紅樓夢的文學常識

時間：2023-06-18 13:45:53 宗睿紅樓夢我要投稿

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紅樓夢的文學常識大全

　　《紅樓夢》是中國古典小說四大名著之一，世界文學經典巨著之一，是中國最具文學成就的古典小說。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。小編帶來的紅樓夢的文學常識。

紅樓夢的文學常識大全

　　1.木石前盟

　　黛玉前身是西方靈河岸上的一棵絳珠仙草，寶玉的前身是補天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精華，又受雨露滋養，于是脫掉草胎木質，修成女體。后來神瑛侍者下凡造歷，絳珠仙草決定也下凡為人用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩。

　　2.王熙鳳初次出場

　　林黛玉初進賈府正和賈母敘談時，王熙鳳放誕無禮揚聲說笑而來，未見其人，先聞其聲。然后在一群媳婦、丫鬟的圍擁下盛裝進屋。一進來，就拉著黛玉的手夸她長得標致，不像賈母的外孫女，倒像嫡孫女。接著又哀傷起黛玉的母親，說哭便哭，用帕拭淚，待到賈母說:“我才好了，你倒來招我�！泵︕D悲為喜。

　　3.黛玉之死

　　黛玉無意中聽說了寶玉和寶釵即將成婚的消息，急火攻心，吐出血來，病日重一日。此時賈府上下人都忙寶玉的婚事，黛玉病榻前冷冷清清，她把以前的詩稿和題詩的舊帕全燒了，只求速死。就在寶玉和寶釵成親時，黛玉只叫了聲：“寶玉，寶玉，你好…”便香消玉殞。

　　4、黛玉葬花

　　黛玉因頭夜晴雯不開門一事，錯疑在寶玉身上，正枉自嗟嘆著身世生寶玉的氣哩。今天恰逢餞花之期，便躲了眾人來到昔日葬桃花的地方，更不由感花傷己，感嘆“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的凄傷身世，不覺已悲痛地倒在了葬花坡之上。

　　5、心中無我

　　賈寶玉在園子里看見齡官蹲在地上不斷地寫著一個“薔”字，想象她一定有什么心事;又見她“模樣兒這樣單薄，心里還那里擱得住熬煎”，恨自已不能替她分擔。這時忽然落雨了，他自已淋得渾身冰涼，卻沒有感覺，只看著齡官頭上滴下水來，反而提醒齡官身上濕了，不要寫了。

　　6.王熙鳳弄權鐵檻寺

　　鐵檻寺老尼凈虛為了幫長安府太爺的小舅子搶親，答應給熙鳳三千兩銀子;鳳姐便通過關節暗地使長安節度云光逼婚，結果迫使一對青年男女自盡。鳳姐說她是從來不信什么陰司地獄報應的，憑是什么事，她說要行就行。她假借賈璉名義，做成這一筆骯臟交易，賈璉并不知情。(第十五回)

　　7.訴肺腑心迷活寶玉

　　湘云勸寶玉留心“仕途經濟"，寶玉說要是黛玉“也說這些混帳話，我早和她生分了"。恰黛玉聽見，很是寬慰。后因黛玉諷刺寶玉，寶玉氣急，經黛玉道歉，寶玉說“你放心!，黛玉故作不懂，寶玉剛要解釋，黛玉說“你的話我都知道了’，0之后，寶玉把趕來送扇子的襲人誤作黛玉，并說睡里夢里都忘不了你之類的話。(第三十二回)

　　8.共讀西廂花紛紛

　　寶玉到沁芳橋邊桃花底下看《西廂記》，正準備將落花送進池中，黛玉說她早已準備了一個花冢，正來葬花。黛玉發現《西廂記》，寶玉借書中詞句，向黛玉表白。黛玉覺得冒犯了自己尊嚴，引起口角，寶玉賠禮討饒，黛玉也借《西廂記》詞句，嘲笑了寶玉。于是兩人收拾落花，葬到花冢里去。(第二十三回)

　　9.探春勇斗趙姨娘

　　鳳姐小產，家中事情由李紈和探春管理。趙姨娘的兄弟死了，探春按慣例給二十兩賞銀，趙姨娘不滿，探春堅持原則，并痛斥趙姨娘說她‘‘沒有臉面，’和“忘了根本。平兒說“如今請姑娘裁奪，添加些也是可以的"，遭探春拒絕，并把爺兒們每月上學多領的八兩銀子也一概免了。(第五十六回)

　　10.釵黛互吐剖心語

　　黛玉生病，寶釵前來探望，寶釵的百般體貼讓黛玉感激不已，黛玉向她說了先前以為她心里藏奸，后來因寶釵沒有當著眾人說她讀《西廂記》《牡丹亭》而心存感激的話，并說自己無依無靠的苦衷。寶釵亦說自己雖有哥哥母親，只是略比你強一點，也算是和黛玉同病相憐。

　　11.探微恙互看金玉

　　寶釵生病，寶玉前去看望。寶釵要看寶玉之玉，只見正面寫著通靈寶玉，下面有“莫失莫忘，仙壽恒昌”，反面寫著“一除邪祟，二療冤疾，三知禍福"。寶玉也要看寶釵的金鎖。上面寫著“不離不棄，芳齡永繼”。鶯兒說是癩頭和尚送的，覺得這幾字和寶玉的像是一對。寶釵沒等她說完就把她支開了。(第八回)

　　12.元春省親

　　元春被封為貴妃，皇帝恩準她元宵節回賈府省親。賈府為迎接元春省親，專門修了一座大觀園。元宵節之日，元春乘坐繡鳳金鑾大轎，前呼后擁來到大觀園。元春將大觀園各處分別賜名，并命眾兄弟姐妹各展才華題詩一首，以示慶賀。(第十八回)

　　13.鴛鴦女誓絕鴛鴦偶

　　邢夫人求鳳姐為賈赦求娶鴛鴦，鳳姐拒絕。邢夫人先探鴛鴦心意，贊鴛鴦針線好，又渾身打量鴛鴦，為之道喜，說明緣故，要拉鴛鴦回老太太，鴛鴦則一直不說話。鴛鴦對平兒說即使作大老婆她也不干。賈赦叫賈璉去南京找鴛鴦父金彩，親喚鴛鴦之兄金文翔吩咐，鴛鴦咬定牙不愿意，到賈母面前剪發明誓。(第四十六回)

　　14.黛玉焚稿

　　黛玉得知寶玉和寶釵定婚的消息，一病不起，日重一日。這時黛玉睜開眼，只有紫鵑一人，陷入了徹底的絕望之中。她掙扎著狠命撕那寶玉送的舊帕和寫有詩文的絹子，又叫雪雁點燈籠上火盆，黛玉將絹子撂在火上，雪雁也顧不得燒手，從火里抓起來撂在地下亂踩，卻已燒得所余無幾了。(第九十七回)

　　15.尤三姐殉情

　　尤三姐雖素行不端，但卻剛烈有加，發誓說非柳湘蓮不嫁。后賈璉外出，路遇柳湘蓮，言尤三姐之意。柳湘蓮欣然允諾。柳湘蓮回京后與寶玉閑談，知尤三姐是賈珍妻妹，就生出毀約的意思來，尤三姐聽說這事，自刎而亡。柳湘蓮追悔莫及，遁人空門。

　　紅樓夢的文學常識

　　《紅樓夢》又名《石頭記》《金玉緣》，我是國古代最偉大的長篇小說，有人民文學出版社校注本。全書共一百二十回，前八十回是曹雪芹寫的，后四十回據說是高鶚續寫的。故事始于賈寶玉銜玉出生，為賈母所鐘愛，林黛玉失恃，來依外祖母家，迄于黛玉死和寶玉出家。其中插敘金陵十二釵的身世、經歷和結局。全書可分七個部分：第一回至十八回主要介紹榮、寧兩府及大觀園的環境，以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、秦可卿等的生活。第十九回至四十一回主要描寫賈寶玉和林黛玉對愛情的探索，賈寶玉和封建正統思想的斗爭，以及薛寶釵、史湘云、花襲人、妙玉和劉姥姥等人物。第四十二回至七十回主要寫其他人物，如探春、薛寶琴、邢岫煙、尤二姐、鴛鴦、晴雯、香菱等的活動。第七十一回至八十回主要寫賈府的衰敗之兆，晴雯之死。第八十一回至九十八回主要寫寶玉和黛玉的婚姻發生了波折，在賈母和王熙鳳的策劃下，寶玉和寶釵結成夫妻，黛玉以死殉情。第九十九回至一百零六回主要寫賈府被查抄和賈母對天悔罪。第一百零七回至結尾主要寫賈府衰敗和寶玉的出家。這些部分是和全書的主要線索、人物聯在一起的，形成完整有機的統一體。

　　全書是以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，通過賈府興衰歷史的敘述，揭露了封建家族的荒淫、腐敗，顯示出封建制度瀕于崩潰和必然滅亡的命運。作者通過對賈府的描寫，還展示了這個由少數封建主子和數百個奴仆所組成的封建貴族大家庭，顯示出那一社會不得不發生的種種矛盾和沖突。書中的寶玉、黛玉、晴雯、芳官代表了反封建反迫害的一方面。王夫人、賈政、寶釵、襲人等代表了維護封建統治秩序的一方面。這兩者之間的矛盾，發展到了很激烈的程度。作者還描寫了探春的反抄檢，鴛鴦的反霸占，晴雯的反迫害，尤三姐的反淫亂等斗爭場面，都是十分激烈的。除此之外，作者還寫了上自王公大臣，下至村夫走卒，各個階級、階層的矛盾和斗爭。其間有宮廷與王府的矛盾，家族之間的傾軋，骨肉之間的陷害，豪強之間的掠奪，僧侶村夫之間的誘騙等。這些斗爭是通過人物性格來表現的，因此更顯得尖銳�！都t樓夢》描寫賈府中各種復雜矛盾的生活，揭露其中封建的婚姻、道德、文化、教育等等的腐朽、墮落和衰敗的現象，可以說是整個封建時代統治階級的縮影，曲折地反映那一時代必然崩潰、沒落的歷史趨勢。

　　《紅樓夢》的思想意義還在于對于生活中積極的一面，對于那些在反封建主義生活道路上的叛逆者，特別是對違背了封建禮教的愛情，作了熱情的歌頌。作者在書中塑造了賈寶玉和林黛玉這兩個叛逆性格的典型形象。他們有著共同的思想傾向，反對封建婚姻制度，要求平等相愛的自由婚姻；反對八股時文，喜歡以詩詞歌賦來抒寫“性靈”；反對世俗利祿觀念，主張做一個品質高潔的人。他們反封建的表現形式密切結合著他們不同的處境和不同的性格，賈寶玉被逼得發呆，終于和封建家庭決絕；林黛玉則是以哭泣和一死來控訴封建社會對她的迫害。他們這種反抗要求和精神狀態，正體現了那一歷史時期要求進步的青年的思想面貌。

　　《紅樓夢》在藝術上的成就也是十分出色的。首先是表現在善于塑造人物。作者塑造了賈寶玉、林黛玉兩個男女主人公的典型形象，同時又塑造了一個具有高度典型意義的薛寶釵的形象。其他人物的塑造，也是血肉飽滿，個性鮮明。有些人物，作者雖寥寥幾筆，稍加勾勒，也給人很深的印象。其次，是它的結構的宏偉而又自然，好象完全是生活的再現。其中描寫了許多家庭生活的細節，也寫了一些波瀾壯闊的大場面，千頭萬緒、參差錯落，但看起來卻脈絡分明，有條不紊。它的每一段描寫，哪怕是極細微的地方，都是整個結構的組成部分，是一個高度的有機體。再次，《紅樓夢》的細節描寫也特別出色，它寫了許多家庭生活瑣事，這些生活瑣事看來都很平常，經過作者的提煉，描繪出封建貴族生活的圖畫，反映了生活的本質，具有豐富深刻的社會意義。第四，《紅樓夢》的語言繼承了中國古典小說的傳統，而又吸取了人民的語言加以提煉，其特色是表現得洗煉而十分自然。人物的語言豐富多樣，或長或短，或文或野，無不切合每個人物的性格口吻，使人看到了活生生的人物姿態、表情和動作。

　　《紅樓夢》是封建社會中的作品，它的作者又是從富貴生活中來的，免不了感染上一些消極的東西。粗略說來，有下列各點：

　　一、作者對富貴的生活有所留戀，對封建大家庭的沒落有所悼惜。

　　二、作者感覺到封建社會的趨向沒落，但看不到出路，因而產生了人生如夢的色空觀念。

　　三、主人公寶玉對丫頭的態度和一般公子哥兒的玩弄女性不同，這是應該肯定的，但他免不了也沾染一些不好習氣，書中也有一些不干凈的描寫。四，寫寶黛的愛情有它的反封建的意義是值得肯定的。但這種在封建禮教重壓下的愛情，半吞半吐，纏綿曲折，神魂顛倒，終于黛玉以身殉情，寶玉出家，又帶有貴族階級的色彩。

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