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美文欣賞：改寫古詩(shī)
在平平淡淡的日常中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì)有固定的體式。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的美文欣賞：改寫古詩(shī)，希望對(duì)大家有所幫助。
美文欣賞：改寫古詩(shī) 篇1
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。
賀知章在天寶三載（744），辭去朝廷官職，告老返回故鄉(xiāng)越州永興（今浙江蕭山），時(shí)已八十六歲，這時(shí)，距他中年離鄉(xiāng)已有五十多個(gè)年頭了。人生易老，世事滄桑，心頭有無(wú)限感慨。《回鄉(xiāng)偶書》的“偶”字，不只是說(shuō)詩(shī)作得之偶然，還泄露了詩(shī)情來(lái)自生活、發(fā)于心底的這一層意思。
第一首寫于初來(lái)乍到之時(shí)，抒寫久客傷老之情。在第一、二句中，詩(shī)人置身于故鄉(xiāng)熟悉而又陌生的環(huán)境之中，一路迤邐行來(lái)，心情頗不平靜：當(dāng)年離家，風(fēng)華正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小離家”與“老大回”的句中自對(duì)，概括寫出數(shù)十年久客他鄉(xiāng)的事實(shí)，暗寓自傷“老大”之情。次句以“鬢毛衰（cuī催，疏落之意）”頂承上句，具體寫出自己的“老大”之態(tài)，并以不變的“鄉(xiāng)音”映襯變化了的“鬢毛”，言下大有“我不忘故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)可還認(rèn)得我嗎”之意，從而為喚起下兩句兒童不相識(shí)而發(fā)問(wèn)作好鋪墊。
三四句從充滿感慨的一幅自畫像，轉(zhuǎn)而為富于戲劇性的兒童笑問(wèn)的場(chǎng)面。“笑問(wèn)客從何處來(lái)”，在兒童，這只是淡淡的一問(wèn)，言盡而意止；在詩(shī)人，卻成了重重的一擊，引出了他的無(wú)窮感慨，自己的老邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在這看似平淡的一問(wèn)中了。全詩(shī)就在這有問(wèn)無(wú)答處悄然作結(jié)，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。
就全詩(shī)來(lái)看，一二句尚屬平平，三四句卻似峰回路轉(zhuǎn)，別有境界。后兩句的妙處在于背面敷粉，了無(wú)痕跡：雖寫哀情，卻借歡樂(lè)場(chǎng)面表現(xiàn)；雖為寫己，卻從兒童一面翻出。而所寫兒童問(wèn)話的場(chǎng)面又極富于生活的情趣，即使我們不為詩(shī)人久客傷老之情所感染，卻也不能不被這一饒有趣味的生活場(chǎng)景所打動(dòng)。
陸游說(shuō)過(guò)：“文章本天成，妙手偶得之。”《回鄉(xiāng)偶書》二首之成功，歸根結(jié)底在于詩(shī)作展現(xiàn)的是一片化境。詩(shī)的感情自然、逼真，語(yǔ)言聲韻仿佛自肺腑自然流出，樸實(shí)無(wú)華，毫不雕琢，讀者在不知不覺(jué)之中被引入了詩(shī)的意境。象這樣源于生活、發(fā)于心底的好詩(shī)，是十分難得的。
我36歲時(shí)，身體強(qiáng)壯，滿腹詩(shī)文。那年，皇帝千挑萬(wàn)選，把我選到京城做官。從那時(shí)侯起，我日日公務(wù)繁忙，也沒(méi)有時(shí)間回家和親人團(tuán)聚。39年以后，也就是現(xiàn)在的我，已經(jīng)老態(tài)龍鐘。皇帝見(jiàn)我不中用，耳朵有點(diǎn)聾，眼睛有點(diǎn)花，是個(gè)75歲的老人了，就下旨讓我辭官，告老還鄉(xiāng)。想到我能很快見(jiàn)到我的親人，我那滿是皺紋的臉上浮出了笑容。
我坐著馬車，看著祖國(guó)的秀麗風(fēng)光，心想：我的家鄉(xiāng)——紹興還是那副老模樣嗎？我真恨不得立刻回家，一定要嘗嘗那園子里的嫩絲瓜、通紅通紅的西紅柿……傍晚一定要到大桃樹(shù)下乘涼，還要到那個(gè)又大又圓的魚塘釣魚……我的家鄉(xiāng)口音幾十年沒(méi)有改變，可我的頭發(fā)卻斑白了真不知道我的老伴和家人還認(rèn)不認(rèn)識(shí)我。
經(jīng)過(guò)一個(gè)月的風(fēng)餐露宿，我終于趕回了家鄉(xiāng)。啊，我的家鄉(xiāng)，我的家！我年輕時(shí)蓋的那間茅屋還在，那清清的魚塘還在，那五顏六色的金魚還在！我還看到一群活潑可愛(ài)的小孩在我的房子前嬉戲，啊，這一定是我的兒孫吧？我雖白發(fā)蒼蒼，一把胡須，但現(xiàn)在兒孫滿堂，我也心滿意足了。幾個(gè)小孩見(jiàn)我走來(lái)，好奇地圍著我，一位稍大的、膽大的小男孩，仰著頭，
笑嘻嘻的對(duì)我說(shuō)：“老爺爺，您從哪兒來(lái)，要到哪去呀？”聽(tīng)到這話，我滿臉苦笑，感慨萬(wàn)分，一時(shí)詩(shī)興大發(fā)，吟出了一首詩(shī)：少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不認(rèn)識(shí)，笑問(wèn)客從何出來(lái)？
七步詩(shī)煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
豆萁：豆秸。釜：鍋。
據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》記載：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩(shī)，不成者行大法（殺），應(yīng)聲便為詩(shī)……帝深有慚色。”該詩(shī)千百年來(lái)一直膾炙人口，歷傳不衰。又，“幼兒版”的《七步詩(shī)》被改編成這樣：煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣；
本是同根生，
相煎何太急！
謝靈運(yùn)曾說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《釋常談》）劉勰的《文心雕龍.才略》中也說(shuō)：“子建思捷而才俊，詩(shī)麗而表逸。”明代王世貞的《藝苑卮言》也說(shuō)：“子建天才流麗，雖譽(yù)冠千古，而實(shí)避父兄，何以故？才太高，辭太華。”可見(jiàn)前人都指出了曹植才華出眾，稟賦異常的特點(diǎn)，而最能表現(xiàn)其才華的例子就是這首《七步詩(shī)》。
據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ).文學(xué)》中說(shuō)，曹丕做了皇帝以后，對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應(yīng)聲而說(shuō)出六句詩(shī)來(lái)，就是上面的這首膾炙人口的詩(shī)。因?yàn)橄拗乖谄卟街凶鞒桑屎笕朔Q之為《七步詩(shī)》。據(jù)說(shuō)曹丕聽(tīng)了以后“深有慚色"不僅因?yàn)椴苤苍谠佋?shī)中體現(xiàn)了非凡的才華，具有出口成章的本領(lǐng)，使得文帝自覺(jué)不如，而且由于詩(shī)中以淺顯生動(dòng)的比喻說(shuō)明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬(wàn)分，無(wú)地自容。
此詩(shī)純以比興的手法出之，語(yǔ)言淺顯，寓意明暢，無(wú)庸多加闡釋，只須于個(gè)別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指過(guò)濾煮熟后發(fā)酵過(guò)的豆子，用以制成調(diào)味的汁液。“萁”是指豆莖，曬干后用來(lái)作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實(shí)有違天理，為常情所不容。詩(shī)人取譬之妙，用語(yǔ)之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語(yǔ)，千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ)，說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。
此詩(shī)最早就被記錄在《世說(shuō)新語(yǔ)》之中，后來(lái)流傳的僅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因?yàn)樵趥鞑ミ^(guò)程中為它是否真出于曹植之手尚難肯定。然《世說(shuō)新語(yǔ)》的作者去曹魏之世未遠(yuǎn)，所述自然有一定的依據(jù)，而且據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》中引《魏志》中了也說(shuō)曹植“出言為論，下筆成章”，曹操曾試之以《登銅雀臺(tái)賦》，植援筆立成，而且斐然可觀，所以曹植在七步之內(nèi)作出這樣一首好詩(shī)也完全是可能的。因此，我們還是把它作為曹植的作品來(lái)介紹給讀者諸君。
當(dāng)然，此詩(shī)的風(fēng)格與曹植集中的其他詩(shī)作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語(yǔ)言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動(dòng)的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來(lái)的讀者的稱賞。
“噔噔……”一陣急速的腳步聲，曹植急忙來(lái)到富麗堂皇的大殿：大理石柱子，漢白玉地板，曹丕坐在龍椅上，雙手搭在椅把上，死死地盯著殿門口。曹植邁入殿內(nèi)，頓時(shí)氣氛變得很不自在，充滿殺氣。
曹丕待曹植行完禮后，馬上說(shuō)：“你這畜牲，竟敢勾引大嫂！本王要置你于死地，但念你我兄弟情深，姑且放你一馬。聽(tīng)聞三弟文采好，如今若能在我七步之內(nèi)作詩(shī)一首，便免死。”曹植一聽(tīng)，心里頓時(shí)涼了半截，心想：這是我哥哥嗎？為什么非把我整死不可。
曹丕瞟了曹植一眼，從龍椅上走了下來(lái)，說(shuō)：“三弟，開(kāi)始了。”曹植心想：如果讓爹看見(jiàn)了，這是何等傷心？眼淚直在他眼內(nèi)打轉(zhuǎn)。曹丕說(shuō)：“一步！”曹植咬著嘴唇?jīng)]作聲，當(dāng)曹植喊“兩步！”時(shí)，曹植終于開(kāi)口了，吟：“煮豆持作羹”這時(shí)兩顆傷心的淚珠滴落在晶瑩的漢白玉地面上，漢白玉變得不再晶瑩。“三步！”“漉菽以為汁。”曹丕冷冷地斜了曹植一眼，說(shuō)：“四步！”曹植無(wú)可奈何地仰望天穹，兩行淚掛在他臉上，心如刀宛，聲音顫抖地答“萁在釜下燃。”“五步！”“豆在釜中泣。”“六步！”“本是同根生。”曹丕把頭扭向一邊說(shuō)：“七步！”曹植嘆說(shuō)：“相煎何太急？”曹丕一愣神，望著大理映入石柱子里的自己，好像看到了狼心狗肺，他失去了人性。
曹植扔下一句“大王，在下告辭！”匆匆離開(kāi)大殿，他對(duì)此地絕望了，曹丕連親情也不顧，祝親兄弟為敵人，難道他的江山還可以保住嗎？
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)曹操去世后，他的長(zhǎng)子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封為丞相。曹植很有才華，精通天文地理，說(shuō)起朝中政事滔滔不絕且管治有方，因此在朝中很有威信，可謂是威震朝野啊！曹丕把這一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，對(duì)曹植產(chǎn)生了怨恨之心，把他視為眼中釘，肉中刺，處處苦苦相逼。眾臣在皇帝面前也說(shuō)三道四，謠言惑眾，什么朝中一日有曹植，宮內(nèi)雞犬不寧，如他日造反，圖謀篡位，何不為宮中一大害？不如先下手為強(qiáng)，斬草除根，以免日后夜長(zhǎng)夢(mèng)多。曹丕聽(tīng)信了讒言，決定今日動(dòng)手。正趕上一樁造反政事，曹丕認(rèn)定曹植為主謀，正午時(shí)分，曹丕傳弟弟曹植到池廳邊相見(jiàn)，曹植一到，就被早埋伏好的衛(wèi)隊(duì)揮刀截下。見(jiàn)到曹丕，曹植道：“吾兄傳我有何貴干？”眾人道：“宮中造反一事，想必曹丞相聽(tīng)說(shuō)了吧，吾登皇位你懷恨在心，這事是否你主使的？”曹植長(zhǎng)嘆一聲，道：“吾兄疑我造反，謀你河山篡你朝位！這罪行可不敢擔(dān)當(dāng)，請(qǐng)吾兄明察秋毫。”曹丕不好推辭，只得說(shuō)：“好，看在你我兄弟的情誼，我命令你在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)，不然，休怪我大義滅親了。”“好辦好辦，若我不能在七步內(nèi)作詩(shī)一首，任憑你處置。”曹植胸有成竹地說(shuō)。“爽快！爽快！咱倆一言為定。”曹丕說(shuō)完，便邁出了第一步，突然，他聞到了從遠(yuǎn)出飄來(lái)的陣陣煮豆的香味，靈感一來(lái)，借物抒情，還沒(méi)有走完七步就作下了這首膾炙人口的詩(shī)：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”作完，曹植對(duì)曹丕說(shuō)：“我們雖有君臣之分，但畢竟是骨肉相連，何必苦苦相逼？手足相殘？我無(wú)意與你權(quán)利相爭(zhēng)，無(wú)論誰(shuí)是君主，我都會(huì)忠貞不二地跟隨，毫無(wú)怨言！明槍易擋暗箭難防。若你要?dú)⑽遥p而易舉，何必大費(fèi)周章，先父在九泉之下是不能瞑目的呀。”
曹丕聽(tīng)了，被駁得無(wú)話可說(shuō)。從此就再也不敢為難曹植了，倆人又成了好兄弟，同心協(xié)力，建設(shè)魏國(guó)。
這首膾炙人口的詩(shī)，因?yàn)橄拊谄卟街凶鞒桑屎笕朔Q之為《七步詩(shī)》。這首詩(shī)以其貼切而生動(dòng)的比喻，明白而深刻的'寓意贏得了千百年來(lái)的讀者的稱賞。
在古詩(shī)教學(xué)中，可以采用講故事的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在學(xué)李白的《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)時(shí)，為了讓學(xué)生了解該詩(shī)的寫作背景，體會(huì)李白和汪倫之間深厚的友情，我給學(xué)生講述了這樣一個(gè)故事：汪倫是唐朝有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對(duì)李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩(shī)。有一回，汪倫聽(tīng)說(shuō)李白來(lái)了安徽，馬上寫了一封信，寫道：先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬(wàn)家酒店。李白早知汪倫是一方豪士，便欣然前訪。見(jiàn)面后，李白方知受騙：所謂桃花，只是桃花潭，并無(wú)十里桃花；所謂萬(wàn)家酒店，只是店名，并無(wú)酒店萬(wàn)家。但李白哈哈大笑：兩人亦然結(jié)為金蘭之好。臨別時(shí)，李白即興寫下七言絕句《贈(zèng)汪倫》。用這樣的故事，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的興趣。采取講故事的方法，促使學(xué)生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩(shī)，教學(xué)效果往往會(huì)出人意料。
改寫古詩(shī)《贈(zèng)汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
光陰似箭，日月如梭。一轉(zhuǎn)眼，李白就要離開(kāi)桃花潭了，回想起自己以前在這里度過(guò)的歡樂(lè)時(shí)光，李白無(wú)奈地?fù)u頭嘆道：“唉，沒(méi)有辦法，蒼天逼人，只好一別呀！”
一大早，李白就收拾好了行李，來(lái)到了岸邊。李白走上小船，心想：既然不能再留，倒不如現(xiàn)在坐下來(lái)好好欣賞一下美景，也算是安慰自己一下吧。
啊！桃花潭邊盛開(kāi)的桃花果然名不虛傳，大都是重瓣的。猩紅的熱情，粉紅的嫵媚，那白瓣上灑著點(diǎn)點(diǎn)紅斑的，則顯得端莊淡雅。一球球，一簇簇，一片片，把殘留的一絲春寒都驅(qū)盡了。
李白正陶醉在這美麗的景色中，忽然聽(tīng)到岸上傳來(lái)了清脆悅耳的歌聲。啊，這是汪倫為自己深情送別的歌聲呀！聽(tīng)，汪倫腳踏節(jié)拍邊走邊唱，越來(lái)越近了。啊！這歌聲充滿依依惜別之情。幾天來(lái)，是汪倫，與自己花前月下談心；是汪倫，伴自己瀏覽勝景；是汪倫，和自己共同探討人生意義；是汪倫，在燈下與自己飲酒賦詩(shī)。啊！朋友，你快點(diǎn)來(lái)，快點(diǎn)來(lái)，讓李白與你再握一次手，再說(shuō)說(shuō)知心話。
船，揚(yáng)帆啟程了。李白望著漸漸遠(yuǎn)去的汪倫，心中感慨萬(wàn)千，不由得詩(shī)興大發(fā)，深清吟誦：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
學(xué)生改寫古詩(shī)《贈(zèng)汪倫》QQ版
在春天的一個(gè)日子里，天氣雖晴朗卻籠罩著一股離別的傷感。詩(shī)人李白就要和朋友汪倫離別了，兩人非常舍不得。正在依依惜別之際，突然，李白的手機(jī)響了。李白拿起口袋里的手機(jī)說(shuō)：“喂，是誰(shuí)呀？”只聽(tīng)電話里的人說(shuō)：“喂，小白，你在哪兒呀？我在一個(gè)著名的旅游景點(diǎn)等你好久了，你咋還不來(lái)？”李白回答說(shuō)：“我和我的新網(wǎng)友正在離別呢，你打電話破壞了這離別的氣氛，你再打電話來(lái)，我就不去了。”李白氣憤地按了關(guān)機(jī)鍵。李白在船上站了很久，看著汪倫，至少說(shuō)了N次再見(jiàn)。李白不耐煩了，說(shuō)：“喂，船長(zhǎng)！怎么還不開(kāi)船？”他氣憤地走進(jìn)了船艙，“哇！”李白尖叫一聲，船艙里沾滿鼻涕和眼淚的餐巾紙“泛濫成災(zāi)”了。原來(lái)船長(zhǎng)看著李白和汪倫離別的情景哭了，而且哭了N個(gè)小時(shí)了。李白說(shuō)了船長(zhǎng)幾句，船長(zhǎng)就馬上起航了，突然船長(zhǎng)說(shuō)了一句，李白馬上就暈了。“原來(lái)船的油用光了。”最后，李白只得開(kāi)著他的大眾摩托車回去了。
古詩(shī)改寫作文（高年級(jí)）征文選登
三、完整講述故事：《夜擒單于》。
四、提供背誦篇目，展開(kāi)想象，小組內(nèi)改編故事。
（一）背誦：
1．《別董大》
2．《尋隱者不遇》
3．《江南逢李龜年》
4．《七步詩(shī)》
5．《聞官軍收河南河北》
6．《回鄉(xiāng)偶書》
7．《逢雪宿芙蓉山主人》
8．《贈(zèng)汪倫》
9．《芙蓉樓送辛漸》
10．《江畔獨(dú)步尋花》
（二）學(xué)生按小組任選一首古詩(shī)...
便到了一對(duì)老夫婦家落腳。“開(kāi)門！”大漢不由分說(shuō)一腳踹爛了不能說(shuō)是門的門。把我從睡夢(mèng)中驚醒，連忙穿上衣褲，走了出去，看見(jiàn)了老翁翻過(guò)墻去——大為驚訝。原來(lái)，老翁的體質(zhì)并不是很好，雖說(shuō)可以下地，但一天也只能下相當(dāng)于普通人一小些的地（不通順）。——他到底為什么如此驚慌。習(xí)作新方案：古代詩(shī)歌改寫
將整桶水倒在大石頭的四周。十幾分鐘以后，媳婦用鋤頭把大石頭四周的泥土攪松。媳婦早有心理準(zhǔn)備，可能要挖一天吧，誰(shuí)都沒(méi)想到幾分鐘就把石頭挖起來(lái)，看看大小，這顆石頭沒(méi)有想像的那么大，都是被那個(gè)巨大的外表蒙騙了。
美文欣賞：改寫古詩(shī) 篇2
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。”唐詩(shī)和宋詞是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中的兩顆最璀璨的明珠，它們以凝練含蓄的語(yǔ)言，深邃的意境，真摯的情感，倍受人們的喜愛(ài)，千百年來(lái)膾炙人口。雖然說(shuō)古語(yǔ)有“熟讀百遍，其義自見(jiàn)”的說(shuō)法，可是讓小學(xué)生只靠背誦的方法來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如何讓這份民族文化瑰寶為學(xué)生所接受？如何拉近古詩(shī)詞與現(xiàn)代生活的距離？學(xué)生的一次偶然寫話機(jī)會(huì)啟發(fā)了我。
在學(xué)完蘇教版五年級(jí)語(yǔ)文《清平樂(lè)村居》之后，為了讓學(xué)生領(lǐng)略到江南水鄉(xiāng)其樂(lè)融融的場(chǎng)面，感受到詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的喜悅和向往之情，我讓學(xué)生對(duì)照課文插圖先想象一下這首詞所描繪的情景，再寫下來(lái)。突然，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“老師，我想把《清平樂(lè)村居》這首詞改寫成一個(gè)故事，行嗎？”他的建議立刻被其他同學(xué)所采納。“對(duì)，我們四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)曾學(xué)過(guò)一篇課文叫《但愿人長(zhǎng)久》，就是根據(jù)蘇軾的詞《水調(diào)歌頭》(“明月幾時(shí)有”)改寫的。”“三年級(jí)也有，像《李廣射虎》、《每逢佳節(jié)倍思親》、《少年王勃》。”經(jīng)過(guò)討論，師生很快達(dá)成一致：一起來(lái)改寫詞作《清平樂(lè)村居》。十幾分鐘后，學(xué)生的作文本上都有了一段或長(zhǎng)或短的話。
有學(xué)生寫道：“南宋有一位愛(ài)國(guó)詞人，名叫辛棄疾。他被朝廷罷官后，在農(nóng)村隱居了二十年。在鄉(xiāng)間，他與山民野老打成一片，過(guò)著平凡質(zhì)樸、恬淡安靜的日子。一個(gè)夏日的午后，辛棄疾一人在小溪邊散步。忽然，他聽(tīng)到一陣親昵的話語(yǔ)。轉(zhuǎn)身一看，一對(duì)年老的夫妻正坐在離小溪不遠(yuǎn)處的茅屋前，一邊喝著酒，一邊悠閑自得地聊著天，他們的生活是多么的愜意和幸福啊。辛棄疾不忍打斷他們，便停下腳步觀賞著這周圍的美景。在這條流水潺潺、清澈見(jiàn)底的小溪里小魚兒自由自在地游來(lái)游去。水面上荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤。荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái)。有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒。有的花瓣全都展開(kāi)了，露出綠色的.小蓮蓬。小溪邊長(zhǎng)滿了碧綠的青草。老人的大兒子是家中的主要?jiǎng)趧?dòng)力，正在小溪東邊的豆地里鋤草。二兒子心靈手巧，在家里專心致志地編織雞籠子。天真、活潑、頑皮的三兒子呢，正翹著腳丫子，躺臥在溪邊剝著蓮蓬，津津有味地吃著蓮子。看著這一家其樂(lè)融融的場(chǎng)面以及這鄉(xiāng)村樸素清新的環(huán)境，辛棄疾心中那種對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)之情油然而生，他提起筆寫下了《清平樂(lè)村居》這首著名詞作：
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，
最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。”
學(xué)生對(duì)古詩(shī)的解讀方式是開(kāi)放的、多元的、個(gè)性化的。一首短短的精練的古詩(shī)要改寫成幾百字的記敘文，需要學(xué)生與作者的心靈在對(duì)話中達(dá)到溝通與默契，在與作者進(jìn)行智與智的互動(dòng)、情與情的交融、心與心的碰撞的過(guò)程中，形成獨(dú)特的內(nèi)心感受，從而產(chǎn)生寫作上的沖動(dòng)，最后將古詩(shī)詞藝術(shù)再創(chuàng)造為一篇篇現(xiàn)代白話文。
又有同學(xué)寫道：“
一天傍晚，辛棄疾來(lái)到長(zhǎng)滿碧綠青草的小溪邊散步。溪水很清，水面上舉著許多像大傘一樣的荷葉，在這些荷葉中間點(diǎn)綴著美麗的荷花，微風(fēng)吹過(guò)，送來(lái)一陣陣清香。緊挨著小溪的是一所低矮的茅屋，一對(duì)白發(fā)老夫妻正坐在茅屋前一邊喝著酒，一邊用吳地方言親熱地聊著天。幾杯酒下了肚，老兩口的話多了，老爺
爺望了望老奶奶，帶著幾分醉意指著正在小溪東邊豆地里鋤草的大兒子說(shuō)：‘咱們的大兒子多勤快，地里的農(nóng)活都快被他全包了。’
老奶奶說(shuō)：‘二兒子也不錯(cuò)，他心靈手巧，做事麻利。你看，他編出的雞籠子都可以拿到市上去賣了。’
老爺爺說(shuō)：‘是呀，就是咱們的三兒子太小了，還不懂事。’
老奶奶說(shuō)：‘不要急，他早晚會(huì)長(zhǎng)大的。快瞧，這孩子正趴在溪邊的草地上剝蓮蓬吃呢。真是太頑皮了。’
‘哈哈哈。’老爺爺和老奶奶不約而同地笑了。他們的笑聲也深深地感染了辛棄疾。是啊，生活中的挫折并不算什么，重要的是心里的快樂(lè)、幸福，心里有多美，日子就會(huì)有多美。”
理解詩(shī)詞中的意境是改寫古詩(shī)詞的關(guān)鍵。以上兩篇改寫《清平樂(lè)村居》的習(xí)作，就是學(xué)生在理解古詩(shī)意思、理解背景，吟誦古詩(shī)中走進(jìn)作者，產(chǎn)生心靈共鳴的基礎(chǔ)上，展開(kāi)想象的翅膀，充分領(lǐng)悟、體驗(yàn)和表達(dá)的結(jié)果。如果說(shuō)學(xué)生沒(méi)有真正感悟詞中田園生活的意境，沒(méi)有深切體會(huì)詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)和向往之情，是不會(huì)寫出這么優(yōu)美感人的文章的。
通過(guò)改寫古詩(shī)詞，既加深了學(xué)生感悟古詩(shī)詞美的意境，啟迪想象，在眼前展開(kāi)一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫面，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)又教給了學(xué)生闡事明理，為人處世的道理，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。可以說(shuō)，“改寫”以古詩(shī)詞作為一個(gè)起點(diǎn)，讓學(xué)生去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)設(shè)想象中的圖畫，真正走到了如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲的境地。
此后，學(xué)生就對(duì)課文中的古詩(shī)詞格外關(guān)注起來(lái)。只要是自己有話可說(shuō)的古詩(shī)詞，學(xué)生就會(huì)忍不住地寫下一些話，或敘述，或抒情。我根據(jù)學(xué)生的要求，在每學(xué)完一首古詩(shī)詞之后增設(shè)了十幾分鐘的“我來(lái)改寫古詩(shī)詞”的活動(dòng)，在這期間，學(xué)生可以大聲朗誦自己改寫的內(nèi)容，然后由全班同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)，這成了一次學(xué)生表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。學(xué)生越來(lái)越愛(ài)改寫古詩(shī)詞了，同時(shí)理解能力、想象能力和寫作能力也得到了培養(yǎng)，古詩(shī)詞內(nèi)容也比以前理解得更深刻了。
下面是學(xué)生改寫其他古詩(shī)詞的部分內(nèi)容：
《游子吟》
孟郊是唐朝的一位詩(shī)人。他有一位可敬的母親。有一次，孟郊要出遠(yuǎn)門了，母親忙著給他縫補(bǔ)衣裳。夜很深了，母親還在微弱的燈光下一針一線地縫著。也許是年紀(jì)大了，眼睛花了，也許是她縫了很久，太累了，瞧，她不時(shí)地放下針線，揉揉眼睛，再用拳頭捶捶自己的后背。可盡管這樣，母親卻沒(méi)有停下來(lái)的意思，她在想：這次郊兒外出不知要到什么時(shí)候才能回來(lái)，我要把衣服縫結(jié)實(shí)些。
第二天清早，母親把兒子送到村外。她望著兒子說(shuō)：“郊兒，出門在外要學(xué)會(huì)照顧好自己。還有，要早點(diǎn)回家！”孟郊牽著母親長(zhǎng)滿老繭的手，看著母親飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，感激的淚水不住地流淌。太陽(yáng)出來(lái)了，路邊的小草更顯得生機(jī)勃勃。孟郊撫摸著昨夜母親為他縫制的衣服，注視看那又細(xì)又密的針腳，心里想：母親年紀(jì)大了卻還在為我操勞，她的恩情我這一輩子恐怕也報(bào)答不了啊！懷著對(duì)母親的感恩，孟郊在50歲那年寫下了一曲動(dòng)人心弦的母愛(ài)頌歌《游子吟》：
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！
《九月九日憶山東兄弟》
金秋送爽，丹桂飄香，一年一度的重陽(yáng)佳節(jié)又到了。人們一大早就起來(lái)了，他們扶老攜幼，興高采烈地去登高游玩。身處異鄉(xiāng)京城的大詩(shī)人王維看著家家戶
戶歡度節(jié)日的情景，更加思念遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人。以前在家鄉(xiāng)時(shí)，每逢重陽(yáng)節(jié)，王維都要與兄弟們頭插茱萸，手挽手去城外登高遠(yuǎn)眺。大家歡聚在一起，是多么讓人高興啊！可如今自己離開(kāi)了家鄉(xiāng)，孤身一人在長(zhǎng)安謀取功名，就連過(guò)節(jié)也不能回去與親人團(tuán)聚，又是多么讓人難過(guò)啊！此時(shí)此刻，家鄉(xiāng)的親人們正在登高團(tuán)聚，歡度重陽(yáng)節(jié)，他們?cè)凇氨椴遘镙恰钡臅r(shí)候一定會(huì)想起我這個(gè)異鄉(xiāng)游子的。想到這里，王維情不自禁地吟誦起來(lái)：
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，
每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
就在學(xué)生興致勃勃地進(jìn)行古詩(shī)詞改寫，津津有味地修改著我們古典文學(xué)的精華之作時(shí)，我也曾經(jīng)擔(dān)憂：這種方式是否會(huì)使學(xué)生把古詩(shī)詞獨(dú)特的文體特點(diǎn)給拋掉、變掉呢?但實(shí)踐的過(guò)程證明了這種擔(dān)憂并不存在。首先，每次改寫都是建立在學(xué)生對(duì)原作初步理解的基礎(chǔ)上，能根據(jù)自己的生活體驗(yàn)，展開(kāi)合理的想像；其次，改寫之后，我很注重新作與原作的比較，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)詞的獨(dú)特魅力；最后，詩(shī)詞改寫變的只是原作的外殼，而不是其精神內(nèi)蘊(yùn)。它是理解原作、觸摸作者內(nèi)心世界的拐杖，它也是與文本對(duì)話后的自我創(chuàng)新、自我展示。新課標(biāo)指出：語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期感悟、體驗(yàn)積累的過(guò)程。這要求教師能夠創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，在讓學(xué)生大聲吟誦古詩(shī)詞的同時(shí)，不斷地為學(xué)生提供感悟和表達(dá)的機(jī)會(huì)，引領(lǐng)學(xué)生親歷閱讀過(guò)程，走進(jìn)文本深處，傾聽(tīng)文本的聲音，感受語(yǔ)言的色彩，觸摸作者的心靈，體驗(yàn)文本的情感，盡情地讀，大膽地說(shuō)，自由地想，歡快地寫，才能真正豐富學(xué)生情感，涵養(yǎng)學(xué)生性情，完善學(xué)生人格，展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性，提升學(xué)生生命價(jià)值。
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