《弟子規》主題班會(8篇)
《弟子規》主題班會1
一、活動主題：
誦讀弟子規 弘揚中華文化
二、活動目的：
中國傳統文化歷史悠久，博大精深有無窮寶藏�！兜茏右帯肥羌瘋鹘y文化教育思想之精華，是圣賢學問的根基。是一本啟蒙養正，養成忠厚家風的.最佳讀物。為使我校學生學會做人、學會學習、學會生活，學會創新，更好地促進未成年人的養成教育，深入開展“誦讀經典”的活動。
三、活動過程：
1、主持人宣布主題班會開始。
2、朗誦弟子規比賽。
3、宣布比賽結果。
4、總結：
師：同學們，中華經典字字美，金言玉語記心中。自從學習弟子規以來，老師高興地看到同學們在各個方面都進步了許多。當然，弟子規中有一些說法做法已不適應我們當代的生活，我們不需要照搬照做，但對于書中的精華，我們每個人都應熟記于心。今后，你們一定要讓“弟子規”指導你們的行動，成為有道德、講文明、愛學習、勤勞動、
《弟子規》主題班會2
今天我們聽了羅晨老師和沙愛琴老師的課<主題班會>是我們想到這樣的一句話：一流的班主任靠情感熏陶學生。主題班會——讓我們擁有一顆感恩的心，使我們了解到主題班會是班級實踐活動的一個有機組成部分。是班主任與全體學生共建班級發展愿景并同心協力使之得以實現的重要平臺。所有優秀班主任都非常重視班會課，在這樣的時空中，往往會開展若干主題班會。如共商對策，解決班級問題；開展對話，達成心靈交融；匯聚信息，達成教育效果等。那么辦主任如何把先進的東西內化為自己的教育成果。羅晨老師和沙愛琴老師的主題班會針對班級學生學習沒有目標，不理解父母，不體諒父母進行學習《弟子規》的活動，使學生學會觀察父母，體諒感恩父母，從而落實自己的行為上的教育，主題班會始終貫穿于班主任的教育思想，引領學生在愛的天枰中反思，在對比中反省，在故事中回味，怎樣回報父母老師的教育，都深深地觸動著學生的心靈。讓許多老師在思考自己的工作方法，班主任在引導學生學會感恩中，不斷成長，主持主題班會的老師也在總結反省中成長。
沙愛琴老師的在應對自己本班學生的過程中不做作，很真實，圖片解讀有啟發。全體同學的活動組織的井然有序，沙老師始終把自己作為班級的一員，與學生共同進步共同成長，學生發言積極參與率高，在小品演完之后，討論了人物的特點和期望。讓學生有成長的目標效果很好，學生認識到學習《弟子規》對照自己的.行動，哪些方面做得不好，背誦《弟子規》作為座右銘，來鞭策自己促使進步，當我們的父母為我們做的很多，而我們覺得是理所當然的時候！你覺得快樂，幸福嗎？其實父母為我們做了很多讓我們感動，我們僅僅感動是不夠的，我們怎樣報答父母呢？怎樣落實在行動上呢？請沒人對父母說一句話如何做。
這兩節主題班會給我的感受最深的是：父母為我們做的很多，我們應該怎樣報答父母，其實讓學生反思自己的過程中，才能不斷的提高學生的自我管理能力，當然前提是對學生的引導，在這兩節班會中引導學生學會感恩承擔責任，所跟進的是學生的一切感恩話得，包括學習在內的其他行為。這樣做就不僅僅是學習一項活動。可以有效的關注全學生，包括學生學習不好的，不代表其他方面不好。是要學會感恩，就能學會責任的擔當，爭取做一個大寫的人。 這節主題班會課，充分體現了以學生為主題，教師為主導的特點，通常的教育教學活動中，常常是學生出了問題，老師解決，老師解決不了的，年級組長解決，其不然，當我們把問題教給學生的時候，在主題班會上，我們會發現學生對自己很嚴格的，對別人很寬容，而且調動的好，他們會提出許多好的建議，正如班華教授認為學問高的人，思想道德不一定就比學問低的人高，孫云曉，魏書生等教育專家給我們做出了榜樣，提出向學生學習，這2節主題班會讓我們看到了學生的智慧，看到了老師的智慧。
主題班會是有針對性的，是解決班級問題的一個重要途徑和方法，可是過去我們卻沒有很好的利用，常常是政教處布置檢查，才被動的去做，過去常注重形式，不重視教師的引導。學生積極的自我管理意識得不到培養和提升，這是我們欠缺的。主題班會是隨時可以召開的。主題班會的召開，需要辦主任持有一種態度，對發生在教育中的任何事情，都要追問為什么的務實根本的態度。通過研究其背后的教育問題，對教育的細節不輕易放棄，對各種現象，如遲到，不交作業，撒謊，迷戀網吧，早戀等追根溯源，才能從根本上找到解決問題的方法，而不是停留在表面，治標不治本，
這兩節主題班會課，羅晨老師，沙愛琴老師的“學習《弟子規》，踐行感恩教育”的主題班會，讓學生成為主體，教師做好引導，我們的班主任工作才會快樂而充實，因此，快樂的做好班主任工作，做更好的班主任是我們現實的追求。
《弟子規》主題班會3
活動目標：
1、學習《弟子規》，背誦《弟子規》，了解《弟子規》的內容。
2、促進學生對中國傳統文化的認知，孕育學生的文化底蘊。
3、豐富學生的課余生活和提高學生學習中國傳統文化的熱忱。
4、全面發展中國傳統文化與校園文化。
活動時間：
20xx年3月28日
活動地點：
121班教室
活動過程：
一、教師導入
弟子規，這是中國古代流傳下來給我們的禮儀。這是作為學生的規范。它雖簡短精悍，卻蘊含著深刻的道理，文明的靈魂，讀起來朗朗上口，直入人心。這是普通人都應學的良言，是中華民族幾百年來的精髓，是學生文化的瑰寶。學習《弟子規》是我們繼承傳統文化的`首要任務，今天，我們的主題班會就是“學習《弟子規》弘揚中華民族傳統文化”
二、配樂誦讀《弟子規》
1、四個大組，每個大組誦讀一個內容。
2、指名4—8個同學誦讀后面3個內容。
三、聽故事
親嘗湯藥
漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。
涌泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
四、《弟子規》背誦連句
各小組各派一個代表，主持人出第一句，小組挨著順序背誦，看哪一小組表現最好。
五、我來背說，你來背
師說意思，生搶背《弟子規》里相應句子
六、老師總結
一個國家，如果沒有自己的傳統文化，再怎么發展，也只能成為別人的文化附庸；一個民族，如果沒有自己的民族精神，再怎么粉飾，也只能是一盤散沙。今后，我們要努力學習傳統文化知識，弘揚中華美德，做一個真正的中國人！
《弟子規》主題班會4
一背景分析：
我班共有28名學生，絕大多數為獨生子女，他們聰明伶俐，活潑可愛， 喜歡交往和集體生活，但由于平日里嬌生慣養，缺乏品德與習慣的培養，生 生之間常常發生小矛盾，為此，我從學生們一進校就組織他們學習《弟子規》， 時至今日已有三年時間，所學內容在學生心中有了較深的積淀，并逐步形成了班級 文化特色。
二設計理念：
《弟子規》是國學經典，雖然它全文只有1080個字，但卻把一個人如何孝敬父 母、立身處世、待人接物、修身治學等的態度和禮儀概括得淋漓盡致，對于當今孩 子身上存在的種種問題和孩子家長“養不教”或者“教不嚴”的弊端非常有針對 性，同時它也是我校多年堅持的一項特色活動，因此我決定召開學習“《弟子規》 爭做好少年”的主題班會，希望學生在本次班會中進一步得到我國傳統文化的熏陶 和思想品德的教育。
三教育目標：
本節班會以宣揚《弟子規》內容、對學生進行品德教育為總目標，以故事、表 演、背誦、展示等各種形式教育學生學禮儀、守規范，從細節入手，從小事做起， 養成良好的生活和行為習慣，擁有善良敦厚的心性。
四前期準備：
為了圓滿召開本節班會，我和同學們做了精心的準備：首先要求同學全員參 與，熟練背誦《弟子規》內容，做好小組展示和個人接龍競賽的'準備，再讓同學們 搜集古人中孝敬父母的典范人物及其事跡，使他們在搜集整理這些感人故事的同時 受到深刻的教育和啟發。為了總結和表彰在踐行《弟子規》活動中表現突出的同 學，我還邀請家長來參加班會，通過他們的反饋強調落實的效果，同時也進一步密 切了家長和師生之間的合作。
五活動形式：
本此活動以班會形式召開。
六活動過程：
1.主持人講話，宣布“學習《弟子規》爭做好少年”主題班會現在開始！
2.班長講話。
3.各小組背誦《弟子規》。
4.個人挑戰賽——背誦接龍。
5.古人孝敬父母的故事：
�。�1）范文浩——埋兒奉母
（2）丁木彥——岳母刺字
�。�3）胡念——孝順的王祥
�。�4）劉子童——孔融讓梨
�。�5） 劉楊——黃香溫床
6.故事《南坡義猴》
7.集體表演唱。
8.同學談學習《弟子規》的收獲。
9.班主任講話。
10.主持人宣布“學習《弟子規》 爭做好少年”主題班會到此結束！
七活動延伸：
召開本節班會以后，我班同學學習、踐行《弟子規》的熱情更高了，為 了將活動進一步得以延伸，我班繼續開展了一系列活動：如每周利用兩次晨讀時 間繼續學習和背誦《弟子規》；每周的寫字課上專項書寫本周所學的《弟子規》內 容；組織學生利用課余時間將《弟子規》內容制成書簽，繪成圖畫或編寫故事，并 將好的作品在全班展示；每周選定一句最適合學生落實的《弟子規》內容為本周課 前激勵語等，最終使《弟子規》內容逐條深入人心，成為同學行動的指南，使思想 道德教育和習慣培養落到實處。
《弟子規》主題班會5
一、學校動員講話
二、收聽講座（總序解讀及小故事）
三、各班自學（附：學習資料）
1、概述：《弟子規》，清代李毓秀著，三字一句，合轍押韻，入孝出悌，符合禮教，成為當時家喻戶曉的蒙學課本，與《三字經》、《百家姓》、《幼學瓊林》等并稱古代啟蒙教育教材，被譽為“開蒙養正最上乘”。中國古典名著博大精深，而古代啟蒙教材更成為古代文學史上的一顆璀璨明珠熠熠生輝。人的幼年是其文化素養、高尚人格形成的關鍵時期，啟蒙教材作為這一階段人們的必讀書目，對其為人處世和在成長歷程中的經驗起著極為重要的作用。因此，被譽為啟蒙學經典的《弟子規》，作為塑造“禮儀之邦”的.有力支持，其功不可沒！
《弟子規》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經》。是學童們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規范，做到與經典同行為友�！兜茏右帯吩队柮晌摹�，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以「論語」「學而篇」學而篇第六條：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。特別講求家庭教育與生活教育。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規〉，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。
2、《弟子規》
“弟子”的意思有兩個：一是指孩子；一是指學生；“規”就是規范。
3、總序內容：
弟子規圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文易解：弟子規這本書，是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。
《弟子規》，圣人訓；首孝悌，次謹信�！伴_篇第一段即點名主旨：首孝悌，次謹信。”萬惡淫為首，百善孝為先“，在中國古代，一個人只有孝才能在社會上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。古時評論一個人品德如何，首先要考察的便是其為人和孝道，這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個人介紹中總會有這樣一句”性至孝“，可見”孝“是古代評點人好壞的重要依據。在古時候，即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官，假如你不孝，同樣會被世人所不齒。
縱觀《弟子規》，全篇體現了兩個字即”孝“與”信“，這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風！教人以孝為先，以信立身，在這個以利為主的物質社會就像吹進一陣輕風給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺，孰不知這就是人的本性呢？！這大概也就是《弟子規》的現實意義所在吧！
當然，我們也應該看到《弟子規》中某些封建禮教迂腐的色彩，但”取其精華，棄其糟粕“，要學到其中”孝信“的主旨，這才是最重要的。因此重讀《弟子規》，重塑中華禮儀之邦、復興中華民族的偉大意義，便不言而喻。從這方面來講，《弟子規》仍不失為一本傳世經典。
4、多種方式背誦理解
《弟子規》主題班會6
活動時間：班會課
活動地點：六年級教室
活動準備：每位同學讀完“弟子規”。
主持人：邢月琴丁艷
活動目標：
1、使學生學會做人。
2、使學生學會做事。
活動過程：
一、共享弟子規
主持人1：在我們中國悠久的歷史中，《弟子規》流傳千古，意義非凡，它告訴我們很多的人生哲理。所謂：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文�！�
主持人2：是啊，無論滄海橫流，日月更替，社會最需要的人都是德才兼備的人，先有德而后有才，德高方能才高。先學會了做好人，之后才能做好事。
主持人和：六（1）中隊踐行《弟子規》主題班會現在開始。
主持人1：感恩父母把我們養育，感恩老師把我們教導，感恩《弟子規》教會我們做人！下面請欣賞《弟子規》篇章朗誦。（找同學分章節背誦）
二、講故事
主持人2：同學們背得真好，那是不是我們就已經學會做人了呢其實，《弟子規》重在踐行。只有按《弟子規》中的規范條例去做事做人，長久堅持，才能真正成為德才兼備的人。
主持人1：中國有句古語：“百善孝為先。”意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。在弟子規中：入則孝，出則弟中講述的就是應該怎樣去孝敬父母。在這方面古時候有個叫黃香的小朋友做得非常好。今天，XXX同學就為我們帶來了《黃香溫席》，的故事。
主持人2：其實愛父母很簡單，倒上一杯溫水，遞上一雙拖鞋、掃地、每天自己完成作業，不要父母陪，這些都是用實踐行動去孝敬父母。
主持人1：《弟子規》中告訴我們：“凡是人，皆同愛；天同覆，地同載。”生活中，我們應該互相關心，互相愛護。
三、欣賞小品《捐助》
人物：老師、學生甲、乙、丙、丁
場景：教室里，四個學生在談論著。
甲：已經過了上學時間了，石小軍怎么還沒來呀乙：是呀，真奇怪，平時他都是很早到的。丙：會不會有什么事情呀�。簞e瞎猜，說不定他今天睡懶覺了呢。（老師匆匆走進教室，神色凝重）老師：同學們，今天石小軍不能來上學了。眾學生：為什么呀老師：小軍的爸爸在建筑工地上班，昨天從腳手架上掉下來了，很嚴重，現在正在醫院里，他的媽媽沒在身邊，小軍現在正在照顧他爸爸。（眾生議論，表現出擔憂）老師：昨天我去看過小軍，他很難過，他跟我說，他不想上學了，爸爸住院需要一大筆錢，他要去賺錢給爸爸治病……
甲：那怎么行乙：是呀，小軍還是個小學生呢！丙：再說他平時學習那么刻苦，成績那么優秀，退學太可惜了。老師：同學們，我們大家想想辦法，能不能幫幫小軍。（眾學生低頭思索。） �。豪蠋�，我們可以為他補習功課。
甲：我們可以利用休息時間幫他一起照顧他爸爸。乙：老師，不是說小軍爸爸看病需要很大一筆錢嗎，我們就開展一個捐款活動吧，把捐來的錢給他看病。
丙：這個主意好，我少吃肯德基就行了。甲：我少買些玩具，省下錢來給小軍爸爸治病。乙：我把零花錢都捐出來。�。何覀冞�要發動全校同學都來為他捐款。甲、乙、丙：對呀，我們要寫一封倡議書。老師：孩子們，你們的`建議很不錯，那就讓我們快點行動吧。（畫外音：就這樣，同學們忙開了：他們有的寫倡議書，有的做捐款箱，在正式捐款的那天學校里排起了長龍，場面可真是大呀。）甲：哎呀，好重呀。乙：老師，你看（遞上捐款箱）老師：同學們，你們很能干，現在，讓我們一起去把這筆錢交給小軍吧。眾生：好！
四、班主任小結
主持人2：同學們演得真好。學習《弟子規》，不僅是我們提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。
主持人1：經過這段時間《弟子規》的學習，同學們在學校有了很大的進步，上課認真聽講，按時完成作業，愛勞動，每天主動打掃班級的衛生，同學之間團結友愛，這說明我們不是在背誦《弟子規》，而是真正用實際行動踐行
主持人1：經過這段時間《弟子規》的學習，同學們在學校有了很大的進步，上課認真聽講，按時完成作業，愛勞動，每天主動打掃班級的衛生，同學之間團結友愛，這說明我們不是在背誦《弟子規》，而是真正用實際行動踐行《弟子規》。
《弟子規》主題班會7
一、班會主題：誦讀《弟子規》，做儒雅好少年
二、活動目的：
《弟子規》是我國傳統經典教育著作之一，是儒家思想啟蒙教育的重要讀本，在基礎教育中能夠教給學生明確的行為規范，對學生的人格養成具有重要意義。通過本次主題班會，加深學生對《弟子規》中的“孝”“弟”“謹”“信”思想的理解，從而培養他們愛親敬長的孝悌意識，養成誠實守信品格，形成良好的行為習慣和積極健康的人生態度，提高自己的文明、禮儀修養，做一個儒雅的中學生。
三、活動形式：
朗誦、討論、表演
四、活動準備：
1.制作課件。
2.準備音樂《弟子規》，視頻《跪羊圖》。
3.兩名主持人準備相應的串講詞，負責表演的學生準備好表演。
五、活動程序：
（一）導入
1.班主任：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化，華夏源遠流長的經典詩文，是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。對于經典的誦讀，不僅是文化傳承的需要，更是培養學生良好情操和行為規范的需要。這學期，我們誦讀了《弟子規》，為了達到誦于口、明于心、踐于行的學習目的，今天，我們在這里特意召開《誦讀〈弟子規〉，做儒雅中學生》主題班會，展示同學們學習《弟子規》的成果，現在
請兩位主持人上場。
2.（兩名主持人上場）
男：我們誦讀圣賢經典，聆聽先輩教誨，以傳承華夏文明，要做中華好兒女。
女：今天，我們在這里舉行《誦讀〈弟子規〉，做儒雅中學生》主題班會，展示同學們的學習成果。
合：下面，我宣布《誦讀〈弟子規〉，做儒雅中學生》主題班會現在開始。
男：同學們，我們誦讀《弟子規》有些時日了，《弟子規》教我們學習做人做事的道理，讓我們受益匪淺。我們還得按老規矩檢查一下，看是否每個人都能背誦呢？大家能接受我的挑戰嗎？（能）
那我以抽查的形式來進行。
�。ㄒ唤M：“父母呼……業無變”；
二組：“兄道長……勿見能”；
男生：“朝起早……致污穢”；
女生：“見人善……勿生戚”）
（二）感恩親情
女：同學們背得真好，現在，我們進入第一個板塊——感恩親情。在《弟子規》中，“孝”和“弟”是最首要的原則，“入則孝”這部分就是教我們怎樣孝敬父母的，現在不妨一起讀一讀。
生：齊讀“入則孝”部分。
男：讀得很好，但現實生活中我們也經常惹爸爸媽媽生氣。大家回憶
一下，你做過哪些讓父母生氣的事呢？通過反省，你將用“入則孝”中哪句話來提醒自己呢？
�。▽W生思考、4-5名學生發言）
�。ɡ纾孩俨蛔黾覄�，吃過飯扭頭看電視或去玩耍了，父母卻在那里忙碌著收拾碗筷——父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶
�、诓惑w貼父母，自己一旦生病，父母便忙前忙后，百般照顧，而父母身體不適，自己卻很少問候——冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 親所好 力為具 親所惡 謹為去 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 等
�、垌斪哺改浮改附� 須敬聽 父母責 須順承
�、芘c父母溝通不暢——親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫 不入 悅復諫）
男：相信大家已經從反思中得到啟示。人們常說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝�！毙⊙驗榱藞蟠鸶改傅�'養育之恩，雙膝跪地，表示感恩。請大家欣賞《跪羊圖》。
�。úシ乓曨l《跪羊圖》）
女：“父母恩德重如山，知恩報恩不忘本。做人飲水要思源，才不愧對父母恩�！逼鋵崘鄹改负芎唵危股弦槐瓬厮f上一雙拖鞋、掃地、每天認真完成作業，不讓父母擔心，這些都是用實踐行動去孝敬父母。
男：恩欲報，怨欲忘，報恩長，是《弟子規》讓我們學會感恩。讓我們一起唱響感恩的歌，感恩父母把我們養育，感恩老師把我們教導，
感恩兄弟姐妹與我們同行，感恩《弟子規》教會我們做人！
（三）做儒雅少年
男：在《弟子規》的學習之中，我們還認識到了在日常生活中應做到謹言慎行�，F在讓我們一起來誦讀《弟子規》“謹”和“信”的部分。 生：齊讀“次謹信”部分。
女：“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手”，“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬 ”，重溫《弟子規》，我們的言語和行為習慣找到了指南和方向，好的習慣可以讓我們終身受益。
男：從某種意義上來說，行為習慣左右人生成敗，改變未來命運。心理學巨匠威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一個習慣；播下一個習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！闭埪牎都蛹恿值墓适隆罚�
�。ㄆ聊伙@示，女主持人朗讀：）20世紀60年代，蘇聯發射了第一艘載人宇宙飛船，宇航員叫加加林。當時挑選第一個上太空的人選時，有這么一個插曲，幾十個宇航員去參觀他們要乘坐的飛船，進艙門的時候，只有加加林一個人把鞋脫下來了。他覺得：這么貴重的一個艙，怎么能穿著鞋進去呢?就加加林的這一個動作，讓主設計師非常感動。他想：只有把這飛船交給一個如此愛惜它的人，我才放心。在他的推薦下，加加林就成為了人類第一個飛上太空的宇航員。
男：一個簡單的動作，一個良好的習慣，使他站在成功的起點。很多成功者并不一定比別人更聰明、更有天分，但他們一定有良好的行為習慣。請大暢所欲言，談談我們應該怎樣做一個儒雅的好少年？
（學生發言）
女：作為初中生，除了要養成良好的行為習慣，還要做到誠實守信。誠信不僅是一種品行，更是一種準則。請大家欣賞小品《誠信擺渡人》。
小品《誠信擺渡人》劇本
[人物介紹]坐船人（學生甲扮演），這是一個功成名就、自命不凡的年輕人。
老艄公（學生乙扮演），一位須眉皆白，頭戴草帽，手拿煙斗，神情悠閑的長者。
[旁白]當我經過漫長的人生跋涉，走到這個渡口的時候，我可以非常自豪地說我這一生是成功的！我肩上的七個行囊（分別有七為同學扮演）裝滿了“健康”、“美貌”、“機敏”、“誠信”、“才學”、“金錢”、“榮譽”。
坐船人：勞駕船家，擺渡過江多少錢？
老艄公：一口價，三個銅錢，包你安全到岸！
�。ㄩ_船不久，江面上開始起風浪）
老艄公：（嘆了口氣）唉，船小負重，客官要丟棄一個行囊。 坐船人：（面露難色）這……哪一個不是我辛勞所得？我怎舍得？ 老艄公：有棄有取。
坐船人咬緊牙關，把“誠信”拋進了水里。
老艄公一愣，面露失望之色。
（過了一會兒，風平浪靜）
坐船人：（面露喜色）老人家，趁著浪小，快快搖船吧！
《弟子規》主題班會8
一 、教材分析
《弟子規》第十三課圍繞著裝禮儀，通過原文、譯解、拓展和故事四個板塊展開，將為人處世的小心謹慎滲透于穿衣戴帽之中。原文中的“冠必正，紐必結；襪與履，俱緊切”要求我們要做到穿著整齊；“置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢”要求我們要做到穿著干凈；“衣貴潔，不貴華；上循分，下稱家”則要求我們要做到穿著得體。譯解通俗易懂，深入淺出，使學生能比照原文參考譯解輕松理解文章意思，并從中有所感悟。拓展部分聯系學生生活實際，詮釋韻文的同時又拓寬了學生的思路，將理論聯系實際，為生活提供參考。小故事《子路拜師》進一步闡釋了在著裝中滲透的“大禮儀”。
二 、教學目標
學生能正確、流利的誦讀原文，讀準字音節奏，讀出韻律。
結合譯解和故事，學生能理解原文中對著裝禮儀的要求，整齊、干凈、得體。
緊扣拓展，聯系生活，學生能反思自己生活中的著裝陋習，并運用所學知識指導自己的生活實踐，規范自己的著裝習慣。
在反復吟誦，激烈討論，實例演示中，挖掘學生古典文化素養，激發學生對中華禮儀之邦博大精深的傳統文化的熱愛
三 、設計理念
讀文明義�！白x書百遍，其義自見”，對學生而言，要很快理解文言是有困難的。但是原文朗朗上口，迎合了學生的閱讀需求，讓其有誦讀的愿望。在反復誦讀中，相機創設情境，講解譯文，分享故事，使學生在簡單輕松的'氛圍中熟讀成誦。
知行合一。對于原文能讀能理解是遠遠不夠的，學的目的是為了用，為了指導實踐，知行合一。在學生理解原文后，相機創設情境，引導學生去感悟去反思，用《弟子規》的要求規范自己的生活行為習慣。
四 、教學流程
（一）導入
1.談話導入：你們是喜歡和穿戴整齊干凈的人做朋友還是喜歡邋遢骯臟的人做朋友？
2.小故事：
張九齡是唐朝著名詩人，也是一位優秀的政治家。張九齡容貌清秀，平時總是衣帽整潔，總在路上，總顯得風度瀟灑，與眾不同，總能贏得路人的目光。并且每當朝廷重要的朝會時，在眾人中間，他也是很顯眼的，連皇帝對他的舉止都贊賞不已。凡是張九齡在，那里的氣氛就會格外愉快，大家都樂意同他這位衣帽整潔而且又有風度的人在一起談笑、玩樂和探討學問。張九齡的注重儀表給他帶來了好人緣。
3.你會穿衣嗎？怎樣的著裝能為我們贏得好人緣呢？
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1.由教師帶讀，給學生正音。
冠guān 履lǚ 俱 jù 污穢wūhuì 循xún 稱chèn
2.學生自由讀文。
3.集體朗讀，咬字清晰準確，精神飽滿。
4.教師配樂朗讀，學生找出誦讀韻文的節奏。教師引導學生有感情讀文，讀出文章韻律。
（三）明意
1.結合譯解，讓學生能文白參照，讀懂原文。
衣帽鞋襪都要穿戴整齊，脫下來的衣物也要放在固定位置。穿衣重在整齊干凈，著裝要適合自己的身份，大方得體。
2.用生動有趣的小故事吸引學生進一步理解、思考原文。從子路的更換儒服中，獲得啟示。
子路拜師--子路原本是個大老粗，非�？床黄鹱x書人。子路第一次拜見孔子，故意穿了一身獵裝，帽子上插著山雞毛，走起路來一搖三擺；腰上佩著減劍，劍套是用野熊皮做的，自以為很神勇。見到孔子之后，子路被孔子的氣度所折服，就把帽子上的山雞毛摘下來扔了，換上一身儒服重新來拜師，跟著孔老夫子學習詩書禮儀。
3.學生小組討論，這個故事里子路換了幾次裝？他為什么要換上儒服重新拜師？你從中有什么感受？
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1.故事中，子路脫去獵裝換上儒服，可以看出他對孔子的敬重，以及學習詩書禮儀的誠意，這也是一個求學者應該做到的。作為學生，我們不僅要養成正確的穿衣習慣，要整潔、大方、合體。既不能衣衫襤褸，不修邊幅，也不要一味追求名牌。正式場合穿衣一定要切合自己的身份，比如我們小學生在參加集體活動時，穿上校服就顯得十分得體。
2.故事鞏固，要穿衣得體，我們的衣著要符合我們的身份和行為。
嵇ji紹是西晉有名的賢士。一天，他去求見齊王時，齊王正和董艾等人在宮中閑聊。見了嵇紹，董艾就對齊王說：“嵇紹善絲竹，今天可讓他彈一曲給大伙樂一樂。”齊王也正有此意，忙命人抬來樂器請嵇紹演奏，嵇紹不愿意，莊重地說：“我今天穿著整齊的朝服來見您，您怎么能讓我做樂工的事呢？您是主持政事的君王，更應該講究禮儀，端正秩序。”齊王和董艾聽了此話都很慚愧。
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1.根據所學，反思自己的日常穿衣，是否做到了整潔、干凈、得體。你的著裝有哪些陋習？你準備怎樣改正？
2.小游戲：收集通行證。
個人禮儀包括很多，有衣、食、住、行，這一課我們講的是穿衣的禮儀，穿衣的禮儀學好了我們就能繼續接受這個禮儀大本營的培訓。請同學們在下面的圖片中找出正確的穿衣禮儀和習慣，收集進駐下一課的通行證。
3.小結：穿衣服是我們日常生活中最常見最簡單也是最重要的禮儀之一。別人看我們的第一眼就是我們的衣著，是不是整齊干凈，是不是大方得體，是不是符合身份，等等。所以，我們的生活中處處有禮儀，處處滲透著《弟子規》。課上，每個同學都知道要“冠必正，紐必結”，那么課后，是不是你也能做到呢？你能不能也將這張穿衣禮儀通行證傳遞到更多的人手中，讓每一個人都能明白我們的“小穿衣，大禮儀”，讓淵博的中國傳統文化在每一個人心中綻放光芒呢？
讓我們一起，再一次聆聽古人的教誨，規范我們的行為，讓禮儀走進我們的生活，住進我們的心靈。怎樣穿才更美？同學們
“冠必正，紐必結；襪與履，俱緊切。置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢。衣貴潔，不貴華；上循分，下稱家。”
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