《湖心亭看雪》教案精選【15篇】

　　作為一名老師，時常需要編寫教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編精心整理的《湖心亭看雪》教案，希望對大家有所幫助。

《湖心亭看雪》教案1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1． 背誦課文

　　2. 積累文言詞匯

　　3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　雪后奇景的賞析

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀法

　　2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。

　　【教學(xué)媒體】多媒體

　　【課時安排】1課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入課文

　　有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示PPT），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。

　　二、朗讀課文

　　1．推薦讀 （讀準(zhǔn)字音）

　　2．聽錄音跟讀 （讀出節(jié)奏）

　　3．自由朗讀。 （讀懂文意）

　　三、 整體感知

　　請概述作者看雪的經(jīng)過。

　　四、研讀課文

　　問：“癡”為何意？

　　“癡”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨(dú)行的'個性。

　　默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。

　　1.“癡”于行

　　是日更定

　　獨(dú)往湖心亭看雪

　　大雪三日，湖中人鳥聲俱

　　湖中焉得更有此人 （穿插是、更、焉等詞教學(xué)）

　　追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？

　　張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）

　　過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？

　　2.“癡”于景

　　找出文中的雪景句，

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）

　　講：王國維說：“一切景語皆情語。”那么，張岱筆下的景給你什么樣的感覺？從中你讀出作者怎樣的情懷？

　　（小組合作交流）明確：

　　（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺；

　　讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）

　　比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、

　　舟中人兩三粒而已。

　　湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、

　　舟中人兩三粒（而已）。

　　資料介入 （在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣。— 張岱《西湖夢尋》

　　）

　　體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　當(dāng)堂背誦寫景句，并抽查落實(shí)。

　　小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）

　　張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）

　　五、總結(jié)

　　經(jīng)過這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

　　六、你的積累有多少

　　（白、一、更、是等一詞多義）

　　（俱絕 惟長堤一痕 一芥 大喜 及下船 客此等）

　　七、 作業(yè)：

　　1.背誦課文

　　2.課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界

《湖心亭看雪》教案2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.知識目標(biāo)：了解作者和寫作背景，把握文章運(yùn)用的白描手法。

　　2.能力目標(biāo)：賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　3.情感態(tài)度與價值觀：本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待、歷史地分析。

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：了解雪后西湖的奇景。

　　難點(diǎn)：了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。

　　【教學(xué)步驟】

　　三課時

　　第一課時

　　【導(dǎo)入新課】

　　冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)——

　　今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

　　【新課探究】

　　一、作者介紹

　　張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經(jīng)歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文

　　老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

　　要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流暢，注意音韻鏗鏘。

　　1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。

　　更（ɡēnɡ） 定 毳（cuì）衣 霧凇（sōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）

　　2.讀課文，讀清句讀。

　　讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀，完全可以借助課文下的注解，理解字義、詞義，把握句意。這樣在重新朗讀時，就能體味出語句的停頓，讀得韻味十足。

　　3.學(xué)生有感情的自讀，并根據(jù)文下注釋，初步理解課文內(nèi)容。（可逐段講解）。

　　4.熟讀課文，對照注釋，翻譯并理解課文。

　　原文：

　　湖心亭看雪 張岱

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　是日更定矣，余拏（ná）一小舟，擁毳（cuì）衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng），天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。

　　及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

　　譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。

　　這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。

　　等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　三、整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)

　　1.朗誦全文。

　　2.理清文章線索。

　　敘事是本文的線索，請同學(xué)們在文中找出記敘文的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件？

　　明確：時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；

　　目的地——西湖湖心亭；

　　人物——作者、及兩個金陵人？（舟子、小童）

　　事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）

　　3.全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。

　　第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。

　　第二段寫亭中與人共飲。

　　層次結(jié)構(gòu)：文章首先交待了看雪的時間、目的地、天氣狀況。　接著就記述了這次賞雪的具體經(jīng)過。然后作者將筆峰一轉(zhuǎn)，敘述了在湖心亭的奇遇。

　　文章有三個環(huán)節(jié)： “敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。

　　4.思考：從文章哪里可以讀出西湖在張岱心目中的地位？

　　學(xué)生自讀，交流，并在課堂交流過程中解決相關(guān)的文言詞語。

　　——大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

　　——獨(dú)往湖心亭看雪

　　——天與云與山與水，上下一白

　　——湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已

　　5.齊讀，感受

　　第二課時

　　【導(dǎo)入新課】

　　復(fù)習(xí)第一堂課內(nèi)容，找學(xué)生復(fù)述內(nèi)容。

　　【新課探究】

　　一、賞析課文。

　　1.記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用？

　　本文開篇敘事，交代看雪的時間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拏一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘，交代了一個不尋常的人。寫不一般的紀(jì)年方法、不一般的時間、不一般的天氣，都是突出“獨(dú)，字。‘‘獨(dú)”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態(tài)與情趣。

　　2.張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢？請同學(xué)們找出文中寫景的句子。

　　明確，共有三句：1.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。2.霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。3.湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。

　　（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　你認(rèn)為這句話中哪個字寫得最傳神，為什么？

　　——描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。通過聽覺寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”后的“更定”時分獨(dú)自一人去賞雪，他的那種落寞與孤寂無不與此有關(guān)。

　　（2）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　——透出了由湖心亭觀雪之壯觀景色，前一句“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與水氣，湖面上雪花水氣茫宕一片生動地表現(xiàn)了出來。作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。

　　移步換景，變換角度，作者又連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”表現(xiàn)了隨著小舟的.緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時它們的排列由大至小，突出“小”字。“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。“兩三粒”映出了天地之浩瀚。

　　（3）總結(jié)：

　　我們大家會發(fā)現(xiàn)在這樣一個時刻，天地之間一片白茫茫，作者所乘的小船在緩緩行進(jìn)，船槳劃過水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長堤的一道痕跡、湖心亭的一點(diǎn)輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來，這對于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎？恍惚中，作者覺得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬千！

　　一切景語皆情語，情以景生、景以情存，情景相生。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。

　　3.本文寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學(xué)生再朗讀體味）

　　（1）文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法？文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。

　　（2）你能在文中再找出一些能表現(xiàn)作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨(dú)、喜、癡）

　　分析：在夜深人靜、寒氣倍增的時刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊！叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實(shí)為作者自己的心聲。經(jīng)討論，我們認(rèn)為作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。

　　4.難道真的無人擁有如此情趣嗎？看來不是，下面我們就來看一看還有誰有這樣的閑情雅致。

　　（湖心亭對座飲酒觀雪的兩個金陵人）作者在巧遇時的心情如何？

　　——驚喜、愉悅

　　（湖中焉得更有此人）這一驚嘆雖發(fā)之于二客，實(shí)為作者的心聲，但作者并不說自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，此正所謂“文如看山不喜平”，足見作者用筆之巧。

　　（強(qiáng)飲三大白）自己本不善飲，但對此景，當(dāng)此時，逢此人，卻不可不飲，而且連飲三大杯，由此我們可以想象“酒逢知己千杯少”的名句。

　　——惆悵。知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而我不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后約之期。想及如此，怎能不令人惆悵、悵惘！

　　5.最后用舟子的話作結(jié)，有何意義？

　　舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

　　——點(diǎn)明主旨。

　　張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個“癡’’字，似貶實(shí)褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。“癡”字表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個性。

　　6.從哪些地方可以看出“相公癡”？（練習(xí)一）

　　是因為相公在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的情況下，在“更定”（晚上八點(diǎn)左右）時分，劃一條小船，“獨(dú)往湖心亭看雪”。

　　為什么說湖中人比相公更癡？（練習(xí)一）

　　（1）比相公來得早，已經(jīng)“鋪氈對坐”，正在燒酒；（2）他們見相公后，甚為歡喜，還拉著他同飲；（3）他們是金陵人氏，客居于此，且是十二月，已近年關(guān)，仍有此興致湖心把酒賞雪。

　　7.本文的有何特點(diǎn)？試舉例分析說明。

　　此文是小品，全文不到160個字，篇幅短小。語言嚴(yán)整而富于變化，文字簡約，內(nèi)涵豐厚。如 “獨(dú)”“大喜”“霧凇沆碭”等。

　　本文是張岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言，第三課時

　　【導(dǎo)入新課】

　　文言總結(jié)（作業(yè)）

　　【新課探究】

　　一、掌握課文注釋的詞語。（補(bǔ)充注釋如下）

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　一白：全白

　　及下船 及：等到。

　　余拏一小舟 拏：撐，劃。

　　二、詞類活用：

　　客此：客，客居，作動詞用。

　　三、一詞多義

　　一：余拏一小舟：數(shù)量詞，一條；長堤一痕：數(shù)量詞，一道上下一白：全。

　　是：是日更定：是，這；是金陵人：是，判斷動詞。

　　更：是日更定：更gēng，古代夜間計時單位；焉得更有此人：更gèng，還。

　　白：上下一白：白色 三大白：酒杯

　　四、比較閱讀

　　柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何異同？

　　江 雪

　　柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

　　描寫手法 表達(dá)感情

　　《湖心亭看雪》 白描清高自賞，淡淡愁緒

　　《江雪》 烘托懷才不遇的孤獨(dú)感

　　前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。

　　【小結(jié)】

　　本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨(dú)往。不期亭中遇客，三人對酌，臨別才互道名姓。舟子喃喃，以三人為癡，殊不知這三人正是性情中人。本文最大的特點(diǎn)是文筆簡練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體，尤其令人驚嘆的是作者對數(shù)量詞的錘煉能力，“一痕”、“一點(diǎn)”、 “一芥”、“兩三粒”一組合，竟將天長水遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達(dá)出來，令人拍案叫絕。作者善用對比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。

　　本文通過用淺淡的筆觸描述了山水，癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以天涯遇知己的愉悅化解了對故國往事懷戀的淡淡愁緒。

　　【結(jié)構(gòu)板書設(shè)計】

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　第一段：交代看雪的時間、地點(diǎn)、天氣狀況

　　記述賞雪的具體經(jīng)過

　　第二段：寫湖心亭的奇遇

　　【教學(xué)實(shí)踐與反思】

《湖心亭看雪》教案3

　　師：關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背誦多少？

　　（生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”）

　　師：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是??如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

　　【點(diǎn)評：三言兩語的導(dǎo)入，留下了懸念】

　　師：請一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細(xì)聽，粗步感知一下課文內(nèi)容。

　　（生陳熙之讀，很有感情，師生簡評。）

　　師：再請一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點(diǎn)兒：這篇短文中啊，作者犯了一個頗嚴(yán)重的前后矛盾的錯誤，請你把它找出來。（生驚詫好奇）

　　（一同學(xué)舉手要求讀，也還不錯。）

　　生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個人，可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。

　　生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

　　師：同學(xué)們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改？

　　生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！

　　（大部分同學(xué)表示同意）

　　師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。

　　（生齊讀，老師適時多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學(xué)生會意，迅速主動調(diào)整。）

　　生：老師，我找出來了，這個字是“癡”。

　　（學(xué)生紛紛表示贊成，老師板書“癡”）

　　【點(diǎn)評：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點(diǎn)。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準(zhǔn)備。】

　　師：“癡”用通俗的話怎么講啊？

　　生：傻，笨！

　　生：呆。反正就是行為舉止不同常人。

　　師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。

　　（生自由朗讀，討論，紛紛舉手。）

　　生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議！

　　生：還自稱是一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）

　　生：還不是一個普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。

　　師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。

　　（生動情讀，有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。）

　　; 師：想想，三天大雪之后的情景？

　　師：什么聲音都沒有。

　　師：用一個成語表達(dá)如何？

　　生（想了想）：萬籟俱寂。

　　師：這是從哪個感覺器官來描寫的？

　　生：聽覺。

　　師：能從其他角度來寫嗎？

　　生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風(fēng)聲，空氣都是冰涼 的。

　　師：想象得還可以。也能用一成語來表達(dá)嗎？

　　生：天寒地凍。

　　師：好。這樣天寒地凍的.天氣里，你會在家干什么？

　　生：烤火。

　　生：縮在被窩里看書睡覺。

　　生：喝熱茶熱咖啡聊天。

　　師：可是張岱，居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？

　　生：就是，癡人首先是行為癡。（眾笑）

　　師：妙！（板書：行癡）

　　生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。

　　師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒？

　　（生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來）

　　師：來，咱們一起讀這兩句，細(xì)細(xì)體會一下。

　　（生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒）

　　生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會兒大一會兒小的。（眾笑）

　　師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。

　　生：不行，老師。

　　師：為什么不行？你看我讀。

　　（師去掉四個“與”，很認(rèn)真地讀了）

　　生：效果不對了。

　　師：哪點(diǎn)不對，你得說服我。

　　（大家仿佛表達(dá)不出來一樣）

　　師：那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。

　　（生對比讀了一遍）

　　生：哦，老師，我感覺出來了，這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

　　生：四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

　　師：好樣的，有眼光！來，咱們讀出天地蒼茫的景象。

　　（生拖長音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足）

　　師：還有一

　　個地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪啊？明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。

　　生：不好，顯得好大喲！

　　師：大有什么不好嗎？看得更清楚有什么不好嗎？

　　生：前面的大和后面的小形成鮮明對比，這樣才“異”嘛！（眾笑）

　　師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛！

　　生：不好，味道全沒有了。

　　師：啥味道？

　　生：好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。

　　師（驚喜的）：漂亮！咱們讀讀最后一句，把那個“而已”的味道讀出來。

　　（生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法）

　　師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎？

　　生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了！

　　（師生驚喜，熱烈鼓掌）

　　師：哦，這同學(xué)真是一語驚醒夢中人，原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！（師板書“癡景”）

　　【點(diǎn)評：一翻虛擬假設(shè)性的對話，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”，讀得細(xì)膩?zhàn)x得豐滿，讀出了內(nèi)涵讀出了妙處。】

　　生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？

　　師：問得好。說不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢！咱們先到對話中去找。來，請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。

　　（一生起，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語氣俱佳）

　　師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。

　　生：湖中焉得有此雅興之人。

　　生：湖中焉得有此豪情之人。

　　生：湖中此人，知音也！

　　生：志同道合，三生有幸！（眾笑）

　　師：如果張岱要回答，用文言如何回答？

　　生（抱拳）：彼此彼此！（眾大笑）

　　生（抱拳鞠躬）：幸會幸會！（眾笑）

　　師：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。（眾笑）

　　生：應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都是癡人，何需留名，一留反而就俗了。

　　生：我想起《還珠格格》中的一個細(xì)節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時，爾康他們問他姓名，他不答，只說“一簫一劍走天涯”。（眾笑）

　　師：這樣看來，張岱追求的人

　　生是一種什么樣的人生啊？

　　生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。

　　生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進(jìn)入世俗的生活。

　　師：我們現(xiàn)在來看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？

　　生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。（生鼓掌）

　　師：那他的眼中只有什么呢？

　　生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。

　　師：哦，同學(xué)們一點(diǎn)撥，老師懂了。世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨(dú)，這其中會不會有更深層次的原因呢？

　　舟子說他癡，他會辯解嗎？

　　生：不會。

　　師：為何？

　　生：舟子沒有文化，不可能懂他。

　　師：當(dāng)時他會是怎樣的表現(xiàn)？

　　生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。

　　生：他一臉端莊而嚴(yán)肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨(dú)立，一言不發(fā)。（生鼓掌）

　　師：此時此刻，他心里會說什么呢？

　　（生蹙眉思考）

　　師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。

　　（生急看，恍然大悟）

　　生：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？

　　生：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。

　　生：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌）

　　師：

　　同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。（生板書“癡心”）中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，他們在現(xiàn)實(shí)中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨(dú)一。同學(xué)們，正如那位同學(xué)所說，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨(dú)立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。

　　（師生齊誦《江雪》）

　　師：同學(xué)們，孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細(xì)細(xì)去品張岱之癡吧：

　　滿紙荒唐言，

　　一把心酸淚。

　　都言作者癡，

　　誰解其中味。

　　（在動情的朗讀中結(jié)束全文）

　　【點(diǎn)評：巧設(shè)情景，讓學(xué)生過了一把應(yīng)用文言文的癮。痕跡不露的引導(dǎo)、巧妙自然的回扣、水到渠成的點(diǎn)睛都讓人感覺酣暢淋漓。】

《湖心亭看雪》教案4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。

　　2．積累文言詞匯，培養(yǎng)顧問的閱讀理解能力。

　　3．體味寫作手法及語言風(fēng)格，理解作者的思想感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1．深入理解本文的寫景特點(diǎn)（白描手法）。

　　2．熟讀背誦課文。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　【教學(xué)方法】

　　1．誦讀法

　　2．討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握的寫作特色和語言風(fēng)格。

　　【教學(xué)媒體】多媒體

　　【課時安排】1課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)語新課

　　關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背誦多少？

　　學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”

　　是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？

　　讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　【導(dǎo)入切題而留有懸念，也是研討與練習(xí)三的要求】

　　二、走近作者

　　多媒體摘要顯示：

　　張岱，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨(dú)立。

　　【布置了預(yù)習(xí)，可讓學(xué)生介紹，也可中途由老師切出】

　　三、感知文意

　　1．教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。

　　2．學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。

　　（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。

　　（2）小組討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)，教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。

　　【雖有預(yù)習(xí)，課堂畢竟是課堂，尤其是字詞句基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)是一切基礎(chǔ)的基礎(chǔ)】

　　四、品讀文本

　　㈠三讀蓄勢

　　1.一生朗誦全文，師生簡評。

　　2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯誤。

　　（“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語）

　　教師乘勢設(shè)疑是否要讓張岱改改。

　　3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。

　　（“癡”）

　　【三次朗讀，要求不一，同時是為深入文本蓄勢。】

　　㈡三癡解意

　　“癡”用通俗的話怎么說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。

　　（1）“癡行”

　　（“是日更定”，“獨(dú)往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時候去的`）

　　教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？

　　（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）

　　這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。

　　（2）“癡景”

　　（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）

　　一生讀，有感情地讀，說說此景異在哪里。

　　教師提示：

　　A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。

　　B.量詞之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？

　　C.順序之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？

　　D.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

　　教師明確：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。可多媒體摘要顯示：

　　白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

　　【細(xì)膩的品讀，讀出內(nèi)涵，讀出妙處。并理解本文的白描手法】

　　（3）“癡心”

　　1.如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？

　　①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”

　　A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。

　　（湖中焉得有此雅興之人……）

　　B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態(tài)？

　　（彼此彼此……）

　　②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現(xiàn)在我們重新來看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？

　　張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨(dú)，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當(dāng)時他會是怎樣的表現(xiàn)？他心里會說什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

　　【圍繞解讀癡人之“癡行癡景癡心”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核】

　　五、練習(xí)拓展

　　孤高情懷有誰知，獨(dú)與天地相往來。

　　一個人，登臺長吟: 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下；

　　一個人，登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺；

　　一個人，獨(dú)往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；

　　一個人，寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪……

　　讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

　　（可比較它們在描寫手法和情感表達(dá)上的異同或者假設(shè)時空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認(rèn)為張岱會認(rèn)他為知己嗎）

　　【借助恰當(dāng)?shù)木毩?xí)資源拓展，通過比較進(jìn)一步體味寫作手法和作者的思想感情】

　　六、朗誦留白

　　孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味!

　　在動情的齊背課文聲中結(jié)束全文。

　　【巧借曹詩，再吟文本，余音不絕】

　　七、布置作業(yè)

　　1．背誦并默寫課文。

　　2．就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。

《湖心亭看雪》教案5

　　一、導(dǎo)入

　　“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”鳥魚都有思戀故舊的情感，那么人呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)張岱的《湖心亭看雪》。本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：1、讀懂文意；2、感情癡情；3、品讀畫卷。

　　（師板書課題，并出示本課的目標(biāo)）

　　二、讀懂文意——完成目標(biāo)1

　　1、一生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀，注意字音和句讀。（師提示學(xué)生注意“強(qiáng)、更、芥”的讀音）

　　2、一生再讀課文，注意讀時的感情處理。

　　3、學(xué)生齊讀課文，注意字音、句讀。

　　4、學(xué)生自讀課文，據(jù)課下注釋理解文中意思，不理解的字詞標(biāo)注出來，詢問。

　　5、學(xué)生質(zhì)疑，師生一起答疑解惑。

　　6、學(xué)生齊讀課文，一生概括文章所寫內(nèi)容。師做點(diǎn)撥（時間、地點(diǎn)、人物、事件）

　　三、悟癡情——完成目標(biāo)2

　　1、如果讓你用文中的一個字對張岱作一個恰當(dāng)?shù)脑u價，你會選用哪一個字？（癡）

　　2、舟子語中的“癡”是什么意思？（結(jié)合“喃喃”的意思來理解）

　　3、應(yīng)該帶著一種怎樣的表情來讀“莫說相公癡，更有癡似相公者”這句話？（自言自語、困惑不解）

　　4、癡人必定有癡行，下面我們一起來“觀其癡行”，一起品讀“崇禎五年十二月······獨(dú)往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的'舉動呀？（大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，更定時，獨(dú)往）

　　5、那么張岱冷不冷？（品“擁”、“獨(dú)”字——張岱不但身體冷，而且心里也是感到冷清的）

　　6、但是張岱到了湖心亭之后，卻感到了一點(diǎn)溫暖和亮色，因為在湖心亭上已經(jīng)有兩個和他一樣的癡人了，這兩個癡 人見了張岱之后非常的激動和高興啊，來，我們一起來讀出這幾句

　　7、生齊讀“到亭上······強(qiáng)飲三大白而別。”師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀“湖中焉得更有此人”句，讀出激動和欣喜，并讓生翻譯這個句子。

　　8、“湖中想不到還有這樣的人呀”，那么，什么樣的人呢？假如你是金陵客，請將這句話說完整，“湖中想不到還有如此 的人呀”（生可填寫“與眾不同、超凡脫俗、閑情逸趣、癡迷于山水、清高孤傲等等）

　　9、那么張岱見到金陵客以后，是否也象金陵客一樣滿心激動欣喜呀？（通過品讀“拉、強(qiáng)、別”等相關(guān)詞句，體會張岱的“淡淡的喜悅，淡淡的哀愁）

　　10、張岱哀愁的原因是什么呢？（結(jié)合課下注釋對張岱的介紹，來理解他的故國情結(jié)）那么你還可以從文中哪些地方看出張岱的故國情結(jié)呢？（崇禎五年十二月；是金陵人，客此。）

　　四、品畫卷——完成目標(biāo)2、3

　　1、所謂“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，帶著這種癡情去看雪的張岱，眼中的景又是怎樣的呢？

　　2、生齊讀“霧凇······而已”句。并翻譯出來。

　　3、描寫西湖雪景的文字有什么特色？（文字簡練、自然質(zhì)樸、不事雕琢）這種寫作手法是什么？（白描）

　　4、什么是白描呢？（投影展示白描原是作畫的一種技法，并展示齊白石的“蝦圖”并分析白描的留白效果）。后來，移用到文學(xué)創(chuàng)作中（投影展示文學(xué)作品中的白描，并體會其效果）

　　5、再次齊讀，邊讀邊想象，師在黑板上簡筆勾畫。

　　6、好，繼續(xù)品讀，哪些句子是總體描繪？總體描繪的景有什么特點(diǎn)？（廣漠、空曠、寂寥、夢幻、朦朧等）

　　7、哪些句子是特定鏡頭？試著品一品。（大與小、動與靜、遠(yuǎn)與近、點(diǎn)與線、方與圓等）

　　8、在如此廣漠的天地之間，張岱為什么感到自己是如此的渺小？（沒有家，心沒有歸屬感，內(nèi)心漂泊無依）

　　9、再讀寫景句，邊讀邊想象，并試背寫景句。

　　五、總結(jié)本課。

　　這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《湖心亭看雪》這篇文章，可謂是“滿紙真情言，一軸美畫卷，都言作者癡，誰解其中味”，那么，現(xiàn)在，我們品出“癡”的真意了嗎？

　　六、布置作業(yè)。

　　以《讀〈湖心亭看雪〉，品張岱的癡情》為題，寫一篇文章，不少于400字。

《湖心亭看雪》教案6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識目標(biāo)：掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法了解白描的手法

　　2.能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，

　　3.情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評價作者的性情尋求人生的啟示

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系

　　教學(xué)時間：

　　一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩句：

　　白居易：《錢塘湖春行》

　　蘇軾：《飲湖上初晴后雨》

　　楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》

　　今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖

　　二、學(xué)生誦讀課文

　　誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背

　　三、學(xué)生分組探究

　　1.語詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題

　　2.心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因

　　3.性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取

　　4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析

　　四、交流探討的結(jié)果

　　1.語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題

　　①詞語：

　　更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時定，完了，結(jié)束

　　拿：撐，劃

　　擁：圍裹

　　毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫霧凇：水氣凝成的冰花沆碭：白氣彌漫的樣子

　　一白：全白

　　長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡痕：指斑跡，跡印

　　一芥（jiè）：一棵小草芥：小草，形容船小

　　焉得：哪能

　　更（gèng）：還

　　大白：酒杯名

　　客此：在此地客居客，客居，作動詞用

　　及：等到

　　舟子：船夫

　　者：……的人

　　②譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖當(dāng)時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個人罷了

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢”

　　2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問題

　　（1）作者與眾不同的表述：

　　A.作者寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？

　　提示：對故國的留戀

　　B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人他很在乎雪景嗎？

　　提示：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感他脫俗喜歡寧靜，遺世獨(dú)立不隨流俗的性情

　　C.“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍在作者眼里這些人并不存在

　　D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？

　　提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感

　　E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？

　　提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融

　　（2）能夠總括作者形象特點(diǎn)的`一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？

　　作者借舟子的一個“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個性

　　3.性情評價組可能出現(xiàn)的問題

　　（1）古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨(dú)立的文人雅士

　　例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活

　　又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”

　　再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”

　　（2）評價：可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論：

　　A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文

　　B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級，可是另一個方面他們沒有為當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)社會作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值

　　4.寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題

　　（1）本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感

　　寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已

　　白描的方法：此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧

　　預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋

　　（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同

《湖心亭看雪》教案7

　　教案

　　第八單元單元備

　　主備人：

　　一、教材分析：

　　本組有4篇文。其中《掌聲》《一次成功的實(shí)驗》《給予樹》為精讀文，《好漢查理》為略讀文。文以“愛的奉獻(xiàn)”來組織單元：同學(xué)們友愛的掌聲改變了一個自卑的殘疾女孩的命運(yùn)；教育家的“逃生”實(shí)驗，在同學(xué)們的合作下獲得了成功；圣誕節(jié)前夕，金吉婭給予了一個陌生女孩盼望已久的洋娃娃，也給予了她同情與愛；自稱好漢的小男孩查理，在幫助一位殘疾小女孩的同時，也改正了自己的'缺點(diǎn)。一個“愛”字貫穿全組文，文的字里行間處處洋溢著人間真情。

　　二、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、閱讀“愛”的故事,發(fā)現(xiàn)生活中“愛”的故事,體會“什么是愛”,學(xué)會關(guān)愛別人,學(xué)會感激別人的關(guān)愛。

　　2、隨文認(rèn)識漢字共62個，會寫字38個。

　　3、通過朗讀、觀察、查詢、交流、討論等方式，豐富積累語文知識。

　　4、通過各種朗讀練習(xí)和表演本劇，豐富語感，深刻感悟主題。

　　三、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、教學(xué)本組文，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)文，感受人與人之間愛的真情。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀書，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

　　3、學(xué)會并牢固掌握本組文的生字新詞。

　　四、時分配：

　　掌聲

　　3時

　　一次成功的實(shí)驗

　　3時

　　給予樹

　　3時

　　好漢查理

　　時

　　語文園地八

　　3時

　　總計

《湖心亭看雪》教案8

【教學(xué)重點(diǎn)】

在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

【教學(xué)時間】

一課時。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩句：

白居易：《錢塘湖春行》

蘇軾：《飲湖上初晴后雨》

楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》

今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

二、學(xué)生誦讀課文

誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。

三、學(xué)生分組探究

1、語詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。

2、心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。

3、性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

4、寫法賞析組：對文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。

四、交流探討的結(jié)果

1、語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題：

⑴詞語：

更(gēng)定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結(jié)束。

拿：撐，劃。

擁：圍裹。

毳(cuì)衣：細(xì)毛皮衣。

霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)：冰花一片彌漫。

霧凇：水氣凝成的冰花。

沆碭：白氣彌漫的樣子。

一白：全白。

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

一芥(jiè)：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得：哪能。

更(gèng)：還

大白：酒杯名

客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

及：等到。

舟子：船夫。

者：……的人。

⑵譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個人罷了。

到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問題：

⑴作者與眾不同的表述：

①作者寫作時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號?

對故國的留戀。

②天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎?

充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。

③“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?

自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

④一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?

作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

⑤金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意?

君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

⑵能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意?

作者借舟子的一個“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個性。

3、性情評價組可能出現(xiàn)的問題：

⑴古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨(dú)立的文人雅士：

例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。

又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

⑵評價：可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論：

①可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

②不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級，可是另一個方面他們沒有為當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)社會作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的'獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。

4、寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題：

⑴寫景的句子;寫景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感。

寫景的句子：

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

白描的方法：

此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。

⑵柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。

江雪

柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

⑶寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?

敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。

寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。

湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是的特色。

五、總結(jié)

作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

〖板書設(shè)計〗

時間：崇禎五年十二月

地點(diǎn)：西湖

天氣：三天大雪后人鳥聲俱絕

湖心亭看雪獨(dú)往湖心亭

一幅山水模糊的湖山夜雪圖

湖心亭看雪同步練習(xí)

【基礎(chǔ)練習(xí)】

1.填空。

(1) 五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中 。是日 ，余拿一小船，擁 衣爐火， 往湖心亭看雪。

(2).天與 與 與 ，上下一 。湖上影子，惟長堤一 、湖心亭一 、與余舟一 、舟中人兩三 而已。

(3).見余，大喜曰：“ !”拉余同飲。余 飲三大 而別。

(4).舟子 曰：“ ， !”

2.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語

是日更定 ()

(1) 湖中焉得更有此人 ( )

更有癡似相公者) ( )

上下一白 ( )

(2) 余強(qiáng)飲三大白而別 ( )

自我表白 ( )

【綜合練習(xí)】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”

1.閱讀課文，把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1).余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。

(2).天與云與山與水，上下一白。

(3).見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。

(4).舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”

2.閱讀課文，然后問答問題。

(1).課文中量詞的運(yùn)用歷來為人所稱道。說說下面句子中加點(diǎn)詞的好處。

湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

(2).課文寫景有什么特點(diǎn)?

3.作者于亭上與人相遇飲酒共話的情景，與下列詩句中哪兩句相似?為什么?

①海內(nèi)存知己，天涯若比鄰

②酒逢知己干杯少

③同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?

④君向瀟湘我向秦

《湖心亭看雪》教學(xué)反思

湖心亭看雪是人教版語文八年級上冊第六單元的一篇自讀課文，雖為自讀課文卻要求全文背誦。全文不過一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。俄國作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對初中生階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶。”

鑒于這些，我將的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1朗讀課文，掌握文章大意;2.賞析美景，品味雅趣;3.感受作品的景物描寫，掌握并運(yùn)用白描手法。

針對目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：1.導(dǎo)語;2.展示學(xué)習(xí)目標(biāo);3..朗讀課文，對照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));4。師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對白描手法的介紹，使用白描手法對人物描寫的范例、小練習(xí)); 5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書);6.拓展古往今來的癡人癡事 7. 總結(jié)語。

這個設(shè)計體現(xiàn)了四有：有目標(biāo)，有自學(xué)，有討論，有讀寫;其次，三語(導(dǎo)語、過度語、結(jié)語)在備課的時候在考慮到了;同時整個環(huán)節(jié)基本符合：自學(xué)釋疑、整體趕制;訓(xùn)練操作、合作探究;反饋矯正，讀寫鞏固;延伸遷移，聯(lián)系實(shí)際。以上這些在上課時都體現(xiàn)到了，而且，在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié)，由于學(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度，我又適當(dāng)加入了一個討論，自己感覺取得了較好的課堂效果。當(dāng)然也有很多不足之處。比如在最后的結(jié)語處只強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要選擇自己的癡事去追求，卻沒有強(qiáng)調(diào)追求的前提是癡事的正確性。

《湖心亭看雪》教案9

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、整體把握文章內(nèi)容，感受藝術(shù)境界。

　　2、深入了解本文寫景的特點(diǎn)——白描手法，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　預(yù)習(xí)導(dǎo)航：

　　1、搜集描寫西湖的詩文。

　　2、了解作者——張岱字宗子，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　3、了解湖心亭——位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　4、了解“白描”——白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是一種不加色采或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，它是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

　　3、認(rèn)真朗讀課文，試著給加點(diǎn)字注音：

　　更定（ ）拏（ ）毳衣（ ）霧凇沆碭（ ）（ ）（ ）一芥（ ）鋪氈（ ）更有此人（ ）喃喃（ ）長堤（ ）

　　自主學(xué)習(xí)：

　　1、解釋句中加點(diǎn)的詞：

　　1）人鳥聲俱絕（ ）

　　2）是日（ ）

　　3）更定（ ）

　　4）余挐一小船（ ）

　　5）霧凇沆碭（ ）

　　6）上下一白（ ）

　　7）焉得更有此人（ ）（ ）

　　8）強(qiáng)飲三大白（ ）（ ）

　　9）客此（ ）

　　10）莫說相公癡（ ）

　　2、結(jié)合注釋、工具書疏通文意。

　　1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　2）是日更定，余挐一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。

　　3）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　4）惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　5）湖中焉得更有此人。

　　6）莫說相公癡，更有癡似相公者！

　　3、用原文回答問題：

　　1）文中寫看雪的時間、地點(diǎn)、天氣狀況的句子是：

　　2）文中具體描寫雪景的句子是：________________________________________________________

　　3）點(diǎn)明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是：_______________________________________

　　4）以舟子的喃喃之語點(diǎn)明主旨，收束全文的句子是________________________________

　　4、借助第3題的提示，快速背誦短文。

　　合作探究：

　　1“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”這一句是從什么角度寫雪的？如何體會句中的“絕”字？

　　2、文中“獨(dú)往湖心亭看雪”的`“獨(dú)”字用得好不好？為什么？

　　3、結(jié)合課文內(nèi)容說說“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”這幾個詞的妙處。

　　4、舟子云：“莫說相公癡，更有癡似相公者”那么作者的“癡”表現(xiàn)在哪里？你是如何理解這個“癡”字的？

　　課堂小結(jié)：江南少雪，西湖當(dāng)不例外，然西湖竟大雪三日，當(dāng)為奇事，人多蟄居，惟我出游，不隨波逐流之高潔情懷顯露無遺。因此，我也得以觀賞雪后西湖之奇景：天、云、山、水相接，迷茫一片，白雪皚皚，點(diǎn)綴以長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，舟子一芥，人三兩粒，則一幅意境深遠(yuǎn)的山水畫展現(xiàn)在眼前，而在物我兩忘的奇景中又結(jié)識知己，其喜悅之情，雅致知趣，溢難以言表，只能用心靈去默默感受，這樣的奇景及雅趣與作者張岱在明朝滅亡后消極避世，專心從事著述的心境相合，作者借回憶舊日往事所現(xiàn)之景，表達(dá)清高自賞的感情與淡淡的哀愁，可謂“身與事接而境生，物與人接而情生。”

　　課后作業(yè)：

　　1、結(jié)合文意寫詩句：

　　（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　（2）“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。

　　2、辨析多義詞

　　(1)一：上下一白________長堤一痕________

　　⑵更：是日更定________更有癡似相公者_(dá)_______

　　⑶是：是日更定________問其姓氏，是金陵人________

　　⑷絕：湖中人鳥聲俱絕________與妻子邑人來此絕境________

　　3、問答：

　　（1）“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？

　　2）“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫出作者什么心情？

　　（3）文中與“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”有著相同意境的一句是？

　　（4）結(jié)合全文來看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？

《湖心亭看雪》教案10

　　知識目標(biāo)：

　　1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　2、了解作者和寫作背景。

　　3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4、背誦課文。

　　能力目標(biāo)：

　　1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格。

　　2、把握文章運(yùn)用的白描手法。

　　3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　情感目標(biāo)：

　　本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待，歷史地分析。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。

　　2、熟讀背誦課文。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背出哪些?(一起回顧“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。)這些都寫出了雨中西湖的'迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。(展示圖片)

　　同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、作者及背景簡介

　　多媒體顯示：

　　張岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。

《湖心亭看雪》教案11

　　“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走向西湖，去湖心亭看看雪。

　　二、自我研學(xué) 生成新知

　　步驟一 知識梳理 夯實(shí)基礎(chǔ)

　　1.文學(xué)常識

　　(1)作者簡介

　　張岱(1597—1689)，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

　　(2)背景鏈接

　　張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。本文選自《陶庵夢憶》。

　　2.生難字詞

　　(1)字音

　　更定(gēng) 毳衣(cuì) 崇禎(zhēn)

　　沆碭(hàng dàng) 余舟一芥(jiè) 鋪氈對坐(zhān)

　　余拏一小舟(ná) 喃喃(nán) 霧凇(sōng)

　　(2)詞義

　　【更定】更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結(jié)束。

　　【拏】撐(船)。 【擁】裹著，圍著。 【毳衣】細(xì)毛皮衣。

　　【霧凇沆碭】冰花周圍彌漫著白氣。

　　【長堤一痕】指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡。痕，指斑跡，跡印。

　　【一芥】一棵小草。芥，小草，形容船小。

　　步驟二 整體感知 走進(jìn)文本

　　1.朗讀指導(dǎo)

　　明確： 首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情;再其次要流暢自然，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌硬背。

　　2.熟讀課文，歸納文章層次結(jié)構(gòu)

　　明確：播放朗讀，學(xué)生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。

　　明確：全文共兩段，第1段寫賞雪的具體經(jīng)過，第2段寫在湖心亭的奇遇。

　　三、合作探究 生成能力

　　步驟三 精讀課文 深入理解

　　1.“崇禎五年十二月，余住西湖”告訴了我們什么?

　　明確： 點(diǎn)明時間、地點(diǎn)。

　　2.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?在全文中起什么作用?

　　明確：從聽覺來寫。寫出了天氣的嚴(yán)寒，也為下文到湖心亭看雪作鋪墊，突出游興強(qiáng)烈。

　　3.這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎?

　　明確：孤懷雅興，孤高自賞。

　　4.作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么? 作者看到了什么?和這些人有些什么交往?

　　明確：已經(jīng)有人在自己到之前到了。看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。

　　5.“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者!’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字? “喃喃”一詞，你看出了什么?

　　明確：舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出作者的“癡”。 形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。

　　步驟四 賞析語言 探究寫法

　　1.找出寫景的句子并體味作者的.感情。作者寫景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

　　明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫景運(yùn)用了白描手法，抓住了景物的突出特征來寫，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”

　　“兩三粒”高度抽象概括，不渲染、不雕飾，簡潔、樸素、自然，如一幅寫意山水畫卷。

　　2.寫作特色。

　　明確：人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一，作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，作者以其精準(zhǔn)的感受，體會到隱藏在簡單背后的震撼力，湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。

　　四、當(dāng)堂演練 達(dá)成目標(biāo)

　　步驟五 總結(jié)課文 拓展延伸

　　1.課堂小結(jié)

　　本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。

　　2.拓展延伸

　　柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。

　　明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

　　3.布置作業(yè)

　　(1)完成課后相應(yīng)的練習(xí)。

　　(2)把課文翻譯成現(xiàn)代文。

　　(3)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習(xí)。

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　時間：崇禎五年十二月

　　地點(diǎn)：西湖

　　天氣：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

　　事件：獨(dú)往湖心亭看雪，看到一幅山水模糊的湖山夜雪圖以及在湖心亭的奇遇

　　五、課后反思 查漏補(bǔ)缺

《湖心亭看雪》教案12

　　備課教案

　　201 年—201 年學(xué)年度第一學(xué)期 201 年 月 日第 周星期

　　教師

　　陳吉峰

　　科目

　　語文

　　班級

　　課題

　　湖心亭看雪

　　課型

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識與能力目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。過程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧。情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　有語：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風(fēng)光吸引著人們，文人墨客為他夢縈魂牽，留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩句：

　　這些分別是描寫西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我們就隨張岱去領(lǐng)略西湖雪景感受作者情懷。

　　走進(jìn)作者

　　二、疏通文意

　　1、首先請大家聽讀課文，注意字音和停頓.

　　2、請大家熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解屏幕上的字詞。

　　3、2生朗讀課文，字義理解

　　4、對照課文注釋，同學(xué)間相互幫助，用現(xiàn)代文翻譯全文，有難點(diǎn)的地方做好記號。

　　5、訂正難點(diǎn)

　　6、抽點(diǎn)翻譯。

　　三、品雪景

　　既然看雪，請找出描寫西湖雪景的句子。

　　1、這種景色給你什么樣的感受？{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時的'心境也猶如此景}

　　2、如果換成：一道 一座 一艘 三個，有什么不同？

　　3、這段景物寫法上有何特點(diǎn)。（用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特征，長與短，點(diǎn)與線，方與園，多與少，大與小 動與靜簡潔概括。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗，蒼茫靜寂的情味。）

　　4.理解白描，并辨別例句。

　　5.背誦

　　四、析人物

　　天寒地凍之日卻心懷雅興，前往西湖賞雪景之人絕非常人，用文中一個字概括，哪個字？【癡】

　　1.癡在何處？請出文中找出相關(guān)語句。

　　癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥聲俱絕】寫法特點(diǎn)（聽覺）

　　癡在情感 【獨(dú)】（清高孤傲 超凡脫俗）（有舟子隨同前往，為何還說是獨(dú)往湖心亭）

　　2.作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見會是何種情形呢？

　　根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。

　　師小結(jié)：從你們的表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。

　　3.我要采訪你們了，既然知音難覓，為何不互留聯(lián)系地址姓名，不進(jìn)一步了解身份官職，只是說“金陵人，客此”？

　　注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現(xiàn)。

　　4.不知有一點(diǎn)我們同學(xué)們注意沒有，作者寫這篇文章的時候其實(shí)是清朝，而開頭時間依然以明朝的崇禎年號記錄時間。有何深意？（文章彌漫一種淡淡愁緒，對故國的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因）

　　五、總結(jié)

　　這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷。可謂“情在景中，景在情中”。希望同學(xué)們在以后的寫作中學(xué)會讓景物含情。

　　六、背誦

《湖心亭看雪》教案13

　　教材分析：

　　文學(xué)家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學(xué)歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見《湖心亭看雪》在中國文學(xué)世界中的地位學(xué)習(xí)這樣的小品文，重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情。王國維言“一切景語皆情語”，所以在講解過程中，作為一篇文言文文言知識固然重要，但引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者所描繪的美景之中，從而一窺作者的精神世界更為重要。

　　故，設(shè)計本文授課，我的目標(biāo)中心定位為“讀”讀準(zhǔn)音節(jié)，也就是落實(shí)基礎(chǔ)；讀懂文意，也就是掌握文言知識；讀出情感，即走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，自然這也就成為本文的授課重點(diǎn)。

　　教學(xué)設(shè)計

　　一、導(dǎo)入：

　　展示“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”

　　今天我們就一起走進(jìn)《湖心亭看雪》，一起領(lǐng)略雪后西湖的魅力。

　　二、整體感知：

　　1、自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，句讀。

　　挐（ ）毳（ ）淞（ ）沆（ ）碭（ ）

　　堤（ ）氈（ ）強(qiáng)（ ）喃（ ）

　　一童子/燒酒/爐正沸

　　湖中/人鳥聲/俱絕

　　2、結(jié)合注釋，讀懂文意。小組合作理通文意，看文中還有哪些字詞句弄不明白？若有就讓學(xué)生提問解答，若無就進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。

　　三品雪景

　　既然題目是《湖心亭看雪》，請找出描寫西湖雪景的句子。

　　1、展示

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）

　　湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）

　　生先讀句子，再問這兩個句子你能夠翻譯出來嗎？明確：冰花一片彌漫，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，渾然一體，白茫茫一片，湖上（比較清晰的）影子，只有長提（淡淡的）一道痕跡，湖心亭一點(diǎn)輪廓，和我的一葉小舟，以及船中的兩三個人影罷了。

　　2、比較品味。

　　我們知道文言文一般都惜字如金，非常簡潔，很少有用連詞和量詞的例如：一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》

　　那么我們這兩句話能不能改為

　　展示

　　霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）

　　湖上影子，惟長堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）

　　湖上影子，惟長堤一道、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。

　　明確：這四個“與”并不多余，他讓天云山水四個景物融合到了一塊，去掉就好像有界限似的四個“與”的存在造成了一種天地蒼茫的浩大氣象，把所看到的景無限的擴(kuò)大了（三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。）

　　我們再來看這幾個量詞痕一般指很小的一道，點(diǎn)更是小到極致，在說芥，是芥菜的種子，非常小，粒也就是米粒了這幾個量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此類推一個比一個小，到人的時候仿佛已然可有可無了

　　王國維有言：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物

　　由此可見，作者極言景物之大，極言自己之小，顯然是要達(dá)到無我之境，融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地，

　　共同構(gòu)成一幅美麗的圖畫，也就是我們經(jīng)常說到的天人合一

　　現(xiàn)在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫面嗎？

　　（湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上比較清晰的影子，只有淡淡的一道長堤的痕跡，湖心亭像一個墨點(diǎn)，我的'小舟像一片芥葉，舟中的人影像兩三個米粒罷了。）

　　景的特點(diǎn)表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗，蒼茫靜寂的情味，天人合一，山水之樂，也有自然的蒼茫，人的渺小之感。

　　朗讀指導(dǎo)：語調(diào)（氣勢）。“天與云與山與水”一句，可利用氣息拖音，讀出悠遠(yuǎn)的意味。

　　第二句：“惟”字讀出了寂靜。

　　作者借著雪光，似有若無，依稀恍惚。長堤的一“痕”，湖心亭的一“點(diǎn)”，余舟的“一芥”，渲染了背景的廣闊蒼茫與自己所在位置的渺小。

　　3、學(xué)習(xí)白描手法。我們回過頭來再看這兩句，作者僅僅用一個連詞“與”和“痕、點(diǎn)、芥、粒”幾個量詞，沒有對景物做任何了的修飾和渲染，就把這一天人合一的圖畫展現(xiàn)了出來，這種手法我們以前也學(xué)過《天凈沙8226；秋思》，這些文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱謂白描。

　　補(bǔ)充白描概念：

　　白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）

　　③、遷移訓(xùn)練：

　　判斷下列句子哪些才是白描，并說說白描的作用。如：

　　a。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》）——（白描）

　　評述：作者運(yùn)用白描手法對九個景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　是白描手法）

　　4、當(dāng)你一個人置身于這白茫茫的冰天雪地里，看到這樣的景，你會發(fā)出怎樣的感慨？

　　四、理解癡把握人物特點(diǎn)

　　把握情感部分的主問題：“莫說相公癡，更有癡似相公者”這里的癡如何理解？

　　引導(dǎo)：這樣的美景，我們也都想看，那就讓我們借時空隧道，穿越到張岱身邊去看看，到湖心亭后看到什么？

　　1、自由朗讀第二段，熟悉內(nèi)容。

　　2、用自己的話向同學(xué)描述你在湖心亭看到的情景。

　　3、學(xué)生評價，再次熟悉內(nèi)容。

　　4、說出舟子對張岱和金陵認(rèn)得言行的評價的語句，翻譯句子。

　　5、理解“癡”。百度百科里對“癡”的解釋有好多種，如A傻，無知B癲狂C對某事或某人著迷……你覺得舟子這里的“癡”是什么意思，請你結(jié)合文中的語句來說說你的理解，可以單獨(dú)思考也可小組討論。

　　師小結(jié)：舟子的癡是傻的意思，那再來看看作者張岱資料。

　　張岱是一個用后半生回憶前半生的人。

　　張岱少為富貴公子，“極愛繁華。好精舍，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……”凡俗世享受，無所不至其極。

　　1644年，明朝滅亡。“陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人。”“語及少壯秾華，自謂夢境。”明亡后不仕，發(fā)誓不向清廷妥協(xié)，入山著書以終。

　　師追問：張岱年輕時是個琴棋書畫無所不會的富貴才子，他會是個傻子嗎，那這個“癡”對張岱來說應(yīng)是什么意思？癡迷。

　　6、張岱癡迷于什么，也請用文中的語句說明。（癡迷于山水，癡迷于世俗之外的雅情雅致，癡迷于故國。）

　　7、想像補(bǔ)讀于是，當(dāng)舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”時，張岱會辯解嗎？當(dāng)時他會是怎樣的表現(xiàn)？他心里會怎么想呢？試讀舟子喃喃之語，想象張岱的言行舉止。

　　演示文稿六

　　舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者

　　張岱

　　【設(shè)計意圖】在對張岱情感的理解基礎(chǔ)上，補(bǔ)白張岱的神情，姿態(tài)，心理活動，突出“情懷之獨(dú)”

　　明確：張岱不會辯解，舟子是根本無法理解張岱的。張岱游湖的情致和情懷，惟他自己獨(dú)有，惟與西湖共享。

　　明確：獨(dú)情——寄情西湖，孤高獨(dú)立

　　五、拓展延伸——點(diǎn)數(shù)“獨(dú)人”，感受“獨(dú)情”

　　中國傳統(tǒng)文化中，“獨(dú)”是個經(jīng)常出現(xiàn)的字，如獨(dú)愛蓮、獨(dú)釣寒江雪、獨(dú)清、獨(dú)醒……這些“獨(dú)”字傳達(dá)了一份不隨波逐流的清醒、一種卓然不群的精神追求。

　　在我們民族歷史的長河中，有獨(dú)特個性、獨(dú)特情懷、獨(dú)特思想的文人有豈止張岱一人呢？他們，也同樣不被世人所理解，但他們也正如張岱“獨(dú)往湖心亭”一樣，在他們的詩句中寫入了一個“獨(dú)”字……

　　演示文稿七

　　一個人，登臺長吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下

　　一個人，登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺

　　一個人，夜上西樓：無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋

　　一個人，孤舟獨(dú)釣：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪

　　一個人，獨(dú)往湖心亭：長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　一個人，持有一份情懷，堅守一種節(jié)操，直到天荒地老！

　　愿我們大家都做一個情懷高尚、個性獨(dú)立的人！

　　六、作業(yè)：

　　1、背誦課文。

　　2、搜集含“獨(dú)”的詩句，加深對傳統(tǒng)文化中“獨(dú)”的理解。

《湖心亭看雪》教案14

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、知識與能力：

　　（1）積累一些文言詞語，了解作者和寫作背景，了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　（2）揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格和文章運(yùn)用的白描手法。

　　（3）賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　（4）背誦課文。

　　2、過程與方法：通過反復(fù)誦讀、想像、揣摩關(guān)鍵字詞等方法，咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人，悟“癡”情。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受作者的性格，理解作者的“癡”。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。

　　2、有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　[教學(xué)難點(diǎn)] 理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　[教學(xué)方法]

　　1、誦讀法；

　　2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。

　　3、多媒體課件輔助教學(xué)。

　　[教學(xué)工具] 多媒體

　　[教學(xué)時間] 1課時

　　[教學(xué)過程]

　　一、導(dǎo)入

　　杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩文。關(guān)于西湖的詩句同學(xué)們能背誦多少？ 生：背詩句。預(yù)設(shè)：

　　1曉出凈慈寺送林子方

　　楊萬里

　　畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　2錢塘湖春行

　　白居易

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　3飲湖上初晴后雨

　　蘇軾

　　水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　此環(huán)節(jié)可以出示相關(guān)圖片提示學(xué)生吟誦相關(guān)詩句。

　　師：同學(xué)們是否感受到了：詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學(xué)生回應(yīng)） 可是？ 如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

　　二、課文朗讀

　　演示課件：配樂朗讀課文

　　1、 聽讀課文，注意生字的讀音。

　　2、 出示課件，檢查預(yù)習(xí)情況，幫助正音。

　　3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。

　　三、檢查課前翻譯，先交流疑難點(diǎn),再通過下面的`方式落實(shí)。

　　第一步（問）：

　　1、課文寫了一件什么事？（生：作者去湖心亭看雪）

　　2、作者什么時間去的？（此問在于引導(dǎo)學(xué)生明確：是：這；更定：晚上八點(diǎn)左右，更：古代的計時單位。）

　　3、作者是怎樣去的？幾個人去的？（此文引導(dǎo)學(xué)生明確：拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨(dú)：獨(dú)自。）

　　第二步（出示兩張圖片，然學(xué)生配上原文內(nèi)容，并說明理由）

　　1、 第一幅圖：幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　2、 第二幅圖：幫助學(xué)生理解——湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　第三步：出示第二段的翻譯，設(shè)5處錯誤，讓學(xué)生尋找。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會有你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。 急忙（等到）下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”

　　四、賞讀課文。

　　過渡語：同學(xué)們明白了重點(diǎn)詞句的意思，咱再來第一遍課文。

　　（一）再讀課文。請一位同學(xué)讀。要求：這篇短文中作者犯了一個頗嚴(yán)重的錯誤------前后矛盾，請你把它找出來。

　　預(yù)設(shè)：

　　生1：文中開頭是說“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個人，可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。

　　生2：不僅有舟子，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

　　師過渡：同學(xué)們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們能不能讓張岱改一改呢？ （學(xué)生否定）

　　（二）又讀課文。

　　師：我們再來齊誦一遍課文，這次要求更高了。文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（癡）

　　師：“癡”用通俗的話怎么講啊？（預(yù)設(shè)：生：傻，笨！呆。就是行為舉止不同常人，怪。）

　　師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，在小組內(nèi)討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的怪異了。找出來之后，用下面的提示發(fā)言：

　　假如你是一名記者，穿越到明末清初，去采訪張岱，你要這樣提問：

　　張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么﹍﹍﹍呢？

　　根據(jù)文章具體內(nèi)容，請用以上句式為自己設(shè)計一個問題，并在小組成員的幫助下，解決問題。（每小組選一名記者，一個張岱來發(fā)言）

　　學(xué)生發(fā)言預(yù)設(shè)1：

　　生1：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么會在晚上八點(diǎn)的時候去看雪呢？

　　生2：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么會在“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去看雪呢？

　　師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。（提醒學(xué)生夸大處理了“大”字和“絕”字）

　　師：張岱，居然在這樣的天氣里晚上八點(diǎn)左右跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？（明確并板書：行癡）：

　　生3：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：明明是舟子架船和您去看雪，您為什么說獨(dú)自去湖心亭去看雪呢？（張岱清高孤傲，板書）

　　引導(dǎo)發(fā)言預(yù)設(shè)2

　　張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您眼中的雪景為什么和平常人不一樣呢？（學(xué)生初答）

　　1、如果學(xué)生分析不到位，老師幫助：老師覺得這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多啰嗦啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。老師去掉四個“與”，讀給學(xué)生聽。問效果有何不同？ 如果學(xué)生說不出，再讓學(xué)生對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。

　　預(yù)設(shè)：（1）這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

　　（2）四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

　　老師確定：這是營造了天地茫茫的景象，咱們讀出天地蒼茫的景象。

　　2、師（1）：還有一個地方，老師不解。你們看文中這些量詞怎么這么怪啊？明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。（課件出示）

　　預(yù)設(shè)比較結(jié)果：不好，原文中的量詞寫出了人和物在大自然中的渺小。

　　師：一語驚醒夢中人，這讓我想起了一句詩：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，（師板書“癡景”）

　　3、師：假如同學(xué)們處在這天地茫茫的夜色雪景中，你的感覺會是怎樣的？（凄涼、凄清、寒冷等）作者和你們有同感。（板書：清冷孤寂）

　　學(xué)生發(fā)言預(yù)設(shè)3：

　　張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：你在湖心亭遇到了知己，您為什么不和他們交個朋友呢？（或者：你明明是問的是人家的姓氏，為什么答非所問，說“金陵人”？）（學(xué)生自由發(fā)言）

　　師引導(dǎo)：請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。

　　師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。

　　預(yù)設(shè)生：湖中焉得有此雅興之人。

　　師：張岱又是如何表現(xiàn)的呢？（痛飲了三大杯）

　　師：是啊，酒逢知己千杯少啊。可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留詳細(xì)地址，你覺得張岱愿意和這兩個人交朋友嗎？。（學(xué)生會否定）

　　師：如此看來，張岱知音尚且不顧，何況是舟子呢？他前面說“獨(dú)往湖心亭看雪”不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”。（這表現(xiàn)了他的“清高孤傲”）

　　師過度：世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨(dú)，這其中會不會有更深層次的原因呢？

　　師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。

　　師：舟子說他癡，他會辯解嗎？（學(xué)生發(fā)揮）

　　師：此時此刻，他心里會想什么呢？（學(xué)生發(fā)揮）

　　預(yù)設(shè)生1：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？

　　預(yù)設(shè)生2：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。

　　同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。（板書“癡心”——故國之思）

　　五、拓展

　　中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，透不過氣來了，于是，他們只有到大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。讓我們回顧柳宗元的《江雪》。（師生齊誦《江雪》）

　　師：同學(xué)們，曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細(xì)細(xì)去品張岱之癡吧：

　　滿紙荒唐言，

　　一把心酸淚。

　　都言作者癡，

　　誰解其中味。

　　結(jié)束語： 愿同學(xué)們在今后的語文學(xué)習(xí)中，用欣賞的眼光去碰觸作者的內(nèi)心，不斷提高自己的文學(xué)鑒賞能力。

　　板書設(shè)計：

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　癡行 清高孤傲

　　癡 癡景 蒼茫清冷

　　癡心 思念故國

《湖心亭看雪》教案15

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　１．誦讀積累，理解課文大意，提高閱讀理解能力。

　　２．品讀賞析，體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　３．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　教學(xué)過程

　　一、新課導(dǎo)入

　　導(dǎo)語設(shè)計1：

　　被譽(yù)為“人間天堂”的西湖，無數(shù)文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩句，我們耳熟能詳?shù)挠小坝�把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等。詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。

　　導(dǎo)語設(shè)計2：

　　“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走進(jìn)西湖，去湖心亭看看雪。

　　二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示

　　１生字注音

　　更（gēng）定擁毳（cuì）衣崇禎（zhēn）

　　沆碭（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）鋪氈（zhān）對坐

　　余挐（ná）一小船喃喃nán霧凇（sōng）

　　２生詞注解

　　（1）通假字

　　挐一小船挐：通：“橈”撐船。

　　（2）一詞多義。

　　一：①上下一白全②長堤一痕數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫是“壹”

　　更：①更定舊時將一夜分為五更，每更約兩小時②更有癡似相公者還

　　是：①是日更定這②問其姓氏，是金陵人表示肯定的'判斷或解釋

　　絕：①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕

　　（3）古今異義。

　　①余住西湖古：我。今：剩余，多余。

　　②余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)

　　③余強(qiáng)飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒有效果、無報償

　　④是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對

　　３作者名片

　　張岱（1597-1679），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯奈募》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。

　　４背景追溯

　　張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢憶》。

　　三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流

　　（一）整體感知

　　１播放朗讀，學(xué)生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。

　　２思考回答幾個問題，整體感知課文內(nèi)容。

　　（１）“崇禎五年十二月，余住西湖。”

　　告訴了我們什么？（點(diǎn)明時間、地點(diǎn)。）

　　（２）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”

　　從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）

　　在全文中起什么作用？（突出大氣的嚴(yán)寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強(qiáng)烈。）

　　（３）“是日，更定矣，余籋一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭雪。”

　　這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）

　　（４）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這幾句寫雪景，有什么特點(diǎn)？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）

　　齊讀第１自然段。

　　（５）齊讀第２自然段。

　　作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經(jīng)有人在自己到之前到了。）

　　（６）齊讀第３自然段。

　　作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學(xué)生用自己的話來翻譯這段內(nèi)容。）

　　（看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）

　　作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強(qiáng)飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

　　（７）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者。’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出作者的“癡”。）

　　“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。）

　　（二）深層理解

　　文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法？最后用舟子的話作結(jié)，有何意義？

　　【交流點(diǎn)撥】文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”，一個“癡”字，似貶實(shí)褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味，人格的肯定與贊賞。

　　（三）走進(jìn)語言

　　１找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法？有什么特點(diǎn)？

　　【交流點(diǎn)撥】“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點(diǎn)，一芥、兩三粒高度抽象概括，長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

　　２文章開頭說作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　【交流點(diǎn)撥】不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不是為伍，一個“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。

　　（四）走進(jìn)寫法

　　人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一，如第２自然段寫景，作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，作者以其精準(zhǔn)的感受，體會到隱藏在簡單背后的震撼力，使宇宙的空闊與人的渺小形成了強(qiáng)烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情，情緒的變化一波三折，是“看雪”行動的延伸。人的參與，給本來顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。

　　（五）走進(jìn)主題

　　本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。

　　四、板書設(shè)計

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　癡行：大雪獨(dú)行、上下一白

　　癡景（奇景）：一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒

　　癡情（雅趣）：知己之樂

　　(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）

　　白描：抽象、概括

　　渲染:形象，具體

　　五、拓展延伸

　　柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。

　　【交流點(diǎn)撥】在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

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