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大家對《紅樓夢》的林黛玉評價如何
在曹雪芹先生的《紅樓夢》中，可以說林黛玉算得上是整部《紅樓夢》中最為別具一格的一個人物形象了�？梢哉f，同為“十二釵”之首，林黛玉和薛寶釵的人物形象是截然相反的。以下是小編整理的大家對《紅樓夢》的林黛玉評價如何，希望對大家有所幫助。
大家對《紅樓夢》的林黛玉評價如何
林黛玉：字“顰顰”，名號“瀟湘妃子”。林黛玉的美是富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有絕世的姿容，紅樓夢里各個女兒都精華靈秀獨具其魅，卻只有黛玉的美讓人由衷地心疼和愛憐。
然而，使她動人心魄、更具藝術魅力的則是她無與倫比的豐富而優美的精神世界。她才華橫溢，有濃郁的詩人氣質。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個詩化了的才女;她有多方面的才能：博覽群書，學識淵博。她愛書，不但讀《四書》，而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;對于李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會;她不僅善鼓琴，且亦識譜。
曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、葉瓊章、李雙卿等的某些特點，融進林黛玉的性格。林黛玉是個秀外慧中的女性，不像薛寶釵那樣世故，那樣城府甚深，八面玲瓏，取悅于人;她對人坦率純真，見之以誠。她有著脫俗純真的性格和孤標曠世的才情，她并非沒有料事的聰明和洞察時弊的敏銳，探春的“乖”和鳳姐的“花胡哨”她一清二楚，賈府的“后手不接”之患她了然在胸。但她可從不管賈府的閑事，這除了精力和體力的原因之外，更主要的是因為她既沒有入世的興趣也不屑處世的心機。林妹妹是為自己的心而活，是大觀園中的屈原，且她天性喜散不喜聚，她胸中沒有富貴夢，因而也不會像寶釵那樣試圖扶大廈于將傾，去經營一個不散的筵席。
這樣的女兒我找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美，或者“秉絕代姿容，具希世俊美”，也或者“此女只應天上有，人間哪得見幾回!”，更能生動貼切些吧。
《紅樓夢》林黛玉的人物分析
林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者，每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。
因為林黛玉的家世、出身，她在最根本點上所表現的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后，黛玉評論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進的少，如今若不省儉，必致后手不接�！監六十二回)可見她對于自己是屬于貴族階級，對于與自己休戚相關的賈家貴族的命運也是異常關心的。當湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時，她是很氣惱的。“黛玉冷笑道....我原是給你們取笑兒的，拿著我比戲子，給眾人取笑!”(二十二回)這里不僅是由于她使“小性兒”，而更重要的是在于：她在自己和社會地位低賤的人們----例如伶人--- 之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認為把自己與這類人相比，是對自己的一種侮辱。這里，她的階級優越感表現的很突出。
另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統觀念沖突，矛盾最激化的時候----寶玉挨打時，黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷!”(三十四)在這里，黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢?還有，她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感，而且“心下暗服”(四十二回)從此變得眼寶釵非常親密。那么這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢?顯然，在黛玉性格中，封建傳統觀念是與叛逆因素并存的。
林黛玉的性格與她所生長的環境有著很密切的關系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。
林黛玉出身于世襲侯爵的“清貴之家”。由于生活在思想最先到達的，思想環境比較開放的南方，加之父母鐘愛，把她當作男孩來培養教育，使得她的思想比較開放，才華橫溢。后由父母早喪，她寄居到每日每時都發生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的“本也難站”的賈府內�！耙荒耆倭�，風刀霜劍嚴相逼”，“一家子親骨肉，一個個象烏眼雞似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。在這樣一種險惡的環境下，黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時，險惡的環境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑，也學不會討好封建統治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下尖埃。無視“溫柔郭厚”的封建規范的存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實我們應該看到，她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經一本正經地向她宣揚：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上，她才華橫溢，寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她的這種蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經濟”一類的“混帳話”去勸說寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎。
但可悲的是寶黛玉之間的愛情注定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。于是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由，一次次地向她們的愛情發出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死�！弊罱K在“抄檢大觀園”時達到了愛情的毀滅階段。在這場災難中，司棋、芳官、四兒等先后做了犧牲品。就連“眉眼兒象林妹妹”的晴雯也在重病時被強趕出了大觀園，最后含屈而死。這里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下，就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了，黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。
林黛玉的藝術形象深入人心，打動了讀者，令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁復雜的性格，明顯的弱點，和敢于反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到，她就我們所熟識的人，是為我們深深喜愛的人。
林黛玉人物形象
一、林黛玉過人的才華
林黛玉出身于書香門第，她的父親林如海是前科探花，她的母親賈敏就更不用說了，出身于京城四大家族，又是賈母唯一的女兒，養尊處優的生活和受過的教育，自是與平常家庭不同。有如此高知父母的熏陶，本就聰慧的林黛玉耳濡目染，她的才情自然就脫穎而出了。
因而，在進入了大觀園后，林黛玉的作詩水平遠高于其她姐妹，其中最有名的《葬花吟》，便是她的代表作。而且，林黛玉對文學的見解獨特，還是一位高明的老師，從她教香菱學詩就可看出一些端倪來。林黛玉教香菱學詩，沒有采取一本正經的死教硬套方式，而是和她一起探討學習，把主動權都給了香菱，讓其有自由的發揮，想象空間。這對一個剛入門的人來說，開放的教育方式，更容易讓人接受。
二、林黛玉的多愁善感
林黛玉屬于高敏感的人，她從別人的幾句話，甚至表情的喜怒哀樂，都能感知到對方的為人和情緒。這種超準對人事的認知，說明林黛玉非常聰明，也有很深的人生領悟。
觸景生情，一草一木都能挑動林黛玉的情緒。這樣的性格到底是怎樣形成的呢？
一方面應該是黛玉從小便體弱多病，又是養在深閨中的大小姐，沒有親兄弟姊妹，久而久之，林黛玉便養成了沉默寡言的性子。還有一個方面便是林黛玉早年喪母，小小年紀的她被送至外祖母家后，難免會有寄人籬下的感覺。
總之，林妹妹的多愁善感，敏感多疑，是由多方面原因造成的。或許正是這樣的性子，才造就了林黛玉非凡的才思和情商。只不過太過傷春悲秋的心理，會消耗自身元氣，后來林黛玉在聽到賈寶玉娶了薛寶釵的消息后，悲從心起，傷心過度，便一命嗚呼了。
三、林黛玉的嬌曲淋淋
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
林黛玉愛流眼淚，在告別父親，見到賈母，和賈寶玉慪氣，甚至看到一些動植物悲從中來，都能掉下眼淚。她為自己的身世，為親情為愛情，流過太多的眼淚，無限的悲凄和自哀的離愁，都讓這位才情女子傷懷不已。
四、林黛玉的洞察秋毫
不管是王熙鳳的八面玲瓏，還是薛寶釵的圓滑世故，或是其他人的勾心斗角，睿智的林黛玉早就一眼看穿。她有時尖酸刻薄的語言，其實是嫉惡如仇的表現，痛惡那個時期的阿諛奉承和世俗不堪。
看透世事，林黛玉桀驁不馴的內心，無法真正融入到群體的生活。但心如明鏡的林黛玉，心思縝密，看人看事都很準，她洞察秋毫的能力，也是非常人所能及的。
五、林黛玉的自卑自傲
別看林黛玉出身不俗，享受著錦衣玉食的生活，可她是極度自卑的。母親早逝，寄住在家世顯赫的外祖母家，這些都是導致林黛玉自卑的緣由。更何況大觀園中，又來了位才華，相貌都和她不相上下的寶姐姐，而那位寶姐姐薛寶釵不僅家境殷實，還善于處理人際關系，這讓林黛玉不免會自慚形穢起來。
本來就內向，林黛玉難免會嫉妒薛寶釵，在賈寶玉面前耍點小性子。于是，小心眼，愛生氣，成了大多數人眼中林姑娘的樣子。
盡管如此，林黛玉在自卑的同時，仍然保持著一股傲氣，她寧可將萬千心事藏于心底，委屈自己，也不輕易向別人乞求什么。
縱觀林黛玉的這些性格，她實為是個悲劇人物，是封建禮教的禁錮，造成了寶黛愛情的悲劇!
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