《歸園田居·其一》教案（精選8篇）
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，編寫教案是必不可少的，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案要怎么寫呢？下面是小編整理的《歸園田居·其一》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《歸園田居·其一》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知這首詩，了解本詩的寫作背景，作者生平、思想;
2、通過反復(fù)讀詩，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦;
3、品味詩歌語言，體會詩的意境，領(lǐng)會詩人的思想情感。
教學(xué)重點：熟讀成誦，理解作者所表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點：理解詩句所蘊(yùn)涵的內(nèi)涵，體會詩歌意境。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
教學(xué)方法：朗讀法、聯(lián)想法、點撥法、交流法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入主題。
在上這節(jié)課前，我想請同學(xué)們做兩個選擇題。1、如果擺在你們面前有兩條路：
A 做官，名利雙收 B 做農(nóng)民，平平淡淡。
二、走進(jìn)作者：
陶淵明
三、解題
1、文章和詩歌的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問：“歸園田居”這個標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個字?
明確：“歸”
2、提問：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以“歸”字為核心來解讀詩歌)
討論、明確：
( 1)、從何而歸?
( 2)、為何而歸?
( 3)、歸向何處?
( 4)、歸去如何?
四、放配樂朗讀錄音，尋找相關(guān)信息，回答上述問題：
1、明確：官場
2、明確：官場腐敗黑暗、爾虞我詐，不愿與統(tǒng)治者同流合污。
3、明確：田園
他的田園生活是什么樣子呢?
詩人如釋重負(fù)，告別了那個令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。
4、明確：“衣沾不足惜，但使愿無違”寫出了作者對田園生活的喜愛與怡然自得。“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”詩人披星戴月辛勤耕耘，寫出了那份勤勞與執(zhí)著。
五、重點解讀：
劃分節(jié)奏： 種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無違。
①歸園田居：回到田園家鄉(xiāng)。《歸園田居》共五首，這是第三首②晨興：早起。理：治理。荒穢：雜草叢生。
③帶月：頂著月亮。荷鋤：扛著鋤頭。
④道狹：道窄。
⑤沾：沾濕。
⑥但使：只要讓。愿無違：不違反自己的意愿。
種豆/南山/下，草盛/豆苗/ 詩人在南山下種豆，因為不善勞作，豆田里長滿了草。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。 一大早就去鋤草，到了月兒初升之時才扛著鋤頭回家。道狹/草木/長，夕露/沾/我衣。 歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。衣沾/不/足惜，但使/愿/無違。 沾濕衣又有什么關(guān)系呢?只要不違背自己的意愿就行了。
六、提問：你種過地嗎?你了解農(nóng)村嗎?請你談?wù)勀銓r(nóng)民的認(rèn)識?
七、寫作特色：
1、 選材的`獨特性：農(nóng)村生活;
2、 平淡的語言，真摯的情感;
3、 詩話的農(nóng)村生活。
八、拓展討論：
身處農(nóng)村的你如何才能常常保持與田園的約會，喜歡農(nóng)村生活，并能從中找到自己的精神家園?
九、課程小結(jié)：
“春無鳥聲，夏無蟬聲，秋無蟲聲，冬無雪聲，因為四季都有馬達(dá)轟鳴。”在農(nóng)村走向城鎮(zhèn)化的今天，在人們都不遺余力沖向城市的時代，在堅固的鋼筋混凝土面前，在高度發(fā)達(dá)的科技文明面前，這句話深深道出了都市人的無奈。 “麥場、鳴蟬、草帽、鋤頭、耕牛、小路……”多么讓人留戀的場面呀，常常哼唱《鄉(xiāng)間的小路》，常常吟詠《歸園田居》，也許它會洗去煩躁、郁悶，讓我們的心靈保持一種寧靜與曠達(dá)。
十、討論
陶淵明的歸隱，是否可行?在當(dāng)今時代是否可以提倡?
《歸園田居·其一》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
⑴熟知作者及其影響。
⑵了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。
能力目標(biāo)：
訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。
2、過程與方法目標(biāo)
過程目標(biāo)：
通過學(xué)生對詩歌的審美領(lǐng)悟，繪畫出詩歌的詩意圖，由此促進(jìn)學(xué)生與教師、文本之間的對話和交流。
方法目標(biāo)：以引導(dǎo)為主，學(xué)生體驗為輔，引導(dǎo)學(xué)生體驗詩歌的情感，提高學(xué)生的審美意識。
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
通過詩歌的鑒賞分析，提高學(xué)生的欣賞水平，從而加深學(xué)生的文化積累，領(lǐng)悟詩歌中高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
教學(xué)重點：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與世俗同流合污的理想精神，同時要逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。
教學(xué)難點：
通過詩中形象及描寫手法的分析來把握情景交融的意境。
教學(xué)時數(shù)：
一課時
教學(xué)流程：
導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴(kuò)展練習(xí)
教學(xué)過程：
一、師生問好，考勤
二、導(dǎo)入：師：初中學(xué)過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個什么樣的地方？
（生七嘴八舌）
生：景色怡人。
生：人人勞動，人人平等，沒有剝削，沒有壓迫。
生：自給自足，豐衣足食。
生：與世隔絕，幸福快樂。
生：熱情好客，淳樸。
同學(xué)們，還記得在你們初中時學(xué)過一篇散文，其中，詩人為人們虛構(gòu)了一個景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧的“世外桃源”，那篇詩歌是什么，作者是誰，還記得嗎？（《桃花園記》，陶淵明），詩人寄托了自己的xx理想，同時也反映了廣大人民的愿望。那么今天，我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩歌跟《桃花源記》一樣？又是要反映什么呢，還是純粹的寫作者要歸田當(dāng)農(nóng)夫的單純愿望呢？
三、簡介作者：
陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩人，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的.大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉時期是一個xx高壓的時代，s會黑暗，xx腐`，百姓生活在水深火熱之中，陶淵明對現(xiàn)實很失望。因此，他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”，他還有一個稱號叫“五柳先生”，緣由是他家門前有五棵柳樹。
陶詩今存125首，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。而田園詩數(shù)量最多，成就最高。
陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。
四、整體感知
1、所謂：“書讀百遍其義自見”，請全班學(xué)生一起來朗讀，解決生字詞，并且參看注釋，了解詩歌的大意。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯）
韻yun指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)
羈ji拘束
拙zhuo①笨：手笨、勤能補(bǔ)拙②謙詞：稱自己的文章、見解：拙見
蔭yin沒有日光，又涼又潮濕
噯ai日光昏暗，模糊
顛dian高而直立的東西的頂
樊fan籬笆指受束縛而不自由的境地
2、同學(xué)們，先來看一下這篇詩歌的題目，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？是“歸”還是“居”？
（明確：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？）
3、掃清了生字詞，疏通了詩歌的大意，既然“歸”字是文章的核心，作者明確告訴我們要回到田園生活，那么作者從哪里返回？為什么要返回？回到哪里？現(xiàn)在請同學(xué)們自由朗讀，思考作者：⑴從何而歸；⑵為何而歸；⑶歸向何處；⑷歸去如何。
4、朗讀課文，尋找相關(guān)信息：
《歸園田居·其一》教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】
了解作者背景，體會詩歌中優(yōu)美的田園風(fēng)光，感受作者熱愛田園生活的思想感情。
【過程與方法】
通過朗讀課文，學(xué)生能夠提升有感情閱讀的能力；通過小組討論，學(xué)生可以提高提升合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
體會作者熱愛田園生活，的人生態(tài)度，培養(yǎng)熱愛自然風(fēng)光，熱愛生活的人生追求。
二、教學(xué)重難點
通過詩歌所呈現(xiàn)的意向，體會作者對待生活恬淡樂觀的思想感情。
三、教學(xué)方法
朗讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
采用溫故知新法導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶《桃花源記》。桃花源是一個理想王國般令人神往的地方，景色宜人，安寧祥和，我們可以從《桃花源記》中體會到作者陶淵明對于山水田園生活的熱愛和向往，今天我們再來學(xué)習(xí)陶淵明的'一首山水田園詩《歸園田居（其一）》。
（二）整體感知
1、作者簡介：陶淵明，名潛，字元亮，自號“五柳先生”，是東晉時期的詩人、辭賦家、散文家。
2、教師范讀，學(xué)生標(biāo)注讀音停頓，并注意朗讀的情感。
3、學(xué)生朗讀詩歌，并運(yùn)用手中的工具書結(jié)合書下注釋，解決生字詞、疏通文意。
4、詩歌標(biāo)題中哪一個字最重要？（“歸”）通過這個字，可以看出詩歌分為幾個部分？（可分為兩部分。第一部分：從何而歸第二部分：歸向何處）
（三）深入研讀
1、作者從何而歸？從文中找到答案并分析。
學(xué)生：作者從塵網(wǎng)與樊籠中歸來，將官場生活比作塵網(wǎng)，將曾經(jīng)無法逃脫的束縛比作樊籠，表達(dá)了作者對于世俗官場的厭倦與憎惡，所以想遠(yuǎn)離歸隱。
2、作者又歸向何處？從文中找到詩句分析。
學(xué)生：“守拙歸園田”，作者歸向田園，享受于美好自然的田園風(fēng)光。
3、作者筆下的園田有什么樣的特點？畫出描寫田園景色的詩句，并選取你喜歡的意向進(jìn)行分析。（小組討論）
學(xué)生：明確：
近處：宅院、林木，親切可即
遠(yuǎn)處：村落、炊煙，給人以悠長的遐思
色彩：桃紅、柳綠，環(huán)境幽雅美麗
聲音：狗吠、雞鳴，以動襯靜，更顯寧靜和平
4、通過作者所描寫的田園風(fēng)光，可以體會出作者什么樣的思想感情？
明確：通過詩歌可以看出作者對于田園生活的無限熱愛，對自然風(fēng)光的沉迷與喜愛，同時也體現(xiàn)了作者對官場生活的厭倦與憎惡，對于自由執(zhí)著向往的思想感情。
（四）拓展延伸
組織朗讀比賽。（以語文學(xué)習(xí)小組為單位，各組推選一位組員參加比賽，教師使用多媒體播放輕柔舒緩的配樂，學(xué)生進(jìn)行配樂朗讀，力求聲音洪亮，情感豐富，要體現(xiàn)出作者對于田園生活的熱愛之情。比賽結(jié)束后評選最優(yōu)秀的選手并給予表揚(yáng)和鼓勵）
（五）小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：（帶領(lǐng)學(xué)生主動回憶與總結(jié)）本節(jié)課都學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容。
2、作業(yè)：閱讀《歸園田居》（其一）其他組詩，體會作者對于田園生活的熱愛之情，并以作者自述的角度寫一篇400字短文，下節(jié)課交流。
六、教學(xué)反思
本篇詩歌著重引導(dǎo)學(xué)生通過所展現(xiàn)的意向特點體會作者的思想感情，在小組討論過程中學(xué)生所找到的詩句和特點各不相同，也會出現(xiàn)偏差，所以在學(xué)生討論時，我會適時進(jìn)行點撥引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生找到正確的分析方式與著重點，使課堂設(shè)計能順利實現(xiàn)和進(jìn)行。
《歸園田居·其一》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、知人論世，理解詩歌所表達(dá)的思想感情。
2、反復(fù)吟詠，揣摩語言，想象畫面，體味情感，把握形象，欣賞詩歌結(jié)構(gòu)美、畫面美。
3、理解作者辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
教學(xué)重點：解題，明確層次思路，把握結(jié)構(gòu)美；欣賞田園風(fēng)光，品味畫面美。
教學(xué)難點：理解情感，把握形象，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)《歸園田居（其一）》，考慮到學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)才半個學(xué)期，剛剛學(xué)完的必修一僅涉及一單元的現(xiàn)代新詩，結(jié)合必修二第二單元教學(xué)目標(biāo)，故確立學(xué)習(xí)本文目標(biāo)定位——繼續(xù)激發(fā)興趣，初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩歌的能力。擬打算通過反復(fù)吟詠——揣摩語言——想象畫面——體味情感來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合新課標(biāo)理念：討論交流、合作探究。
教學(xué)輔助：多媒體課件、誦讀錄音、背景音樂。
課時安排：1課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：（幻燈1）
師：有這樣一位詩人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。同學(xué)們，我剛才說的是誰呢？（——學(xué)生答：陶淵明。）初中時咱們學(xué)過了他的《桃花源記》。
（幻燈2）今天，咱們要學(xué)習(xí)的是他的一首五言詩《歸園田居（其一）》，請同學(xué)們打開課本。
二、簡介作者、背景：
師：咱們常常說鑒賞詩歌首先要知人論世，大家預(yù)習(xí)了課文，誰來給大家介紹一下陶淵明呢？
1、學(xué)生自己介紹，教師相機(jī)補(bǔ)充。那個同學(xué)主動來回答？
相關(guān)資料：陶淵明：（365—427），字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉最杰出的詩人。出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。陶少年時代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動門閥制度卻對他不利。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時，父親早逝，家世沒落，家境貧寒。自然更得不到社會的重視。陶29歲時出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時隱時仕。到39歲時他曾親自參加勞動，后來又出任彭澤令,在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日，他便解職而歸，這時他41歲。從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅決走了歸田的道路。陶淵明死后，顏延之給他寫誄文時，經(jīng)與眾友商議，因謚法中“寬樂令終”為“靖”，“好廉克已”為“節(jié)”，故私謚為“靖節(jié)”。世稱“靖節(jié)先生” “五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動后的感受和對農(nóng)事豐歉的喜憂，都反映在他的詩中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國詩歌史上新的一頁，因而被后人尊稱為我國田園詩的始祖。他的詩歌對南朝山水詩人謝靈運(yùn)和唐代田園詩人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
（幻燈3）又名：潛 字：元亮
籍貫：潯陽柴桑人
東晉最杰出的詩人
“田園詩人”
“隱逸詩人”
“靖節(jié)先生”
“五柳先生”
后世稱譽(yù) ：“百世田園之主”、“千古隱逸之宗”。
（幻燈4）教師補(bǔ)充“不為五斗米折腰”的故事：義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來縣巡視。縣吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人。”當(dāng)天，他就推說在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。
師：那么陶淵明為什么棄官歸田，這和當(dāng)時的時代背景有沒有關(guān)系呢？
2、（幻燈5）補(bǔ)充東晉時代背景。
東晉朝廷：政治腐敗、爭權(quán)奪利、門閥森嚴(yán)、結(jié)黨營私
官場現(xiàn)實：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營取巧、阿諛逢迎
陶淵明早年：“大濟(jì)蒼生”
中年：“誤入歧途”
晚年：“歸隱田園”
師：了解了陶淵明的經(jīng)歷和他所處的時代背景，下面，讓我們一起走進(jìn)他的《歸園田居（其一）》，感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，領(lǐng)略詩人閑適恬淡的'生活情趣吧。先請一同學(xué)來朗讀。
三、整體感知：（幻燈6）
1、請一生朗讀。（師生評點，注意字音，提醒學(xué)生五言詩的節(jié)奏二/三拍）
2、學(xué)生聽配樂朗誦，注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生再聽老師配樂朗誦，小聲跟讀。覺得還行就給點掌聲。老師也需要鼓勵嗎。
4、請同學(xué)自主學(xué)習(xí)詩文句意，互相質(zhì)疑，師釋疑。強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意注釋。
補(bǔ)充注釋：（幻燈6）（1）適：適應(yīng)，迎合。（2）塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。（3）故淵：魚兒原來生活的深水潭。（4）拙：愚拙。（5）方：旁之意。 （6）蔭：遮蓋。（7）羅：排列。（8）塵雜：塵俗雜事，主要指過去官場的案牘和應(yīng)酬一類的瑣事。（9）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的心境。（10）自然：既可理解為自然界，又可理解為田園生活。
四、解題，明確層次思路，把握結(jié)構(gòu)美：
1、師：（幻燈7）我們常常說文章的題目就好像一個人的眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效的信息。那么大家認(rèn)為《歸園田居（其一）》這個標(biāo)題最重要的是哪一個字呢？
學(xué)生明確："歸"字
師：也就是說“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來解讀這首詩歌。
2、提問：請問詩人1、從何而歸？ 2、為何而歸？ 3、歸向何處？ 4、歸去如何？
請大家仔細(xì)看課文，回答我的問題，同學(xué)之間可以互相討論，用原文回答：
討論交流后明確：
（1）、（幻燈8）從何而歸？
明確：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
明確：官場生活
思考：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感？
明確：對官場生活的鄙棄和厭惡 。
思考：還有哪一個字表達(dá)了對官場生活的厭惡？
明確：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”中的“誤”字，既寫出了自己對官場的厭惡，又寫出自己久居官場的悔恨之情。
（2）、（幻燈9）為何歸來？
明確： 少無適俗韻，性本愛丘山
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
思考：“少無適俗韻，性本愛丘山”說明陶淵明的本性怎樣？
明確： 熱愛田園生活，對于世俗官場的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應(yīng)。
思考：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”一句用到了什么修辭？寫出了詩人什么樣的心情？
明確：比喻和擬人，實際上詩人是以“羈鳥”和“池魚”來自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思，舊和故”都用得非常好，表現(xiàn)出陶淵明對田園生活的眷戀和向往。
（3）、（幻燈10）歸向何處？
明確：開荒南野際，守拙歸園田。
（4）、（幻燈11）歸去如何？
明確：方宅十余畝，草屋八 九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：詩中最能表現(xiàn)詩人歸隱田園的心情的是哪一句？
明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：表現(xiàn)出詩人怎樣的感情？
明確：脫離官場后的愉悅和欣喜。
3、（幻燈12）明確結(jié)構(gòu)美。詩的開頭四句和結(jié)尾四句，互相呼應(yīng)，中間有“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田”承上啟下，關(guān)聯(lián)過渡。首尾記敘抒情，中間寫景抒情。整首詩結(jié)構(gòu)完整，層次清晰自然。
五、欣賞田園風(fēng)光，品味畫面美：
1、（幻燈13）請大家邊聯(lián)想、想像，陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風(fēng)光？（用原文的詩句回答）
明確：方宅/十余畝，草屋/八 九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。
曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹顛。
2、請找出你最喜歡的句子，并說明原因。
學(xué)生分成8個小組討論、交流后代表發(fā)言。
老師參考點評：從寫景的角度看，前四句是近景，雖普普通通、平平常常，但對于掙脫“塵網(wǎng)”的人來說，卻是另一個天地：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……這些平平常常的景物，在詩人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。“方宅十余畝，草屋八 九間”，是簡筆的勾勒，即白描，以此顯出主人生活的簡樸，寫出田園生活的純樸。榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，語句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。也寫出了景色的幽美。
后四句是遠(yuǎn)景。“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，則是以動映靜、以有聲襯無聲，動靜結(jié)合，更顯得鄉(xiāng)間的寧靜、和平。
（幻燈14）師小結(jié)：這八句話，詩人用白描、動靜結(jié)合、情景交融的手法，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫面，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。在這里，不僅流露出詩人對田園風(fēng)光的由衷喜愛，而且這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會形成鮮明的對比。詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜和諧的心境。
3、（幻燈15）陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光？用一些詞語來形容一下。
清新自然 祥和安謐 閑適恬淡 寧靜幽美
六、理解情感，把握形象：
先請全班同學(xué)有感情的齊讀全詩并思考：
1、（幻燈16）整首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感？
對誤入官場的痛心悔恨，對黑暗官場的鄙棄厭惡，對田園生活的由衷喜愛，擺脫官場羈絆的欣喜愉悅。
2、（幻燈17）我們常常說文如其人，那么你從詩中感受到陶淵明是一個什么樣的人？
清高孤傲、與世不合 潔身自好、甘于清貧 向往田園、淡泊名利
七、課堂小結(jié)：
（幻燈18）陶淵明就是這樣一個人：清高孤傲、與世不合，潔身自好、甘于清貧，向往田園、淡泊名利。他以琴書為樂，以菊花為友，為我們樹起了一塊人格的豐碑，讓后人永世傳誦。
前些天，去參觀學(xué)習(xí)尚卿鄉(xiāng)“尤俊農(nóng)耕文化園”，我又更深刻地體會了陶淵明的高潔情操，讓我們把敬意送給這樣的一個人：
一個披星戴月的詩人，一個荷鋤自娛的士人，一個安貧樂道的文人，一個崇尚自然的農(nóng)夫……因為他留給我們的是深深的思索和詩意的人生。
八、布置作業(yè)：（幻燈19）
1、背誦《歸園田居（其一）》，下一堂課檢查。
2、課外合作探究：如何看待陶淵明的隱居生活？400字左右。
要結(jié)合歸園田居組詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點。寫在周記本上。
《歸園田居·其一》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1．引導(dǎo)學(xué)生體會詩中所表達(dá)的思想感情。
2．訓(xùn)練學(xué)生欣賞詩歌意境，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力。
3．拓展探究，了解詩人的藝術(shù)情趣。
學(xué)習(xí)方法：朗讀、品讀、比較、探究。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、朗讀、探究，了解詩歌內(nèi)容，體會詩歌的意境美。
1．學(xué)生看圖像（利用聲像技術(shù)，展示田園風(fēng)光圖，引導(dǎo)學(xué)生體會詩中環(huán)境的幽靜與優(yōu)美。多媒體1），聽誦讀。
2．學(xué)生自由朗讀詩歌，要求入情入境。
3．學(xué)生推薦代表朗讀詩歌，要求讀出感情，并說出依據(jù)。
4．分小組研究，推薦代表發(fā)言評論，初步感受詩歌內(nèi)容。
提問：“歸”字是詩眼，標(biāo)題明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息值得我們思考呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）
討論、明確：
⑴從何而歸？⑵為何而歸？⑶歸向何處？⑷歸去如何？
朗讀課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問題
⑴從何而歸？
明確：“塵網(wǎng)”、“樊籠”。
追問：“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么？
明確：官場生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）。
追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？
明確：對官場生活的厭惡。“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡。“誤”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。
⑵為何歸來？
明確：
A、性本愛丘山（本性）
追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？
明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）
（養(yǎng)家糊口，大濟(jì)蒼生。在封建社會，人們要建功立業(yè)，要實現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥勢力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。）
追問：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？
明確：①矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)。②徹底悔悟。③也許是一種托詞。
追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息。（提示：點題句是哪一句？）
明確：
B、守拙歸園田。
提問：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不“歸園田”就不能“守拙”）
明確：反對機(jī)巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象），這樣，一個正直清高的人就會感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、“池魚”（結(jié)合陶辭官原因：“不為五斗米折腰”的故事）
小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。
⑶歸向何處？
明確：歸向園田
⑷歸去如何？請從詩中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩句詞語。
明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。
追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。
小結(jié)：《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返璞歸真”。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性。第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
5．學(xué)生反復(fù)吟讀“開荒南野際……雞鳴桑樹顛”，體會詩中的意象，構(gòu)建優(yōu)美富有情趣的田園意境。
問：詩人筆下的田園景色有何特點？請抓住詩中幾組意象分析。
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/
概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜，一片和諧，一派迷茫，一派朦朧，這美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。
“方宅十余畝，草屋八 九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。你看，住宅周圍有十畝土地，八 九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗。這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒。
“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽摹⑷岷偷摹！肮贩蜕钕镏小睂戇h(yuǎn)聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平。“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
小結(jié)：在這首詩里，我們所接觸到的不是互不相關(guān)的方宅草屋、榆柳桃李、傍晚的村落、墟里的炊煙、深巷中的狗吠、桑樹顛的雞鳴，而是由這些具體的景物構(gòu)成的一種寧靜安謐、純樸自然的意境，使人深深體味到作者那淡泊恬靜的生活情趣，真正達(dá)到了情景交融的至臻完美的藝術(shù)境界。
二、品讀、探究，學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解詩人的思想感情，了解詩人的藝術(shù)情趣。
1． 出示四首詩歌內(nèi)容（多媒體2）。
2． 學(xué)生分組研讀四首詩歌，準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。（研讀重點由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。）
歸園田居（其二）
野外罕人事①，窮巷寡輪鞅②。白日掩荊扉，虛室絕塵想③。時復(fù)墟曲中，披草共來往④。相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣⑤。常恐霜霰至⑥，零落同草莽。
【注釋】①野外：這里指農(nóng)村。人事：人際交往，這里主要指與官場的來往。②輪鞅(yāng)：鞅是拉車的皮帶，這里指車馬。③塵想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：撥開野草。⑤我土日巳廣：我開墾的田地一天天在擴(kuò)大。⑥霰（xiàn）小雪珠。
歸園田居（其三）
種豆南山下①，草盛豆苗稀。晨興理荒穢②，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
【注釋】①南山：指廬山。②興：起床。理荒穢：即除雜草。
歸園田居（其四）
久去山澤游①，浪莽林野娛②。試攜子侄輩③，披榛步荒墟④。徘徊丘壟間⑤，依依昔人居⑥。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如⑦？薪者向我言：死沒無復(fù)馀。一世異朝市⑧，此語真不虛。人生似幻化，終當(dāng)歸空無⑨。
【注釋】①去：離開。②浪莽：聯(lián)綿詞，廣大貌。③試：這里作副詞用，初也，偶也，轉(zhuǎn)意為“偶爾有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指叢生的雜草荊棘。⑤丘壟：墳?zāi)埂＂抟酪溃弘[約可辨的樣子。⑦焉：何。如：往。⑧一世：三十年為一世。異朝市：市朝變遷。⑨幻化、空無：佛教大乘教派的教義是空，東晉佛教的六家七宗有本無宗、本無異宗、幻化宗、心無宗，詩中四字是借用，按原字義解釋，不含宗教色彩。
歸園田居（其五）
悵恨獨策還①，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足②。漉我新熟酒③，只雞招近局④。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復(fù)至天旭。
【注釋】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作“可”。③漉：過濾。濾掉酒糟。④招近局：招近鄰而成局。多人聚合歡飲稱局。一說：局，曲也，近局指近鄰。
3． 學(xué)生分組派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。
4． 展示某小組學(xué)習(xí)成果，用點評法研讀《歸園田居（其三）》。
⑴“種豆”，代勞作之事；“南山下”，點勞作之地；“草盛”，雜草叢生；“豆苗稀”，“草”、“苗”對舉，形不善經(jīng)營之狀，更顯樂此不疲之心。
⑵“晨興”，早起；“理荒穢”，整刈野草；“帶月”，披著月光；“荷鋤歸”，扛著鋤頭回家。三四兩句中，“晨”、“月”對舉，表明時間的推移，寫出了一天勞作的大概情況。尤其第四句，更是寫出了一種漫步田塍、心滿意得的情狀。⑶“道狹”，道路狹窄；“草木長”，草木牽衣，歸途難行；“夕露”，晚間露水；“沾我衣”，沾濕衣服。從五六兩句我們可以感到田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒。
⑷ “不足惜”，不值得為“沾衣”懊惱；“但使”，只要讓；“愿無違”，不違背自己歸園田的心愿，夕露沾衣，本使人不快，然而詩人卻言“不足惜”，只要“愿無違”，從而將自己摒離塵俗、躬耕自食、返歸自然的心志和盤托出。
這首詩語言質(zhì)樸、平淡、自然，將勞動的清新感受和山村月夜的靜謐景致融為愜意出俗的意境，記錄著詩人參加勞動的情況和感受，抒寫了詩人脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的.心情。
追問：能否結(jié)合《歸去來兮辭》來分析《歸園田居（其一、其三）》？
討論、明確：
《歸去來兮辭》是詩人將歸隱時所作，是詩人的歸隱宣言，情感激切、興奮，其中所寫田園生活是其美麗的憧憬；與《歸園田居（其一）》相比，《歸去來兮辭》中所寫歸隱生活較為飄灑，浮于現(xiàn)實之上。詩人描寫的田園生活尤其是農(nóng)田之事，是作為士大夫的詩人的主觀上的想象，是并未親歷其中者對之的一種遠(yuǎn)距離的關(guān)照，是一種審美的描繪，而不是客觀的寫實，與《歸園田居（其一）》相比，后者是真實的田園生活，彌漫著人間的煙火，人間的生氣，依依炊煙，雞鳴狗吠，所寫景物非常質(zhì)樸、平淡，營造的是寧靜而不乏生機(jī)的意境，作者也已身化于周圍環(huán)境中，并且從《歸去來兮辭》到《歸園田居》，詩人從理想的云端落到黑黑的泥土，現(xiàn)實中的田園生活其實并不那么輕松閑適，甚至有些貧乏艱辛（《歸園田居（其三）》）。但《歸園田居（其一）》所構(gòu)造的寧靜平和的意境氛圍中卻更可見出陶淵明的安貧樂道思想。
（其它幾首詩歌賞析交流，略）
5． 小結(jié)：
《歸園田居》五首是一個不可分割的有機(jī)整體。其所以是如此，不僅在于五首詩分別從辭官場、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲幾個側(cè)面描繪了詩人豐富充實的隱居生活，更重要的是，就其所抒發(fā)的感情而言，是以質(zhì)性自然、樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的，詩中雖有感情的動蕩、轉(zhuǎn)折，但那種歡愉、達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的，通觀五首，官場污穢，而終獲補(bǔ)償?shù)男牢浚簧钬毨В瑓s有親朋的摯情，農(nóng)事辛苦，而得心靈的滿足。人生短暫，乃有人生真諦的徹悟；酒至?xí)硲眩镂医砸淹赵律磉吜鳎鎮(zhèn)�是“何陋之有”？這樣，詩人就把整個隱居生活，不，整個人生的樂趣都包容到他渾厚汪洋的詩情中去了，這是一種高度的概括，也是一種深刻的揭示，正是在這種同污穢現(xiàn)實截然對立的意義上，《歸園田居》達(dá)到了完美和諧的藝術(shù)意境，開拓出一片“浩浩落落”的精神世界。
6．探究，了解詩人的藝術(shù)情趣。
討論、交流：能從《歸園田居》組詩的學(xué)習(xí)中，談?wù)勀闼惺艿降奶赵姷乃囆g(shù)風(fēng)格嗎？
小結(jié)：詩人描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理，挑選的是“易”字，常景、真情、至理、“易”字，這就是陶淵明的藝術(shù)情趣，這就是陶淵明一生的藝術(shù)寫照。
三、播放田園風(fēng)光的音樂畫面（多媒體3），學(xué)生齊讀詩歌收束課堂。
四、布置作業(yè)：
1．仔細(xì)品味下列陶淵明的詩句，說說它們在動詞的使用上有什么共同特點。
⑴榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
⑵有風(fēng)自南，翼彼新苗。（《時運(yùn)》其一）
⑶日暮天無云，春風(fēng)扇微和。（《擬古（其七）》）
⑷藹藹堂前林，中夏貯清蔭。（《和郭主簿（其一）》）
⑸平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。（《癸卯歲始春懷古田舍》）
2．結(jié)合《歸園田居》組詩、《歸去來兮辭》《飲酒》，談?wù)勀銓μ赵姼惺茏钌畹乃囆g(shù)特色。（700字左右。）
《歸園田居·其一》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、 解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。
2、 解讀詩人歸田園前的心境，解讀詩人形像。
3、 簡單了解陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點、難點：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣跟堅定的人生追求。
課時安排：1課時
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入：
上課之前，老師先請同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會，有兩條道路給你們選擇——1、做大官，有名有利。2、做農(nóng)民，平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢?
大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍跟得充滿煩瑣的 人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過跟大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想跟思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
二、作者簡介
陶淵明：
陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
三、析題：
文章跟詩歌的'的題目就好像一個人的眉毛跟眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個字?是“歸”還是“居”?
既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息跟值得我們思考的問題呢?(以'歸'字為核心來解讀詩歌)
請同學(xué)們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個問題：
1、從何而歸;
2、為何而歸;
3、歸向何處;
4、歸去如何。
四、讀
1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。
2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”跟“暖”字很像、“吠”字容易寫錯)
3、自由朗讀：
思考：
1、從何而歸;
2、為何而歸;
3、歸向何處;
4、歸去如何。
五、討論鑒賞：
1、從何而歸?
明確：官場。
詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度?
明確：對官場生活的厭惡。 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”請同學(xué)們打開優(yōu)化方案128頁。我們班哪個同學(xué)說話最大聲的，自告奮勇起來讀給大家聽，好嗎?
2、為何而歸?
(1)本性愛田園。
(2)由于官場的黑暗，無自由，無法實現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨善其身。
思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”?
明確：“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系田園的心情，以喚起人們對自由的向往。
3、歸向何處?
明確：園田。
找出描寫田園生活情景的句子?用自己的話描述。
明確： “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。” (學(xué)生自由發(fā)揮)
(參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。)
·小活動：假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в?根據(jù)本詩你打算怎樣向客人推介 “樂陶陶農(nóng)家游”這項服務(wù)?
4、歸去如何?
明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”有“無絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，跟那種輕松、平跟、喜悅之情。
六、詩中用了什么手法：
·比喻 擬人 夸張 動靜結(jié)合 白描
白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。
七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點。
八、作業(yè)：
課文有四句經(jīng)典句：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。希望同學(xué)們能夠背出來。
《歸園田居·其一》教案 篇7
1教學(xué)目標(biāo)
【知識與能力】
1、掌握山水田園詩的典型意象和表現(xiàn)手法。
2、賞析寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，體悟作者閑適恬淡的生活情趣。
【過程與方法】
在誦讀中領(lǐng)悟詩歌寧靜優(yōu)美的意境。
掌握詩人寫景抒情的方法。
反復(fù)吟詠，揣摩語言，想象畫面，體味情感，把握形象，欣賞詩歌結(jié)構(gòu)美、畫面美。
【情感態(tài)度與價值觀】
1、探究陶淵明人生選擇的時代意義。
2、感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟其返樸歸真的人生志趣和人生境界。
2重點難點
【教學(xué)重、難點】
通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。
如何看待陶淵明的隱居生活。
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
3教學(xué)過程
3.1 第一學(xué)時
教學(xué)活動 活動1【活動】《歸園田居》課堂實錄
一、課堂導(dǎo)入：
師：同學(xué)們，陶淵明是我們的老朋友了，初中時我們就學(xué)過他的詩文《桃花源記》、《飲酒》等等，他性情孤傲，不為五斗米而折腰；他是理想主義者，為我們留下了對世外桃源的向往；他隱居避世，甘老林泉；如今千年已過，但時至今日至今，我們似乎還在回味他筆下桃花的清香，品讀他高潔的靈魂。今天，就讓我們運(yùn)用自己比初中時更加成熟的思辨能力，再來學(xué)習(xí)他的另一篇代表作品《歸園田居》的第一首。
（板書課題）
二、了解作者：
師：解讀這首詩我們有一個天然的優(yōu)勢，那就是對陶淵明這個作者我們已經(jīng)太了解了，同學(xué)們關(guān)于陶淵明的生平還記得哪些關(guān)鍵信息，誰來說一說？
生1：陶淵明，名潛，字元亮，號五柳先生，謚號靖節(jié)先生，東晉末期、南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。曾做過幾年小官，后辭官歸隱，固守寒廬，寄意田園，超凡脫俗。
生2：他被稱為“隱逸詩人之宗”，開創(chuàng)了田園詩一體，詩風(fēng)沖淡渺遠(yuǎn)，恬靜自然，感情真摯。其詩從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。
生3：陶詩的語言風(fēng)格：質(zhì)樸、平實、清新、自然
師：點評PPT 展示
三、熟讀詩文：
師：大家對學(xué)過的內(nèi)容掌握的很好，但是大家也要注意在溫故的同時就要求我們還要知新。我們先來齊讀以下課文，順便檢驗以下我們的預(yù)習(xí)成果，這次不要忘記用二三式斷句嘍，來，少無適俗韻——開始
生：齊讀 個人朗讀 再齊讀
師：強(qiáng)調(diào)詩歌中關(guān)鍵字的讀音和字形。
jī zhuō yìn ài fán
羈鳥 守拙 蔭 曖曖 樊籠
四、賞析詩文：
師：剛才同學(xué)們讀的很好，這一次大家不僅要讀準(zhǔn)字音，而且要注意節(jié)奏和語速。參照書下注釋，想必詩句的文本我們都了解了，那么我們該分析下詩歌要素了，詩題，詩歌題目往往能傳達(dá)或暗示許多信息。那么結(jié)合剛才全文的內(nèi)容，我們看一下，“歸園田居”這個詩題中，最重要的是那一個字呢？
生： “歸”字
師：也就是說，“歸”是詩眼。那我們這節(jié)課就從詩眼“歸”展開來解讀這首詩歌。
那么首先，第一個問題來了，詩人從何而歸呢？
請同學(xué)們考慮一下，詩人是要從哪里回歸呢？從原文中尋找答案
生：塵網(wǎng) 樊籠
師追問：塵網(wǎng)，樊籠在這里比喻什么？
生：應(yīng)該是當(dāng)時黑暗的官場。
師追問：詩中還有類似比喻嗎？
生：詩人用“羈鳥”、“池魚”來比喻身陷官場的自己。
師：詩人身處官場就像被一張大網(wǎng)罩住，或者是被關(guān)在籠子里，備受束縛，卻又無法脫身。這兩個形象的比喻表達(dá)了詩人的什么感情？
生：看透官場的污穢和黑暗，表達(dá)了對官場的厭惡之情。
師追問：這里的一個“誤”字表達(dá)了作者什么樣的感情？
提示：（結(jié)合詩人的生平和當(dāng)時的社會背景）
生：詩人認(rèn)為當(dāng)年進(jìn)入官場是一個失誤，他感到很后悔。
師：總結(jié)，陶淵明的祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，加之政治腐敗，仕途充滿風(fēng)險,陶淵明對現(xiàn)實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤縣令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村。“誤”字顯示出詩人的悔恨之深。東晉末年，權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿意為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿意為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。
師：那詩人是如何評價他的做官生涯的？
生：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
師：從材料中我們可以看出詩人矛盾的心態(tài)，他徘徊于官場和田園之間。每次做官時，都是滿懷希望，每次辭官時，都是滿懷失望；詩人為什么會這樣？
生：是由詩人本身的性格和當(dāng)時官場的黑暗和腐敗造成的。
師：“三十年”根據(jù)課本注釋應(yīng)為十三年，詩人為何如此說呢？
生：這是一種夸張的手法，而且這十三年是陶淵明滿懷希望、不斷失望、終至絕望的`十三年，也是詩人理想如鏡中月，水中月般可望而不可即的十三年，更是他人格被壓抑，自由被束縛的十三年。
師:總結(jié)：由此可見詩人已經(jīng)看透官場的污穢和黑暗，迫不及待要歸隱田園了。同時表達(dá)了對官場的無比厭惡之情。
師：好了，到這里我們關(guān)于作者從何而歸的問題解答完了，我們再來看看他為何而歸？
為什么要回歸呢？
師：提示，陶淵明在《歸去來兮辭》中寫道“田園將蕪胡不歸”，表面上看，他歸隱是為了躬耕勞作；但“草盛豆苗稀”表明他似乎不是一個合格的農(nóng)夫，那他歸隱的原因何在呢？從原文中找答案
生：少無適俗韻，性本愛丘山。
師：“適俗韻”指從小就沒有適應(yīng)世俗的氣質(zhì)和性格，說明他與那黑暗污穢的官場格格不入。“愛丘山”詩人的本性似乎與淳樸的自然有一種內(nèi)在的相同之處。那這兩句體現(xiàn)了詩人的什么性格特點？
生：詩人清高孤傲，于世不合的性格。
師追問：既然“性本愛丘山”，那為何要出仕？這不是自相矛盾嗎？
生1：陶淵明的家族是名門世家，先祖陶侃更是做過大司馬這樣的全國最高軍事長官，雖然到他這里家道中落，但他有著先天的義務(wù)繼承祖業(yè)，恢復(fù)祖風(fēng)。
生2：身為讀書人，漢代以降，獨尊儒術(shù)，儒家弟子，大濟(jì)蒼生的理想教育使然。
生3：為了維持生計，支撐門戶。
生4：在封建社會，人們要建功立業(yè)，要實現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時的東晉政治腐敗，社會動亂，門閥勢力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級熱衷的是爭奪權(quán)利，在這樣的政治局面，想實現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱，這樣的過程反復(fù)出現(xiàn)。所以入仕做官，并非本性使然，陶淵明認(rèn)為這是一大失誤。
師追問：“性本愛丘山”是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但除此之外還有什么關(guān)鍵的原因呢？請大家繼續(xù)尋找文中信息。
生：守拙歸園田
師：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？
師生討論共同認(rèn)為： “歸園田”是為了保持自己精神上的獨立和自由。官場是個是非之地，怕自己受到官場上不良環(huán)境的影響而失去其本心。
師：一個品性如蓮花般高潔的詩人身處官場，就像是被關(guān)在籠中的鳥和養(yǎng)在池塘中的魚，無比痛苦，那詩人為何要選羈鳥和池魚這兩個意象呢？
生：鳥和魚的本性都非常熱愛自由。
師：詩人曾說“望云慚高鳥，臨水愧游魚”，鳥和魚都非常熱愛自由，那這句體現(xiàn)詩人的什么感情呢？
生：對自由的渴望之情。
師：“戀”和“思”這兩個詞又能體現(xiàn)詩人的什么情感呢？
生：對田園生活的向往之情。
師：分析到這里，大家用原文詩句告訴我，陶淵明要歸向何處？
生：田園
師：對，這方寸田園，就是詩人心中的桃花源。田園美景在詩人的心中是無與倫比的。讓我們一起來品讀其中的詩情畫意。“方宅十余畝……雞鳴桑樹顛“，來大家齊讀一遍。
生：齊讀
師:下面請同學(xué)們分組討論：詩人筆下的田園風(fēng)光如詩如畫，那你認(rèn)為在這段描寫中，哪兩句最美？選兩句簡要賞析。
生：小組討論交流
生1：方宅十余畝，草屋八 九間。
簡筆勾勒，以此顯示主人生活的簡陋和鄉(xiāng)居生活的純樸，雖無雕梁畫棟，亭臺樓閣，但畢竟是自己的自由小天地，主人在此躬耕勞作，該是多么的怡然自得啊。
生2：榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
榆樹柳樹枝繁葉茂，遮蔽了屋子的后檐。堂前桃李芬芳，爭相競艷。桃紅李白，素淡與艷麗交掩成趣。環(huán)境是多么的清幽美麗啊。
生3：曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
遠(yuǎn)處的村莊隱隱約約，黃昏時分，村莊上空升起了裊裊的炊煙，一派安詳，寧靜，柔和的景象。詩人從近景推到遠(yuǎn)景，把一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融入到悠遠(yuǎn)的背景中，就像畫家在畫山水時，淡淡的勾勒幾筆，畫面雖淡，但味道卻很濃。
生4：狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
是目見，亦是耳聞。側(cè)耳諦聽，深巷中傳來一兩聲狗叫，雞在桑樹顛得意的鳴叫。以動襯靜，更顯出鄉(xiāng)居生活的寧靜和平。雞鳴狗吠，這些司空見慣的農(nóng)村景象，一經(jīng)點化，便在寧靜中增添了情趣，悠遠(yuǎn)中融入了生機(jī)。
師：大家說的很好，這是一幅寧靜優(yōu)美的田園美景圖。
我們總結(jié)一下：方宅十余畝，草屋八 九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。你看，住宅周圍有十余畝土地，八 九間草屋，地方雖然不廣大，房屋雖然也不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國，榆樹柳樹的陰影遮住了后房的屋檐，桃樹梨李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么的優(yōu)雅美麗呀，這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這讓我聯(lián)想到了劉禹錫《陋室銘》。
“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，愿望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)模婢彽模岷偷摹?/p>
總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美的畫面，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋，爭斗，混亂，險惡，表面了詩人追求恬淡生活和平靜，和諧的心境。
作用：這寧靜優(yōu)美的田園風(fēng)光，與勾心斗角，互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比。
師：我相信進(jìn)行到這里同學(xué)們一定對陶淵明所描述的田園生活心生向往了是不是？或 者有些同學(xué)是不是會想，陶淵明這樣子，是不是也有故作姿態(tài)，沽名釣譽(yù)之嫌呢？
在這里，我有必要告訴大家，陶淵明選擇了回歸田園，但他卻不得不為這一選擇付出勞苦饑寒的代價。有詩文為證。(PPT)
性嗜酒，家貧，不能常得。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，
短褐穿結(jié)，簞瓢屢空……
——《五柳先生傳》
夏日長抱饑，寒夜無被眠。
——《怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治中》
我們從中可以看出，陶淵明歸隱田園之后，過著饑寒交迫，貧病交加的生活。因此，他追求的并不是是物質(zhì)的富足，那究竟是為什么呢？
生：精神的自由。
師：用原文來回答就是——守拙
師：這正是詩中“守拙”二字的含義，這是詩人回歸田園的根本原因。
（解釋“拙”，這里的拙，字面是笨拙，實際上是樸拙、古拙的意思）
師：在付出如此大的選擇代價之后，陶淵明在得償所愿之后的生活是怎樣的呢
一起來看歸去如何？
生：戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
師：請學(xué)生齊讀詩歌最后兩句
生：齊讀
師：“無塵雜”“ 有余閑”這一“無”一“有”體現(xiàn)了詩人的什么生活？
生：詩人歸隱后自由自在，閑適，愜意的生活。
師：“樊籠”照應(yīng)前文“塵網(wǎng)”，“返自然”說明詩人又過上了順應(yīng)自己本性的生活。
《歸園田居·其一》教案 篇8
1教學(xué)目標(biāo)
讓學(xué)生在多樣化的讀中走進(jìn)詩人陶淵明的情感世界
2學(xué)情分析
學(xué)生讀古詩，大都能準(zhǔn)確地有節(jié)奏地誦讀，但往往缺乏深入細(xì)致的品味，尤其是走進(jìn)詩人心中。所以要披文入情，要借助讀；要通過多樣的讀品味詩的情和詩人的美好內(nèi)心世界。
3重點難點
通過讀體味詩人的情感及其豐富的內(nèi)心世界
4教學(xué)過程
4、1第一學(xué)時
教學(xué)活動
活動1（導(dǎo)入）歸園田居
荀子在《勸學(xué)》中有這么一句話，“登高而超，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)”，基本意思是登高可望遠(yuǎn)。這句話給我們讀詩、讀文一個啟示，這就是站在一定的高度，有助于我們深入全面地把握詩文的思想內(nèi)容。高度從哪里來，標(biāo)題、文眼、主旨句、抒情句等。今天這節(jié)課，我們不涉及多了，就從標(biāo)題開始。
“歸園田居”怎么讀呢？是什么意思？回答了什么問題？有一個字最重要，你認(rèn)為是哪個字？這個字是如何領(lǐng)起全詩內(nèi)容的？
活動2（活動）初讀
素讀：咬準(zhǔn)字音
活動3（活動）梳理內(nèi)容
讓學(xué)生梳理內(nèi)容（歸何處、為何歸、歸如何）
活動4（導(dǎo)入）局部品讀
女生讀：“歸何處”即“開荒南野際……雞鳴桑樹顛”
思考與交流
1、這一節(jié)，給我們描繪了怎樣一幅圖景，給你什么樣的感覺？你可否描述一下？
2、選了一些什么樣的寫景角度，用了什么寫景方法？
3、詩人為何對平凡簡樸的田園景象如此津津樂道？
活動5（活動）局部品讀
男生讀：“為何歸”即“少無適俗韻……池魚思故”
先弄清“從何歸”：
1、從何而歸？
2、詩人把官場比做什么？
3、表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？
（4）詩人把自己喻為什么？要表達(dá)什么？
再弄清“為何歸”
1、“適俗”的“俗”在文中具體指什么？
2、“愛丘山”、“守拙”表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？
活動6（講授）走進(jìn)詩人
既然詩人“性本愛丘山”，“守拙歸園田”陶淵明何以要做官？
先看陶淵明家世與經(jīng)歷：
家世：曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。孤兒寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。
思想：孟嘉是名士，藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志遠(yuǎn)四海”和““性本愛丘山”的兩種不同的志趣。
經(jīng)歷：晉代的門閥制度，使得“上品無寒門，下品無世族。”在那種統(tǒng)治階級內(nèi)部互相傾軋，爭權(quán)奪利十分激烈的年代，陶淵明根本無法實現(xiàn)自己的抱負(fù)。29歲時他進(jìn)入官場，當(dāng)了江州祭酒，但不久便不堪吏職自解歸家閑居。以后又先后幾次出任小官，不僅無法施展?jié)辣ж?fù)，而且于“志意多所恥”。最后一次為官是當(dāng)彭澤令，在官八十余日，因不堪官場黑暗，“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”辭官歸田。
然后可歸結(jié)原因：
1、做官是由于生活所迫。
2、有“平天下”的壯志。
但為官艱難，難伸志向，還做背良心的事。一個“誤”字表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡。
活動7（活動）局部研讀
齊讀：“歸何處”即“戶庭無塵雜……復(fù)得返自然”
“復(fù)”字突出了詩人怎樣的心情？
活動8（活動）美讀
1、怎么讀“歸何處”這一部分呢？
一要讀出景物的美（純樸、寧靜、和諧），二要讀出情的`深（如釋重負(fù)，輕松自然）
女生復(fù)讀。
2、怎么讀“為何歸”這一部分呢？
一注意“本”字（出于本心，心甘情愿），二要把握好“誤”（后悔與憎惡）、“鳥、魚”（興奮與自在）。
先抽兩位學(xué)生讀“誤落尖網(wǎng)中，一去三十年。”最后教師范讀。
男生齊聲復(fù)讀。
3、如何讀“歸如何”？
把握好“無”與“有”（清靜、閑適）、“久”“復(fù)”（苦悶與欣喜，讀得緩慢而放松）
全班復(fù)讀。
活動9（活動）擴(kuò)讀
詩外讀詩人
1、淵明在官場里混那幾年，像一位‘一生兒愛好是自然’的千金小姐，強(qiáng)逼著去倚門賣笑。——梁啟超在《陶淵明之文藝及其品格》
2、在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價。而這正體現(xiàn)了他的高尚和偉大。——學(xué)者葉嘉瑩
3、七律贊陶潛
君子固窮歸園田，賦詩飲酒五柳前。
不為五斗折腰米，只圖南山賞菊閑。
煙銷云飛人已去，流傳后世有佳篇。
滄海桑田逾千年，夢里猶尋桃花源。
詩內(nèi)讀詩人
1、少無適俗韻，性本愛丘山。
“無”的是適應(yīng)世俗的情趣，“有”的是熱愛自然的本性。
2、開荒南野際，守拙歸園田。
“無”的是世俗的虛偽機(jī)巧，“有”的是真誠拙愚。
3、戶庭無塵雜，虛室有余閑。
無客套與應(yīng)酬；“有”的是“余閑”，有充分的時間勞作、讀書、寫詩。
4、久在樊籠里，復(fù)得返自然。
無“樊籠”的禁銦與網(wǎng)羅，“有”返自然的自由與快樂。
活動10（測試）背誦全詩
試背全文
活動11（作業(yè)）課外練習(xí)
1、寫一篇隨筆，兩個題目任選：
（1）歸之樂
（2）詩意地生活
2、背誦全詩
3、將田園風(fēng)光部分改寫為散文。
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