紅樓夢曲之賈元春

時間：2024-03-26 15:50:14 王娟紅樓夢我要投稿

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紅樓夢曲之賈元春

　　賈元春既是賈府的政治靠山，也是“金玉良緣”政治婚姻的支持者。她在一次賞賜禮物給眾人的時候，獨寶玉與寶釵的相同。下面是小編整理的紅樓夢曲之賈元春，一起來看看吧！

　　原文

　　【恨無常】

　　喜榮華正好，恨無常又到。

　　眼睜睜，把萬事全拋。

　　蕩悠悠，芳魂消耗。

　　望家鄉，路遠山高。

　　故向爹娘夢里相尋告：

　　兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早!

　　注釋

　　1.喜榮華正好——實指元春才選鳳藻宮，加封賢德妃，得征鳳鸞之瑞這件大榮華大富貴。

　　2.恨無常又到——無常：佛教用語。佛教人物人世間的一切事物，都處在生成壞滅的過程中，遷流不停，絕無常住性，所以叫“無常”。舊時迷信，說人將死時，與勾攝生魂的使者來，叫人死亡，這使者也叫“無常”或“無常鬼”。這里兼有這兩種意思。

　　3.“兒命”句——黃泉：也叫“九泉”，指地下，即人死后埋葬的地穴。天倫：舊指父子、兄弟等天然的親屬關系。

　　元春至死都牽掛著家族命運，預感到賈府必將遭殃，這令她感到十分憾恨。“望家鄉”實指金陵，即南京。元春死時離著南京“路遠山高”，其實就是死于皇宮，為什么山高路遠，紅學家認為，元春是因為失寵而被關在了看不見外頭世界的地方，而“故向爹娘夢里相尋告”之說更說明了，元春的斃命，并沒人來告訴賈府，所以只能在夢里相告：”兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早!“也暗示了元春走后賈府之敗，這樣就加重了元春的悲劇感，也指責了封建制度的不近人情。”劉心武據“蕩悠悠”三字編造元春在荒郊野外自縊秘史，甚為不妥，因為此三字亦見于迎春曲子“一載蕩悠悠”，鳳姐曲子“蕩悠悠三更夢”，她們何嘗自縊？

　　賈府在四大家族中居于首位，是因為它財富最多，權勢最大，而這又因為它有確保這種顯貴地位的大靠山——賈元春，世代勛臣的賈府因為她而又成了皇親國戚。所以，小說的前半部就圍繞著元春“才選鳳藻宮”、“加封賢德妃”和“省親”等情節，竭力鋪寫賈府“烈火烹油，鮮花著錦之盛”。但是，“豪華雖足羨，離別卻難堪。博得虛名在，誰人識苦甘?”試看元春回家省親在私室與親人相聚的一幕，在“榮華”的背后便可見骨肉生離的慘狀。元春說一句哭一句，把皇宮大內說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”，完全像從一個幽閉囚禁她的地方出來一樣，從這里也讓作者一眼便看出了元春心中高出世俗的光輝。曹雪芹有力的筆觸，揭出了封建階級所欽羨的榮華對賈元春這樣的貴族女子來說也還是深淵，她不得不為此付出喪失自由的代價。

　　但是，這一切還不過是后來情節發展的鋪墊。省親之后，元春回宮似乎是生離，其實是死別;她喪失的不只是自由，還有她的生命。因而，寫元春顯貴所帶來的賈府盛況，也是為了預示后來她的死是庇蔭著賈府大樹的摧倒，為賈府事敗、抄沒后的凄慘景況作了反襯。

　　元春之死不僅標志著四大家族所代表的那一派在政治上的失勢，敲響了賈家敗亡的喪鐘，而且她自己也完全是封建統治階級宮闈內部互相傾軋的犧牲品。這樣，聲稱“毫不干涉時世”的曹雪芹，就大膽地揭開了政治帷幕的一角，讓人們從一個封建家庭的盛衰遭遇，看到了它背后封建統治集團內部各派勢力之間不擇手段地爭權奪利的骯臟勾當。賈探春所說的“恨不得你吃了我，我吃了你”的話的深長含義，也不妨從這方面去理解。

　　創作背景

　　曹雪芹以浪漫主義的手法，將《紅樓夢十二支曲》和《金陵十二釵正冊判詞》寫在了“賈寶玉神游大虛境，警幻仙曲演紅樓夢”這一回，這兩組結構完整的組詩是“金陵十二釵”形象塑造的提綱。小說這一回，主要借由警幻仙子揭露金陵十二釵的命運，其中恨無常這支曲子是揭露賈元春命運的。

　　作品鑒賞

　　《紅樓夢十二支曲》前面的兩首曲子寫賈寶玉的愛情悲劇和婚姻悲劇，從這支曲子開始，擴大到寶玉日后“親歷親聞”的一些女子，寫女性共同的悲慘命運，使作品的主題由婚戀進人到了一個更廣闊的社會層面。

　　賈元春在小說中露面的次數雖然不是很多，但是她對賈府和大觀園而言有著特別重要的意義，正是因為有了她，才有了賈家的“鮮花著錦”、 “烈火烹油”之盛，才有了大觀園的存在和園中女兒們那一段自由自在的生活。因此，元春被置于除釵、黛之外其他女性的首位。這支曲子與判詞的著眼點有所不同，判詞側重于向讀者勾勒出元春個體命運的歷程，而曲子則截取了“元春之死”的畫面，向我們揭示了元春之死與賈府盛極而衰、走向覆沒的命運之間的密切聯系，著眼點在元春對于賈府命運的影響。

　　此曲是以賈元春鬼魂的口吻寫的。“喜榮華正好，恨無常又到。”這句話，語帶雙關，既概括了元春的命運，同時也暗示了賈府榮華富貴的不可依恃。后面三句，以整齊的句式，反復強調了死亡的不可避免，以及對家人的掛念。隨著生命的結束，塵世間的一切都應該結束了。然而元春的鬼魂卻無法拋開對家人的牽掛，因為她對家族未來的命運充滿了不祥的預感。因為悲慟與牽掛，元春的鬼魂也變得憔悴了。“望家鄉，路遠山高”一句，曾經引起前人的不少猜測。因為賈府就在京城，和元春所居的皇宮相隔不遠，顯然不能說是 “路遠山高”。只要把這句話理解為人鬼殊途就可以了。曲子的后半部分，寫的是元春向家人托夢，勸家人及早抽身，從斗爭的是非漩渦中解脫出來。小說第十三回有秦可卿托夢給鳳姐的情節，留下了“月滿則虧、水滿則溢”、“登高必跌重”、“樂極生悲”等讖語。元春與秦可卿，一個是賈府表面風光的象征，一個是賈府內部潰爛的象征。她們共同暗示了賈家將不可避免地走向滅亡的結局。

　　元春的一生，達到了榮華富貴的頂峰，雖然位居深宮，不能經常與家人相聚，但她深得皇帝的寵愛，與那些被打人冷官的怨女不同。除了早逝以外，元春的一生還算是美滿的。“生、老、病、死”是人生的必然歷程，這支曲子用陰風慘慘的畫面，極力渲染“元春之死”的悲劇色彩，不僅因為死亡自身即是一個悲劇，而且因為元春之死與賈府這個大家族的命運息息相關。庚辰本脂批說元春之死“乃通部書之大過節，大關鍵”。脂硯齋在此曲后加了一條批語，稱“悲險之至”，也正是著眼于賈府的家族命運而言。

　　名家點評

　　鄭州大學教授劉建龍《中華詩詞賞析》：直抒胸臆，辭情懇切，如聞亡靈哀嚎，堪使愚頑警醒汗出。

　　作者簡介

　　曹雪芹（1715—1764），清代小說家。名沾，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。祖籍遼寧遼陽，先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”。曹雪芹一生正好經歷了曹家盛極而衰的過程。少年時期曾經在南京過了一段“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的生活。十三歲遷居北京。雍正（1722—1735）初年，曹家遭受一系列打擊，家產抄沒。乾隆十五年（1750）左右遷居北京西郊黃葉村（現為曹雪芹紀念館），“蓬牖茅椽、繩床瓦灶”，貧病交加，又加上幼子夭折，生活非常悲涼。最后因貧病無醫而逝世。曹雪芹性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈，嗜酒，才氣縱橫，善談吐。能詩善畫。其詩立意新奇，風格近唐代詩人李賀。他最大的貢獻在于小說創作，他所創作的長篇小說《紅樓夢》代表了中國古典小說的最高成就，在世界文壇上享有崇高聲譽

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