《河中石獸》教案

時(shí)間：2024-08-20 16:57:54 河中石獸我要投稿

《河中石獸》教案范文匯總6篇

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的《河中石獸》教案6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《河中石獸》教案范文匯總6篇

《河中石獸》教案篇1

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.積累文言詞語(yǔ)，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。

　　2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫(xiě)作方法。

　　3.理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：

　　1、積累文言詞語(yǔ)，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。

　　2、理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　難點(diǎn)：學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫(xiě)作方法。

　　【知識(shí)鏈接】

　　1、作者：紀(jì)昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，親自撰寫(xiě)《四庫(kù)全書(shū)總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

　　2、寫(xiě)作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的。《閱微草堂筆記》為清朝短篇志怪小說(shuō)，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫(xiě)成。在內(nèi)容上，主要搜集當(dāng)時(shí)流傳的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽(tīng)聞的奇聞?shì)W事；在空間地域上，范圍遍及全中國(guó)，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。

　　3、筆記小說(shuō)：是一種帶有散文化傾向的小說(shuō)創(chuàng)作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說(shuō)”的特征。“筆記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn)；而“小說(shuō)”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說(shuō)”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢(shì)十分明顯。

　　【自主預(yù)習(xí)】

　　給下列字詞注音。

　　河干（）門圮（）船棹（）曳 ( ) 湮沒(méi)（）

　　嚙沙（）坎穴（）溯流（）臆斷（）

　　【朗讀課文，翻譯】

　　1、翻譯全文。

　　2、完成《學(xué)輔》P86 第2、3、4題

　　3、理解重點(diǎn)詞。《學(xué)輔》P86第5題。

　　4、重點(diǎn)理解的句子：

　　（1）閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。

　　（2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?

　　（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

　　【初讀課文，整體感知】

　　1. 這個(gè)故事講了一件什么事？

　　2. 課文可以分為哪幾個(gè)層次？試概括各層大意。

　　【再讀課文，文本探究】

　　3、故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。試歸納總結(jié)。

　　經(jīng) 過(guò)

　　人物

　　尋找地點(diǎn)

　　原因

　　結(jié) 果

　　第一種

　　第二種

　　第三種

　　第四種

　　4、為什么老河兵的方法是對(duì)的？

　　5、講學(xué)家和老河兵都說(shuō)了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結(jié)論？這說(shuō)明了什么？（《學(xué)輔》第12題）

　　6、結(jié)合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。

　　7、“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”你是怎樣理解這句話的'？

　　【把握文章主旨】

　　8、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？（《學(xué)輔》第11題 )

　　【寫(xiě)作鑒賞】

　　1.層層鋪墊。

　　2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。

　　3.細(xì)節(jié)描寫(xiě)增加了文采和可讀性。

　　【小結(jié)】

　　【隨堂測(cè)試】

　　1、課后第五題

　　2、講學(xué)家和老河兵都說(shuō)到了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，但他們對(duì)沉在河中的石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是___________

　　A、爾輩不能究物理； B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？

　　C、湮于沙上，漸沉漸深耳； D、沿河求之，不亦顛乎？

　　老河兵的最終結(jié)論則為_(kāi)________

　　A、水不能沖石； B、再轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣；

　　C、求之下流，固顛； D、石必倒擲坎穴中。

　　3、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

　　A、一種見(jiàn)解是從石性和沙性角度作分析，認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。

　　B、一種見(jiàn)解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認(rèn)為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。

　　C、一種見(jiàn)解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認(rèn)為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。

　　D、三種見(jiàn)解都是正確的，只不過(guò)實(shí)踐更重要。

　　4、下列句中劃?rùn)M線的詞古義和今義相同的是（）

　　A.但知其一

　　B.是非木柿

　　C.豈能為暴漲攜之去

　　D.一講學(xué)家設(shè)帳寺中

　　5、下列句中黑體字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．山門圮于河（倒塌）

　　B．棹數(shù)小舟（劃船）

　　C、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）

　　D．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）

　　6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話事例？

　　7、課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？

《河中石獸》教案篇2

　　一、積累運(yùn)用

　　1.“斗酒詩(shī)百篇”是指中國(guó)古代偉大的詩(shī)人__________請(qǐng)你寫(xiě)出本學(xué)期你學(xué)到的他的一首詩(shī)。

　　2．短文修改。

　　①人活著要吃飯，人活著也要讀書(shū)；吃飯是人的本性，讀書(shū)也是人的本性。②讀書(shū)可以有目的地讀，也可以無(wú)目的`地隨便翻翻。③書(shū)海無(wú)邊，只能有選擇地讀一些代表作。④讀得好不好，要看_________（實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、實(shí)力）。⑤讀死書(shū)，死讀書(shū)，結(jié)果造就了兩腳書(shū)櫥，“百無(wú)一用是書(shū)生。”⑥但是如果是個(gè)“讀書(shū)種子”，帶著樂(lè)趣讀書(shū)，就能興味盎然地吸收書(shū)中，長(zhǎng)成大樹(shù)，成為棟梁之材

　　(l）文中第⑤句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請(qǐng)寫(xiě)出修改方法。

　　(2）從第④句的括號(hào)內(nèi)有三個(gè)備選詞語(yǔ)，請(qǐng)選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的。

　　(3）第⑥句有一處語(yǔ)病，請(qǐng)寫(xiě)出修改方法。

　　二、拓展閱讀

　　閱讀下列文言文，完成3一6題。

　　農(nóng)夫耕田

　　農(nóng)夫耕于田，數(shù)息而后一鋤。行者①見(jiàn)而哂之曰：“甚矣，農(nóng)之惰也！數(shù)息而后一鋤，此田終月不成！”農(nóng)夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之術(shù)乎？"

　　行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)③氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也。

　　農(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)④誤矣！人之處事亦然，欲速則不達(dá)也。”行者服而去。

　　注釋：①行者：過(guò)路人。②所以：用什么方法。③未及移時(shí)：還沒(méi)過(guò)多少時(shí)間。④術(shù)：方法。

　　1．解釋下列加點(diǎn)字詞。

　　(l）農(nóng)夫耕于田于：

　　(2）欲速則不達(dá) 速：

　　(3）行者服而去服：

　　2．給下列句子加上標(biāo)點(diǎn)。

　　未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也

　　3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

　　(1）甚矣，農(nóng)之惰也！

　　(2）子可示我以耕之術(shù)乎？

　　6．這則寓言告訴了人們一個(gè)什么道理？

《河中石獸》教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

　　2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫(xiě)作手法。

　　3. 積累文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1. 借助故事闡述認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一，不知其二”的道理。

　　2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

　　3. 對(duì)講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)。

　　學(xué)習(xí)內(nèi)容

　　整體感悟

　　紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識(shí)淵博，自幼聰慧過(guò)人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識(shí)和管理才能深受乾隆帝賞識(shí)，成為《四庫(kù)全書(shū)》的總纂官。官至禮部尚書(shū)。其作品與其淵博的學(xué)識(shí)一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對(duì)所敘的一切常常加以譏諷和評(píng)論。

　　《河中石獸》對(duì)于我們的思維和認(rèn)識(shí)具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因?yàn)楦髯缘拈啔v和經(jīng)驗(yàn)不同，其思維方式必然也會(huì)迥乎不同，對(duì)于事物的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)也難免受種種條件的局限，但我們?nèi)祟惖恼J(rèn)識(shí)畢竟在一步步接近真理。只是在認(rèn)識(shí)真理的過(guò)程中，經(jīng)常因?yàn)槟承┻@樣那樣的原因而造成謬誤，有時(shí)甚至是集體的長(zhǎng)期把謬誤當(dāng)作真理頂禮膜拜，尤其是由于某些當(dāng)事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后，人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)豐富了人們的思想，但它同時(shí)也束縛了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更新和發(fā)展。面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界萬(wàn)象，我們不得不重新反思，一次次的.打破舊的思維或認(rèn)識(shí)模式，仔細(xì)審察并研究客觀世界的規(guī)律。

　　《河中石獸》敘事簡(jiǎn)約，與他一貫的寫(xiě)作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開(kāi)，在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣，因?yàn)閷?duì)外界事物的認(rèn)識(shí)有限，按照常規(guī)思維是劃著幾只小船，順著河流去尋找石獸，當(dāng)然是找不到；可是講學(xué)家按照自己從書(shū)本上學(xué)來(lái)的知識(shí)進(jìn)行推理就一定正確嗎？石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性是松散而輕浮，石獅沉到泥沙上，就會(huì)越陷越深。

　　他的一套套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服，但是事實(shí)還是事實(shí)，按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑嗎？老河兵因?yàn)樽约撼Ｄ昱c河流打交道，對(duì)有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細(xì)致的了解，因而能得出正確的結(jié)論：石頭的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，流水不能沖走石頭，它的反擊的力量，一定會(huì)在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_，泥坑越深，到了石頭的一半，石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再?zèng)_刷，石頭就再倒轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個(gè)不停，就會(huì)朝著相反的方向逆流而上了。

　　按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。這則短文重點(diǎn)在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了寫(xiě)作的意圖：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”既是對(duì)講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷，又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。

　　當(dāng)在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上，同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)課文主旨的認(rèn)識(shí)和理解，從而得到更多的人生啟迪。

《河中石獸》教案篇4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．知識(shí)與能力積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

　　2．過(guò)程與方法學(xué)會(huì)運(yùn)用注釋來(lái)疏通文意，訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

　　3．情感態(tài)度與價(jià)值觀理解實(shí)踐出真知道的道理；養(yǎng)成注重實(shí)際調(diào)查結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷現(xiàn)象的出現(xiàn)。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1．重點(diǎn)

　　（1）積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

　　（2）訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

　　2．難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。

　　一、導(dǎo)入：

　　有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著有《閱微草堂筆記》等。《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

　　三、初讀課文。

　　1、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。

　　圮募棹曳鈀杮

　　攜湮嚙坎溯臆歟

　　2、學(xué)生朗讀課文,要求有感情地朗讀。

　　3、學(xué)生借助注釋，同桌合作翻譯課文。

　　【譯文】：

　　滄州南一寺臨河干，山門圮（pǐ）于河，

　　滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門倒塌到河里，

　　二石獸并沉焉。

　　（門旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉，助詞，無(wú)義。

　　閱十余歲，僧募金重修，

　　經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢，（決定）重修（廟門），

　　求二石獸于水中，竟不可得，

　　便到河中尋找那兩只石獸，居然沒(méi)找到，

　　以為順流下矣。

　　認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。

　　棹（zhào）數(shù)小舟，曳（yè）鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。

　　便劃著幾條小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，一點(diǎn)蹤跡也沒(méi)有?

　　一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：

　　有個(gè)學(xué)究在廟里開(kāi)館執(zhí)教，聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō)：

　　“爾輩不能究物理。是非木杮（fèi），

　　“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，

　　豈能為暴漲攜之去?

　　怎么能被洪水帶了走呢?

　　乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，

　　石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，

　　湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。

　　石獸埋沒(méi)在泥沙上，就會(huì)越沉越深。耳，助詞，表示肯定。

　　沿河求之，不亦顛乎?”

　　順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”

　　沿，順流而下。

　　眾服為確論。

　　眾人信服他的話，認(rèn)為是正確的論斷。

　　一老河兵聞之，又笑曰：

　　一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話后，又嘲笑說(shuō)：

　　“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。

　　“凡是河中失落的石頭，都應(yīng)該到河的上游去尋找。”

　　蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，

　　正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語(yǔ)詞。

　　水不能沖石，其反激之力，

　　（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，

　　必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

　　一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的.沙子形成坑穴。

　　漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。

　　越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時(shí)，石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲，摔倒。

　　如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。

　　像這樣再?zèng)_擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。

　　轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯（sù）流逆上矣。

　　這樣一再翻轉(zhuǎn)不停，于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。

　　求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”

　　到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ遥皇歉奶茊幔俊?/p>

　　如其言，果得于數(shù)里外。

　　按照老水手的說(shuō)法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。

　　然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

　　既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，

　　難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?

　　四、整體感知，探究課文。

　　1、學(xué)生朗讀課文。

　　（1）、故事說(shuō)了一件什么事？用一句話來(lái)概括

　　（2）、劃出文中的主要人物，說(shuō)說(shuō)他們都用什么方法或理由尋找石獸，結(jié)果怎樣？

　　（3）、為什么只有老兵找到石獸？作者是怎樣看待這問(wèn)題的，得出什么結(jié)論？

　　五、拓展延伸

　　1、同學(xué)們，只知其一，不知其二卻主觀臆斷以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話的事經(jīng)常發(fā)生。古人編輯的一些寓言故事、歷史故事給我們深深的思考。比如“拔苗助長(zhǎng)”，那人只知道拔苗助小苗快長(zhǎng)，卻不知道違背生長(zhǎng)規(guī)律。結(jié)果鬧出了笑話。你能例舉出哪些事例？可以仿照只知------，不知-------的句式來(lái)表達(dá)。

　　2、在我們的生活中，處理事情、看待問(wèn)題怎么做算是比較恰當(dāng)、比較合理呢？學(xué)生歸納。

　　六、布置作業(yè)。

　　1、背誦《河中石獸》。

　　板書(shū)：

　　河中石獸紀(jì)昀

　　廟僧下游無(wú)跡

　　講學(xué)家地中失敗實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

　　老河兵上游成功

《河中石獸》教案篇5

　　一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

　　復(fù)習(xí)文言文加點(diǎn)字解釋。

　　二、思考問(wèn)題。

　　故事說(shuō)了一件什么事？

　　故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物？他們各自對(duì)事情的看法如何？

　　故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？概括各層次大意。

　　三、請(qǐng)學(xué)生口頭回答上述問(wèn)題，劃分層次并概括各層次大意。

　　1、為什么老河兵的方法是對(duì)的？（借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。）

　　【多媒體演示】

　　（1）、學(xué)生演示。

　　（2）、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。

　　2、師生共同歸納：

　　第一種沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

　　第二種只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙。

　　第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

　　第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

　　五、分析最后一層，概括文章的中心。

　　1、概括文章的中心：

　　許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。

　　2、啟發(fā)學(xué)生深入思考，聯(lián)系生活實(shí)際，更深入地領(lǐng)悟這一道理。

　　六、拓展閱讀：《但知其一，不知其二》

　　七、布置作業(yè)。

　　1、完成課后訓(xùn)練題。

　　歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。

　　水中石獸真會(huì)向上游

　　吳德鋒

　　紀(jì)昀（曉嵐）的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說(shuō)之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說(shuō)”。《閱微草堂筆記》中的《河中石獸》這個(gè)故事，頗負(fù)盛名。

　　近來(lái)有人對(duì)紀(jì)昀的這個(gè)說(shuō)法，表示懷疑。理由是石重水輕，無(wú)論如何，沉于水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說(shuō)的這個(gè)故事，盡管很生動(dòng)、有趣，很能吸引人，無(wú)奈事實(shí)決非如此，石獸向上游，不過(guò)是文學(xué)家的幻想，客觀上并不存在。

　　事實(shí)真的如此嗎？尋找沉在河中的石獸，究竟應(yīng)在上游還是下游？不久前發(fā)生在云南西雙版納的一回事，圓滿地回答了這個(gè)問(wèn)題。這回事的情節(jié)幾乎與紀(jì)昀所記一模一一樣，即西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的'石頭到哪里去了。十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對(duì)，它確實(shí)是本來(lái)位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來(lái)的呢？

　　原來(lái)炸另一塊石頭時(shí)，這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞，它喪失了屹立不動(dòng)的根基，正如紀(jì)昀所說(shuō)的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時(shí)間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過(guò)之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說(shuō)明，紀(jì)昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象，1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過(guò)詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗?wèn)題，對(duì)從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義。

《河中石獸》教案篇6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：

　　1. 積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

　　2. 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

　　過(guò)程與方法：

　　1、學(xué)會(huì)運(yùn)用課文注釋和工具書(shū)，初步讀通淺顯文言文。

　　2、依據(jù)語(yǔ)境解釋文言詞語(yǔ)。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　1、理解實(shí)踐出真知的道理。

　　2、逐步養(yǎng)成注重實(shí)際調(diào)查得出結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷的不良傾向出現(xiàn)。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1. 重點(diǎn)

　　(1) 積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。

　　(2) 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

　　2.難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。

　　課時(shí)劃分

　　二課時(shí)

　　教學(xué)投計(jì)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、預(yù)習(xí)

　　1.熟讀課文，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。

　　圮(pǐ)募(m) 棹(zho)柿(fi) 湮(yān) 嚙(ni) 溯(s) 歟(y)

　　2.，看課文注釋，試翻譯課文。

　　二、導(dǎo)語(yǔ) ：幻燈片出示(南宋)陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》

　　古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。

　　紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

　　學(xué)生齊讀，理解這首詩(shī)的意思。

　　詩(shī)意解析：這是陸游的一首教子詩(shī)，作于寧宗莊元五年(公元1199年)底。詩(shī)人就知識(shí)的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是要躬行。詩(shī)中表達(dá)的思想不僅是冬夜讀書(shū)的體會(huì)，更是詩(shī)人勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

　　詩(shī)的前兩句，從古人的經(jīng)驗(yàn)談起，其中無(wú)遺力三個(gè)字，概括了古人做學(xué)問(wèn)用功程度;詩(shī)的次句，既道出了做學(xué)問(wèn)必須堅(jiān)持不懈的道理，也強(qiáng)調(diào)了少壯功夫的重要。告誡兒子在年輕時(shí)抓緊大好時(shí)光努力學(xué)習(xí)，莫讓年華付水流，只有重視了少壯功夫，將來(lái)才會(huì)有所成就。

　　詩(shī)的后兩句則是從書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)比較淺薄，一定要經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐才能變成自己的東西。要躬行至少有這樣兩層意思：一是學(xué)習(xí)過(guò)程中要躬行，在學(xué)習(xí)過(guò)程中的動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)嘴就是學(xué)生的一種躬行。我們現(xiàn)在不是提倡啟發(fā)式和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性嗎?讓學(xué)生在課堂上提問(wèn)、討論、練習(xí)，就是學(xué)生的一種實(shí)踐活動(dòng)。物理、化學(xué)、生物等課程沒(méi)有學(xué)生的躬行參與，就幾乎無(wú)法進(jìn)行，即使古人學(xué)習(xí)內(nèi)容以文史為主，學(xué)習(xí)過(guò)程也有一個(gè)躬行問(wèn)題，學(xué)了文章詩(shī)篇要背誦，是一種躬行，不是有熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟的古訓(xùn)嗎?懂得了文章的起承轉(zhuǎn)合，還要自己練筆寫(xiě)作，否則，先生講得再多再妙，學(xué)生的文章還是做不好的。二是獲取知識(shí)后還要躬行。這個(gè)躬行就是社會(huì)實(shí)踐，要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐去檢驗(yàn)已學(xué)的知識(shí)，要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐把書(shū)本知識(shí)化為己有，為己所用，還要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐去鞏固、深化已學(xué)的知識(shí)。

　　沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游跑呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　1.交流作家作品資料。

　　作者紀(jì)的，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，編定《四庫(kù)全書(shū)總目提要》在目錄上學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

　　本文選自《閱微草堂筆》，是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材料妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

　　2. 朗讀課文。

　　3. 就課文不理解的詞語(yǔ)質(zhì)疑。現(xiàn)在小組內(nèi)質(zhì)疑小組不有解決的交全班討論。

　　四、課堂小結(jié)

　　1. 古今異義

　　井：古義：一起二石獸并沉焉。

　　今義：并列

　　閱：古義：代詞這是非木柿

　　今義：閱讀

　　是：古義：經(jīng)歷閱十余

　　今義：判斷詞是

　　蓋：古義：發(fā)語(yǔ)詞蓋石性堅(jiān)重

　　今義：有遮蔽作用的器物

　　但：古義：只但矢其一

　　今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻

　　2. 一詞多義

　　去：豈有為暴漲攜之去離去

　　西蜀之去南海距離

　　為：豈能為暴漲攜之去被

　　必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為

　　橘生于淮南則為橘是

　　為其來(lái)也在

　　3.詞性活用棹名詞用為動(dòng)詞劃船

　　4.漢字能假同癲，瘋

　　五、布置作業(yè)

　　完成課后理解與探究第三題。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、預(yù)習(xí)

　　1. 朗讀課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

　　2. 思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。

　　3. 就課文不理解出質(zhì)疑。

　　二、導(dǎo)語(yǔ)

　　上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。

　　三、正課

　　1. 朗讀課文。

　　2、整體感知課文：

　　1、用一句話概括課文內(nèi)容。

　　討論并歸納：說(shuō)的是一個(gè)廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。

　　2、從不同的角度復(fù)述課文：

　　(1)從作者的角度復(fù)述：

　　(2)從講學(xué)家的角度復(fù)述課文;

　　(3)從老水兵的角度復(fù)述;

　　(4)從寺中僧人的角度復(fù)述。

　　3. 質(zhì)疑：故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。

　　討論并歸納：

　　(1) 寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有找著。

　　(2) 講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒(méi)有在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來(lái)越深，只能就地挖下去找。

　　(3) 老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。

　　(4) 寺僧按照水沖物的常物，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說(shuō)明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。

　　4. 質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。

　　討論并歸納：可分四層：

　　第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒(méi)有找著;

　　第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;

　　第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。

　　第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。

　　5. 質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對(duì)的?

　　方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。

　　討論并歸納：

　　第一種只考慮了流水，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。

　　第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

　　第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

　　6. 質(zhì)疑：這個(gè)故事說(shuō)有了一個(gè)什么道理?

　　討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。

　　四、課堂小結(jié)

　　本文通過(guò)尋找倒塌的河里的石獸的'故事，說(shuō)明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理，實(shí)踐出真知。

　　五、作業(yè)

　　1. 完成課后理解與探究一、二題。

　　2. 拓展閱讀

　　七年，秦與趙兵相距長(zhǎng)平時(shí)趙奢已死，而藺相如病篤趙使廉頗將攻秦，秦?cái)?shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)秦?cái)?shù)挑戰(zhàn)，廉頗不肯趙王信秦之間，秦之間言：秦之所惡，獨(dú)畏馬服君趙奢之子趙括為將耳趙王因以括為將，代藺相如曰：王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳括徒能讀其父書(shū)傳，不知合變也趙王不聽(tīng)，遂將之。

　　趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善括母問(wèn)奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也及括將行，其母上書(shū)言于王曰：括不可使將王曰：何以?對(duì)曰：始妾事其父，時(shí)為將，身所奉飯飲而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)，大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫，受命之日，不問(wèn)家事今括一旦為將，東向而朝，軍吏無(wú)敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之王以為何如其父?父子異心，愿王勿遣王曰：母置之，吾已決矣括母因曰：王終遣之，即有如不稱，妾得無(wú)隨坐乎?王許諾。

　　趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏秦將白起聞之，縱奇兵，詳敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎孔潆x心四十余日，軍餓，趙括出銳卒自博戰(zhàn)，秦軍射殺趙括括軍敗，數(shù)十萬(wàn)之眾遂降秦，秦悉坑之趙前后所亡凡四十五萬(wàn)明年，秦兵遂圍邯鄲，歲余，幾不得脫賴楚、魏諸侯來(lái)救，乃得解邯鄲之圍趙王亦以括母先言，竟不誅也。《史記廉頗藺相如列傳》

　　附譯文：趙孝成王立七年，秦軍與趙軍在長(zhǎng)平對(duì)陣，那時(shí)趙奢已死，藺相如也已病危，趙王派廉頗率兵攻打秦軍，秦軍幾次打敗趙軍，趙軍堅(jiān)守營(yíng)壘不出戰(zhàn)秦軍屢次挑戰(zhàn)廉頗置之不理趙王聽(tīng)信秦軍間諜散布的謠言秦軍間諜說(shuō)：秦軍所厭惡忌諱的，就是怕馬服君趙奢的兒子趙括來(lái)做將軍趙王因此就以趙括為將軍，取代了廉頗藺相如說(shuō)：大王只憑名聲來(lái)任用趙括，就好像用膠把調(diào)弦的柱粘死再去彈瑟那樣不知變通趙括只會(huì)讀他父親留下的書(shū)，不懂得靈活應(yīng)變趙王不聽(tīng)，還是命趙括為將。

　　趙括從小就學(xué)習(xí)兵法，談?wù)撥娛拢詾樘煜聸](méi)人能抵得過(guò)他他曾與父親趙奢談?wù)撚帽拢w奢也難不倒他，可是并不說(shuō)他好趙括的母親問(wèn)趙奢這是什么緣故，趙奢說(shuō)：用兵打仗是關(guān)乎生死的事，然而他卻把這事說(shuō)得那么容易如果趙國(guó)不用趙括為將也就罷了，要是一定讓他為將，使趙軍失敗的一定就是他呀等到趙括將要起程的時(shí)候，他母親上書(shū)給趙王說(shuō)：趙括不可以讓他做將軍趙王說(shuō)：為什么?回答說(shuō)：當(dāng)初我侍奉他父親，那時(shí)他是將軍，由他親自捧著飲食侍候吃喝的人數(shù)以十計(jì)，被他當(dāng)做朋友看待的數(shù)以百計(jì)，大王和王族們賞賜的東西全都分給軍吏和僚屬，接受命令的那天起，就不再過(guò)問(wèn)家事現(xiàn)在趙括一下子做了將軍，就面向東接受朝見(jiàn)，軍吏沒(méi)有一個(gè)敢抬頭看他的，大王賞賜的金帛，都帶回家收藏起來(lái)，還天天訪查便宜合適的田地房產(chǎn)，可買的就買下來(lái)大王認(rèn)為他哪里像他父親?父子二人的心地不同，希望大王不要派他領(lǐng)兵趙王說(shuō)：您就把這事放下別管了，我已經(jīng)決定了趙括的母親接著說(shuō)：您一定要派他領(lǐng)兵，如果他有不稱職的情況，我能不受株連嗎?趙王答應(yīng)了。

　　趙括代替廉頗之后，把原有的規(guī)章制度全都改變了，把原來(lái)的軍吏也撤換了秦將白起聽(tīng)到了這些情況，便調(diào)遣奇兵，假裝敗逃，又去截?cái)嘹w軍運(yùn)糧的道路，把趙軍分割成兩半，趙軍士卒離心過(guò)了四十多天，趙軍饑餓，趙括出動(dòng)精兵親自與秦軍搏斗，秦軍射死趙括趙括軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗，幾十萬(wàn)大軍于是投降秦軍，秦軍把他們?nèi)炕盥窳粟w國(guó)前后損失共四十五萬(wàn)人第二年，秦軍就包圍了邯鄲，有一年多，趙國(guó)幾乎不能保全，全靠楚國(guó)、魏國(guó)軍隊(duì)來(lái)援救，才得以解除邯鄲的包圍趙王也由于趙括的母親有言在先，終于沒(méi)有株連她

　　1、下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是( )

　　A 趙軍固壁不戰(zhàn) 壁：軍營(yíng) 營(yíng)壘

　　B括徒能讀其父書(shū)傳，不知合變也合變：兵法

　　C 妾得無(wú)隨坐乎隨坐引別人犯法而被牽連獲罪

　　D 悉更約束約束規(guī)章制度

　　2、下面各項(xiàng)完全表現(xiàn)趙括紙上談兵，自以為是的一組是( )

　　① 趙王因以括為將，代廉頗

　　② 趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)

　　③ 嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善

　　④ 王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之

　　⑤ 趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏

　　⑥ 四十余日，軍餓，趙括出銳卒自博戰(zhàn)，秦軍射殺趙括