《短歌行》教學教案（通用19篇）
在教學工作者開展教學活動前，編寫教案是必不可少的，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。來參考自己需要的教案吧！以下是小編幫大家整理的《短歌行》教學教案，希望對大家有所幫助。
《短歌行》教學教案 1
教學目標
1、識記曹操的生平概況，識記“行”這一詩歌體裁的特點。
2、能以本詩為例，初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風格。
3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩，初步培養學生的質疑意識，為培養對文本的個性化閱讀能力做準備。
教學重點
本單元在新教材中是第一個古代詩歌單元，本詩篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩教學自然就承擔了引導學生初步學習鑒賞中國古代詩歌的任務引領學生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法；教學中兼顧誦讀，力爭讓學生當堂背誦。
教學難點
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復雜，教學中將避免在人物形象評價上的爭議，而將學生的精力引導鉆研文本，進而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術與人物。
教學方法
講解、點撥、誦讀、討論
教學時間
一課時
教具準備
多媒體
教學過程
一、導入新課
首先要學生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”然后簡述故事——《世說新語》記載了這樣一個故事：東晉時代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節，壺口盡缺。但是，也有人說曹詩不好。
《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權決戰當天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設樂，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學的《短歌行》。
二、初步感知
1、一讀詩歌：教師配樂誦讀然后學生齊讀（要求讀準字音、節奏）
2、在檢查學生對補充注釋后，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個意象的內涵（強調：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學作品中可視為吉祥鳥）。
教師強調：高中生讀詩要學會“鑒賞”什么是“鑒賞”？“鑒”是鑒別，說的是“好不好”的問題，要求我們讀懂詩歌；“賞”是欣賞，說的是“為什么好”“好在哪里”的問題，要求我們學會評價詩歌。
3、二讀詩歌：指定一名學生誦讀，然后討論思路——提問：全詩圍繞哪個字寫的？
（要求：力爭區別出四個層次不同的感情：一層：憂傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩，悠揚三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅定）
（明確：全詩圍繞“憂”字展開，分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的.對象”“憂的解脫”）
三、探究主旨
采用逐步“瘦身”法，引導學生找“詩眼”
（明確：第一次壓縮成四句，每層保留一句：
參考答案：對酒當歌，人生幾何！青青子衿，悠悠我心明明如月，何時可掇？周公吐哺，天下歸心
再次壓縮成一句：
參考答案：明明如月，何時可掇？（周公吐哺，天下歸心）〈板書“詩眼”〉）
四、個性解讀
1、出示南朝鐘嶸的片面評價（鐘嶸在《詩品》中把曹操詩歌評定為下品，并評價說：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的詩古雅質直，很有悲壯蒼涼的句子）
2、列舉兩首代表作，體會“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風格
①將《短歌行》句子重新排序，然后與原詩作比較，討論其優劣
（幻燈出示：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多
慨當以慷，憂思難忘何以解憂？惟有杜康
青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕
呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙
越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩
月明星稀，烏鵲南飛繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心
②由古代評論家的評說引出教師自己的評價意見
師生新解：
（1）其有多首代表作在結構上具有類似特點這種回環曲折，似短似連的結構，是詩人內心矛盾、痛苦、彷徨又堅定等復雜狀態的生動體現，沉郁頓挫結構本身便是“梗慨而多氣”的又一反映
（2）吳淇將曹詩回環曲折說成飲酒場合所致，失之片面；
（3）鍾嶸將曹詩歸入下品之說已經被否定，而且“古直”之說也不夠精當：曹詩語言率真可以說“直”，但布局謀篇上并不“直”……）
③學生嘗試評價本詩與詩中的曹操簡介曹操概況
（幻燈演示：目前學界對曹詩歌的權威評價，學生齊讀學界評價）
（教師提供參考答案并朗誦：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調訴宏愿展文才武韜乃一代英豪）
五、練習鞏固
這首詩歌在藝術手法上很值得欣賞（見下表歸納），請選擇其中的一種角度加以鑒賞（字數100字以內）背誦這首詩歌
《短歌行》教學教案 2
教學目標
1、知識目標：鑒賞詩歌，感悟詩人的思想感情，領會全詩的主旨。
2、能力目標：體會本詩的藝術特點，學會鑒賞詩歌的方法。
3、情感目標：培養高尚的品德情操。
教學重難點
教學重點：
領會詩人表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。
教學難點：
體會本詩的藝術特點，學會鑒賞詩歌的方法。
教學工具：
ppt課件。
教學過程
一、導入：
這個人大家認識嗎?大家在《三國演義》電視劇中經常見到他。
《短歌行》大家聽過嗎?在《三國演義》的赤壁之戰中，就有一段曹操“橫槊賦詩”的場面，唱的就是這首《短歌行》。《短歌行》是漢樂府曲調名，“長歌”、“短歌”是指歌詞音節的長短而言。短歌行以漢樂府舊題來寫時事。
看過《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關于曹操橫槊賦詩的描寫。建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術等豪強集團，又在的官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力，并北征烏桓，統一了北方。這年冬天，曹操親自率八十三萬大軍，兵臨赤壁城下，想要一舉掃平“孫劉聯盟”，統一天下。在大戰前夕，曹操在江上設酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而橫槊船頭，慷慨而歌，即《短歌行》。也有人認為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰之后，當時曹操53歲，年時漸高，面對戰亂連年，統一中國的事業仍未完成的社會現實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業。
二、作者簡介：
曹操(155—220)，字孟德，東漢人。東漢末年政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”，是建安(漢獻帝年號)文學的開創者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現實主義傳統。他的創作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現了統一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。
三、聽范讀，齊讀，自由朗讀，整體感知詩歌
(要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現出來。節奏多二二式，語速要慢點。)
四、合作探究，詩句解析：
你認為全詩的感情基調是怎樣的?——慷慨悲壯。
本詩的情感著眼點在哪一個字?——憂。
他憂的是什么，下面我們就來結合詩歌具體分析。
第一層：對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
①設問開頭，破空而來，表達詩人對人生的思考。
作者在此感嘆什么?明確：光陰易逝、人生短暫。人生的短暫就像早上的露水一樣，太陽一出來就沒了。
②運用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。朝露：這一意象在古詩詞中有特定意義，即生命短促易逝。
③杜康——借代，以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯想。
討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調是不是消極的、低沉的?
不是的。作者的這種憂思，源于內心的'焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業。所以這個“憂”是一種積極向上的情感。實際上在這里作者有意無意也是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士你們也應該珍惜時間，及時施展才華。
第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
運用典故。詩人在此借古人之語，抒發的是自己的何種情懷呢?
“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩經·子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，由思慕情人變為思慕賢才，向人才發出了深情的呼喚，我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊。
呦呦四句出自《小雅—鹿鳴》本是周代朝廷與民間宴請賓客的詩句，主要表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。詩人運用這四句詩表明只要賢才來投奔我，我曹操一定會待以嘉賓之禮的。
表達了詩人求賢若渴，尊重賢才的思想感情。詩人將這幾句詩，信手拈來，宛如己出，恰到好處地表達自己的心愿，與全詩融為一體，顯得巧妙和諧。
第三層：明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
存，看望，問候。相，偏指一方，這里指曹操。契闊：久別重逢。舊恩：老交情，老朋友。
越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。這四句仍是作者想象大家在一起暢快交談的情景。
第三層寫出了詩人對賢才難得的憂思和既得人才的欣喜。
第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內涵呢?
①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。
②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統天下的愿望。(“周公吐哺，天下歸心。”詩人巧用這一典故，在于說明，自己會像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸順自己。同時，在這里，詩人也是以周公來勉勵自己，只要得到人才，我就可以實現統一天下的大業了。)
總結：作者憂的是什么?一憂人生短暫;二憂賢才難求;三憂功業未就。
五、小結：
此詩氣格高遠，感情豐富，是詩人內心世界的真實寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
六、作業：
背誦并默寫本文。
總結：
《短歌行》正像曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強的詩作，然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩準確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理于情，以情感人的目的。詩人以貌似頹放的意態來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發心憂天下和渴慕人才之情。《短歌行》讓我們從另一個側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統一天下的志愿;他有開創新局面的進取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。這首詩藝術表現手法主要有：感情深摯，婉曲動人;引用《詩經》成句，自然貼切。風格則蒼茫悲涼。
《短歌行》教學教案 3
學習目標
反復誦讀，體會本詩的藝術特點，學會鑒賞詩歌的方法
體會詩句流露出曹操的思想感情，領會全詩的主旨。
體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。
教學重點
體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。
教學難點
通過品味詩歌的語言把握詩歌的思想內容。
運用典故等手法表達感情的技巧。
教學方法
誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩意的理解。
點撥法：以點帶面，抓住關鍵詩句進行點撥。
教學課時
一課時
教學過程
一、導入：
黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，眼前飛揚著一個個鮮活的面容。三國時期，風云動蕩。孫權靠父兄基業坐斷江東，劉備憑皇叔身份、仁義情懷三分天下有其一，那么，曹操又憑什么一統北方呢？同學們心目中的曹操是怎樣的呢？
“挾天子以令諸侯”——玩權術，
“寧教我負天下人，不教我負天下人”——自私
“京劇臉譜中曹操是白色臉譜”——奸詐，陰險
曹操到底是怎樣的一個人，作為政治家，軍事家，歷史自有公論，今天我們來學習他的《短歌行》，領略它作為文學家的風采，了解歷史上真實的曹操。
二、解題、背景介紹。
1、解題：（點擊幻燈片）
“行”是一種文體。短歌行，漢樂府曲調名，是用于宴會場合的歌辭。“長歌”、“短歌”是針對歌詞音節的長、短而言的。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發內心的`憂愁和苦悶。
2、寫作背景：幻燈展示：（點擊幻燈片）
建安十三年，曹操率83萬大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。赤壁之戰前夕，曹操酒宴文武百官，飲至半夜，忽聞烏鵲鳴叫往南飛去，曹操深感此景，橫槊賦詩《短歌行》。
預習過程中，同學們還有哪些字詞疑問，一起來梳理一下，自由提問，一起解答
三、解答預習中存在的問題：
1、學生提問，學生解答
2、教師檢查重點詞語（點擊幻燈片）
品讀詩歌，先從朗誦開始。四言詩節奏：二二節拍，詩歌誦讀，要注意語速，語調，要有抑揚頓挫之美感。感嘆句、陳述句一般讀降調，問句一般讀升調。請同學們找出詩文中的問句，加以朗讀體會。
四、朗讀詩歌。
學生朗讀，師生點評。
（1）節拍：二二節拍（點擊幻燈片）
（2）語調（句式）（點擊幻燈片）
（3）教師范讀。
（4）學生朗讀
進一步品讀詩歌，把握詩歌的內容和情感，有些詩歌可以抓意象，有些詩歌可以抓詩眼，《短歌行》是有詩眼的，這首詩的詩眼是什么呢？哪些句子寫了“憂”，找一找。
五、品讀詩句，理解內涵。
1、聽配樂演唱，把握詩歌情感——“憂”（點擊幻燈片鏈接）（板書）
2、品讀含“憂”的句子（點擊幻燈片）
“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”
“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。”
詩人在“憂”什么呢？同學們討論兩分鐘，有了結果后展示你的理解
3、把握“憂”的內涵。（點擊幻燈片）
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。 ——憂人生短暫（板書）
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
明明如月，何時可掇。
——憂人才難得（板書）
周公吐哺，天下歸心——憂功業未成（板書）
4、 小結：憂人生短暫，憂人才難得，憂功業未成，詩人心中有憂，何以解憂呢？杜康能解嗎？要寫解憂，必須求得賢才。《短歌行》實質上就是一首“求賢歌”。我們心目中的曹操嫉賢妒能，歷史上真實的曹操其實求賢若渴。建安十五年，十九年，二十三年，曹操三次頒發求賢令。點擊幻燈片
六、拓展延伸：
1、經典永遠是經典，《短歌行》給了我們很多的人生啟示，你從中悟到一些怎樣的人生道理呢？
2、曹操積極奮進的人生態度，渴望建功立業的雄心壯志，是當時時代精神展示，以曹操為首的建安文人張揚自己的政治理想，展現自己的個性才情，關注時代的發展脈搏，這種時代精神對后世的影響非常深遠：很多后世文人志士都唱出了自己的心聲。
七、課堂總結：
曹操老矣，故人已去，而我們正值青春年少，風華正茂，所以我們無須感慨人生短暫，只要好好珍惜當下。泱泱中華，盛世繁榮，國泰民安，直追盛唐。時代給了我們最好的機遇。同學們，讓我們在新的時代背景之下，努力學習，志存高遠，張揚自己的理想抱負，展示自己的個性才情，成就一番屬于自己的精彩人生。
八、作業布置：
1、背誦詩歌
2、課外查閱資料，閱讀曹操的《蒿里行》，朱永嘉先生的《論曹操》，進一步了解曹操。
《短歌行》教學教案 4
教學目標：
1、知識與技能：背誦本詩歌。
2、過程與方法：掌握《短歌行》的思想內容和藝術特色。
3、態度與價值觀：
教學重難點：
1、教學重點：體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。
2、教學難點：
①《短歌行》中，運用典故及引用詩句表達感情的技巧。
②通過詩歌的語言把握詩歌的意境。
教學方法：
①誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩意的理解
②點撥法：以點帶面，抓住關鍵詩句進行點撥
教學課時：
一課時
教學過程：
一、導語：
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”（《三國演義》卷首詞）在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢？曹操應該是三國時代留下了濃重一筆的人物，請同學說說自己所了解的曹操：
老師總結，并啟發他們去聯系：我們學過他的《觀滄海》東臨碣石，以觀滄海.......還有《龜雖壽》神龜雖壽，猷有竟時。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。而《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等，曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣，亂世之奸雄、京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），其實小說戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實的曹操也許不像小說戲劇當中所描寫的.那樣奸詐、陰險、嫉妒。
二、解題
1、作者簡介
曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮壓黃巾起義，起兵討伐董卓，先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權劉備聯軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當時以德行和家世為用人標準的慣例，實行任人唯賢，唯才是舉政策，采取抑制豪強，限制兼并，廣興屯田等一些有利于人民的措施、他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝。
作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。
聯想起新中國開國領袖的《浪淘沙、北戴河》中“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”這詞句說明曹操的內修文德外治武訓對歷史的發展有不可泯滅的功勛。 “文如其人”，通過一個人的作品去分析一個人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現曹操詩歌思想藝術風格的代表作之一，這節課我們就試著通過《短歌行》去了解曹操。
2、寫作背景
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權和劉備的勢力、赤壁大戰前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長矛唱《短歌行》、此詩格調高遠感情豐富，是詩人內心世界的真實寫照，哪位同學先自告奮勇朗讀一下這首詩呢？（請一學生朗讀完后首先肯定她的優點：如聲音洪亮，有激情，普通話很標準、大家再一起來聽聽磁帶，聽完后我會請同學起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受？和剛才這位同學讀的一樣嗎？你覺得怎么讀這首詩歌會更好？（明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現出來）
（詩歌要多讀才能體會出它的內在深韻，我們全班一起來朗讀一下《短歌行》）
三、分析詩歌
1、齊讀詩歌
2、同學對照注釋，疏通詩意。（三分鐘）
3、分節解讀詩歌：詩歌按照意思來分可分為四小節，每二行一小節，主要從思想內容、表達技巧來鑒賞。
4、鑒賞第一節：
①請一位同學朗讀第一小節，讀的過程中思考本節曹操在對酒當歌之際，有著怎樣的情緒，并請這位同學試用一個詞或一個字來概括這情緒。（明確：情緒“憂”）
②這位同學讀得很有激情，當讀到“對酒當歌”時大家有沒有聯想起以前學過的一些有涉及酒這個字的詩詞、（同學思考，集體發言）
請大家說說作者喝酒時發出的是怎樣的感慨？（明確：人生幾何也就是人生短暫）
③作者憂愁的是什么呢？
明確：原文說譬如朝露，去日苦多———憂愁的是人生苦短、
④作者形容人生苦短的時候用了什么修辭？（明確：比喻把人生比作朝露）
這個比喻的好處是什么？（明確：比喻的好處是形象生動）
⑤賞析：自古以來嘆時光易逝，人生易老，大有人在、曹操<短歌行>開頭也發出了時光短促，人生幾何的感慨、但我們讀過全傳，就會感到，作者發此感慨，是因為他感到年紀已高，時日見淺，而眼下大業未成，匡扶濟世之才又極為難得，是緊迫感，焦灼感使他這樣，實際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們人生就象“朝露”那樣易于消失，歲月流逝已經很多，應該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負。
第一節詩中，主要的情感特征就是一個“憂”字，“憂”到需要用酒來消解。“憂”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什么而“憂”。從具體的歷史背景中看，曹操當時考慮的是要在他自己這一生中結束戰亂，統一全中國。為著某種有進步意義的目的而憂，是隱含的是積極昂揚的精神。所以作者才慨當以慷，憂思難忘。來來，舉杯邀明月，與爾同銷萬古愁！何以解憂，唯有杜康。（“杜康”相傳是最早造酒的人，這里就用他的名字來作酒的代稱）
5、小結：《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”，總的來說，《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強的詩作，主要是為曹操當時所實行的政治路線和政策策略服務的；然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發揮了詩歌創作的特長，準確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時代，他就已經能夠按照抒情詩的特殊規律來取得預期的社會效果，這一創作經驗顯然是值得借鑒的。同時因為曹操在當時強調“唯才是舉”有一定的進步意義，所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術化的表現，也應得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發奮圖強，創造絢麗輝煌的人生。
《短歌行》教學教案 5
教學目標
知識目標：了解曹操詩歌的特點及藝術風格。
能力目標：掌握詩中用典修辭手法及豪放風格。
情感目標：體會詩人“憂”而發奮、慷慨激昂的情緒；學會珍惜時間，樹立遠大目標。
教學重難點
重點：揣摩詩人感受及求賢若渴的情懷。
難點：鑒賞詩中用典、比興及引用等具有特色的藝術手法。
教學過程
一、導語設計：
不知不覺又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春·雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見，但是他似乎忘記了歷史上還有一個人，也是能文能武的，他就是曹操。
二、知識交流（學生完成）
曹操文才武略：
曹操，字孟德，沛國譙郡人，是三國時候杰出的政治家、軍事家和文學家。年三十舉孝廉，以參加鎮壓黃巾起義，遷為濟南相。后起兵伐董卓，復擊滅袁術，袁紹。他實習“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進步的措施，終于統一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術修養。他的樂府詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神，真實地反映了漢末動亂的社會現實，表現了他統一天下的遠大抱負和頑強的進取精神。其詩語言質樸、情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術性，他的以樂府古題寫時事的作風對后來的新樂府詩有很大的啟示，不僅為建安文壇的領袖，而且建安文學的繁榮和發展作出了極大的貢獻。
三、整體感知
1、背景介紹：
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權勢力。大戰前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩格調高遠，感情豐富，是詩人內心世界的真實寫照。
2、學生自由誦讀。要求讀準字音，把握語調，讀出慷慨之情。試讀，互相點評。
3、學生結合注釋，疏通詩句大意，教師進行相關點撥，找到詩眼。
4、學生思想并討論詩歌的內容層次。
明確：全詩可分為四層：前八句為第一層，詩人慨嘆人生有限，抒發了詩人對時光流逝、功業未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現了詩人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對賢才的仰慕，想象賢士到來，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統一事業的宏偉抱負。
四、具體研習重要詩句：
1、提問：如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”這四句的思想感情？
明確：為了實現統一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長，光陰流逝，理想尚未實而憂愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者，蹉跎歲月者，不思進取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實現建功立業雄心的英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達了詩人抓緊時機，大干一番事業的強烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚的精神。
2、提問：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這四句詩？
明確：這四句借用《管子·形解》中的.話和周公“一沫三握發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。”《史記·魯周公世家》的故事，來說明詩人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵他及時建功立業的思想，渴望有更多的有才能的人來幫助他實現他的政治理想。
3、學生有感情地朗誦全詩，把自己認為很有表達特色的句子畫出來。
4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發言。
明確：
（一）引用成句，不露痕跡。“青青子衿”二句，引自《鄭風·子衿》，用以比喻渴慕賢才。“悠悠”，憂思綿長的樣子，形容思念不已。“悠悠我心”后面原有的詩句還有“縱我不在，子寧不來？”本意是傳達女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩意，比喻熱烈期待所求賢才的到來。“呦呦鹿鳴”四句，引自《小雅·鹿鳴》，本意是寫宴會上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
（二）詩歌采用連串的比興手法，生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
五、探究綜合，遷移評價
曹操評價：英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權和劉備的勢力。赤壁大戰前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。（觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）
2、在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個奸詐、陰險、嫉妒的人。
3、面對這截然不同的評價，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，字數100字左右，寫得比較有激情。（交流）。
示例：曹公，人說你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個才華橫溢的詩人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志；敬佩你，更是因為你是人生的斗士。“一萬年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩句，磨礪著我萬千豪情。
六、拓廣積累：
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”（《三國演義》卷首詞）面對這個在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫的詩句，讓你心潮澎湃，久久不息？
例如：
《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
《觀滄海》日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
《長歌行》百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
積累以前學過的一些有涉及酒這個字的詩詞，張貼到班級博客。
七、知識拓展
豪放風格：創作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。
練習：屏幕投影一些名句，學生判斷其風格是否屬于豪放。
八、課文小結：
不論何時，人才都是最重要的，所以在座各位同學要努力學好文化知識，我相信少年強則中國一定強！
《短歌行》教學教案 6
【教學目標】
1、有感情地誦讀詩歌，把握詩歌表達的情感。
2、體會本詩用典、比興等藝術手法的運用，了解鑒賞詩歌的方法。
3、感知曹操的遠大志向和英雄形象，學習他積極進取的精神。
【教學重難點】
分析詩歌中詩人之“憂”。
【課時安排】
1課時
【教學過程】
板塊一：課前預習（課前印發資料）
（一）看課文注釋，給生字注音（幻燈片）
譬(pì)如朝露 青青子衿 (jīn) 呦呦（yōu）鹿鳴 何時可掇(duō) 契(qì) 闊談? (yàn) 繞樹三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)
（二）了解曹操，知人論世
（三）曹操“橫槊賦詩”的背景
（四）解釋題目
板塊二：品析詩歌（怎一個憂字了得）
（一）初讀
學生自由朗讀詩歌，思考下列問題：
1、哪一個字可以作為全詩的詩眼？
2、文章幾次寫“憂”？分別是什么？
（二）品讀
師生合作，品析詩歌。在品析詩歌過程中，把握本詩的表達技巧，體會詩人的`情感。
3、作者何以寫憂呢？
本詩中的藝術手法最為精彩的當屬用典和比喻。可分類歸納詩文中用典句及比喻句，可要求學生用如下的表達方式：例句——釋義——效果。
解讀：引用典故不著痕跡，巧用比喻，生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業的雄心壯志。
（三）美讀
1、基本二二節拍。
2、注意節奏與輕重的變化。
3、注意停頓與延長的變化。
板塊三：課外延伸
結合學習過的《奇妙的對聯》的相關知識以及本文，撰寫一幅評價曹操的對聯。
《短歌行》教學教案 7
教學目標：
1、掌握《短歌行》的思想內容和藝術特色。
2、體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。
教學重難點：
1、詩人怎樣抒發自己的“憂”。
2、引用詩句、妙用比喻、巧用用典故來表達感情的技巧。
課時安排：
一課時
教學過程：
一、導入新課
電影《天下無賊》中，葛優有這樣一句經典臺詞：21世紀什么最貴？人才！的確如此，當今時代是個人才競爭的時代，那么在群雄紛爭的三國時期，被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢？今天就讓我們一同走進他的《短歌行》，體會他求賢若渴的心情！
二、解題
“短歌”是漢樂府的一個曲調名稱，短歌、長歌，因歌詞音節的長短區分。一般說長歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發內心的憂愁和苦悶。行，古代詩歌的一種體裁。
三、知人論世
曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術等豪強集團，又在官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力，并北征烏桓，統一了北方。建安十三年冬天，曹操親率八十三萬大軍，飲馬長江，欲一舉蕩平“孫劉聯盟”，統一天下。赤壁之戰前夕，曹操在江上設酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
（下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國，與曹操對話。）
四、朗讀課文，整體感知
1、營造氛圍：播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。
（鮑國安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心弦。曹操當年是不是也是這么唱的？請大家注意，《短歌行》這首樂曲在東漢時期是怎么個唱法已經失傳了，鮑國安演唱的《短歌行》是現代人重新譜曲演唱的。）
（指出版本的區別，見幻燈片。）
2、檢查預習：指名學生朗讀。（請其他同學認真聽，看有無讀錯的字音。）
3、教師范讀或播放名家誦讀。學生齊讀課文。
4、大家已經初步熟悉了課文，本詩的感情基調是怎樣的？從哪些詩句可以看出？
明確：
憂（板書）——憂思難忘，何以解憂，憂從中來
5、全詩充滿了詩人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”，由此引發讀者的思考。詩人為何而憂？
學生回答，教師明確：
“憂”——人生短暫、功業未就、賢才難得（板書）
（接下來就讓我們深入到詩作當中去，進一步和詩人對話，看看詩人是如何抒發自己的“憂”的。）
五、分析鑒賞
㈠人生短暫
1、詩人是怎樣表達“人生短暫”之憂？請同學們把相關的詩句大聲讀出來。
2、前四句運用什么手法寫“人生短暫”的？
明確：比喻。朝露，太陽出來一曬就沒有了，轉瞬即逝。“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”（曹植《贈白馬王彪》）“浩浩陰陽移，年命如朝露。”（《古詩十九首·驅車上東門》）詩人將人生比作朝露，形象生動地表達了人生短暫，韶光易逝。
（自古以來，嘆時光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已。我們也會發出“時間過得真快呀”的感慨。）
3、詩人在宴請文武眾將時，發出人生短暫的感慨，該如何理解？他要那么多時間干什么？
學生回答，教師明確：
建功立業，一統天下。（板書）
（播放《三國演義》片段）
（放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術，滅袁紹，征烏桓，現在又列陣長江，為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時，曹操已年過半百，統一天下的大業尚未完成，所以才會憂人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們初中學過曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩正是表達了這種意思，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”
所以我們可以這么說，曹操之憂，是積極進取的英雄之憂，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長嘶。）
4、“慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩人之憂嗎？
明確：
當然不能。李白有詩云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時忘卻，而不可能從根本上除去，比如曹操憂人生短暫，杜康之酒并不能延長其人生。（如果曹操活到現在，我會向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》）
㈡賢才難得
1、既然作者覺得人生不夠用，那么他要實現一統天下的抱負，此時他迫切需要做的一件事是什么？
明確：招攬人才。司馬徽對劉備說：“臥龍鳳雛，得一可安天下。”講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐，一個小小的泗水亭長也可以成為開國之君！
2、詩人是如何表達出他求賢若渴、禮賢下士的心情？用原文回答，并請同學們大聲朗讀出來。
3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發出來的嗎？運用了什么表現手法？
學生討論后回答，教師總結：
⑴引用《詩經》
①“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。”
“青青子衿，悠悠我心。”這兩句出自《詩經·鄭風·子衿》：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？（青青的是你的長領襟，悠悠的是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信呢？）
原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩，直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們為什么不主動來投奔我呢？”詩人不直接表明自己對賢才的思念和渴望，而是引用《詩經》的句子，向人才發出了深情的呼喚。
②“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
這四句出自《詩經·小雅·鹿鳴》，主要表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的.溫情。“呦呦”是鹿的叫聲，說是鹿發現山野之間有它喜歡吃的蘋草，就發出快樂的叫聲，招呼同伴們都來享用。“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，這是國君的口吻。他說，我今天要宴請你們大家，不但為你們準備了美好的宴席，還準備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩的意思是說：如果你們來歸附我，我也要為你們準備這樣美好的宴席，好好地招待你們，共享君臣之樂。簡而言之，禮遇賢士。
⑵妙用比喻
①“明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。”
曹操將賢才比作高空的明月，光照宇內；可望而不可即，不由得使詩人的擔憂從內心當中抒發出來，綿綿不斷。
②“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”
曹操這幾句雖然是寫眼前的實景，其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托。”這說明他看出了這四句是比喻，但光說“客子”未免空泛；實際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。
曹操的言外之意是說，你們這些有才干的人還在猶豫什么呢？你們要找一個賢明的主人，為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢？只有我這里才是你們最好的歸宿！
⑶巧用典故
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”
“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形解》中的話，曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。
“周公吐哺，天下歸心”，運用周公的典故，在于說明，自己會像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對“繞樹三匝，何枝可依”所做的藝術的回答——投奔我這個思賢若渴的明主才是最好的選擇！同時，也是卒章顯志，詩人以周公來勉勵自己，只要得到人才，我就可以實現統一天下的大業了。
板書：統一天下
（詩人委婉曲折地表明心跡。詩人引用《詩經》語句表明自己對賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動的說明賢才難得，巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才，并且像周公一樣禮遇賢才。）
㈢小結：何以解憂？
詩人憂人生苦短，憂賢才難得，而真正的憂在于統一大業還未完成。何以解憂？——唯有賢才！
六、朗讀體悟（把握詩歌風格）
（幻燈片）
“曹公古直，甚有悲涼句。”——鐘嶸《詩品》
“志深筆長，梗概多氣。”——劉勰《文心雕龍》
“氣魄雄偉，慷慨悲涼。”——
（為什么會形成曹操這樣的風格呢？我們來回顧一下當時的歷史。）
（幻燈片）東漢末年的戰亂帶來的饑荒和瘟疫，給社會帶來的災難是歷史上空前的。史書也多有記載，如《三國志》中記載說：“吏士大小自相啖食。”《世語》：“家家有強尸之痛，室室有號涕之哀……或舉族而喪。”此時的人們似乎是第一次認識到人生的無常，生命的短暫。《古詩十九首》就是那個時代的產物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學在此之后，它也發出人生無常的哀嘆，但這哀嘆已經同這社會災難，以及如何結束這社會災難，重新建立統一繁榮的國家的熱望和努力結合在一起。這首先鮮明的表現在曹操的詩作中。
（曹操的一統天下抱負和這種抱負實現的艱難，形成了曹操詩文的慷慨悲涼的特色。也是那個時代英雄詩文共有的特色。曹操這首詩的風格就是“建安風骨”的主要體現。）
（幻燈片）
建安風骨：建安（漢獻帝年號）時期，以曹操三父子為代表的創作反映了社會的動亂和民生的疾苦的同時，又表現了統一天下的理想和壯志，有著鮮明的時代特色，具有“慷慨悲涼”的獨特風格，這種杰出成就被稱為“建安風骨”，也叫“魏晉風骨”。
學生齊讀，體會詩歌慷慨悲涼的風格。
七、課堂小結
一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業的抱負，而有雄圖霸業抱負的人又不一定有詩人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂”貫穿全詩，一氣呵成，無論是憂人生短暫，還是憂賢才難得，實際上都是因功業未就而憂，而且這種憂是與詩人心中的志向并存的，他希望的是能夠統一天下。我想可以這么說，《短歌行》這首詩就是一曲英雄的慷慨悲歌，希望在座的各位同學也能夠向曹操學習，既然不能增加生命的長度，那么我們就增加生命的厚度吧，做一個“及時當勉勵”的有志之士。
八、鞏固與訓練
1、背誦并默寫《短歌行》。
2、把《短歌行》與劉邦的《大風歌》作比較閱讀，體會兩詞在內容上和風格上的異同。
《短歌行》教學教案 8
教學目標：
誦讀品味，體味曹操虛心招賢、胸懷天下的英雄氣概；。
比較拓展，感悟曹操自我覺醒、慷慨求索的生命情懷。
教學方法：
探究法、朗誦法、品鑒法。
教學過程：
環節一：背景導入，知人論事。
教師導入：亂世是一個造就英雄，也是一個造就詩人的時代。曹操所生活的建安時代也是如此。建安十三年冬，曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫劉決戰。曹操，這位身處亂世的雄主，已經54歲了。這年11月15日，天氣晴明，風平浪靜，明月皎潔，曹操在大江之上置酒設月，歡宴主將。酒酣之時，懷想往事：“破黃巾，擒呂布，滅袁術，收袁紹，深入塞北，直抵遼東，縱橫天下，頗不負丈夫之志。”赤壁之戰在即，此戰倘若成功，天下可定。想到此處，曹操不禁心潮起伏，慷慨作歌。歌詞就是我們今天要學習的《短歌行》。
設計意圖：介紹詩歌背景，了解創作由來。
教師設問：請大家齊讀課文。
學生活動：一讀課文。形式：齊讀。
教師點撥：《短歌行》這個題目并非曹操首創，屬于樂府舊題。按照宋人郭茂倩的說法，“短歌微吟不能長”。《短歌行》是表示歌聲的長短，與詩歌內容無直接關系。
環節二：擬寫題目，整體感知。
教師設問：為了更好理解詩歌主要內容，請大家默讀課文，試著給這首詩再擬寫一個標題，并結合詩歌說明你的理由。
設計意圖：檢測預習成果，整體感知詩歌內容。
ppt：默讀課文，請試著給這首詩再擬寫一個標題，并結合詩歌說明你的理由。
學生活動：二讀詩歌，概括詩意，擬寫標題。
教師：總結評價，并在點撥過程中完成對于《短歌行》中賢才意象的解讀。
（哪些詩句中透露出追慕賢才？）。
青青子衿——清雅美好，文質彬彬（學生三讀：讀出懷思，聲調低婉）。
明明如月——才高德圣（學生四讀：讀出仰慕，聲調高昂）。
烏鵲南飛句——徘徊擇主的`狀態（學生五讀：讀出著急，聲調沉郁）。
環節三：辨析題目，體味情懷。
教師設問：在曹操筆下，對于賢才有著最詩意的贊美。其實，我也在課前擬寫了兩個標題，請大家依據詩歌原句來一下說說哪個好。
設計意圖：體味曹操虛懷納士、急切渴盼人才的情懷。
ppt：招賢歌/求賢歌？
學生活動：比較研討。
教師：點撥。
解析：求字好，更能體現出曹操虛懷納士、急切渴盼的情懷。
有以下依據：
為君故沉吟至今——求才不得之思賢若渴（學生六讀）。
（沉吟的點撥：沉吟可不可以換作沉思，歌吟？沉吟是沉思吟語，是沉思之后怎會有吟語？《古詩十九首》有“馳情整中帶，沉吟聊踟躕”之句，是說當你凝神思慮的時候，你就把外界都忘記了，如癡如醉，甚至于口中念念有詞，這不僅是一種渴慕，甚至是一種固執的追求和向往？輔助以朗誦）。
有嘉賓鼓瑟吹笙——求得賢才之熱烈分享（學生七讀）。
（呦呦的點撥：呦呦是鹿的叫聲，是說鹿發現山野之間有它喜歡吃的萍草，就發出快樂的聲音，招呼同伴都來享用。為什么要寫君臣佐之以宴會？仍表曹操之誠心竭力。）。
越阡陌枉用相存——為求賢才之竭盡誠心（學生八讀）。
念舊恩契闊談——求得賢才之擺設歡宴（學生九讀）。
效周公三握三哺——為求賢才之竭盡誠心（學生十讀）。
環節四：關聯材料，深味情懷。
設計意圖：知人論世，體會曹操天下歸心的壯志與英雄暮年的憂心相統一的情感。
學生活動：思考討論。
教師活動：背景及關聯材料的引入。
解析：
學生理由1：曹操的目標不同一般人的理想，他是以統一天下為己任的，渴望成為一方的霸主。（教師設問：你從哪里可以看出？天下歸心！何時可掇？我有嘉賓。）所以對于賢才的渴慕不是有還是沒有，而是夠不夠供他收復天下。大事要大做。大事要急做。大事要盛年之時來做。
學生理由2：文章開頭說到，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。不僅僅是人生短暫，而且來自于作者如今已盡暮年，他要完成的卻是一統天下的雄偉壯志，這種急切是一種來日無多的緊迫感，一種唯恐志意落空的憂慮。
教師總結：如果在曹操年輕之時，他當然不會。從《讓縣自明本志令》我們也可以看出他是有一等自信與包袱的人。他也說過“唐詩國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王！”然而一個人，不管你多么有才智理想，當你死去的時候，你的一切才智和理想就隨之落空了，還不如那朝露。這是一種生命苦短的自覺，然而這種自覺并沒有演變為一種消沉的生命姿態。而是在作者慷慨求賢的吶喊中換化為一種積極的生命姿態，這非英雄而不能為，非大英雄而不能為。只有大英雄，才能把詩歌在順境中寫出積極的生命姿態，在逆境之中寫出更蓬勃的生命意志。他寫的不僅是自己的生命，更寫的是你我的生命。讓我們再來讀一遍。
學生活動：再讀詩歌。
環節五：與詩相遇，升華感悟。
ppt：大屏幕出現教師感悟：浩浩愁，茫茫夜，短歌終，明月缺，悠悠我心，中有碧血，碧亦有時盡，血亦有時滅，一曲求賢無斷絕，是耶非耶，化為蝴蝶。
教師活動：教師朗讀。
教師提問：當曹操與詩歌相遇，成就的是英雄的志意，詩人的風骨。當大家與這首詩歌相遇，收獲了什么？請用兩三句話寫下你的感悟。
ppt：當與相遇，學生活動：學生書寫，口頭表達。
設計意圖：借用課終交流活動，將學生思維用口頭表達的方式鞏固下來，升華課堂效果。
環節六：布置作業，拓展體悟。
教師提問：當我與你們與這首詩歌相遇，收獲了很多很多。請結合下發的積累資料，以“與曹操相遇”為題，寫一篇隨筆。
ppt：請結合下發的積累資料，以“與曹操相遇”為題，寫一篇隨筆。字數不限。
學生活動：記錄作業。
《短歌行》教學教案 9
教學目標：
1. 了解唐代短歌行的特點和歷史背景。
2. 學習短歌行的韻律和寫作技巧。
3. 分析短歌行的意境和情感。
4. 提高學生的文學鑒賞能力和寫作水平。
教學重點：
1. 短歌行的.寫作技巧和韻律。
2. 短歌行的意境和情感。
教學難點：
1. 如何分析短歌行的意境和情感。
2. 如何運用短歌行的寫作技巧和韻律。
教學方法：
1. 講授法。
2. 課堂討論。
3. 個人寫作。
教學過程：
一、導入（5分鐘）
1. 介紹唐代短歌行的背景和特點。
2. 引導學生思考短歌行的意境和情感。
二、講授（20分鐘）
1. 分析短歌行的韻律和寫作技巧。
2. 分析短歌行的意境和情感。
三、課堂討論（20分鐘）
1. 分組討論短歌行的意境和情感。
2. 分組討論短歌行的寫作技巧和韻律。
四、個人寫作（30分鐘）
1. 讓學生根據自己的感受和體驗，寫一首短歌行。
2. 學生交換作品，互相評價。
五、總結（5分鐘）
1. 回顧本堂課的重點和難點。
2. 強調短歌行的意境和情感對于文學創作的重要性。
教學反思：
本堂課通過分析短歌行的韻律和寫作技巧，以及討論短歌行的意境和情感，提高了學生的文學鑒賞能力和寫作水平。個人寫作環節讓學生有了實踐的機會，并通過互相評價，促進了學生之間的交流和合作。但是，課堂時間有限，個人寫作環節可能需要更多的時間來完成，以便讓學生更好地體驗短歌行的創作過程。
《短歌行》教學教案 10
【三維目標】
知識與技能：
1、了解作家曹操基本情況；
2、掌握《短歌行》的思想內容；
3、背誦本詩。過程與方法：
在誦讀過程中培養學生合作探究的能力，品味詩歌的藝術特色。情感態度與價值觀：
體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情，體會作者的憂患意識。
【教學重點】
體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。
【教學難點】
1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內容）。
2、運用典故及引用詩句表達感情的技巧。感悟詩人的思想感情。
【教學方法】
誦讀和鑒賞
【教學設想】
通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學生學習古詩文提供一個一般性的樣例（誦讀熟悉—解決詞句疑難—領悟思想情感—誦讀鞏固）。
【課時安排】
一課時
一、教學過程：
大家對曹操形象的理解或許都源于一部名著（生：《三國演義》），他有一句處世名言，就是（“寧教我負天下人，天下人不可負我”），所以后人對曹操的評價為“治世之能臣，亂世之奸雄”，咱們說曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實際統治者，是一個在當時叱咤風云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價并不高。魯迅先生對曹操的評價：曹操是個很有本事的人，至少是個英雄。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂：英雄、奸雄、奸賊。戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。那么，歷史上真實的曹操究竟是個怎樣的人呢？我們來看看幻燈片：曹操簡介。
我們應站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認他對歷史的推動作用，肯定他的貢獻。把握他的三個稱謂：政治家、軍事家、文學家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學家的一面，他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負和情懷。幻燈片：曹操詩歌現存20余首，大致分為兩類。
這些詩繼承了《詩經》《楚辭》和漢樂府的現實主義傳統，但又有自己的創造。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負，內容和形式上多有創新，氣魄雄偉，情感深沉，于質樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調。代表了“建安風骨”的特色，推動了五言詩的發展。我們說文如其人，通過一個人的作品去分析一個人的形象是個不錯的辦法，那么，今天我們試著通過《短歌行》去了解曹操。
二、創作背景：
了解曹操過后，咱們來看看《短歌行》的創作背景。看過《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關于曹操橫槊賦詩的描寫。（幻燈片）
三、解題：
2行是一種詩歌的體裁。長歌行與短歌行的區別：根據《樂府解題》，其分別在歌聲、曲調的長短。長歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發內心的`憂愁和苦悶。
由題目我們可知詩人可能是要抒發某種憂愁，那么詩人心中為何會有憂愁？每首歌都可以有每個人自己的解讀，所以請同學們先自己品讀一下，然后再請一些同學起來讀讀。
四、朗讀：
你們想像一下，曹操在戰場上鼓動群臣，鼓動諸將時，他是怎樣一種心情？要注意把握一下感情。請幾位同學起來朗讀，后再請同學點評，由教師再總結一下。原來沒有擴音器，那么多的兵將，作為曹操，對酒當歌，人生幾何！
五、課文詳解
下面給同學幾分鐘，結合課下的注解，理解每一句的意思，帶有什么感情？注意任何一個詩句都是一氣呵成的，除非后邊再加修改，但曹操絕對是一氣呵成的，沒有字斟句酌，完全是感情的自然突然迸發，這種感覺你們要抓住，一定要把此情此景理解清楚。
好，作為一首詩，一定有一脈相承的地方，叫做詩眼。那么本詩中如果讓你找到這首詩的詩眼，如果是一個字，應該是哪個字。“憂”。全篇詩作都在談憂的問題，抒發憂之情。我們已經讀過了，我們再一起讀一下，讀的時候，一定要把曹操那種憂慮讀出來，讀的語氣要慢，語調不應太低。試著讀一遍，看看能不能體會曹操的心境，在三國鼎立的時期，他要為什么而憂？帶著問題讀一遍！
全詩分為二節，我們把這二節再分為二節，上邊分二節，下邊分二節，如果劃分的依據是憂的話應該從哪劃分？（請同學回答）分為四個小節，四個想小節分別來看曹操的感情是如何貫穿下來的？（對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多）那曹操開頭的一句話，憂的是什么——人生短暫。從哪看出來？譬如朝露，去日苦多。人生短暫得像早上的露水一樣，太陽一出來，沒了，是不是很短？詩人在此發出如此感慨，可以說是當時社會的普遍人生感受（漢末社會，生靈涂炭，很多人死于疾病，王粲，徐干等人就是）那他憂的是不是只有人生短暫呢？應該還有深層次的東西，他憂的到底是什么？我們帶著這個問題，接著往下讀。（慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康）那么曹操為什么說何以解憂，唯有杜康。酒這東西能不能解憂？杜康酒真的能化解曹公之憂嗎？魏晉以來，飲酒成為社會政治風氣的一種反映，借酒消愁也是歷代文人的一大特點，是他們對待人生的一種方式。用了一個比喻句。酒與中國詩人有著不解之緣。當大家讀到對酒當歌時有沒有想到一些我們學過的關于酒的詩詞嗎？古人對待人生的態度無非有這么四種：
①有的想提高生命質量，及時進取，勉勵建功立業。
②有的想增加生命長度，服食求仙，到處求長生不老藥。
③有的則是借酒消愁，及時行樂。
④還有的是像陶淵明式的采取不以生死為念的順應自然的態度。
表面上看，詩人似乎要放浪形骸，及時行樂，但我們知道像曹操這樣胸懷抱負的政治家，他對人生的態度不可能僅停留于此，在慨嘆完人生短暫后，他還得努力追求，他真正想要的是提高生命質量，及時勉勵建功立業，實現統一大業。因而酒是無法解愁的，那么什么才能解愁？請看下文。
我們來看下一節（青青子衿，呦呦鹿鳴。但為君故，沉吟至今在PPT上打出用典的原文。即使我不去，你為什么不主動來找我呢？
問1：詩句原來是表達什么意思？（生：思慕情人）
問2：曹操把它引用到這里要表達什么含義呢？（生：思慕賢才）
問3：從哪一句可以直接看出來？（生：但為君故）
詩人仿佛是隨口吟詠《詩經》中的名句，“但為君故，沉吟至今”便把女子對情人的深情相思，變成自己對賢才的渴盼了。（呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙）（起興，先言他物以引起所詠之詞。像咱們詩經里剛學過的“桑之未落，其葉沃若。）
問1：這個詩句原來是指什么？（生：《鹿鳴》是一首古代君王宴請群臣、民間宴請嘉賓時演唱助興的樂曲。）
問2：現在曹操把它引用到這里又要表達什么含義呢？（生：求賢若渴，希望賢臣來投靠自己）
問3：詩人此時的心情已經發生了什么變化？（生：由憂愁轉為欣喜）（學生答）
（寫文章時，有意引用現成語（成語、詩句、格言、典故等）以表達自己的思想感情，說明自己對新問題、新道理的見解，這種修辭手法叫引用。詩經在漢代被奉為儒家經典，不僅具有崇高的地位，還具有神圣性和權威性，人們說話作文都喜歡引用它，不但能增強說服力，而且顯得莊重典雅。）這是第一個大節，大家再來讀一遍，讀的慢一些，體會憂的情緒，憂是通過慷慨之氣讀出來的。
（明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕）這四句詩的情緒？憂。那么作者憂愁什么呢？難道是憂愁天上明月不可得嗎？憂愁賢才如天上明月一樣難以得到。那這里用了什么修辭手法？明確：比喻賢才——明月
天上的月亮啊，我什么時候才能夠把你摘下來？后來李白所寫的“欲上青天攬明月”就是由此而來。這要是平常人不會這么說，我們說“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。”而曹操卻將賢才比作高空的明月，光照宇內；可望而不可即，不由使詩人的擔憂從內心當中抒發出來，綿綿不斷。由此可見，詩人的憂思是持續下來的。好，我們看看下一句應該怎么解釋。（越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。）
問1：對這四句詩大家有沒有疑義？誰來解釋一下。（生：一旦賢士沿著縱橫交錯的田野小路長途跋涉，屈駕前來存恤問候我，我們自當在一起宴飲高歌，以表達舊日的情誼沒有忘卻）
問2：其中“枉”字單獨該怎么理解呢？（生：屈駕）
問3：到底是誰屈駕來了？（生：賢才）”前面詩人對賢才盡以嘉賓之禮，這里由嘉賓轉為老朋友，感情態度由尊敬變換為親密，曹操對人才的感情越深，就越說明他對人才的渴望，你看，曹操都以老朋友來稱呼你人才了，你說那些人才還好意思拒絕不來嗎？曹操實在是高明啊！）
曹操已經年過半百，所以憂愁時光的易逝，人生不夠用。既然曹操覺得人生不夠用，那么他要實現自己的抱負，此時他迫切需要做的一件事是什么？明確：招納賢才。作為一個政治家軍事家，他南征北戰的一個重要目的是（一統天下）那么，他的愿望實現了嗎？沒有。所以他憂自己功業未就。
曹操（功業未就）這三步是一脈相承的，為什么說為功業未就而憂呀？是對人生短暫、賢才難求的憂的深化，賢才來多少我都不感到滿足，作者在后一節中談到了這個問題，是不是，找一個同學把最后一節讀一讀。（月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。）在這的烏鵲南飛，單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎？還是有什么含義在里面？結合后半句來理解，烏鵲往南飛，哪能找到枝來依呀？“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”（《三國演義》）賢臣們找不到可以依靠的明主，無所適從。這些賢土不要猶豫了，都來投奔我吧。一個無時無刻不在真誠地思慕賢才的人，隨便一個物象都會勾起他對賢才的渴盼，那“繞樹三匝”的烏鴉不正是無所寄托又心懷猶疑的人才嗎？三國時代，人才猶豫不決。作者生動的刻畫出當時猶豫人才的處境。
南飛烏鵲，擇木而棲，還沒有選定最后的歸宿，曹操知道還有大批賢士尚在歧路徘徊，于是他對天下賢士發出了什么呼喚？（山不厭高，海不厭深。厭是滿足的意思。學而不厭）這個典故在本詩中有什么樣的作用呢？（生：表明詩人渴望賢才到來）
問：這又是從什么方面來說明詩人對賢才的渴求？（生：賢才多多益善）！曹操在向賢臣們呼喚，你們都來吧，多多益善，我不會感到滿足，我們這兒人才不夠用，表明了他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。好，最后一句（周公吐哺，天下歸心。）
問：這個典故又在本詩中起到什么重要作用呢？（生：詩人以周公自比，是說自己也像周公一樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順）問：表明了詩人對賢才的什么態度和自身的什么志向？（生：對賢才的重視和一統天下的雄心壯志）借周公的典故，既表達了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠的。“山不厭高，水不厭深。”詩人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。
心里有霸氣的人，筆下便有霸氣。）這個雖然有些夸張，但表明了曹操對人才的重視。所以，在憂人生短暫，賢才難得，功業未就中，他最憂慮的是什么？求賢不得。通篇都是一個目的，在招納賢才到自己這里來，為自己完成大業而努力，通篇以憂貫穿全詩，一氣呵成。問：“詩言志”，結合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？明確：志在廣納人才，建功立業，統一天下。下面咱們再來講講這首詩的藝術手法：
藝術手法：
1、抒情與言志相結合；
2、引用；
3、比喻；
4、用典；
5、起興。
那這篇課文講到這里，我想到了漢高祖劉邦。曾記否，他榮歸故里，與鄉村小兒同唱《大風歌》 “大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方？”，場面何其壯觀，他是何等春風得意。但是言為心聲，《大風歌》同樣流露出了劉邦對人生的諸多困惑：目前人才匱乏，希望得到一些猛士即賢才來輔佐自己保住江山。另外毛澤東的“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”，也是透視出了一種撫今追昔時而萌生的歷史蒼涼與困惑。初唐詩人陳子昂的詩句“念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”，道出了一個共性的問題：當站在歷史的關口，每個人都會產生危機感和憂患意識，無不為自己的前途感到彷徨和苦悶。同樣，曹操也是。只不過在曹操身上表現的更為強烈罷了。所以我們要向古人學習，不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡！那么在本節課的最后，就請同學們再次體會詩人心中的豪情壯志，把握好感情的基調，在朗讀過程中要注意情感的起伏與貫穿全文的慷慨之氣。
板書設計：
1、人生短暫；
2、賢才難得；
3、功業未就《短歌行》。
簡案問題設計：
1、本詩中如果讓你找到這首詩的詩眼，如果是一個字，應該是哪個字。
2、如果劃分的依據是“憂”的話應該從哪劃分？
3、青青子衿，呦呦鹿鳴。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩句原來是表達什么意思？曹操把它引用到這里要表達什么含義呢？
4、明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。這四句詩的情緒？這里用了什么修辭手法？
5、越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。對這四句詩大家有沒有疑義？到底是誰屈駕來了？
6、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎？還是有什么含義在里面？
7、山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。這個典故在本詩中有什么樣的作用呢？這又是從什么方面來說明詩人對賢才的渴求？表明了詩人對賢才的什么態度和自身的什么志向？
《短歌行》教學教案 11
【教學目標】：
1、知識目標：鑒賞詩歌，感悟詩人的思想感情。
2、能力目標：提高學生的古詩詞鑒賞能力。
3、情感目標：培養高尚的品德情操。
【教學重點】：感悟詩人的思想感情。
【教學方法】：誦讀和鑒賞
【教學時間】：四課時
【教學步驟】：
一、導入(5分鐘)
大家知道，在三國時期，曹操是一位天下聞名的梟雄。不僅如此，曹操還具有非凡的文采，以前，我們曾經學過曹操的兩首詩歌《觀滄海》和《龜雖壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下壯志凌云的英雄。今天，我們來學習他的《短歌行》，進一步體會詩人的英雄氣慨。
二、整體感知，由學生朗讀詩文并感悟，交流讀詩體會。(15分鐘)
三、討論鑒賞(100分鐘)
1、如何理解“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情?
表達了詩人奮發進取，不懈追求的理想。 “對酒當歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應該珍惜時間，及時施展才華。
在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情;反之，為著某種有進步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個“愁”是追求中的痛苦，是遠大理想還沒有實現時所產生的煩惱，是一種積極的情感。
2.如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情?
表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。 “周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才多多益善。所以陳沆說：“鳥則擇木，木豈能擇鳥?天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀吳，棲皇未定，若非吐哺折節，何以來之?山不厭土，故能成其高;海不厭水，故能成其深;王者不厭士，故天下歸心。”(亦見《詩比興箋》)這些話有助于理解本詩的深刻含義。
3.這首詩的藝術特色有哪些?
⑴巧用典故。
“青青子衿”二句，因子《鄭風·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢 1 士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
四、思想教育(15分鐘)
“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發憤圖強，鑄造絢麗輝煌的人生。
五、課外延伸(45分鐘)
選擇《短歌行》中最能打動你心靈的詩句，談一談你的心得體會。
討論話題一：怎樣評價曹操，或者說你心中的曹操形象和詩人曹操有什么不同?
參考話題：“立志與成才” 、“機遇與成功”、“科教興國”、“尊師重教”、“禮賢下士”
附錄一：賞析
自古以來嘆時光易逝、人生易老者，大有人在。有的是因歲月蹉跎、“不知老之將至”而嗟嘆;有的是因富貴榮華未及盡享而嘆惋;也有的是因貪生畏死而惆悵。曹操的《短歌行》開頭也發出了時光短促、人生幾何的慨嘆。但我們讀過全傳，就會感到，作者發此感慨，是因為他感到年事漸高(時年五十四歲)，時日見淺，而眼下大業未成，匡扶濟世之才又極為難得，是緊迫感、焦灼感使然。正是因為有這種思想，對于已經“越陌度阡”屈尊任用的，“契闊談宴”，熱誠相待;對那些尚在“繞樹三匝”、徘徊不定的賢士，發出“山不厭高，海不厭深”的呼喚，坦露自己求賢若渴的心跡。這首詩使我們從另一個側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的政治家的胸襟;他有統一天下的宏大的志愿;他有開創新局面的進取精神。
曹操這首詩氣魄宏偉，感情充沛。讀著“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”“明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。”這樣的詩句，你會強烈地感受到作者渴求賢才的殷切心情;讀著“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”你會感到詩人博大坦蕩的胸懷。而這種詩句，也只有像曹操這樣一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出來。
附錄二：曹操在歷史政治上的二重性
縱觀歷史風去人物，從來沒有哪一個人物有曹操的形象那么復雜，那么失真和具有爭議。在很長一個時期，一提起曹操人們便會脫口說出對他的評價：“挾天子以令諸候的大奸臣。”“欺君罔上的漢臣賊子。”其實人們說的曹操只是文學作品中和戲劇臺上的作為藝術形象的曹操。而歷史上曹操其人的真實面目如何呢?這就值得認真研究才能作答了。魯迅先生于一九二七年七月指出我們講到曹操 很容易就聯想起《三國演義》更而想起戲臺上那一位花面奸臣，但這不是觀察曹操的真實方法。又說“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。”由于曹操 這一歷史人物確實具有多重性，要還其真實面目就不僅僅是一個“是”還是“非”的問題，就必須用辨證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點對其人及其所處的歷史背境進行系統整體性的分析，才能得出實事求是的結論。
一、曹操在歷史政治上的二重性
東漢未年，軍閥混戰，宦官和外戚控制朝政，到處是一派“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡，白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸”(曹操《蒿里行》)的慘狀，社會經濟遭到了嚴重的破壞，使得地主階級和農民的矛盾發展到了十分尖銳的地步，因而暴發了黃巾起義，出于階級本性曹操必然害怕和仇視農民起義，他曾多次參加鎮壓黃巾起義軍，并且戰功卓越，僅初平三年(即192年)在兗州就“破黃巾三十萬眾”致使其在當時人民心目中留下了農民起義軍鎮壓者的惡劣形象。然而，又由于曹操代表的不是大地主、大貴族、大官僚集團的利益，而是代表中小地主的利益，因而能夠實行“摧抑豪強”減輕人民負擔的開明措施，無疑從客觀上推動了當時生產力的發展，有一定的進步作用。在這一點上，他必然要受到大貴族、大官僚、大地主集團的仇視。當然由于曹操必竟是地主階級的統治者，當他的統治地位鞏固之后，又日益向大地主、大官僚、地主集團妥協，并遂步向其轉化。很顯然曹操在政治上是具有二重性的人物。從人民方面看，鎮壓黃巾起義軍，受到人民的唾罵，而實行催抑豪強，減輕人民負擔方面又得到人民的支持;從大貴族、大官僚、大奪主集團方面看，他“打擊豪強抑制兼并”以及“屯田”等政策在一定程度上損害了他們的利益。而從維護封建政治統治方面又合符大貴族、大官僚大地主集團的需要。由于曹操在歷史政治上的'二重性，他的社會對立面不僅來自被他鎮壓的，與黃巾起義軍有聯系的廣大農民，而且還來自 2 統治階級內部利益的損害者。因而奠定了對曹操褒、貶不一的強大原社會基礎。據文學史等有關資料顯示，早在無代以前景就有人尊漢貶曹的社會基礎。
二、藝術形象掩蓋了歷史形象
由于曹操在歷史政治上的二重性背境，羅貫中《三國演義》的巨大成功，使得曹操的形象從歷史人物變為藝術典型，由于藝術典型塑造帶有作者的感情色彩和傾向，因而造成藝術形象與歷史人物本來面目的不統一。眾所周知，在《三國演義》中的曹操是封建統治階級中具有普遍性，充分典型化了的藝術形象，是一個貪欲和權欲的窮兇極惡的冷酷無情而又欺君罔上的典型的封建主義權勢人物的奸臣形象。羅貫中是敘事寫人的高手，僅用廖廖數語便將人物性格刻畫出來，如：“寧教我負天下人，休教天下人負我。句話便揭示了這類人物內心世界。用屠殺徐州無辜平民，向倉官借頭、以德報冤殺呂伯奢全家等細節來刻畫曹操形象，引起人們對曹操的憤恨。然而歷代反動統治階級的所謂風流人物哪一個沒有說過狠毒的話， 哪一個沒有做過殘暴兇惡的事呢?他們鐐人何止千萬，而世人為何獨罵曹操呢? 很顯然是羅貫中在《三國演義》中塑造曹操這一藝術形象的巨大成功， 掩蓋了曹操的本來面目。加之在歷代戲劇發展中“陰險奸黠”的白面奸臣的曹操形象便在世國中扎下了根，因而在一定程度上影響了對曹操這一歷史人物的正確評價。清人魏裔介在《三國問答序》中指出：“世人鮮有讀三國史者惟于羅貫中演義得其梗概耳。”所以人們從文學作品中得出的形象與歷史上真實的曹操具有片面性。這就有意無意影響了人們對歷史上曹操其人正確評價。 當然羅貫中之所以要把曹操塑造成這樣一個形象也是與曹操的政治上的二重性等因素分不開的。歷史資料表明。三國故事在無代之前便有流傳，擁劉反曹以成定勢，而特別是由于諸葛亮其人超人的智慧和軍事才干，亦不允許人們和作者反對擁劉反曹的傾向，而特別是曹操的許多思想和作為有違儒家思想和以漢為正宗的文化思想傾向，更由于《三國演義》是以“七分實事，三分虛構”而創作的所以曹操歷史形象有相吻合的地方，也有不相吻合的地方。由于羅貫中把握了歷史人物本質性的特征，所以很容易使人把藝術形象與歷史形象混淆起來。
三、曹操對中國文化發展上的杰出貢獻
在建安時代，雖然三國鼎立而中國的文化中心卻集中于以曹氏父子為中心的文人集團，建安文學在中國文學歷上有著十分重要的位置，特別是以曹氏父子為中心的詩壇打破了四百多年漢代詩歌的沉寂和辭賦獨盛的局面，不僅在五言詩方面，而且在四言詩方面亦有重大突破。
從曹操現存的二十多首詩歌來看，大多樂府歌辭，風格蒼勁雄厚，以其四言詩歌《龜雖壽》、《觀滄海》、《短歌行》《度關心》、《土不同》、和五言詩《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》與漢代許多文人作品相比較，顯然比漢代 那些內容猥瑣，詞藻浮艷追求駢偶的惡劣文風有較大突破。他的詩歌既吸收了漢樂府民歌的渾厚剛健和樸素的特色，又具有激昂慷慨的悲壯情調。由于他的歷史政治地位，其作品對當時的建安文學的發展是有其重大影響的。所以魯迅先生曾稱他為“改造文章的祖師”其散文亦有“清峻”“通脫”的特色。所以他在對中國文化方面是革新文體的介導者，可以說沒有魏晉曹氏父子對文風的改造和革新，我國唐代的文化發展是沒有可能的，所以說曹操在中國文化的發殿只上是有著不可磨滅貢獻的。其中《短歌行》、《龜雖壽》等由于具有較強的哲理和影響力，而被歷代有志之士用于座右銘或是引用，可見曹操對中國文化之影響的深存度是罕見的。
四、時運不濟的軍事家
曹操其人在軍事才能上應該說是相當有造詣的，但是由于時運不濟，正如周瑜之嘆一樣，“既生瑜而何生亮”，若沒有熟讀兵書，通天文懂地利善于權變的諸葛亮，曹操一定會很快取得霸業。從諸葛亮的隆中對中，我們可以看出諸葛亮是十分重視曹操的軍事才能的。文中說“曹操比于袁紹則名微而眾寡，然操遂能克紹以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。”并指出“不可與之爭鋒”可見曹操軍事才能是很有些功力。 曹操在歷史上，他的軍事思想中確實有一些辯證思想，他曾指出：“兵無常勢，水無常形。臨敵變化，不可先傳，故曰 ，料敵在心，察機在目也。 ”也就是說力量的強弱不是固定不變的，只要了解敵情掌握時機，就可以以少勝多，以弱勝強。他取呂布、敗袁尚，平張魯，征鳥桓一系列的成功就足以說明他的指揮才能、軍事戰略思想和善于使用謀士的智囊進行決策。每當軍機大事便會召集文武百官議事，聽取不同意見，善于納諫，并且十分重視謀士、智囊人物的作用。如官渡之戰就是重用了原袁紹部下荀或、郭嘉等謀士結果。
《短歌行》教學教案 12
教學目標：
1、反復誦讀，體味詩人內心復雜的情感。
2、探討詩歌的藝術手法。
3、了解邊塞詩，體會其深廣的社會意義。
教學重難點：
1、深入理解本詩的情感。
2、賞析藝術技巧。
3、理解本詩復雜而深刻的主旨。
教學過程：
一、導入
朱光潛曾說“要養成純正的文學趣味，我們最好從讀詩入手。”讀詩，既是培養個人的文學氣質，又是我們走進一位詩人，走進一個時代的媒介。邊塞詩在唐代達到頂峰，僅就其數量來說，就有近2000首，達到了各代邊塞詩數量的總和。唐朝的著名詩人大都寫過邊塞詩，其內容豐富深刻，體裁風格多樣，異彩紛呈。今天我們學習的便是唐代著名邊塞詩人高適的名篇《燕歌行》。
二、相關內容介紹
作者原有小序說：“開元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作《燕歌行》以示，適感征戍之事，因而和焉。”
開元23年，張守珪因與契丹作戰有功，拜輔國大將軍兼御史大夫。遂恃功驕縱，不恤士卒。開元26年，其部將敗于契丹，張卻隱瞞敗績，虛報戰功，并賄賂奉命前去調查的牛仙童。高適從“客”處得悉實情，乃作此詩以“感征戍之事”。
從這篇短序來看，高適《燕歌行》中的有關描寫，可能與張守珪有一定關系。但該詩還包括了高適以前從軍時對唐朝軍隊內部情況的一些看法。因此，不應當把這首詩的主題具體理解為針對某一個人、某一件事。而應當把它看成是當時對邊塞戰爭、對唐軍內部情況的概括看法。
三、初讀，感知征戰之事。
1、齊讀全文
2、自由朗讀，全詩以非常濃縮的筆墨，寫了一個戰役的全過程：
第一幅畫面：前八句——大軍出征圖。
第二幅畫面：九到十六句寫——戰敗被圍圖。
第三幅畫面：十七到二十四句寫——被圍思親圖。
第四幅畫面：二十五到二十六句寫——效命死節圖。
四、再讀，尋找戰敗之因。
請思考，唐軍戰敗的原因有哪些？主要原因是什么？請你找出這些詩句并分析概括。
戰敗之因：自然條件惡劣，敵人兇悍善戰，將領與戰士的矛盾。（官兵苦樂不均）
主要原因：官兵的矛盾，尤其是軍官的'尋歡作樂，不愛護士兵是失敗的主要原因。
五、三讀，體悟詩人情感。
古人有云：“詩言志。”詩歌是用來表明志向，表達情感的，那么高適想通過這場失敗的戰爭，他想表達哪些情感呢？請簡要分析。（獨立思考，之后小組討論，代表回答。）
【思路一】
對士兵：贊美士兵奮勇殺敵，不圖名利同情士兵離家遠戍，內心悲苦
對將軍：譴責將軍縱情聲色，腐敗無能，貪功輕敵，不恤士兵對軍中苦樂不均極為憤慨。
詩人的思考：唐代邊塞詩以表現民族間的征戰內容居多。本詩雖是邊塞詩，但重點不在于揭示民族矛盾，而是揭示官兵間的矛盾。這是詩人對戰爭失敗原因的理性思考。
【思路二】
情感深沉：批判（將軍、君主）《詩·秦風·無衣》：“豈曰無衣，與子同袍。”《太平天國》中也有“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”。而這里“戰士軍前半死生”，將軍卻是“美人帳下猶歌舞”。再看君主，杜甫的《兵車行》“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。”（開疆擴土）李頎的《古從軍行》中也說“年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。”（只得到一些植物的種子而已，沒有太大的價值。）
同情（征兵、思婦、勞苦大眾）“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。”杜甫的《新婚別》有這樣兩句“暮婚晨告別，無乃太匆忙。”結局可能就是“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”當然也就放射到對勞苦大眾的同情，戰爭涉及到的是千家萬戶，杜甫《閣夜》“野哭千家聞戰伐”。
控訴（整個戰爭的控訴）
六、品讀，鑒賞詩歌之妙——方法體會。
情感的抒發常常借助于一些手法或技巧，在這首詩里面，作者運用的最突出的表現手法是什么？結合文本具體分析。
【明確】
①“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”戰士——拼死作戰，流血犧牲。
將帥——美人歌舞，縱情聲色，貪圖享樂。
揭露軍中苦樂不均，批判身居要職的將軍們的腐敗作風。
②“君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。”——古今對比李廣勇猛善戰，作風樸實，能善待部將，與士卒同甘共苦。而唐將只知尋歡作樂，不思報效國家。此句既是對將帥驕奢淫逸行為的批判，也是對朝廷用人的含蓄諷刺。
③一處大的對比——出征與戰敗對比出征：“摐金伐鼓”“旌旆逶迤”戰士驕氣：“男兒本自重橫行”恃勇輕敵：“漢將辭家破殘賊。”
貌似贊揚漢將去國時威武榮耀，實隱含譏諷。
【補充】《史記·季布傳》樊噲在呂后面前：“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中。”季布便斥責他當面欺君該斬。“橫行”由來，有恃勇輕敵的意味。
這一組組的對比無不包含著詩人復雜的感情，對將領的批判，對士兵的同情，對李廣的景仰。讓我們再一起飽含感情的朗讀全文，感受情感。
七、拓展學習
1、邊塞詩簡介
初盛唐邊塞詩繁榮的原因
一方面在于強大的邊防和高度自信的時代風貌；另一方面在于建功立業的壯志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投筆從戎，赴邊求功。
2、盛唐邊塞詩代表作家：高適、岑參、王昌齡，還有李頎、王之渙、王翰等。邊塞詩特點：格調雄渾豪放、慷慨悲涼，境界闊大、雄奇壯美。
盛唐邊塞詩歌流行的原因：邊塞戰爭性質復雜且頻繁，加之文人去邊塞，使得唐代邊塞詩歌數量最多，成就最高，形成了邊塞詩派，成為唐詩的一枝奇葩。
開疆拓土——唐朝是中國封建社會最蓬勃發展的階段，經濟繁榮、社會穩定，轉而有余力開疆拓土。當時的邊疆戰功卓著者往往入朝為重臣，士人也往往到邊塞去謀出路，是個尚武的時代。如：“寧為百夫長，勝作一書生。”
國防、經濟需要——“玄宗之世，華夏、吐蕃、大食三大民族皆稱強盛，中國欲保其腹心之關隴，不能不固守四鎮，又不能不扼據小勃律，以制吐蕃，而繼絕其與大食通援之道。當時國際之大勢如此，則唐代之所以開拓西北，遠征蔥嶺，實亦有其不容已之故，未可專咎時主之黷武開邊也。”（陳寅恪《外族盛衰之連環性及外患與內政之關系》）總體上與其它民族和睦相處，友好往來，在經濟文化等方面互通有無，交流非常廣泛；但同時也存在著睦鄰間的矛盾。當時北方民族突厥、契丹、回紇以及西北的吐番等少數民族，都以游牧為業，對騎馬打獵都十分熟悉。他們憑借于此，一到草深馬肥季節，就瞅機會搔擾邊境；而唐王朝為了保護邊境安全，保護貿易交通的正常進行以促進經濟發展，也經常以攻為守，進行反擊。有時唐朝統治者為了擴張勢力，或者個別將領為了邀功請賞，也主動侵略少數民族。
戰爭頻繁——自從武則天臨朝秉政到李隆基天寶年間，在東起遼寧東部，西至青海、新疆幾千里的邊境線上，烽煙時起，戰爭頻繁。文人參軍——由于邊境戰爭連年不斷，因此參軍從戰成了盛唐人民生活的一項內容。一些青年男子血氣方剛，想到邊境上去殺敵，去立功。他們把從軍參戰看作是一種理想，不少文人也踴躍戍邊。
《短歌行》教學教案 13
教學目標：
1、從招攬人才的角度認識曹操。
2、理解曹操的“憂”的含義，學習曹操積極進取、重視人才的精神風貌。
3、有感情地誦讀并背誦全詩。
教學重難點：
1、體會一個政治家身處動亂時代的人生感受及求賢若渴的情懷。
2、用典、比興等藝術手法的運用。教學方法：
誦讀法、討論法、點撥法。課時安排：1課時教學步驟：
一、導入：
Speak of the devil,and heappears（說曹操，曹操就到），初中時我們已經學過曹操的《觀滄海》和《龜雖壽》，在《觀滄海》中，詩人以包蘊萬千的大海自比，表達了自己胸懷天下的進取精神，在《龜雖壽》中，詩人以上了年紀的千里馬自比，借以表達自己老當益壯，不斷進取的人生態度，今天，我們再來學一首曹操的詩歌《短歌行》，看看這首詩歌又寄托了作者怎樣的思想感情呢？
二、作者及背景：
1.作者
曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學家。曹操與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。他“外定武功，內興文學”，是建安（漢獻帝年號）文學的開創者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現實主義傳統。他的創作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現了統一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。
2.背景
建安十三年（公元208年）,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日，皎月當空，江面風平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請眾文武,飲酒
至興,忽聞鴉往南飛鳴而去,曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
三、整體感知
1、題解
行：古代詩歌體裁。
長歌行與短歌行的區別：根據《樂府解題》，二者區別在于歌聲、曲調的長短，而不是篇幅的長短。長歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發內心的憂愁和苦悶。
2，朗讀
小組讀和齊讀相結合
3、詩眼
“憂”（堪稱這首詩的詩眼：一首詩中一脈相承的東西，貫穿全詩始終）那作者憂的又是什么呢？
四、賞析詩歌
(我們說這首詩總共有兩段，但是我們還可以把這兩段分為四節，所以我們分節來學習）學生朗讀第1節
1：在本節中，作者憂的`是什么？（用本詩句子回答）明確：人生苦短！
2：詩人要用什么來解憂呢？（杜康）
3：作者因而人生苦短而憂，只能借酒澆愁，酒能解作者之憂嗎？明確：酒只是一種精神寄托，并不能真正達到排憂的作用。學生朗讀2節
1、在這一節中，作者因何而憂？明確：賢才難求。
2、本節后兩句如何理解？
明確：引用《詩經》中的句子，表現出招納賢才的熱情。學生朗讀3節
1、在這一節中，作者因何而憂？（賢才難得）
（1）句意：當空懸掛的皓月喲，我什么時候才能摘取？我為此感到綿綿憂傷。
（2）表現手法：比喻（明月——賢才）
（3）抒發情感：賢才難得的憂思！
2、本節后兩句如何理解？
遠方賓客穿過田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，心中都懷著往日的情誼。（想象賢才歸順自己時的情景）。學生朗讀第4節：
1、前兩句僅僅是自然環境嗎？
明確：前兩句既是自然環境描寫，也是社會環境描寫。詩人用無枝可依的烏鴉比喻在三國鼎立的局面下，那些猶豫不決，不知何去何從的賢才。是想勸告賢才投奔自己。
2、如何理解最后兩句
Ａ，來源《管子》：海不辭水，故能成其大，山不辭土，故能成其高，明主不厭人，故能成其眾。其意不言自明：希望自己盡可能多地接納賢才。
Ｂ，最后作者表明心跡，說自己愿意像周公一樣，禮賢下士，讓天下人才都能心悅誠服的歸順。
——延伸：曹操在這里以周公自比，表現出王者霸氣，而且，言語中也透漏曹操想一統天下的雄心！所以我們說曹操在這里還憂的是——功業未成！
五、課堂小結
我們說讀者在讀詩的過程中，其實有意無意的都在對詩人的作品進行自我解讀，我們再回頭看看板書，從另一個角度看，其實全詩大可用“招賢納士”概括之。
六、作業布置
1、收集關于酒的詩句。
2、背誦默寫《短歌行》
六、板書設計人生短暫
憂賢才難得招賢納士
功業未成
《短歌行》教學教案 14
1、教學目標：
知識目標。
（1）了解曹操及其在詩歌發展中的作用。
（2）體會詩人在詩中所蘊含的思想情感。
能力目標。
（1）培養學生閱讀古詩文的一些技巧。
（2）培養學生借助注解，疏通、理解文言文的能力。
（3）培養學生的綜合探究能力。
德育目標。
培養學生樹立崇高理想，珍惜學習時間，使自己鍛煉成為一名符合時代要求的人才。
2、教學重點：
（1）品味詩人在詩中表現出來的求賢若渴的思想。
（2）學習詩中用典的流暢自然。
（3）分析本詩構思上的深入細巧。
3、教學難點：
詩歌在用典上如何跟主題巧妙地結合在一起。
4、教學方法：
（1）點撥法（對學生通過自讀、自解、自悟等方式解讀課文時留下的問題進行啟發和點撥）。
（2）朗讀法（讓學生通過聽、讀，加深對文章的理解）。
（3）討論法（教師對文章內容進行激疑，開啟學生思維，并由學生充分討論后明確）。
（4）綜合探究法（引導學生探究“古詩中的酒文化”）。
5、教具準備：錄音機和課文朗讀帶。
6、課時安排：2課時。
（學生紛紛舉手）。
生：我國的四大名著分別是：羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、曹雪芹的《紅樓夢》、吳承恩的《西游記》。
師：說得很好。看來大家的文學常識還是挺扎實的。那請問在座的同學有多少人看過《三國演義》。
（學生紛紛舉手，反應強烈。）。
（學生小聲議論，陸續有人舉手。）。
生1：曹操乳名阿瞞，字孟德。他曾率軍鎮壓黃巾起義，后起兵討伐董卓，又相繼滅掉了袁紹和袁術，“挾天子以令諸侯”，最終統一了北方，與吳、蜀形成了三國鼎立的局面。
生2：曹操，東漢沛國譙郡人，是當時著名的政治家、軍事家。劉備等人視之為“漢賊”，后人評價為“一代梟雄”。
師：看來大家對《三國演義》都很熟悉，對曹操了解的也不少。歷史上的曹操除了剛才同學們說到的之外，同時他還是東漢末年著名的文學家。他能文善詩。他的散文風格清峻、簡約嚴明，被魯迅稱為“改造文章的祖師”；其詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神。語言質樸，氣魄雄渾，格調慷慨悲涼，代表了“建安風骨”。下面，我們就來學他的一首非常有名的詩《短歌行》。
師：我們先來了解其創作背景。據考證，這首詩作于曹操的晚年，即東漢末年的建安十三年（208）曹操大敗于赤壁之戰之后。當時曹操已經53歲了，年事漸高，面對戰亂連年，統一中國的大業仍未完成的社會現實，因而“憂從中來”，苦悶煎熬。但他并沒有灰心，仍以統一天下為己任，決心廣招人才，建功立業。
師：我們先來聽這首詩的錄音朗讀，體會作者的思想感情。
（播發錄音）。
師：這首詩抒發了作者感嘆時光易逝，生命苦短，功業未成的苦悶和要求招攬賢才、建功立業的情懷。詩的總體基調是慷慨悲涼的，朗讀時要把握好作者的這種感情。如開頭八句“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康”，前四句是作者感慨人生有限、生命易盡，情調感傷蒼涼。讀時應該語速緩慢，語氣傷感低沉。后四句詩人慷慨高歌，借酒消愁，寄托憂思。讀時感情要激昂慷慨。同時，該詩繼承了《詩經》四言詩的特點，以四言為主。讀時要把握好節奏，2/2斷讀，如“對酒/當歌，人生/幾何。”下面就讓大家自讀這首詩。
（學生自讀）。
師：請一位同學來朗讀這首詩。
（某生舉手朗讀）。
師：（讀畢，師生鼓掌）這位同學讀得很好，基本能夠把握準詩的感情基調。下面，我們再來聽聽錄音朗讀。聽的過程中，同學們可以小聲跟讀。
（播放錄音，學生小聲跟讀）。
師：古人說：“讀書百遍，其義自見”，讀詩猶是如此。詩歌要反復朗讀，以讀帶解，從而體味作者在詩中蘊含的思想感情。
師：下面，我們就共同來鑒賞這首詩。全詩共三十二句，大家討論一下應該怎樣劃分？
（學生積極討論）。
生1：全詩可分為三層：1—8句為第一層，抒發詩人對人生地感慨，借酒消愁；9—25為第二層，表達詩人得到人才地喜慶心情；26到結束為第三層，抒發了詩人的胸襟抱負。
生2：全詩分為兩層：1—25句為第一層，表達詩人對人才的渴求；26到結束是第二層，抒發了詩人要廣招人才、一統天下的胸襟和抱負。
師：其他同學還有別的意見嗎？
（學生沒有異議）。
師：大家贊同哪種分法？
生：第一種。
師：好，既然大家都同意這種分法，我們就按照這樣的思路來分析課文，理解字詞句的意思，體味詩人的思想情感。我們班共有三個小組，每個小組負責一個層次，大家可以互相討論、交流。待會，每組派一位同學來發言。
（各組學生相互討論，交流意見，）。
生1：第一層前四句詩人借酒抒情，感嘆人生苦短、生命易逝，情調有點悲涼。后四句詩人借酒消愁，慷慨高歌。
師：詩人在感慨人生有限的時候運用了什么手法？
生：運用了比喻，把“人生”比作“朝露”。
師：對。面對美酒本應放聲高歌、及時行樂，但詩人卻感嘆年華易逝、生命易盡，就像早晨的露珠，太陽一出來就被蒸干了。詩人心中痛苦不堪，詩句帶有明顯的感傷蒼涼的情調。
師：詩人說“憂思難忘”，他為何憂思？
生1：可能是因為生命易逝所產生的憂愁吧。
生2：依據文章的內容，詩人的憂思是因求賢若渴卻求之不得和他功業未成卻感人生苦短而產生的'苦悶。
師：回答得很好。“憂思”是全詩的脈絡，既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后面詩人對賢才的渴求埋下了伏筆。“杜康”本是古代發明造酒的人，這里采用了借代的手法，是酒的代稱。
師：一組的同學把這一層朗讀一次。
（學生朗讀）。
師：接著，請第二組的同學來分析第二層。
生1：這一層是詩人抒發對賢才的渴慕，表明自己對嘉賓的禮遇和思念。
生2：這一層采用了借喻和比興的手法。“青青子矜，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”是借喻，“明明如月，何時可掇”是比興。
師：這一層作者就是用這樣的手法來展開的。他活用了《詩經·鄭風·子矜》里面的詩句：“青青子矜，悠悠我心。”本是表達對情人的思慕，這里借喻對人才的渴求。“明明如月，何時可掇”運用了比興的手法，以“明月”喻指“賢才”。作者面對一輪皓月，感慨人才如空中之月可望而不可得，何時才能為我所用。于是，很自然地引出下文“憂從中來，不可斷絕”的人生感嘆。
生：這本是宴請賓客的詩句，這里用以表示對賢才的禮遇。
師：這八句化用《詩經》的成句，以明己志，表達了詩人求賢若渴、尊重賢才的思想感情。化用前人成句自然嚴整，與詩歌主題渾然一體。
師：這一層點明前面憂思的原因，呼應了前文。
師：現在我們進入對第三層的學習。這一層的前四句該如何理解？請第三組的同學來回答。
生：明月當空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。
師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景。“烏鵲”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思，是個概數，不能翻譯成“三圈”。“何枝可依”比喻賢才尋找歸宿，但無所依托，表達作者的惋惜之情。
師：“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”最后四句借用典故，表達詩人愿以山高海深的胸懷，效法周公廣招人才，抒發了他統一天下的雄心壯志。
師：大家再把這首詩朗讀一次，并試著背誦全詩。
（學生朗讀）。
布置作業：
《短歌行》的整個思想意蘊就是詩人在整個詩篇中所表達的中心思想。這就需要我們了解詩人在做這篇詩篇的背景。當時，在東漢末年，曹操參加了黃巾起義，遷為了濟南相，隨后因伐兵討伐董卓，又迎獻帝遷都許昌。在擊敗袁術、袁紹之后成為了當時北方的統治者。《短歌行》一詩表達了詩人因時間流逝，人生短暫，卻還功名未成的惋惜與苦惱，也表達了詩人求賢若渴，想要廣邀人才，建功立業的雄心壯志。這首詩篇的基調都是一種慷慨激昂、奮發圖強。表現了生命的真情美。通過這種強大的生命力震撼著我們每一個人。曹操生在亂世尚可做到如此，我們生在太平盛世，又豈能消極度日呢。詩篇的意蘊需要通過一定的意象來表達。任何深刻的意蘊都離不開美好的意象。就像在《短歌行》中，詩人正是運用了美好的意象來抒發自己的心情。“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，通過展現一幅野鹿在呦呦嗚叫，呼喚同伴一起食野草的和諧美好畫面，折射出了詩人求賢若渴，廣納賢才，鼓瑟吹笙的歡樂熱鬧場面，另外，鹿在古代史權力的象征，暗喻了詩人想要已通過加，建功立業的偉大雄心。又比如“譬如朝露”一句，表達了詩人用晶瑩剔透的露珠來抒發對人生短暫的惋惜。“明明如月，何時可掇”一句，用皎潔明亮的月亮比喻人才，表現了詩人對人才的渴望。“山不厭高，海不厭深”。
《短歌行》教學教案 15
【教學目標】
1、品味詩中表現出來的求賢若渴的思想
2、提高學生的古詩詞鑒賞能力
3、培養高尚的品德情操
【教學方法】誦讀鑒賞，討論分析
【教學設想】通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發、慷慨悲涼的思想感情。
【教學課時】一課時
【具體教學步驟】
一、作者介紹
曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國時期杰出的政治家、軍事家和文學家。他實行“唯才是舉”的政策。“挾天子以令諸侯”。“外定武功，內興文學”，對歷史的發展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術修養。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發”的現實主義精神。其詩語言質樸，情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術性。有《曹操集》。
二、寫作背景
赤壁大戰前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發了自己立志統一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
三、文題理解
《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調長短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會的歌辭。
四、同學有感情朗誦 示范朗誦
五、整體感知、賞析全篇
（一）解構詩句 分節鑒賞
分解1 【對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。】
在里作者強調他非常發愁，那么愁的是什么呢？格調（風骨）如何？
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”情調悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊藏著及時努力的思想。而與詩人求賢未得、功業未就有密切關系。
在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應該得到恰當的歷史評價。
分解2 【青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。】
設疑：這里引用的哪些詩句？表達了什么內容？運用的是什么手法？
明確：這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經鄭風子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人（“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動傳給我音信？）曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們為什么不主動來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。
緊接著他又引用《詩經小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現方法（即含蓄的表達方式）。
分解3 【明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。】
設問：這組詩句與前面詩段是怎樣關聯并發展詩意的？
提示：這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應第一個八句；后四句講“賢才”到來，是照應第二個八句。因此使全詩更有抑揚低昂、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看，這八句也不是簡單重復，而是含有深意的'。
第一種說法：天上的明月常在運行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。關于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
第二種說法：“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
分解4 【月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。】
設疑：前四句的內容可作那些解讀？
前四句是自然環境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權對戰前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實月近中天，使詩人豪興大發。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才，也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。
設問：最后四句是怎樣表達主旨的？
分析提示：最后四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點明了本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
（二）根據所講 分組討論 回答問題
1、詩作表達了什么樣的主旨（主題思想）？
2、本詩運用了那些藝術表現手法？
3、詩人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的？
七、小結
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業的急切心情，希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先后發布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用。有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發的政令。
八、作業 熟練誦讀 領悟主旨
九、板書設計
《短歌行》教學教案 16
教學目標
1.通過預習，能介紹作家及創作背景；
2.說出詩人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負，并能通過朗讀表達；
3.能找出詩歌中一兩種藝術手法，說出它的用處。
教學重點：
體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。
教學難點：
通過詩歌的`語言把握詩歌的意境(內容)。
學習方法：誦讀、合作、探究
教學過程：
一、導入
曹操的作品《觀滄海》、《龜雖壽》
二、初讀詩歌，力求讀準
正音
三、背景介紹
觀看《三國演義》視頻片段，了解背景。
要求學生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。
四、自由誦讀，小組競賽朗讀等形式進一步把握詩人感情。
進行誦讀指導
五、品讀詩歌
有著赫赫戰功的人他到底因何而“憂”
人生苦短賢才難得功業未就
六、小結
《短歌行》是一首抒情性很強的言志詩，全篇抒寫了年華易逝的感慨，表達了求賢若渴的心情，表現了建功立業的雄心壯志。
板書設計
人生短暫
因何而憂？賢才難得
功業未就
《短歌行》教學教案 17
教學目的：
1、從歷史的高度認識曹操。
2、理解曹操的“憂”的內涵。
3、學習曹操積極進取、重視人才的精神風貌。
教學過程：
一、導入
俗話說：“亂世出英雄。”東漢末年，天下大亂，豪杰并起，最終形成了三國鼎立的局面。“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”說到三國英雄，人們往往首先想到孫權、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”（《念奴嬌？赤壁懷古》）；辛棄疾崇拜孫權，“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”（《永遇樂？京口北固亭懷古》）；唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮，他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”陸游也以諸葛亮自況，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”
周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個重要人物——曹操。
曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實際統治者，是一個在當時叱咤風云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢？ 請同學們談談在你心目中曹操是個怎樣的人？ 幻燈片：
曹操簡介——
曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”：統一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學的開創者和組織者。
但歷來人們對他毀譽參半。當年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
我們應站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認他對歷史的推動作用，肯定他的貢獻。把握他的三個稱謂：政治家、軍事家、文學家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學家的一面，他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負和情懷。
二、播放電視連續劇《三國演義》中的《短歌行》片段，學生整體感知。
三、把握詩歌情感主線
（一）酒是一個很多人感興趣的話題，酒在中國文化中是不可或缺的組成部分。中國古代文人與酒有著不解之緣，也為我們留下了許多與酒有關的詩文名句。能不能提出一些酒的例子，學過的詩文里？可以互相討論。
一壺濁酒喜相逢——酒是喜
紅酥手，黃藤酒——陸游與妻子被母親分開，他無奈，憤恨
濁酒一杯家萬里——思鄉
舉杯澆愁愁更愁——愁
舉杯邀明月，對影成三人——表達了作者此時心情的孤單。
琵琶美酒夜光杯――表達的是邊關將士為國殺敵的豪情壯志，豪邁。
可以這樣說，酒在中國文化中是一個不可或缺的道具。我一直認為，酒也是一種文化，因為很多東西來源于酒，歸根于酒，當你舉杯的時候你會想起家鄉，父母，事業，家庭，歡樂，悲傷看樣子，酒常與某種情感相連，那么曹操的《短歌行》借酒抒發了什么樣的情感呢？
（二）教師配樂朗讀。學生結合教師的朗讀，分析本詩的風格特點。
學生齊讀。
（三）曹操“對酒當歌”，抒發了什么情感呢？從詩中尋找線索（找詩眼）。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
憂從中來，不可斷絕。
可以說，詩人的情感焦點是“憂”，那么詩人為何而憂？讓我們弄清這個問題。
四、分析詩人的情感
1、“慨當以慷，憂思難忘”之“憂”
這首詩第一句就頗有氣勢。對酒當歌，應該唱歌，但詩人卻想到了人生的長短，“人生幾何”，分明是感嘆人生短暫，短得就像朝露。我們說過，酒代表各種感情，這首詩是從什么開始的？
明確：憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。
板書：光陰易逝
師：詩人舉起酒杯的時候，照理應該高興，可詩人滿腹憂愁，用什么來解憂呢？
生：酒。
師：對。民間有“借酒澆愁”的說法。可是酒真能解憂嗎？當然不能。李白說過：“舉杯銷愁愁更愁。”，唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時忘卻，而不可能從根本上除去，比如憂人生短暫，酒并不能延長人生。那么感到人生短暫，只能從自身尋求解決問題的辦法。
但有一個問題是，同樣意識到人生短暫，人生態度卻未必相同。
及時行樂 李白——人生得意胥盡歡，莫使金樽空對月
無名氏——有花堪折直須折，莫待無花空折枝
積極進取 辛棄疾——了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生。
陸游——鏡中衰鬢已先斑。
毛澤東——一萬年太久，只爭朝夕。
師：曹操看到人生短暫，曹操持何人生態度？
明確：“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態度是消極的。但聯系曹操的.一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進取的，看似及時行樂，實則把深沉的情感隱藏在酒中。
2、曹操急于實現人生理想，深感人生有限。他要實現理想，迫切需要什么條件？他迫切需要人才的輔助。
問：詩人如何表達對人才的渴盼？
明確：借用《詩經》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達一個姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態。借用得天衣無縫，準確生動。那青青的衣領，我悠悠的心，因為你的原因，我一直沉默到現在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗！
師：引來人才固然是好事，但用好人才更重要。結合鴻門宴相關情節，討論劉項二人成敗與用人態度的關系。
項羽：剛愎自用 烏江自刎
劉邦：虛心請教 成就天下
師：曹操如何對待人才？從何處可以看出其對人才的態度？
生：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
這里引用《詩經？小雅？鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。
2、“憂從中來，不可斷絕”之“憂”
師：這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？
明確：“明明如月，何時可掇？”詩人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時才能得到你們呢？顯然這里憂的內涵是“賢才難得”。
(板書：賢才難得)
師：詩人在酒宴上演唱此詩，哪幾句最切合宴會主題？ 明確：“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”
要求學生用自己的語言說一說這幾句的含義，其實就是在翻譯。
師：曹操面對滿座嘉賓，感謝他們的到來。看著眾多的賢才，曹操內心應是什么樣的情緒？當然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢？
明確：曹操雖然已經擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是一項偉大的事業，自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。
3、憂的根源
曹操一憂光陰易逝，二憂賢才難得，因為理想尚未實現，其實這正反映了他內心更深更重的一種憂愁，請大家自己概括一下。
(板書：功業未就)
慨當以慷，憂思難忘。一是時光易失，何以解憂，唯有杜康。憂 二是賢才難得，憂從中來，不可斷絕。三是功業未就。
“憂從中來，不可斷絕。”正因為功業未就，曹操思賢之心才會如此強烈。曹操渴求人才，天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來？
明確：“繞樹三匝”句。“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”（見《三國演義》）。
師：繞樹三匝句，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？
生：沒有賢主。
師：回答得很好！這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？其實這是詩人發出的一個召喚：天下賢才到我這里來吧，我時刻在恭候著你們！
師：詩中充滿對人才的渴盼，一片謙恭之氣，但有同學說其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到？
明確： “周公吐哺，天下歸心。”借周公的典故，既表達了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠的。“山不厭高，水不厭深。”詩人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。對，心里沒有霸氣的人，筆下便沒有霸氣。
問：“詩言志”，結合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？
明確： 志 廣納人才，建功立業，統一天下。
五、研究性探討
曹操志向遠大，同時深知成就天下不能單憑匹夫之勇，必須依賴天下賢能，故而求賢若渴。其實三國時代，何止曹操一人重視人才，劉備發現諸葛亮這匹千里馬，留下“三顧茅廬”的美談。
幻燈片： 有人說三國之爭實為人才之爭，最后魏蜀吳之所以能三足鼎立，某種程度上就是因為他們各自擁有一大批才智過人的能臣與驍勇善戰的武將。可以說人才得失，生死攸關。假如你有機 高薪，高職位
同學二：好的工作環境。
同學三：尊重。
你希望得到什么樣的人才？
同學一：復合型人才
同學二：創新型人才
提醒學生，自己首先應成為一名人才，從現在就要為將來打好基礎。
六、課后作業
學了這篇課文，同學們一定對曹操這一歷史人物有了更多更深的了解，請寫一篇短文，談談你對曹操的理解。
板書設計：
短歌行？ 曹操
對酒當歌，憂的是人生苦短
英雄的慷慨悲歌
求賢若渴，求的是一統天下
《短歌行》教學教案 18
教學目標：
一、知識目標
1、掌握詩歌意象。
2、學習漢魏詩歌典型藝術手法。
二、潛力目標
培養鑒賞古典詩歌的潛力。
三、情感與價值目標
學習曹操積極進取、重視人才的精神風貌。
教學重點：
1、解讀詩歌意象，領會詩歌意境。
2、學習漢魏詩歌典型藝術手法。
教學難點：
解讀詩歌意象，領會詩歌意境。
教學方法：
1．誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2．探討法：把握重點，抓住關鍵詩句互動探討。
教學課時：一課時
教學過程：
一、導入
（討論中國古代帝王不同的“人才觀”）
商紂王自高自大，—意孤行，最終落得葬身火海；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的進諫于不顧，無奈客死他鄉；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜；唐太宗廣納賢才，開創“貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉，它告訴我們一個道理：一個人要想成就一番事業，就要重視人才！
三國時魏武帝曹操也是十分重視人才的，他廣納賢才，建立魏國，三分天下。我們這天就一起來學習他的一首詩——《短歌行》，看看他的“人才觀”。
二、作者及寫作背景簡介
曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國時期著名政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”，是建安（漢獻帝年號）文學的開創者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現實主義傳統。他的創作一方面反映了社會的**和民生的疾苦，一方面表現了統一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。
寫作背景：
建安十三年，曹操統一了北方，然而南方“孫劉聯盟”虎視眈眈，統一天下的大業久久不能實現，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜，皎月當空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請諸將，酒至興處，忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱出了這首千古名作。
二、整體感知
1、范讀。
2、初步感知全詩的感情基調。
[明確]“憂”（全詩都有體現）
3、齊讀（帶著憂的感情）
三、課文賞析
一、抓住作者的情感脈絡，理解詩歌大意。
問：通讀全詩，能夠看出作者在憂什么？
[明確]：人生短暫、人才難得、功業未就
詩的前八句寫：應對美酒就應高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂愁長久難以散去。靠什么來排解愁緒呢？唯有飲酒方可解脫。這八句就寫出了曹操對人生短暫的憂嘆。
“青青子衿，悠悠我心”，那穿著青領（周代學士的服裝）的學子喲，你們令我朝夕思慕（化用典故表達對人才的渴求）。“正是因為你們的緣故，我一向低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡（據說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴）。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。當空懸掛的皓月喲，什么時候能夠摘取呢？我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出不能停止。遠方賓客穿過田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？”反復詠嘆，人才難求，抱負難以實現。
“高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。（比喻用人要唯才是舉，多多益善。）只有像周公那樣禮待賢才（周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，立刻接待。《史記》載周公自謂：“一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢。”）才能使天下人心都歸向我。”點名主題，渴望招納賢才，建功立業，抒發了功業未就的憂愁。
二、解讀詩歌意象。（突出重點、突破難點）
問：詩歌運用了那些意象來營造憂愁的情緒？
[明確]：“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”
1、“酒”意象
“酒”這一意象歷來被文人運用，如：“明月幾時有？把酒問青天”（蘇軾），表達了人們對美滿團圓的追求和愿望；“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”（王維），這是離別的酒，前路渺茫，愁緒在胸。“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”（范仲淹），“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”（杜甫），這是思鄉的酒，家園迢迢，感嘆唏噓。酒似乎總是被用來表達憂愁，所以人們常說“借酒消愁”，“酒”似乎成了憂愁的代名詞。曹操在那里用“酒”意象同樣要表達的是自己的那份憂愁——人生短暫。
問：然而，作者在那里對人生是抱有一種消極的態度還是用心地態度？（請同學們思考討論，然后請同學回答）
[明確]猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調子，應對美酒應當高歌，人生就像朝露那樣易于不見，仿佛是在叫人們要“及時行樂”。但是我們說了，學習這首詩一個很重要的方法就是知人論詩，曹操是胸懷大志的人，他是要干一番事業的。（赤壁之戰后，曹操已經53歲了，應對戰亂連年，統一中國的事業仍未完成的社會現實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業）。而且結合全詩我們就會發現曹操在那里感嘆人生短暫，不是要人及時行樂，而是要抓緊有限的時間及時地建功立業。
問：但是這樣強烈地目的，曹操為什么要用這樣低沉的筆調來寫呢？
[明確]實際上曹操是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們人生就象“朝露”那樣易于不見，歲月流逝已經很多，就應趕緊拿定主意，到我那里來施展抱負。這樣用心的目的而故意要用低沉的調子來發端，就會說得十分真切，更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說曹操的用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。
2、“朝露”意象（重點）
“青青園中葵，朝露待日。”——漢樂府《長歌行》。園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。那里主要是表現的春天一派生機盎然的景象，但也暗含了“要趁年輕好好努力，不要到老了一事無成”，所以詩歌后面才有“百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！”“天地無終極，人命若朝露”（曹植）“浩浩陰陽移，年命如朝露”（阮籍）也都借“朝露”表達人生、生命的短暫。
3、“鹿”意象。據說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴。那里比喻作者渴望找到賢才。
4、“明月”意象
“明月”這一意象在中國古典詩詞中的運用也是相當多的。“床前明月光”（表達思念）、秦時明月漢時關，萬里長征人未還。”(思念故國）“海上升明月，天涯共此時”（以月寄情愛）。曹操在那里以”明月”喻賢才，氣魄非凡。一般人是不敢說自己要摘取天空上的月亮的，然而曹操氣魄宏大，他就是要摘取那天空上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么完美，我多么想得到他們阿！但又不明白什么時候能夠得到，所以“憂從中來，不可斷絕”。對賢才的那番渴求，感人至深。
5、“烏鵲”意象
詩人以“烏鵲南飛”之景隱喻無所依托之賢才，這毋庸置疑。“烏鵲”一詞有多種理解：烏鴉和喜鵲；烏鴉；泛指飛鳥。清代沈德潛亦指出：“‘月明星稀’四句，喻客子無所依托”(《古詩源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩中常見的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為決定人事吉兇的依據，叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠。《詩經》中就有“哀我人斯，于何從祿瞻烏爰止，于誰之屋”(《詩經·小雅·正月》)意思是說烏鴉明白誰家富貴就會飛落到誰家的屋頂，這系吉兆。其后以烏鴉決定吉兇的信仰一脈傳承下來。
三、概括分析詩歌的藝術手法。（突出重點）
問：作者運用了哪些藝術手法來抒發情感、表達志向的呢？
[明確]比興、典故、抒情與言志相結合
1、比興（首先溫習什么是比興手法）
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。
用“明明如月，何時可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。
用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走，以烏鵲的繞樹而飛、擇木兒棲喻指賢者的'擇主而事，都自然貼切的表達了作者渴慕賢才、以共圖大業的思想。
2、典故
“青青子衿，悠悠我心。”二句原先是《詩經·鄭風·子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領阿，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信？）曹操在那里引用這首詩，而且還說自己一向低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。他說“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們為什么不主動來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思能夠看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。他這種深細婉轉的用心，在《求賢令》之類的文件中當然無法盡情表達；而《短歌行》作為一首詩，就能抒發政治文件所不能抒發的感情，起到政治文件所不能起的作用。
緊之后他又引用《詩經·小雅·鹿鳴》中的詩句，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”描述賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我那里來，我是必須會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現方法。
“山不厭高，水不厭深。”化用《管子·形解》的話用比喻手法說明自己渴望多納賢才。
“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，周公自己說：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說當然是太夸張了。但是這個典故用在那里卻是突出地表現了作者求賢若渴的情緒。
3、抒情與言志相結合
詩歌抒發了詩人的感情：有人生苦短的憂嘆，有對賢才的渴求，有既得賢才的欣喜，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰，有堅信天下賢才盡歸己有的的自信。詩人把這些復雜的感情，透過似斷似續，低h沉郁的筆調表現了出來，在很大程度上起到了加強作品感染力的藝術效果。抒情的同時也表達了詩人渴望招納賢才、建功立業的宏圖大愿。
四、課文小結
《短歌行》是一首政治性很強的詩作，然而他那政治資料和好處卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩巧妙地運用了比興、用典等手法，來到達寓情于理，以情感人的目的。詩人以貌似頹廢的意態來表達及時進取的的精神，以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發渴慕人才和一統天下之情，具有很強的可讀性。
最后，讓我們再次齊聲朗讀這首詩
五、拓展練習
引來人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何對待人才？從何處能夠看出他對人才的態度？能夠結合《鴻門宴》相關情節，討論劉項二人成敗與用人態度的關系，引出曹操的用人觀。
項羽：剛愎自用烏江自刎
劉邦：虛心請教成就天下
曹操：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
六、作業
通過學習這首詩，大家必須受益匪淺。寫一篇短文談談《短歌行》中曹操表露的思想感情對你的啟示。
提示：
從寫作的角度——敢于創新，抒發真情實感。
從人才的角度——廣納人才，唯才是舉。
從人生理想的角度——積極進取，建功立業。
從國家政治的角度——國家的統一、安定是主流。
《短歌行》教學教案 19
教學目的：
1、了解曹操其人其詩
2、理解曹操在詩中流露出的作為政治家、文學家的深沉情感
教學重點：曹操深沉復雜之情感
教學難點：引導學生正確地認識歷史人物
教學設想：
1、通過簡介詩人(注意歷史上之曹操與文學作品中之曹操之差異)，進而解讀本詩;
2、以“憂”字為切入點，結合當時史實、本詩創作背景及詩歌本身加深學生對曹操的思想情感的理解;
3、反復誦讀，以誦讀增進學生對詩歌之理解。
教學過程：
一、導入：
中國歷史上出現過許多備受爭議的人物，比如說古代的秦始皇、成吉思汗，近代有李鴻章、康有為等，而最受爭議的莫過于曹操了。
二、解題：
1、關于曹操：
①由學生先說他們心目中之曹操
②教師補充介紹(結合課件，注意歷史上之曹操與文學作品中之曹操之區別，引導學生正確認識歷史人物。)
今天我們就通過學習《短歌行》走近曹操，體會他深沉的感情。
2、短歌行：什么叫短歌?《樂府題解》根據《古詩》“長歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”，認為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發內心的憂愁和苦悶。(投影展示)
三、全詩整體賞析：
1、學生反復誦讀，讀懂字詞，了解大意，不懂的提出來，師生一起解決。
2、學生談對本詩的初步體會，互相交流，然后發言。
重點理解
教師(提問)：全詩反復出現一個“憂”字，詩人“憂”什么? (投影展示)
教師結合創作背景及史實進行簡析(不再單獨介紹創作背景，把它融入到詩歌的理解中去)：
關于「短歌行」的創作時間及創作背景，歷來有不同的解釋。通常的看法，認為這首詩歌當作于赤壁之戰以后，由于曹操在軍事上的失利，統一事業受到嚴重的障礙，因此，他感到年華易老，壯志難酬，所以發出了「人生幾何」和「去日苦多」的感慨。
明確：人生短暫、人才難求
2、結合課件具體賞析：
第一節：作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露曦。”(曹植《贈白馬王彪》)
討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調是不是消極的、低沉的?
明確：不然。作者的這種憂思，源于內心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業。
第二節：這一節八句中只有兩句是作者自己寫的。
“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經?鄭風?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成地表達了對賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經?小雅?鹿鳴》。表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的.溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節招待他。
第三節：“明明如月，何時可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢?”這里運用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節。
第四節：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。“山不厭高，海不厭深”用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
3、通過誦讀進一步體會詩歌中深沉的情感。
四、總結：全詩以“憂”字貫穿始終，人生苦短之感慨、人生憂多樂少之喟嘆：曹操之憂，亦是永恒、普遍之憂;渴求賢才、功業未建之憂：曹操作為政治家個人之憂。
此詩氣格高遠，感情豐富，是詩人內心世界的真實寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患，以貌似頹放的意態來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發心憂天下和渴慕人才之情。
五、延伸
引導學生正確認識歷史人物。
【《短歌行》教學教案】相關文章：
《短歌行》教學教案11-14
《短歌行》教學教案（精選13篇）09-28
短歌行教案11-03
《短歌行》教案06-14
《短歌行》教學教案(通用8篇)06-03
《短歌行》教案04-19
短歌行教案04-20
《短歌行》教案【精】12-08
短歌行教案【推薦】12-18