《鷓鴣天·黃菊枝頭生曉寒》黃庭堅的詩

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都接觸過古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編精心整理的《鷓鴣天·黃菊枝頭生曉寒》黃庭堅的詩，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《鷓鴣天·座中有眉山隱客史應之和前韻即席答之》是北宋詩人黃庭堅所做的詞，全詞通過一個“淫坊酒肆狂居士”的形象，展現了山谷從坎坷的仕途得來的人生體驗，抒發了自己胸中的苦悶和激憤。此為宴席間互相酬唱之作。詞人采取自樂自娛、放浪形骸、侮世慢俗的方式來發泄心中郁結的憤懣與不平，對現實中的政治迫害進行調侃和抗爭，體現了詞人掙脫世俗約束的理想。其實，詩人并非胸無大志、只知享樂，只是他仕途失意，滿腔郁憤，因此才以這種傲兀疏狂的形象來宣泄對現實的不滿，并表達自己不肯與世俗同流合污的情操。

　　鷓鴣天

　　黃庭堅

　　座中有眉山隱客史應之和前韻，即席答之黃菊枝頭生曉寒。

　　人生莫放酒杯干。

　　風前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。

　　身健，且加餐。

　　舞裙歌板盡清歡。

　　黃花白發相牽挽，付與時人冷眼看。

　　譯文：

　　深秋的清晨，黃菊枝頭顯露出了陣陣寒意，人生短促，今朝有酒今朝醉。冒著斜風細雨吹笛取樂，酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在頭上。要趁著身體健康努力加飯加餐，在佳人歌舞的陪伴下盡情歡樂。頭上黃花映襯著斑斑白發，兀傲的作者就要以這副疏狂模樣展示在世人面前，任他們冷眼相看。

　　賞析：

　　此詞是黃山谷與甘居山野、不求功名的“眉山隱客”史念之互相酬唱之作，全詞通過一個“婬坊酒肆狂居士”的形象，展現了山谷從坎坷的仕途得來的人生體驗，抒發了自己胸中的苦悶和激憤。詞中所塑造的狂士形象，是作者自己及其朋友史念之的形象，同時也是那一時代中不諧于俗而懷不平傲世之心的文人的形象。

　　上片是勸酒之辭，勸別人，也勸自己到酒中去求安慰，到醉中去求歡樂。首句“黃菊枝頭生曉寒”是紀實，點明為重陽后一日所作。因史應之有和詞，故自己再和一首，當亦是此數日間事。賞菊飲酒二事久已有不解之緣，借“黃菊”自然過渡到“酒杯”，引出下一句“人生莫放酒杯干”。意即酒中自有歡樂，自有天地，應讓杯中常有酒，應該長入酒中天。“風前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠”，著意寫出酒后的浪漫舉動和醉中狂態，表明酒中自有另一番境界。橫起笛子對著風雨吹，頭上插花倒戴帽，都是不入時的狂放行為，只有酒后醉中才能這樣放肆。

　　下片則是對世俗的侮慢與挑戰。“身健，且加餐。舞裙歌板盡清歡。”仍是一種反常心理，其含意于世事紛擾，是非顛倒，世風益衰，無可挽回，只愿身體長健，眼前快樂，別的一無所求。這是從反面立言。“黃花白發相牽挽，付與時人冷眼看”，則是正面立言。菊花傲霜而開，常用以比喻人老而彌堅，故有黃花晚節之稱。這里說的白發人牽換著黃花，明顯地表示自己要有御霜之志，決不同流合污，而且特意要表現給世俗之人看。這自然是對世俗的侮慢，不可能為時人所理解和容忍。

　　此詞以簡潔的筆墨，勾勒出一個類似狂人的形象，抒寫了山谷久抑胸中的憤懣，表現出對黑暗、污濁的社會現實無言的反抗。詞中所塑造的主人公形象，以自樂自娛、放浪形骸、侮世慢俗的方式來發泄心中郁結的憤懣與不平，對現實中的政治迫害進行調侃和抗爭，體現了詞人掙脫世俗約束的高曠理想。主人公曠達的外表后，隱藏著無盡的辛酸與傷痛。

　　作者簡介

　　黃庭堅 （1045－1105），字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方面，他與蘇軾并稱為“蘇黃”；書法方面，他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋代四大家”；詞作方面，雖曾與秦觀并稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜于秦氏。

【《鷓鴣天·黃菊枝頭生曉寒》黃庭堅的詩】相關文章：

鷓鴣天黃庭堅05-12

黃庭堅詩04-09

有關黃庭堅的詩03-21

黃庭堅 《題陽關圖》全詩翻譯賞析09-05

秦觀 鷓鴣天·枝上流鶯和淚聞08-29

黃庭堅《跋子瞻和陶詩》譯文及賞析06-08

《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》翻譯賞析06-15

《戲呈孔毅父》黃庭堅的詩原文賞析及翻譯09-26

秦觀《鷓鴣天·枝上流鶯和淚聞》全文及鑒賞08-28

辛棄疾《霜天曉角赤壁》全詩賞析11-16