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紅樓夢(mèng)第七回讀書心得（通用11篇）
讀完某一作品后，你有什么體會(huì)呢？需要寫一篇讀書心得好好地作記錄了。那么你會(huì)寫讀書心得嗎？以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)第七回讀書心得，歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)第七回讀書心得 篇1
第七回自寶釵而來。
寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知，只知道“從胎里帶來的一股熱毒”，發(fā)病時(shí)倒也無妨，只是咳嗽些。而咳嗽也應(yīng)該由于體內(nèi)有毒而引起。故，寶釵的病無非是毒火較旺。
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這里，和尚違背了自己的一貫做法，充當(dāng)了醫(yī)生的角色。這著實(shí)是讓人想不通的，要知道一次是不能獨(dú)立存在的，若只有一次，便是一次都沒有。故，和尚在此沒有充當(dāng)醫(yī)生的.角色，和尚還是在度脫。而和尚對(duì)寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等于已經(jīng)被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經(jīng)是癩頭和尚的俗家弟子了。
如此看來，寶釵實(shí)在是《紅樓夢(mèng)》中太重要的一個(gè)角色，癩頭和尚收她為俗家弟子，應(yīng)該是給予了她重要的任務(wù)。想來，太虛幻境一回，寶玉若與警幻仙姑回頭，便從此走向經(jīng)濟(jì)仕途；若掉下懸崖，便從此沉溺于風(fēng)月；若遇有緣人得渡，便遠(yuǎn)離苦海而得救。寶釵似乎三者都占盡了。而這三者彼此有不可調(diào)和的矛盾，到底哪一個(gè)才是寶釵的任務(wù)呢？
紅樓夢(mèng)第七回讀書心得 篇2
《紅樓夢(mèng)》中寧榮二府是戲劇舞臺(tái)，上上下下幾百號(hào)人都是演員，前五回就是序曲，層層鋪墊，即使第六回我們只不過借的是劉姥姥的眼睛，從一個(gè)側(cè)面有了一瞥的印象，而第七回才是寧榮二府的真正生活開始了。鏡頭由遠(yuǎn)及近，有偏至正，對(duì)準(zhǔn)了這個(gè)鐘鳴鼎食之家、翰墨詩書之族的近距離生活，進(jìn)入了他們飲酒作詩，琴棋書畫，爾拜我訪和家長(zhǎng)里短之中。作者著墨如潑，極力陳設(shè)烘托和鋪墊，猶如帷幕徐開。涉及人物多卻思路清晰，包含信息大但有條不紊。僅僅是第七回我們就能解讀到如此之多的'表面和背后的故事，真叫人嘆服作者無比絕倫的文學(xué)才華！周汝昌有一句話很有道理：“第七回看似一派閑文，實(shí)則是耐心結(jié)撰，處處有用意，筆筆設(shè)伏線，全為后文鋪下大小巨細(xì)脈絡(luò)”，“讀不懂第七回，莫看《石頭記》”。可是真的讀懂第七回，卻又談何容易。蒙：“苦盡甘來遞轉(zhuǎn)，正強(qiáng)忽弱誰明？惺惺自古惜惺惺，時(shí)運(yùn)文章操勁。無縫機(jī)關(guān)難見，多少筆墨偏精。有情情處特?zé)o情，何是人人不醒？”靖：“他小說中一筆作兩三筆者、一事啟兩事者均曾見之。豈有似送花一回間三帶四攢花簇錦之文哉？”題曰：“十二花容色最新，不知誰是惜花人？相逢若問名何氏？家住江南本姓秦。”
這一回主要描寫了賈府中的一些生活瑣事；同時(shí)也暗喻賈府、寧國(guó)府里充滿了污穢腐敗，缺乏生機(jī)勃勃的景象。打發(fā)走了劉姥姥，對(duì)周瑞家的來說，忙碌了半天功夫，總算告一段落了，作為王夫人的陪房，還有一件掃尾的事情，就是要去回話，過度自然。王夫人在梨香院與妹妹“正長(zhǎng)篇大套的說著一些家務(wù)人情話”。此時(shí)此地將視野適時(shí)地對(duì)準(zhǔn)這里，使我們覺得入情入理。薛姨媽一家也安頓下來了，姐姐得閑前來探望敘舊，應(yīng)該是極自然不過的事情了。我們甚至可以想象姐妹二人親切交談的情景，當(dāng)然少不了媳婦兒女、妯娌姐妹、娘家婆家、遠(yuǎn)親近戚等的大事小情。周瑞家的不敢驚動(dòng)，走進(jìn)里間，見到寶釵。分?jǐn)氣O之事，敘得有變化有起伏。過渡和引入極其自然，出乎意料，又在意料之中。因?yàn)橹苋鸺业牟桓殷@動(dòng)，走進(jìn)里間，自然引出寶釵的冷香丸。作者的創(chuàng)意、寓意由此可見一斑。
紅樓夢(mèng)第七回讀書心得 篇3
這天，媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。作者曹雪芹透過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段完美的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人。看了它，我還真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的.賈母有權(quán)有勢(shì)，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她個(gè)性疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都能夠用在他的身上。當(dāng)然，最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一齊玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛哭，有時(shí)家人說說我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是，這些就應(yīng)改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他能夠?qū)懗鲞@么好的作品，能把里面的人物寫得那么栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫作水平。
紅樓夢(mèng)第七回讀書心得 篇4
在讀紅樓夢(mèng)，很多人都在研究這部名著，而我絕不是在研究只是在閱讀。過程中有了一些自己的感悟，很有意思，記錄下來。增添閱讀的興趣。
紅樓夢(mèng)中，男人都是很好色的，尤其是寶玉更是個(gè)小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的胭脂，用句不太好聽的話說，這個(gè)舉動(dòng)至少應(yīng)該遭致那么兩三個(gè)人的反感，可實(shí)際上呢，似乎他周圍的女子都喜歡他這樣的。
更多的.女子是被人占了便宜不言不語，只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結(jié)果的時(shí)候又出現(xiàn)面鏡子，被怪罪投入火中，還在哭喊，早告訴你不要看正面，你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金，人家好好的燦爛閃耀，可以當(dāng)首飾不易褪色。可是人們卻把他當(dāng)做財(cái)富的代表，每每爭(zhēng)搶的你死我活，黃金要是能哭，也會(huì)這樣哭了。
接著就是在紅樓夢(mèng)里，有很明顯的男性之前戀情的描寫，全部都是雙性戀。很不幸，沒出現(xiàn)一個(gè)純粹的同志。讓人讀來，覺得這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)很普遍的社會(huì)現(xiàn)象。不知道當(dāng)時(shí)是世風(fēng)如此，還是曹雪芹寫這本書時(shí)刻意為之。讓人有些不解。
紅樓夢(mèng)第七回讀書心得 篇5
《紅樓夢(mèng)》為四大名著之首，它的詞藻華麗，描寫細(xì)致，讀完后我對(duì)封建社會(huì)留下了深刻印象。
《紅樓夢(mèng)》的作者是清代的曹雪芹，描寫了賈、史、王、薛四大家族的由盛至衰和寶黛的愛情悲劇，揭示了封建社會(huì)必然滅亡的.歷史趨勢(shì)。
這部書將封建時(shí)期人們的迂腐毫無保留地展現(xiàn)了出來。在第十八回中，元妃省親看望家人，看似熱鬧溫馨，其實(shí)悲傷痛惜。說是省親，卻不像省親，賈元春的父親賈政見自己女兒時(shí)，一句關(guān)心問候的話也沒有。不是他冷血無情，而是元春為貴妃，她已經(jīng)是皇家的人了，如果賈政說了什么關(guān)心她的話，就會(huì)被問罪，甚至整個(gè)賈家都會(huì)被牽連。這種封建的規(guī)定竟讓親人們生疏了起來。
不僅皇家如此，連賈府也同樣。寶黛二人有木石前盟，又真心相愛。“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕”，如此般配的兩個(gè)人，卻被賈母等人相信的“金玉良緣”毀了!最后鳳姐用“調(diào)包計(jì)”讓寶玉娶了寶釵，使黛玉在寶玉寶釵大婚之時(shí)淚盡而逝，真是“迷信害死人”。
更讓我悲憤的是，那時(shí)的人都歧視女性，“重男輕女”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。有兩個(gè)人雖然能干，卻因不是男人而下場(chǎng)凄慘。賈府的王熙鳳雖然貪財(cái)、潑辣，甚至有些歹毒，但管理能力是一流的。探春在鳳姐生病時(shí)也管理過一段時(shí)間，整個(gè)賈府依然井井有條。她們兩個(gè)在現(xiàn)代，一定能干一番大事業(yè)。偏偏生在那個(gè)時(shí)代，探春終究遠(yuǎn)嫁，應(yīng)了“清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”，鳳姐也在賈府衰落時(shí)病逝。如果她們是男人，以她們的能力，賈家或許不會(huì)衰敗了。
這部《紅樓夢(mèng)》，悲在封建社會(huì)的腐敗、保守、頑固，以及人們迂腐、呆板的思想，所以封建社會(huì)必然會(huì)滅亡!
紅樓夢(mèng)第七回讀書心得 篇6
再次翻開《紅樓夢(mèng)》，慢慢地看著，心也漸漸幻化了進(jìn)去。金陵十三衩的紅顏薄命，應(yīng)順了賈府的一路興衰。就拿釵黛來說，從林黛玉的“恨無緣”，薛寶釵的“誤終身”，到賈寶玉懸崖撒手?jǐn)鄩m緣，滿紙無奈亦真亦假，曹雪芹寫得出神如化。
一本《紅樓夢(mèng)》，我已讀了很多遍，但始終似懂非懂。賈府，一個(gè)曾經(jīng)那么輝煌的家族，竟衰敗得如此凄涼。
黛玉六歲喪母入京之時(shí)，賈府正盛，紈绔子弟沾花惹草樂逍遙，大家閨秀習(xí)文識(shí)字妝嬌娘，那“護(hù)官符”中描寫那時(shí)盛景“賈不假，白玉為堂金作馬”，可知賈府之昌盛。可嘆之后大觀園中人漸少，尤二姐吞金而亡，尤三姐為情自盡，晴雯等均被逐出，賈氏也衰敗了。黛玉死后，賈府被抄，敗落得一塌糊涂。盡管日后寶玉賈蘭中舉，賈府復(fù)興，但曾經(jīng)的紅樓昌盛已不復(fù)存在。
每次想到賈府的衰落，我都會(huì)感慨，是什么原因，能讓一個(gè)大家族敗落呢?是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)嗎?我無法讀懂!
合上書的一剎那，在感慨《紅樓夢(mèng)》中人時(shí)，我不由想到了自己的幸福生活。我們的.生活是時(shí)代賦予的，中國(guó)共產(chǎn)黨讓我們的民族由弱變強(qiáng)，我們的生活也越來越好!我很慶幸成長(zhǎng)在新時(shí)代，而作為新時(shí)代的少年，我會(huì)謹(jǐn)記的教導(dǎo)，為了更好的明天努力。
紅樓夢(mèng)第七回讀書心得 篇7
四大名著中，我最愛《紅樓夢(mèng)》。課余閑暇，飯后睡前，經(jīng)常拿出來讀讀。暑假時(shí)間充足，我再次捧起《紅樓》，認(rèn)真讀起來。《紅樓夢(mèng)》中女性人物眾多，各個(gè)形象鮮明，各具特色。寶釵嫻靜大方，熙鳳潑辣果敢，黛玉高潔孤傲，其中最癡情的黛玉令眾多讀者感慨動(dòng)容，也給我留下了深刻的印象。
我眼中的黛玉是多愁善感的。黛玉剛進(jìn)賈府時(shí)，給寶玉的第一印象是“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身治病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。”據(jù)此弱不禁風(fēng)的外貌，寶玉送她兩個(gè)字“顰顰”，意為皺眉之意，頗有西施生病之時(shí)的風(fēng)韻。這個(gè)外號(hào)概括了她生性孤傲，多愁善感的性格。長(zhǎng)期寄人籬下的黛玉，有一顆敏感的心，黛玉從進(jìn)外祖母賈府的第一天，即時(shí)時(shí)留心，處處在意。即使這樣仍免不了丫環(huán)婆子的誹謗妒忌。但自己不是正經(jīng)主子，又有何權(quán)利指使她們，管教她們?在第二十七回的《葬花詞》中，她葬花嘆息：一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。寫花受到風(fēng)催雨殘，其實(shí)寫的何嘗不是自己?自己孤苦無依的凄苦!在《唐多令》中她感嘆“飄泊亦如人命運(yùn)，空繾綣，說風(fēng)流。”把自己比作漂泊的柳絮，無依無靠。這些無不是她凄婉哀愁命運(yùn)的寫照。
我眼中的黛玉還是多才多藝的。第十八回中元春元宵節(jié)省親，讓園中的姐妹們寫詩，黛玉以《世外桃源匾額》取勝，被元妃贊為“薛林二妹之作與眾不同。”能獲得元妃的.贊賞，可見黛玉才華出眾。第四十八回中，黛玉教香菱學(xué)詩，能當(dāng)老師授徒，可見她的博學(xué)多才。黛玉當(dāng)老師，教學(xué)上很有方法，她先鼓勵(lì)香菱說作詩“有什么難事，也值得去學(xué)”，然后具體指導(dǎo)，讓香菱先讀王維的五言律詩一百首，再讀一二百首杜甫的七言律詩，然后讀李白的七言絕句，最后再把陶淵明、謝靈運(yùn)、鮑照等人的詩看一看，先博覽群書打基礎(chǔ)。香菱讀完詩之后，黛玉與她一起品味，分析，解讀體會(huì)詩歌內(nèi)涵，其中師徒兩人對(duì)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的品析，可謂精確恰當(dāng)。最后出題讓香菱寫一首關(guān)于月亮的律詩，自我創(chuàng)新，香菱認(rèn)真鉆研，前后寫了三首，黛玉改了三次，一次次點(diǎn)撥，一次次修改，從中可見她的耐心，愛心，熱情誠(chéng)懇的品質(zhì)和博學(xué)多才的能力。
總之，在我眼里黛玉心思細(xì)密，多愁善感，伶牙俐齒，心直口快，為人熱情，多才多藝。如此形象鮮明，多才多藝的她，悲劇結(jié)局自然令人傷感動(dòng)容，讓人哀嘆連連。
紅樓夢(mèng)第七回讀書心得 篇8
合上書，浮現(xiàn)的是賈寶玉滿心歡喜地結(jié)婚，掀開蓋頭，卻不是自己深愛的新娘;是薛寶釵出閨成大禮，林玉卻焚稿斷癡情，最后離世。這該是怎樣的命運(yùn)如此，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇,明明是天生一對(duì)，卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子，即使是態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一生之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微的病態(tài)，在旁人看來，亦是美的。就是如此女子，最終也沒能逃脫悲慘命運(yùn)。可縱覽此書，唯有那黛玉，令人久久不能忘懷。
值得一說的是，疾病主題在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用達(dá)到了登峰造極的地步，是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段。《紅樓夢(mèng)》中似乎所有人的身體都不好，黛玉素體虛弱，寶釵身有熱毒，王熙鳳的血山崩漏等等，也似乎暗示著當(dāng)時(shí)封建社會(huì)已病入膏肓，大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色，這也造就她悲慘的命運(yùn)。
黛玉是一個(gè)敏感而善良的女子，她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼，卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛情，只是想一個(gè)專心只對(duì)她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟，給不了她想要的愛情，保護(hù)不了她的脆弱。
黛玉是一個(gè)自尊的女子，即使寄人籬下，也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來這一段，更是把林黛玉的自尊體現(xiàn)到了極致。這一日，周瑞家的送宮花，本來只是抄便道走，未分高低貴賤，卻恰巧最后給了黛玉，這便引起了這位姑娘的驚覺:“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來了個(gè)頂門針:“我就知道，別人不挑剩下的。”這里，我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的'自尊，而不是人們常說的‘惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)。
黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。但也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?
寶玉和黛玉最終有緣無分，我們不知道他們是否有來世，抑或來世是否有緣再相遇。但數(shù)百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛情悲劇，了解一個(gè)因愛而不得而甘愿一死的黛玉。
紅樓夢(mèng)第七回讀書心得 篇9
《紅樓夢(mèng)》是我在這四大名著中反復(fù)閱讀品味的一本書，第一遍未讀懂，第二遍半懂未懂，直至第三遍我才徹底懂了，或許這就是名著的魅力吧，《紅樓夢(mèng)》給我的感覺一直是悲傷的，或許是因?yàn)檫@個(gè)結(jié)局，有情人未成眷屬，亦或是因?yàn)闉槟莻�(gè)年代人們無法自由選擇而感到嘆惋!
本篇小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，描述了金陵十二釵的人性和悲劇美。
通過這些人物來預(yù)示封建社會(huì)終將敗落，本書又名《石頭記》。依照本書，我想說說我對(duì)黛玉和寶釵的.想法。
首先是黛玉，從后面其所作的《葬花詞》可以知道，黛玉是個(gè)飽讀詩書的才女，有的人評(píng)論說她尖酸刻薄，小心眼，卻不知黛玉從小雙親盡失，之后在舅舅家，雖然有了親人的疼愛，卻因?yàn)榧娜嘶h下，必須謹(jǐn)言慎行，她外表雖高傲，給人無法接近之感，但是實(shí)則內(nèi)心缺少關(guān)愛，寶玉的出現(xiàn)就像是往黛玉生命里照射進(jìn)了一道光，給了黛玉溫暖和希望，于是黛玉便把自己的心交給了寶玉，因此排斥寶玉身邊所有的女性，因?yàn)樵诤酰圆艜?huì)冷言出語，但無奈，因?yàn)橘Z母的摻和，兩人終沒能在一起，在寶玉娶人的那一天，被活活氣死。我很喜歡黛玉敢愛敢恨的性格，為了愛情不顧一切，但終究紅顏薄命香消玉殞了。
其次是薛寶釵，她處事圓潤(rùn)，博得許多人的喜愛，但是卻有幾分真心?誰愿意偽裝自己?但身在如此大家庭中，如何能毫無保留的將想法完全說出來?
其實(shí)初讀紅樓夢(mèng)，我以為是寶釵插入了寶玉和黛玉的感情中，使得兩人最終未修的正果，所以很討厭寶釵，但又讀了兩回后，我卻知道了兩人所受的痛苦不相上下。那為什么會(huì)造成現(xiàn)在的結(jié)果呢?寶玉為什么選擇體弱多病的黛玉?而不選擇聰慧的寶釵呢?黛玉和寶釵都受過教育，寶釵是人們眼中的大家閨秀，才華未必比黛玉少，寶釵和黛玉長(zhǎng)相都很好看，寶釵多一分嫵媚美，黛玉確是病弱美，兩人美的各有特色，在寶玉受傷后，寶釵甚至先黛玉一步來看望寶玉，寶釵給了寶玉建議，而黛玉未說幾句話便哭了起來。真正的原因可能是命運(yùn)捉人罷了!
造成二人分別的原因，除了命運(yùn)，最大的原因就是社會(huì)，封建社會(huì)不允許有這樣的愛情，最終不過是孽緣罷了!
紅樓夢(mèng)第七回讀書心得 篇10
“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”
——《紅樓夢(mèng)》
她，病如西子勝三分，她注定一生與他愛恨纏綿，為他傷心而終。他，天然風(fēng)韻萬情思，他緣定一世和她分分合合，因她癡于情愛。
因生母過世，外祖母念及黛玉無人依傍教育，便遣人接進(jìn)榮國(guó)府。一世情緣就此拉開，恩恩怨也就此展開。
寶，黛初見便有似曾相識(shí)之意。而此時(shí)，寧.榮二府一派繁榮的景象，吃穿用度皆于外面不同。賈母待黛玉萬般憐愛，所吃所用皆與寶玉相同。眾姊妹見她雖有不足之癥，卻自有一番風(fēng)韻，也喜有這個(gè)妹妹。黛玉自小便識(shí)字讀書，本就聰慧，又有賈雨村教導(dǎo)，因而寫詩作畫不在話下。可寶釵的到來卻使得大伙認(rèn)為黛玉過于孤高自許，其豁達(dá)是黛玉所不能及的。
隨著時(shí)間的'慢慢流逝，寶.黛二人也漸漸熟悉，其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的大小事務(wù)，榮國(guó)府建大觀園歡慶元宵佳節(jié)。
18世紀(jì)上半葉，封建的中國(guó)，土地高度集中，官吏腐敗。寧.榮二府有權(quán)有勢(shì)，少不了阿諛奉承的人，其用品也是極其奢侈。同時(shí)，所處于階級(jí)下層的農(nóng)民卻要飽受饑餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子，而對(duì)于底層人民來說銀子也是一個(gè)奢侈品。只為迎接元春探親大費(fèi)周章未免太過浪費(fèi)。
花開花落萬物總有凋零的時(shí)候，黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業(yè)大的寧.榮兩府也有衰敗的時(shí)候!黛玉的身體一日不如一日，賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落，賈府恢復(fù)往日的繁華，卻已物是人非。前世債，今世還，惹多少恩恩怨怨。
黛玉，你如梅花般孤傲高潔，卻敗在了一個(gè)“疑”字上。我為你的離去悲，為你的結(jié)果痛。
問世間情為何物?直教人生死相許。那個(gè)年代，那個(gè)家族，只一把荒唐言訴盡內(nèi)心凄。一把辛酸淚，只為有情人。我愿化作一只青鳥，翱翔于時(shí)光的邊際，只與你作伴。
紅樓夢(mèng)第七回讀書心得 篇11
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為重要資料，經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書范圍雄偉，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的'微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平常"，令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精力美，夢(mèng)想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯(cuò)著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情景，構(gòu)成性情“迷人的真實(shí)”。
作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討，有法國(guó)評(píng)論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的本事。”
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