《養魚記》古詩原文及翻譯

　　在學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。還在苦苦尋找優秀經典的古詩嗎？下面是小編整理的《養魚記》古詩原文及翻譯，歡迎閱讀與收藏。

　　【原文】

　　折檐之前有隙地，方四五丈，直對非非堂，修竹環繞蔭映，未嘗植物，因洿以為池。不方不圓，任其地形；不甃不筑，全其自然。縱鍤以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明，微風而波，無波而平，若星若月，精彩下入。予偃息其上，潛形于毫芒；循漪沿岸，渺然有江潮千里之想。斯足以舒憂隘而娛窮獨也。

　　乃求漁者之罟，市數十魚，童子養之乎其中。童子以為斗斛之水不能廣其容，蓋活其小者而棄其大者。怪而問之，且以是對。嗟乎！其童子無乃嚚昏而無識矣乎！予觀巨魚枯涸在旁不得其所，而群小魚游戲乎淺狹之間，有若自足焉，感之而作養魚記。

　　【注釋】

　　⑴選自《歐陽修文選》，人民文學出版社1982年版，杜維沫、陳新選注。

　　⑵折檐：屋檐下的回廊。

　　⑶非非堂：歐陽修在洛陽時所建，堂名非非。作者作有《非非堂記》一文。

　　⑷植物：古今異義詞，這里是種植植物的意思。

　　⑸洿：音“烏”，低凹之地。這里作動詞用，挖掘的意思。

　　⑹甃：音“宙”，用磚砌。

　　⑺鍤：音“插”，鐵鍬。

　　⑻若星若月，精彩下入：指夜間星星和月亮反映在池水中，光彩鮮明。

　　⑼“予偃息其上”句：意思是我休息在池旁，形象纖毫畢現在池水中。偃息：休息。潛形于毫芒：晉應貞《臨丹賦》：“清波引鏡，形無遁形。”

　　⑽“循漪沿岸”句：意思是繞著水池散步，仿佛漫游在浩蕩的江湖之間。江湖千里之想：《南史·齊竟陵王昭胄傳》：“昭胄子同，同弟賁，幼好學，有文才，能書善畫，于扇上圖山水，咫尺之內，便覺萬里之遙。”這里用其意。

　　⑾憂隘：憂愁郁悶。

　　⑿窮獨：困乏寡助。

　　⒀罟：音“古”，魚網。

　　⒁活：使動用法，使……活。

　　⒂怪：意動用法，（對這件事）感到奇怪。

　　⒃無乃：豈不是。嚚昏：嚚，音“銀”。愚蠢糊涂。

　　⒄嚚（yín）昏：愚蠢糊涂。

　　⒅巨魚：大魚。巨：大。

　　【翻譯】

　　房檐轉角的前面有塊空地，剛好長寬四五丈，直對非非堂，四周綠竹成蔭，不曾種植花草于是把它當作池塘。按照空地的地形，挖一口不方不圓的池塘，沒用磚砌壁，沒用泥土修建，保全它自然的特點。用鐵鍬開溝疏通水路，從井里取水灌入池塘，池水滿滿地，清澈透明。有風，漾起水波；沒風，水面平靜清澈，星星月亮都能倒映出來。我在池塘旁休息，（池底）極其細微的東西都能看得清清楚楚。沿著水面的波浪，有一種茫然身處千里江湖上的感受，我的憂愁和孤獨都得到解脫。

　　我找到一個漁人，買了幾十尾魚，叫童子把它放進池塘里養，童子認為池塘水有限；又不能擴大容積。他把小魚放進池塘，把大魚丟在一邊。我感到奇怪，問他；他把自己的看法告訴我。唉！那個童子也是愚昧糊涂沒有見識啊！我看那些大魚枯死在池塘一邊，而那些小魚在又淺又窄的池塘里嬉戲，好像很滿足的樣子。我很有感觸，因而寫了《養魚記》。

　　賞析

　　這是一篇非常精彩的短文，作者以小見大，通過小魚“若自足”，而巨魚“不得其所”的境況，影射了當世君子“曾不能一日安之于朝堂之上”，而小人卻“囂囂于廊廟”的現象。

　　文章分為兩段，第一段記自己挖池“以舒憂隘而娛窮獨”的事。作者以細致的筆觸描繪了做池的經過和池水的清明之狀，以及給自己帶來的恬然自適的情趣。既不提養魚之事，也不言他事，仿佛渾然不曉世事之狀。然而最后一句“舒憂隘而娛窮獨”卻隱隱透出了作者志懷高遠而不得伸展的心理。

　　轉入第二段，作者開始提及養魚之事。然而作者似乎并不意在養魚，而是極為輕描淡寫地以兩句話便述完此事。轉而借童子之口道出一個可怕的現實：“以斗斛之水不能廣其容，蓋活其小者而棄其大者。”以簡練的話語點出文章的主旨，而后戛然而止。

　　整篇文章含而不露，敘而不議，似乎是“此中有真意，欲辨已忘言”，其實體現了歐公一貫的淳厚文風。以飽滿的筆法敘寫文章的次要部分，作為鋪墊，以凝練的筆法點觸主旨，點到即止，不再生發議論。

　　創作背景

　　《養魚記》大約創作于宋仁宗明道元年（1032年），是年歐陽修二十六歲，在洛陽任西京留守推官。當時正逢章獻太后垂簾聽政，很多正直之士無法得到重用，歐陽修便是其中一員。在這種背景下，他通過此文道出了對當時社會的憂慮。

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