讀紅樓夢有感集合15篇
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的讀紅樓夢有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀紅樓夢有感1
紅樓夢是四大名著之一，也是中國文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的紅樓夢是：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”這不僅是這本書的命，也告訴我們，這部作品具有十分深的'意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。
《紅樓夢》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。作者在這本書里，用各種藝術(shù)手段，塑造了各種行行色色的人物形象。
讀紅樓夢有感2
白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結(jié)局供世人哀嘆，究竟是什么導(dǎo)致了這個(gè)興盛了幾十年的大家族的衰亡？
縱觀紅樓歷史，賈史王薛的衰敗是必然。封建統(tǒng)治者有意的削弱了四大家族的權(quán)力，同時(shí)，四大家族內(nèi)部的腐朽也是導(dǎo)致這種結(jié)局的必要因素。
榮國府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。等級(jí)分明的“社會(huì)封建階層”，“統(tǒng)治者”的獨(dú)裁轉(zhuǎn)職，追名逐利的爭斗陷害，攀比虛榮的腐朽心理……
要說《紅樓夢》中讓人印象深刻的，除了寶玉黛玉寶釵三人的愛情悲劇，恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務(wù)的直接下屬，要千方百計(jì)的討好主子。有的費(fèi)盡心思為主子鋪路，為的就是“一榮俱榮”；有的則想方設(shè)法地迎合“上位者”，以求更大的利益；更有甚者，爬上主子們的床，以求更高的身份……當(dāng)然，有能耐再加上運(yùn)氣，一躍成為賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峰也不是不可能的，金鈴兒就是一個(gè)典型，可這種人畢竟在少數(shù)，剩下的人，無非是一級(jí)壓一級(jí)罷了，得勢的去壓迫那些失勢的，大丫鬟們?nèi)浩刃⊙诀邆儯瑝浩日咧焊邭獍海粔浩日哂械目嗖豢把裕豢拔耆瑁谑亲员M在這骯臟的賈府，成為了一縷亡魂；有的懷恨在心，秉著“君子報(bào)仇，十年不晚”的心理，不擇手段的向上攀爬，為的就是一朝得勢，報(bào)仇雪恨，可這又陷入了不斷重復(fù)的惡心循環(huán)之中了……
賈府中的真正“統(tǒng)治者”是誰，細(xì)細(xì)想來，不是賈赦，賈政，更不是賈敬，而是年長的賈母，在“百善孝為先”的'封建社會(huì)，這個(gè)答案不足為奇，賈母偏向誰，榮國府的恩寵就指向誰，賈母忽視誰，榮國府的矛頭就對(duì)準(zhǔn)誰。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子，繼承了榮國府的賈赦成了賈府名義上的主人，然而他住的不是賈府的正房，反倒是深受賈母喜愛的賈政住在了正房之中，賈赦長子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴，這都從側(cè)面說明了賈母的地位和對(duì)賈政二房的寵愛。
紅樓之中，賈府是個(gè)純消費(fèi)性的“組織”，上到王公貴族打交道，下到街頭小販買物品，都要花錢，而賈府的錢來自于哪里？賈府本身經(jīng)營并不太好，收入有限，更多的是上頭下來的賞賜，還有祖上積累的財(cái)富。王熙鳳管理賈府財(cái)政時(shí)，不僅自己補(bǔ)貼了很多錢，為了補(bǔ)貼賈府的赤字，她甚至去放了高利，這恰恰就是導(dǎo)致賈府衰亡的一個(gè)重大罪證。
再說說林黛玉吧，人們都戲稱林黛玉實(shí)為零待遇，事實(shí)的確如此，林黛玉的父親林如海是揚(yáng)州巡鹽御史，雖然清正廉潔，但林家身為大家，畢竟也是有幾分財(cái)富的，然而，在林黛玉扶棺回賈府之后，林家的財(cái)產(chǎn)不知所蹤，事實(shí)上是被賈府王氏所瓜分，即便如此，賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點(diǎn)親疏的，無“親”可依的黛玉身體不好，賈府的丫鬟們總是對(duì)林黛玉“用藥昂貴”說三道四，心愛的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清，讓她不由心中郁結(jié)，充滿寄人籬下之感。
此外，賈府妻妾之間的爭斗，丫鬟之間的陷害，還有賈府憑借權(quán)勢，坑害他人，或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數(shù)，這些大抵就是導(dǎo)致賈府衰亡的原因了吧。
大青朝四王八公的滅亡，意味著那個(gè)時(shí)代封建王權(quán)的加強(qiáng)，更意味著封建制度的不合理，暗示著這封建王朝也將如這賈府一般滅亡，正所謂，盛極必衰的道理。
讀紅樓夢有感3
他講述了一個(gè)真摯感人的故事——一只落腳豬威爾伯的命運(yùn)是熏肉火腿，可一只勇敢的蜘蛛夏洛卻說：“我救你。”夏洛用自己的`網(wǎng)為威爾伯編織了一個(gè)安享天年的未來，可自己卻走到了生命的盡頭…………
我或許是被他們那份堅(jiān)定、執(zhí)著的友誼給感動(dòng)了，亦或是被這本書中的一些道理點(diǎn)醒了才一直執(zhí)著于這本書。大家可能認(rèn)為我傻，一本書讀了那么多遍都不放下，可我要告訴大家這本書中所包含的愛與無盡的溫情。
這天，威爾伯說：“在我這個(gè)歲數(shù)，不斷長胖是件好事。”
“不過我不羨慕你，”那老羊說，“你知道他們?yōu)槭裁醋屇汩L胖嗎?”
“不知道。”威爾伯回答說。
“唉，我不想當(dāng)小廣播，”老羊說，“不過他們讓你長胖只為了要?dú)⒛悖褪沁@么回事。”
威爾伯尖叫起來，連弗恩也呆住了。老羊繼續(xù)說下去：“把你變成熏肉火腿。”
讀紅樓夢有感4
學(xué)校開學(xué)后，和班上的同學(xué)聊天，聽她說起臨潼區(qū)圖書館微信公眾號(hào)里邊有好多的數(shù)字資源，不僅可以聽書、聽歌，還可以線上閱讀。放學(xué)回家，用手機(jī)關(guān)注了臨潼區(qū)圖書館微信公眾號(hào)，讓我在文學(xué)的海洋遨游。謝謝你，讓我遇見你–超星讀書。
當(dāng)我們生活在這個(gè)人人呼吁平等的時(shí)代，你可曾想過那個(gè)女性“纏小腳”的畸形時(shí)代？那是以前的中國，在那一段沉重的時(shí)代悄然出現(xiàn)了一部揭露中國封建畸形社會(huì)的黑暗巨著——《紅樓夢》
《紅樓夢》以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，續(xù)寫四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的巨著《紅樓夢》在日常瑣事上，可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的`生活。賈寶玉本與林黛玉相知相愛，卻因當(dāng)時(shí)社會(huì)階層中的條規(guī)，兩大家族聯(lián)姻卻不是黛玉，世人皆知寶玉寶釵金玉良緣，天作地合，又有誰記得那惹人憐愛的林黛玉？難道只因他身世并不相配賈寶玉？
這種時(shí)刻也只有賈寶玉依然天真認(rèn)為自己掀開紅蓋頭的那一刻，看見的是黛玉那嬌羞惹人憐愛的面龐？而黛玉呢？或許早已知曉自己的命運(yùn)了吧，她試圖做過掙扎嗎？她在何時(shí)放棄掙扎？真就像那“世人皆知寶釵寶玉，”可無人再記起那黛玉一樣。
我閱讀完《紅樓夢》后，我發(fā)現(xiàn)我還是想的天真，認(rèn)為只要二人相愛，便沒有阻礙的美滿，幸而我生活在一個(gè)人人平等，女性自由的時(shí)代，我可以自由做事，不必在意什么身份卑賤。
寶玉是沒錯(cuò)的，黛玉是沒錯(cuò)的，寶釵她也是沒錯(cuò)的，錯(cuò)的是那個(gè)時(shí)代，錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)。愛一個(gè)人并無錯(cuò)，放心大膽地愛一個(gè)人更沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是那已經(jīng)深深扎根在人們大腦里的封建條規(guī)，他已經(jīng)成了人們的思想。沒有人覺得它錯(cuò)，他們覺得世間萬物本就如此。
我常在感嘆，這書中的人物何其悲傷？黛玉葬了花，寶玉出了家，那寶釵呢？她肚中的孩子有什么錯(cuò)誤？“金陵十二釵”個(gè)個(gè)都是風(fēng)流才女，她們卻被生活打壓的不成樣子。
或許書中每個(gè)人開始都是純樸的樣子，但他們不似現(xiàn)在。我不能批判每一段歷史，不能批判每個(gè)人物，有時(shí)我們都不能活成自己期盼的樣子，又怎能批判別人？每個(gè)人身上都有生活的擔(dān)子，每一段歷史都有存在的意義。
我慶幸現(xiàn)在人們呼吁人人平等。
我慶幸現(xiàn)在的社會(huì)開明。
我慶幸我擁有的，未擁有的，我慶幸每個(gè)人都有追求愛的權(quán)利。
讀紅樓夢有感5
在暑期我讀了一本有獎(jiǎng)?wù)魑模@本書的書名叫《紅樓夢》，這本書的作者是曹雪芹寫的，我覺得內(nèi)容很精彩。這本書里面的人物有：林如海、林黛玉、賈寶玉、賈母、薛寶釵、李紈、王熙鳳、賈赦、賈政、王夫人、邢夫人、雪雁、紫鵑、賈璉和晴雯等等。書上寫著賈寶玉有時(shí)候瘋瘋傻傻，林黛玉非常美麗嬌艷。
我感覺里面的薛寶釵有時(shí)候笑哈哈的，有時(shí)候悲天搶地的哭。林黛玉的.賈母非常疼她，但是比起賈寶玉還是更疼賈寶玉，賈政和賈赦是一對(duì)好兄弟。里有一篇文章就是傷了姐妹的感情，就是紫鵑和林黛玉的故事，紫鵑在外面繡花，寶玉看見了就問：“紫鵑，林妹妹的病可好了？”紫鵑說：“林妹妹是吃燕窩好的，可是明年回家就吃不到燕窩了。”寶玉說：“林妹妹能回那個(gè)家？”紫鵑說：“林妹妹當(dāng)然回林家。”寶玉聽了一下子傻了，晴雯找到寶玉，晴雯看見寶玉臉色不對(duì)，就把寶玉送到怡紅院，賈母看見寶玉臉色不好，叫紫鵑過來，林黛玉聽說寶玉傻了，就責(zé)怪紫鵑，林黛玉和紫鵑傷了感情，紫鵑解釋清楚了，又和林黛玉和好了。
這篇文章說了不能為一件小事傷了姐妹之情。
讀紅樓夢有感6
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵是這本書的主人公，他們有著各自的命運(yùn)，但卻是在同一個(gè)聚焦點(diǎn)，他們?yōu)樽约旱那閻凵盍艘惠呑樱珦Q來的卻是一場悲空。他們在榮國府生活，使自己快速成長，明白人生沒有你情我愿，他們心中有著各自的思念。
寶玉出生時(shí)嘴里含了一塊玉，所以取名寶玉，不喜歡讀書，最愛和姐妹們玩耍，更有一副呆樣，成為府上府下所關(guān)注的人，深受賈母喜愛。他對(duì)黛玉一見鐘情，他希望黛玉生活快樂，黛玉哭泣時(shí)，他總是安慰她，希望和黛玉一起過美好的生活，但因家人覺得寶釵才合適。他過于傷心，最后了斷塵緣，別人覺得寶玉無能、很呆樣，但他忠于愛情，過慣了榮華富貴的生活，有自己獨(dú)特的見解，時(shí)時(shí)處處為他人著想。
林黛玉，在榮國府初識(shí)寶玉，日久生情，渴望與寶玉比翼雙飛。她過于憂郁，時(shí)常想起自己父母雙亡，過于悲傷落淚，身體日漸虛弱，后因聽到寶玉和寶釵的婚事，心痛后氣絕。人們覺得黛玉柔柔弱弱，一遇傷心事就哭很無用，但你們是否想過，她寄人籬下，無依無靠，悲從中來。在整本書中“抑郁寡歡”是林黛玉的代名詞。
寶釵品格端正，知書達(dá)理，待人隨和，人人都夸她，覺得黛玉不及她。她明辨是非，嫁給寶玉后原以為能過幸福生活，但寶玉已畢俗緣，得來一場悲歡。
一切在改變，他們也明白了對(duì)于命運(yùn)的無奈。當(dāng)他們從渴望的夢境中走出時(shí)，歡樂一隨夢一起飄飛散去，只能各自認(rèn)命，只是心中的`滋味遠(yuǎn)比命運(yùn)的悲慘更痛苦。讀完這本書，我不會(huì)哭，只是感嘆他們的悲。“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙”這句話，寫盡了黛玉的一生凄慘。“落去君休惜，飛來我自知。草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生，誰舍誰收！”這是黛玉的佳詩，只是年幼的她完全不明白命運(yùn)對(duì)她的不公。黛玉把自己的一切寄托給夢，也許她明白自己的悲運(yùn)，只是希望夢不要隨她的魂散去。想來，黛玉在人們心中的嬌弱感也只是浮華，這是我體會(huì)到的，嘆一聲“悲”！
《紅樓夢》寫盡了人間悲歡，也是那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。“有道是：說到心酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說夢者。”誰能明白那其中的滋味？
讀紅樓夢有感7
《紅樓夢》是我國古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品，它以賈、史、王、薛四大家族為主要背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了賈家榮、寧兩府由盛而衰的過程。這部名著的后四十回是由高鶚續(xù)寫的，讀來最讓讀者耿耿于懷的，是高鶚居然讓林黛玉在哭罵上天不公之后，最終抑郁地死去。
我們中國人是樂見歡喜大團(tuán)圓的結(jié)局的。為什么不讓她因痛失愛人，哭伏在賈寶玉逐漸冷卻的軀體上，凄慘卻又甜蜜地一起死去呢？那樣豈不更遂人心愿？有人這樣質(zhì)疑。
高鶚的續(xù)寫水平如何，自有專家評(píng)說，輪不到我這個(gè)小女子置喙。但對(duì)于黛玉最終結(jié)局的安排，我覺得他還是忠實(shí)于曹雪芹的創(chuàng)作意圖的，也是合情合理的。
也許會(huì)有人指責(zé)我，說我跟高鶚一樣的冷血。但，諸位為什么不先去掉腦中的“圓滿”，客觀冷靜地想一想，再來作出自己的判斷呢？
林黛玉，一個(gè)為情而生且愿為愛而死的女人，可賈寶玉卻未必那么癡情，這兩人從一開始便注定是沒有好結(jié)局的。為什么這么說呢？試想如果林黛玉年華逝去，容顏不再，誰又能保證賈寶玉一定毫無二心，從一而終呢？不，不會(huì)的！在當(dāng)時(shí)那種封建社會(huì)，男人三妻四妾根本就是個(gè)不是問題的問題！對(duì)于癡情的林黛玉而言，這就是一顆定時(shí)炸彈，指不定什么時(shí)候就炸了。昔日送的紅玫瑰，也許轉(zhuǎn)眼就成了墻上被拍死的蚊子血；以往買的白百合，恐怕也最終成了嘴角遺留的.飯菜粒。而兩個(gè)極盡浪漫的人，又怎堪忍受如此生活重負(fù)，此等粗鄙流俗！一遇到塵俗瑣事，你躲避不迭，我唉聲嘆氣，應(yīng)是生活常態(tài)。溫室的花朵，怎經(jīng)得狂風(fēng)暴雨？“連理枝”或終被摧折，或終成了“分飛燕”。此等結(jié)局，應(yīng)不難料想。
換個(gè)角度而言，賈寶玉娶了薛寶釵也未嘗不是件好事。譬如說，在賈家家道中落后，按薛寶釵的心性，應(yīng)會(huì)毅然擔(dān)起家庭重?fù)?dān)，穿著粗衣糙布，插著木頭簪子，為賈寶玉辛勤勞作，一個(gè)人默默承受一切，毫無怨言。可你能想像出林黛玉換下綾羅綢緞，洗手下廚，洗衣做飯時(shí)的模樣嗎？且不說林黛玉弱不禁風(fēng)，要靠人參燕窩維生，靠苦口良藥活命，單就她那孤傲清高、憤世嫉俗的性子，也是斷不肯做這種事的。幸好，林黛玉是在賈府徹底沒落之前去世的，所以也就不會(huì)像其他人一樣，在人世飽受磨難浩劫，難免落魄沉淪。
平心而論，林黛玉在大觀園內(nèi)所度過的時(shí)光，是相對(duì)比較幸福快樂的——有過真心相愛的愛人，有過或閑靜或歡愉的美好時(shí)光，也有過揮灑才情、被人艷羨的輝煌。與其在生時(shí)傷懷悲愴，倒不如抱著這份美好的記憶死去。
人，生來總有一死，人不應(yīng)輕生，但也不必太過懼怕死亡。那些恐懼死亡的人，一定不會(huì)想到，有時(shí)，死也是一種幸福和解脫。對(duì)于林黛玉而言，死，也許才是她最完美的歸宿。
這樣看來，高鶚如此安排是不是特有人情味、人性美？
讀紅樓夢有感8
相，交互也。處，交往也。相處，天下之難事也。
相處之道，若水。
水至柔。
人常言“柔情似水”。《紅樓夢》亦云：“女人是水做的骨肉。”相處，需水般柔情，去體貼，去關(guān)心。柔，是黛玉為寶玉被打而哭腫的雙眼，是寶釵為黛玉燉好的燕窩，是晴雯為寶玉補(bǔ)的雀金裘。相處之道，像水般浸潤每一寸土地，撫摸每一絲肌理，滋養(yǎng)每一方心田。
水至剛。
自古就有“滴水穿石”之典。水何其弱，石何其剛，而水可以穿石，可見水之剛也。水之剛，乃柔中帶剛。似王熙鳳嫵媚動(dòng)人，操辦家事卻干凈利落。相處，不可過分縱容，遇著不爽利的人、事，則需快刀斬亂麻，不可藕斷絲連。
水至韌。李白有詩言“抽刀斷水水更流。”寶刀可削鐵如泥，卻無法阻擋涓涓細(xì)流，可見水之韌。亦如《紅樓夢》中丫鬟香菱，原本也只略識(shí)得幾個(gè)字，后每日苦讀，熟讀李杜、王孟之詩，竟也寫出“一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。”的.新巧之句，也終入得海棠詩社，與探春、寶玉吟詩作對(duì)。相處，則因堅(jiān)忍不拔而覓得新的天地。水至潔。“滄浪之水清兮，可以濯我衣；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”水晶瑩透明，不浸染萬物，卻可清刷萬物之塵埃。似寶玉，家族世代為官，人人追名逐利，而他看破官場污濁，絕不入仕，心自如積水空明。披上袈裟，只留下雪地一拜，便消失于世間。心清凈，相處則不會(huì)被污濁所染。至柔、至剛、至韌、至潔，此乃相處之道乎？非也。“水善利萬物而不爭”。非其不爭，而是舉世莫能與之爭。似楊絳“我跟誰都不爭，我跟誰爭都不屑”，終成一代大師；有似范仲淹“不以物喜，不以己悲”，贏得萬人敬仰。“我們曾如此期盼被外界認(rèn)可，最后才知道世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。”道于我心，意在我行。相處之道，乃是提升自我啊！
讀紅樓夢有感9
喜歡在午后懶懶的陽光下，沏上一杯清茶，躺在搖椅上，一頁頁地品味，那種感覺很愜意……
周末，閑來無事，隨手拿出《紅樓夢》，雖已讀過，但還是忍不住再次坐下來慢慢品讀。再讀《紅樓夢》，感觸最深的便是王熙鳳。書中有二百多個(gè)人物，唯獨(dú)為她的魅力所震撼，為她的才智所傾倒。
鳳姐的出場，首先是未見其人，先聞其聲，眾人皆屏息，再加上衣裝之華麗，這氣勢就高人一等，正可謂美中含威，人稱“胭脂虎”。她為什么會(huì)如此有威嚴(yán)呢？一是與生俱來，二是手中有權(quán)，三是有能力。
協(xié)理寧國府，是對(duì)鳳姐能力的充分肯定，從側(cè)面也能透出她的威氣來。鳳姐受命于危難之際，對(duì)寧國府積重難返的局面，一上來就理清頭緒，抓住要害。她的這種超人的洞察力，確實(shí)是榮寧二府無人能及的，這也就樹立起了威嚴(yán)，成為眾人眼中“金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家”的女曹操。眾人只是聽聞鳳姐要來管理寧國府，就發(fā)出了這樣的恐懼之言：“那是個(gè)有名的烈貨，臉?biāo)嵝挠玻粫r(shí)惱了也不認(rèn)人的”；可隨之便有人說：“論理，我們里面也須得她來整治整治。” 可見鳳姐有能力、有威嚴(yán)，“辣女”的名聲早已傳千里了。
王熙鳳掌權(quán)時(shí)，利用職務(wù)之便貪污受賄，錦衣衛(wèi)從鳳姐的房間查出了五七萬金和一箱借券。風(fēng)光體面是她的權(quán)和威帶給她的`，悲慘的下場也是她的權(quán)帶來的。其實(shí)，權(quán)若運(yùn)用得當(dāng)，就像鳳姐協(xié)理寧國府，為大家造福，也為自己樹立良好形象；若運(yùn)用不好，就像“弄權(quán)鐵檻寺”，鳳姐落得了悲慘的結(jié)局——“哭向金陵事更哀”。
不由得，我想到了法官。他們在經(jīng)歷各種形式的選拔考試后，進(jìn)入法院，成為一名法官，他們的能力是毋庸置疑的。一紙判決千鈞重，既能讓婚姻解體、財(cái)產(chǎn)易主，又能讓自由喪失、生命終結(jié)；既能讓企業(yè)破產(chǎn)，又能讓當(dāng)事人絕處逢生。因?yàn)檫@份威嚴(yán)與權(quán)力，法官成為讓人夢寐以求的職業(yè)，然而，如果運(yùn)用不當(dāng)，這份權(quán)力便會(huì)成為罪惡之源。
法官作為國家法律的執(zhí)行者，是社會(huì)矛盾和糾紛的終局裁決者，是社會(huì)正義最后防線的守護(hù)神，只有腳踏實(shí)地，立足本職，始終保持蓬勃的生氣、昂揚(yáng)的銳氣、浩然的正氣，勇于拼搏，才能正確利用好手中的審判權(quán)，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感審理好每一起案件。
讀紅樓夢有感10
今天我再一次閱讀了四大名著之一——曹雪芹所寫的《紅樓夢》，與書里其中一位主角王熙鳳親密接觸，讓我真正品味到一個(gè)人怎樣做人，才能被別人所尊敬；一個(gè)人挖空心思算計(jì)別人，但最后卻落到被后人所恥笑，我的靈魂也深深地受到了震撼。
《紅樓夢》是十八世紀(jì)上半葉中國封建社會(huì)末期社會(huì)生活的縮影，以賈寶玉和金陵十二釵為主線，以榮寧二府的盛極而衰的過程為副線，將眾多的人物和紛繁的事件，組成了一個(gè)有序的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，為我們展示了廣闊又高度集中的封建社會(huì)腐朽生活畫卷。
《紅樓夢》中刻畫了四百多個(gè)人物，不同人物有著不同命運(yùn)，活靈活現(xiàn)，其中王熙鳳給我的印象最深。她與別人不同，在她的身上有著兩面性，她擅長用“借劍殺人”之法，“坐山觀虎斗”之計(jì)，挑唆秋桐與尤二姐互斗，自己卻展現(xiàn)出大度的一面，退居其外，最后是二人雙雙去世。這顯示出，王熙鳳足智多謀，有策略，有心計(jì)，在處理大小事務(wù)時(shí)，井然有序，圓滑應(yīng)對(duì)，深得長輩喜愛，也難怪偉人毛主席曾稱贊她有戰(zhàn)略頭腦。但是在施展策略與心計(jì)時(shí)，我認(rèn)為還是要按道德行事，不能勾心斗角，挑撥離間，為人要有誠意，要懂得怎樣才是對(duì)的，怎樣才是錯(cuò)的，光明磊落，光明正大地做人，不做那些偷雞摸狗的事情。“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；不是不報(bào)，而是時(shí)候未到”，這句話正印證了王熙鳳的悲慘結(jié)局，老天爺對(duì)每個(gè)人都是公平，不會(huì)虧待一個(gè)人，也不會(huì)過多地獎(jiǎng)賞一個(gè)人。
雖然王熙鳳十分陰險(xiǎn)狡詐，但是說實(shí)話她的聰明才干卻讓我佩服。這讓我想起《三國演義》中的諸葛亮，他腦中同樣蘊(yùn)藏著令人欽佩的策略與心計(jì)。不是嗎？諸葛亮得知司馬懿已率兵前往陽平，可陽平的大部分士兵都已出去打仗，只留下了五六百人，于是他就在情急之下，讓士兵在城門口排好兩路縱隊(duì)，而他坐在城樓上，彈起了古琴，沉著冷靜，琴聲不亂。兩個(gè)小童在他身旁站好，城門打開。司馬懿到達(dá)之后，看見了這一場景，懷疑孔明肯定在城內(nèi)布下了陷阱，立刻調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，回魏國去了。諸葛亮就是利用司馬懿疑心病很重的這一缺點(diǎn)，布下“空城計(jì)”，救了陽平。可后人卻對(duì)諸葛亮有著很高的評(píng)價(jià)，那是因?yàn)樗牟呗耘c心計(jì)上閃爍著善良的`金光。
一個(gè)是為了自己的利益，一個(gè)是為了顧全大局，雖然兩者都十分聰明能干，雖然兩者都是有策略與心計(jì)的人，雖然……盡管有一萬個(gè)相同點(diǎn)，但兩者之間還是有著根本的區(qū)別。善良能給人們帶來多少好處，多少快樂，善良的策略與心計(jì)能給多少人帶來溫暖，既然有這么多的益處，我們這些小學(xué)生就要從中吸取營養(yǎng)，給王熙鳳的策略與心計(jì)穿上“善良”的外衣，然后移植到自己腦中來，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。
讀紅樓夢有感11
回憶飛至六年級(jí)時(shí)，我初讀《紅樓夢》，除了滿盡的悲痛，最大的就是對(duì)林黛玉的不滿，一個(gè)比較高貴的女子，出身高貴，竟總是在流淌著眼淚、慪氣，沒有堅(jiān)強(qiáng)的心，沒有樂觀的心態(tài)，不論遇到的事情是好是壞，總能勾起心中的悲傷，再一次落淚。
最讓我打動(dòng)的是這個(gè)情節(jié)：史湘云勸賈寶玉讀書作官，被寶玉當(dāng)場“懟”了回去，這時(shí)襲人就忙在旁邊解釋，這個(gè)時(shí)候?qū)氂裾f了這樣一句話：“林姑娘從來說過這些混帳話不成？若她說過這些混帳話，我早和她生分了”。而這句話就恰好被經(jīng)過的林黛玉聽到了。當(dāng)我讀到這里時(shí)，打心眼兒里對(duì)黛玉妹妹高興：這回黛玉一定會(huì)十分高興。然而林黛玉聽到這句話后，竟產(chǎn)生了四種感情，又喜又驚，又悲又嘆，她喜的是賈寶玉果然是個(gè)知己；驚的是賈寶玉在別人面前竟毫不避諱地夸贊自己；嘆的是自己與他互為知己，又何必有全玉之說，又何必有薛寶釵；悲的是：父母早逝，無人作主，自己身體又不好，你縱為我知己，奈何我命薄。她竟又流淚了！
我第一次讀《紅樓夢》時(shí)，僅以為黛玉是一個(gè)柔弱多病，多愁善感的女子，心里不僅充斥著不滿，更有對(duì)她的無奈與傷感。
去年，由于學(xué)校的要求，我重讀了《紅樓夢》，重讀那個(gè)另我心碎的女子林黛玉。
或許是我長大了，或許是心境不一樣了，或許我把她的眼淚看得更真了。我深刻地感受到林黛玉不再是那個(gè)愛耍小性子，總是與寶玉吵架而傷心流淚的女子了，不再是那個(gè)看到花自飄零，自己就掩面而泣的黛玉。
再次品讀中，我豁然醒悟，她的淚流的不再是沒有意義，而是一個(gè)凝聚的過程，是一個(gè)靈魂最含蓄的呻吟，是一個(gè)悲劇絕美的體現(xiàn)！
賈寶玉與林黛玉的'愛情，在一步一步發(fā)展的同時(shí)，由于要還淚的緣故，伴隨著每一次的哭泣，林黛玉的身體也在一天天地衰弱。縱使林黛玉本身就是一個(gè)悲劇的化身，而她自己卻每次都為其它的悲劇而揮淚如雨。見到她的淚，便不自主地感到紅顏薄命，便不自主地為她傷心，為她落淚。
林黛玉，一個(gè)神奇的女子。你讓多少人為你才情贊嘆，又讓多少人為你的悲劇流淚，你又讓多少人為 《紅樓夢》這本名著而癡迷不已。
林黛玉雖養(yǎng)尊處憂，清高孤傲，但其仍不失天真率性的性格。記得黛玉曾戲稱劉姥姥為“母蝗蟲”時(shí)就有這樣一段描寫：黛玉笑道：“別的草蟲不畫罷了，昨兒’母蝗蟲‘不畫上，豈不缺了典！”眾人聽了，又都笑起來，黛玉一面笑得捂住胸口，一面說道：“你快畫罷，我連題目都有了，起個(gè)名字，就叫作《攜蝗大嚼圖》。”從此處可以看出，黛玉亦不全是悲凄哀愁的情緒，她有時(shí)亦是幽默風(fēng)趣的，給人一種樂觀向上的正能量精神感染。
黛玉猜忌多疑，多愁善感的性格與她的身世有很大聯(lián)系。林家是鐘鼎之家，書香之族，林黛玉出生在這樣的家庭里可以稱得上是一個(gè)貴族小姐，但其父母早亡，無兄無弟，黛玉小小年紀(jì)竟成了個(gè)孤兒，家庭的巨大變故嚴(yán)重影響到黛玉的性格。再加上黛玉本身多病，就更易于形成猜忌多疑、敏感脆弱的性格。
林黛玉長期生活在寄人籬下的環(huán)境里，由于林黛玉高貴的出身造就了她自尊自強(qiáng)的性格，而又迫于無奈要寄身于外祖母家，油然而生的自卑感是人之常情，而這種深深的自卑感往往需要靠強(qiáng)烈的自尊去掩飾，去遮蓋。由此觀之，我對(duì)黛玉的不滿漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)橥椤z憫。
人間有大愛，也有小愛，有大泣，也有小泣。那么我寧愿稱黛玉的愛為大泣！
讀紅樓夢有感12
假期里，我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它是我國文學(xué)史上一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著，批判了中國古代封建制度、封建思想、封建道德規(guī)范，堪稱中國封建社會(huì)末期的一面鏡子。
全書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主，講述了貴族由盛轉(zhuǎn)衰的過程。貴族們生活奢華令人咋舌，而社會(huì)底層人民生活艱辛不已。
賈寶玉天性善良、體貼，有著強(qiáng)烈的叛逆精神，厭惡仕途。寶玉喜歡與女孩一起玩，經(jīng)常談?wù)撔┢嬲劇Ａ主煊穸喑钌聘校w弱多病，與寶玉是知己。薛寶釵外熱內(nèi)冷，心機(jī)沉重。全書描盡三人的愛情悲劇，一代女性的青春，愛情，生命就如此摧殘，寫出封建社會(huì)青年婚姻不能自主、不可選擇的無奈。
在大觀園中，有一位最有個(gè)性、不屈服于人、性格剛烈的丫環(huán)——晴雯。她天生麗質(zhì)，敢說敢做，與其他丫環(huán)截然不同，深受賈母喜愛。但晴雯的命運(yùn)卻是悲慘的，正是因?yàn)樗男愿袷钱?dāng)時(shí)社會(huì)不能容忍的，以致慘死。但我很欣賞她，有自己的思維，不隨波逐流，敢于與封建思想的.人抗衡。正是因?yàn)樗男愿褚r托出了權(quán)勢之人的腐朽，封建社會(huì)的衰敗和否定，最終香消玉殞。
《紅樓夢》是一座取之不盡用之不竭的寶庫，它所蘊(yùn)含的精神，因人理解而不同，因人感受而不同，因人經(jīng)歷而不同，這座寶庫正在等待我們更深一步去了解它，挖掘它。
讀紅樓夢有感13
四大名著之一的《紅樓夢》被我在三天之內(nèi)啃完了，這一本名著以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，發(fā)生了一段凄涼但又美麗的'故事，讓人不禁淚流滿面。
這本小說講了金陵四大家族之一賈家的興衰史。出自蘇州的林黛玉，失去了媽媽的關(guān)愛，爸爸又工作繁忙，只好寄住在外婆賈母的家中，結(jié)識(shí)了表哥賈寶玉，并且愛上了他。而賈寶玉也同樣喜歡上了她。但是賈母卻沒有把林黛玉許配給他，反而將薛家的薛寶釵許配給了賈寶玉。林黛玉不久得了抑郁癥，離開了人世。雖然薛寶釵討人喜歡，但依舊阻擋不了賈寶玉對(duì)林黛玉的思念。賈家開始衰敗，而賈寶玉只好去當(dāng)了和尚。
而書中也有不少我敬佩的人，如林黛玉。她善解人意，多愁善感，還十分富有智慧。他曾為花寫了一首詞，名《葬花詞》，充分地體現(xiàn)出了林黛玉多愁善感的特點(diǎn)。詩將是她的靈魂，詩將她精神的寄托。我一定要像林黛玉一樣，努力學(xué)習(xí)，成為一位多才多藝的人。
這一段凄涼的愛情將被讀者牢牢記住。
讀紅樓夢有感14
成長是一支歌，由于不共的聲調(diào)跟旋律，拆配成了一首歡樂動(dòng)人的歌。
——題記
每集體都有本人寫的書、生命的光輝取黯淡勝利的喜悅，失敗的苦楚皆是書中永恒的主題。
翻閱自人的躲書：每一次的成長，每一次的變化，每一次的傾心一動(dòng)，都讓我思潮翻騰。
幼讀《紅樓夢》，唯獨(dú)其人物俏麗美麗，尤其愛好那看似嬌滴滴的林黛玉的打扮；少時(shí)讀《紅樓夢》，剛涉世不久，則愛看那圓滑與浪漫，看那黛玉“荷鋤葬花”我見猶憐，還明白的記得她的一句凄美的詩句“涼月葬花魂”，寶釵艷壓群芳，免是無情也動(dòng)聽，一首“惡風(fēng)憑借力，送我上青云”引得滿堂彩；現(xiàn)讀《紅樓夢》，則看那寶玉和黛玉的戀情哀劇，讓我潸然淚下，恨寶釵在偌大賈府中干得八面玲瓏，還順便迎上讓紫娟感傷的陳物??????
從一個(gè)小性命呱呱降地到青春的足步絡(luò)繹不絕，閱歷了15個(gè)年齡了，旅途在變化，口靈在變更。固然還只是一個(gè)15歲的孩童罷了卻成長了許多，變化了很多。在書的大陸面，寫謙了我對(duì)從前的回想，銘記了爾對(duì)將來的邇念，是它讓我成長，讓我變化：讓我從一個(gè)俏皮的孩童變成了一個(gè)深厚的母孩，讓我從一個(gè)不懂理結(jié)替何物的孩童變成了一個(gè)盼望得到懂得的父孩，讓我從一個(gè)想愛卻不敢愛的女孩變成了一個(gè)敢愛敢恨的青春奼女??????
舊事的淌光里，紅了櫻桃，綠了琵琶，讓我們笑得殘暴，因?yàn)槲覀儠缘贸砷L在改變。過程中，有一個(gè)漂亮的青春明點(diǎn)在不停地閃耀??????我想，“變成變成”，或者就是改變、成長，兩者稀不可分。不僅身高轉(zhuǎn)變了，思維見解也改變了，成長，因變化而精彩！
在我第一次讀《紅樓夢》時(shí)，很愛書中刻畫仙境的句子，若有若無、云霧飄渺、富有詩意，實(shí)的令我有一種飄飄欲仙的感到，完整沉迷在息者的.優(yōu)美的意境之中。書中寶玉的畢生，黛玉的終生，先前都充斥詩意與歡快，起初卻變得凄涼，但都很精彩因?yàn)椤乱狻Ａ钗矣∠蠛苌畹囊粋�(gè)故事是“秋爽齋偶結(jié)海棠社，蘅蕪院家擬菊花題”。在成長中，忽然碰到了伏詩社這樣的事，既文雅又有新意，切實(shí)是精彩。黛玉又提出訖個(gè)別號(hào)，更為乏味，什么“蕉下客”“瀟湘妃子”“ 蘅蕪臣”等。望著瞅著就好像和他們在一起說說啼笑，默嘆他們的文采與詩意，尤其黛玉的詩。忍不住說上二句：“偷去梨蕊三分紅，借得梅花一縷魂。”巧而有新意，不僅讓成長更添精彩，還能讓我富有詩意，敢于立異呢。
在當(dāng)初的成長中不古己這樣的閑情勞致與優(yōu)雅，青多年又沒有時(shí)光，總以為成長很無聊，不精彩。是呀，所謂學(xué)習(xí)是孩子的本分，教生要盡力學(xué)習(xí)。但我們能夠從學(xué)習(xí)中找到樂趣，咱們要擅長從成長中發(fā)明歡喜與精彩，往咀嚼它。我們也要敢于翻新，發(fā)明沒成長中的新意，去感觸它。
太陽普照大地，燦爛輝煌，那是金色的源泉，向著我們的山巒，傾注那活力蓬勃的生命之光。抬飛大家的幻想，編出從彼的成長的歌，變幻與新意隨同著這支歌，使它更加精彩、更加燦爛輝煌。
讀紅樓夢有感15
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采??這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評(píng)論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采??這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評(píng)論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。”
被埋藏了的美女--薛寶釵
春夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的地位。 對(duì)于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的'結(jié)局是完美的。”的確，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反
了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強(qiáng)，一她是姨娘家的，不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí)，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自認(rèn)為對(duì)寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個(gè)常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對(duì)何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時(shí)她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言？也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí)，時(shí)機(jī)成熟后，便可尋回自己，可到時(shí)到何處尋回自己？雖然她
是強(qiáng)者，我個(gè)人認(rèn)為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個(gè)弱者做的來的，可最后她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！
常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細(xì)細(xì)評(píng)之，你便會(huì)覺得這個(gè)問題已不重要了。
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛，金簪雪里埋。
這些只是我個(gè)人的愚見，也許冰山一角都未觸及，還搞錯(cuò)了方向，扭曲了曹雪芹的原本用
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采??這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
【讀紅樓夢有感】相關(guān)文章：
讀《紅樓夢》有感09-14
讀《紅樓夢》有感06-14
讀紅樓夢有感06-16
【精選】讀《紅樓夢》有感09-03
讀紅樓夢有感【薦】02-02
讀《紅樓夢》有感[集合]08-26
讀《紅樓夢》有感【通用】09-03
讀《紅樓夢》有感集錦11-18
讀紅樓夢有感【熱門】02-02
【推薦】讀紅樓夢有感02-02