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湖心亭看雪教學(xué)總結(jié)
《湖心亭看雪》講完了，然而我卻久久不能平靜，那顆被張岱深深地孤寂與落寞所打動(dòng)的心依然沉浸在他那篇僅160余字的小品文所帶給我的震撼之中。它如開(kāi)放在深山石隙間的一叢幽蘭，疏花續(xù)蕊，迎風(fēng)吐馨，雖無(wú)灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風(fēng)韻。
第一次接觸這篇文章，讀了幾遍之后，我想我應(yīng)該教給學(xué)生什么呢?我把重點(diǎn)初步定為白描的寫(xiě)作手法，敘事、寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)。但是當(dāng)我查閱了有關(guān)張岱以及這篇文章的有關(guān)資料，一遍又一遍地品讀文章以后，我被深深地打動(dòng)了。我想，打動(dòng)我的應(yīng)該同樣也能打動(dòng)學(xué)生，而寫(xiě)作手法的運(yùn)用只是為了更好地表現(xiàn)主題，所以，我把重點(diǎn)定為讓學(xué)生結(jié)合對(duì)背景的了解和對(duì)作者的理解，通過(guò)對(duì)寫(xiě)景敘事的分析，深入理解作者蘊(yùn)涵在文字之外的意味，
“批文入情”，更好地理解作品的深層內(nèi)涵。
在講這篇文章之前，我布置了學(xué)生預(yù)習(xí)課文。要求不僅要掃除字詞障礙、會(huì)翻譯這篇短文，并且著重強(qiáng)調(diào)要去了解作者，體味作者。
上課了，我用俗語(yǔ)“上有天堂，下有蘇杭”導(dǎo)入新課，然后進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：檢查預(yù)習(xí)。在這一環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了三項(xiàng)內(nèi)容：西湖名詩(shī)大拼盤、字詞障礙一掃清、齊心合力疏文意。我和學(xué)生一起欣賞了描繪西湖的名詩(shī)名句，并且也初步感知了課文，然后便進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)：課文賞析。
在“課文賞析”幾個(gè)字下面，我打上了四個(gè)字：走近張岱。在這一環(huán)節(jié)中，我也設(shè)計(jì)了三項(xiàng)內(nèi)容：敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣。我希望通過(guò)這三個(gè)方面的共同學(xué)習(xí)，我們能感到張岱確實(shí)為我們描繪了一幅“奇景”，并且在這樣的奇景中蘊(yùn)含了作者與眾不同的“雅趣”。讓學(xué)生能體味到這篇文章的魅力，體味到小品文雖短小卻耐人尋味的魅力。
在“敘事初探張岱情”中，我先讓同學(xué)們歸納了一下本文的記敘要素，從整體來(lái)感知課文，然后我提了兩個(gè)問(wèn)題，1、作者晚年寫(xiě)《陶庵夢(mèng)憶》，明朝已亡，紀(jì)年卻仍用“崇禎”，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?2、本文的題目是《湖心亭看雪》，而本文卻為什么用近一半的篇幅寫(xiě)人?第一個(gè)問(wèn)題其實(shí)是在暗示我們?cè)趶堘返男闹忻鞒冀K是沒(méi)有滅亡的，這在很大程度上影響著他為什么要在“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”后的“更定”時(shí)分獨(dú)自一人去賞雪，他的那種落寞與孤寂無(wú)不與此有關(guān)。第二個(gè)問(wèn)題其實(shí)是在暗示我們本文的題目雖為
“看雪”，但是實(shí)際上作者不單純是在寫(xiě)景，更是為了抒發(fā)一種感情。
接著我們進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)：西湖冬景雪亦奇。在這里我說(shuō)了這樣一段話：有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢?請(qǐng)同學(xué)們找出文中寫(xiě)景的句子。后明確，共有三句：1、大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。2、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。3、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。然后我們對(duì)這三句話進(jìn)行賞析。
針對(duì)第一句話，我提了一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為這句話中哪個(gè)字寫(xiě)得最傳神，為什么?學(xué)生們很快便達(dá)成了統(tǒng)一意見(jiàn)，就是“絕”，然后我進(jìn)一步提示學(xué)生：是什么“絕”了呢?學(xué)生回答：是人和鳥(niǎo)的聲音。于是我便趁勢(shì)帶領(lǐng)學(xué)生回憶了謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風(fēng)起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，并且指出它們都是從視覺(jué)來(lái)寫(xiě)雪，而張岱卻從聽(tīng)覺(jué)上著眼，一個(gè)“絕”字，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)都瑟縮著不敢外出，寒噤地不敢做聲的森然寒意。對(duì)于第二個(gè)句子，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與湖面上雪花、水氣茫宕一片的景致生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。另外作者連用三個(gè)“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景進(jìn)行了總體描繪。第三句我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了本句量詞使用的特點(diǎn)，讓人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢(mèng)幻般的朦朧意境，又使人感到在這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，人只不過(guò)渺如一粟。分析完之后，我總結(jié)說(shuō)：我們大家會(huì)發(fā)現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)刻，天地之間一片白茫茫，作者所乘的小船在緩緩行進(jìn)，船槳?jiǎng)澾^(guò)水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長(zhǎng)堤的一道痕跡、湖心亭的一點(diǎn)輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來(lái)，這對(duì)于看慣了西湖平日里車水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎?恍惚中，作者覺(jué)得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺(jué)得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對(duì)著這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬(wàn)千!
王國(guó)維說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，下面接著“共賞奇景品雅趣”。
在“共賞奇景品雅趣”中，我讓學(xué)生自己去找表現(xiàn)作者情趣的詞有哪些，經(jīng)討論明確，分別是“獨(dú)”、“喜”和“癡”。在夜深人靜、寒氣倍增的時(shí)刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往，不愿看見(jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉，但這個(gè)“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊!叵料此時(shí)此刻卻有兩人鋪氈對(duì)坐，“喜”字寫(xiě)出了作者的驚喜，但作者并不說(shuō)自己大喜，反寫(xiě)二客“見(jiàn)余大喜”，實(shí)為作者自己的心聲。經(jīng)討論，我們認(rèn)為作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
課文賞析完了，我做了這樣一個(gè)小結(jié)：一篇短小的小品文，為我們描繪了一個(gè)像夢(mèng)一樣的冰雪世界。在這里，有神奇的景、有高雅的情，記敘、寫(xiě)景和抒情水乳交融、渾化無(wú)跡，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)。大家也許發(fā)現(xiàn)，我在大屏幕上打上了四個(gè)字──走近張岱。大家也許覺(jué)得張岱很神秘，其實(shí)不然。想想你自己，也許就曾經(jīng)在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個(gè)透濕也毫不在乎;也許就曾經(jīng)把自己關(guān)進(jìn)小屋里，獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂(lè);也許就曾經(jīng)長(zhǎng)久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的煩惱都隨風(fēng)飄散;在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清”。所以，當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，張岱離我們并不遙遠(yuǎn)，他在穿越時(shí)空的隧道，和我們的心靈進(jìn)行對(duì)話，一同去感受那份孤獨(dú)、一同去感受那份靜謐。
最后我們做了鞏固與拓展的練習(xí)，關(guān)于白描手法的運(yùn)用以及和柳宗元《江雪》的比較也就水到渠成，順利完成。
講完這一課，有一點(diǎn)體會(huì)頗深：葉圣陶先生說(shuō)：“教學(xué)的目的是為了不教”。現(xiàn)代教育理論也倡導(dǎo)“教給學(xué)生知識(shí)，不如教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生獲得知識(shí)和信息，更需要讓學(xué)生自如地去運(yùn)用它們。這就需要教師在教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，既“授之以魚(yú)”，更“授之以漁”!這樣才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，舉一反三，把自己的所學(xué)靈活運(yùn)用于以后的實(shí)踐。這一點(diǎn)，在《湖心亭看雪》的教學(xué)中，得到了充分的印證。
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