《歸園田居·少無適俗韻》課文講稿

時間：2024-08-27 08:03:45 歸園田居我要投稿

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《歸園田居·少無適俗韻》課文講稿

　　《歸園田居·少無適俗韻》表現(xiàn)了詩人厭惡世俗官場，喜愛大自然的情感，體現(xiàn)了詩人不愿與世俗同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。下面是課文的講稿，僅供參考。

　　一、教學(xué)目標：

　　1、知識目標：

　　①了解陶淵明的生平及其詩歌的基本特征

　　②學(xué)習(xí)詩中情景交融的藝術(shù)手法

　　③誦讀品味詩歌，感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣

　　2、情感目標：

　　感受詩人的隱士情懷和追求自由獨立的精神品格，領(lǐng)悟其返樸歸真的人生志趣與人生境界

　　3、能力目標：

　　①培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力

　　②培養(yǎng)學(xué)生懂得在閱讀理解的基礎(chǔ)上實現(xiàn)拓展遷移的能力

　　二、教學(xué)重難點：

　　①理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅定的人生追求

　　②學(xué)習(xí)詩中情景交融的藝術(shù)手法

　　三、教學(xué)方法：

　　誦讀品味法、合作探究法、自主探究法、拓展延伸法

　　四、教學(xué)設(shè)備：多媒體

　　五、課時安排：1課時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課：

　　有這樣一位詩人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源;有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種;有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸千年已過，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂同學(xué)們，我剛才說的是誰呢?(明確：陶淵明)我們以前還學(xué)過陶淵明的什么作品呢?(明確：《五柳先生》《桃花源記》《飲酒》《歸園田居(其三)》)

　　回顧舊知：

　　我們先一起來回顧一下以前學(xué)過的兩首陶淵明的詩歌吧(學(xué)生背誦)

　　飲酒

　　結(jié)廬在人境，而無車馬喧問君何能爾?心遠地自偏

　　采菊東籬下，悠然見南山山氣日夕佳，飛鳥相與還

　　此中有真意，欲辨已忘言

　　歸園田居(其三)

　　種豆南山下，草盛豆苗稀晨興理荒穢，帶月荷鋤歸

　　道狹草木長，夕露沾我衣衣沾不足惜，但使愿無違

　　每次讀陶淵明的詩歌，我們便仿佛去郊野鄉(xiāng)村旅行了一番，每次讀陶淵明的詩歌，我們便有蕩滌心靈的享受今天，我們要學(xué)習(xí)的是他的另一首《歸園田居》，請同學(xué)們打開課本的頁

　　二、詩詞鑒賞：

　　(一)簡介作家作品及寫作背景：

　　我們常常說鑒賞詩歌首先要知人論世，同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文，誰來給大家介紹一下陶淵明呢?

　　陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代)田園詩人，潯陽柴桑人自稱“五柳先生” 祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官他幼年時，家世衰落，家境貧寒他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實很失望他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”

　　陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響主要有《歸去來兮辭》、《歸園田居》(五首)、《飲酒》(二十首)、《桃花源詩并記》等

　　陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了山水田園詩派宋以后，描寫田園的詩人就多得不可勝數(shù)了

　　指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情課本中所選的是第一首

　　(二)朗讀作品：1、范讀(多媒體配樂朗讀);2、齊讀

　　(三)詩題解讀：

　　1、我們常常說文章的題目就好像一個人的眼睛，俗話說：眉目傳情文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效的信息那么大家認為“歸園田居”這個標題最重要的是哪一個字呢?

　　明確：“歸”字

　　2、既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?接下來我們就以“歸”字為核心來解讀這首詩歌

　　提問：請問詩人

　　①從何而歸? ②為何而歸?

　　歸

　　③歸向何處? ④歸去如何?

　　請大家自由誦讀詩歌，然后回答我的問題，同桌可以互相討論

　　(四)合作探究：

　　(自由誦讀，思考上面四個問題)

　　1、從何而歸?

　　明確：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”“ 久在樊籠里，復(fù)得返自然”

　　追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?

　　明確：官場生活

　　追問：為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感?

　　明確：對官場生活的鄙棄和厭惡

　　追問：哪一個字突出表達了對官場生活鄙棄和厭惡?

　　明確：“誤”字，既寫出了自己對官場的厭惡，又寫出自己久居官場的悔恨之情“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”這句詩是作者對自己整個前半生的搖擺、癡迷表示深沉的懺悔“塵網(wǎng)”足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場極端厭惡，“三十年”實際上應(yīng)為“十三年”(陶淵明從29歲做江州祭酒到41歲辭官歸隱是十二年，這首詩寫于歸隱次年，正好1 3年)，夸大了數(shù)字，說明了時間之長、痛苦之深

　　塵網(wǎng)

　　樊籠

　　官場生活—喻情—厭惡悔恨

　　2、為何歸來?

　　明確：“ 少無適俗韻，性本愛丘山”“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”

　　追問：“少無適俗韻，性本愛丘山”說明陶淵明的本性怎樣?

　　明確：熱愛田園生活，對于世俗官場的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應(yīng)

　　追問：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”一句用到了什么修辭?寫出了詩人什么樣的心情?

　　明確：比喻和擬人，實際上詩人是以“羈鳥”和“池魚”來自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng) 在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活特別是“戀”和 “思”，“舊”和“故”都用得非常好，表現(xiàn)出陶淵明對田園生活的眷戀和向往

　　討論：既然“性本愛丘山”，為何要出仕?作者說“誤落塵網(wǎng)中”，豈是一“誤”字所能解釋?

　　提示：在封建社會，人們要建功立業(yè)，要實現(xiàn)政治理想，只能當官、走仕途但是當時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥勢力飛揚跋扈，統(tǒng)治階級熱衷于追名逐利，在這樣的政治局面下想實現(xiàn)進步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱

　　明確：養(yǎng)家糊口，大濟蒼生，仕途不得志，難以施展抱負

　　3、歸向何處?

　　明確：“開荒南野際，守拙歸園田”——歸向園田

　　思考：如何理解“守拙”?言外之意是什么?

　　明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當官的本領(lǐng)，很難往上爬這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”“池魚”所以，“歸園田”是為了保持自己精神上的獨立和自由

　　4、歸去如何?

　　明確：“方宅十余畝，草屋八九間榆柳蔭后檐，桃李羅堂前

　　曖曖遠人村，依依墟里煙狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛

　　戶庭無塵雜，虛室有余閑久在樊籠里，復(fù)得返自然

　　播放“走進田園”flash

　　提問：請一位同學(xué)用自己的語言描述出詩人筆下的田園景色

　　(參考：在方圓十幾畝的宅基上，有八、九間簡陋的茅舍，枝高葉密的榆樹柳樹，陰影遮住了

　　房子的后檐;桃紅李白的果樹，排列在屋子的前邊遠處的村莊隱約可見，村落里繚繞著一縷縷輕柔的炊煙深巷里傳來了陣陣的狗叫聲，樹頂上公雞正在啼鳴)

　　追問：有何特點?抓住幾組意象分析

　　明確：恬靜幽雅空闊朦朧

　　近處：宅院、林木——親切可即

　　遠處：村落、炊煙——給人以悠長的遐思

　　色彩：桃紅、柳綠——環(huán)境幽雅美麗

　　聲音：狗吠、雞鳴——以動襯靜，更顯寧靜和平

　　追問：詩中最能表現(xiàn)詩人歸隱田園的心情的是哪一句?

　　明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑久在樊籠里，復(fù)得返自然”

　　追問：表現(xiàn)出詩人怎樣的感情?

　　明確：脫離官場后的愉悅和欣喜

　　追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?

　　明確：厭惡官場，熱愛田園，追求精神上的自由和獨立

　　(五)自主探究：

　　1、我們常常說文如其人，那么你從詩中你感受到陶淵明是一個什么樣的人?

　　參考：清高孤傲、與世不合潔身自好、甘于清貧向往田園、淡泊名利

　　2、有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他的選擇是勇敢高潔的，那么你怎么看?

　　學(xué)生各抒己見，只要能自圓其說就行要根據(jù)整首詩，聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的看法

　　評析：

　　☆ “世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時社會的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的在當時的社會來看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義

　　☆ 但是，要改造社會，要清除污濁，不能單單只“歸隱”與“獨善”，應(yīng)該兼濟天下、積極地參加社會活動從這點來說，陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面

　　教師提供專家的看法： (幻燈片顯示)

　　☆ “在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的，只有陶淵明當然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價” ——葉嘉瑩：《漢魏六朝詩講錄》

　　☆ 陶淵明的一生表面上過得那么平淡，但卻是一個深刻的、豪壯的悲劇陶淵明的悲劇是理想和現(xiàn)實的矛盾，是偉大的詩人和渺小的社會的矛盾，是美與丑的矛盾

　　——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩的思想和風(fēng)格》

　　教師小結(jié)：這些專家的看法僅僅是提供大家參考，我們每個人可能都有自己的看法我的看法是：陶淵明的歸田是對污濁的現(xiàn)實完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，他選擇歸隱田園，遠離污濁官場、獨善其身，始終保持自身純潔，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無悔的選擇因為當時的陶淵明面對的是腐敗透頂?shù)墓?場、物欲橫流的世俗，我相信如果在政治清明的時代，陶淵明一定會堅持他少年時“大濟蒼生”的理想，造福一方吧

　　三：藝術(shù)特點：

　　1、情景交融，富有意境美

　　方宅草屋厭惡官場

　　榆柳桃李向往田園

　　傍晚的村落情景追求自由

　　墟里的炊煙交融保持高潔

　　深巷中的狗吠淡泊恬靜

　　桑樹顛的雞鳴返樸歸真

　　(評析：優(yōu)美的抒情詩，一般都能使描繪的生活圖景和表達的思想感情交融在一起，形成一種藝術(shù)境界，能使讀者通過想象覺得如同身臨其境，感受到一種意境美在這首詩里，我們所接觸到的是方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹顛的雞鳴，而由這些具體的景物構(gòu)成的則是一種寧靜安謐、純樸自然的意境，使人深深體味到作者厭惡官場、向往田園、追求自由、保持高潔、返樸歸真、淡泊恬靜的生活情趣，真正達到了情景交融的至臻完美的藝術(shù)境界)

　　2、語言質(zhì)樸真淳，音節(jié)鏗鏘，元氣淋漓，得自然之美

　　四、課外拓展：名句欣賞(幻燈片顯示)

　　陶淵明還寫了很多詩歌，其中的一些名句，我們一起來朗讀背誦一下：

　　相見無雜言，但道桑麻長

　　——《歸園田居》其二漉我新熟酒，只雞招近局

　　——《歸園田居》其五云無心以出岫，鳥倦飛而知還

　　木欣欣以向榮，泉涓涓而始流

　　——《歸去來兮辭》

　　悟已往之不諫，知來者之可追

　　實迷途其未遠，覺今是而昨非

　　——《歸去來兮辭》

　　五、課堂總結(jié)：