清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的翻譯
在構(gòu)思上新顥、曲折。作品中寫(xiě)春天消逝，作者如失去親人，各處找尋，把春擬人化，希望春回與己同住，回到現(xiàn)實(shí)，下面是小編整理的清平樂(lè)黃庭堅(jiān)的翻譯，歡迎來(lái)參考！
清平樂(lè)·春歸何處
春歸何處。寂寞無(wú)行路。若有人知春去處。喚取歸來(lái)同住。
春無(wú)蹤跡誰(shuí)知。除非問(wèn)取黃鸝。百?lài)薀o(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇。
譯文
春天回到了哪里？找不到它的腳印，四處一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回來(lái)同我們住在一起。
誰(shuí)也不知道春天的蹤跡，要想知道，只有問(wèn)一問(wèn)黃鸝。那黃鸝千百遍地宛轉(zhuǎn)啼叫，又有誰(shuí)能懂得它的意思？看吧，黃鸝鳥(niǎo)趁著風(fēng)勢(shì)，飛過(guò)了盛開(kāi)的薔薇。
注釋
1、寂寞：清靜，寂靜。
2、無(wú)行路：沒(méi)有留下春去的行蹤。行路，指春天來(lái)去的蹤跡。
3、喚取：換來(lái)。
4、誰(shuí)知：有誰(shuí)知道春的蹤跡。
5、問(wèn)取：呼喚，詢(xún)問(wèn)。取，語(yǔ)助詞。
6、黃鸝（lí）：黃鸝：又叫黃鶯、黃鳥(niǎo)。身體黃色自眼部至頭后部黑色，嘴淡紅色，啼聲非常悅耳，食森林中的害蟲(chóng)。益鳥(niǎo)。
7、百?lài)剩盒稳蔹S鸝宛轉(zhuǎn)的鳴聲。囀，鳥(niǎo)鳴。
8、解：懂得，理解。
9、因風(fēng)：順著風(fēng)勢(shì)。
10、薔薇（qiáng wēi）：花木名。品類(lèi)甚多，花色不一，有單瓣重瓣，開(kāi)時(shí)連春接夏，有芳香，果實(shí)入藥。
賞析
此詞賦予抽象的春以具體的人的特征。詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無(wú)處覓得安慰，像失去了親人似的。這樣通過(guò)詞人的主觀感受，反映出春天的可愛(ài)和春去的可惜，然后給讀者以強(qiáng)烈的感染。
此詞高妙處，于它用曲筆渲染，跌宕起伏，饒有變化。故先是一轉(zhuǎn)，希望有人知道春天的去處，喚她回來(lái)，與她同住。這種奇想，表現(xiàn)出詞人對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。
下片再轉(zhuǎn)。詞人從幻想中回到現(xiàn)實(shí)世界里來(lái)，察覺(jué)到無(wú)人懂得春天的去向，春天不可能被喚回來(lái)。但詞人仍存一線(xiàn)希望，希望黃鸝能知道春天的蹤跡。這樣，詞人又跌入幻覺(jué)的藝術(shù)境界里去了。
末兩句寫(xiě)黃鸝不住地啼叫著。它宛轉(zhuǎn)的啼聲，然后是打破了周?chē)募澎o。但詞人從中仍得不到解答，心頭的寂寞感更加重了。只見(jiàn)黃鸝趁著風(fēng)勢(shì)飛過(guò)薔薇花叢。薔薇花開(kāi)，說(shuō)明夏已來(lái)臨。詞人才終于清醒地意識(shí)到：春天確乎是回不來(lái)了。
此詞為表現(xiàn)惜春、戀春情懷的佳作。作者近乎口語(yǔ)的質(zhì)樸語(yǔ)言中，寄寓了深重的感情。全詞的構(gòu)思十分精妙：作者不知春歸何處，一心要向別人請(qǐng)教；無(wú)人能知時(shí)，然后又向鳥(niǎo)兒請(qǐng)教。問(wèn)人人無(wú)語(yǔ)，問(wèn)鳥(niǎo)鳥(niǎo)百?lài)剩坪醮笥邢Ｍ欢~人自己又無(wú)法理解，這比有問(wèn)無(wú)答更可嘆。最后，鳥(niǎo)兒連“話(huà)”都不“說(shuō)”，翻身飛走。然后這番妙趣橫生的抒寫(xiě)中，作者的惜春之情躍然紙上，呼之欲出。
【拓展】作者簡(jiǎn)介：
黃庭堅(jiān)（1045—1105），北宋詩(shī)人、書(shū)法家。字魯直，然后號(hào)山谷道人、涪翁，分寧（今江西修水）人。公元1067年（治平四年）舉進(jìn)士。歷著作佐郎、秘書(shū)丞。紹圣初，以校書(shū)郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕，黔州安置。徽宗立，召知太平州，九日而罷，復(fù)除名，編管宜州。三年而徙永州，未聞命而卒。早年以詩(shī)文受知于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。與蘇軾齊名，世稱(chēng)“蘇黃”。詩(shī)以杜甫為宗，有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論，風(fēng)格奇硬拗澀，開(kāi)創(chuàng)江西詩(shī)派，在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書(shū)、草書(shū)，為“宋四家”之一。著有《豫章集》《山谷集》。
創(chuàng)作背景
徽宗崇寧二年（1103），黨禍已起，蔡京立元祐黨人稗，黃庭堅(jiān)被除名，編管宜州。有詩(shī)題為《十二月十九日夜中發(fā)鄂諸，親舊攜酒追送，聊為短句》，這“十二月”是崇寧二年（1103）十二月，黃庭堅(jiān)至崇寧童年二月才過(guò)洞庭，五、六月間方抵達(dá)廣西宜州貶所。此詞的內(nèi)容是“惜春”，而實(shí)際是影射時(shí)局。此送春詞作于貶宜州的翌年，即崇寧四年（1105）。同年九月黃庭堅(jiān)便溘然長(zhǎng)逝于宜州貶所。
作品鑒賞
這是一首惜春詞，表現(xiàn)作者惜春的心情。上片惜春在不知不覺(jué)中過(guò)去；下片惜春之無(wú)蹤影可以追尋。用筆委婉曲折，層層加深惜春之情。直至最后，仍不一語(yǔ)道破，結(jié)語(yǔ)輕柔，余音裊裊，言雖盡而意未盡。作者以擬人的手法，構(gòu)思巧妙，設(shè)想新奇。創(chuàng)造出優(yōu)美的意境。
上片開(kāi)首兩句“春歸何處？寂寞無(wú)行路。”以疑問(wèn)句，對(duì)春的歸去提出責(zé)疑，春天回到哪里去了，為什么連個(gè)蹤影也沒(méi)有，一個(gè)“歸”字，一個(gè)“無(wú)行路”，就把春天擬人化了。“若有人知春去處，喚取歸來(lái)同住？”兩句，轉(zhuǎn)而詢(xún)問(wèn)有誰(shuí)知道春天的去處，要讓他把“春天”給叫喊回來(lái)。這是一種設(shè)想，是有意用曲筆來(lái)渲染惜春的程度。使詞情跌宕起伏，變化多端。
下片過(guò)頭兩句，把思路引到物象上，“春無(wú)蹤跡誰(shuí)知，除非問(wèn)取黃鸝。”既然無(wú)人能知道春天的去處，看來(lái)只好去問(wèn)黃鸝了，因?yàn)辄S鸝是在春去夏來(lái)時(shí)出現(xiàn)，它應(yīng)該知道春天的消息。這種想象也極為奇特，極富情趣。后兩句“百?lài)薀o(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇”，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述。上面想象春天蹤跡，也許黃鸝可以知道，然而嚶嚶鳥(niǎo)語(yǔ)，誰(shuí)人能解？它不過(guò)也是自然中的一小生物而已，僅看一陣風(fēng)起，它便隨風(fēng)飛過(guò)薔薇花那邊去了。于是春之蹤跡，終于無(wú)法找尋，而心頭的寂寞也就更加重了。
詞中以以清新細(xì)膩的語(yǔ)言，表現(xiàn)了詞人對(duì)美好春光的珍惜與熱愛(ài)，抒寫(xiě)了作者對(duì)美好事物的執(zhí)著和追求。全詞構(gòu)思新穎委婉，思路回環(huán)反復(fù)；筆情跳脫，風(fēng)格清奇；語(yǔ)言輕巧，淡雅饒味；有峰回路轉(zhuǎn)之妙，有超軼絕塵之感。
作品點(diǎn)評(píng)
薛礪若《宋詞通論》：山谷詞尤以《清平樂(lè)》為最新，通體無(wú)一句不俏麗，而結(jié)句“百?lài)薀o(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇”，不獨(dú)妙語(yǔ)如環(huán)，而意境尤覺(jué)清逸，不著色相。為山谷詞中最上上之作，即在兩宋一切作家中，亦找不著此等雋美的作品。
胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》：山谷詞云：“春歸何處？寂寞無(wú)行路。若有人知春去處，喚取歸來(lái)同住。”王逐客云：“若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。”體山谷語(yǔ)也。
虢壽麓《歷代名家詞百首賞析》：這是首惜眷詞。耳目所觸，莫非初夏景物。而春實(shí)已去。飄然一結(jié)，淡雅饒味。通首思路回環(huán)，筆情跳脫，全以神行出之，有峰回路轉(zhuǎn)之妙。
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