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范仲淹《登表海樓》詩(shī)文相關(guān)介紹
《登表海樓》，是宋朝詩(shī)人范仲淹的作品之一，是一首七言律詩(shī)。相關(guān)詩(shī)文內(nèi)容介紹，大家參考學(xué)習(xí)一下吧!
登表海樓
【作者】范仲淹 【朝代】宋
一帶林巒秀復(fù)奇，每來(lái)憑檻即開(kāi)眉。
好山深會(huì)詩(shī)人意，留得夕陽(yáng)無(wú)限時(shí)。
作者介紹
范仲淹(989-1052)，字希文，唐宰相履冰之后。北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家，祖籍邠州(今陜西省彬縣)，后遷居蘇州吳縣(今江蘇省吳縣)。他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，屢遭奸佞誣謗，數(shù)度被貶。1052 年(皇佐四年)5月20日病逝于徐州，終年64歲。是年十二月葬于河南洛陽(yáng)東南萬(wàn)安山，謚文正，封楚國(guó)公、魏國(guó)公，有《范文正公集》傳世，通行有《四部叢刊》影明本，附《年譜》及《言行拾遺事錄》等。
人物簡(jiǎn)介
范仲淹(989—1052)字希文，蘇州吳縣(今江蘇吳縣)人，北宋政治家、文學(xué)家，謚號(hào)“文正”。少年時(shí)家貧但好學(xué)，當(dāng)秀才時(shí)就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書(shū)批評(píng)當(dāng)時(shí)的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時(shí)官至參知政事，相當(dāng)于副宰相，提出嚴(yán)密官制、勸課農(nóng)桑、整頓武備、減輕徭役、推行法制等10條建議，遭保守派反對(duì)，出任陜西四路宣撫使。后病死于赴潁州途中。善于詩(shī)詞散文，風(fēng)格清新明健。有《范文正公集》，留下“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神財(cái)富。
范仲淹從小刻苦讀書(shū)，生活得非常簡(jiǎn)樸，每天只吃一碗稀粥，涼了以后分為四份，拌幾根腌菜和醋，早晚各吃?xún)煞荩酝昀^續(xù)讀書(shū)。
成語(yǔ)“斷齏畫(huà)粥”就來(lái)源于范仲淹的苦學(xué)事跡。他的這種生活很像孔子的弟子顏回的經(jīng)歷：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”。
考中進(jìn)士之后，范仲淹進(jìn)入仕途，參與政事。他在擔(dān)任右司諫時(shí)，多次進(jìn)諫，得罪了太后和宰相—當(dāng)時(shí)，年幼的宋仁宗即位，由劉太后垂簾聽(tīng)政—被貶到了蘇州。后因治水有功，才被調(diào)回京城，擔(dān)任開(kāi)封知府。
范仲淹深受百姓愛(ài)戴，所到之處，政績(jī)卓著。宋夏交戰(zhàn)，已經(jīng)52 歲的范仲淹被任為陜西安撫經(jīng)略招討使，親臨前線視察。他號(hào)令嚴(yán)明，愛(ài)撫士卒，獎(jiǎng)拔人才，阻止了西夏的入侵，成功地化解了多次邊境危機(jī)。
多年的仕途和軍旅生涯，讓范仲淹看到了北宋朝廷政治和軍事方面的諸多弊端，如果不改革，國(guó)家將面臨滅頂之災(zāi)。在宋仁宗的支持下，范仲淹出任參知政事，開(kāi)始改革，史稱(chēng)“慶歷新政”。
初期，新政取得非常好的效果，宋朝進(jìn)入建國(guó)以來(lái)最繁榮的階段。但是，觸碰到當(dāng)權(quán)者利益的改革最終失敗了;支持改革的大臣紛紛被貶，范仲淹也在其中，幾年之后郁郁而終。
在新政中，范仲淹非常重視教育和治學(xué)。他早年就主持過(guò)應(yīng)天府府學(xué)，從來(lái)都是誨人不倦。有時(shí)，還用自己微薄的俸祿招待學(xué)生們吃飯，他還聯(lián)絡(luò)和資助過(guò)許多著名的學(xué)者，如“宋初三先生”、張載等。
為了給國(guó)家培養(yǎng)實(shí)用人才，范仲淹還提議將教育和科舉考試的內(nèi)容轉(zhuǎn)向講求經(jīng)旨的義理之學(xué)和注重實(shí)用的經(jīng)濟(jì)之學(xué)。此后，考試內(nèi)容開(kāi)始注重考察學(xué)生的理論思維，學(xué)校教育減少了死記硬背、脫離社會(huì)實(shí)際的章句記誦及詞賦學(xué)問(wèn)。
這些改變?cè)谌鍖W(xué)的發(fā)展史上有著深遠(yuǎn)的意義，可以說(shuō)，它徹底改變了儒學(xué)的價(jià)值取向，是中國(guó)儒學(xué)發(fā)展史上少數(shù)幾個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)之一，而范仲淹就是這些革新的主要推動(dòng)者。
他不僅是北宋著名的政治家和統(tǒng)帥，也是—位卓越的文學(xué)家和教育家。他領(lǐng)導(dǎo)的慶歷革新運(yùn)動(dòng)，成為后來(lái)王安石變法的前奏;他對(duì)某些軍事制度和戰(zhàn)略措施的改善，使西線邊防穩(wěn)固了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期;經(jīng)他薦拔的一大批學(xué)者，為宋代學(xué)術(shù)鼎盛奠定了基礎(chǔ);他倡導(dǎo)的先憂(yōu)后樂(lè)思想和仁人志士節(jié)操，是中華文明史上閃灼異彩的精神財(cái)富：朱熹稱(chēng)他為“有史以來(lái)天地間第一流人物”!
人物評(píng)價(jià)
王安石
范仲淹王安石在《祭范潁州文》中稱(chēng)范仲淹為“一世之師”。可是早在熙寧九年(1076年)五月，王安石在宋神宗面前批評(píng)范仲淹“好廣名譽(yù)，結(jié)游士，以為黨助，甚壞風(fēng)俗”。
朱熹
朱熹評(píng)說(shuō)：“范文正杰出之才。”“本朝道學(xué)之盛……亦有其漸，自范文正以來(lái)已有好議論，如山東有孫明復(fù)，徂徠有石守道，湖州有胡安定，到后來(lái)遂有周子、程子、張子出。”
呂中
呂中說(shuō)：“先儒論宋朝人物，以范仲淹為第一。”
《宋元學(xué)案·序錄》云：“高平(范仲淹)一生粹然無(wú)疵，而導(dǎo)橫渠以入圣人之室，尤為有功。”
王夫之
王夫之對(duì)范仲淹有苛評(píng)：“(范公)以天下為己任，其志也。任之力，則憂(yōu)之亟。故人之貞邪，法之疏密，窮檐之疾苦，寒士之升沉，風(fēng)俗之醇薄，一系于其心。……若其執(zhí)國(guó)柄以總庶務(wù)，則好善惡惡之性，不能以纖芥容，而亟議更張;裁幸濫，核考課，抑詞賦，興策問(wèn)，替任子，綜核名實(shí)，繁立科條，一皆以其心計(jì)之有余，樂(lè)用之而不倦。唯其長(zhǎng)也，而亟用之，乃使百年安靜之天下，人挾懷來(lái)以求試，熙、豐、紹圣之紛紜，皆自此而啟，曾不如行邊靜鎮(zhèn)之賴(lài)以安也。”
歐陽(yáng)修
歐陽(yáng)修為范仲淹刻墓碑曰：“公少有大志，每以天下為己任。”
創(chuàng)作背景
范仲淹的《登表海樓》創(chuàng)作于其晚年知青州期間. 當(dāng)時(shí)范仲淹已歷經(jīng)諸多政治的風(fēng)波與人生起伏，參與了“慶歷新政”等重要政治活動(dòng)，后因遭反對(duì)被貶為地方官，輾轉(zhuǎn)多地. 到青州時(shí)，他已不再有早年“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”那種強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的惆悵，而是在登臨表海樓時(shí)，對(duì)自然美景有了更深的感悟和更細(xì)膩的情感體驗(yàn)，從而寫(xiě)下了這首詩(shī).
古詩(shī)欣賞
描繪美景，表達(dá)喜愛(ài)：詩(shī)的前兩句“一帶林巒秀復(fù)奇，每來(lái)憑檻即開(kāi)眉”，描繪了表海樓周?chē)綆n的秀麗與奇特。詩(shī)人每次登上表海樓，憑欄眺望，那連綿的林巒便映入眼簾，其景色之美讓詩(shī)人不禁眉開(kāi)眼笑，直接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)眼前美景的由衷喜愛(ài)與贊美之情.
情景交融，物我相通：“好山深會(huì)詩(shī)人意”一句，將山擬人化，仿佛山能夠深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的心意。這里體現(xiàn)了詩(shī)人與自然之間的一種默契與共鳴，山不再是單純的自然景物，而是成為了詩(shī)人情感的寄托和心靈的知己，進(jìn)一步深化了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)之情.
感嘆時(shí)光，珍惜余暉：最后一句“留得夕陽(yáng)無(wú)限時(shí)”，則在欣賞美景的基礎(chǔ)上，引發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光的思考。夕陽(yáng)的美景雖然短暫，但詩(shī)人卻希望能將這美好的時(shí)刻永遠(yuǎn)留存，從側(cè)面反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感慨，以及對(duì)當(dāng)下美好時(shí)光的珍惜，展現(xiàn)了詩(shī)人晚年對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)寧?kù)o美好境界的追求.
古詩(shī)特色
語(yǔ)言質(zhì)樸自然：范仲淹的這首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，沒(méi)有過(guò)多華麗的辭藻修飾，卻能夠用最平實(shí)的文字描繪出最動(dòng)人的畫(huà)面，如“一帶林巒秀復(fù)奇”，僅用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)就將林巒的形態(tài)與神韻展現(xiàn)得淋漓盡致，讓讀者能夠直觀地感受到表海樓周?chē)剿淖匀恢溃w現(xiàn)了詩(shī)人高超的語(yǔ)言駕馭能力.
意境深遠(yuǎn)開(kāi)闊：整首詩(shī)營(yíng)造出了一種深遠(yuǎn)開(kāi)闊的意境。從眼前的林巒秀色，到與山的心意相通，再到夕陽(yáng)下的無(wú)限遐思，詩(shī)人的視野和思緒不斷拓展延伸，使讀者仿佛置身于那廣闊的山水之間，與詩(shī)人一同感受著自然的魅力與時(shí)光的流轉(zhuǎn)，給人以無(wú)限的想象空間.
情感真摯細(xì)膩：詩(shī)中情感表達(dá)真摯而細(xì)膩，既有對(duì)自然美景的陶醉，又有對(duì)人生的感悟與思考。詩(shī)人通過(guò)對(duì)自己登臨表海樓時(shí)的所見(jiàn)、所感的描寫(xiě)，將內(nèi)心深處的情感毫無(wú)保留地呈現(xiàn)在讀者面前，讓讀者能夠深切地體會(huì)到詩(shī)人在特定人生階段的心境變化，增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力和藝術(shù)魅力.
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