《弟子規》學習心得范文（精選14篇）
我們在一些事情上受到啟發后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編收集整理的《弟子規》學習心得范文，歡迎大家分享。
《弟子規》學習心得 1
“冬則溫，夏則凊”這句話字面上解，是子女對父母要時時關心，處處留意。冬天要給父母溫暖床被，讓父母晚間休息的時候比較暖和。夏天天氣炎熱，兒女應該給父母扇扇涼，讓父母生活在一個清涼的環境里。這些行為雖然都是小事，但是處處都表現出，一個孝子的純孝之心。久久能養成了對父母愛護、關懷的習慣，我們的心地也就變得非常的善良。當這個純善的心養成以后，不論待人、處事、接物都自然而然地生起，溫良恭儉讓的態度，做事都是為他人著想，而不是為自己求名求利，自然就得到大家的尊敬，愛戴。
「冬則溫，夏則凊」，這是有個典故，歷史上，有一個很著名的黃香溫席的故事。東漢年間，有一個孩子叫黃香。黃香九歲的時候，他母親就病故了，只有他父親跟他在一起。他深深懂得孝道，黃香日夜思念自己過世的母親，於是就把這種哀痛的心，轉成對父親的孝順。家里無論大小事情，他都主動去做，雖然年紀很小，但是他侍奉父親確是無微不至。盛暑，天氣酷熱，黃香吃完晚飯，就會到父親住的屋子里，把席子扇涼，當父親要入睡的時候，黃香就在床邊給父親扇扇子，左手扇完，用右手扇，一直扇到他父親入睡。這時候黃香的雙手都已經又酸又累了。但是黃香年復一年，為他父親這麼做，鄉里的人都非常贊嘆這位孝子。
長大以后，他的這個孝行傳遍了四鄉八里。當時的太守聽說有這樣一位孝子，也非常的贊嘆，特別推薦黃香出來做官。古人稱之為‘舉孝廉’。為官者他們有一個非常重要的任務，就是為國家推薦棟梁之材。推薦人才的兩個標準，一個是孝，一個是廉。當一個人能夠孝順父母，他一定會忠誠於國家。他能夠廉潔，他就不會貪污，他能夠奉公守法，他為官能就能做到剛正不阿。太守把黃香推舉出來，后來黃香官拜尚書，現在講的尚書令。為官一生的也是處處為民眾著想。那時候的皇上給黃香一個很好的贊嘆，說「江夏黃香，舉世無雙」，黃香的典范流傳千古。相信皇上做出這個動作，對人民有沒有影響？他所帶動的是全國人民效法黃香，所以領導人的一言一行都會帶動整個國家風氣。像我們當家長的`、當老師的，你所強調的、你所愛好的是什麼，也會同時影響你的小孩跟你的學生。所以，當父母的重視德行，小孩就重視德行；當老師的重視德行，小孩也會起而效法。《弟子規》“冬則溫夏則凊，黃香孝行是最好的寫照。從東漢起，孝子黃香溫席的故事一直流傳至今
所以，確確實實有孝心的人，他也同樣可以忠於國家，忠於人民。「忠臣出於孝子之門」，確實不錯，因為孝子這分心一定可以推而廣之，去愛一切人的父母、一切人的子女。
《弟子規》學習心得 2
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承，冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面……”又到了我們中(2)班學習弟子規的時間了，孩子們像模像樣地朗讀著弟子規。
在生活中都是家長對孩子毫無怨言的付出，無微不至的關心；而孩子們把這種關心當成了一種必須，以至于為了一點的委屈或沒有得到自己想要的東西大呼小叫、亂發脾氣。孩子們從沒有想過要去孝順父母，關心父母的生活哪怕是短短的一聲問候。我們曾經做過一份調查，有哪些孩子記得自己父母的.生日，結果知道的人只有幾個。這雖然是一件小小的事例，但從中我們感觸頗多。教育者的使命是關注孩子的一生幸福，我們不但要教給他們知識文化，更要教會他們做人。《弟子規》像一盞透著光明的路燈，教育著我們要有孝心、恭敬心和感恩心。它更像陽光一樣，給倫理失綱，人心不古，精神缺失的現代社會的人們指引了一條光明之道。
在孩子學習《弟子規》的過程中，我們采用的是循序漸進的方法，每周學習四句話，每天用不同的形式圍繞這四句話進行教學，孩子們先大聲的朗讀經句的內容，讓他們能熟讀、熟記。然后通過將故事的形式讓孩子理解經句的含義。他們的年齡較小，光靠單一的講故事形式，幼兒不能很快地接受，而且注意力容易分散，因此我們常常會通過課件、情景表演來幫助幼兒理解。
如：在理解“冬則溫夏則凊”這句經句時，我們讓個別孩子做爺爺、奶奶，他們因為寒冷凍的直發抖，寶寶給他們拿熱水袋、水壺、抱著爺爺奶奶等給他們驅寒保暖。在理解“出必告反必面”時，我們也是請個別小朋友充當家長、孩子的角色，讓他們理解在出門時要告知家長有事外出，回來也要和父母打聲招呼，告知自己回來了，以免家長擔心。通過多種形式我發現我們班孩子學習《弟子規》的興趣更濃了，他們常常會在散步時、游戲時不經意間說出《弟子規》中的經句，他們的理解能力、記憶能力也更強了。
《弟子規》在我們的日常生活中也起著重要的作用。在點名環節中老師喊“寶貝們”，孩子們立馬回答“哎”，這不就是“父母呼，應勿緩”嗎？看到有個別幼兒要悄悄地拿東西了，就會有小朋友說“事雖小”其他孩子馬上附和“勿擅為”……《弟子規》成了糾正孩子不良品行的有力武器。
在今后的生活中，我愿與孩子一起學習，一起成長，一切遵照圣賢教誨，給孩子做一面好的鏡子，從孝開始，從仁愛之心開始落實。讓《弟子規》這種傳統文化影響每一個人，學以致用，重在力行，讓孩子們健康、快樂地成長！
《弟子規》學習心得 3
通過這幾天來對《弟子規與幸福人生》的學習，我覺得自己做的實在太多過錯了，深刻認識到自己的不足，也痛恨教育的缺失。看了弟子規，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學，初中，高中都沒有人教育我，所以有幸學習這門課，是沒有理由拒絕的。
記得第一節課播放了《跪羊圖》視頻，聽后很感動，許久不能平復，心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。總算明白可憐天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對父母恩。
《弟子規》能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數人來說，已成為遙不可及的夢，其實不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關鍵在于你自己想不想快樂，當遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學一點，那快樂就在你身邊。
來到部隊讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌，其實我也不知自己是為了什么而忙碌，打開QQ，和異地的舊時好友聊天，心卻靠的不那么近了。
那時，寫信是最常見的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫下來，再塞進郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑字意味著一種承諾，拿起筆時哪怕片言只語也要字斟句酌。心境與現今看電郵時大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動，書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。
如今的年輕人已很難體會，那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書信時那種難以言喻的激動與喜悅。那時，我們常手持素箋，一遍一遍地細讀其詞句、咀嚼其內容、回味其含意，悠長的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個即使愛得焦頭爛額也不會靜下心來寫信的'時代。
當懷念已成習慣，我們固執地懷念往昔，是因為風景如昨，而青春已逝！就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我。”“刻畫了多少美麗的詩可是終究是一陣煙。”我們傾聽的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。
每一段光陰都有一個故事，每一個故事又是一首樂章。而青春，更是樂章中最富于變化的音符，跳動在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過往——軍營民謠記錄了年輕人的夢想與激情，留下了無悔青春的印記。
《弟子規》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境近矣！
《弟子規》學習心得 4
《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而所稱的學生的生活規范。它有序地講解了孝敬父母、關愛兄弟、尊敬長輩、修生養性、為人處世、讀書求學等禮儀規范，旨在讓孩子知仁義、懂禮儀、樹品格。全書三字一句，兩句一韻，句式整齊和睦，韻律優美，朗朗上口，是一本指導孩子言行規范的優秀童蒙學讀物。
在《弟子規》里，有二節是我最喜歡的。“善相勸、德皆建；過不規、道兩虧；凡取與、貴分曉；于宜多、取宜少；將加人、先問己；己不欲、即速己；恩欲報、抱怨短；報恩長。”這兩節主要內容是：朋友之間互相規過勸善，則彼此都能成就良好的德行。如果有錯，不能相互規勸，兩個人在道德上就會有缺陷。拿人家的東西要少一點，這是人情來往的道理。想讓別人做成一件事，首先要問一問自己愿意不愿意做。如果自己都不愿意去做，你就趕快也不要別人做。受人恩惠，要感恩在心，常記不忘，并時時想著報答。別人有對不起自己的事，過去的也就算了，不要放在心上，要寬大為懷，盡快忘掉它。
讀了這兩節，我的心得是：你如果總是去揭露別人的惡行，那么別人就會討厭你，也會把你的缺點到處去說，或者是他本身對這件事很反感，你還到處去說，這會使他的惡行更重，搞不好還會遷怒與你。你如果知道你的朋友做錯了事，你非但不阻止他，也不去勸他，反而陪他一起去做那件事情或者替他隱瞞的話，你認為你是在幫他，但其實是在害他。因為這個小錯誤他沒意識到，將來就會變成不可彌補的大錯誤，到那時，就算是想改也改不了了。你如果去拿別人的東西盡量拿少一點，要不然她會覺得你占他便宜，別人拿多了你的東西，你不要因為這點小事而斤斤計較，這樣會顯得你小氣；如果你不斤斤計較，就會顯出你很大方。你看，誰不喜歡大方的人呢？
別人幫助了你，你要常記在心，并及時報答，如果別人做了對不起你的`事，不要放在心上，過去了就過去了，不要想著怎么去報復他。我們要想品德好的人去學習，不要和壞的人做朋友。
讀了這兩節弟子規，我們又增加了生活的知識。我覺得跟生活上真是息息相關，也說得好有道理。果然古人說的是對的。細細品味后，茅塞頓開。平日里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現。從現在開始，我要向著上面的學習，時刻用這本書鞭策自己。他將像一座燈塔一樣照亮我的漫長人生路。讓我健康快樂的成長。
《弟子規》學習心得 5
這個學期，我們去二中聽取了老師給我們講解的講座，獲益匪淺。通過誦讀和學習，方知道《弟子規》是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生、創造和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。“規”是什么意思？就是大丈夫的見解、圣人的見解，是做人的標準。“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽，父母責、須順承”在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢？我記得我的父親對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”有好吃的長輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根。“兄道友、弟道恭，兄弟睦、孝在中”，我們姐弟之間也非常友愛，所以，家庭非常和睦。
我對中國的傳統文化很感性趣，也先后讀過有關傳統文化的一些書籍，覺得里面的東西很好，但現在看來當時了解得只不過是其中的皮毛而已。直至我們學校推行《弟子規》的學習以來，我才有幸聽到老師講《弟子規》，明白《弟子規》是十分的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。
聽過老師講《弟子規》，我才明白自己的過失是如此之多。但是，我能有機會開始學習中國圣賢的學問對我來說畢竟是一件非常幸運的`事了。“勿自暴、勿自棄，圣與賢、可馴致”，萬事開頭難，有了開始，能夠步步精進，就可以接近或達到圣與賢的德行和智慧了。
我很感恩師父和老師，感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報佛恩、報師恩，唯有認真學習《弟子規》并學以致用，用《弟子規》來規范言行，指導生活和學習，培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養，服務于一切，貢獻自己有限的力量。如果有機會一定將圣賢書介紹給每一個人，并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。
《弟子規》學習心得 6
幸福，是一個很美的詞，像花開一樣沒有聲音，可是卻讓人感動得流淚。人民就像追求一切奇怪的東西一樣，也無悔地追求著幸福。而每個人都在追求著的幸福源于哪里呢?是那片蘸著奶酪的面包?還是那杯冒著熱氣的牛奶?真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規》之后得到的感悟。
《弟子規》教育我們要懂得感恩，學會感恩。古語云：滴水之恩，當涌泉相報。當我們剛誕生的時候，我們是什么也不懂什么也沒有的，我們只是帶著一具軀體來到了這個世界上，還有那呱呱的哭啼聲。我們人生中的一切所得一切幸福也都是父母賜予的。只要我們去學學一門外語，我們就能體會當時父母培訓我們講話的辛苦了；只要我們用自己的雙手掙一筆錢，我們就能體會父母為我們的生活奔波的勞累了；只要我們去嘗試培訓一個頑皮的.小孩我們就能體會父母對我們的培育之恩了。我們有了父母的關愛本是幸福的，但只有當我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福，合家歡快的幸福。
要如何感恩呢?父母對我們的索求并不多，只是孝順，便讓他們覺得欣慰。《弟子規》所培訓的我們的感恩方式也是簡簡潔單的生活禮儀。家和萬事興說的也就是一家人相互敬重相互關愛的幸福。一個人若是連父母都不能贍養，不能敬重的話，如何能對別人友善呢?那他就更不行能得到別人的敬重和禮讓了。全部，我們首先要培育的就是感恩的品德，尤其是對父母的感恩。每天早上起來關懷父母的身體是否照舊硬朗，吃飯時間關注他們胃口是不是還一如以往，晚上睡覺留意他們會不會由于操勞過度而太疲乏，這些就是切切實實的感恩了。這些我們做到了嗎?假如做到了，那我們就是幸福的了。
我們不但要感恩父母的善待，更要感恩父母的斥責。虛偽之人常以笑臉相待，以阿諛奉承之語相贈，只有真正關懷我們的人，真正為我們好的人才會斥責我們的過失并幫忙我們改正自己的缺點。有了父母的斥責，我們才知道什么可為而什么不行為，我們才有了正確的道德標準和法律意識。因此，今日我們的成就最大的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個感謝的過程中，我們也在認真地感受著生活的奇怪，全部這也是一種巨大的幸福。
有父母的愛和培育是一種幸福，去感恩這種幸福本身也是一種幸福，幸福不必要查找，只要認真去感恩，便已是身處幸福之中，而這份幸福恰恰是《弟子規》帶給我們的思考所得的。
《弟子規》學習心得 7
《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。只有懂得時刻反省自己，規正自己的人，才有長足的進步。這才應該是人一生所追求的終極目標。希望能給孔子在中國幾千年的歷史中，對我們中華民族的思想和文化的形成及發展影響是最大最久遠的，孔子不僅用他的言行教育著他的弟子們，同時也給我們后人們留下了深深的教誨。
為了繼續“弘揚中華傳統文化”，幼兒園組織全園職工學習《弟子規》，在初讀《弟子規》時，覺得應該是孩子要好好學習的書。但通過初讀《弟子規》書中的入則孝中，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。對照自己，想想自己的父母，雖然自己已經很孝敬爹娘，細讀《弟子規》后，總覺的我們以后還應該做到即時父母沒有呼喚自己時，也要常常回家，多做家務事，去聆聽父母的教誨，與父母說話時和言悅色，聲調柔和不要嫌父母嘮叨，因為自己也有老的一天，還要做到為父母著想，關心父母的健康，定期帶父母體檢，對父母的喜好要做到了如指掌，及時過問父母的生活和開心的事情，在平時的生活中不能讓父母為自己擔心，多做讓父母高興和順心的事，及時為父母做事。想想父母對自己的呵護，從初生到成人，付出的辛苦真是一言難盡……當我們自己為人父母之后，才開始去體諒父母，知道父母對子女的付出是不圖任何回報的，做為父母的子女我們為父母做任何的事，都是天經地義的'事，也是做子女的本分。
所以說：“對待父母我們不能有任何的借口，忙!忙!忙!”要學會及時的關心自己的父母，知道父母的疾苦和需要，讓父母感受到兒女的關心和溫暖。在與同事相處時，要做到相互關心，相互幫助，在與長輩相處時要有禮貌，講禮節，做到關心幼小，尊重長輩，尤其是遇事不能急躁，耐心對待任何事情，做人做事要誠實守信，誠信待人，在工作，學習中要努力向他人學習，取長補短。同時，還要多利用業余時間多讀有益于工作、學習和生活的書籍，不斷地提高自身修養、自身素質、充實知識，將中華傳統文化落實到行動中。
我們要用孝心感恩父母的養育之恩，讓“百事孝為先”成為每個人的行動，教育子女延續古人的優秀傳統文化，把《弟子規》發揚光大，讓中華兒女在孝敬父母的同時，學會感恩，學會報答，學會孝敬社會，知道如何做人的道理。
《弟子規》學習心得 8
《弟子規》是一本教人怎樣做人、學習、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學期，我校掀起了學習誦讀《弟子規》的熱潮，關于《弟子規》的各種活動也廣泛開來。
我在開始時覺得學習《弟子規》枯燥無味，我想：難道我們還學習古代人跪來跪去嗎？但是，經過后來老師的講解和同學的熱情，我被感染了，也加入了學習誦讀《弟子規》的行列中。在《弟子規》中，我最為喜愛的是“信”這一內容，講述了作為一個人應該怎樣誠實守信。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”意思是：凡是說出去的話，誠信為先；欺詐別人或胡言亂語，那怎么可以呢？誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”意思是如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的'人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
同學們，晏殊的這則故事不就是大家應當學習的典范嗎？我們缺失的不也就是這種精神嗎？
同學們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風箏與翅膀，我們為什么不能好好的珍惜它呢？同學，不要猶豫，拿起《弟子規》，跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧！
《弟子規》學習心得 9
《弟子規》是一本教育我們立身、做人、處世、學習的道德規范的書。《弟子規》里教我們許多良好的習慣、對我們與人交往，培養良好的品質有著很大的幫助。
在學習《弟子規》的.過程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”當我讀到這一句時，對這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”不怎么明白，于是便好奇地翻開這句的解釋：“讀書的方法要注意三到，就是心到、眼到、口到。這”三到“都要實實在在地做到。
讀書時正在讀這一段就不要想到另外的一段，這段還未讀完，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的內容，而東翻西閱，必須定下心來，按部就班地讀完。讀書時要有規范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計劃，計劃好就要開始趕緊用功。”原來是這意思。
以前我在學校圖書室辦了借書證，借了一本書，結果雙休日吵著要媽媽帶我去放風箏，媽媽只好答應了我。放完風箏回到家，剛好表姐來我家，又和表姐美美地玩了一天。等表姐走了，才想起了借的書周一要還，囫圇吞棗地胡亂翻看完了。
周一早晨該我匯報課外閱讀時，我東拉西扯，牛頭不對馬嘴，好不容易熬過了3分鐘。那3分鐘，我沒看到同學以前羨慕的表情，沒聽到以前熱烈的掌聲，我難受極了。
不知怎么走下講臺的，只記得老師摸了下我的頭，什么也沒說，但我懂其中傳遞的語言。自從學習《弟子規》后，我明白了“讀書時要有規范，讀一本書，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一定要有計劃，計劃好就要開始趕緊用功。”
《弟子規》中的文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學習，研究里面豐富多彩的人生哲理。《弟子規》里還有著許多“規矩”，等著我們去更好地學習，更好地理解，更好地體會。
《弟子規》學習心得 10
為加強學校的德育工作建設，豐富校園文化，我校響應教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規》，學習圣人經典，傳承民族圣人經典文化的讀書學習活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現出學習、誦讀、力行《弟子規》的情景。現在，學生誦讀學習《弟子規》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風景。
在學習《弟子規》的過程中，使我受益匪淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的'最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”。這就充分體現了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結出的經驗。而《弟子規》則給出了系統的準則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。”如果能夠把這些都落實到行為上，那么人與人之間的關系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。
第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。“見人善，即思齊。縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省。有則改，無則警。”只有懂得時刻反省自己，規正自己的人，才可以使其自身有長足的進步。這才應該是人一生所追求的終極目標。
《弟子規》講述的是我們身邊的學問，我們學習古圣賢經典文化，是教育學生從小學會為人處世的根基。學習《弟子規》，不光要會誦讀，重要是能做到，并且長期堅持，最終把它作為我們生活中的的行為準則。
《弟子規》學習心得 11
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真閱讀《弟子規》，了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。
弟子規，顧名思義，這是作為學生的規范，它雖然簡短精悍，卻蘊含著深刻的道理，文明的靈魂，讀起來朗朗上口，直入人心。這是圣賢之人都應刻苦學習的良言，是中華民族幾百年來的精髓，是學生文化的瑰寶。
弟子規是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范，它教育我們首先在日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用，還要孝敬父母，友愛兄弟姐妹；其次在和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習。如果還有余遐，更應努力學習禮、樂、射、御、書、術等六藝，各種經典，以及其他有益的`學問。
我徜徉在《弟子規》的世界中一天天成長，其中令我印象最深刻的句子是：父母呼應勿緩，父母命行勿懶，這句話的意思是父母讓你去做一件事情的時候，不要行動緩慢，父母的命令也要聽入耳并且服從。在平時的生活中，我們很少懂得孝敬長輩，反而還是長輩對我們百依百順，這種行為是極其錯誤的，是父母辛辛苦苦把我們撫養長大，我們一定要懂得感恩和孝順。
我連續兩次參加過學習舉行的《弟子規》背誦比賽，我有了一個更多時間去誦讀，更深刻去理解《弟子規》的過程，這使對我《弟子規》有了更進一步的認識，它也成為了我的行動指南，將一直伴隨著我一路成長！
《弟子規》學習心得 12
“孝”自古以來作為中華民族的傳統美德，一直倍受重視，是一個人為人之根本，也是每個人必須認真學習的。
父母一生為子女操勞，在生活中，我們不僅要對父母尊重理解，更要從自身小事做起，為父母分憂解愁，盡孝道，做好為人子女的本份。
弟子規開篇第一章就講到孝，可見孝的重要性，可能有人認為弟子規中講的孝已經不在適合于快節奏的現代社會，但其中為孝的精神本質是始終不變的，需要我們認真學習，并結合當今社會和個人的家庭進行落實。“父母呼應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”從弟子規所述內容上看，實際上很多都是我們日常生活中的小事，很容易做到，也很容易被忽略，關于“孝”的很多事情我們都知道，可是真正能做到的少，所以我認為，對于行孝，一定要能夠知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批評。而且要注意細節，從周圍的小事做起。對于其他做人做事亦是如此。
做任何事都有方法，盡孝道也是如此。我們可以向周圍做的好的人學習，結合自己的家庭情況，合理處理和父母之間的問題。供養父母是基本，與父母多溝通交流，更能體現孝的真諦。很多現代青年和父母關系緊張，抱怨有代溝，盡量從自己身上找原因，因為不管父母做什么說什么，他的目的.只有一個，那就是為子女好，畢競想害子女的父母還是世間罕有的，和父母之間的關系決定了你的盡孝的態度。
我們應努力做到能尊新，不辱親，能養親。為自己立人生，為別人做榜樣。
《弟子規》學習心得 13
學習了《弟子規》之后，在學校里我要尊敬師長，友愛同學，努力學習文化知識；在日常生活中孝敬父母，關心家人，幫助那些需要幫助的人，言行上小心謹慎，使自己成為一個言而有信、正直善良的人。
這個學期，學校開展了誦讀經典《弟子規》的活動。“真是不讀不知道，一讀嚇一跳！”古人寫的《弟子規》壓韻、好背，讀上去瑯瑯上口，津津有味，且是至理名言。
“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”聽到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的錯誤就歡喜接受。經常這樣做，那些正直老實的`人就逐漸與你親近起來。在現實生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢？我的行為不正與這相反嗎？記得不久前的期中考試，數學我拿了個99分，我就快樂得不知天高地厚地驕傲起來。
媽媽告誡我說：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖。”原本滿心期待媽媽能夸獎我幾句，真掃興。我憤憤不平地說：“好不容易考得這么好，只差一分就是總分值，也不曉得說幾句好聽的，哼！”唉，現在，我懂了，我們的古人多么謙虛呀，他們竟然是“聞譽恐，聞過欣”，我是不是該為自己曾經的驕傲感到羞愧呀！“出必吿，反必面。”這句話的意思是出門要告訴父母一聲，回來也要通報一聲，以免父母掛念。我們班有很多同學做得真好，反之有個別同學在同學家玩到七八點才回家，他父母可著急了，打問這個同學，問那個同學的。過了一天，老師在課堂上嚴厲的批評了他。那時我想到了“見人惡，即內省，有那么改，無加警”，其實我也有這樣的毛病，有時下午上一節課玩到五點才回家，我得趕緊改啊！
《弟子規》學習心得 14
弟子規《余力學文》部分強調的是在我們認真學習孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁這些應該努力實行的本份基礎上，更要進一步身體力行，以便真正融會貫通。
《余力學文》強調了只會學文而不力行就容易使人浮華虛躁，不學文只是一味力行則容易執著自己的看法，無法真正契合真理，從而流于粗陋膚淺。這對我們嘉聯強調的知行合一有更進一步的啟發意義。知而不行，容易固步自封止步不前；行而不知則會多走彎路低處徘徊。一定要善于把知道的馬上轉化為行動，也一定要把自己的言行時時去和圣賢比照和看齊。
《余力學文》提到了“心眼口”三到的讀書法。在我看來，所謂心到是要求我們讀書時一定要靜心、潛心和專心，真正做到聚精會神全神貫注心無旁騖；所謂眼到是要求我們能夠全面客觀地讀書，不僅僅讀自己喜歡的，還要和書本和作者互動起來，善于讀得懂讀得出文字思想背后的知識和道理；所謂口到是要求對于圣賢書我們能夠不斷誦讀，進而捻熟于心；做到三到，自然融會貫通得其精髓。
《余力學文》還強調了讀書環境和讀書方法。我們讀書的.時候，不要急于求成，為完成讀書任務而讀書，要善于在思考中在問題中在互動中去讀書，要善于把疑問及時記下來并解決掉。并且在讀書中，我們還要善于分類，有的書只需匆匆瀏覽，有的書只需聽別人講講，有的書一輩子也沒必要觸及，但有的書則要反復誦讀細細咀嚼常讀常新。
好書會介紹好書，好的思想會介紹好的思想。只要我們勤于思考勇于行動，總能沿著一條越來越開闊、越來越清晰的道路到達人生的彼岸。
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