的“癡”情。
重點(diǎn)：2、3 難點(diǎn)：3
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入：
文學(xué)家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學(xué)歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。
（以文學(xué)家的評價突顯其文學(xué)地位和價值，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。）
（二）初讀課文、正字音斷句讀（落實(shí)目標(biāo)1）
1.先出示需要注意的重點(diǎn)字讀音
毳(cuì )衣 霧凇(sōng )沆(hàng )碭（dàng ) 打更(gēng ) 鋪氈(zhān)
2.自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
3.生范讀，讀準(zhǔn)字音，試斷句讀。
4.生提出斷句讀意見，師總結(jié)。
5.師生齊讀
設(shè)計意圖：常態(tài)的誦讀訓(xùn)練，是培養(yǎng)文言語感必不可少的一步。這是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，也是理解文章的前提。
（三）再讀課文，曉文意知內(nèi)容（落實(shí)目標(biāo)1）
1.默讀課文，結(jié)合課下注釋，理解文章內(nèi)容，劃出解釋不通的字詞。
2.組內(nèi)交流疑點(diǎn)，不懂的提出來全班解決。
3.帶著對課文的理解，全班齊讀。
學(xué)生活動：自主探究、質(zhì)疑、合作交流、朗讀
設(shè)計意圖：八年級的學(xué)生有一定的文言語感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個部分，不要求完全的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的語境、意境，所以通過自主、合作的方式來理解文意。
（四）精讀課文，品奇景（落實(shí)目標(biāo)2）
1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。
2.由此可以看出張岱是＿＿人。
要求：先獨(dú)立思考，再組內(nèi)交流。
（1）引導(dǎo)學(xué)生分析描寫雪景的句子，體會作者營造的悠遠(yuǎn)脫俗意境，由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的情懷，尤其要引導(dǎo)學(xué)生品味“舟中人兩三粒”體現(xiàn)了作者融入自然達(dá)到無我之境，癡迷于山水之樂。
（2）追問作者是運(yùn)用什么手法達(dá)到這種效果的？用資料對比分析白描的手法：
杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
學(xué)生活動：自主探究，合作交流、朗讀、表達(dá)
設(shè)計意圖：通過對雪景的分析，了解白描的藝術(shù)手法，體會人與自然融為一體的美的享受，初步感受作者的遺世獨(dú)立的情懷。
（五）品讀課文，悟癡情（落實(shí)目標(biāo)3）
知人論世、詞蘊(yùn)“癡”情：
資料一：簡介及材料“少為紈绔子弟，極愛繁華好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”（出自《自為墓志銘》）
由此可以看出作者張岱在年少的時候并不是這樣清高自賞雅情雅致的.人，而是一個喜歡熱鬧，愛好繁華的紈绔子弟那么是什么使他在后來有了這樣一種大的變化呢？請看下面的幾則材料
資料二：陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山······因想余平生，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢《陶庵夢憶》
資料三：明亡之后，張岱曾參加抗清斗爭，后避居山中，生活異常苦，但他發(fā)誓不向清廷妥協(xié)
資料四：金陵就是現(xiàn)在的南京，明朝開國之初建都于此，稱金陵。清朝建立，改金陵為江寧。
結(jié)合張岱的經(jīng)歷，品讀課文，圈點(diǎn)勾畫，品悟文字背后的深情。
大雪獨(dú)行：大雪三日、俱絕、更定、獨(dú)往——雅趣即清高、脫俗的情懷。
（分析：空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國之中）
偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強(qiáng)飲、癡似——癡情即故國之思。（分析：明的紀(jì)念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷）
學(xué)生活動：圈點(diǎn)勾畫、自主分析、合作交流
設(shè)計意圖：文言文的特點(diǎn)，首先體現(xiàn)在“文言”上；學(xué)習(xí)文言文，實(shí)質(zhì)是體認(rèn)它們的言志載道，而這往往體現(xiàn)在章法考究處、煉字煉句處；最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。所以這個環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過對詞的品味來感悟作者蘊(yùn)含期中的深情。同時體現(xiàn)文言文教學(xué)中文言并重的理念。
（六）拓展，感悟文化情懷
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。
中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，在現(xiàn)實(shí)中透不過氣來，于是，他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣，去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。同學(xué)們，在歷代的文學(xué)作品中，這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎？
預(yù)設(shè)：柳宗元的《江雪》、陶淵明的《桃花源記》、蘇軾的《記承天寺夜游》、曹雪芹寫《紅樓夢》……
他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨(dú)立。因?yàn)槟?dú)立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國文化的基本精神——天人合一。
設(shè)計意圖：學(xué)習(xí)文言文最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。而學(xué)習(xí)語文最終的落點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，所以本課最終的落點(diǎn)在文化上。希望由此能激發(fā)學(xué)生對這一類文章的興趣，引起學(xué)生對中國文化的關(guān)注。
（七）作業(yè)
1.比較閱讀：柳宗元的《江雪》
問題：同是寫雪景，也寫到人的活動，體會兩文在描寫手法和表達(dá)情感上的異同。
2.如果經(jīng)歷時空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰為知己呢？這個問題，留給同學(xué)們下來探討吧。
設(shè)計意圖：作業(yè)1主要鞏固對語文知識的掌握，作業(yè)2主要引導(dǎo)學(xué)生對同類文章及作家的文學(xué)上的分析思考，進(jìn)而更深刻的體認(rèn)中國文化。
五、板書設(shè)計：
湖心亭看雪
張岱
奇景 山水之樂
雅趣 世俗之外
癡情 故國之思
天人合一
設(shè)計意圖：概括文章的主要內(nèi)容，提煉文字背后的意蘊(yùn)。思路清晰，簡潔明了。希望學(xué)生們能學(xué)以致用。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計13
【教學(xué)目標(biāo)】
１、自讀課文，疏通文句。
２、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
３、初步了解白描的寫作手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、雪后奇景的賞析。
２、描寫手法──白描。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界。
【教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入
１、課前多媒體循環(huán)播放西湖雪景。
２、導(dǎo)入語。
冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
１、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（１５５２）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
２、張岱：學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：
⑴課文選自《陶庵夢憶》，憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對故國往事的懷念。
⑵作者的家鄉(xiāng)是哪里？──山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？──杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
⑶“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
１、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀：
崇禎（chóng zhēn）毳（cuì）衣霧凇（sōng）
沆（hàng）碭（dàng）鋪氈（zhān）
喃喃（nán）更（gēng）定更（gèng）有此人強(qiáng)（qiǎng）飲
２、自讀課文質(zhì)疑問難：
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問難。（同學(xué)們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）
３、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。（知識存儲）
⑴一字多義：
①余拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。
②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動詞。
③是日更定：更，古代夜間計時單位；焉得更有此人：更，還。
⑵詞類活用：
客此： 客，客居，名詞作動詞。
４、齊讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評價學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
５、請一同學(xué)用現(xiàn)代漢語講述本文主要內(nèi)容。
四、品讀賞析
１、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）
２、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
⑴“是日更定”──說明時間之早。
⑵“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”──說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。
追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。）
⑶“獨(dú)往湖心亭看雪”──說明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨(dú)往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）──他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨(dú)自一人。（他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨(dú)”字反映出他怎樣的個性特點(diǎn)？（文人雅士的清高孤傲）
３、尋找“癡似相公者”。
⑴舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）
⑵作者是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。
①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？（表面上看是答非所問；可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍保褪乾F(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（１４２０年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）
②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？（“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀(jì)年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
⑶作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？
①驚喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發(fā)之于二客，其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構(gòu)思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強(qiáng)飲三大白）一個“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的'喜悅之情了。
②惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
４、品美景：
⑴在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
⑵找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
⑶討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說說它們美在哪兒？
前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結(jié)：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。
⑷“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
補(bǔ)充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）
⑸那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。
⑹遷移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：
①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》）──（白描）
評述：作者運(yùn)用白描手法對九個景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅２８字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）──白描
評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實(shí)，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
⑤方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）
五、鞏固與拓展
１、背誦課文；
２、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達(dá)感情兩方面）
──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
３、運(yùn)用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
〖板書〗
作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）
淡淡愁緒思戀故國
白描文字簡練樸素，不加渲染。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計14
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、誦讀課文，積累文言詞語。
2、欣賞西湖奇景，體會白描手法的運(yùn)用。
3、學(xué)習(xí)文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法，感受作者的情懷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
積累文言詞匯；體會白描手法的運(yùn)用。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法，感受作者的情懷。
學(xué)具教具
搜集西湖美景圖片。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
課前師生搜集的西湖的詩展示。
1曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
師：同學(xué)們是否感受到了：詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學(xué)生回應(yīng)）可是？如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知
（一）聽讀課文，初步感知
1、聽讀課文，注意生字的讀音。
2、出示課件，檢查預(yù)習(xí)情況，幫助正音。
3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。
（二）譯讀課文，理解內(nèi)容
學(xué)生對照注釋和工具書小組合作翻譯課文，教師個別指導(dǎo)。
1、課文寫了一件什么事？
作者去湖心亭看雪。
2、作者什么時間去的？
是：這；更定：晚上八點(diǎn)左右，更：古代的計時單位。
3、作者是怎樣去的？幾個人去的？
引導(dǎo)學(xué)生明確：
拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨(dú)：獨(dú)自。
第二步（出示兩張圖片，然學(xué)生配上原文內(nèi)容，并說明理由）
第一幅圖：幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
第二幅圖：幫助學(xué)生理解——湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
出示第二段的翻譯，設(shè)5處錯誤，讓學(xué)生尋找。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會有你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”
（三）賞讀課文。
1、這篇短文中作者犯了一個頗嚴(yán)重的錯誤------前后矛盾，請你把它找出來。
預(yù)設(shè)：文中開頭是說“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個人，可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。
（學(xué)生討論）
2、文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（癡）
（教師引導(dǎo)學(xué)生分析）
3、你看“天與云與山與水”，一連用了四個“與”，如果去掉，表達(dá)效果有何不同。
這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的`。
四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
4、分析“惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。”
在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀�“天人合一”。
功名耶落空，富貴耶如夢，忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕，之人耶有用沒用？——張岱《自題小像》
請結(jié)合你今天品讀到的張岱，嘗試思考：張岱的困惑：之人耶有用沒用。
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情，渾然一體；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模x起來簡直是一種享受。但不容忽視的一點(diǎn)是對作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對待。
作業(yè)設(shè)計1、背誦課文。
2、（選做）思考與探究一、二、三。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計15
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識與能力：積累文言詞語，培養(yǎng)文言文閱讀能力；了解作者和時代背景。
二、過程與方法：通過反復(fù)誦讀，咬文嚼字地賞奇景，學(xué)習(xí)白描手寫法。
三、情感、態(tài)度與價值觀：感受作者的性情，了解作者深層次的“癡”。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味語言，學(xué)習(xí)白描的寫景方法，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，感悟作者深層次的“癡”，評價作者的性情。
【課型】
品讀交流感悟課
【教學(xué)方法】
朗讀課文，理解課文；精讀課文，品味語言；探究學(xué)習(xí)，理解作者的“癡”，評價作者的性情。
【教具】
多媒體課件
【課時安排】
一課時
【教學(xué)步驟】
導(dǎo)入：同學(xué)們，俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，這里的“杭“指的就是浙江的杭州，而杭州著名的名勝景區(qū)之一，就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來就有無數(shù)的文人墨客為它留下了不少的傳世佳作。請同學(xué)們回憶一下描寫西湖的詩句有哪些？（討論交流并自由回答）
參考答案：
《飲湖上初晴后雨》【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬里畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
《錢塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳底。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。
《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州，等等。
很好，同學(xué)們可能沒到過西湖，但通過閱讀名人佳作也可以足不出戶而領(lǐng)略到西湖之美，但是大多作品都是描寫西湖春夏兩季的，不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢？現(xiàn)在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景，一起走進(jìn)他的內(nèi)心世界。
一、朗讀課文，整體感知
1、首先來聽一聽文章錄音，請聽準(zhǔn)字音，把不會讀的字做上記號。
（多媒體播放《湖心亭看雪》錄音）
如此美文，我想大家更愿意自己讀一讀。請參閱注釋，自由大聲地朗的課文，最好把不理解的字詞勾畫出來。（老師注意個別引導(dǎo)）
我們說貴在有疑，就是要學(xué)會質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)并提出問題。在讀的過程中你們遇到了哪些問題呢？大家提出來，通過討論幫助我們理解課文。（師生共同尋疑解疑）
明確：詞方面的重要知識點(diǎn)有：
ａ、通假字：。余挐一小舟：挐（ráo）又寫作“拏”通“橈”，持引申為撐、劃。
b、一詞多義：是：是日更定（這，指第三天）是金陵人（表判斷）
一：一白：（全） 長堤一痕（數(shù)量詞）
更：是日更定矣（古代的計時單位，一夜分五更，每更約2小時）更有癡似相公者（比，更加，進(jìn)步）
白：一白（白色） 強(qiáng)飲三大白而別（這里指酒杯）
c、詞類活用：客：原義為“客人”，此處為“做客”。“客此”即“客居于此”，名詞作動詞。
d、古今異義：余：我。例：余往西湖。 今義：剩下。
2、現(xiàn)在大家對文章的大意已經(jīng)有所了解，我們一起把課文讀一遍。注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。（肯定，我相信隨著大家對課文理解程度的加深，逐步感受到西湖冬天的美麗，也會朗讀的更好）
二、精讀課文，品味語言
這篇文章短小精悍，寫景的句子更是精煉而耐人尋味，下面我們一起來品讀文中描寫雪景的文字，體味作者的語言風(fēng)格。（注意白描手法的運(yùn)用）
請一生找出寫景的句子并朗讀出來。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
討論：盡管描寫景物的文字只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請同學(xué)們自己默讀體會，然后說說它們好在哪兒？
明確：前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
小結(jié)：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。
“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎？
讓學(xué)生獨(dú)立思考，并試著說出自己的看法。
明確：不生動，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱為白描，文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜，簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
補(bǔ)充：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。
三、小組合作，深入探究
1、這么精美的文章，這么精妙的筆法，讀后總能讓人回味無窮，不知出至哪個高人之手，下面我們一起齊讀注釋1來了解一下本文的作者。
明確：（1）、課文選自《陶庵夢憶》，憶表明這是一部回憶錄，寫于明王朝滅完之后。
（2）、作者的家鄉(xiāng)在山陰（即今天的浙江紹興），而他寓居的地方是杭州，說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
2、天寒地凍作者“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字體現(xiàn)了作者怎樣的`性情？“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
明確：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨(dú)立和不隨流俗的性情。
不矛盾，突出他自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍的性情。在作者眼里這些人并不存在。
3、為何作者以舟子之語做結(jié)？細(xì)細(xì)品味“癡似相公者”的“癡”字的深意。
明確：前人論詞，有點(diǎn)、染之說，這個尾聲，可謂融點(diǎn)、染于一體。借舟子之口，點(diǎn)出一個“癡”字；又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染，把一個“癡”字寫透。所謂“癡似相公”，并非減損相公之“癡”，而是以同調(diào)來映襯相公之“癡”。“喃喃”二字，形容舟子自言自語、大惑不解之狀，如聞其聲，如見其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾，余味無窮。“癡”字表現(xiàn)作者特有的感受，展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個性。
4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨(dú)立的文人雅士，談?wù)勀銓λ麄冞@種行為的看法。
（可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論）
參考答案：
可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級，可是另一個方面他們沒有為當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)社會作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
四、課外拓展，能力提升
1、課外收集描寫西湖的詩文，召開一次“文人眼中的西湖“為主題的讀書交流會，開闊學(xué)生的視野。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用白描手法，寫一個人或一件事，力求簡潔、傳神。
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