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顧城的詩(shī)遠(yuǎn)和近賞析
顧城的這首詩(shī)《遠(yuǎn)和近》很像攝影中的推拉鏡頭，利用“你”、“我”、“云”主觀距離的變換，來(lái)顯示人與人之間習(xí)慣的戒懼心理和人對(duì)自然原始的親切感。下面是小編為大家收集整理的顧城的詩(shī)遠(yuǎn)和近賞析，歡迎大家閱讀參考！
顧城的詩(shī)遠(yuǎn)和近賞析 1
原文：
《遠(yuǎn)和近》（顧城）
你，一會(huì)看我，一會(huì)看云。
我覺(jué)得，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近。
鑒賞一：
《遠(yuǎn)和近》這首詩(shī)雖只有短短的六句，卻容納了對(duì)歷史反思的豐富內(nèi)涵。遠(yuǎn)和近本是物理距離概念，這也是客觀存在，可以進(jìn)行科學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。但在情感作用下產(chǎn)生的心理距離卻不同于物理距離，“遠(yuǎn)”可以變“近”，“近”可以變“遠(yuǎn)”。詩(shī)中用“你”、“我”、“云”的心理距離的變換，曲折地反映了人與人之間存在的隔閡、戒備以及詩(shī)人對(duì)和諧、融洽的理想人際關(guān)系的向往、追求和希望。
詩(shī)中的“你”、“我”、“云”三個(gè)意象都具有一定的象征意義。“你”、“我”都生活在客觀現(xiàn)實(shí)中、同屬于社會(huì)的組成人員，“云”則象征著美麗淳樸的大自然。“你看我時(shí)很遠(yuǎn)”，這是地近心遠(yuǎn)，“咫尺天涯”：“你看云時(shí)很近”，這是地遠(yuǎn)心近，“天涯若比鄰”。詩(shī)人這種“人遠(yuǎn)天涯近”的辯證感情方式已成為人審美理想的發(fā)展的方式，即“由客體的'真實(shí)，趨向主體的真實(shí)，由被動(dòng)的反映，趨向主觀的創(chuàng)造。”
這首詩(shī)看似信手拈來(lái)，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)，給人的印象是：自然而不自然，工巧而不矯飾。
鑒賞二：
《遠(yuǎn)和近》一詩(shī)，是詩(shī)人對(duì)不正常生活的本質(zhì)發(fā)現(xiàn)。此詩(shī)初發(fā)表時(shí)，被視為難懂的怪詩(shī)。按照當(dāng)時(shí)僵化的閱讀方式，人們已被習(xí)慣鈍化的思維模式，此詩(shī)確實(shí)難于解讀。因?yàn)樵谀抗饪梢曋g，你與我的距離不可能遠(yuǎn)于你與云的距離。可詩(shī)人為什么覺(jué)得“你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”呢？原因是詩(shī)人所寫(xiě)的是一種非正常的生活，是一種被扭曲了的人際關(guān)系。在這扭曲了的關(guān)系中，一切都顛倒了。本應(yīng)相親相近的人與人的關(guān)系，由于心的阻隔而疏遠(yuǎn)了，顯得那么孤寂而不可接近；因?yàn)槿穗H關(guān)系的疏遠(yuǎn)，人與自然反而拉近了距離，顯得十分親近。也許，正是由于人與自然的親切可近，更進(jìn)一步顯示出人的孤寂；也許，正是這孤寂，常使顧城想到夢(mèng)的天國(guó)。可顧城應(yīng)該知道，在這個(gè)充滿(mǎn)矛盾的世界上，夢(mèng)的天國(guó)是不存在的。
鑒賞三：
這首詩(shī)是朦朧詩(shī)里非常著名的詩(shī)篇，是被許多人傳誦的詩(shī)歌。
在詩(shī)歌中顧城表達(dá)了人對(duì)于遠(yuǎn)近的哲理思考，人和自然，人和人的關(guān)系。
這種關(guān)系充滿(mǎn)了一種辨證的距離、一種美和對(duì)愛(ài)的得失的痛苦。近處的愛(ài)人卻是遠(yuǎn)在天邊，天上的云卻在心靈近處。愛(ài)人可近卻不可能真正地接近，自然被隔離在遠(yuǎn)方卻在愛(ài)人的心旁。
詩(shī)歌里表現(xiàn)出一種透明的美、純凈的美、神奇變幻的美，帶有一種痛苦的思辯地憂(yōu)傷。
顧城說(shuō)他想“用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開(kāi)啟那天國(guó)的門(mén)，向著人類(lèi)。”可是“時(shí)間的馬，累倒了。”即使在他最好的美麗詩(shī)篇里，他的悲傷和失望也淡淡地透露出來(lái)。
顧城的詩(shī)遠(yuǎn)和近賞析 2
原文：
《遠(yuǎn)和近》
顧城
遠(yuǎn)和近
你，一會(huì)兒看我，一會(huì)兒看云。
我覺(jué)得，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近。
賞析：
對(duì)顧城的這一首《遠(yuǎn)和近》的解讀歷來(lái)存在普遍爭(zhēng)議，很多人直喊讀不懂，而那一些略微捋出些頭緒人又往往只側(cè)重其中的一個(gè)方面，諸如單純從愛(ài)情、哲學(xué)、歷史反思的角度去解讀，結(jié)果往往顧此失彼。在我看來(lái)，這確實(shí)是一首表現(xiàn)愛(ài)情的詩(shī)，卻又不單單是寫(xiě)愛(ài)情的，更蘊(yùn)含了詩(shī)人強(qiáng)烈的精神寄托和追求。下面就具體從以下三個(gè)方面來(lái)解讀此詩(shī)：
一、單純而復(fù)雜的特殊感情：
從詩(shī)行建構(gòu)方面來(lái)看，顧城這首《遠(yuǎn)和近》，僅兩節(jié)6行2４個(gè)字，如此短小的篇幅中，“你”字卻獨(dú)占一行，這不得不引起人的注意，從而起到了突出強(qiáng)調(diào)的作用。“我覺(jué)得”也獨(dú)占一行，在形式上與第一行“你”呈現(xiàn)一種呼應(yīng)，同時(shí)暗示了“我”的一切內(nèi)心活動(dòng)和感覺(jué)都是以“你”為中心的，“我”從你的動(dòng)作和飄忽的眼神中讀出了“你”的內(nèi)心。
上節(jié)主要客觀寫(xiě)了“你”的舉動(dòng)，展示的是“你”的世界，是自由自在的世界；下節(jié)主要寫(xiě)了“我”對(duì)“你”的舉動(dòng)的內(nèi)心感受，是完全自主的、“我”的世界，也可以說(shuō)是“我”對(duì)“你”的世界的一種主觀介入。而詩(shī)的基本功能是“主情”、“言志”，因而很明顯，下節(jié)才是詩(shī)歌的重點(diǎn)。整體來(lái)看，“你”的舉動(dòng)是通過(guò)“我”的眼睛才得以展示出來(lái)的，是“我”的看賦予了“你”在這首詩(shī)里的所有舉動(dòng)。這一方面表現(xiàn)了我對(duì)你一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴的在乎，另一方面也表現(xiàn)了我對(duì)自己內(nèi)心感受的尊重。試想如果是一位完全陌生的人，“我”能如此在乎嗎？因而說(shuō)這是一首表達(dá)戀情的詩(shī)，充斥于其中的感情既單純又復(fù)雜。
二、兩種距離的悖反：
在這一首詩(shī)中，遠(yuǎn)與近既是物理距離，也是心理距離，物理距離可以衡量，具有固定性，而心理距離確實(shí)模糊的，不可度量的'，作者把這兩種不同性質(zhì)，也不可比較的兩種距離放到一起做比較，這本身就是一種荒謬，一種悖反。然而這也正是詩(shī)意的體現(xiàn)之處，因?yàn)樵?shī)意往往是從違背常理的地方開(kāi)始。這種悖反的另一表現(xiàn)是，這遠(yuǎn)與近的對(duì)比對(duì)象“我”和“云”是異質(zhì)的，不對(duì)等的，“我”是客觀存在的、實(shí)實(shí)在在的人，而“云”是飄渺的、虛幻的自然物。
按照常理，“你”與“云”的距離當(dāng)然要比與“我”的距離遠(yuǎn)，然而“你”卻讓“我”覺(jué)得“你”與“我”的距離更遠(yuǎn)，這是物理感覺(jué)與心理距離的一種偷換。“你”面對(duì)“我”是那么的神秘莫測(cè)，讓我捉摸不透；而當(dāng)面對(duì)“云”，面對(duì)自然時(shí)確實(shí)那么的坦露無(wú)疑，感覺(jué)“你”“我”間永遠(yuǎn)都有一道無(wú)形的隔膜，阻隔著我們心靈的交流。
整詩(shī)重復(fù)運(yùn)用了兩個(gè)副詞，“一會(huì)”的重復(fù)使用表現(xiàn)出你眼神的飄忽不定，似躲閃，又似刻意；“很”包含越來(lái)越的意思，重復(fù)使用則使得距離的差異感更強(qiáng)烈，也更清晰，帶給詩(shī)無(wú)窮的余韻。
三、靈與肉的永恒沖突
用意象抒情詩(shī)現(xiàn)代詩(shī)的一種傳統(tǒng)，在這首詩(shī)中，“云”是中心意象，是詩(shī)眼，它象征著別處的、夢(mèng)幻的生活；“我”象征著現(xiàn)實(shí)真切的生活。而人總會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)心存不滿(mǎn)，認(rèn)為美好的永遠(yuǎn)都在遠(yuǎn)處。就像詩(shī)中的“我”和“云”，象征著現(xiàn)實(shí)與理想，此岸與彼岸、物質(zhì)與精神的沖突。
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每個(gè)人都有兩種精神：一個(gè)沉溺在愛(ài)欲之中，執(zhí)拗地固執(zhí)著這個(gè)塵面，另一個(gè)則猛烈地要離去塵面，向那崇高的靈的境界飛馳。靈與肉的沖突時(shí)詩(shī)歌中一個(gè)永恒的母題，因而在這首詩(shī)歌中，可以說(shuō)“你”看“云”實(shí)際是在看自己內(nèi)心的某種幻想，而“我”卻是在看你的舉動(dòng)，所以“我”是在看“你”看云，所以事實(shí)上“你”就是我內(nèi)心的某種幻想，“你”就像一個(gè)還沒(méi)有受到任何世俗污染的純?nèi)恕⒄嫒耍俏矣肋h(yuǎn)的夢(mèng)幻和追求。
綜上，這首詩(shī)是一首表現(xiàn)愛(ài)情的詩(shī)，但又不單單是表現(xiàn)愛(ài)情，還蘊(yùn)藏著作者一種精神的追求和向往，揭示出人世間一個(gè)永恒不變的矛盾沖突，即靈與肉的沖突和對(duì)立。
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