讀弟子規(guī)有感集錦15篇
讀完一本名著以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的讀弟子規(guī)有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀弟子規(guī)有感1
在學(xué)習(xí)這一段的時(shí)候，我們部長說出則悌，不只是在兄弟親戚之間，在公司里，我們相互之間也要表現(xiàn)出一種兄弟姐妹之間的友愛與團(tuán)結(jié)；就是走在大街上，面對(duì)一個(gè)陌生人，我們都應(yīng)該保持一種禮貌和謙讓。我很有感觸，為往日自己的行為感到羞愧。每天早晚上下班要做廠車往返于宿舍與公司之間，車上的座位并不能總是滿足人人有位。于是，我們就要在車子停下來時(shí)往車門前擠，或者是在車子沒來的時(shí)候就要先往前跨幾步，以便能早些上車，占到一個(gè)位置。我們是一個(gè)公司的員工，就像一個(gè)家庭的兄弟姐妹，在相互擠攘的過程中，我們漠視了這種感情。
有一次我搭公交車的.時(shí)候，車上上來一個(gè)老奶奶，一個(gè)小姑娘要站起來讓位，卻被她的媽媽攔阻了。教育不只是學(xué)校的事情，家庭教育也是最重要的組成部分，家長對(duì)孩子有一個(gè)潛移默化的影響，可能影響孩子一生。父母良好的指引會(huì)讓孩子的身心更加美好，有時(shí)候要示范給他們看，而不是阻止他做正確的事。
當(dāng)今教育倡導(dǎo)的是對(duì)孩子進(jìn)行全面素質(zhì)教育，教育孩子如何做人是家長的主要任務(wù)，而做人的教育首先是道德教育，人品是第一位的，才學(xué)是其次的。孔子說過：“驥不稱其力、而稱其德”，被稱為騏驥的馬，不是因?yàn)樗招星Ю铮且驗(yàn)樗兄伊x的美德。沒有優(yōu)良的好品質(zhì)，即使才華蓋世也不為人們所齒。現(xiàn)實(shí)生活、中損人利己的茍且之徒，其中不乏知識(shí)高深之士。作為家長應(yīng)給予孩子正面引導(dǎo)，千萬不可只重知識(shí)，忽視基本品德教育。一個(gè)人若能擁有一個(gè)優(yōu)良的品質(zhì)，自然會(huì)贏得人們的尊重，他的生活、事業(yè)、愛情也會(huì)因優(yōu)良品質(zhì)的滋養(yǎng)和支持，得到幸福、成功和美滿。對(duì)于子女的道德教育應(yīng)該從小做起，而弟子規(guī)這種書籍恰是一種很好的指導(dǎo)；如果你有孩子，在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的同時(shí)，也應(yīng)該教教你的孩子。
我感覺我說的有些多了，有時(shí)候該則么做，每個(gè)人心里都很明白，我們都是成年人，是非黑白應(yīng)該能分得清楚，別人對(duì)你說教反而會(huì)引起你的反感，我應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
讀弟子規(guī)有感2
讀過《弟子規(guī)》的"冬則溫，夏則？；晨則省，昏則定；出必告，反必面；居有常，業(yè)無變"。后我明白了做人首先要講一個(gè)"孝"字。我們要好好陷阱我們父母。
這段話的意思就是：要隨時(shí)查看父母的衣、食、住、行是否合理，不能讓父母擔(dān)心。既然古人都懂得，以"孝"為先，說什么也不讓自我父母受罪，如果看到自我的父母受罪，而幫不上忙的話，就會(huì)十分心痛。我們也就應(yīng)向他們學(xué)習(xí)，畢竟父母是生我們，養(yǎng)我們的最親的人，不論他們對(duì)我們多不好，我們也要抱著一顆感恩的`心來孝敬我們的父母。我們英愛像古人一樣關(guān)心父母、愛護(hù)父母、孝敬父母、照顧父母。
我們就應(yīng)孝敬父母，感謝父母從心底里感謝，一輩子為了子女幸福的每位父母。是他們給予我們一生的光明，我們就應(yīng)孝敬他們，尊重他們啊！
讀弟子規(guī)有感3
最近，我看了一本書，名字叫《弟子規(guī)》。雖然表面上很枯燥，但讀起來還是挺有學(xué)問的。里面令我印象最深的.一句話就是：用人物，須明求。倘不問，即為偷。借人物，及時(shí)還。后有急，借不難。意思就是——借用別人物品，一定要事先講明，請(qǐng)求允許。如果沒有事先征求同意，擅自取用，就是偷竊行為，借來的物品，要愛惜使用，并準(zhǔn)時(shí)歸還，以后若有急用，再借就不難。
又一次，我看到一位同學(xué)，沒有經(jīng)過主人同意，就用了他的鋼筆，誰知道那支鋼筆現(xiàn)在已經(jīng)絕版了，連主人都很少用，而那位同學(xué)還把那支鋼筆弄壞了，害的主人傷心得要命。后來我們發(fā)現(xiàn)，那位同學(xué)有急事向別人借東西的時(shí)候，別人都不借給他。
我們以后使用別人的物品一定要經(jīng)過同意才能使用，這樣才能安安心心做人。
讀弟子規(guī)有感4
當(dāng)我輕輕翻開《弟子規(guī)》時(shí)，就如同步入一個(gè)神圣的知識(shí)殿堂。
《弟子規(guī)》告訴我們，先端正品德。那句使我“臉紅”的“冬則溫、夏則清”，讓我好好地衡量一下自己的品行，覺得自己確實(shí)有很大的差距。想起自己的過去，雖然沒有做過對(duì)不住父母的.大事，但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對(duì)我千依百順，照顧到家。我想得到的東西，父母想方設(shè)法地滿足我。父母為我所做的一切他們都覺得是應(yīng)該的，有時(shí)，父母過于關(guān)心我，多啰嗦了幾句，我卻反而責(zé)罵他們、討厭他們，現(xiàn)在想來，那多不應(yīng)該啊！我生活在二十一世紀(jì)，卻成了一個(gè)“衣來伸手、飯來張口”的“小公主”、“小皇帝”，比起同齡的“黃香”——一個(gè)在冬天幫父親暖被窩、夏天拿扇子把床扇冷的孝順孩子來，我真是感到莫大的恥辱啊！
人生在世，品行不是天生的。多虧了這本《弟子規(guī)》，使我受益匪淺，是他提醒了我，讓我明白了我的缺點(diǎn)所在；是他，喚醒了我，告訴我做人的道理；是他，告訴我將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，過一個(gè)有意義、有價(jià)值的人生。
讀弟子規(guī)有感5
最早接觸《弟子規(guī)》，應(yīng)該是在四、五歲的時(shí)候。在我朦朦朧朧的記憶里，那時(shí)候是媽媽讀一句我讀一句，只覺得《弟子規(guī)》讀起來朗朗上口，很好玩，至于它的內(nèi)涵，一竅不通。剛上小學(xué)那陣子，老師也要求我們練習(xí)背誦《弟子規(guī)》，為了完成任務(wù)，我背得滾瓜爛熟，但依然沒有能真正理解文中的真正精華和內(nèi)涵。
隨著年齡的增長，媽媽告訴我：《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的生活規(guī)范，是我國一部流傳已久的經(jīng)典名著，學(xué)好《弟子規(guī)》對(duì)一個(gè)人的成長極為重要，它可以讓你從小養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，讓自己成為一個(gè)有愛心的人！
于是在是懂非懂的情況下，我拿起了媽媽給我買的《弟子規(guī)》認(rèn)真地研讀起來。媽媽給我買的《弟子規(guī)》除了有弟子規(guī)的全文和譯文外，還有一個(gè)個(gè)經(jīng)過精心挑選的小故事，通過一個(gè)個(gè)故事對(duì)《弟子規(guī)》的深刻內(nèi)涵進(jìn)行解讀。故事通俗易懂，貼近生活，讓我終于領(lǐng)悟到了《弟子規(guī)》的精華，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到自己以前的許多行為是多么地不孝和錯(cuò)誤。
例如以前，爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯或幫忙做什么事的`時(shí)候，我總是一拖再拖，老是說“等一下、等一下”，遲遲不動(dòng)身，爸爸媽媽責(zé)備我的時(shí)候還朝他們發(fā)火。認(rèn)真學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，每當(dāng)爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯、做事而我想偷懶拖延的時(shí)候，《弟子規(guī)》里的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”就會(huì)出現(xiàn)在我的腦海里，我立刻起身去做，不再讓爺爺奶奶、爸爸媽媽催促。
以前沒有領(lǐng)悟《弟子規(guī)》的真正內(nèi)涵的時(shí)候，我從來不懂得體貼媽媽，覺得媽媽為我做的一切都是應(yīng)該的，是理所當(dāng)然的。每當(dāng)我生病的時(shí)候，媽媽無微不至地照顧我，而當(dāng)媽媽生病的時(shí)候，我不懂媽媽是為了這個(gè)家、為了我太操勞才生的病，也不懂得照顧媽媽，甚至連一杯水都懶得幫媽媽倒。當(dāng)我讀到“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床……”時(shí)我不禁為自己的行為感到羞愧。現(xiàn)在，偶爾媽媽生病了，雖然我還不能做到晝夜侍，不離床，但是給媽媽倒上一杯熱水，看到媽媽臉上欣慰的笑容，我也感到開心快樂。這就是《弟子規(guī)》給我的教誨和啟迪。
《弟子規(guī)》是一本講道理的書，一本能使人進(jìn)步的書，它讓我懂得了什么叫愛，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼。我要時(shí)刻提醒自己，謹(jǐn)記《弟子規(guī)》教誨，善待每一個(gè)同學(xué)，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事多為別人著想，做一個(gè)知恩圖報(bào)的人！
讀弟子規(guī)有感6
一本好書，就像我們的啟蒙老師，教我們掌握知識(shí)和做人的道理。
前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這部經(jīng)典作品，它讓我們懂得了一些應(yīng)該如何孝敬父母和做人的道理。比如：“父母呼，應(yīng)勿緩”，當(dāng)父母叫我們時(shí)，我們應(yīng)立刻回答。“父母教，須敬聽”，意思是：當(dāng)父母教育我們時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)真聽。“德有傷，貽親羞”，意思是：當(dāng)我們的品德不好時(shí)，父母會(huì)覺得很丟臉……
當(dāng)我讀了《弟子規(guī)》后，我覺得有些事情我還沒有做到，比如，有時(shí)候當(dāng)父母叫我時(shí)，我沒有答應(yīng)，覺得不答應(yīng)也沒什么；當(dāng)爸爸媽媽批評(píng)教育我時(shí)，我很不耐煩，覺得父母太啰嗦，就不認(rèn)真聽了；有時(shí)爸爸媽媽指出我的缺點(diǎn)和犯的'錯(cuò)誤，我就跟他們頂嘴，不想讓他們說我不好……
通過誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)先賢和圣人的做法，我知道了自己存在的不足，以后我一定要做到：父母叫我時(shí)要立即答應(yīng)；父母教育我時(shí)，要耐心認(rèn)真地聽；當(dāng)父母批評(píng)我的缺點(diǎn)時(shí)，再也不能像從前那樣跟爸爸媽媽頂嘴了。
讓我們多讀一些經(jīng)典作品吧！書是你最好的老師，是你最好的朋友，它會(huì)讓你收獲很多知識(shí)，讓你明白許多道理。
讀弟子規(guī)有感7
《弟子規(guī)》出自清朝的李毓秀。讀此文，是一個(gè)提升個(gè)人修養(yǎng)、思想品德的過程。讀好勝于讀壞，背好勝于讀好，而真正理解，勝于一切，實(shí)際做到，更是上一個(gè)等次。每三字為一段話，兩字為一組，不免有些枯燥乏味。但這些非華麗的語言，卻蘊(yùn)含著一片極為廣闊的空間。當(dāng)我認(rèn)真品完后，反復(fù)回想，深有感觸。
中國有一句俗語，“百事孝為先”。因此，《弟子規(guī)》首先講的是“孝”。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)！誰言寸草心，報(bào)得三春暉！看了第一個(gè)篇章——出則孝，回想之前的所作所為，太多太多對(duì)不起父母的事……我們的`一切是父母給的，不要再強(qiáng)求了。趁他們健在的光陰，及時(shí)行孝，歲月不待人。
第二篇章講的是兄弟之間的原則，我很是看重這一篇章。兄弟之間，要合為一心，相互幫助，團(tuán)結(jié)相處，不要因?yàn)槔妫鴴仐売亚椤＝疱X買不來友誼，切記！
”謹(jǐn)“這一章，講的是生活習(xí)慣。這點(diǎn)我認(rèn)為我是做的很好的。
”信“極其重要，此章節(jié)告訴我們做人要講誠信：有所期諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不易。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，失信往往會(huì)令朋友十分厭惡，我可是深有體會(huì)。一次，我經(jīng)過長途跋走到朋友家。我和他約好一塊玩，卻遲遲不見他下來，過了一會(huì)兒，他打電話來說，他有事。就這樣，我被”放鴿子了，只好走回去，心里很不爽。
“泛愛眾”講的是儒家學(xué)派的“仁”。這章里有兩段話我非常重視：人所重，非貌高。相貌不能判斷一個(gè)人，而生活中，許多卻恰恰相反。流浪者的品質(zhì)可能會(huì)勝于某位官員。
“親仁”告訴我們要向有仁德的人學(xué)習(xí)。
“余力學(xué)文”是對(duì)學(xué)習(xí)方法的一種總結(jié)。
上千字，講的就是這幾個(gè)方面，而這幾個(gè)方面，卻不是做上千件事就證明你能做好的。必須牢記于心！
《弟子規(guī)》引導(dǎo)我們樹立各種優(yōu)秀觀念、培養(yǎng)良好的思想品德，帶給我們的啟示無窮……
讀弟子規(guī)有感8
弟子規(guī)。信。二十課講的內(nèi)容是做人要有誠信，要實(shí)事求是。凡是說出的話，首先要誠實(shí)講信用，欺詐不實(shí)的言語在社會(huì)上不會(huì)行得通！多說話不如少說話，說話就是實(shí)實(shí)在在的，不要將不符合實(shí)際、做不到的花言巧語。刻薄挖苦的.話、讓別人不舒服的話、骯臟不雅的詞語以及粗俗的小市民習(xí)氣都要切實(shí)的戒除掉。
做個(gè)守信的人才能交到更多的朋友！
讀弟子規(guī)有感9
從小到大，念了十幾年的書，直到最近這兩年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，才知道有《弟子規(guī)》這樣一本專門教人如何做人、如何處世的書。如果我們這些已經(jīng)知道，并認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》教誨的人，能夠?qū)⑦@本經(jīng)廣為流布，使其深入人心，相信，未來的世界是美好的，未來的孩子們是幸福的，未來的父母、老師是省心的，整個(gè)社會(huì)是和諧的、融洽的，快樂的。為了這個(gè)目標(biāo)，我也一定要從我做起，謹(jǐn)記諸位大德老師的教誨，努力改過，早日成為一個(gè)真正的人。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。依《論語-學(xué)而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分7個(gè)部分列舉出為人弟子應(yīng)有的`禮儀與規(guī)范：入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。特別講求家庭教育與生活教育，是現(xiàn)代家庭不可或缺的良好教材，這樣一本亙古彌新的經(jīng)典，勝過成百上千的現(xiàn)代繪本，真的是物美價(jià)廉，是普通百姓家庭最好的選擇，但是，雖然大多數(shù)人已經(jīng)知道了有《弟子規(guī)》這樣一本書，他們并沒有認(rèn)識(shí)到這本書的真正地位和力量，其實(shí)包括現(xiàn)在的我，也沒有真正將《弟子規(guī)》中每一條都落到實(shí)處，我相信，直到有一天，我們真正能扎扎實(shí)實(shí)的做好《弟子規(guī)》，真正幸福的日子也就不遠(yuǎn)了。只有真正受益，真正做到的人，為大眾講演，才能真正改變?nèi)藗儭肮髁x、利己主義”的思想，提升人們的素質(zhì)，凈化社會(huì)人心，災(zāi)難才能越來越少，環(huán)境也將更加美好。
《弟子規(guī)》開篇“總敘”，就將圣人對(duì)于弟子的要求，簡(jiǎn)要述說，起到提綱挈領(lǐng)的作用。
學(xué)習(xí)了弟子規(guī)，經(jīng)過一年左右的實(shí)踐，我體會(huì)到“孝”是做人的根基。讀著“入則孝”中的經(jīng)文，心中不免慚愧有加，我家是姐妹兩個(gè)，因?yàn)樽约簭男W(xué)習(xí)尚可，身體又弱，所以，媽媽總是讓我放學(xué)就讀書、寫作業(yè)，家務(wù)活很少干，漸漸長大，自己寧肯看閑書，也不去幫忙做事，慢慢養(yǎng)成了懶惰的習(xí)性，更由于從小只知啃書本，所以在工作崗位上，總有能力不足之感，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)總是完成的不那么令人滿意;更由于自恃學(xué)習(xí)成績好，漸漸有了驕傲的心態(tài)，對(duì)父母的教誨總覺不入耳，媽媽耳朵不好，更是沒有我懂得多，逐漸養(yǎng)成了嬌小姐的脾氣，聽不進(jìn)一點(diǎn)意見，只有自己給別人意見，從不檢討自己，甚至有時(shí)脾氣來了，還要將父母長輩嚷嚷一頓，真正是大不孝，自己早已是地獄眾生而不自知，還自以為聰明過人，善良可愛。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”，“只見他人短處，不見自己短處”，有時(shí)明知自己脾氣不好，不夠孝順，就是不肯改過，總要尋找父母長輩的不是來為自己開脫。
經(jīng)過讀誦、聆聽蔡老師講解各種經(jīng)典，以及弟子規(guī)，才逐漸將自己的傲氣收斂，嗔晦心轉(zhuǎn)變，時(shí)時(shí)念母親、叔叔(生父已過世)的好處，婆婆、公公的辛苦;自己也已生養(yǎng)了小孩，為人父母的艱辛才體會(huì)了一點(diǎn)點(diǎn)，相比較父輩們吃的苦，我們所經(jīng)歷的還不到他們的十分之一，我們?nèi)粼俨恍㈨槪趺磳?duì)得起生我、養(yǎng)我20幾年的父母，培養(yǎng)我成才的國家。一個(gè)人，只有心中常存感恩，她的人生才會(huì)有踏實(shí)的幸福感，才會(huì)保持、甚至增長自己的幸福指數(shù)。
一個(gè)人能發(fā)自內(nèi)心的孝順父母，無欲無求的去盡自己的本分，這樣就是與人的性德相應(yīng)，自然而然就會(huì)長養(yǎng)慈悲心，恭敬心，對(duì)身邊的一草一木，對(duì)自己接觸的外界環(huán)境，心生恭敬、從容淡定，后面的“出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾，親仁，進(jìn)而余力學(xué)文”，也都是水到渠成的事了。不過，我們現(xiàn)代人由于缺少從小熏陶儒家文化的根基，所以，用兩三年的時(shí)間，堅(jiān)持每天讀誦《弟子規(guī)》是很有必要的，這樣，根基才能扎得牢，將來長成的大樹才能枝繁葉茂，堪為棟梁之才。
讀弟子規(guī)有感10
弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用(論語)學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
很多人說現(xiàn)在的大學(xué)就是“由你玩四年”，“大學(xué)是墮落的天堂”。大學(xué)生從高中煉獄式的生活，一下解除了監(jiān)督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權(quán)，到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國度，很多人面對(duì)這種情況驚慌失措，無法順應(yīng)承擔(dān)。相應(yīng)的表現(xiàn)就是：早晨七點(diǎn)起床算早，六點(diǎn)起床幾乎不可能，八點(diǎn)是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點(diǎn)，或是整天不下床。熬夜成了大學(xué)生活的標(biāo)志，享受風(fēng)習(xí)彌漫整個(gè)校園。漸漸的我們的大學(xué)生越來越羸弱，喪失了夢(mèng)想、拼搏激情的同時(shí)，也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。漸漸的，我們的大學(xué)生越來越消沉，灰色成了校園心情主調(diào)，人生無趣人生沒有意義的論調(diào)也甚囂塵上，大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。迎對(duì)問題的同時(shí)，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來。
我在這種背景下重讀了(弟子規(guī))，當(dāng)然也是伴隨著“國學(xué)熱“，返回傳統(tǒng)的潮流，重讀文化經(jīng)典作品，社會(huì)反思和尋求的浪潮是呼應(yīng)的。也許大學(xué)生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會(huì)整體性浮躁一脈相連的，就是社會(huì)現(xiàn)象的一部分。(三字經(jīng))(百家姓)(千字文)(蒙學(xué))等等傳統(tǒng)教育書目在教育界學(xué)術(shù)界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時(shí)間來解決的問題。
我讀(弟子規(guī))有種重受教育的感覺。都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動(dòng)物，我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候，一言一行，舉止言談都是有師長諄諄教誨，加以引導(dǎo)著的。規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠頃?huì)向我們昭示。然而社會(huì)自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識(shí)里，在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實(shí)是我們?cè)絹碓矫糟５赖乱?guī)范意識(shí)越來越模糊。放任自流的.結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標(biāo)準(zhǔn)的混淆、模糊、失真。如果你仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高，而學(xué)生的整體道德水平又比大學(xué)生高，大學(xué)生的比社會(huì)人員高，人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
還是讓我們?cè)谝院蟮纳钪卸嗦犅?弟子規(guī))的聲音吧！
讀弟子規(guī)有感11
接觸弟子規(guī)已經(jīng)有五年多時(shí)間，不過一直都不落實(shí)，只是教小孩讀，也不去理解里面的內(nèi)容。因?yàn)槲乙恢币詾椋约赫Z文水平不高，也沒辦法給小孩解釋太多，只要教會(huì)孩子讀，等她長大，她自然會(huì)明白里面的道理。其中因?yàn)橐诙䝼�(gè)小孩，所以沒堅(jiān)持讀下去，浪費(fèi)了很多時(shí)間。自年10月份左右吧（時(shí)間不是很記得）。
我進(jìn)了明德國學(xué)中心這個(gè)群，在群里我雖然不常聊天，但我常常會(huì)關(guān)注群里的信息，有些熱心的朋友會(huì)發(fā)一些有益的網(wǎng)址出來，我都會(huì)點(diǎn)來看看。就這么不經(jīng)意，我進(jìn)了傳統(tǒng)文化（圣賢教育改變命運(yùn)）的網(wǎng)站。在里面我看了幾個(gè)老師分享的故事，給我人生很大感染和推動(dòng)。
以前自己是比較任性的。小時(shí)候只要媽媽罵一下，我就會(huì)躲起來，讓媽媽找不到，讓她著急。結(jié)婚后，老公對(duì)我很好。每天三餐都是他在煮，買菜的活也是他包。
但因?yàn)樽约旱钠獠缓茫�會(huì)經(jīng)常吵架。感覺老公不能干，老拿他跟別人比。搞得自己也無心教育孩子。現(xiàn)在大女兒也學(xué)到我的大噪門，只要妹妹拿她的東西，就會(huì)大叫起來，從來不會(huì)讓著妹妹。自從看了傳統(tǒng)文化視頻后，我才感覺到自己錯(cuò)得太離普啦。自己再來對(duì)照弟子規(guī)里的話“父母責(zé)，須順承”而我自己不但不順從地接
受，還偷偷的躲起來。老公對(duì)自己這么好，不但不會(huì)感恩他，還埋怨他，你說這樣的家，有幸福嗎？很榮幸的是我現(xiàn)在學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，讓我現(xiàn)在改變了很多，從以前每天和老公吵，減少到我現(xiàn)在兩個(gè)月都不會(huì)吵一次。以前一年就只打三四個(gè)電話給爸爸媽媽，到現(xiàn)在每個(gè)月都會(huì)打兩個(gè)或三個(gè)電話回家，讓父母安心，現(xiàn)在跟爸媽的.感
情也加深了很多。有時(shí)忙，我沒來得及打電話回家，媽媽就會(huì)來電話，問怎么這么久沒電話，沒事吧！可想而知，父母以前對(duì)我們是多么擔(dān)心呀。
今年回家過年，都給爸媽和公婆帶了禮物。之前問他們想要我們帶些什么，他們都說不用啦。你現(xiàn)在是有家的人啦，要養(yǎng)小孩，小孩讀書都要錢。只要你們都健康平安回來就好。但是，她們收到我們的禮物時(shí)，看得出來，他們真的很開心。舉例說：“自從我買了這件衣服給公公，他穿上衣服，感覺很合身。所以他就每天都穿著這件衣服，不舍得脫下。雖然以前也有買給他，但因?yàn)椴粔蛴眯模I回去的都不是很合身，所以他都沒穿。”
我要感謝中國傳統(tǒng)文化，是他讓我認(rèn)識(shí)到什么是對(duì)錯(cuò)，讓我知道父母的不容易，所以我要加倍孝敬父母，讓他們放心。
讀弟子規(guī)有感12
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的最佳讀物。
《弟子規(guī)》這本書是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。
一 、孝敬父母
“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。” 我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的'都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
二 、為人處世
我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí)，要時(shí)刻加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和教學(xué)工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對(duì)已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，禮貌待人，對(duì)學(xué)生的問題做到百問不厭，應(yīng)保持耐心和愛心，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是因?yàn)槿松杏泻芏嗨崽鹂嗬保艜?huì)使快樂的滋味更加甜蜜。《弟子規(guī)》里的內(nèi)容還有很多很多，需要我們慢慢去體會(huì)，在以后的生活中，我也將按照《弟子規(guī)》，激勵(lì)自己，完善自己，鞭策自己。
讀弟子規(guī)有感13
是怎樣邂逅它的呢？
早就聽聞它的大名。那天，在電視上看到幾個(gè)學(xué)術(shù)專家在爭(zhēng)論青少年該不該讀它，我對(duì)它產(chǎn)生了好奇；那次去書店，在書架上看到它，就隨手那么一翻，不經(jīng)意的一瞥，我就不由自主愛上它。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀所編，它與《三字經(jīng)》一樣言簡(jiǎn)意賅，朗朗上口，其中講述很多為人處世的道理，是一部試圖揭示人生成長規(guī)律的書。如果我們能夠按照《弟子規(guī)》上一些基本原則去做，那么就會(huì)成為一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的，為社會(huì)所認(rèn)同的人。
《弟子規(guī)》中一共有七則內(nèi)容，按“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁、學(xué)文”七個(gè)方面講述了該如何處事做人的道理，主張培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜耍缘聻橄取Ｆ綍r(shí)對(duì)人對(duì)事的點(diǎn)滴感悟都在《弟子規(guī)》中都有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
由于這個(gè)學(xué)期學(xué)業(yè)忙碌，所以我只讀了其中自己最感興趣的一章——《博愛無疆》，這一章篇幅雖短，但卻給了我許多啟迪。
這一章的開篇就提到了“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載。”是的，對(duì)待生活在這個(gè)地球上的每一民眾，我們每一個(gè)人都要充滿愛護(hù)之心，都決不存在私心，不論好與壞、貧與賤，都一視同仁。就像今年三月發(fā)生在日本的地震，地震之后，中國放下了以往與日本的各種矛盾，派出救援隊(duì)幫助日本救災(zāi)。雖然國內(nèi)有許多不理解的聲音，但是許多普通民眾還是先出了自己的愛心，向日本慷慨解囊。的確，日本曾在中國發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，曾在南京制造了震驚中外的“南京大屠殺”，但是那是他們的先輩犯下的過錯(cuò)，為什么要用他們先輩的過錯(cuò)來懲罰他們呢？難道一些剛出生的孩子也對(duì)我們構(gòu)成了威脅？更何況，在汶川地震時(shí)，日本也伸出援助之手幫助了我們。我們應(yīng)該像《弟子規(guī)》中說的那樣，“怨欲忘、抱怨短”，我們應(yīng)該銘記歷史，但應(yīng)該忘記仇恨；只有正視過去，才能開創(chuàng)中日關(guān)系美好的未來。與許多人一樣，當(dāng)聽到日本地震的消息，我同樣拍手稱快；可是，當(dāng)看到《弟子規(guī)》中的箴言，我明白了：生活在同一個(gè)地球，作為同類，我們應(yīng)該報(bào)恩忘怨，在大災(zāi)難面前同舟共濟(jì)、偕手共進(jìn)，世界真的才會(huì)變成美好的人間。
其中令我感受最深的還有“人不閑，勿事攪；人不安，勿話攪”。這句話的意思是：他人有事，忙的沒有空閑，就不要去打擾他；對(duì)方身心很不安定，我們就不要用閑言碎語干擾他。我想，做人不也是這樣嗎？我覺得生活中有些人有事無事總是愛表示以下對(duì)別人的“關(guān)心”，可是他們的“關(guān)心”卻讓別人難為情，讓別人的心理負(fù)擔(dān)加重，我們應(yīng)該知道“忽略”也是對(duì)別人的一種關(guān)心。
中國人是很講人情的，遇到別人有事出于關(guān)心詢問一下是一種禮數(shù)。但有些人卻是為了滿足自己對(duì)別人的家長里短的`一種好奇，然后歪曲事實(shí)到處去宣揚(yáng)，以此提高自己在這一小圈里的威信，他們的做法卻給別人的心里埋下陰影，讓別人覺得特別反感。所以，有時(shí)對(duì)別人多一點(diǎn)“忽視”，不是冷漠，而是關(guān)注，別人還可能因此感激你。
以上這些做人的道理在《弟子規(guī)》里都能找到。今天，我就讀到了“愛眾”這一部分，以后我會(huì)把剩下的讀完，在讀到的弟子規(guī)中，我學(xué)到了許多做人做事的道理，以后我要按照《弟子規(guī)》中的準(zhǔn)則去做，成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀《弟子規(guī)》時(shí)，就像在與古賢對(duì)話，在聆聽圣人的教誨；讀完之后，我們就會(huì)受到一場(chǎng)人生的洗禮，就會(huì)得到心靈的啟迪，從而使自己的氣質(zhì)得到一次更深層次的升華。
讀弟子規(guī)有感14
小時(shí)候，媽媽教我背《弟子規(guī)》，那時(shí)候的我就像順口溜那樣一下子就背出來了，但里面的意思，我卻不懂。上小學(xué)了，老師教我們背《弟子規(guī)》，還耐心的給我們講意思，那時(shí)的我，似懂非懂。上六年級(jí)了，我自己鉆研《弟子規(guī)》，這時(shí)的我，不僅背得熟，還懂得了許許多多做人的道理。
《弟子規(guī)》，是人類經(jīng)過幾千年的流傳，眾所認(rèn)的“最有價(jià)值的書”，它們是人類自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的結(jié)晶，是一些光輝的、就有永恒價(jià)值的精品。書可以讓我們陶制性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)，培養(yǎng)人格智能有著；替移默化的作用。
《弟子規(guī)》這本書讓我從一個(gè)無知的兒童，變得知道尊敬長輩，老師，關(guān)愛小朋友……
《弟子規(guī)》里面的每一句話都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中“兄道友，弟道恭，”給我的感受最深。原來，我經(jīng)常和弟弟搶電視，搶零食，搶玩具，經(jīng)常鬧得不可開交。而讀了《弟子規(guī)》后，我就做什么事都讓著弟弟，而弟弟也對(duì)我十分尊重。
記得有一次，我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時(shí)，而偏偏在這個(gè)時(shí)候，弟弟又哭又鬧的說他要看動(dòng)畫片，我不想給他，為什么都要讓著他呢？可轉(zhuǎn)念一想，《弟子規(guī)》里面謙讓比自己小的孩子，于是，我說：“給，你看吧！”弟弟興高采烈地拿著遙控器，臉上突然從陰轉(zhuǎn)晴了。還巴結(jié)的說：“姐姐真好，姐姐真好！”我心想：原來謙讓別人才能得到別人的.尊重。
而“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”這句話，讓我得到了家人們的夸獎(jiǎng)和贊賞，也讓我養(yǎng)成了尊老愛幼的好習(xí)慣。原來我不管是吃飯還是做別的事，只想著自己，可看了《弟子規(guī)》后，我在做各種事的時(shí)候，都讓這長輩，和小輩，它們都夸我懂事了，長大了，成為了一個(gè)懂得關(guān)心別人、為別人著想的大女孩兒了。
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”而《弟子規(guī)》這本書正是證實(shí)了這句話。讓人類的品性在道德中升華，讓生命變得更具有價(jià)值！
讀弟子規(guī)有感15
讀了《弟子規(guī)》第五頁的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”，我提出了兩個(gè)問題：
一：這是什么意思？
二：為什么要這樣做呢？
我繼續(xù)往下看，我看見了注釋：“父母叫你，就應(yīng)該趕快答應(yīng)，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懶懶散散。”這樣第一個(gè)問題就解決了。但是關(guān)鍵在于第二個(gè)問題------為什么要這樣做？
突然，我猛然醒悟：因?yàn)榘职謰寢屖巧茵B(yǎng)我的人呀！我的血管里，流的不僅是父母的血，更是父母的愛！換句話說，父母就是我，我就是父母，只是我們生活在不同的身體里罷了。既然父母就是我，那么我自己讓自己做的`事，我還會(huì)偷懶嗎？所以說：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。”
于是，我悟出了一個(gè)道理：如果人人都把自己的父母當(dāng)作自己去看待，那么我們這個(gè)世界將充滿愛，充滿孝。
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