- 相關(guān)推薦
臨江仙古詩原文及翻譯
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編幫大家整理的 臨江仙古詩原文及翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
臨江仙古詩原文及翻譯 1
原文
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
yì xī wǔ qiáo qiáoshàngyǐn，zuòzhōngduō shì háo yīng 。
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。
chánggōu liú yuè qùwúshēng 。 xìng huā shū yǐng lǐ，chuī dí dào tiān míng 。
長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。
èr shí yú nián rú yī mèng，cǐ shēn suī zài kān jīng 。
二十余年如一夢，此身雖在堪驚。
xián dēng xiǎo gékànxīn qíng 。 gǔ jīn duōshǎoshì，yú chàng qǐ sāngēng。
閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
譯文翻譯
回憶當(dāng)年在午橋暢飲，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，隨水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
二十多年的歲月仿佛一場春夢，我雖身在，回首往昔卻膽戰(zhàn)心驚。百無聊賴中登上小閣樓觀看新雨初睛的景致。古往今來多少歷史事跡，都讓漁人在半夜里當(dāng)歌來唱。
注釋解釋
⑴臨江仙：詞牌名，又稱《鴛鴦夢》《雁后歸》《庭院深深》。雙調(diào)，上片五句，押三平韻，三十字；下片同，共六十字。
⑵舊游：昔日的游覽。洛中：指洛陽一帶。
⑶午橋：在洛陽南面。坐中：在一起喝酒的人。
⑷豪英：出色的人物。
⑸長溝流月：月光隨著流水悄悄地消逝。月去無聲：表示月亮西沉，夜深了。
⑹疏影：稀疏的影子。
⑺二十余年：二十多年來的經(jīng)歷（包括北宋亡國的大變亂）。
⑻堪驚：總是心戰(zhàn)膽跳。
⑼新晴：新雨初晴。晴，這里指晴夜。
⑽漁唱：打魚人編的歌兒。三更：古代漏記時，自黃昏至指曉分為五刻，即五更，三更正是午夜。
創(chuàng)作背景
《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》是宋代詞人陳與義創(chuàng)作的一首詞。這首詞是作者晚年追憶洛中朋友和舊游而作的。上片寫對已經(jīng)淪落敵國之手的家鄉(xiāng)以及早年自在快樂生活的回顧。下片宕開筆墨回到現(xiàn)實(shí)，概括詞人從踏上仕途所經(jīng)歷的`顛沛流離和國破家亡的痛苦生活，結(jié)句將古今悲慨、國恨家愁，都融入“漁唱”之中，將沉摯的悲感化為曠達(dá)的襟懷。此詞直抒胸臆，表情達(dá)意真切感人，通過上下兩片的今昔對比，萌生對家國和人生的驚嘆與感慨，韻味深遠(yuǎn)綿長。
《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》大概是在宋高宗紹興五年（1135）或六年陳與義退居青墩鎮(zhèn)僧舍時所作，時年四十六或四十七歲。陳與義是洛陽人，他追憶二十多年前的洛中舊游，那時是宋徽宗政和年間，天下還承平無事，可以有游賞之樂，那時候的作者，“天資卓偉，為兒時已能作文，致名譽(yù)，流輩斂衽，莫敢與抗”（《宋史》本傳）。其后金兵南下，北宋滅亡，陳與義流離逃難，艱苦備嘗，而南宋朝廷在播遷之后，僅能自立，他回憶二十多年的往事，百感交集，不禁感嘆今昔巨變，寫下了這首詞。
賞析
上闋回憶了往昔在午橋宴飲的歡樂場景。“憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英”，開篇便將讀者帶入那個充滿豪情的時光，詞人回憶起當(dāng)年在午橋之上與一眾豪杰暢飲，“豪英” 一詞凸顯出當(dāng)時聚會之人的不凡。“長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明”，描繪出一幅靜謐而美好的畫面：月光隨著流水悄然逝去，在杏花稀疏的影子里，眾人吹笛直至天明。這幾句通過對環(huán)境的細(xì)膩描寫，營造出一種空靈、清幽的氛圍，展現(xiàn)出昔日生活的閑適與美好，也流露出詞人對那段時光的深深懷念。
下闋則回到現(xiàn)實(shí)，“二十余年如一夢，此身雖在堪驚”，二十多年的時光轉(zhuǎn)瞬即逝，就像一場夢，如今自己雖還活著，但歷經(jīng)滄桑，不禁感到驚心。這兩句將往昔的歡樂與如今的滄桑進(jìn)行強(qiáng)烈對比，深刻地表達(dá)出歲月流逝、世事變遷的感慨。“閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更”，詞人閑來登上小閣，觀賞雨后初晴的景色，此時他思緒萬千，感慨古往今來多少興亡之事，都化作了三更時分漁夫的歌聲。這里以景結(jié)情，將深沉的歷史感和人生感慨融入到漁唱之中，余韻悠長，給人以無盡的思考。
從藝術(shù)特色來看，這首詞構(gòu)思巧妙，今昔交織，以樂景襯哀情，使情感表達(dá)更為強(qiáng)烈。語言簡潔而富有表現(xiàn)力，如 “長溝流月去無聲”，短短幾個字，便將時間的流逝和環(huán)境的靜謐刻畫得淋漓盡致。整首詞情感真摯，既有對往昔美好時光的懷念，又有對人生無常的喟嘆，讀來令人動容，展現(xiàn)出陳與義高超的作詞水準(zhǔn)。
臨江仙古詩原文及翻譯 2
臨江仙
◎徐昌圖
飲散離亭西去，浮生長恨飄蓬①。回頭煙柳漸重重②。淡云孤雁遠(yuǎn)，寒日暮天紅。
今夜畫船何處？潮平淮月朦朧。酒醒人靜奈愁濃。殘燈孤枕夢，輕浪五更風(fēng)。
【注釋】
①飄蓬：飄飛的蓬草。②煙柳：煙霧籠罩的柳林。
【譯文】
飲罷（餞行酒）我離開驛亭向西而去，常怨恨自己一生就像那飄轉(zhuǎn)的蓬草。回過頭去只見煙柳一重接一重。云彩疏淡，孤雁飛遠(yuǎn)，寒冷的日色將傍晚的天空照得通紅。
今晚將畫船停在什么地方？江潮平靜，月影朦朧。酒醒后四周一片寂靜，怎奈別愁深濃。燭火微弱，我枕著孤枕入夢，五更的風(fēng)吹起層層細(xì)浪。
【賞析】
這首詞寫的是離愁別緒，題材雖舊，但藝術(shù)表現(xiàn)手法卻很新穎。詞人通過一連串清冷的意象來傳達(dá)主人公的羈旅愁情，將一個漂泊他鄉(xiāng)的游子的愁慘模樣刻畫得惟妙惟肖。
“飲散離亭西去”，敘述離別場景。親友在送別的驛亭為詞人餞行，酒席散后，他辭別親友西去。獨(dú)自遠(yuǎn)游的詞人此時感慨萬分，“浮生常恨飄蓬”——他怨恨自己一生就像那到處飄泊的飛蓬。這一句點(diǎn)出羈旅之恨。“回頭煙柳漸重重”，與親友分離，詞人自有千般不舍，他禁不住頻頻回首，可回首處“煙柳漸重重”，送行人已不見了。回首已是徒然，詞人這才朝著“西去”的方向看去：“淡云孤雁遠(yuǎn)，寒日暮天紅。”一路的景色是多么凄涼呀。這兩組畫面是在特定心情的支配下攝入詞人眼中的`，為情中之景，染上了詞人濃重的愁緒。
“今夜畫船何處？”詞人以問句開頭，他問自己今晚宿在何處，接著自問自答道：“潮平淮月朦朧。”詞人從船艙里探出頭來，得知自己已到淮河。這一句通過環(huán)境的渲染，將詞人別后的孤寂襯托了出來。“酒醒人靜奈愁濃”，酒與愁仿佛是天然不分的，此時詞人愁緒難以排遣，便借灑消起愁來。然而酒醒之后，愁緒又涌上心頭。“殘燈孤枕夢，輕浪五更風(fēng)”，夜雖深了，可愁苦至極的詞人仍舊無法入眠。他倚著孤枕，對著殘燈，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，愁緒萬千。好不容易入眠了，一陣輕浪又將他驚醒。最后兩句將他客中的悲苦表現(xiàn)得淋漓盡致！
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》曾評徐昌圖的《臨江仙》一詞曰：“狀水窗風(fēng)景宛然，千載后猶想見客中情味也”。
⊙作者簡介⊙
徐昌圖（？—965？），字號不詳，福建莆田（一作莆陽）人。五代末以明經(jīng)及第，早年仕閩，后歸宋，命為國子博士，累遷殿中丞。平生喜好作詞，風(fēng)格清雋，但多散佚，今僅存三首，見錄于《尊前集》。
臨江仙古詩原文及翻譯 3
臨江仙
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
詞句注釋
1.臨江仙：原唐教坊曲名，后用作詞牌名，字?jǐn)?shù)有五十二字、五十四字等六種。常見者全詞分兩片，上下片各五句，三平韻。
2.東逝水：是江水向東流逝水而去，這里將時光比喻為江水。
3.淘盡：蕩滌一空。
4.成敗：成功與失敗。《戰(zhàn)國策·秦策三》：“良醫(yī)知病人之死生，圣主明於成敗之事。”
5.青山：青蔥的山嶺。《管子·地員》：“青山十六施，百一十二尺而至于泉。”
6.幾度：虛指，幾次、好幾次之意。
7.漁樵：此處并非指漁翁、樵夫，聯(lián)系前后文的語境而為動詞：隱居。此處作名詞，指隱居不問世事的人。
8.渚（zhǔ）：原意為水中的小塊陸地，此處意為江岸邊。
9.秋月春風(fēng)：指良辰美景。也指美好的歲月。白居易《琵琶行》：“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。”
10.濁（zhuó）：不清澈。與“清”相對。濁酒 ：用糯米、黃米等釀制的酒，較混濁。
11.古今：古代和現(xiàn)今。《史記·太史公自序》：“故禮因人質(zhì)為之節(jié)文，略協(xié)古今之變。”
12.都付笑談中：在一些古典文學(xué)及音樂作品中，也有作“盡付笑談中”。
白話譯文
滾滾長江向東流，不再回頭，多少英雄像翻飛的浪花般消逝，爭什么是與非、成功與失敗，都是短暫不長久，只有青山依然存在，依然的日升日落。
江上白發(fā)隱士，早已習(xí)慣于四時的變化，和朋友難得見了面，痛快的暢飲一杯酒，古往今來的紛紛擾擾，都成為下酒閑談的材料。
賞析
這是一首詠史詞，借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
從全詞看，基調(diào)慷慨悲壯，意味無窮，讀來蕩氣回腸。此詞在渲染蒼涼悲壯的同時，又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的'人生哲理。作者試圖在歷史長河的奔騰與沉淀中探索永恒的價值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現(xiàn)出一種高潔的情操、曠達(dá)的胸懷。讀者在品味這首詞的同時，仿佛感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水，而是無情的歷史；仿佛傾聽到一聲歷史的嘆息，于是，在嘆息中尋找生命永恒的價值。
詞的開首兩句令人想到杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”和蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，以一不返的江水比喻歷史的進(jìn)程，用后浪推前浪來比喻英雄叱咤風(fēng)云的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走。“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就后的失落、孤獨(dú)感，又暗含著高山隱士對名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經(jīng)漸漸沒了火氣。面對似血的殘陽，歷史仿佛也凝固了。“青山依舊在”是不變，“幾度夕陽紅”是變，“古今多少事”沒有一件不在變與不變的相對運(yùn)動中流逝，從“是非成敗”的糾葛中解脫出來，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以拋開，太復(fù)雜了倒會變得簡單，在時、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。
歷史固然是一面鏡子，倘若沒有豐富的甚至是痛苦的殘酷的人生體驗(yàn)，那面鏡子只是形同虛設(shè)，最多也只是熱鬧好看而已。正因?yàn)闂钌鞯娜松惺芴嗵睿拍芸创┦朗拢堰@番人生哲理娓娓道來，令人心有戚戚。
既然“是非成敗”都如同過眼煙云，就不必耿耿于懷、斤斤計較；不如寄情山水，托趣漁樵，與秋月春風(fēng)為伴，自在自得。作者平生抱負(fù)未展，橫遭政治打擊。他看透了朝廷的腐敗，不愿屈從、阿附權(quán)貴，寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂事，把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。無論過去，當(dāng)下，還是以后，追逐名利似乎總是一些人的生存方式，然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪，難以自拔。
當(dāng)然要建功立業(yè)，當(dāng)然要展現(xiàn)英雄氣概，當(dāng)然要在無情的流逝中追求永恒的價值。但是既要拿得起，進(jìn)得去；還要放得下，跳得出。要想看清歷史發(fā)展的必然趨勢，看清自己在歷史中的位置和可能起到的作用，深度和遠(yuǎn)見都必須在生活中不斷磨煉。
浪奔浪流，萬里滔滔江水永不休，任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流。歷史總要不斷地向前推進(jìn)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。逝者如斯，誰也留不住時光的腳步。可是人們卻不甘就這樣順其自然，隨波逐流。
青山不老，看盡炎涼世態(tài)；佐酒笑語，釋去心頭重負(fù)。任憑江水淘盡世間事，化作滔滔一片潮流，但總會在奔騰中沉淀下些許的永恒。與人生短暫虛幻相對的是超然世外的曠達(dá)和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。
下片展現(xiàn)了一個白發(fā)漁樵的形象，任它驚濤駭浪、是非成敗，他只著意于春風(fēng)秋月，在握杯把酒的談笑間，固守一份寧靜與淡泊。而這位老者不是一般的漁樵，而是通曉古今的高士，就更見他淡泊超脫的襟懷，這正是作者所追求的理想人格。在其生活環(huán)境、生活情趣中寄托自己的人生理想，從而表現(xiàn)出一種大徹大悟的歷史觀和人生觀。
全詞似懷古，似物志。從大處落筆，切入歷史的洪流，說盡了歷代興亡，寄托了人生感慨，可以說是以詞寫的史論，也是以詞寫的人生論。千古風(fēng)流人物，無論是非成敗，一樣在歷史的長河中被淘盡，唯有青山綠水永恒存在。詞人作為首輔之子、一代狀元，然一朝得罪，老死南荒。此篇虛中實(shí)，未涉及任何具體的歷史事件、人物，卻包羅一切，容量極大。
作者簡介
楊慎（1488～1559年）明代文學(xué)家，字用修，號升庵，后因流放滇南，故自稱博南山人、金馬碧雞老兵。楊廷和之子，漢族，四川新都（今成都市新都區(qū)）人，祖籍廬陵。嘉靖三年，因“大禮議”受廷杖，謫戍終老于云南永昌衛(wèi)。貶謫以后，特多感憤。又能文、詞及散曲，論古考證之作范圍頗廣。著作達(dá)百余種。后人輯為《升庵集》。
【臨江仙古詩原文及翻譯】相關(guān)文章：
秦觀《臨江仙》原文翻譯鑒賞11-09
古詩《詠柳》原文及翻譯11-06
古詩原文翻譯賞析09-12
春曉古詩原文及翻譯03-28
墨梅古詩原文及翻譯09-13
古詩勸學(xué)原文及翻譯11-02
清明古詩原文及翻譯11-02
古詩原文欣賞與翻譯09-11
春曉古詩原文及翻譯05-30