《湖心亭看雪》教案

時間：2024-10-30 03:02:15 湖心亭看雪我要投稿

關于《湖心亭看雪》教案集錦6篇

　　作為一名無私奉獻的老師，總歸要編寫教案，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當的教學方法。那么教案應該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《湖心亭看雪》教案6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關于《湖心亭看雪》教案集錦6篇

《湖心亭看雪》教案篇1

　　【教學目標】

　　1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意。

　　2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。

　　3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。

　　【教學重點】

　　誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。

　　【教學難點】

　　引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　西湖詩詞。

　　創設情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象……今天學習張岱的`一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪!

　　二、誦讀

　　疏通文字。

　　1、讀：

　　第一步，讀順：請一兩位同學嘗試讀文，同學點評。

　　第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節奏。

　　第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。

　　2、理：

　　第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。

　　第二步，理會要點：要求同桌配合，一學生美讀，一學生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。

　　第三步，理通全文：請兩位同學分別串譯課文一二兩節，以求全面疏通文字。

　　3、再讀：

　　再次齊讀全文，讀出抑揚頓挫之勢，讀出聲情并茂之感。

　　三、賞景

　　寫景技法。

　　多媒體特寫文中描寫雪景的文字：

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　1、說說此寫景之語妙在何處?學生自由發表自己意見。

　　參考：

　　⑴ 妙在扣景之特征。

　　⑵ 妙在用樸素之語。(可酌情穿插白描特色：自然質樸，不事雕琢。)

　　⑶ 妙在構悠遠意境。

　　2、拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》，體味、感悟。詩如下：

　　“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”

　　3、學生背誦西湖雪景的文字。

　　四、說人

　　閑雅之趣。

　　1、找關鍵字“獨”、“癡”，把握人物的品性。

　　2、補充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”

　　五、結篇

　　復讀鞏固。

　　六、作業

　　搜集其他寫雪的名句或名篇。

《湖心亭看雪》教案篇2

　　教學目標：

　　1．情感價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　2．知識和技能：了解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解文章內容，把握作者感情，學習白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。

　　3．過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意，學習白描手法。

　　教學重點：背誦課文，積累文言詞語，學習白描的手法。

　　教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　課時安排：一課時

　　教學過程：

　　一導入激趣

　　古代文人往往志趣高雅，如劉禹錫，雖身居陋室，卻“調素琴”、“閱金經”，不亦樂乎。陶淵明則“采菊東籬下，悠然見南山”，其實，現代人也可做一些雅事，尋找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘涼之時數星星，秋可賞楓葉。請同學們建議一下，冬天有什么雅事可為呢？（看雪）

　　雪景和月景等美好的景物都是“賞”的，為什么不是《湖心亭賞雪》呢？這個問題我們待會兒再來探討。

　　好，今天，就讓我們一起到湖心亭看雪。（板書課題）

　　請問同學們：題中的“湖”指的是哪一個湖？（西湖）

　　好，讓我們向著西湖出發。我有一個想法：吟誦著與西湖有關的詩篇向著西湖去該是一件多么有詩意的事情啊。來，咱們來一個西湖詩賽：以小組為單位，背誦和西湖有關的詩篇，看哪個組背得最整齊、聲音最嘹亮。由老師提示詩題。

　　（飲湖上初晴后雨蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃沫總相宜。

　　錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西……

　　曉出凈慈寺送林子方楊萬里畢竟西湖六月中……）

　　二讀通文意

　　我已經陶醉在歷代文人墨客對西湖的吟唱之中，陶醉在同學們瑯瑯的書聲里。說起西湖，張岱的《湖心亭看雪》不可不讀。請大家把課本翻開到205面，聽老師朗讀全文（配樂）。

　　請學生自由讀，再請學生齊讀。

　　1、找出不認識的字，老師正音。

　　擁毳( cuì )沆碭(hàng)( dàng )霧凇( sōng )打更( gēng )鋪氈( zhān)

　　2、請大家結合課下注解讀這篇短文，把難以疏通的字詞加上記號。

　　3、同桌之間把難以疏通的字詞拿出來討論、解決，做相關檢測題。再請同學兩兩合作，一人讀原文，一人翻譯。

　　3、整體感知：文章敘了一件什么事？（明確：賞雪。板書：敘雅事。）

　　三讀懂文旨

　　讀通文意是學好一篇文言文的第一層次，讀懂文旨是一個更高的層次。大家能完全讀懂這篇文章嗎？有沒有什么疑惑？能在學習的過程中發現問題、提出問題本身是一種能力。咱們比一比，看誰獨具慧眼，能發現有思考價值的問題。

　　學生提問，師生共同討論解決。

　　張岱，字宗子，明末清初文學家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　老師也有兩個問題想和同學們討論討論：

　　1、文章結尾寫道“舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”，很顯然，在舟子眼里，“癡”就是“傻不拉嘰”的代名詞，在你們眼里，覺不覺得張岱“癡”呢？為什么？

　　根據學生發言的情況作提示：張岱“癡”的對象是什么？

　　明確：山水。

　　有言道“仁者樂山，智者樂水”，如此癡情于山水正說明張岱是一個什么樣的人？

　　明確：仁人智士。超脫于世俗。

　　反過來看舟子之見又是怎樣一種見解？明確：愚人之見。俗人之見。

　　在當時那個社會里，是和舟子持同樣見解的人多呢，還是和張岱一樣超脫的人多？從文中的哪一個字可看出來？（獨）

　　“獨”字給我們一種似曾相識之感。它能讓我們聯想起哪些古詩文里的哪些句子？

　　明確：《愛蓮說》里有“陶淵明獨愛菊”，又有“予獨愛蓮”。陶淵明、周敦頤都是一些不慕名利、不隨流俗的高潔之士。在這一點上，張岱與他們堪稱知音。

　　2、文首“獨往湖心亭看雪”與文尾“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　明確：不矛盾。文首的“獨”主要反映的是張岱心境的孤獨，舟子乃一俗人，不可能與之產生心靈的溝通，孤獨感由此而來。

　　這樣的張岱，渴望的正是與人心靈的溝通，到亭上巧遇兩人，那兩人大喜，張岱又何嘗不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要讀出驚喜之情。師范讀。指名讀。生齊讀。“強飲三大白”后，才“問其姓氏，是金陵人，客此”，這正是應了白居易的名句“相識何必曾相識，同是天涯淪落人”！

　　3、你還認為作者是在“賞雪”嗎？悟悟主旨：

　　本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現了湖中人的雅趣和作者的志趣（遺世獨立，高潔傲岸），含蓄地表達了作者對故國（明朝）的懷念之情。

　　小結：在淡淡的敘事中，作者的情感已包含于其中。這是怎樣一種超脫的情致啊。本文將敘事與抒情很好地結合在了一起。（板書：抒超脫情致）

　　四美讀文章

　　1、我想我們已經理解了張岱的情感世界，設想你即張岱，搖頭晃腦讀文章一遍，讀出情感，讀出韻味。

　　2、讀后點評

　　五品讀精妙語段

　　在反復的聆聽中，同學們最愛的是文中的哪一段文字？

　　明確：寫景的文字。（板書：繪奇景）

　　一杯好茶需要慢慢地品，才能收獲每一縷茶香，一段好文細細地品，才能體會每一個妙處。品一段好文可以通過剛才這種美讀法，也可能運用想象畫面法、比較揣摩法、背誦積累法。我們一起來運用這些方法“奇文共欣賞”。

　　1、指名讀，其它同學閉上眼睛聯想畫面。

　　試用幾個詞形容一下你所想象到的畫面。（明確：清新、淡雅、空闊。）

　　２把這段文字換為“惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個而已”如何？為什么？此處的三個“一”字與“上下一白”的`“一”含義是否相同？

　　明確：不同。原文極力表現大自然的空闊悠遠，改后無法體現。此處的三個“一”極言物與人之小，“上下一白”的“一”極言大自然之大，兩相比照，景致更為奇特。

　　“粒”本是用來形容物的，此處用來形容人，有何妙處？

　　明確：表明人與物合為一體，與大自然合為一體，正所謂“天人合一”。

　　如果刪去“與余舟一芥，舟中人兩三粒”會怎樣？

　　明確：單調，了無生趣。景和人在此相映成趣。景堪稱奇景。

　　4、如果讓你根據這段文字畫一幅畫，你覺得畫成中國的水墨畫好還是西方的油畫好？為什么？

　　蘇軾有詩云“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，此刻的西湖是“濃妝”還是“淡抹”？

　　5、這段文字的寫法讓你聯想到哪些古詩文？它們的共同點是什么？

　　明確：《天凈沙秋思》、溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。共同點是文字簡練樸素不加渲染，只抓主要特征去寫。這種寫作手法叫作白描。

　　引申：白描可用于繪景，也可用于寫人。寫一個人的外貌時，無須長篇大論，只用寥寥數筆抓住他最本質的特征即可。如描繪魯迅：矮而瘦小的個子。一根根豎起來的頭發，一字型的胡須。

　　請一生為模特，其它同學現場白描之。

　　6、背誦競賽指名背全班背

　　六語文活動

　　在《紅樓夢》里，賈寶玉和一群女孩子喜歡吟詩作賦，他們組織了一個詩社，定期聚在大觀園里邊喝酒邊賽詩。今天咱們學習了這篇敘雅事、繪奇景、抒脫俗情臻的美文，也來熱鬧一回吧。咱們來一個擊掌傳花：花落誰手誰就得吟兩句與雪有關的詩句，吟不出，罰唱與雪有關的歌……

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》

　　千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。高適《別董大》

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。王維《觀獵》

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。韓愈《春雪》

　　孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。柳宗元《江雪》）

《湖心亭看雪》教案篇3

　　【課題】湖心亭看雪

　　【課型】新授課

　　【教材分析】

　　我國古代以自然山水為題材的散文，是文人學士所鐘愛的一種體裁，他們追求與自然融為一體，山水本是無情物，因他們融入了自己的細膩情思，山水便有了性情，自然便有了生命，人與自然可以親切的交流對話。《湖心亭看雪》就是明代散文家張岱所作的散文，它以簡潔凝練的筆墨描寫了雪后西湖的獨特風光，在蒼茫廣袤的冰雪世界中，寫出了作者超凡脫俗的高雅情趣。

　　【教學目標】

　　1、知識和能力：了解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。

　　2、過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感覺詩情畫意，學習白描手法。

　　3、情感、態度和價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　【教學重、難點】

　　1、朗讀背誦，積累文言詞語，學習白描手法

　　2、理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　【教學方法】

　　1、誦讀法、猜讀法。

　　2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

　　【課前準備】

　　1．學生準備：借助工具書識記生字詞，反復朗讀課文，直至熟練背誦。愛好美術的同學可以通過繪畫展示文中美景，也可選擇與美文相配的樂曲進行配樂朗讀。

　　2．教師準備：小黑板或多媒體

　　【課時安排】一課時

　　【教學過程】

　　一、創設情境，激情導入

　　（一）導語：杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。同學們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”然而我們發現詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

　　（二）作者簡介

　　張岱，明末清初文學家。字宗子，號陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。

　　《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　（三）解題

　　湖心亭：位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　（四）檢查預習

　　更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè

　　鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán

　　二、初讀課文，整體感知

　　1、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）

　　（1）一字多義：

　　①余拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。

　　②是日更定：是，這；是金陵人：是，判斷動詞。

　　③是日更定：更，古代夜間計時單位；焉得更有此人：更，還。

　　（2）詞類活用：

　　客此：客，客居，名詞作動詞。

　　2、學生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。

　　三、精讀課文，研讀賞析

　　1、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）

　　2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

　　（1）“是日更定”——說明時間之早。

　　（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。

　　追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）

　　（3）“獨往湖心亭看雪”——說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

　　追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）

　　3、尋找“癡似相公者”。

　　（1）舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）

　　（2）作者是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。

　　①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的`南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）

　　②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

　　（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？

　　①驚喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強飲三大白）一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

　　②惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

　　4、品美景

　　（1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）

　　（2）找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

　　前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。

　　四、質疑問難，合作探究

　　1、“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

　　補充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）

　　2、那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。

　　3、遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：

　　①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠《天凈沙秋思》)——（白描）

　　評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描

　　評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。

　　五、拓展延伸

　　1、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）

　　——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。

　　六、課堂總結：

　　1、學生談收獲

　　2、教師結束語：

　　作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式，全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。白描手法的運用更是恰到好處，尤其值得我們學習。

　　七、布置作業

　　1、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。

　　八、板書設計

　　作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）

　　淡淡愁緒思戀故國

　　白描文字簡練樸素，不加渲染。

　　【課后反思】

《湖心亭看雪》教案篇4

　　一、教學目標

　　(一)掌握文中的實詞，通過誦讀，感悟文章的簡約之美。

　　(二)通過想象，感受雪后西湖凝靜清絕的意境之美。

　　(三)沉潛涵泳，體悟作者曠達的志趣和故國之思。

　　二、課時安排1課時

　　三、教學過程

　　(一)活動導引

　　1笨吻霸は啊Ｒ求如下：

　　(1)讀準音，借助工具書，掃清字詞障礙。

　　(2)讀順文，并圈出文辭優美、內涵豐富的句子。

　　(3)讀懂義，指文章大意，并有感情地朗讀全文。

　　2鋇既胄驢

　　“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走進西湖，去湖心亭看看雪。

　　3蔽難СＪ

　　張岱(1597—1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰(浙江紹興)人。明末清初文學家。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

　　(二)活動過程

　　1閉音聽讀

　　(1)下列加點的字該怎么讀?(板書或以多媒體顯示，學生認讀后配上拼音)

　　余拏一小船ｎá擁毳衣爐火ｃｕì

　　霧凇沆碭ｓōｎｇｈàｎｇｄàｎｇ余舟一芥ｊｉè

　　湖中焉得更有此人ｇèｎｇ余強飲三大白而別ｑｉǎｎｇ

　　(2)聽老師范讀全文，要求同學聽準讀音，聽清句讀，體會情感，領悟意境。

　　范讀旨在以教師的美讀感染學生，激起學生的閱讀興趣，引導學生吟誦涵泳，培養文言語感，體味文言文的韻味。

　　2崩識痢⒅室

　　(1)朗讀課文，要求吐字清晰準確，停頓恰當。

　　(2)質疑活動

　　策略：借助書下注釋和工具書疏通文意，不能自行解決的，舉手質疑。

　　3碧致勱渙

　　(1)落實下列加點的字詞，注意古今不同的意義和用法

　　①是日，更定矣代詞，此，這

　　②天與云、與山、與水，上下一白都，一概

　　③問其姓氏，是金陵人，客此名詞活用為動詞，客居

　　(2)疏通下列句子的意思，體察句子的語氣

　　①湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　湖上映出的影子，只有像一條印記的長堤，像一個墨點的湖心亭，和我那像一片芥葉的小船，像米粒一般大小的船中兩三個人罷了。

　　②見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”

　　(他們)看到我十分高興，說：“湖中怎么可能還有這種人?”

　　③舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

　　船夫不停地小聲念叨著：“別說您癡，還有比您更癡的人。”

　　4彼卸遼枰

　　(1)在疏通文意的基礎上有感情地誦讀課文。

　　(2)設疑激趣：文章結尾“舟子”說“莫說相公癡，更有癡似相公者”。課文從哪些地方可以看出“相公癡”?為什么說湖中人比“相公”更癡?

　　(3)誦讀策略：指導同學抑揚頓挫地誦讀課文，養成吟誦、咀嚼、揣摩、品味的習慣。誦讀中思考上述兩個問題，從原文中找到回答的'依據。

　　5碧致芻疃

　　(1)課文從哪些地方可以看出“相公癡”?

　　明確：“相公”在“大雪三日，

　　教案《語文版八年級語文上冊《湖心亭看雪》教案》，

　　湖中人鳥聲俱絕”的情況下，在“更定”時分，劃一條小船，“獨往湖心亭看雪”。

　　(2)為什么說湖中人比“相公”更癡?

　　明確：湖中人比“相公”到得早；“鋪氈對坐”準備久待；在湖心亭煮酒賞雪；見到“相公”，甚為歡喜，拉著一起喝酒；最為重要的是，他們“是金陵人”，客居此地，時近年關(崇禎五年十二月)。

　　(3)令“相公”和湖中人癡情不已的西湖雪景究竟如何?

　　明確：作者用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象。

　　霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。——凈美精約，簡潔通透，寫出了雪中西湖的空闊感。

　　湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。——細微點睛，生氣畢顯。將靜闊襯得更加靜闊，而又為清冷增添了絲許活力，由遠而近，輕重有致，或潑墨或點染地寫意出來，“一痕”，“一點”，“一芥”，“兩三粒”，雪在其中似有還無，似無還有，白色蒼渺之景，卻借影而得神，寥寥數筆，有酣暢淋漓之味，也引出秀影浮動的靈氣。

　　活動策略

　　①通過想象描述作者所描繪的景象，感受雪后西湖凝靜清絕的意境之美。

　　②請善于畫中國畫的同學，根據文字所提供的信息，畫一幅西湖雪景，感受雪中西湖的冰清玉潔，并了解什么是白描手法。

　　③誦讀“一痕”，“一點”，“一芥”，“兩三粒”，在和諧的音樂美中感受文辭之簡約，意趣之清逸，意境之靈動。

　　6北冉咸驕

　　(1)本文借西湖雪景寄托了作者怎樣的情懷?與柳宗元在《江雪》中所表達的情懷是否相同?

　　明確：本文冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景是作者志趣的外化。作者癡情于自然，癡情于山水，陶然自樂于真性情中。文章還含蓄地表達了作者對故國(明朝)的懷念之情。與《江雪》清奇意境、孤高情懷不同。

　　活動策略：借助比較閱讀的手法，比較畫面的雪景和各自寫到的人的活動，把握畫面的基調和人物的情懷。注意對湖中人身份的交代。

　　(2)課文描寫了作者癡心于西湖雪景的情形，談談你喜愛自然美景的類似體驗。

　　活動策略：讓同學們暢所欲言，談自己對自然美景的感受和體驗，從而理解古人的雅趣和情懷。

　　(三)總結活動

　　1彼卸撂邐

　　誦讀體悟本文意趣之清逸、意境之靈動、文辭之簡約的特點。

　　2笨甕馇ㄒ

　　(1)課外搜集描寫西湖的詩文，并互相交流。

　　(2)擴寫練習，即對原文加以擴展補充，使之充實具體。

　　(3)專題研究：湖光山色與中國文人。

　　板書設計

　　湖心亭看雪

　　明末清初·張岱《陶庵夢憶》癡天與云、與山、與水，上下一白

　　一痕、一點、一芥、兩三粒凝靜清絕

　　冰清玉潔

　　秀影浮動

《湖心亭看雪》教案篇5

　　首先感謝蔡主任、張主任，感謝臥龍中學能夠給我一個學習的機會，讓我們欣賞到這么多精彩的課，下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節課談談我的拙見。

　　屠老師的這節課，值得肯定的地方有很多。

　　首先，從教師的基本功方面來說：

　　1、用流利的普通話教學，語言規范簡潔，通俗直白；

　　2、教態顯得親切、自然、大方；

　　3、板書工整，言簡意賅，層次清楚，圍繞“癡”字來設計：癡行、癡景、癡情；

　　4、能夠比較熟練的運用多媒體教學。

　　其次，從教學內容上來說：

　　1、教學思路基本清晰；

　　2、能夠面向大部分學生，給學生機會，讓學生主動參與，主動發展；

　　3、體現知識形成過程、結論由學生自悟與發現。比如第二個環節，檢查預習的情況，學生不理解的字、詞、句由學生通過互幫互助的形式自己來解決，這些能夠體現出老師以學生為主體的教學意識，再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現自己”，可以說是充分地調動了學生的積極性；

　　4、作為文言文教學，能讓學生在讀中去感悟、理解，對重點詞語的分析到位，如“天與地與人”中“與”字能不能去掉，引導學生領悟了渾然一體的培養；

　　5、在教學過程中，不局限于文本，能夠引導學生結合文章內容進行拓展，如對“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢中“都言作者癡，誰解其中味”這句詩，拓展了學生的視野，培養了學生的能力。

　　當然，這節課也有一些值得商榷的地方：

　　第一、從教學目的的落實方面來看，我看到屠老師的教案設計中教學目的比較明確

　　第1點就是“熟讀成誦，積累一些文言實詞、虛詞”，但屠老師在具體的授課過程中未能體現出作為一篇文言文的教學重點，對文言字詞的落實欠火候，對學生的掌握情況沒有深入了解并適時調整授課內容，如“沆碭”這個詞，后面好幾個同學在讀這句時都停頓了一會兒，并有讀錯的現象，這說明大部分學生還沒有掌握這個詞，老師也沒有及時指出并給以引導；再者，作為一篇文言文，特別是這篇文章，在《散文名作欣賞》中，國學大師吳戰壘為這篇文章寫了一篇題為《詩的小品，小品的詩——讀張岱<湖心亭看雪>》的賞析文章，對于這篇富有詩意的小品文我們應該引導學生用更多的時間去讀，就像屠老師在教學目標中所寫的“熟讀成誦”那樣，但在教學過程中屠老師只讓學生讀了兩次，這樣做的結果就是使語文特別是文言文教學脫離了學生的生活實際，脫離開課文文質兼美的語言環境，使學生沒有機會去感知課文語言，從而導致教學效率低。

　　第二、教學過程的設計不夠合理，缺乏科學性。

　　1、老師導入之后先是字、詞、句的理解，然后再回頭讀字音，這個順序值得推敲，而且所用時間也比較長，耗時18分鐘；

　　2、讀的時間太少，對課文僅讀了兩次，而且老師最好作范讀，并要對學生的朗讀做具體指導；

　　3、對作者張岱的經歷及處世態度，老師顯得更于推崇，與學生的生活實際、理解、感悟能力脫了節，顯得有些強加給學生的`意思，這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞，但這種消極避世的態度不值得向學生推廣，學生也難以理解。

　　第三、教學中不能夠隨時了解、理解學生并尊重學生的個性化理解。

　　1、對學生的評價性語言應以鼓勵為主。

　　課堂上有個學生滿臉笑容地讀完課文后，老師是進行了直接的批評:“你讀得不流利”、“你對課文不是很熟悉”、“老師要批評你”、“你還滿不在乎的樣子”，像這樣當眾的“棒喝”對學生的心理上的打擊是很大的。

　　2、教師的引導性語言還需琢磨。

　　一處就是在聽完錄音之后，老師說：“你們能不能朗讀得跟錄音機一樣好？”聽完這句話學生大都不敢起來讀了，這就是老師表達方面的失誤導致學生不敢向所謂的權威挑戰的局面這也是對學生的不信任。再一處就是老師在讓學生譯第一段的時候，一個女生不敢出來，老師就又叫了一個男生起來，但老師要求他們齊讀翻譯，這一點就與新課標的要求是相違背的，現在都叫句子理解，不叫翻譯，各人的理解不一樣，即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”，只要關鍵詞語正確，大致意思相近就可以了，所以讓兩個學生齊讀所謂的翻譯就顯得有點強人所難了。

　　3、教師對學生學法的指導稍欠火候。

　　老師每提出一個問題，你想要學生做什么，學生會不會學習，哪些應該讀，哪些應該記筆記，什么時候該討論，老師都沒有進行具體的指導？

　　4、對學生的了解、學情的分析、學生的尊重還需加強。具體表現在以下四個方面：

　　①教師在對七年級學生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節；

　　②學生對課文的掌握程度不高與老師對學生過高的期望值脫節；

　　③尊重學生、以生為本、以學生為主體開展教學的意識還需加強。

　　我們說以學生為主體，真正從學生的實際需要出發，圍繞學生開展教學活動，這是新課標的要求，但這節課課件中設計的字體過小，室內較暗，學生基本上摸黑上課，我們為了追求投影儀的效果就不顧學生的感受，這就不能體現出尊重學生身心發展這一要求了，當然這個也是受到了客觀條件的限制。

　　④老師與學生之間，學生與學生之間的信息交流還需進一步加強，老師對學生的掌握情況需進一步了解。

　　以上是我的不成熟的看法，希望各位領導老師批語指正，謝謝！

《湖心亭看雪》教案篇6

　　一、導入

　　師：常言道，“上有天堂，下有蘇杭。”杭州最美在西湖。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖的美。

　　打開記憶的背囊，分享一下你所熟悉的詩句中的西湖。

　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——蘇軾

　　幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥——白居易

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄——白居易

　　畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬里

　　山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？——林升

　　師：同學們分享的詩句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉卻說過這樣一段話： “西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領山水之絕者，塵世有幾人哉！”（學生齊讀）

　　師：他認為西湖最美的是什么景？（雪景）然而他又感慨很少有人能夠領會到這一點。今天，我們就去認識一位能夠真正領略山水之絕的人，他就是張岱，讓我們走進《湖心亭看雪》，領山水之絕色、悟作者之情懷。

　　二、讀美文，整體感知

　　師：這是明清時期的一篇小品文，文中有很多容易讀錯的字，你們有30秒鐘的準備時間，敢挑戰的就勇敢的舉起你的手。

　　師：全部正確，向他學習，每個詞語讀兩遍。

　　（有錯誤時：咱們同學都讀的跟他一樣嗎？學生糾錯后。嗯，第一位同學是我們班的勇者擔當，第二位同學是漢字小英雄。）

　　師：掃清了文字障礙，請同學自己大聲地朗讀一遍課文，注意讀準字音，讀清句讀，一會找同學展示朗讀。

　　師：同學們朗讀的興致盎然。哪位同學為我們展示一下呢？（女生讀一段，男生讀二段）

　　師：這兩位同學為我們開啟了朗讀之旅。誰能來評價一下他們的朗讀呢？從字音、句讀兩方面評價。

　　師：兩位同學為我們做了很好的榜樣，讓我們捧書端坐，大聲地朗讀這篇美文。（生：齊讀）

　　師：從同學們洪亮的聲音和整齊的.朗讀中，我看到了你們的自信。讀書百遍其義自見，請同學們再朗讀課文，對照課下注釋，自主學習，積累重點詞語，疏通文意，有疑問的時候可以向小組成員尋求幫助。

　　那兩個小組把你們積累的重點詞語板書在黑板上？回去后繼續疏通文意！

　　（生：自主學習）

　　兩個小組展示翻譯

　　師：同學們對文章的字詞句都有了準確的理解。你能用自己的話概括一下文章講了一件什么事嗎？

　　（生：張岱在下雪后，到湖心亭看雪，遇到金陵人的故事。）

　　師：概括的很到位。張岱是一個怎樣的人？能用文中的一個字來概括嗎？

　　三、精讀賞析

　　1.咬文嚼字品癡行

　　師：張岱確實是一個癡人，張岱的癡先表現在行為上，我們先來咬文嚼字品癡行。文中的哪個字最能表現他的癡呢？

　　生：絕。因為絕寫出了大雪之后，湖中一片安靜，什么聲音也沒有。

　　師：嗯，這個絕不僅從聽覺的角度寫出了雪后的冷清寂靜，還給人一種森然寒意。作者偏偏選擇這時候看雪，表現作者冒寒賞雪的雅興。可見他的癡。老師突然想起，我們之前學過的一首詩《江雪》，好像意境相似。

　　生：老師，我覺得獨也能體現出他的癡。因為他是獨自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表現他超凡脫俗的情趣。

　　師：我們賞雪，一般會選擇什么時候？以怎樣的方式賞雪？這樣的奇人張岱，眼中的景色定然是與眾不同的，來到湖上，他看到了怎樣的景色呢？讓我們和張岱一樣身臨其境賞雪景

　　2.身臨其境賞癡景

　　師：哪位同學來讀一讀張岱眼中的雪景。

　　（生：讀）

　　師：癡人眼里出癡景。這片景奇在哪里呢？寫出了什么樣的景色？同學們邊自由朗讀邊思考，然后跟小組成員交流一下你的想法。

　　生A: “天云山水，上下一白”，一個“一”字，寫出天地間一白茫茫的，渾然難辨的景象。給人一種蒼茫、遼闊的感覺。

　　師：分析的特別好。你能嘗試著讀出那種感覺嗎？同學們覺得他讀的怎么樣？生評價——語速應該慢一點）

　　師：在你的朗讀下，老師眼前仿佛出現了一片空闊的白茫茫的世界。

　　師：還有哪個小組有別的想法？

　　生B：一痕，一點，一芥，兩三粒，寫出了雪的大，人和景的渺小；跟前面的蒼茫遼闊形成對比，會讓人產生一種孤獨的感覺。

　　師：你理解的真深刻。你能讀一讀嗎？

　　師：大家說我們在讀這一句的時候，語速應該（慢一點），語調呢（低一點）？

　　（生：低一點，要越來越低，因為后面作者寫的時候給人感覺越來越小，最后好像都沒有了一樣。）

　　師：哪位同學再來試一試？讀出了人和景越來越渺小的感覺，也讀出了作者內心的那種孤獨。下面，我們一起將整片雪景朗讀一遍。

　　師：在咱們同學的朗讀聲中，我仿佛置身于這片雪景，仿佛融入到一幅畫中。如果說把這一片雪景畫成一幅畫的話，你覺得應該濃墨重彩，極力渲染呢，還是輕描淡寫，簡單勾勒的一幅水墨畫呢？所以這兩句的語言有什么特點？有沒有運用大量的修飾語，細致地刻畫雪景？

　　師：這種寫法用在文章上就是白描。用簡潔的文字勾勒出事物的形象，不過多的渲染。給我們留下許多想象的空間。讓我們帶著這樣想象，試著齊背這段文字，把景融入到自己的內心。

　　3.知人論世悟癡情

　　師：如此奇景，又寄寓了作者怎樣的癡情呢？張岱獨往湖心亭看雪，不料早有兩人鋪氈對坐，飲酒賞雪了。“問其姓氏，是金陵人，客此”為什么要強調他們是金陵人呢？“金陵”這個地方有什么特別的嗎？“金陵”這是明朝的稱呼，他鄉遇知音，這兩個金陵人引發了作者怎樣的情懷呢？其實在第一段中，也有一個稱呼是屬于明朝的，“崇禎五年”可是明朝再也不存在了，所以寫這篇文章的時候，作者是懷著怎樣的心情？（對故國的無限眷戀）

　　師：我們了解張岱的生平經歷。張岱的前半生和后半生過著截然不同的生活，原因是什么？明亡后，張岱入山著書一直到死。他主要寫了兩本書《陶庵夢憶》《西湖夢尋》，書名中都有一個夢字，張岱自己告訴我們書中內容“想余生平……”，所以書中緬懷了往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。故國，在張岱的生命里，是永遠地痛。

　　四、悟奇情

　　師：（音樂起）哪位同學來讀一讀？（找一名讀的很好的同學）

　　師：這位同學深情的朗讀，讓我們走進了西湖，走進了張岱的夢，走進了他的家國情思。

　　（以他為榜樣，我們再次捧讀課文。機動時間）

　　師：在世人眼中，他如“癡”人一般，”在他自己心中，五十年來人生恰似一夢。

　　（板書：癡心似夢）（將“奇”畫出來）

　　師總結：

　　這就是奇人張岱，他將自己的滿腔奇情盡賦予西湖奇景之中。西湖之于張岱，也已超越了風景這一單純的意象，而成為斯人留之守之，尋之憶之的精神家園。

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