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《紅樓夢》中稱謂的翻譯
本文從社會、文化的視點出發，對我國古典文學名著《紅樓夢》中一些稱謂的翻譯做了一些初步的探討。
一、前言
稱謂就是人與人之間的稱呼,為了表示互動的關系,以及身份,工作中的職權、地位等而區分的稱呼,常常起到說明、印證的作用。而在封建社會制度中,稱謂就不僅如此了。它還是代表人與人之間的長幼、尊卑、親疏與嫡庶的關系,能使人們的血緣關系、血緣系統鮮明化,清晰而不紊亂,是維護封建宗法制與等級制度的必要手段。通常隱含了權勢內涵,體現出雙方不同的身份,地位,修養、情感等相互的關系。
在封建社會宗法制度下,社會等級森嚴,家庭內部也難例外。家庭(尤其是貴族家庭)中的稱謂的使用正是等級制度的具體反映。稱謂使用的原則就是“得體”。所謂“得體”,筆者以為就是指稱呼者應該嚴格遵守“貴賤有等、長幼有差、貧富輕重皆有稱”(《荀子富國》)的原則。在封建社會,因使用稱謂不當而獲罪的事例并不鮮見。《紅樓夢》中稱謂的運用正是恪守上述原則進行的。社會關系中普遍采用親屬稱謂,這些親屬稱謂不再反映親屬關系,而是反映年齡、性別和社會等級(徐靜茜,1993)。
二、翻譯比較
上面我們談到稱謂的運用要遵循“得體”的原則。“得體”與語境密切相關。這里所說的“語境”包括使用場合、使用雙方的身份等因素。同樣,翻譯稱謂時也要體現出“得體”這一原則,即要“忠實”于語境因素。具體來說,要“忠實”于對象、“忠實”于場合、“忠實”于社會文化背景。翻譯不僅僅是兩種語言之間的交際,而且也是兩種文化之間的交流。而《紅樓夢》中的稱謂具有濃厚的漢語傳統文化色彩。如何準確地將這些稱謂翻譯成為英語,文化因素是必須慎重考慮的。翻譯時既要保留該稱謂在原語中的文化內涵,又要符合譯入語的傳統習慣,這的確是一個棘手的問題。
下面筆者將針對《紅樓夢》中一些稱謂的翻譯具體談談上述問題。
1.首先討論一下“老爺”這個稱謂的翻譯情況。“老爺”這個稱謂在《紅樓夢》中出現的頻率很高。請看:
1)門子聽了,冷笑道:“老爺說道何嘗不是大道理……”(第一回)
2)探春因道:“這幾天老爺可曾叫你?”寶玉笑道:“沒有叫”(第二十七回)
3)寶玉說道:“快進去告訴太太:老爺要打我呢!……”(第三十三回)
4)王夫人哭道:“寶玉雖然該打,老爺也要自重。”(同上)
在1)中,“老爺”指賈雨村,為新任應天府。楊憲益等譯為“Your Honour”,可以說是銖兩悉稱,既符合原語所指,又合乎譯入語之習慣,因此,漢語與英譯十分對等,貼切妥當。在2)至3)中“老爺”都指的是賈政,因為使用者的差異,具體的語用含義略有不同。在2)中,探春同寶玉說到他們的父親時,用了“老爺”而不是“父親”來稱呼。楊憲益等譯文(以下簡稱為楊譯)和霍克斯譯文(以下簡稱為霍譯)同為“Father”。種種譯文似乎未能體現出探春與寶玉對賈政的敬畏之情。在3)中,寶玉覺得自己將要受到父親的責罵。情急之中求一位耳聾的老嬤嬤去找人來救護他。因為對仆人說話,故翻譯時應考慮說話人與聽話人雙方的身份。寶玉為“the master”,而霍譯是“Sir Zheng”。兩種譯文都較準確恰當。楊譯既符合原語習慣,又合譯入語用法,堪稱佳譯。而霍譯的英語味更濃,但考慮到在中國封建宗法社會中直呼長輩之名被視為大逆不道,故而筆者以為霍譯略有缺憾,但并不影響譯文效果。4)中的“老爺”出自王夫人之口。王夫人稱其夫賈政為“老爺”,主要是因為當時有其他人在場,這樣稱呼以示尊重其地位,另外可能多少有些不滿的成分吧。楊譯與霍譯分別為“sir zheng”,都很準確。
2.接著談談“太太”的使用及其翻譯情況
1)襲人笑道:“太太別生氣,我就說了。”(第三十四回)
2)寶玉笑道:“太太不知道這緣故。”(第二十八回)
3)(賈母)說著便令人去看轎馬,“我和你太太寶玉立刻回南京去!”(第三十二回)
4)那婆子道:“太太又賞了銀子,又賞了衣服,怎么不了事的。”(同上)
由于稱呼者不同,“太太”的語用含義也有差異。在1)中,王夫人詢問有關寶玉被打的事由,襲人在對話中稱呼王夫人為“太太”。楊譯與霍譯均為“Your Ladyship”,很恰當,極合王夫人的身份。在2)中,因為當時有寶釵,黛玉以及熙鳳在場,故寶玉用“太太”稱呼其母親,很得體。楊譯為“Madam”,而霍譯是“Mother”。筆者以為,楊譯較佳,符合當時的情境;霍譯只考慮了王夫人用寶玉的母子關系,而未能夠注意到“太太”一詞在此語境中所蘊涵的尊重之意。在3)中,賈母因賈政毒打寶玉,一氣之下便要回南京,因此,楊譯“Your mistress”較為妥貼,符合賈母的身份,如果譯作“Your wife”則遜色多了。在4)中,那位耳聾的老嬤嬤在同寶玉的對話中,稱王夫人為“太太”。下人用的稱謂與寶玉用的雖然在字面上相同,但口吻卻大不一樣,傭人們敬畏她,而寶玉則尊重她。楊譯為“the mistress”,同前文中的“老爺”的譯文相互對應;與霍譯是“Her?Ladyship”與前文中的“Sir Zheng”相呼應,兩種譯文俱佳。
3.緊接著我們討論一下有關賈母的一些稱謂及其翻譯情況
1)寶玉道:“老太太叫我呢,有話等我回來說罷。”(第二十三回)
2)林黛玉道:“也不過這么著。老太太還叫我吃王大夫的藥呢。”(同上)
3)王夫人哭道:“……況且暑天炎日的,老太太身上也不大好,打死寶玉事小,倘或老太太一時不自在了豈不事大!”(第三十三回)
4)正沒開交處,聽丫鬟來說:“老太太來了。”(同上)
在1)中,寶玉對熙風稱賈母為“老太太”,其實他倆應該稱“奶奶”。寶玉如此稱呼,還是地位因素在起作用。家庭成員愈要維護賈母在榮國府中的至尊地位。霍譯為“Grandma”比較親切,但那尊重的意思則消失了,比較而言,楊譯的“the old lady”較佳。在2)中,林黛玉回答王夫人的問話,故稱其外祖母為“老太太”,以表示尊重。霍譯是“Grandmother”,但不及楊譯“the old lady”。在3)中,王夫人懇求丈夫看在老太太的佛面上,暫且饒過寶玉。霍譯“Lady Jia”比楊譯的“the old lady”更有英語味。在4)中王夫人的哀求不為賈政所理會,這時候賈母出場了。在此例中,霍譯“Her old Ladyship”勝于楊譯的“the old lady”,更為恰當地表述了賈母在榮國府中的至高無上的地位。在例5)中,“賈母”被楊先生譯為“the lady Dowager”,而霍氏譯作“Grandmother Jia”。筆者以為,楊譯蓋過霍譯。賈母乃榮國府中之至尊,是個名副其實的matriarch。根據ALD的解釋,“dowager”即“a woman with property or title rom her late husband”。這個定義與賈母的地位恰好吻合。另外,《簡愛》中有這樣一句話,也可佐證筆者的淺見。“The Young Lady thus claimed as the Dowager’s property reiterated her question with an explanation.”此處的“the Dowager”指“Braness Ingram of Ingram park”,而賈母的地位也超過了Braness Ingram,故楊譯較霍譯貼切,既符合原語,又符合譯入語用法,看來楊先生夫婦是頗具匠心。霍譯“Grandmother Jia”似乎是直譯,反映了賈母在府中的血緣上的地位,但還未能表現出她那無尚的權利。
4.在上面,筆者簡要比較分析了“老爺”、“太太”、“老太太”及“賈母”等稱謂及其譯文。最后探討一下《紅樓夢》中姐姐、大哥和妹妹等稱謂的翻譯問題。請看一例:
寶玉向林黛玉說道:“你聽見了沒有,難道二姐姐也跟我撒謊不成?”……寶玉笑道:“太太不知道這緣故。寶姐姐先在家里住著,那薛大哥的事,他也不知道。林妹妹在背后羞我,打諒我撒謊呢。”(第二十八回)
論文霍克斯將“寶姐姐”,“薛大哥”和“林妹妹”分別譯作“Bao-chai”、“Cousin-Xue”和“Cousin Lin”;楊憲益夫婦卻分別譯作“Cousin Pao-chai”、“her brother”和“Cousin Dai-yu”。通過比較,筆者認為,楊譯勝過霍譯。原因在于楊先生考慮了譯入語中的習慣用法;以英語為母語的人,通常用“Cousin+名字”的形式來稱呼,而不用“Cousin+姓”的形式,霍氏選用后者會使譯入語的讀者誤以為Xue和Lin是first name呢。再看看“二姐姐”的譯文。“二姐姐”在此處是指王熙鳳,楊譯與霍譯分別為“Feng”、“my cousin Hsi-feng”,二位譯者翻譯得都很準確。沒有將表示排行的“二”字譯出也是為了顧及譯語的習慣。
在傳統的宗法社會里,長幼分別得很清楚明了。常常有長兄如父,長姊如母之類的說法。因此弟弟、妹妹是不可以稱呼哥哥、姐姐的名字的,而反過來則可行。這在翻譯中也要予以考慮。英語中的親屬稱謂大多比漢語籠統。“Cousin”便是一例。這個稱謂詞,不分長幼,無男女之別,甚至不分班輩,這給英譯漢帶來了不小的困難。由此可見,“Cousin”一詞如脫離語境,則不易確定地說明被指者的性別、長幼和輩份。有時候,即使有了語境,也不大容易辨明,巴爾扎克有一部長篇小說叫“Cousin Bette”(法文名叫La Cousin Bette)傅雷先生,在解放前將其譯為《貝姨》,解放后又有人將之譯作《表妹貝蒂》。兩種譯名差別甚大。以至于出現了“代溝”,這從一方面說明了“cousin”這個詞的詞意太難把握了。
三、結論
綜上所述,稱謂是最富有民族文化特色的語言現象之一,其翻譯只有從社會文化的視點出發,考慮到語用含義,才有可能成功。中國封建社會的禮儀,人與人之間的地位懸殊、稱謂講究等,反映了當時社會制度的人跟人之間的不平等的待遇,稱謂翻譯要求很嚴謹。為此,譯者更應該充分認識到,詞的翻譯實際上就是文化的轉移。在文化的轉移過程中,譯者會遇到種種棘手的問題。翻譯的過程便是這兩種文化中尋找共同點的過程。可見,翻譯工作的近乎完美任重而道遠。
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