《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞(集錦15篇)

《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞1

　　庭院深深深幾許，云窗霧閣春遲。為誰(shuí)憔悴損芳姿，夜來(lái)清夢(mèng)好，應(yīng)是發(fā)南枝。

　　玉瘦檀輕無(wú)限恨，南樓羌管休吹。濃香吹盡有誰(shuí)知，暖風(fēng)遲日也，別到杏花肥。

　　【注釋】

　　①南枝：向南，亦即朝陽(yáng)的梅枝。

　　②玉瘦檀輕：謂梅花姿態(tài)清瘦，顏色淺紅。檀：原為木名，此處指淺絳色。

　　③羌管休吹：意謂不要吹奏音調(diào)哀怨的笛曲《梅花落》。

　　④暖風(fēng)遲日：語(yǔ)出孫光憲《浣溪沙》詞：蘭沐初休曲檻前，暖風(fēng)遲日洗頭天。遲日：春日，語(yǔ)出杜審言《渡湘江》：遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥(niǎo)作邊愁。賞析 細(xì)讀這首賞花詞，發(fā)現(xiàn)李清照選取的角度十分特別。第一個(gè)畫(huà)面是描繪春天的來(lái)遲，梅花的不開(kāi)放；第二個(gè)畫(huà)面是描繪梅花的凋零，濃香之吹盡，而梅花盛開(kāi)的場(chǎng)面只是在清夢(mèng)中一閃而過(guò)。在詞人的眼中，梅花似乎沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)枝頭爛漫的好時(shí)光。這樣苦心積慮、獨(dú)具慧眼的藝術(shù)選擇，只是要賦予詠梅以悲苦的含義。事實(shí)上，南渡漂泊的詞人也無(wú)心賞識(shí)燦爛綻放的.梅花，只是躲在房中，空任大好春光在身邊悄悄流逝。一旦來(lái)到戶外，梅花卻又已經(jīng)殘敗。其中，憔悴損、玉瘦檀輕等形象的描繪，仿佛是南渡后在愁苦中煎熬的詞人外貌形態(tài)的寫(xiě)照。上下片為誰(shuí)、有誰(shuí)知的兩度追問(wèn)，又透露出世無(wú)知音的痛苦。身為女人，李清照無(wú)法真正干預(yù)閨房外面的世界，徒喚奈何。這樣的托物言志法，與南渡前詠梅花之作，甚至是詠其他花卉之作，都有很大的差別。

　　【賞析】

　　細(xì)讀這首賞花詞，發(fā)現(xiàn)李清照選取的角度十分特別。第一個(gè)畫(huà)面是描繪春天的來(lái)遲，梅花的不開(kāi)放；第二個(gè)畫(huà)面是描繪梅花的凋零，濃香之吹盡，而梅花盛開(kāi)的場(chǎng)面只是在清夢(mèng)中一閃而過(guò)。在詞人的眼中，梅花似乎沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)枝頭爛漫的好時(shí)光。這樣苦心積慮、獨(dú)具慧眼的藝術(shù)選擇，只是要賦予詠梅以悲苦的含義。事實(shí)上，南渡漂泊的詞人也無(wú)心賞識(shí)燦爛綻放的梅花，只是躲在房中，空任大好春光在身邊悄悄流逝。一旦來(lái)到戶外，梅花卻又已經(jīng)殘敗。其中，憔悴損、玉瘦檀輕等形象的描繪，仿佛是南渡后在愁苦中煎熬的詞人外貌形態(tài)的寫(xiě)照。上下片為誰(shuí)、有誰(shuí)知的兩度追問(wèn)，又透露出世無(wú)知音的痛苦。身為女人，李清照無(wú)法真正干預(yù)閨房外面的世界，徒喚奈何。這樣的托物言志法，與南渡前詠梅花之作，甚至是詠其他花卉之作，都有很大的差別。

《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞2

　　庭院深深深幾許？云窗霧閣常扃。

　　柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵樹(shù)，人老建康城。

　　感月吟風(fēng)多少事，如今老去無(wú)成。

　　誰(shuí)憐憔悴更凋零。試燈無(wú)意思，踏雪無(wú)心情。

　　【作者】：

　　李清照(1084-1155?)號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東濟(jì)南）人，以詞著稱(chēng)，有較高的藝術(shù)造詣。

　　父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

　　【注釋】：

　　幾許：多少。

　　扃：門(mén)外之親，引用為關(guān)閉之意。

　　萼：花瓣外的一層小托片。

　　秣陵：戰(zhàn)國(guó)楚置金陵邑，秦時(shí)稱(chēng)秣陵，以后又多次更名。這里的“秣陵”為古名的沿用。孫吳時(shí)又改名建業(yè)，東晉建興初改為建康，隋又易為江寧。同理，此詞中的“建康”也是古地名的沿用。兩名實(shí)指一地，即現(xiàn)在的`江蘇省南京市。

　　老：《花草粹編》等作“客”，今據(jù)趙萬(wàn)里輯《漱玉詞》。

　　建康：即南京。《花草粹編》等作“建安”，《樂(lè)府雅詞》作“遠(yuǎn)安”。遠(yuǎn)安在今湖北，清照未至此地。建安在今福建，王仲聞以為清照似曾至此地。

　　試燈：正月十五為燈節(jié)，節(jié)前預(yù)賞試燈。

　　【賞析】：

　　《臨江仙》系易安從明誠(chéng)守建康時(shí)作，當(dāng)作于建炎三年（1129年）春為是。該詞引前人句入詞，渾化無(wú)跡。兩組對(duì)仗的運(yùn)用，深化了詞旨，增強(qiáng)詞的建筑美、韻味美。含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。通過(guò)早春景象的描寫(xiě)，表現(xiàn)作者南渡之后百感交集系念家國(guó)的復(fù)雜思想感情。

《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞3

　　《臨江仙·千里瀟湘挼藍(lán)浦》

　　宋代：秦觀

　　千里瀟湘挼藍(lán)浦，蘭橈昔日曾經(jīng)。月高風(fēng)定露華清。微波澄不動(dòng)，冷浸一天星。

　　獨(dú)倚危檣情悄悄，遙聞妃瑟泠泠。新聲含盡古今情。曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。

　　《臨江仙·千里瀟湘挼藍(lán)浦》譯文

　　千里瀟湘之上，渡口水色青青，屈原的蘭舟曾駛過(guò)。明月高掛中天，清風(fēng)漸漸停息，玉露清瑩，微波不興，漫天星斗映寒水。

　　獨(dú)倚高高桅桿，心中無(wú)限憂思，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)凄清的瑟聲，低低訴說(shuō)著千古幽情。一曲終罷人不見(jiàn)，江上青峰孤聳。

　　《臨江仙·千里瀟湘挼藍(lán)浦》注釋

　　《臨江仙》：詞牌。雙調(diào)小令，唐教坊曲。上下片各有三處平韻，五十八字。柳永演為慢詞，上片五處平韻，下片六處平韻，共九十三字。

　　挼(ruó)藍(lán)：形容江水的清澈。挼藍(lán)，古代按取藍(lán)草汁以取青色，同“揉藍(lán)”。

　　蘭橈(raó)：蘭舟，船的美稱(chēng)。橈，槳，借代為船。

　　危檣(qiáng)：高高的桅桿。危，高。

　　遙聞妃瑟泠泠：聽(tīng)到遠(yuǎn)處湘靈鼓瑟的聲音。

　　《臨江仙·千里瀟湘挼藍(lán)浦》創(chuàng)作背景

　　此詞乃紹圣三年(1096)秦觀貶徙郴州途中夜泊湘江時(shí)作。“千里瀟湘”，是詞人的泊舟之處，也是昔日屈原等遷客騷人乘舟經(jīng)行的地方。詞人因被貶郴州而夜泊湘江，與當(dāng)年屈原、賈誼等人因懷才不遇而行吟江畔，境遇何等相似。引發(fā)了作者的深沉感慨。

　　《臨江仙·千里瀟湘挼藍(lán)浦》賞析

　　起兩句總敘，寫(xiě)詞人泊舟之處，用的是倒裝手法。《楚辭·湘君》中有：“桂櫂兮蘭枻”、“蓀橈兮蘭旌”句，即用桂木做的櫂，用蘭木做的枻;或用蓀草飾的橈，用蘭草飾的旌旗，都是形容湘君所乘船的裝飾。這里用“蘭橈”代指木蘭舟，暗指這一帶正是當(dāng)年騷人屈原的蘭舟所經(jīng)過(guò)的地方。這兩句是寫(xiě)他從處州貶來(lái)郴州時(shí)，曾乘船經(jīng)過(guò)清澈如藍(lán)的千里湘江，猶如在步當(dāng)年騷人屈原的足跡，在千里瀟湘水上走著遷謫的苦難歷程。詞人和騷人，通過(guò)“千里瀟湘”這一今古長(zhǎng)流的中介，白然聯(lián)系起來(lái)。從一開(kāi)始，詞中就引入了楚騷的意境與色調(diào)。

　　接著三句寫(xiě)泊舟湘江夜景。寫(xiě)這時(shí)月升中天，風(fēng)停息下來(lái)，因?yàn)橐股睿�看兩岸花草上露水開(kāi)始凝結(jié)，在月光照射下晶瑩透亮。整個(gè)瀟湘水面是平靜的，沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有浪，滿天星斗正浸泡在江水里，星星冷得似乎在發(fā)抖，寫(xiě)出了深夜的寒意。這是移情寫(xiě)法，把人的`冷意由“一天星”表現(xiàn)出來(lái)。

　　詞的下片寫(xiě)情。開(kāi)始兩句寫(xiě)詞人泊舟湘江浦，獨(dú)自靠在高高的檣桿上，靜靜地傾聽(tīng)遠(yuǎn)方傳來(lái)的湘妃清冷的瑟聲。“妃”，指湘妃。傳說(shuō)瀟湘一帶，是舜的兩個(gè)妃子娥皇、女英哭舜南巡不返，淚灑湘竹，投湘水而死的地方。又傳二妃善于鼓瑟，《楚辭·遠(yuǎn)游》有“使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。”特定的時(shí)地，觸發(fā)了詞人的歷史聯(lián)想，從而寫(xiě)出了這瀟湘之夜似幻似真的泠泠瑟聲，曲折地透露出寂寞凄冷的心境。

　　接著第三句，進(jìn)一步描寫(xiě)對(duì)瑟聲的感受，湘妃的瑟聲是清涼哀怨的，抒發(fā)了她們對(duì)舜帝思念的深情，這是古今有情人共同的心聲，不僅是湘妃的，也包含了詞人的幽怨。詞的歇拍兩句，寫(xiě)聽(tīng)完曲子，抬頭尋找湘妃，她已悄然不見(jiàn)蹤影了，只有江岸無(wú)數(shù)座青青山峰巍然聳立，更進(jìn)一步寫(xiě)出詞人的悵惘之情和剛毅不屈的性格。結(jié)尾全用錢(qián)起《省試湘靈鼓瑟》成句，但卻用得自然妥帖，仿佛是詞人自己的創(chuàng)作。它寫(xiě)出了曲終之后更深一層的寂寥和悵惘，也透露了詞人高潔的性格。

　　這首詞和作者以感傷為基調(diào)的其他詞篇有所不同，盡管偏于幽冷，卻沒(méi)有顯得氣格羸弱。全篇滲透楚騷的情韻，這在秦詞中也是特例。

　　《臨江仙·千里瀟湘挼藍(lán)浦》作者介紹

　　秦觀(1049-1100)字太虛，又字少游，別號(hào)邗溝居士，世稱(chēng)淮海先生。漢族，北宋高郵(今江蘇)人，官至太學(xué)博士，國(guó)史館編修。秦觀一生坎坷，所寫(xiě)詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處，多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書(shū)院等。秦觀墓在無(wú)錫惠山之北粲山上，墓碑上書(shū)“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。

《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞4

　　歐陽(yáng)公作《蝶戀花》，有“深深深幾許”之句，予酷愛(ài)之。用其語(yǔ)作“庭院深深”數(shù)闕，其聲即舊《臨江仙》也。

　　庭院深深深幾許，云窗霧閣常扃，柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹(shù)，人老建康城。

　　感月吟風(fēng)多少事，如今老去無(wú)成，誰(shuí)憐憔悴更凋零，試燈無(wú)意思，踏雪沒(méi)心情。

　　注釋

　　[1]扃（jiōng）：門(mén)環(huán)、門(mén)閂等。在此謂門(mén)窗關(guān)閉。

　　[2]人老建康城：一作“人客建安城”；建康，又作“遠(yuǎn)安”。

　　賞析/鑒賞

　　這首詞作于建炎三年 ，即119 年初，是李清照晚期代表作之一。這首詞不單是她個(gè)人的悲嘆，而且道出了成千上萬(wàn)想望恢復(fù)中原的人之心情。

　　起句直接采用歐陽(yáng)文忠公《蝶戀花》詞首韻“庭院深深深幾許”全句，連疊三個(gè)“深”字，乃比興之作。貌寫(xiě)閨情，實(shí)蘊(yùn)國(guó)恨。第二句：“云窗霧閣常扃”是用韓文公《華山仙女詩(shī) 》“云窗霧閣事恍惚，重重翠幕深金屏 ”，再加強(qiáng)“深”的意境 ，“常扃”與陶靖節(jié)《歸去來(lái)辭》“門(mén)雖設(shè)而常關(guān)”，同一機(jī)杼，孤寂之心 ，憂憤之情，躍然紙上。詞境靜穆，不言愁苦，而使人更難為懷 。“柳梢梅萼漸分明”一句，寫(xiě)景如畫(huà)，不設(shè)色，淡墨鉤線，著一“漸”字，為點(diǎn)睛之筆“春歸秣陵樹(shù)，人老建康城”鋪敘，合時(shí)、合地，境界自成 。“春歸”，時(shí)間概念 ；“秣陵樹(shù)”空間概念，意謂南宋偏安建康又一度春光來(lái)臨了 ；“人老”，“老”字，時(shí)間概念 ，“建康城”空間概念，痛北人將老死南陲，創(chuàng)造出一悲慟欲絕的境界上片造境，下片言情 。“感月吟風(fēng)多少事，如今老去無(wú)成 ”，今昔對(duì)比，無(wú)限感喟。建炎之初，清照抒寫(xiě)了許多語(yǔ)悲意明的政治詩(shī)，希望朝廷能以社稷蒼生為重，誰(shuí)知中原恢復(fù)大業(yè)竟至蹉跎。詞人面對(duì)著南渡偏安的悲劇，既傷北宋之亡，又痛平生所業(yè)盡付東流，百感交集 。“誰(shuí)憐憔悴更雕零”破碎山河無(wú)人收拾，詞人憔悴瘦損、流落江南 。“試燈無(wú)意思，踏雪沒(méi)心情”，以寫(xiě)實(shí)結(jié)。元宵在北宋是萬(wàn)民同樂(lè)的`燈節(jié)，試燈，乃北宋官民預(yù)賞燈節(jié)之俗，今則“ 試燈無(wú)意思”；清照初到建康，踏雪登石頭城，北望中原，今則大勢(shì)已去，恢復(fù)無(wú)望，而金兵日熾，慘酷的現(xiàn)實(shí)哪里還有心情去預(yù)賞花燈，踏雪尋詩(shī)呢。

　　南渡以后，清照詞風(fēng)，從清新俊逸，變?yōu)樯n涼沉郁，這首《臨江仙》是她南渡以后的第一首能準(zhǔn)確編年的詞作。國(guó)破家亡，奸人當(dāng)?shù)溃瑐�(gè)中愁苦，只能用曲筆婉達(dá)。少女時(shí)代的清純，中年時(shí)代的憂郁，一化而為老年時(shí)期的沉隱悲愴。

《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞5

　　臨江仙·櫻桃落盡春歸去

　　櫻桃落盡春歸去，蝶翻金粉雙飛。子規(guī)啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。

　　別巷寂寥人散后，望殘煙草低迷。爐香閑裊鳳凰兒，空持羅帶，回首恨依依。

　　翻譯

　　宗廟難獻(xiàn)的櫻桃已落盡——全都隨著春天歸去，無(wú)知的粉蝶兒還是尋樂(lè)雙飛。杜宇轉(zhuǎn)化的子規(guī)在小樓西面夜夜泣血鳴啼。倚著樓窗的玉鉤羅幕了望，惆悵地看著幕煙低垂。

　　入夜后小巷里一片岑寂，人們都以紛紛散去，凄然欲絕面對(duì)煙草低迷。爐里的香煙閑繞著繪飾鳳凰的衾枕。但見(jiàn)她愁容滿面空持羅帶，怎能不令人回首恨依依。

　　注釋

　　櫻桃：初夏時(shí)結(jié)果實(shí)，古代有帝王以櫻桃獻(xiàn)宗廟的傳統(tǒng)。

　　落盡：凋謝之意。

　　翻：翻飛。

　　金粉：婦女裝飾用的鉛粉，這里借指蝴蝶的翅膀。

　　子規(guī)：鳥(niǎo)名，即杜鵑鳥(niǎo)的別名。

　　啼月：指子規(guī)在夜里啼叫。

　　寂寥：冷冷清清。

　　低迷：模糊不清。

　　閑裊：形容細(xì)長(zhǎng)柔軟的東西隨風(fēng)輕輕擺動(dòng)，這里指香煙繚繞悠閑而緩慢上升的樣子。

　　鳳凰兒：指繡有鳳凰花飾的絲織品。這里指飾有鳳凰圖形的或制成風(fēng)凰形狀的香爐。

　　持：拿著。

　　羅帶：絲帶。

　　恨依依：形容愁恨綿綿不斷的樣子。

　　賞析

　　詞的上片主要是寫(xiě)主人公獨(dú)處傷懷，春怨無(wú)歸的悵恨、無(wú)奈之情。首句由寫(xiě)景入，點(diǎn)明時(shí)間、環(huán)境，先營(yíng)造出了一種春盡無(wú)歸的氛圍，暗示著主人公傷春懷憂的情勢(shì)，也昭示出全詞的主旨和思路。“蝶翻”句是反寫(xiě)，眼中所見(jiàn)之活潑歡快，更映襯出主人公內(nèi)心的孤苦無(wú)奈。三句“子規(guī)啼月小樓西”，有聽(tīng)覺(jué)，有視覺(jué)，而且點(diǎn)明時(shí)間已是夜半之后，主人公卻依舊難以入眠，顯見(jiàn)是愁思紛擾，怨恨滿心。雖然櫻桃、蝴蝶、杜鵑等都是春夏交際的`景物，但其中恐怕亦另有深意。有人說(shuō)，“櫻桃落盡”和“子規(guī)啼月”都是用典，意寓為：“用櫻桃難獻(xiàn)宗廟、杜宇（子規(guī)）失國(guó)的兩個(gè)典故，寫(xiě)傷逝之情、亡國(guó)的預(yù)感，用心良深。”（蒲仁、梅龍《南唐二主詞全集》）。分析起來(lái)，不失其理。李煜這位南唐后主盡管做得很不稱(chēng)職，但國(guó)勢(shì)危亡、百姓罹難這樣的大事他還是心中有數(shù)的，只是己無(wú)大計(jì)、士無(wú)良策，雖然終日憂思，但卻無(wú)可奈何，所以在這里以典喻今，以思婦喻憂恨，當(dāng)是不可免的。想必當(dāng)此圍城之時(shí)能作此春怨詞，思婦的哀怨和他本人的愁苦相通是更主要的原因。接下來(lái)二句寫(xiě)內(nèi)景，時(shí)空的轉(zhuǎn)移依然無(wú)法抹去思婦的感傷，所以惆悵不盡，眼中的一切都有了難遣的情懷。

　　詞的下片起首即是“寂寥”，承上片而來(lái)，一腔心事雖未直言而出，但孤苦伶仃之意已躍然紙上。望穿秋水，望斷云橋，“望殘煙草低迷”，具體、形象、生動(dòng)，把前句的“寂寥”賦予了更鮮活的內(nèi)容。“爐香”句是寫(xiě)暗夜空室的實(shí)景，由外轉(zhuǎn)內(nèi)，由遠(yuǎn)及近，這一轉(zhuǎn)眼本身就說(shuō)明了主人公的情迷意亂。而室內(nèi)的景色還比“門(mén)巷”更“寂寥”，“閑裊”襯“空持”，一個(gè)孤苦無(wú)依、憂思無(wú)解的形象已呼之欲出。全詞最后一句當(dāng)是詞眼，一個(gè)“恨”倒貫全篇，其中是否有李煜于亡國(guó)之憂中“回首”自己、檢討往昔的寓意，亦未可知。

　　全詞寫(xiě)景徐徐道來(lái)，寫(xiě)情卻有突兀之語(yǔ)，全詞意境皆由“恨”生，并由“恨”止。在寫(xiě)法上是虛實(shí)相生、內(nèi)外結(jié)合，時(shí)空轉(zhuǎn)換自然、順暢，筆意靈活，喻象空泛，直抒胸臆卻不失含蓄，柔聲輕訴卻極其哀婉動(dòng)人，正如陳廷焯《別調(diào)集》中所云：“低回留戀，宛轉(zhuǎn)可憐，傷心語(yǔ)，不忍卒讀。”

　　創(chuàng)作背景

　　宋太祖趙匡胤開(kāi)寶八年（975）十一月，圍城已達(dá)一年的宋軍發(fā)起了進(jìn)攻，金陵城破，李煜投降，南唐滅亡。這一年，他三十九歲。次年春天，被押送的李煜到達(dá)宋都汴梁，從此過(guò)著囚徒的生活。這是他在汴梁城中的悼國(guó)傷亡之作，直抒胸懷，感情十分沉痛。

《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞6

　　原文

　　愁與西風(fēng)應(yīng)有約，年年同赴清秋。舊游簾幕記揚(yáng)州。一燈人著夢(mèng)，雙燕月當(dāng)樓。

　　羅帶鴛鴦塵暗澹，更須整頓風(fēng)流。天涯萬(wàn)一見(jiàn)溫柔。瘦應(yīng)因此瘦，羞亦為郎羞。

　　譯文

　　①澹：“淡”的異體字。

　　②風(fēng)流：這里指風(fēng)韻。

　　賞析/鑒賞

　　史達(dá)祖曾事權(quán)奸韓侂胄，掌文書(shū)，頗有權(quán)勢(shì)。后韓敗，史亦貶死（見(jiàn)《浩然齋雅談》）。可見(jiàn)他的人品遠(yuǎn)不如姜夔，但他的詞典雅工巧，卻與姜詞相近，汪森云：“姜夔出，句琢字煉，歸于醇雅，史達(dá)祖等羽翼之”（《詞綜》序）。

　　這首小令寫(xiě)閨中人思念遠(yuǎn)方的游子。詞人不僅能設(shè)身處地寫(xiě)出女主人公思人的情境，而且能細(xì)膩地描畫(huà)出女主人公的思緒，表現(xiàn)了豐富的想象力。

　　上闋著重寫(xiě)女主人公獨(dú)宿空房的孤寂心境。開(kāi)首二句的'構(gòu)思就極為精巧，詞人把抽象的“愁”情與無(wú)形的“西風(fēng)”都人格化，它們仿佛早有約會(huì)似的，每年要到清秋時(shí)節(jié)前來(lái)赴約，相聚在一起，這就巧妙地把女主人公的心情作了十分富有詩(shī)意的表達(dá)。“舊游簾幕記揚(yáng)州”是對(duì)思情的極為簡(jiǎn)練而又非常具體的概括：女主人公當(dāng)年與她的情人在風(fēng)月繁華的揚(yáng)州曾有過(guò)一段令人銷(xiāo)魂的經(jīng)歷，他們?cè)�在一起偎依相游，曾在簾幃帳幕中卿卿我我。而今“一燈人著�?mèng)，雙燕月當(dāng)樓”——獨(dú)自一人在一盞孤燈下夢(mèng)魂縈繞，夜半醒來(lái)只見(jiàn)當(dāng)空一輪明月照著高樓，清輝中還瞥見(jiàn)屋粱上棲息著一雙相依相伴的乳燕。詞人在這里以“雙燕”反襯女主人公獨(dú)宿空房的孤寂，燕影雙雙更比照出閨中人形單影只的凄楚。

　　下闋寫(xiě)女主人公思人時(shí)的微妙心理活動(dòng)。“羅帶鴛鴦塵暗澹”，繡著鴛鴦的羅帶已被歲月的風(fēng)塵消蝕得暗淡無(wú)光，它表明女主人公翹盼游子久久不歸懶于梳妝打扮，鴛鴦帶已棄置久矣，但她又覺(jué)得應(yīng)該整頓精神保持自己儀容的美貌風(fēng)流。“天涯萬(wàn)一見(jiàn)溫柔”給這一心理活動(dòng)作了交代：原來(lái)她怕天涯游子萬(wàn)一歸來(lái)見(jiàn)到自己衣冠不整而失卻了愛(ài)戀的柔情密意。最后二句“瘦應(yīng)因此瘦，羞亦為郎羞”是女主人公內(nèi)心聲音的坦誠(chéng)流露，她遙向遠(yuǎn)方的情人傾訴：我形容瘦損是因?qū)δ愕乃寄疃�這般消瘦，人們看到我這樣憔悴而議論我，羞赧我，我甘愿為你而羞！至此一個(gè)癡情女子對(duì)愛(ài)情的忠貞之情已盡現(xiàn)無(wú)遺。

《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞7

　　古詩(shī)原文

　　綠暗汀洲三月暮，落花風(fēng)靜帆收。垂楊低映木蘭舟。半篙春水滑，一段夕陽(yáng)愁。

　　灞水橋東回首處，美人新上簾鉤。青鸞無(wú)計(jì)入紅樓。行云歸楚峽，飛夢(mèng)到揚(yáng)州。

　　譯文翻譯

　　正是三月暮春時(shí)節(jié)，水邊平地上長(zhǎng)滿了青草，一片暗綠。花兒已開(kāi)始凋謝，沒(méi)有一絲風(fēng)，船帆也都卷起來(lái)了。高高的垂楊樹(shù)下，小船橫斜。江水有半篙深，正利于行船，夕陽(yáng)西下，耒歸的游子又增加了一段愁緒。

　　當(dāng)年在灞橋分別之時(shí)，回首眺望，只見(jiàn)美人也在卷簾佇視。如今遠(yuǎn)在江邊，多么希望青鳥(niǎo)使者能為我傳送信息到紅樓啊：昔日的戀愛(ài)生活已成為楚峽之游，而今只能在夢(mèng)中飛到揚(yáng)州去和你相會(huì)了。

　　注釋解釋

　　汀州：汀指水邊的平地，州指水中的沙洲。

　　木蘭舟：用木蘭樹(shù)木材造的舟。船的美稱(chēng)。

　　篙（gāo）：撐船的竹竿或木桿， 滑：指春天江水上漲，行船流利。

　　灞（bà）水橋：地名，在長(zhǎng)安城東。唐代人們離開(kāi)京都，多在此處折柳贈(zèng)別。后來(lái)就成了與親友話別地點(diǎn)的代稱(chēng)。

　　青鸞（luán）：傳說(shuō)中鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)。紅樓：指美人居住的房子。

　　行云歸楚峽：宋玉《高唐賦》序里有楚懷王夢(mèng)見(jiàn)巫山神女與他歡會(huì)的事。此后文人多用巫山云雨代指男女戀愛(ài)歡會(huì)。楚峽即指巫山。

　　詩(shī)文賞析

　　這首詞抒發(fā)了一個(gè)游子的旅愁和鄉(xiāng)情，思緒綿綿不盡，風(fēng)韻清幽瀟灑。

　　上片寫(xiě)景，景中含情。首句指明地點(diǎn)，時(shí)間。暮春時(shí)節(jié)，自然使人升起一段因時(shí)序變化而有的愁思。“綠暗”二字濃墨重彩勾畫(huà)出“汀洲”的景色。這一句展開(kāi)了一幅岸渚沉寂，芳草萋迷的畫(huà)面。接著點(diǎn)染岸邊近景；風(fēng)已平靜，落花滿地，船帆暫卷，岸邊株株垂楊柳，水邊只只橫斜的木蘭舟。在木蘭舟中，所載著的是一位萍蹤無(wú)定的游子。面對(duì)這般春深之景，這位游子的感受是“半篙春水滑，一段夕陽(yáng)愁”。江中春水方生，行船流利，故日“滑”；夕陽(yáng)西下，游子未歸，觸景生情，故而生愁。半篙春水，一段愁情，亦有將愁比作春水之意。這里用景物襯托游子含愁的形象。整個(gè)上片，由背景引出人物，由遠(yuǎn)景寫(xiě)到近景，由寫(xiě)景過(guò)渡到寫(xiě)情。在寫(xiě)景中，著重?cái)z取“綠暗”、“垂楊”、“夕陽(yáng)”略帶有蕭瑟的物象；靜風(fēng)、落花、暮春，皆寂靜遲暮的物象，烘托出游子旅愁的沉重。

　　上片由春暮帶出落花，由落花引出風(fēng)靜，由風(fēng)靜引出落帆。由落帆寫(xiě)到木蘭舟，最后寫(xiě)到游子之愁，環(huán)環(huán)相扣，在意象上一氣呵成。下片則是寫(xiě)“愁”的生發(fā)和具體化。灞水橋，是離別之所，游子想到了灞橋分別，萬(wàn)分感慨。灞橋上的`楊柳年年不知有多少被折下，卻無(wú)法使要遠(yuǎn)離的人留下，越想越難過(guò)。回望紅樓，仍見(jiàn)美人正卷簾佇望；如今泊舟江渚，懷想佳人的凝望與容顏，已很模糊，真希望西王母身邊的青鳥(niǎo)代為傳信，可是蓬萊路遠(yuǎn)，無(wú)計(jì)可通。“青鸞無(wú)計(jì)入紅樓”，這又多令人心煩意亂，惆悵滿腹。“青鸞”一句，對(duì)游子愁的內(nèi)涵和來(lái)由，略略一點(diǎn)。這個(gè)游子不僅有江湖漂泊之感，且有思念情人之愁，心情的悵惘寂寥可想而知。于是，這漂泊的旅愁于游子心中激起點(diǎn)點(diǎn)漣漪，綿綿遐思；緬懷消逝的過(guò)去，憧憬美好的未來(lái)。

　　“行云”句暗用巫山神女的故事。還用行云歸楚峽喻往昔感情的消逝。然而，游子不會(huì)讓它就這樣溜走，心中還是想把握這段感情的，所以他希望“飛夢(mèng)到揚(yáng)州”。這里暗用杜牧的詩(shī)句：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”揚(yáng)州，也是虛指冶游之地。既不能忘情，故求之于夢(mèng)。夢(mèng)是可以超越時(shí)空局限的，而游子不滿足于一般的夢(mèng)游，而是飛夢(mèng)，可見(jiàn)其思念佳人之心有多急迫。

　　下片承上片由“愁”展開(kāi)，因愁而憶，因憶而思人，夢(mèng)中求人，寫(xiě)出心中一段繾綣之情。

　　這首詞明麗嫵媚，頗能反映“詞為艷科”的傳統(tǒng)風(fēng)貌。全篇由景到情，由描寫(xiě)環(huán)境到人物心情的刻畫(huà)。詞意連續(xù)，筆墨瀟灑，余韻不盡。

《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞8

　　古詩(shī)原文

　　《廿一史彈詞》第三段說(shuō)秦漢開(kāi)場(chǎng)詞

　　滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

　　是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

　　青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

　　白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

　　一壺濁酒喜相逢。

　　古今多少事，都付笑談中。

　　譯文翻譯

　　滾滾長(zhǎng)江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。

　　不管是與非，還是成與敗（古今英雄的功成名就），到現(xiàn)在都是一場(chǎng)空，都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。

　　當(dāng)年的青山（江山）依然存在，太陽(yáng)依然日升日落。

　　在江邊的白發(fā)隱士，早已看慣了歲月的變化。

　　和老友難得見(jiàn)了面，痛快地暢飲一杯酒。

　　古往今來(lái)的多少事，都付諸于（人們的）談笑之中。

　　注釋解釋

　　淘盡：蕩滌一空。

　　漁樵：此處并非指漁翁、樵夫，聯(lián)系前后文的語(yǔ)境而為動(dòng)詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問(wèn)世事的人。

　　渚（zhǔ）：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。

　　驀（mù）：愿意為上馬、超越，此處意為“突然”。

　　在廿一史彈詞第三段《說(shuō)秦漢》中，原文共11句，因?yàn)槭芨饔耙暋⑽膶W(xué)、音樂(lè)等作品（主要是三國(guó)演義）的影響，廣為流傳的是前四句。

　　創(chuàng)作背景

　　1511年（明朝正德六年），楊慎獲殿試第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，楊升庵被發(fā)配到云南充軍。他戴著枷鎖，被軍士押解到湖北江陵時(shí)。正好，一個(gè)漁夫和一個(gè)柴夫在江邊煮魚(yú)喝酒，談笑風(fēng)生。楊升庵突然很感慨，于是請(qǐng)軍士找來(lái)紙筆。寫(xiě)下了這首《臨江仙》。

　　詩(shī)文賞析

　　這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

　　從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無(wú)窮，令人讀來(lái)蕩氣回腸，不由得在心頭平添萬(wàn)千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時(shí)，這首詞又營(yíng)造出一種淡泊寧?kù)o的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。作者試圖在歷史長(zhǎng)河的奔騰與沉淀中探索永恒的價(jià)值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時(shí)，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長(zhǎng)江之水，而是無(wú)情的歷史；仿佛傾聽(tīng)到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的.價(jià)值。

　　在這凝固地歷史畫(huà)面上，白發(fā)的漁夫、悠然的樵漢，意趣盎然于秋月春風(fēng)。江渚就是江灣，是風(fēng)平浪靜的休閑之所。一個(gè)“慣”字讓人感到些許莫名的孤獨(dú)與蒼涼。幸虧有朋自遠(yuǎn)方來(lái)的喜悅，酒逢知己，使這份孤獨(dú)與蒼涼有了一份慰藉。“濁酒”似乎顯現(xiàn)出主人與來(lái)客友誼的高淡平和，其意本不在酒。古往今來(lái)，世事變遷，即使是那些名垂千古的豐功偉績(jī)也算得了什么。只不過(guò)是人們茶余飯后的談資，且談且笑，痛快淋漓。多少無(wú)奈，盡在言外。

　　大江裹挾著浪花奔騰而去，英雄人物隨著流逝的江水消失得不見(jiàn)蹤影。“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨(dú)感，又暗含著高山隱士對(duì)名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒(méi)了火氣。面對(duì)似血的殘陽(yáng)，歷史仿佛也凝固了。“青山依舊在”是不變，“幾度夕陽(yáng)紅”是變，“古今多少事”沒(méi)有一件不在變與不變的相對(duì)運(yùn)動(dòng)中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來(lái)，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以拋開(kāi)，太復(fù)雜了倒會(huì)變得簡(jiǎn)單，在時(shí)、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。

　　歷史固然是一面鏡子，倘若沒(méi)有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗(yàn)，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是熱鬧好看而已。正因?yàn)闂钌鞯娜松�感受太多太深，他才能看穿世事，把這番人生哲理娓娓道來(lái)，令無(wú)數(shù)讀者產(chǎn)生心有戚戚的感覺(jué)。

　　既然“是非成敗”都如同過(guò)眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計(jì)較；不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從、阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂(lè)事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。無(wú)論過(guò)去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。

　　當(dāng)然要建功立業(yè)，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無(wú)情的流逝中追求永恒的價(jià)值。但是既要拿得起，進(jìn)得去；還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見(jiàn)都必須在生活中不斷磨煉。

　　浪奔浪流，萬(wàn)里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進(jìn)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。逝者如斯，誰(shuí)也留不住時(shí)光的腳步。可是人們卻不甘就這樣順其自然，隨波逐流。

　　青山不老，看盡炎涼世態(tài)；佐酒笑語(yǔ)，釋去心頭重負(fù)。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會(huì)在奔騰中沉淀下些許的永恒。與人生短暫虛幻相對(duì)的是超然世外的曠達(dá)和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。

　　下片展現(xiàn)了一個(gè)白發(fā)漁樵的形象，任它驚駭濤浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧?kù)o與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見(jiàn)他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。

《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞9

　　畫(huà)舸、蕩槳，隨浪前，隔岸虹。□荷點(diǎn)斷秋容。疑水仙游泳，向別浦相逢。鮫絲霧吐漸收，細(xì)腰無(wú)力轉(zhuǎn)嬌慵。

　　羅襪凌波成舊恨，有誰(shuí)更賦驚鴻。想媚魂杳信，算密鎖瑤宮。游人漫勞倦□，奈何不逐東風(fēng)。

　　賞析/鑒賞

　　柳永由秋日枯荷、荷塘彩虹，想起了曹植在《洛神賦》里所描寫(xiě)的荷花盛開(kāi)的夏日荷塘里洛神宓妃戲水游泳，以及銀河鵲橋牛郎織女相聚的情景來(lái)。“凌波微步，羅襪生塵”行動(dòng)輕盈像飛鳥(niǎo)一樣，在水波上細(xì)步行走，腳下升起蒙蒙水霧；“翩若驚鴻，婉若游龍”體態(tài)輕盈柔美像受驚后翩翩飛起的鴻雁，身體健美柔曲像騰空嬉戲的游龍。這美輪美奐景致已成舊恨，賦寫(xiě)這景致的詩(shī)人已作古，只留下“媚魂香信”“密鎖瑤宮”了。

　　最后“漫勞倦”的詞人發(fā)問(wèn)道：“奈何不逐東風(fēng)”？水仙已去，情景猶在，為何不像曹植那樣翻山越嶺，上下追蹤，尋找洛神遺留下的足跡呢？詞人知道，《洛神賦》只不過(guò)是曹植所作的一場(chǎng)清夢(mèng)，一種綿綿不絕的思念之情。詞人之所以最后“質(zhì)疑問(wèn)難”，實(shí)質(zhì)是詞人的一種幻滅哀傷的徒然發(fā)泄與哀嘆而已。

　　劃動(dòng)船槳，高大的畫(huà)船隨著波浪似箭飛奔，隔岸荷塘上空出現(xiàn)一道絢麗的彩虹，枯荷占盡秋色。想起了曹植《洛神賦》中的“灼若芙蕖出淥波”句子來(lái)，好像水仙洛神宓妃在那夏日的荷塘里戲水游泳，又似牛郎織女相逢在銀河的鵲橋之上。水仙輕薄如同鮫絲吐霧的上衣，在陣陣輕風(fēng)中隨風(fēng)飄動(dòng)，細(xì)腰無(wú)力更顯得柔弱倦怠。

　　眼前，在這滿目枯荷的'秋日的池塘里，那“凌波微步，羅襪生塵”的美輪美奐已成舊恨，賦寫(xiě)“翩若驚鴻，婉若游龍”的詩(shī)人已不復(fù)存在。料想艷麗的水仙洛神宓妃以及曹植贈(zèng)與她的信物玉佩，還靜默地深鎖于瑤宮里吧。游人徒然疲勞，為何不像曹植那樣翻山越嶺，上下追蹤，尋找洛神遺留下的足跡呢？

《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞10

　　《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖①》

　　作者：晏幾道

　　夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí)②，落花人獨(dú)立③，微雨燕雙飛。

　　記得小蘋(píng)初見(jiàn)④，兩重心字羅衣⑤。琵琶弦上說(shuō)相思，當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸⑥。

　　【注釋】

　　①臨江仙：唐玄宗時(shí)教坊曲名。又名《謝新恩》、《采蓮回》、《瑞鶴仙令》、《畫(huà)屏春》、《庭院深深》。

　　②卻來(lái)：重來(lái)，再來(lái)。

　　③落花：此兩句原為五代翁宏詩(shī)。

　　④小蘋(píng)：歌女名。

　　⑤心字：沈雄《古今詞話》謂為衣領(lǐng)屈曲如心字。

　　⑥彩云：指上蘋(píng)。

　　【翻譯】

　　夢(mèng)醒時(shí)覺(jué)得人去樓空為孤寂困鎖，酒醉醒來(lái)但見(jiàn)門(mén)簾低低下垂。去年春天離別的愁恨滋生恰巧又在此時(shí)。她想起凋殘的百花中獨(dú)自凝立，霏霏細(xì)雨里燕子雙雙翱飛。

　　記得與歌女小蘋(píng)初次相見(jiàn)，她穿著兩重心字香熏過(guò)的羅衣。通過(guò)琵琶的彈奏訴說(shuō)出自己的相思。當(dāng)初曾經(jīng)照著小蘋(píng)歸去的明月仍在眼前，而小蘋(píng)卻已不見(jiàn)。

　　【賞析】

　　這是一首感舊懷人的名篇，當(dāng)為作者別后懷思歌女小蘋(píng)所作。詞之上片寫(xiě)“春恨”，描繪夢(mèng)后酒醒、落花微雨的情景。下片寫(xiě)相思，追憶“初見(jiàn)”及“當(dāng)時(shí)”的情況，表現(xiàn)詞人苦戀之情、孤寂之感。全詞在懷人時(shí)，也抒發(fā)了人世無(wú)常、歡娛難再的淡淡哀愁。

　　上片起首兩句，寫(xiě)午夜夢(mèng)回，只見(jiàn)四周的樓臺(tái)已閉門(mén)深鎖；宿酒方醒，那重重的簾幕正低垂到地。“夢(mèng)后”、“酒醒”二句互文，寫(xiě)眼前的實(shí)景，對(duì)偶極工，意境渾融。“樓臺(tái)”，當(dāng)是昔時(shí)朋游歡宴之所，而今已人去樓空。詞人獨(dú)處一室，在寂靜的闌夜，更感到格外的孤獨(dú)與空虛。企圖借醉夢(mèng)以逃避現(xiàn)實(shí)痛苦的人，最怕的是夢(mèng)殘酒醒，那時(shí)更是憂從中來(lái)，不可斷絕了。這里的“夢(mèng)”字，語(yǔ)意相關(guān)，既可能是真有所夢(mèng)，重夢(mèng)到當(dāng)年聽(tīng)歌笑樂(lè)的情境，也可泛指悲歡離合的感慨。起二句情景，非一時(shí)驟見(jiàn)而得之，而是詞人經(jīng)歷過(guò)許多寥寂凄涼之夜，或殘燈獨(dú)對(duì)，或釅酒初醒，遇諸目中，忽于此時(shí)煉成此十二字，如入佛家的空寂之境，這種空寂，正是詞人內(nèi)心世界的反映。第三句轉(zhuǎn)入追憶。“春恨”，因春天的逝去而產(chǎn)生的一種莫名的悵惘。“去年”二字，點(diǎn)明這春恨的由來(lái)已非一朝一夕的了。同樣是這春殘時(shí)節(jié)，同樣惱人的情思又涌上心頭。“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”寫(xiě)的是孤獨(dú)的詞人，久久地站立庭中，對(duì)著飄零的片片落英；又見(jiàn)雙雙燕子，在霏微的春雨里輕快地飛去飛來(lái)。“落花”、“微雨”，本是極清美的景色，在本詞中，卻象征著芳春過(guò)盡，傷逝之情油然而生。燕子雙飛，反襯愁人獨(dú)立，因而引起了綿長(zhǎng)的春恨，以至在夢(mèng)后酒醒時(shí)回憶起來(lái)，仍令人惆悵不已。這種韻外之致，蕩氣回腸，令人流連忘返。“落花”二句，妙手天成，構(gòu)成一個(gè)凄艷絕倫的意境。

　　過(guò)片是全詞樞紐。“記得”，那是比“去年”更為遙遠(yuǎn)的回憶，是詞人“夢(mèng)”中所歷，也是“春恨”的原由。小蘋(píng)，歌女名，是《小山詞自跋》中提到的“蓮、鴻、蘋(píng)、云”中的一位。小晏好以屬意者的名字入詞，小就是他筆下的一個(gè)天真爛漫、嬌美可人的.少女。本詞中特標(biāo)出“初見(jiàn)”二字，用意尤深。夢(mèng)后酒醒，首先浮現(xiàn)在腦海中的依然是小蘋(píng)初見(jiàn)時(shí)的形象，當(dāng)時(shí)她“兩重心字羅衣，琵琶弦上說(shuō)相思。”她穿著薄羅衫子，上面繡有雙重的“心”字。此處的“兩重心字”，還暗示著兩人一見(jiàn)鐘情，日后心心相印。小蘋(píng)也由于初見(jiàn)羞澀，愛(ài)慕之意欲訴無(wú)從，唯有借助琵琶美妙的樂(lè)聲，傳遞胸中的情愫。彈者脈脈含情，聽(tīng)者知音沉醉，與白居易《琵琶行》“低眉信手續(xù)續(xù)彈，（古詩(shī)文）說(shuō)盡心中無(wú)限事”同意。“琵琶”句，既寫(xiě)出小蘋(píng)樂(lè)技之高，也寫(xiě)出兩人感情上的交流已大大深化，也許已經(jīng)無(wú)語(yǔ)心許了。

　　結(jié)拍兩句不再寫(xiě)兩人的相會(huì)、幽歡，轉(zhuǎn)而寫(xiě)別后的思憶。詞人只選擇了這一特定情境：在當(dāng)時(shí)皎潔的明月映照下，小蘋(píng)，像一朵冉冉的彩云飄然歸去。李白《宮中行樂(lè)詞》：“只愁歌舞散，化作彩云飛。”又，白居易《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》：“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”彩云，借以指美麗而薄命的女子，其取義仍從《高唐賦》“旦為朝云”來(lái)，亦暗示小蘋(píng)歌妓的身分。結(jié)兩句因明月興感，與首句“夢(mèng)后”相應(yīng)。如今之明月，猶當(dāng)時(shí)之明月，可是，如今的人事情懷，已大異于當(dāng)時(shí)了。夢(mèng)后酒醒，明月依然，彩云安在？在空寂之中仍舊是苦戀，執(zhí)著到了一種“癡”的境地。

　　這是晏幾道的代表作。在內(nèi)容上，它寫(xiě)的是小山詞中最習(xí)見(jiàn)的題材——對(duì)過(guò)去歡樂(lè)生活的追憶，并寓有“微痛纖悲”的身世之感；在藝術(shù)上，它表現(xiàn)了小山詞特有的深婉沉著的風(fēng)格。可以說(shuō)，這首詞代表了作者在詞的藝術(shù)上的最高成就，堪稱(chēng)婉約詞中的絕唱。

　　【講解】

　　這首詞抒發(fā)作者對(duì)歌女小蘋(píng)懷念之情。據(jù)他在《小山詞·自跋》里說(shuō)：“沈廉叔，陳君寵家有蓮、鴻，蘋(píng)、云幾個(gè)歌”晏每填一詞就交給她們演唱，晏與陳、沈“持酒聽(tīng)之，為一笑樂(lè)”晏幾道寫(xiě)的詞就是通過(guò)兩家“歌兒酒使，俱流傳人間”，可見(jiàn)晏跟這些歌結(jié)下了不解之緣。他有一首這樣的《破陣子》。柳下笙歌庭院，花間姊妹秋千。記得青樓當(dāng)日事，寫(xiě)向紅窗夜月前，憑伊寄小蓮。絳臘等閑陪淚，吳蠶到老纏綿，綠鬢能供多少恨，未肯無(wú)情比斷弦，今年老去年。可見(jiàn)，這首《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》不過(guò)是他的好多懷念歌女詞作中的一首。比較起來(lái)，這首《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖》更有其獨(dú)到之處。

《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞11

　　憶昔西池池上飲，年年多少歡娛。別來(lái)不寄一行書(shū)。尋常相見(jiàn)了，猶道不如初。

　　安穩(wěn)錦衾今夜夢(mèng)，月明好渡江湖。相思休問(wèn)定何如。情知春去后，管得落花無(wú)。

　　譯文

　　回憶當(dāng)年在西池池上宴飲，每天該有多少的快樂(lè)和幸福。可自從分手之后，相互間也不再寄信捎書(shū)。即使像往常那樣相見(jiàn)，相互間也冷冷淡淡，不可能再像當(dāng)初。

　　安好枕頭，鋪好錦被，今夜要在夢(mèng)中趁著月明而渡江過(guò)湖，去與那些隔絕的好友會(huì)晤。盡管相互相思也不要問(wèn)近況何如，因?yàn)槊髅髦�道春天已�?jīng)過(guò)去，哪里還顧得上花落葉枯。

　　注釋

　　西池：指北宋汴京金明池。當(dāng)時(shí)為貴族游玩之所。

　　尋常：平時(shí)，平常。

　　安穩(wěn)：布置穩(wěn)當(dāng)。錦衾：錦緞被子。

　　何如：?jiǎn)柊舱Z(yǔ)。

　　情知：深知，明知。

　　賞析

　　這是作者和舊游離別后懷念往日汴京生活的詞。

　　首句“憶昔西池池上飲”，就點(diǎn)明了地址。西池即金明池，在汴京城西，故稱(chēng)西池，為汴京著名名勝，每逢春秋佳日，游客如云，車(chē)馬喧闐，極為繁盛。作者回憶當(dāng)年和朋友們?cè)诖孙嬀疲�有多少歡娛的事值得回憶。晁沖之的從兄晁補(bǔ)之是“蘇門(mén)四學(xué)士”(黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒、晁補(bǔ)之)之一。晁沖之本人與蘇軾、蘇轍及“四學(xué)士”不但在文學(xué)上互相來(lái)往，在政治上也很接近，屬于所謂舊黨體系。“昔”指的是宋哲宗元祐年間。這時(shí)舊黨執(zhí)政，晁沖之與“二蘇”及“四學(xué)士”等常在金明池同游、飲酒。他們志趣相投，性情相近，歡聚一起，縱論古今，何等歡樂(lè)。

　　種種樂(lè)事都濃縮在“多少”二字中了。至今回憶，無(wú)限留戀。但好景不常，隨著北宋新舊黨爭(zhēng)的此伏彼起，他們的文期酒會(huì)也如云散煙消。“年年”也不是每年如此，只是指元祐元年(1086)至元祐八年(1093)這短短八年而已。元祐元年，哲宗初立，神宗母宣仁皇太后高氏臨朝聽(tīng)政，以司馬光為首的舊黨上臺(tái)，蘇軾等人各有晉升。元祐八年，宣仁太后死，哲宗親政，新黨再度上臺(tái)，章惇執(zhí)政，排斥舊黨。同年八月，蘇軾被貶定州。哲宗紹圣元年，即元祐九年，“二蘇”及“四學(xué)士”先后相繼連續(xù)被貶。晁沖之雖只作了個(gè)承務(wù)郎的小官，也被當(dāng)作舊黨人物，被迫離京隱居河南具茨山(今河南密縣東)。從此，當(dāng)年的詩(shī)朋酒侶，天各一方，均遭困厄。晁沖之在隱居生活中對(duì)舊日的志同道合的朋友不能忘懷，時(shí)深眷念。朋友們已不能像往年一樣在西池池上飲酒了，如果能憑魚(yú)雁往來(lái)，互傾積愫，也可聊慰離懷。然而不能夠。

　　“別來(lái)不寄一行書(shū)。”昔日朋友星離云散之后，竟然雁斷魚(yú)沉，連一行書(shū)也沒(méi)有，意似責(zé)備朋友之無(wú)情，但這里的“不寄”似應(yīng)理解為“不能寄”，因?yàn)檫@些被貶謫的人連同司馬光一起大都被列入“元祐黨籍”到了貶所，還要受到地方主管官員的監(jiān)督。如再有結(jié)黨嫌疑，還要追加罪責(zé)。在新黨這種高壓政策統(tǒng)治下，所謂舊黨人物惟有潛身遠(yuǎn)禍，以求自保。哪里還敢書(shū)信往來(lái)，互訴衷腸，給政敵以口實(shí)呢?

　　“尋常相見(jiàn)了，猶道不如初”。這兩句似是假設(shè)語(yǔ)氣，“尋常”不是指元祐九年以前，因?yàn)榍叭�句已由過(guò)去的得意、聚合寫(xiě)到當(dāng)時(shí)的失意、分離，在結(jié)構(gòu)上似乎不致忽然插進(jìn)兩句倒過(guò)去又寫(xiě)聚合相見(jiàn)。這兩句是說(shuō)，像當(dāng)時(shí)各人的政治處境來(lái)說(shuō)，即使能尋常相見(jiàn)，但都已飽經(jīng)風(fēng)雨，成了驚弓之鳥(niǎo)，不可能像當(dāng)初在西池那樣縱情豪飲，開(kāi)懷暢談，無(wú)所顧忌了;只能謹(jǐn)小慎微地生活下去，以免再遭迫害。凡是受過(guò)沖擊、飽經(jīng)患難的人對(duì)此當(dāng)有深刻體會(huì)。

　　下片講當(dāng)時(shí)生活和心情。“安穩(wěn)錦屏今夜夢(mèng)，月明好渡江湖。”“安穩(wěn)”二字頗有深意。經(jīng)過(guò)了險(xiǎn)惡的之后，作者感到只有在家居錦屏中才覺(jué)得安穩(wěn)，沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)，朋友既無(wú)由見(jiàn)面，又音信不通，那么，只有趁今夜月明，夢(mèng)魂飛渡，跨過(guò)江湖，飛越關(guān)山，來(lái)一次夢(mèng)游。李白在夢(mèng)游天姥時(shí)，不是曾說(shuō)“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月”嗎?只有夢(mèng)，不受空間的限制，也不受政治的影響，可以自由飛渡。這說(shuō)明一個(gè)遭受政治打擊的善良的知識(shí)分子無(wú)可奈何的苦悶心情。

　　“相思休問(wèn)定何如。情知春去橫素波而傍流，干青云而直上。語(yǔ)時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無(wú)財(cái)為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?”后，管得落花無(wú)?”這是設(shè)想月夜夢(mèng)中重逢的話。論理，久別重逢，應(yīng)暢談彼此別后景況，為什么反而“休問(wèn)”?實(shí)在是因?yàn)楸舜嗽庥鱿嗤�，處境相似，“同是天涯淪落人”(白居易《琵琶行》)，彼此互問(wèn)情況，徒增傷感而已。春天已經(jīng)過(guò)去了，落花命運(yùn)如何，還管得著嗎?春天，是借指政治上的.春天，也就是舊黨執(zhí)政的元祐元年至元祐八年他們春風(fēng)得意的這段時(shí)間。“落花”，比喻他們這些像落花一樣遭受政治風(fēng)雨摧殘的故舊。用比喻手法，更覺(jué)形象鮮明。用問(wèn)句作結(jié)，提出問(wèn)題百不正面作答，將答案留給讀者去作，意味尤為雋永。

　　這首詞由歡聚寫(xiě)到分離，由分離寫(xiě)到夢(mèng)思，由夢(mèng)中相見(jiàn)而不愿相問(wèn)，歸結(jié)到春歸花落，不問(wèn)自明。筆法層層轉(zhuǎn)進(jìn)，愈轉(zhuǎn)愈深，愈深則愈令人感慨不已。內(nèi)容傷感凄楚而情調(diào)開(kāi)朗樂(lè)觀，這是這首詞的一大特色。

　　簡(jiǎn)評(píng)

　　此詞以沖淡隱約的情致，抒寫(xiě)記憶中的歡娛以及追蹤已逝的夢(mèng)影而不得的悵惘之情。這是一首寄宴頗深，但文筆淡雅的小詞，頗耐回味啊。

　　作者簡(jiǎn)介

　　晁沖之，宋代江西派詩(shī)人。生卒年不詳。字叔用，早年字用道。濟(jì)州巨野(今屬山東)人。晁氏是北宋名門(mén)、文學(xué)世家。晁沖之的堂兄晁補(bǔ)之、晁說(shuō)之、晁禎之都是當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)家。早年師從陳師道。紹圣(1094～1097)初，黨爭(zhēng)劇烈，兄弟輩多人遭謫貶放逐，他便在陽(yáng)翟(今河南禹縣)具茨山隱居，自號(hào)具茨。十多年后回到汴京，當(dāng)權(quán)者欲加任用，拒不接受。終生不戀功名，授承務(wù)郎。他同呂本中為知交，來(lái)往密切。其子晁公武是《郡齋讀書(shū)志》的作者。

《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞12

　　《臨江仙·寒柳》

　　清朝：納蘭容若

　　飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘，疏疏一樹(shù)五更寒。愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)。

　　最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山。湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難。西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎。

　　《臨江仙·寒柳》古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《臨江仙·寒柳》是清代詞人納蘭性德創(chuàng)作的一首詞。此詞既詠經(jīng)受冰雪摧殘的寒柳，也詠一位遭到不幸的人。上闋寫(xiě)柳的形態(tài)，下闋寫(xiě)人的凄楚心境，借寒柳在“層冰積雪”摧殘下憔悴乏力的狀態(tài)寫(xiě)處在相思痛苦中的孤寂凄涼，匠心別具地用經(jīng)受冰雪摧殘的寒柳，暗詠身在皇宮皇威重壓的戀人。全詞句句寫(xiě)柳，又句句寫(xiě)人，物與人融為一體。委婉含蓄，自然渾脫，立意新穎，意境幽遠(yuǎn)。

　　《臨江仙·寒柳》譯文

　　柳絮楊花隨風(fēng)飄到哪里去了呢？原來(lái)世被厚厚的冰雪摧殘了。五更時(shí)分夜闌風(fēng)寒，這株柳樹(shù)也顯得凄冷蕭疏。皎潔的明月五私普照，不論柳樹(shù)是繁茂還是蕭疏，都一般關(guān)懷。

　　最是在繁茂的柳絲搖落的時(shí)候，我更免不了回憶起當(dāng)年的那個(gè)女子。夢(mèng)里又見(jiàn)當(dāng)年和她幽會(huì)的情景，但是好夢(mèng)易斷，斷夢(mèng)難續(xù)。遂將愁思寄給西風(fēng)，可是，再?gòu)?qiáng)勁的西風(fēng)也吹不散我眉間緊鎖的不盡憂愁。

　　《臨江仙·寒柳》注釋

　　臨江仙：雙調(diào)小令，唐教坊曲。《樂(lè)章集》入“仙呂調(diào)”，《張子野詞》入“高平調(diào)”。

　　層冰：厚厚之冰。

　　憔悴：瘦弱無(wú)力臉色難看的樣子：顏色憔悴，形容枯槁。

　　關(guān)：這里是關(guān)切、關(guān)懷之意。

　　最是：特別是。

　　繁絲：指柳絲的繁茂。這兩句里的“柳絲”和“春山”，都暗喻女子的眉毛。

　　春山：春日之山。又，春山山色如黛，故借喻女子之眉毛，或代指女子。這里指代亡妻。

　　湔（jiān）裙夢(mèng)斷：意思是涉水相會(huì)的夢(mèng)斷了。湔裙，濺濕了衣裙。見(jiàn)《淡黃柳·詠柳》，此謂亡妻已逝，即使夢(mèng)里相見(jiàn)，可慰相思，但好夢(mèng)易斷，斷夢(mèng)難續(xù)。李商隱在《柳枝詞序》中說(shuō)：一男子偶遇柳枝姑娘，柳枝表示三天后將涉水湔裙來(lái)會(huì)。此詞詠柳，故用此典故。

　　西風(fēng)：從西方吹來(lái)的風(fēng)。

　　《臨江仙·寒柳》鑒賞

　　這是一首詠物詞，全詩(shī)看似寫(xiě)月，其實(shí)詠的是寒柳。全篇都由“柳”貫穿，但又通篇以情入景，借景入情，情、景、物與人融為一體，“比”與“興”融為一體，自然流瀉出至真至情。且以情入景的快速，透徹閑的尤為突出，乃是至真至情才能流瀉出的憂傷詞局。

　　詠物為古典詩(shī)詞之大宗，而原其宗旨，“物”本是外殼，是媒介，抒情才是本質(zhì)，是核心。所以詠物之作要求摹寫(xiě)神理而不能徒賦形體，同時(shí)還要不粘不離，保持一個(gè)恰好的分寸。以此繩衡這首小詞，在“層冰積雪摧殘”、“愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)”等句刻畫(huà)出那婀娜楊柳的“寒意”之外，詞人更著重“摧殘”、“憔悴”、“夢(mèng)斷”、“西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎”的情感的抒寫(xiě)，亦將他復(fù)雜凄咽的內(nèi)心感受特別深曲又特別準(zhǔn)確地傳遞出來(lái)。寫(xiě)寒柳而字里含情，弦外有音，此之謂“言之有物”。

　　“飛絮飛花何處是”，其實(shí)就是“飛絮何處是”，但這里特別用了“飛花”的意象，除了造成疊音的聲音效果之外，還因?yàn)闂罨ㄗ鳛樵?shī)詞當(dāng)中的一個(gè)意象符號(hào)，獨(dú)有一些復(fù)雜的含義。楊花是一個(gè)飄零無(wú)助的意象。傳說(shuō)，楊花如果飄落到水中，就會(huì)化為浮萍。這個(gè)傳說(shuō)細(xì)想一下是非常凄涼的，因?yàn)闂罨ū旧砭褪秋h零無(wú)根之物，好容易在水里落了腳，卻又化為浮萍，依然是個(gè)飄零無(wú)根之物。“飄零無(wú)根”至此便有了一種宿命的悲劇感。

　　“疏疏一樹(shù)五更寒”，“疏疏一樹(shù)”正是寒柳的意象，而“五更寒”原本僅僅是一個(gè)時(shí)間的意象，此時(shí)交迭在一起，卻把夜闌、更殘、輕寒這些意象付諸于柳樹(shù)身上，使柳樹(shù)獲得了人格化的'色彩，使柳樹(shù)更加順理成章地成為詞人的情感投射的客體。

　　“愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)”，遞進(jìn)一層，似在說(shuō)明月無(wú)私，不論柳樹(shù)是繁茂還是蕭疏，都一般照耀，一般關(guān)懷。貌似在寫(xiě)明月，實(shí)則是容若自況：柳樹(shù)就算“疏疏”，就算“憔悴”，也減不了自己一分一毫的喜愛(ài)；伊人就算永訣，也淡不去自己一分一毫的思念。

　　“最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山”，下片轉(zhuǎn)折，由柳樹(shù)而及女子，由當(dāng)下而及回憶，是說(shuō)：最是在柳絲搖落的時(shí)候，我更免不了去想起當(dāng)年的那個(gè)女子。春山，作為詩(shī)詞中一個(gè)常見(jiàn)的意象，既可以實(shí)指春色中的山巒，也可以比喻為女子的眉毛。宋詞有“眉掃春山淡淡，眼裁秋水盈盈”，便是以春山喻眉，以秋水喻眼，而一“掃”一“裁”，是形容女子描眉畫(huà)眼的可愛(ài)的梳妝動(dòng)作。春山既然可以比喻為女子的蛾眉，便也可以用作女子的代稱(chēng)，容若這里便是此意。由柳葉的形態(tài)聯(lián)想到蛾眉的妙曼，聯(lián)想到心愛(ài)的女子，曾經(jīng)的故事……

　　接下來(lái)仍是追憶那位女子，即“湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難”。舊日風(fēng)俗，三月三日上巳節(jié)，女人們相約一同到水邊洗衣，以為這樣可以除掉晦氣。上巳節(jié)和清明節(jié)隔得不遠(yuǎn)，所以穆修有詩(shī)說(shuō)“改火清明度，湔衫上巳連”。這種戶外聚眾的日子往往提供給了男男女女們以堂而皇之地偷偷約會(huì)的機(jī)會(huì)。

　　這首作品是納蘭集中得后人推譽(yù)最力的佳作之一，不但多種選集闌入，陳廷焯甚至作出“言之有物，幾令人感激涕零”之“壓卷之作”的崇高評(píng)價(jià)。

　　《臨江仙·寒柳》作者簡(jiǎn)介

　　納蘭性德（1655年—1685年），葉赫那拉氏，原名成德，避太子保成諱改名為性德，字容若，滿洲正黃旗人，號(hào)楞伽山人。皇太子改名胤礽，才得以恢復(fù)。清朝著名詞人，詞風(fēng)與李煜相似。納蘭出身顯赫，父親是康熙時(shí)期武英殿大學(xué)士納蘭明珠。納蘭性德自幼修文習(xí)武，康熙十五年（1676年）高中進(jìn)士。初授三等侍衛(wèi)，后晉為一等，長(zhǎng)年被迫追隨康熙左右。納蘭性德生性淡泊名利，最擅寫(xiě)詞。他的詞以“真”取勝：寫(xiě)情真摯濃烈，寫(xiě)景逼真?zhèn)魃瘛＜{蘭性德在清初詞壇獨(dú)樹(shù)一幟，詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色，直指本心。”著有《通志堂集》、《側(cè)帽集》、《飲水詞》等，康熙二十四年（1685年）亡于寒疾，年僅三十一歲。被王國(guó)維稱(chēng)為“以自然之眼觀物，以自然之舌言情”的詞人。

《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞13

　　臨江仙·寒柳

　　清代：納蘭性德

　　飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘，疏疏一樹(shù)五更寒。愛(ài)他明月好，憔悴也相關(guān)。

　　最是繁絲搖落后，轉(zhuǎn)教人憶春山。湔裙夢(mèng)斷續(xù)應(yīng)難。西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎。

　　譯文

　　柳絮楊花隨風(fēng)飄到哪里去了呢？原來(lái)是被厚厚的冰雪摧殘了。五更時(shí)分夜闌風(fēng)寒，這株柳樹(shù)也顯得凄冷蕭疏。皎潔的明月無(wú)私普照，不論柳樹(shù)是繁茂還是蕭疏，都一般關(guān)懷。

　　最是在繁茂的柳絲搖落的時(shí)候，我更免不了回憶起當(dāng)年的那個(gè)女子。夢(mèng)里又見(jiàn)當(dāng)年和她幽會(huì)的情景，但是好夢(mèng)易斷，斷夢(mèng)難續(xù)。遂將愁思寄給西風(fēng)，可是，再?gòu)?qiáng)勁的西風(fēng)也吹不散我眉間緊鎖的.不盡憂愁。

　　注釋

　　臨江仙：雙調(diào)小令，唐教坊曲。《樂(lè)章集》入“仙呂調(diào)”，《張子野詞》入“高平調(diào)”。

　　層冰：厚厚之冰。

　　憔悴：瘦弱無(wú)力臉色難看的樣子：顏色憔悴，形容枯槁。

　　關(guān)：這里是關(guān)切、關(guān)懷之意。

　　最是：特別是。

　　繁絲：指柳絲的繁茂。這兩句里的“柳絲”和“春山”，都暗喻女子的眉毛。

　　春山：春日之山。又，春山山色如黛，故借喻女子之眉毛，或代指女子。這里指代亡妻。

　　湔（jiān）裙夢(mèng)斷：意思是涉水相會(huì)的夢(mèng)斷了。湔裙，濺濕了衣裙。

　　西風(fēng)：從西方吹來(lái)的風(fēng)。

　　鑒賞

　　這是一首詠物詞，詠的是寒柳。

　　“飛絮飛花何處是”，詠柳詠柳，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：柳絮呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢？花兒呀，隨風(fēng)飄到哪里去了呢？——咦，說(shuō)柳絮自然應(yīng)該，畢竟是詠柳，可這個(gè)”花兒”是從哪里出來(lái)的呢？誰(shuí)見(jiàn)過(guò)柳樹(shù)開(kāi)花呢？

　　明明是詠柳，怎么突然出來(lái)個(gè)揚(yáng)花呢？正確的答案是：楊花和柳絮其實(shí)都是一回事，都是柳樹(shù)上飄飛的那種一團(tuán)一團(tuán)的白色絨毛，現(xiàn)在還是很常見(jiàn)的。

　　柳絮為什么又叫楊花呢？這是子從父姓，因?yàn)榱鴺?shù)有個(gè)別名叫“楊柳”。

　　“飛絮飛花何處是”，其實(shí)就是“飛絮何處是”，但這里特別用了“飛花”的意象，除了造成疊音的聲音效果之外，還因?yàn)闂罨ㄗ鳛樵?shī)詞當(dāng)中的一個(gè)意象符號(hào)，獨(dú)有一些復(fù)雜的含義。

　　楊花是一個(gè)飄零無(wú)助的意象。傳說(shuō)，楊花如果飄落到水中，就會(huì)化為浮萍。這個(gè)傳說(shuō)細(xì)想一下是非常凄涼的，因?yàn)闂罨ū旧砭褪秋h零無(wú)根之物，好容易在水里落了腳，卻又化為浮萍，依然是個(gè)飄零無(wú)根之物。“飄零無(wú)根”至此便有了一種宿命的悲劇感。

　　看，柳絮（楊花），其命運(yùn)即便終于能擺脫飄泊無(wú)根，也只是淪落泥濘而已，益發(fā)可悲。——當(dāng)然，這都只是附著在柳絮（楊花）之上的文學(xué)意象，如果從科學(xué)角度說(shuō)，柳絮其實(shí)是柳樹(shù)的種子，被絨毛包裹著隨風(fēng)飄飛，找地方去生根發(fā)芽、孕育新生去了。

　　“飛絮飛花何處是，層冰積雪摧殘”，容若發(fā)問(wèn)柳絮飄飛生涯的命運(yùn)歸屬，自問(wèn)自答說(shuō)“層冰積雪摧殘”，意思是和“已作沾泥絮”差不多的，只是，“層冰積雪”也是個(gè)由來(lái)有自的文學(xué)符號(hào)，在字面意思之外還有其特定的所指。

《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞14

　　《臨江仙·離果州作》

　　宋代：陸游

　　鳩雨催成新綠，燕泥收盡殘紅。春光還與美人同。論心空眷眷，分袂卻匆匆。

　　只道真情易寫(xiě)，那知怨句難工。水流云散各西東。半廊花院月，一帽柳橋風(fēng)。

　　譯文

　　在鵓鳩烏的啼叫聲中，雨水降落，草木青蔥;燕子的新巢，都是落花和著泥土筑成。春光就好似美人一樣。在分開(kāi)的時(shí)候，明明心里繾綣不舍，但還是匆匆分開(kāi)。

　　只知道真情是容易表達(dá)的，哪里知道分別的離情別緒，難以真切地表達(dá)。水流去、云散后，他們也將分別而各自東西了。離別時(shí)，明月照著半個(gè)花院，旅途中和風(fēng)輕輕吹著，像是在訴說(shuō)著無(wú)邊的愁緒。

　　注釋

　　臨江仙：唐教坊曲，后用作詞牌，為雙調(diào)小令。又名《謝新恩》、《雁后歸》、《畫(huà)屏春》、《庭院深深》、《采蓮回》、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢(mèng)》、《玉連環(huán)》。

　　鳩(jiū)雨：相傳鵓鳩鳥(niǎo)每逢陰天就會(huì)將配偶趕走，等到天睛就又將其呼喚回來(lái)。因此民間有俗語(yǔ)說(shuō)道：“天將雨，鳩逐婦。”

　　論心：談心，傾心交談。

　　眷(juàn)眷：依戀不舍的樣子。

　　分袂(mèi)：離別，分手。

　　只道：相當(dāng)于“只知”。

　　那知：即“哪知”，哪里曉得。

　　工：細(xì)致，精巧。

　　半廊(láng)：一半回廊。

　　柳橋風(fēng)：指旅途中的和風(fēng)。

　　創(chuàng)作背景

　　南宋乾道八年(公元1772年)，陸游在四十八歲被撤去夔州通判的職務(wù)，到四川宣撫使王炎幕下任干辦公事兼撿法官。他從夔州赴宣撫使司所在地興元(今陜西省漢中市)，二月途經(jīng)果州(今四川省南充市)時(shí)寫(xiě)下了此首詞。

　　賞析

　　此詞開(kāi)頭“鳩雨催成新綠，燕泥收盡殘紅”這兩句組成對(duì)偶，意象結(jié)集豐富，顏色對(duì)照鮮明，基調(diào)自然，對(duì)仗工整，是上片詞形象濃縮的焦點(diǎn)。“春光還與美人同。論心空眷眷，分袂卻匆匆”把春光說(shuō)成與美人一樣，在相聚的`時(shí)候，彼此間無(wú)限眷戀，但說(shuō)到分手就這樣依依不舍地分手了。這個(gè)比喻恰當(dāng)，深摯地體現(xiàn)出詞人戀春又惜春的真摯感情。“空眷眷”的“空”，是惜別時(shí)追嘆之語(yǔ)，正是在“分袂卻匆匆”的時(shí)刻感覺(jué)前些時(shí)的“眷眷”已如夢(mèng)幻成空。這三句寫(xiě)景抒情，化濃密為清疏;疏而不薄，因有開(kāi)頭二句為基礎(chǔ)，從而能夠取得濃淡相濟(jì)的效果。

　　“只道真情易寫(xiě)”從惜別的常情著想，早已是預(yù)料中的“那知怨句難工”，從內(nèi)心發(fā)出的感嘆是實(shí)踐后的體驗(yàn)。韓愈《荊潭唱和詩(shī)序》說(shuō)：“歡愉之辭難工，而窮苦之言易好也。”詞人相信這個(gè)道理，但其結(jié)果不是這樣，意思遞進(jìn)一層極言惜別之情的難以表達(dá)。“水流云散各西東”說(shuō)明春光難以挽留，兼寫(xiě)客中與果州告別，詞人與果州的朋友告別，天時(shí)人事融合在一起了。“半廊花院月，一帽柳橋風(fēng)”這兩句也是對(duì)偶句，前句寫(xiě)離開(kāi)果州前的夜色之美，后句寫(xiě)離開(kāi)后旅途中的晝景之美。明月照著半個(gè)花院，旅途中和風(fēng)輕輕吹著。詞人陶醉在這樣的美景中，雖不言情，卻可見(jiàn)輕快之情，濃清麗又似含蓄有加。

　　這首詞上片以寫(xiě)景開(kāi)始而以抒情結(jié)尾，下片以抒情開(kāi)始而以寫(xiě)景結(jié)尾。全詞僅插兩句單句，其余全部用對(duì)偶句。單句轉(zhuǎn)接靈活，又都意含兩面;對(duì)偶句有疏有密，起處濃密，中間清疏，結(jié)尾優(yōu)美含蓄。情景相配，疏密相間，明快而不淡薄，輕松而見(jiàn)精美。同時(shí)也抒發(fā)了詞人的惜春之情，與友人的離別之愁。

　　作者介紹

　　陸游(1125—1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰(今浙江紹興)人，南宋著名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。

《臨江仙》詩(shī)詞鑒賞15

　　古詩(shī)原文

　　幽閨欲曙聞鶯轉(zhuǎn)，紅窗月影微明。好風(fēng)頻謝落花聲。隔帷殘燭，猶照綺屏箏。

　　繡被錦茵眠玉暖，炷香斜裊煙輕。淡蛾羞斂不勝情。暗思閑夢(mèng)，何處逐云行？

　　譯文翻譯

　　天將亮?xí)r，幽閨中又聽(tīng)到婉轉(zhuǎn)的鶯鳴，微明的紅紗窗里，印著正在西沉的月影。一陣好風(fēng)頻頻地吹落殘花，每一瓣落花都落地有聲。帳外的那支殘燭，還照著繡屏下的古箏。

　　繡被錦褥的呵護(hù)，使如玉的肌膚暖意融融，床邊那住燃香，斜旋的輕煙在裊裊飄動(dòng)。她的淡眉含羞地微皺著，仿佛在惋惜夢(mèng)斷時(shí)那份歡情。心里還在想著夢(mèng)中的人，不知他在何處飄泊旅行？

　　注釋解釋

　　轉(zhuǎn)：一作“囀”。

　　月：一作“日”。

　　頻謝：頻頻吹落。謝：一作“聽(tīng)”。

　　隔帷：帷帳外。

　　綺屏箏：彩屏下的古箏。

　　錦茵：錦制的褥墊。眠玉：睡眠中的女子。玉，如玉的肌膚，此指女子。

　　斜裊：裊裊斜飄。煙輕：一作“輕煙”。

　　淡蛾：淡眉。不勝情：承受不了相思之情的煎熬。

　　處：一作“事”。云：代指行蹤不定的游子。

　　詩(shī)文賞析

　　起兩句，寫(xiě)天將明的情景。屋外邊傳來(lái)陣陣婉轉(zhuǎn)的鶯啼。朦朧的月影散射窗間，幽閨已見(jiàn)微明的曙色，“聞鶯轉(zhuǎn)”，先從聽(tīng)覺(jué)角度著筆。最先使人從睡眠中醒來(lái)的外界刺激是聲音，首句正是閨人清晨初醒時(shí)剎那間的感受。“紅窗”句，再?gòu)囊曈X(jué)方面推進(jìn)一層，仍只是從表象寫(xiě)來(lái)，尚未進(jìn)入人的內(nèi)心世界：‘“好風(fēng)頻謝落花聲”，由景入情。詞中抒情主人公已開(kāi)始思想活動(dòng)。落花之聲，似有還無(wú)。然而在黎明的幽靜環(huán)競(jìng)中，已被敏感的閨中人覺(jué)察到了，因有“風(fēng)”故，所以測(cè)知，并喚起了某種微妙的感情。一“謝”字。已露閨怨的本意。隔著薄薄的簾帷，暗淡的殘燭還照著掛在繡屏上的寶箏，而箏，早已不彈了，情人遠(yuǎn)去，無(wú)人來(lái)欣賞主人公的'樂(lè)聲。“隔帷”二句，運(yùn)用暗筆。以屏箏作襯，側(cè)面寫(xiě)出閨人的孤寂。“猶照”二字，筆意纖問(wèn)。晚間睡前見(jiàn)此，清晨醒后仍見(jiàn)此觸目感懷，而當(dāng)日相對(duì)調(diào)箏的歡i隋境也可想而得之了。上片五句，表面純是客觀描述，然個(gè)中自有人在。這種手法，為《花間》所擅，情馀言外，“不止以濃艷見(jiàn)長(zhǎng)也”（沈雄《柳塘詞話》）。

　　下片換筆，描寫(xiě)閨人的情態(tài)和心理活功。“繡被”句，以秾艷之筆寫(xiě)凄涼之意，此亦唐五代詞家絕詣。她睡在溫暖的繡坡錦茵之中，靜看著炷香的裊裊輕煙。在空中盤(pán)繞擴(kuò)散。此情此景，何以為懷。“淡蛾羞斂不勝情”，她含著嬌羞。半斂著淡畫(huà)的雙眉。在這孤寂的清晨，她想到了“暗思閑夢(mèng)，何處逐云行？”方才那一場(chǎng)好夢(mèng)，夢(mèng)里相見(jiàn)的歡娛，醒后己再難尋覓。遠(yuǎn)方的游子，像那縹緲無(wú)定的行云，將要飄流遠(yuǎn)方。末兩句，是全詞點(diǎn)睛之筆。用意與馮延巳《蝶戀花》詞“幾日行云何處去”略同，而毛詞寫(xiě)自己夢(mèng)逐行云而行。亦不知其處，則更深一層了。陳廷焯《白雨齋詞話》將這首詞作為優(yōu)秀艷詞的例句舉出，是有一定道理的。

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