紅樓夢心得體會

時間：2024-10-13 14:59:36 晶敏紅樓夢我要投稿

(實用)紅樓夢心得體會26篇

　　我們得到了一些心得體會以后，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編精心整理的紅樓夢心得體會，希望能夠幫助到大家。

(實用)紅樓夢心得體會26篇

　　紅樓夢心得體會 1

　　《紅樓夢》以前的中國古代文學作品中，女子多以軟弱無知或刁鉆放縱的不榮耀形像出現。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢》出現了，她對女性的評價有了根本性的改變。刻畫了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰明美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動作描寫，但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。

　　看了《紅樓夢》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現，很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說，她的語言就極富特色。

　　提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機關算盡太聰明。確實，王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切，竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱“鳳辣子〞，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。

　　就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。“天下竟有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘！〞

　　外表上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚她美麗、有風度。可算盡機關的鳳辣子的這段話并不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。

　　熙鳳說道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里快樂，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標致這么有氣派呢？因為她象老祖宗的.嫡親孫女般。換句話說，只有賈母的孫女才有這般標致這般風度，這不是說全靠賈母的大家風范、標致風度，孫女才得以繼承嗎？真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。

　　光夸黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意：“只有外孫女標致嗎？那么我們這些嫡親孫女呢？〞熙鳳深知這一點，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說出黛玉雖然美，雖然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。

　　王熙鳳深知賈母在這個大家庭里的地位。她明白要想在這個家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛，就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘〞，看似輕輕帶過，其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關心，可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來，既無虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽了定會想：“我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。〞這樣的“貼心人〞老祖宗能不寵嗎？這段話不過幾十，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。

　　光憑這點，《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書，流芳百世。

　　紅樓夢心得體會 2

　　近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。

　　在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的`“反而”人物關非一切皆“惡”。

　　書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，可是，作者又表現了他們性格中非夢想的、非下頭的方面，非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。

　　作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，并且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。

　　林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環境挑戰追求和捍衛自我的感情，表現得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。

　　在書中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。

　　紅樓夢心得體會 3

　　我又讀了一本　　這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。

　　《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學中國社會的風情世俗。這部文學中國古典小說的創作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽為中國四大古典中國古代官制、哲學思想、文化形態、民俗現象，因此歷來備受各界人士關注。

　　《紅樓夢》反映了復雜的'社會問題。揭示了深刻的人性、世態炎涼、社會矛盾推動社會發展的哲理。

　　紅樓夢心得體會 4

　　紅樓夢是中國古代文學的巔峰之作，也是世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。讀完紅樓夢后，我深深被書中的情節、人物、思想所吸引。通過與他人的交流與分享，我進一步深化了對這部作品的理解和體驗。在讀紅樓夢的過程中，我不禁感嘆作者的深厚才情和卓越的藝術成就，同時也思考起小說中所探討的生命、愛情和人性的哲學意義，這些心得和體會在與他人的交流中得到了加深和拓展。

　　首先，我與朋友們進行了熱烈的討論，我們從小說的人物刻畫入手，探討了作者的寫作手法和技巧。大家一致認為，紅樓夢中的人物形象栩栩如生，個性鮮明。作者通過細膩的描寫和巧妙的對比，將每一個人物都塑造得淋漓盡致。我們討論了賈寶玉、林黛玉等主要人物的性格特點，發現他們的存在意義超越了小說情節本身，反映了社會與個人之間的糾葛和矛盾，引發了我們對于人性本質和命運的思考。

　　其次，我通過參加讀書會等活動，與更多的人一起探討紅樓夢的主題和思想內涵。在這些交流中，我們關注了小說中對于真情、愛情和人生的思考。許多人都對賈寶玉與林黛玉之間的感情深感觸動。我們發現，作者通過這段悲劇的愛情，探討了人與人之間的.情感困境和現實的沖擊，揭示了愛情的美好和殘酷。我們圍繞這一主題進行了激烈的討論，每個人都給出了自己獨到的見解和感悟。通過交流，我們深入思考了人生的價值與意義，紅樓夢不僅是一部小說，更是作者對于人生哲學的思考與表達。

　　在紅樓夢的閱讀交流中，我還參加了一些文化沙龍和座談會，與一些專家學者進行了深入的對話。在聽取他們的解讀和講解后，我對于小說的內容和背后的文化內涵有了新的認識和理解。我們討論了紅樓夢對于中國傳統文化的影響和貢獻，并對小說中所呈現的社會風貌和人物命運的反映進行了探討。這些交流讓我感受到了紅樓夢的博大精深，同時也增進了我對于中國古代文化的了解和熱愛。

　　最后，我還參觀了紅樓夢相關的展覽和文化活動，與其他讀者一起分享了對于紅樓夢的獨特體驗和感悟。參觀過程中，我看到了許多珍貴的文物和展品，對于小說中的場景和人物有了更加直觀的感受。在與他人的交流中，我們分享了對于紅樓夢中經典章回、意象和描寫細節的欣賞和解讀。這些觀察和分享，使我們紛紛對于紅樓夢中的藝術之美和文化之魅深感折服，并更加深入地思考了小說的價值和意義。

　　通過與他人的交流與分享，我深入體驗了紅樓夢的魅力。這部小說不僅是一部漫長的史詩，更是一部關于人性、命運和愛情的哲學巨著。通過與朋友、專家和其他讀者的交流，我對于紅樓夢的理解和體驗得到了拓展和加深。這些交流不僅讓我感受到了紅樓夢所帶來的情感共鳴和思想啟迪，也讓我對于中國古代文學有了更加深刻的認識和熱愛。我深信，在未來的日子里，我會繼續與更多人分享自己的紅樓夢閱讀心得，讓這部偉大的作品的影響力繼續傳承下去。

　　紅樓夢心得體會 5

　　小說《紅樓夢》是中國古代文學的巔峰之作，也是中國文學史上最重要的長篇小說之一。這部作品以其深刻的思想和豐富的藝術性受到了廣泛的贊譽和研究。在閱讀《紅樓夢》的過程中，我深深感受到了人物刻畫的精細和對社會現象的準確洞察力。同時，我也體會到了作者對人性的思考和對生活哲學的思辨。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《紅樓夢》過程中的個人心得和體會。

　　首先，作為一個讀者，我被《紅樓夢》所深深吸引的是它傳神的人物形象。在小說中，每一個角色都有著鮮明的個性和豐富的內心世界，真實而立體。我最為難忘的是賈寶玉，他是一個性格矛盾、感情豐富的人物，一方面深情厚意，另一方面卻又喜怒無常。他對林黛玉的深情讓我感到動容，同時也為他的草率沖動而憂心忡忡。這種細致入微的人物描寫讓我仿佛親身經歷了賈寶玉的一生，也使我更深刻地理解了人物與人物之間的關系。

　　其次，在閱讀《紅樓夢》的過程中，我也深受作者對社會現象的準確洞察力所感動。小說中揭示了清代封建社會的各種弊端和顯著特色，如家族貴族的衰落、官場斗爭的黑暗以及傳統道德的虛偽等等。作者透過人物展現了這些社會現象的.丑陋和荒謬，讓我從中看到了人性的復雜和社會的荒謬，也讓我對當下社會有了更深入的思考。

　　第三，我在閱讀《紅樓夢》時也不禁對作者對人性的思考感到欽佩。小說中的人物都具備著豐富多樣的性格，他們時而被欲望所驅使，時而又陷入自我反思。作者通過塑造這些復雜的人物形象，給我留下了深刻的印象。與此同時，小說中展示的為人處世的原則和行事準則也使我受益匪淺。作者提出的“凡事皆可忍，但不可無恥”和“識時務者為俊杰”等概念，都使我在閱讀過程中受到了深刻的啟發。

　　此外，小說中也融入了深入的哲學思辨，讓我對生活有了更深的思考。紅樓夢中，作者通過莊周夢蝶的觸動人心的篇章，揭示出人生的虛妄與無常。這一章節給人的啟示是，世事多變，人生猶如夢境，我們應該珍惜當下和身邊的一切，才可抵達內心的平靜與真實。更為重要的是，莊子夢蝶中的觀念也給我樹立了正確的人生態度和生活哲學，使我更深入地思考了“自己是誰？你我是誰？”以及“時光荏苒，人生如夢”的問題。

　　綜上所述，閱讀《紅樓夢》給我留下了深刻的印象和重要的思考。這部作品以其深刻的人物形象、準確的社會洞察力和對人性的思考，讓我體會到了人物與人物之間的復雜關系和人性的弱點。與此同時，小說中的生活哲學和思辨思想也讓我對人生有了新的認識。《紅樓夢》是一部飽含智慧和情感的作品，它將一切社會的繁華和美好，還有一切世俗的痛苦和悲劇，以一種獨特的方式展現在人們面前。閱讀《紅樓夢》不僅僅是一種文學的享受，更是一種靈魂的啟發和心靈的觸動。

　　紅樓夢心得體會 6

　　賈府因家中出了個貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。

　　紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春，迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

　　關于婚姻自主，婚姻自由，這個在《紅樓夢》以前，在我們古典小說，古典戲曲里頭，宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個你要仔細比一比，就有時代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結合了，但是最后《西廂記》的結局，最后還是張生考上狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團圓，圓滿結果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過以后又趕快彌補自己，完全按照封建理法規定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應急，合法了，沒問題了，就算完結了，沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢，是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了，那就定了，這是一個。《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的，這個男女兩個雙方的，那還沒有見面，做夢，最后也是封建皇帝賜婚，最后也是得到封建統治階級的承認了，曾經一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么因此呢，它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了，彌補過去了。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

　　花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。

　　到了《紅樓夢》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發生并不是一見傾心，雖然第一次見面覺得這個人好面熟，好像見過似的，這是寫的一種心里的感應，一種好感，但是并沒有發生愛情，相反兩個人在一起生活得很長很長時間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來了，加上一個薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長得很漂亮，三個人在一起還有后來的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都來了，有相當長的一段時間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當長的一段時間，沒有確定的寫他喜歡那一個，這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經不是一見傾心，已經是在長期生活當中漸漸地了解，最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情，《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的，就是剛才提到的'那個薛寶釵給他講到仕途經濟，他翻了臉，這就是一個標志，說明賈寶玉在愛情問題上，還有他自己的一個思想標準，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途經濟的，他們極力要走仕途經濟道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻，一個是選擇不是一見傾心式的，是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致，如果思想不一致，無法結成終生的伴侶，這《紅樓夢》里寫得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個另外一個一致，它要必須是帶有叛逆性質的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說你跟林妹妹不這樣，她跟你發脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來不講什么仕途經濟，她講這個話，我也和她翻臉了，這個標準講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時代的門當戶對，一些選擇的標準全對他無效，他必須自己選擇，我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題，主要是根據前八十回的本子，因為這才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過的思想。

　　紅樓夢心得體會 7

　　紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。

　　紅樓夢塑造了眾多的'人物形象，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。

　　紅樓夢的語言藝術成就，更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。

　　作者的敘述語言也具有高度的藝術表現力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。

　　由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。

　　紅樓夢心得體會 8

　　賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有著相當高的地位。

　　對于《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結局是完善的。”的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是敬佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思考，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力氣是如此微薄，在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最終看破紅塵，做了和尚。莫非做和尚真是最好的結局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了，我去做和尚。”預示著這一切，好像一切皆前定，無法轉變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追趕名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只惋惜寶釵為人圓滑，討人喜愛，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。

　　寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心愿相通，卻無力反抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想犯難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最終，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福。

　　我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前犯難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為當心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好像毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐很多。

　　就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不牽強，一她是姨娘家的，不便多說;二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結婚之時，伺機將顰兒的`死訊告知他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

　　在來說說我自己的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思索。

　　寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好像將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她或許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。或許她是招人喜愛，可同時她將真正的薛寶釵掩埋。在整部書中，表面上她或許是最完善的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完善可言?或許是家境關系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己?雖然她是強者，我個人認為將自己埋藏并不是件簡單的事，這不是一個弱者做的來的，可最終她卻不是真正的贏家。

　　美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不行及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰視月，無語能訴，唯有淚空流! 常聽人爭論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。

　　紅樓夢心得體會 9

　　《紅樓夢》是中國古典文學的經典之作，它以其強大的故事情節和深刻的人物描寫，深深地打動了讀者的心。其中，第章《薛寶釵黃雀記》是《紅樓夢》中的經典之作。這一章節講述了寶玉與黛玉的分別，以及薛寶釵向寶黛講述的自己的故事，使得讀者更加感受到了生命的轉瞬即逝，珍惜眼前的幸福及時行樂的真諦。

　　一、深入解讀

　　在這一章中，寶玉與黛玉分別的場景堪稱慘烈。寶玉幾度想要相約于兩人定情之地，然而紅樓中方方面面的限制，首先是廟禁之規、禮法之規，然后是三從四德等各種倫理道德約束，以及對賈母、賈政、王夫人等各種權威的敬畏和恐懼，都不能讓寶黛見面。黛玉在分別之日做出了一些極端的'舉動，比如說吃糖多梨，吃過了還追著來吃黃琉璃，仿佛是為了將自己和寶玉的相念之情一一力存留下來，使人看了很是心酸。

　　而薛寶釵則是在這一段中展露了自己的出色，她很明白自己的立場和處境，不孤陋寡聞，會隨機應變。當寶玉詢問黛玉之事時，她并沒有隨口亂說，而是聰明地將一株梅花引入話中，由梅花引出性格。這種高難度的會場輔佐了薛寶釵此后又一個舉止貴重的品格————非常謹嚴，非常地高尚，非常堅定。

　　二、體察主題

　　《薛寶釵黃雀記》主題明確，可以說就是《紅樓夢》的主題之一：江山代有才人出。在寶玉與黛玉的故事和薛寶釵的黃雀記故事中，我們看到了多個人物的性格、行為等，他們各自的品德、素質、人生觀、價值觀等都不同。人物性格與種族、家庭背景等無關，個人才能與背景人生及自身經驗、心智心力、注意力等相關，這恰是現代社會樹立多元文化、打破陳舊陋習等言論主張，與當代社會互通觀念，引領社會發展方向的要緊課題。

　　三、對個人觸動的闡釋

　　這一章讓我深感：時光荏苒，一切都是轉瞬即逝。人生是一個不斷告別、不斷分別的過程，即使是為了莊重的儀式而日復一日地忙碌，也無法阻擋珍惜時間，珍惜眼前人的決心。此時，我想起了自己在生活中所經歷的類似場景，那時，我的心情也許與寶黛的分別、薛寶釵的黃雀記有著相通之處。閱讀是一種心靈的寄托，它可以給我們帶來共鳴，也可以為我們的人生增添一份智慧。

　　四、總結

　　在這樣的一篇文章中，我們可以感受到，想要寫得深入、理解得精細，需要用一顆好奇、充實的心去閱讀與發現。作為讀者，我們可以經歷他人的人生、閱讀他人的故事；作為作者，我們要耕耘自己的心田，尋找屬于自己的樂趣。因為一篇好的作品不應該只是一個文本，更是讀者尋求智慧、充實生命的途徑。《薛寶釵黃雀記》中的故事給了我深刻的體悟，期待自己又能有更多的閱讀收獲。

　　紅樓夢心得體會 10

　　就《紅樓夢》一書前十回分析王熙鳳這個人物，可以明確地判斷出鳳姐是一個性格潑辣、傲慢，為人虛偽、勢力、殘酷。對于王熙鳳這個人物特點，作者用了大量筆墨去進行人物的語言描寫。

　　潑辣是鳳姐最突出的特點。在第七回中，尤氏就稱鳳姐是個潑辣貨，鳳姐不承認，還居然說出了臟話，這反倒證明了她的潑辣。以上情節是鳳姐要見秦鐘時發生的，作者將秦鐘的羞羞怯怯的女兒之態跟鳳姐作了鮮明的對比。鳳姐性格的另一個特點是傲慢。鳳姐在見到秦鐘之前，以傲慢無理的姿態自居。她剛進入寧府就說：“你們請我來作什么?拿什么孝敬我?有東西就獻上來罷，我還有事呢!”。在第六回見劉姥姥時，鳳姐擺譜不接茶，也不抬頭，只管撥那灰，慢慢的道：“怎么還不請進來?”。這些描寫都突出了鳳姐潑辣、傲慢的性格。

　　王熙鳳為人虛偽、勢力表現在第六回，劉姥姥拜見了鳳姐，鳳姐才說：“周姐姐，攙著不拜罷。我年輕，不大認得，可也不知是什么輩數兒，不敢稱呼。”從鳳姐的口氣中，可以感覺到她對劉姥姥只是表面的禮貌，其實根本瞧不起她這個窮親戚。在劉姥姥臨走之前，鳳姐給了她二十兩銀子，說是本來做衣服用的，既讓劉姥姥念她的人情，又讓劉姥姥認識到有錢人的錢也不是隨便給的。最后她一面說著客套的送客的話，一面就站起來了，表現出她對劉姥姥其實是早已不耐煩了。王熙鳳的殘酷表現在她對焦大一事的態度，她和賈蓉說：“還不早些打發了沒王法的東西!留在家里，豈不是害?......”。

　　王熙鳳是作者在小說中主要批判的人物，她代表了當時封建社會剝削階級，對勞動人民的態度是冷酷和殘忍的。

　　“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的`賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

　　作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

　　我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

　　一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!

　　紅樓夢心得體會 11

　　一口氣讀完《紅樓夢》后，我感慨萬分！《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書，是中國古老封建社會走向崩潰的真實寫照。

　　《紅樓夢》中的人物個個栩栩如生，但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進賈府時的搞笑神態、動作、語言描寫得活靈活現，刻畫出了一個“鄉巴佬”形象。當出身鄉村的劉姥姥剛來到賈家時，鳳姐導演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時候，丫鬟將一個鴿子蛋放在劉姥姥碗里，劉姥姥說：“這雞蛋俊，小巧。”說明她見識敷淺，只知道吃。后來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農民那勤儉的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比。最后，她與眾姑娘對聯，用的'都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。這本書真的很有趣，大家可以去看看！

　　紅樓夢心得體會 12

　　《尋紅樓遺夢，品人世百態》

　　這個暑假,我又將原著版《紅樓夢》翻出,看了一遍,在剛識字的年紀,爸爸就給我買了一本兒童版帶拼音的《紅樓夢》,于是,每晚纏著爸媽給我講一章作為睡前故事,小小的我看著書上精美的插圖,在內心幻想偌大榮國府的盛象。再后來年歲稍長,媽媽為我買來原著版《紅樓夢》,雖看得不全懂,卻也囫圇吞棗地讀了幾遍，當時覺得最復雜的是，就是人物關系。趙姨娘是誰的小老婆?賈璉是刑夫人的兒子嗎?一整個大家族,上至賈母下至丫鬟,凡提到名字的,最后的結果也都交待了,這里不得不佩服曹雪芹先生寫作的一氣呵成,毫不拖泥帶水。

　　曹先生自評《紅樓夢》：滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?整本書結尾以"賈雨村言"即"假語村言",因此書中虛幻世界和現實世界相承接,常在一個人冤死后,再出現在一個瀕死之人面前,如鳳姐死前看到尤二姐對她笑……這樣的情節,讓我又時不時心驚肉跳一回。既然剛才提到紅樓夢中復雜人物關系,我就來說說自己對一些人物的看法。

　　提起《紅樓夢》，不得不說說林黛玉。“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕……想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏!”寶哥哥與林妹妹的愛情悲劇讓人嗟嘆。林黛玉風流裊娜，嬌小柔弱，惹人憐愛。她深得賈母的喜歡，否則賈母也不會在放爆竹時獨摟黛玉入懷了。可賈母等一眾人明知寶黛相愛，卻不促成這門親事，其原因是黛玉的多病。確實，黛玉心思過于縝密，一件喜事想出悲來，落下淚來，試問她如何能不病?她雖風姿綽約，我見猶憐，卻只因自身性格二無法獲得像寶釵那樣健康的身體。書中寫她多心多想的大多是與寶玉有關的事，而在眾姐妹中，她是最會打趣人的俏顰兒，是寫詩奇才林瀟湘，這難道就是傳說中的愛情中的女人都有疑心病?

　　而薛寶釵，卻是與林黛玉的性格截然相反。曾讀過一篇文章，說寶釵的內心是一片清明的。不錯，作為整本書中最明白、最識大體、最想的通、最寬容大度的人，寶釵不論是待人還是接物亦或是遭遇變故，都是頭一個明白人。她寬容大度，因此人人都愿意和她交往。她細心地關心著身邊的人，她曾日日為身為自己的情敵的黛玉送燕窩;她曾在香菱受委屈時保護她。她內心澄澈，看透世事，即使是在寶玉出家后，她也只是落下淚后忙勸薛姨媽和王夫人想開些。我覺得她一定是最長壽的人，只因她處事不驚、嫻靜如月。她是賢妻，亦必是良母。盡管知道寶玉心中只有林妹妹，她依然無怨無悔地悉心照顧寶玉，為他著想，解他的心結，勸勉他勤學。寶釵是真正的智者，在紅樓這場大夢中，她似乎是坐看夢中人情百態而內心無波亦無瀾。

　　再來說說襲人和晴雯：這兩人都是我非常欣賞的丫鬟。她們伏侍寶玉盡心盡力，細心備至。襲人賢惠，也心儀于寶玉，文中說寶玉待襲人與旁人是不同的，她應是意識到寶玉的感情，因此在寶玉踹了她一腳后心涼了半截。她最多只能做側室，她心中對做姨娘的命運應是有些害怕的。她怕色衰愛弛，怕正室欺壓，但她對寶玉的愛是不動搖的，這樣一個聰明而賢惠的丫頭，最后結局也是好的。她本欲為寶玉而死，卻意外發現所嫁之人乃寶玉之友蔣玉函，最后想來應是夫妻和睦、兒女承歡膝下。晴雯則是個大美女，鳳姐說：“若論這些丫頭們，共總比起來，都沒晴雯生的好。”晴雯水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹，也因花顏而耽了莫須有的罪名，因病慘死。在《勇晴雯病補雀金裘》中她的落落大方、勇敢堅韌讓我敬佩。她死后被寶玉杜撰為芙蓉花神，也不枉她對寶玉盡心伏侍一番。襲人和晴雯同為丫鬟卻不同命，其原因是晴雯的開放、反抗精神與當時封閉的時代相抵觸。

　　最后來說說趙姨娘，這個戲份并不多的“壞女人”。小時候不懂太多，對趙姨娘只一字評述：壞。略大些，才發現了趙姨娘并不是壞，她是有無奈、無能為力的。她和馬道婆用魘魔法設計害鳳姐和寶玉，是狠毒。但文中馬道婆進趙姨娘屋子時看到的是滿炕頭的零碎的`、不成樣的綢緞，可見趙姨娘作為小人物悲哀的命運。主子只做了半個，比下人好不到哪里，還要每日每夜忍著一窩子氣。她是賈政的側室。又生了兒女，所謂納妾納色，想必她也曾有過美人如玉的歲月;也曾有過相愛交好的小廝;也曾與賈政恩愛繾綣，只可惜女兒探春總不和她同一戰線，兒子賈環又是扶不上墻的爛泥，而她又是個好爭風吃醋、斤斤計較、極具小市民氣質的女子，也正因此，她罵女兒、打兒子，惹得人人討厭。她在偌大榮國府內無可安身之處，或許，她會在每次被姑娘太太們欺辱后無力地嘆息一聲吧。趙姨娘“壞”的背后隱藏著外表光鮮生活下滿地的虱子，也正給了當今時代那些整天做夢想飛上枝頭變鳳凰的灰姑娘警示。

　　除出色的人物塑造外，《紅樓夢》中大量優美而雋永的詩文，讓我不得不驚嘆于曹先生的妙筆生花、妙語連珠。

　　《紅樓夢》于康乾盛世出現，表達了對反對封建、追求平等、個性解放的進步思想，它的問世，是中國文學的驕傲，引起了廣泛關注，后來更是出現了一門專門研究《紅樓夢》的學問——紅學。曹雪芹先生如此出色之作，不愧為后人稱道。

　　紅樓夢心得體會 13

　　英國的尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》中提到，她愿意帶著一本書環游世界，愿意將這本書讀上一百遍直到能背誦的程度。如果讓我環游世界而只帶一本書，我會毫不猶豫地選擇《紅樓夢》。《紅樓夢》溫暖了我多少日子呀？不管生活中有多少煩惱，只要捧起她，我就忘了世界，沉浸在美里。

　　那是怎樣的一個開始呢？我與《紅樓夢》真正的相遇緣于我的大學舍友——小馬寧。她是一個美麗的姑娘，氣質如蘭，從小就癡迷于紅樓，大學期間只要沒課就泡圖書館閱讀《紅樓夢》相關書籍，最終考上了中國藝術研究院紅學專業研究生。她睡在我的下鋪，我們倆一起吃飯一起上課，閑聊時她總會把話題扯到《紅樓夢》，而我只為應付高考熟讀了紅樓夢判詞，大體了解一些主要人物的命運。于是她總是說服我去讀《紅樓夢》，"不讀紅樓夢，妄為中文系的學生"這是她的原話。我硬著頭皮讀幾回便讀不下去了，抱怨里面的人物太過繁多，記錄的生活太過瑣碎，連人物穿什么衣服，吃什么飯都記敘的那么詳細，沒甚意思。她鼓勵我說："看不下去不要緊，我開始看時也是這樣，先看看87版《紅樓夢》電視劇再試試。"我用一兩天的時間就把電視劇看完了，現在我還能清楚地記得當時看完后的感受，我陷入了極大的悲涼中，張同慶老師講看完《明史》時也有相似的感受，因為它們都在講繁華盛景如何衰落。當我看到"落了片白茫茫世界真干凈"時，我突然明白了曹雪芹為什么要那么濃墨重彩的寫飲食、寫服飾、寫出行排場、寫園林建造。我又捧起原著重新讀，這次我發現了一個新的世界，我想這算是我和《紅樓夢》真正的相遇，我開始走進她。每讀完一回小馬寧就和我講解她的理解，因為有了小馬寧的陪伴，我與《紅樓夢》的這次相遇很美好。現在想來，真正走進一本書，有時也需要機緣，感謝小馬寧，把我帶進了《紅樓夢》的世界。我們大學畢業五年不見了，但每次讀紅樓都會想起她，因為紅樓，她長久地融入我的生命。

　　因為遇見《紅樓夢》，我得以了解些許中國的.園林藝術。每讀完一回，腦子里便留下一幅幅詩意的畫面，大觀園的山水景致、園林建筑漸漸熟稔于心。不經意游玩時，便和大觀園打個照面。有一次去煙臺山游玩，山上有個小園，一進園林便是一座假山，當繞過假山后園中竟是另一番景象。驚喜之余，想到大觀園一開門也是迎面一帶翠嶂擋在前面，情趣無限。中國的園林藝術都是一脈相承的，我不管去哪個傳統園林，總能遇見大觀園的一石半瓦，是不是很神奇？

　　《紅樓夢》中的人物眾多，記事繁雜，每讀一次都會遇到美麗的瞬間，讓你拍手驚問上次讀怎么沒體會到！今天剛讀了《呆香菱情解石榴裙》，香菱因為和芳官等女孩嬉鬧把新做的一條石榴裙弄臟了，怕回去惹薛姨媽不高興，正在著急時，善解人意的寶玉替她從襲人那兒借來了一條一模一樣的。香菱很感激他，兩人分別時有這樣一段文字："二人已走了數步，香菱復轉身回來叫住寶玉。寶玉不知有何話說，扎煞著兩只泥手，笑嘻嘻的轉來，問：‘作什么？’香菱紅了臉，只管笑，嘴里卻要說什么，又說不出口來。"你看曹雪芹的筆觸多真啊，隔著文字，我們便體會到了香菱那種欲說還羞的依依不舍。在這一刻，身世悲慘的香菱內心該有多感激寶玉呀。她命運坎坷，幾經轉賣，遇人不淑，但是因為她來到了大觀園，學會了作詩、認識了像寶玉這樣的一些摯友，便覺她凄冷的人生擁有了暖意。像這樣美麗的瞬間在《紅樓夢》中比比皆是。

　　因為遇見《紅樓夢》，我內心豁達了不少，"過滿則溢","金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗","甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳".《紅樓夢》中蘊含了中國儒、釋、道哲學精華，當自己為蠅頭微利而焦頭爛額時，想起它便可吐口氣，寬寬心，勸慰自己多一些平和與詩意。

　　每天讀幾頁《紅樓夢》，便更易發覺平凡生活中的美與驚喜，幾天不讀《紅樓夢》便覺面目可憎，心生雜念。每天遇見《紅樓夢》是最美的享受。

　　紅樓夢心得體會 14

　　《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以描述賈寶玉的人生道路為主線，展現了封建社會中的斗爭和矛盾。故事中，賈寶玉和林黛玉作為叛逆者，經歷了悲劇的命運。通過對賈府家族衰落的生動描寫，小說深刻揭示和批判了封建社會的黑暗和腐朽現象，并指出封建社會已經走到末世，即將滅亡。

　　《紅樓夢》以貴族社會為背景，生動地描繪了十八世紀上半葉中國末期封建社會的生活。作品規模宏大，結構嚴謹，人物鮮活，語言優美，同時還展現出一些明顯的藝術特色，值得后人深入領略和欣賞。

　　小說作者充分融合了中國書法、繪畫、詩詞、歌賦和音樂等各類文學藝術的卓越傳統手法，展現了一部社會人生悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起閱讀《西廂記》，黛玉為花兒下葬，寶釵追逐蝴蝶，晴雯為裘補上衣，寶琴在雪地中立姿，黛玉焚燒自己的作品等等。這些手法還體現在角色塑造上，例如林黛玉優雅而冷傲的身姿，可詩化的眉眼，聰慧的神情，意味深長的微笑，動人的低泣，超凡脫俗的情趣和優美的文采……所有這些都是作者憑借對中國優秀傳統文化的豐富藝術修養培育出來的，使得她在十二釵女子中始終散發著充滿詩意和畫意的獨特魅力，洋溢著東方文化的芬芳。

　　曹雪芹在《紅樓夢》中巧妙地展現了人物的復雜性，使得讀者們感覺到作品中的人物就像是現實生活中的真實存在。賈寶玉這一角色被描繪成既不可理喻，又不可無視；既不完全善良，也并非徹底邪惡；既不是光明磊落的正人君子，也不是毫無原則的無賴。他同時具備著聰明才智和平凡庸俗的'兩面性，讓人難以評價。林黛玉作為賈寶玉的知己，承載了作者對于人格美、精神美和理想美的寄托，同樣也展現了復雜的性格。即使是王熙鳳這個名聲狼藉的角色，作者也沒有將她塑造成“全然邪惡”，而是在她的可惡之中交織了一些可愛之處，展示出了人性中各種矛盾和復雜的真實。這些刻畫形成了引人入勝的性格魅力，使得人物更加真實可信。

　　紅樓夢心得體會 15

　　不用閃躲，為我喜歡的生活而活；不用粉墨，就在光明的角落……夢已逝，往昔的那張白紙，現在卻被萬千色彩所粉飾，時間還在延續，無奈，我們已經徹底得輸掉了自己的夢，輸掉了自己。

　　《紅樓夢》似乎是集結了多少糾纏著愛恨情仇的男女，如果酸甜苦辣是愛情中的體會的話，那么薛寶釵想必也嘗到了不少的苦澀。泰戈爾說：世界上最遠的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你不知道我愛你。可能就是這樣子吧，大多數的愛情，最令人傷感的莫過于將癡情付與負心人罷了，薛寶釵那個心心念念的寶哥哥卻偏偏喜歡那個梨花帶雨，折柳葬花的林妹妹。而那所謂的金玉良緣，是多少人夢寐以求的，只是，一切只因一句話：愛對了是愛情，愛錯了是青春。

　　世間弱水三千，而他僅僅只取一瓢而飲，而林黛玉，卻信仰著：你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天。這也許是給人的安慰了，世間的幸運莫過于你愛的人他也愛你。而紅樓夢，又是一出怎樣的戲呢？是憂傷還是快樂，是愛恨纏綿，還是落寞人間……

　　寶玉出家，立于青燈之畔，青燈易滅，他也斬斷前緣。黛玉，生病身亡，這個一生傷感傳奇的女子，似乎也落下了種種遺憾。寶釵，也許從此以后就一個人在這個世上，獨自數著人間煙火……我們何嘗不想加入這個故事里去，而他們所受到的苦不是凡人可承受的，他們竟在感情里的世界里迷失，沉淪，為愛癡狂，飛蛾撲火……可這一場轟轟烈烈的愛情，如同一杯熱茶，融化了我們的心。

　　有一群人，他們做著相同的`夢，居住在一個冰冷的紅色建筑物里。他們熱情洋溢，尋找快樂，享受歌舞的歡樂。誰還會記得那個金碧輝煌的賈府，那里有優雅的女眷和才女，僅僅從她們的言談舉止中流露出的奢華，已經超出了我們這些凡夫俗子的理解能力。

　　縱觀紅樓夢，從繁華落盡到空蕩無人；從深愛相伴到殘酷的分離，這個宛如煙花般短暫而美麗的夢境，仿佛是泡沫一樣，輕輕地破碎消失。

　　“寒潭渡鶴影，冷月葬花魂。”所以說紅樓故事缺一個美滿的結局。后來，精明能干的王熙鳳病逝，慧心蘭質的晴雯，被趕出賈府，得癆病而死……正如徐志摩的“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手，作別西天的云彩。”

　　原來這真的是一場夢，每個人都有一個屬于自己的夢：王熙鳳一生希望披金帶銀，享不盡一生榮華富貴；賈寶玉希望繼續游戲人間；林黛玉希望人間不會在有悲傷；薛寶釵希望一生有一人，白首不分離……到最后，這些被統稱為夢的念想，都一一醒來，面對現實的殘酷。

　　原來，生命中總有些事情注定要經歷失去，心中總有一處無法愈合的傷痛。然而，今天的天依然是蔚藍的，云朵依舊飄逸，希望我們的人生不會成為一場虛幻的夢境。

　　紅樓夢心得體會 16

　　在中國古典四大名著中，《紅樓夢》無論從哪個方面來講，都應該是最絕妙的。眾所周知，《紅樓夢》內容浩繁，書中既有兒女情長，風花雪月，也有盛衰興亡，人情冷暖。而我，最喜歡《紅樓夢》里個性鮮明的女子們；眾多的女子中，我又最喜歡黛玉。

　　黛玉出生在貴族世家，所以，她一開始就是地道的貴族小姐的身份，只是由于她家道中落，不得不寄人籬下，因而造就了她與眾不同的個性。在她身邊，有聰慧過人的薛寶釵，但薛寶釵有太多的俗氣，好比落入凡塵的雨一般的女子；有最能干的王熙鳳，但鳳姐有太多的虛偽和殘忍，這是電一般的女子；還有最可愛的.湘云，但湘云有太多的不拘小節，這是風一般的女子……

　　而黛玉不同，她聰穎，謹慎，任性，又大膽追求愛情。她雖然說話尖酸刻薄，但這背后是她強烈的自尊心。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑，也學不會討好封建統治大家長。她眼里揉不得沙子，心里裝不下塵埃。

　　常聽人評價黛玉小性子、心胸狹窄，但我不這么認為。她是太在意寶玉了。因為她愛得深，愛得切，所以不能不介意。但她和寶玉互相太關心了，以致連說話都小心翼翼，不能以坦誠之心相待對方。如果她能以坦誠之心相待對方，這樣說不定還能避免后面的愛情悲劇。

　　當黛玉悲傷的時候，詩詞，是她唯一的寄托；讀到她的詩，總是感人肺腑。她哭泣，因為她太委屈。她的身世是悲慘的，是值得人們憐憫的。

　　“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。”黛玉是變幻莫測的，是純潔晶瑩的……直到生命的盡頭，她也要化作一朵云，一縷香魂，和著仙樂飄向遠方。好一種云的做派，好一個云一般的女子！

　　紅樓夢心得體會 17

　　《紅樓夢》是中國晚期封建社會的百科全書。小說著重講述了上流社會的四個家庭，真實生動地描述了18世紀上半葉末中國封建社會的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地崩潰的真實寫照。為了一個個寫出生動的人物，故事從童話《石頭記》中的女媧開始。有一條關于真隱士的線索，開始和結束了整個故事。

　　遙遠的大洋彼岸還有一個國家，——英國。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的'一生經歷，在自己的國家發揚了一種獨特的藝術形式，——戲劇。當時，一個民族，他那個時代不朽的靈魂，以各種形式表達自己，豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關系一樣，曹雪芹和他的《紅樓夢》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一部異步的巨著，不如說他是一部中國通史。與其說是貴族生活，不如說是現狀的真實寫照。從一點點細節中，體現了那種語言的魅力，很多人物都是用生動的語言塑造出來的。從人物的一舉一動，每一個微笑，每一次放松。最細微的痕跡顯示了人物的特征。可以說，那種語言的敘述沒有瑕疵。從中可以看出，一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的為民大計，都與此有關。這不僅是一部文學作品，也是一本柬埔寨的書。

　　據說都是前八十回，后四十回我覺得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個悲劇人物，變成了一個肯讀書肯考試的舉人。從一個頑童到一個好學的人，他們之間幾乎沒有任何聯系，這是非常不可思議的。

　　《紅樓夢》寫不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫起來很難，也不容易達到。我看不如把這40次不寫了，給人做白日夢的空間，還是很美的。

　　紅樓夢心得體會 18

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

　　都云作者癡，誰解其中味。

　　我常難以宿寐，亦或是多心之人，夜間憂思糾纏，卻未曾思略一二人生感悟，素聞紅樓夢多易趣，遂得閑以思讀。

　　初讀曹公的《紅樓夢》之時，諸多困惑，難得其中滋味。其間曾釋懷丟下，哀嘆慧根不足，別人品讀若美味佳肴，我何以拾讀起儼若味同爵蠟，百般寂寥。心中難免產生退意，然自幼又多思愁，不得已又捧而強閱之。

　　其間偶得一絲頓悟，乃深身竊喜，但終不得其要以。譬如林如海之女黛玉，性情多愁感傷，卻間或現一俏皮，不由讓我內心恣意樂之。然黛玉終是紅顏多難，于常常思之嘆之，似若身邊一友，樹下葬花悲吟，讀之情絲不免為之悸動。

　　第二十二回中，賈母為寶釵過生日寫到觀戲之時，“寶釵推讓一遍，無法，只得點了一折《西游記》。賈母自是喜歡，又讓薛姨媽。薛姨媽見寶釵點了，不肯再點賈母便持。命鳳姐點。鳳姐雖有刑、王夫人在前，但因賈母之命，不敢違拗，且知賈母喜熱鬧，更喜謔笑科諢，便點了一出《劉二當衣》。賈母果真更又喜歡，然后便命黛玉點。黛玉又讓薛姨媽、王夫人等。”

　　初讀不以為意，然細細品之。思其不點之緣由，以黛玉之聰慧，必然深知賈母癖好，卻不得力奉承，想來黛玉不想淪為那吹捧他人之凡人，既落于凡塵，卻要超脫之上，其果必生悲劇。從黛玉悲吟葬花之處，頗感黛玉似只為情義多感，舉止悲痛，言語多感傷，不禁讓人憐襟。真可謂仙子困世，百般焦灼。

　　世間多少人拋卻了情義，追逐在功利場上，又還有多少人重情重義，即是重情之人，亦或只為重情而重情。

　　紅樓夢心得體會 19

　　從小就喜歡看四大古典小說之一的《紅樓夢》。因為這里有跌宕起伏，人物生動。每一個角色的性格和命運都是如此深深的吸引著我。

　　今年夏天，我去了北京。許多游客都去過天安門廣場、天壇和長城。我一直有一個愿望：可以去大觀園看看，因為這里曾經是《紅樓夢》拍攝的地方。我很想看看女士們住的房子和花園，體驗這里發生的故事。

　　2009年8月14日，我來到北京大觀園。我一進門，就看到了一座巨大的假山。綠色的爬山虎覆蓋了一切。好像真的是一個很酷的綠色世界。假山四周是一圈花壇，花壇里盛開著五顏六色的鮮花，使得大觀園的夏天格外絢麗多彩。

　　第一次來到林黛玉住的瀟湘館。她家外面種了各種各樣的竹子，連她住的房子都是竹子做的'，象征著她正直的性格。除此之外，我還發現這里掛著很多演員陳的照片。因為演員把林黛玉演的惟妙惟肖，林黛玉成了她多年來在人們心目中的形象。可惜她走的早，讓人很想她。在她家后面，我驚訝地發現，幾棵梨樹上的梨已經成熟了，但不幸的是，碩果累累的果實落到了地上和池塘里。

　　接下來，我來到薛寶釵住的“吳恒花園”。她家外面沒有奇花異草，只有奇草。太神奇了！她的房間里有很多書，書桌占據了房間的很大一部分，這說明她是一個充滿詩意和書籍的女士。最后，我來到花花公子賈寶玉的住處——“弘毅苑”。他家的牌匾上寫著“弘毅快路”。他的房子很大，里面有很多女仆，房子里的香氣很香，體現了他濃郁的粉味。

　　我在這里看到的風景和我在書上看到的很熟悉，仿佛真的來到了《紅樓夢》的世界。我覺得：讀書真的是一件很有趣的事情！

　　紅樓夢心得體會 20

　　《紅樓夢》是中國四大名著之首，也是中國十八世紀的百科全書，歷史的鏡子。曹雪芹的文學才能可以說是世界第一，他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》，這種認真和用心非常令人感動，而其中的人物、故事更是精彩。

　　《紅樓夢》寫了許多人物，其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭后來轉世投胎而成的，他有張女人似的`胭脂臉，書中以面若中秋之月，色若春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。來描寫他的相貌、神態，似乎真有其人，寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞，動不動就要他摔出生時口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書，還罵讀書人是國賊祿蠹，整天與那些敗家子喝酒，不學好樣。

　　林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉，一雙似悲非悲的眼睛，嬌弱得好像生病一樣。淚光點點，嬌喘微微。清閑時像月光照拂花上，行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅，病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不與一般人玩耍，只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

　　薛寶釵則品格端方，容貌豐美，生得肌骨瑩潤，舉止優雅。她性格隨和，很招人喜歡;但是也很有心計，是個陰險的人。

　　在《紅樓夢》里，我還喜歡許多故事片斷，如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

　　我很喜歡《紅樓夢》這本書，它的魅力很大，正如我愛吃的冰淇淋一樣。

　　紅樓夢心得體會 21

　　本來以為可以寫很多文采飛揚的文字要述說我多紅樓的感慨，可是細細想來卻也有些迷茫，迷茫這亙古不變的歷史，也迷茫這千言萬語的愛情故事。有人說紅樓夢是一部女人的血淚史，更是對清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們去深究。比如榮國府的賈寶玉。

　　寶玉，這個出生便咬著一塊玉，并且深受賈母疼愛。但是他人關于他的說法很多有人說他是“孽根禍胎，混世魔王”。有人說他是“乖僻邪謬，不近人情”。有人說他是“潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章”，“天下無能第一，古今不肖無雙”。然而我說他是多情的。他說：“女兒是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我見了女兒，便覺清爽。見了男子，便覺濁臭逼人。”其父賈政認為其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其實不然，他對薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無不痛心疾首黯然悲嘆。“春恨秋悲皆自惹，花容歲月貌為誰顏?”

　　說寶玉是個情圣，集中地體現在他對林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的，歷從未有過的.，屬于未來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個"情癡"、"情種"，他為愛情而生，又為愛情而死，愛情是他的生命所系。只是，這個世界不符合他的夢想。他對林黛玉愛得真誠，愛得執著，始終如一，至死靡它。然而，他們愛情又是經歷著風吹浪打，始終分隔的。在那樣的環境里，其痛苦可知。

　　并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事，也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛，暗示著清朝的衰落。

　　紅樓夢心得體會 22

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》，內心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。雖然早已把結局背得滾瓜爛熟，也知道留下的是一片泣血的殘陽，但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時，我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風，王熙鳳的見風使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。再回首，有一段時光的縮影浮現于腦海。那時我愛讀書，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實際上都是囫圇吞棗。無奈，那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認真地看上幾句，便主觀地認為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結局。如今，再一次拿起《紅樓夢》。

　　記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進了《紅樓夢》，走進了大觀園中形形色色的人物的內心。我欣賞黛玉，她詩一般的.性格，詩一般的生活，可我并不想成為她；我同情寶釵，同情她成為了家族聯姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛，一次次笑逐顏開的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經歷飛過一片朦朧的月色，來到了那個好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府。可《紅樓夢》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為《紅樓夢》終究只是一場飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢……

　　《紅樓夢》只是中華文學藝術中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅信，我們是被詩化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會崛起！我堅信！

　　紅樓夢心得體會 23

　　“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！”

　　——《紅樓夢·枉凝眉》

　　《紅樓夢》，又名《石頭記》，中國四大名著之一，一部章回體長篇小說。作者曹雪芹以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻悲劇為核心，以賈、史、王、薛四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的時代內容。

　　林黛玉，《紅樓夢》中最多愁善感、才華橫溢的人物，她是老太君賈母的外孫女，字顰顰，別號瀟湘妃子，榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女。原為太虛幻境中絳珠仙草，為報答神瑛侍者灌溉之恩而轉世。自幼體弱多病、多愁善感，因母親早亡，寄住在賈府，林黛玉生得傾城容貌，兼有曠世詩才，名列“金陵十二釵”正冊之首。

　　林黛玉是個內慧外秀，楚楚動人，惹人憐愛，多愁善感的女性。林黛玉之美，還表現在她才學橫溢和濃郁的詩人氣質。黛玉天生麗質，氣質優雅絕俗。她有著寄人籬下、父母雙亡的不幸遭遇，處在“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的.賈府的惡劣環境，黛玉的生活正如探春所說，外頭看著光鮮，其實十分難熬。但是她也有著青春少女的活潑熱情，并非終日都只在哀愁之中。

　　林黛玉在賈府十分孤立無援，她惟一的知己是賈寶玉。對賈寶玉的情，是她生命之源，一旦失卻這情，生命也就終結。她不能離開賈寶玉，更不能失去賈寶玉的心。但是，在最初時，他倆若即若離，互相試探，都不肯把真心掏出來。尤其是林黛玉，她在對賈寶玉的真心還沒有充分了解之前，不肯輕易地流露出自己對賈寶玉的情，因為她很自尊自重。

　　紅樓夢心得體會 24

　　一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生遍又遇見他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到東盡，春流到夏！而賈寶玉與林黛玉，數載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛情。

　　一份是金玉良緣，一份是木石前前盟，而賈寶玉選擇了，選擇了自卑、自尊、自憐的林黛玉。“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶夫，心較比

　　干多一竊，病如西子勝三分”，這正是我透過賈寶玉的雙眼所識的一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的封建傳統規律，反其道而行之。

　　葬花時的因物思己，顧影自憐，潛然淚下時言《葬花吟》；寶玉挨打，善良孤傲的他只是哭，雙眼如桃兒般，用顆顆淚珠來支持寶玉；臨死時，伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲，含淚地香消玉損。因些，賈黛二人的心才貼得最近，愛的最深。

　　在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的雙肩。最后，她成為封建制度下的犧牲品，終香消玉損，如落花般。

　　“假作真時真亦假，無為有處有還無”，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢》中，林黛玉，她就是她，一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。

　　走出《紅樓夢》恍若林黛玉仍在我眼前，仿佛林黛玉與賈寶玉的'愛情還有三生三世。還有，那行云流水般的散文中泌透著詩詞的芬芳、及大量如同鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星，至今仍流轉在我心頭，閃爍著曠世的華彩！

　　紅樓夢心得體會 25

　　由于時間和年齡的限制，對于紅樓夢這本書也只能大致的理解一點點。

　　紅樓夢這部書，起初整體看上去，給我的感覺就是故事情節多而雜，人際關系纏繞如麻。賈寶玉與林黛玉的感情難以捉摸，還有在賈府眾多女性中的“強者”王熙鳳的極大。

　　細致看過書中的序言和偶然在電視中聽到專家的研究與講座，我才略知一點書中的情節及它的。使我知道了讀《紅樓夢》應把它當作事件閱讀。這本書的作者用典型的藝術手法反映了封建社階級斗爭，揭露了貴族統治階級的殘酷和封建制度的黑暗，腐朽文化的不可避免的崩潰的必然趨勢。這部書所描寫的其實就是賈、史、王、薛四大家族封建社會貴族的過往繁榮破敗的歷史。

　　這“四大家族”不僅是當時地界最有權勢及富貴的大鄉紳。而且相互之間聯絡有條，一衰便衰，一榮便榮，可謂行霸一方，他們殘忍驕橫，無人敢惹。他們可隨意打死人而不償命。為了自己的享樂他們可致被害人于死地，可使人家破人亡。他們經濟上豪華，奢侈，揮霞無度實際上是當代整個貴族階級腐朽的縮并。他們不勞而獲僅靠的是殘酷的地租和大量的.貨幣詐取。他們采取的完全是殘酷壓迫剝奪斗殺來維持他們揮霞無度的奢侈生活。

　　再那殘忍很辣的王熙鳳，他可算是個榮國府里的一個人物。她嘴尖舌滑好弄權作勢。他公開說：“憑什么事，我說了算。在這一言辭下他弄權害死了幾條人命。什么鮑二嫂、尤二姐和她腹中的胎兒，都用最狠毒的手段害死。然而這一切在客觀上揭露了建立在這樣社會基礎上的政權不正在走向死亡之路。

　　正所謂”機關算盡太聰明，反算了卿卿性命“這位”巾幗英雄“和他的家族難道能逃脫覆滅的下場嗎？

　　紅樓夢心得體會 26

　　讀完《紅樓夢》，合上書，書中個個人物浮現在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達穩重的.薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學苦練的香菱。

　　書中，《呆香菱苦心學吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩，于是黛玉就拿了一些書給香菱看，香菱拿來認真地讀起來，把黛玉所劃的都背了，又細細思索了一番，并說：“書里有好多詩我都非常喜歡，我一定要學會作詩才行，你再拿些書給我看吧。”黛玉聽了，又拿了幾本書讓香菱讀，還給她出了個，讓她試試自己寫一首。

　　這時寶玉、探春他們都來了，大家一起談笑。但香菱一心寫詩，也不理大家，坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個人坐在山石上發呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了！”就把夢里的詩寫了出來，大家都覺得她作得好極了。

　　讀著香菱的故事，我不禁想到了古代。“女子無才便是德”，可香菱卻一心讀詩，學作詩，讓自己變得滿腹詩經、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸和老師都說：“是引導到光明與真實境界的燈燭”。

　　記得有一次，在復習期間，我沉迷于網絡游戲，在一些該復習的時間上用來玩游戲，所以成績直線下降，結果期末考得很不理想，被爸爸批評了一頓，之后，我就再也沒碰過游戲了。

　　香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長大后，我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。

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