蝶戀花原文翻譯及賞析

時間：2024-09-18 08:41:19 蝶戀花我要投稿

蝶戀花原文翻譯及賞析(精選15篇)

蝶戀花原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。

　　墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。

　　譯文

　　春日將盡，百花凋零，杏樹之上已長出了小小的青澀果實。不時還有燕子掠過天空，這里的清澈河流圍繞著村落人家。眼見著柳枝上的柳絮被吹得越來越少，（但是請不要擔(dān)心）不久天涯到處又會再長滿茂盛的芳草。（春天還會到來的）圍墻之內(nèi)，有一位少女正在蕩著秋千，她發(fā)出動聽的笑聲。圍墻之外的行人聽到那動聽的笑聲，（忍不住去想象少女蕩秋千的歡樂場面）。慢慢的，墻里笑聲不再，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的無情所傷害。

　　注釋

　　“蝶戀花·春景”，元本無題，傅本存目缺詞。“春景”：這是一首寫春景的很有名的小令。上片寫傷春：觸目紅花紛謝，柳綿日少，青杏初結(jié)，普天芳草，充滿了繁華易逝，“落花流水春去也”之意。下片寫傷情：借“多情卻被無情惱”的意象，寓有對朝廷一片癡心卻被貶官遠謫的惆悵，含蓄地表達出作者仕途坎坷、飄泊天涯的失落心情。此詞作于何時已不可考。曹樹銘《蘇東坡詞》以為作于蘇軾密州時期：“細玩此詞上片之意境，與本集《滿江紅》（東武城南）之上片相似。而本詞下片之意境，復(fù)與本集《蝶戀花》（簾外東風(fēng)交雨霰）之上片相似。以上二詞，具作于熙寧九年丙辰密州任內(nèi)。宋人筆記載此本事，均是蘇軾貶官惠州事，如《冷齋夜話》云：‘東坡《蝶戀花》詞云：‘花褪殘紅青杏小……’東坡渡海（案，此處有誤。朝云死于惠州，東坡渡海時已不在人世。‘海’應(yīng)為‘嶺’之訛）惟朝云王氏隨行，日誦‘枝上柳棉’二句，為之流淚。病極，猶不釋口。東坡作《西江月》悼之。’（《叢書集成》本《冷齋夜話》無此條，見《歷代詩余》卷一一五引）《林下詞談》亦云：‘子瞻在惠州，與朝云閑坐。時青女初至，落木蕭蕭，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱‘花褪殘紅青杏小’，朝云歌喉將囀，淚滿衣襟。子瞻詰其故，答云：‘奴所不能歌是‘枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草’也。子瞻翻然大笑曰：‘是吾正悲秋，而汝又傷春矣。’遂罷。朝云不久抱疾而亡。子瞻終身不復(fù)聽此詞。’（見《瑯?gòu)钟洝肪碇小ⅰ肚嗄嗌徎ㄓ洝肪硪幌隆ⅰ对~林紀事》卷五引）果如以上記載，則此詞當(dāng)作于貶官惠州期間。又詞中‘天涯何處無芳草’之‘天涯’，是蘇軾貶官嶺南時詩文中慣用詞語。另如紹圣二年在惠州所作《次韻正輔同游白水山》詩云：‘只知吳楚為天涯，不知肝膽非一家。’紹圣四年惠州所作《次韻惠循二守相會》詩云：‘且同月下影三人，莫作天涯萬里心。’故本詞中之‘天涯’，亦非泛言，當(dāng)指地處偏遠的惠州。基于上訴分析，姑將此詞編于紹圣二年春，以俟詳考。”“花褪殘紅”：褪，脫去，小”：毛本作“子”。“子”，毛本誤作“小”。“飛”，《二妙集》、毛本注“一作來。”“繞”，元本注“一作曉。”“柳綿”：即柳絮。韓偓《寒食日重游李氏園亭有懷》詩：“往年同在鶯橋上，見依朱闌詠柳綿。”“何處無芳草”句：謂春光已晚，芳草長遍天涯。《離騷》：“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？”“墻里秋千”五句：張相《詩詞曲語辭匯釋》卷五：“惱，猶撩也。……，言墻里佳人之笑，本出于無心情，而墻外行人聞之，枉自多情，卻如被其撩撥也。”又卷一：“卻，猶倒也；謹也。”“卻被”，反被。唐·胡曾《漢宮》詩：“何事將軍封萬戶，卻令紅粉為和戎。”

　　賞析：

　　這首詞將傷春之情表達得既深情纏綿又空靈蘊藉，情景交融，哀婉動人。清人王士《花草蒙拾》稱贊道：“‘枝上柳綿’，恐屯田（柳永）緣情綺靡未必能過。孰謂坡但解作‘大江東去’耶？”這個評價是中肯的。蘇軾除寫豪放風(fēng)格的詞以外，還寫了大量的婉約詞。可是卻總被“無情”所惱。這正說明他對待生活的'態(tài)度——不忘情于現(xiàn)實世界。他在這首詞中所流露出的傷感，正是基于對現(xiàn)實人生的熱愛。

　　“花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。”

　　詞一開篇即呈現(xiàn)出暮春景色。作者的視線是從一棵杏樹開始的：花兒已經(jīng)凋謝，所余不多的紅色也正在一點一點褪去，樹枝上開始結(jié)出了幼小的青杏。“殘紅”，他特別注意到初生的“青杏”，語氣中透出憐惜和喜愛，有意識地沖淡了先前濃郁的傷感之情。

　　接著，作者將目光從一花一枝上移開，轉(zhuǎn)向不遠處更加開闊的地方。只見燕子掠著水面低飛，綠水環(huán)繞著人家的墻院。寥寥幾筆，便勾畫出春意未盡的鄉(xiāng)村圖景。飛動的燕子為畫面增添了動態(tài)之美；“綠水人家”則帶來了生活的氣息，并為后文“墻里佳人”的出現(xiàn)作好了鋪墊。“綠水人家繞”一句中的“繞”字，曾有人以為應(yīng)是“曉”。通讀全詞，并沒有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一“繞”字，則非常真切。

　　“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。”

　　這是詞中最為人稱道的兩句。枝頭上的柳絮隨風(fēng)遠去，愈來愈少；普天之下，哪里沒有青青芳草呢。

　　“柳綿”，即柳絮。柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達于此可見。“天涯”一句，語本屈原《離騷》“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風(fēng)波》中所說的“此心安處是吾鄉(xiāng)”一致。最后竟被遠謫到萬里之遙的嶺南。此時，他已人到晚年，遙望故鄉(xiāng)，幾近天涯。這境遇和隨風(fēng)飄飛的柳絮何其相似！

　　“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。”

　　墻里有人蕩秋千，墻外有條小道。墻外小道上走著行人，墻里飄來佳人清脆的歡笑。

　　作者在藝術(shù)處理上十分講究藏與露的關(guān)系。這里，他只寫露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來，讓“行人”與讀者去想象，在想象中產(chǎn)生無窮意味。小詞最忌詞語重復(fù)，但這三句總共十六字，“墻里”、“墻外”分別重復(fù)，竟占去一半。而讀來錯落有致，耐人尋味。墻內(nèi)是家，墻外是路；墻內(nèi)有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；墻外是趕路的行人。行人的心情和神態(tài)如何，作者留下了空白。不過，在這無語之中，我們已感受到一種冷落寂寞。

　　“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”

　　也許是行人佇立良久，墻內(nèi)佳人已經(jīng)回到房間；也許是佳人玩樂依舊，而行人已漸漸走遠。總之，佳人的笑聲漸漸聽不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也平靜不下來。

　　這里的“多情”與“無情”常被當(dāng)愛情來解釋，有感懷身世之情，有思鄉(xiāng)之情，有對年輕生命的向往之情，有報國之情，等等，的確可謂是“有情”之人；而佳人年輕單純、無憂無慮，既沒有傷春感時，也沒有為人生際遇而煩惱，真可以說是“無情”。

　　作者發(fā)出如此深長的感慨，那“無情”之人究竟會撩撥起他什么樣的思緒呢？也許是勾起他對美好年華的向往，也許是對君臣關(guān)系的類比和聯(lián)想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對人生哲理的一種思索和領(lǐng)悟……作者并未言明，卻留下了豐富的空白，讓讀者去回味，去想象。

蝶戀花原文翻譯及賞析2

　　幾許傷春春復(fù)暮。楊柳清陰，偏礙游絲度。天際小山桃葉步。白頭花滿湔裙處。

　　竟日微吟長短句。簾影燈昏，心寄胡琴語。數(shù)點雨聲風(fēng)約住。朦朧淡月云來去。

　　翻譯

　　多少回傷春又到了春暮，楊柳樹濃濃的清蔭，妨礙著游絲度過。遠處的小山邊是桃葉埠，白花盛開的河邊是她洗裙的地方。

　　我整天輕聲吟誦詩句，在簾影之下暗燈前，讓胡琴聲把我心聲吐。幾點雨聲被風(fēng)止住，月色朦朧薄云飄來飄去。

　　注釋

　　春復(fù)暮：春天又將盡。

　　游絲：空氣中浮游的蜘蛛所吐之絲。又，香爐中裊裊飄浮之煙亦稱游絲。

　　天際小山：形容古代青年女子所畫淡眉的顏色像遠在天邊的小山。

　　桃葉步：桃葉山，在今江蘇六合。桃葉，晉代王獻之的妾名，后來成為女子的代稱。步，江邊可以系舟停船之處，即“埠”。

　　湔裙：洗裙。湔，洗滌。

　　竟日：整日，整天。

　　胡琴：唐宋時期，凡來自西北各民族的弦樂器統(tǒng)稱胡琴。

　　風(fēng)約住：指雨聲被風(fēng)攔住。約，攔、束。

　　朦朧：模糊不清的樣子。

　　賞析

　　這是一首傷春懷人之作。上片寫暮春之景。傷春偏逢春暮，濃密的柳蔭，已阻礙了游絲的飛度，游絲這里喻指相思心緒。桃花渡口、開滿白蕷花的水邊，那正是兩人分手的地方。下片抒寫相思之情。終日枯坐，難覓佳句，繚亂胡琴，夾雜風(fēng)雨，長夜不成眠，惟有淡月相伴。

　　開篇詞人即點明時令及自己的心情，為全詞奠定了憂傷的感情基調(diào)。暮春時節(jié)是多愁之人最難度過的時段之一，正是“惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)”（辛棄疾《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》）。傷心人對傷心景，難免更增幾分煩惱。于是見楊柳柔條上纏繞著的幾縷游絲，也會生出幾許嗔怪，全忘了柳陰清涼的好處。“偏”字把詞人如游絲般浮動的煩惱意緒巧妙地寄寓在自然景物之中，是傳神之筆。

　　“天際”二句，抒發(fā)了詞人對戀人的思念。這兩句寫天邊的小山觸發(fā)了詞人的.情思，同想起與戀人間發(fā)生的故事。滿懷著王獻之對待愛妾桃葉般的深情，望著眼前鋪滿水面的白藏花，他的腦海中呈現(xiàn)出昔時上巳之日戀人水邊湔裙的美好情景。那時的大好春光和愉悅的心情是植根于詞人心中的珍貴回憶，其情其景與下閿詞人感傷春暮的情緒形成了鮮明對比。

　　上片眼前之景與舊日之事的巧妙融合，把詞人多情善感的心緒及對戀人無處不在的思念細膩地呈現(xiàn)在讀者的面前。“桃葉步”典故的運用尤佳，今古相融、虛實相生中，巧妙而又含蓄。

　　下片“競?cè)铡比洌~人把春日的感傷、相思的煎熬都寄托在了憂傷的小詞和凄苦的胡琴聲中。“競?cè)瘴⒁鳌钡莱隽顺钋榈挠七h綿長。而當(dāng)夜幕降臨，伴著昏暗的孤燈和偶隨風(fēng)動的簾影，詞人的心事逐漸凝重，胡琴如怨如慕的嗚咽與敲窗的暮雨正是他心中愁思無言的訴說。至此，全詞的感情達到高潮，最為動人。末二句感情色彩由濃變淡。當(dāng)清風(fēng)送走凄雨，流云掩映淡月，作者的愁情也隨著景物的變化呈現(xiàn)出月華般的朦朧與蒼茫。結(jié)尾二句，語雖淡而饒富情味，讓人陷入一片清愁之中。

　　此詞寫景、敘事，把由日及夜所見之景、所做之事，與舊日之事和傷春之情、相思之苦相結(jié)合，跳躍的詩思中蘊涵著清新平淡的韻味和真摯深刻的情感，表達含蓄而見波瀾，其寄情之景語尤其值得品讀。賀鑄詞多濃艷之語，多慷慨之詞，而這首小詞頗顯清新淡雅，這正說明作者風(fēng)格的多樣性。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞約作于宋哲宗紹圣三年丙子（1096年）三四月間，為傷春懷人之作。紹圣三年二月。賀鑄曾到過揚州，稍后又到金陵。這首詞很可能是詞人身居金陵，同憶揚州情事之作，有同時的《獻金杯》一詞可相參看。又據(jù)詞題，這首詞可能是友人徐冠卿曾先贈一首詞后作者稍改動所成。

蝶戀花原文翻譯及賞析3

　　原文：

　　春漲一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿微風(fēng)岸。畫舫夷猶灣百轉(zhuǎn)。橫塘塔近依前遠。

　　江國多寒農(nóng)事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤。看看嘗面收新繭。

　　注釋：

　　畫舫：彩船。

　　夷猶：猶豫遲疑，這里是指船行遲緩。

　　橫塘：在蘇州西南，是個大塘。

　　谷雨：二十四節(jié)氣之一，在清明之后。

　　看看（kan）：轉(zhuǎn)眼之間，即將之意。

　　江國：水鄉(xiāng)。

　　寒：指水冷。

　　翻譯：

　　春來，綠水

　　新漲一篙深

　　盈盈地漲平了水面。

　　水邊芳草如茵

　　鵝兒的腳丫滿跚，

　　鮮嫩的草色

　　在微風(fēng)習(xí)習(xí)吹拂里

　　染綠了河塘堤岸。

　　畫船輕緩移動

　　繞著九曲水灣游轉(zhuǎn)，

　　望去，橫塘高塔

　　在眼前很近

　　卻又像啟船時一樣遙遠。

　　江南水鄉(xiāng)

　　春寒遲遲農(nóng)事也晚。

　　村北，村南

　　谷雨時節(jié)開犁破土

　　將田耕種遍。

　　春麥已結(jié)秀穗

　　隨風(fēng)起伏連崗成片，

　　山岡上桑樹茂盛

　　桑葉賣家很賤，

　　轉(zhuǎn)眼就可以

　　品嘗新面，收取新繭。

　　賞析：

　　這首寫蘇州附近田園風(fēng)光的詞是作者退居江湖期間作的。此詞當(dāng)是作者退居石湖期間作，寫的是蘇州附近田園風(fēng)光。

　　“春漲一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿微風(fēng)岸。”“一篙”，是指水的深度，溫庭筠《洞戶二十二韻》：“池漲一篙深。”“添水面”，有兩重意思，一是水面上漲二是水滿后面積也大了。“鵝兒”，小鵝，黃中透綠，與嫩草色相似。“綠”，就是“綠柳才黃半未勻”那樣的色調(diào)。春水漲滿，一直浸潤到岸邊的芳草；芳草、鵝兒在微風(fēng)中活潑潑地抖動、游動，那嫩嫩、和諧的色調(diào)，透出了生命的溫馨與活力；微風(fēng)輕輕地吹，吹綠了河岸，吹綠了河水。……“畫舫夷猶灣百轉(zhuǎn)，橫塘塔近依前遠。”“畫舫”，彩船。“夷猶”，猶豫遲疑，這里是指船行遲緩。“橫塘”，在蘇州西南，是個大塘。江南水鄉(xiāng)河渠縱橫，灣道也多。作者乘彩船往橫塘方向游去，河道曲折多灣畫舫緩慢行進。看著前方的塔近了，其實還遠。這就象俗語所說“望山走倒馬”，又象《詩經(jīng)。蒹葭》所寫：“溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。”惟其如此，才有吸引力。那水面上的小鵝，其實，作者并不急于到塔邊，所以對遠近并不在意，此時更使他欣悅的倒是一路好景致。便很令人疼愛留連。杜甫當(dāng)年春游就遇到這樣的小鵝，他是這樣描寫“舟前小鵝兒”：“鵝兒黃似酒，對酒愛新鵝。引頸嗔船逼，無行亂眼多。”（《舟前小鵝兒》）多活潑，多可愛！成大所遇，當(dāng)亦如此。這兩句寫船行，也帶出了沿途風(fēng)光，更帶出了自己盎然興趣。全詞歡快氣氛也由此而興。

　　詞的下片寫到農(nóng)事，視野更加開闊了。如此寫，既與上片緊密相聯(lián)，又避免了重復(fù)。“江國多寒農(nóng)事晚。村北村南，谷雨才耕遍。”“江國”，水鄉(xiāng)。“寒”指水冷。旱地早已種植或翻耕了，水田要晚些，江南農(nóng)諺曰：“清明浸種（稻種），谷雨下秧。”所以“耕遍”正是時候。著一“才”字，這不緊不慢的'節(jié)奏見出農(nóng)事的輕松，農(nóng)作的井然有序。“村北村南”耕過的水田，一片連著一片，真是“村南村北皆春水”、“綠遍山原白滿川”，一派水鄉(xiāng)風(fēng)光現(xiàn)于讀者面前，雖然農(nóng)事緊張或更可說繁重，但農(nóng)民們各得其樂，一切進行得有條不紊。“秀麥連岡桑葉賤，看看嘗面收新繭。”“秀麥”，出穗揚花的麥子。“面”當(dāng)為炒面，將已熟未割的麥穗摘取下來，揉下麥粒炒干研碎，取以嘗新，蘇軾所謂“捋青搗麨少軟饑腸”（《浣溪沙》），現(xiàn)代農(nóng)村仍有此俗。這兩句是寫高地上景象，雖然水稻剛剛下種，但漫岡遍野的麥子拔穗了，蠶眠，桑葉也便宜了，“雉麥苗秀，蠶眠桑葉稀”（王維《渭川田家》），農(nóng)桑豐收在望。所以下面寫道：“看看嘗面收新繭”。“看看”，即將之意，透著津津樂道、喜迎豐收的神情。下片寫田園，寫農(nóng)事，流露出對農(nóng)家生活的認同感、滿足感。

　　這是一首田園詞，描繪出一幅清新、明凈的水鄉(xiāng)春景，散發(fā)著濃郁而恬美的農(nóng)家生活氣息，自始至終有流露出鄉(xiāng)村景色人情淳樸、寧靜、合皆，讀了令人心醉。田園詞在兩宋很少，蘇軾、辛棄疾各寫了幾首，范成大寫了三兩首，這些作品可以說是宋詞里的珍品，尤可寶貴。范成大是田園詩名家，其《四時田園雜興》六十首最有名。他以田園詩筆法來寫田園詞，像此篇一樣，很有特色，只可惜太少了。

蝶戀花原文翻譯及賞析4

　　蝶戀花·出塞

　　今古河山無定據(jù)。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風(fēng)吹老丹楓樹。

　　從前幽怨應(yīng)無數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。

　　翻譯

　　從古至今江山興亡都無定數(shù)，眼前仿佛戰(zhàn)角吹響烽煙滾滾戰(zhàn)馬馳騁來來去去，黃沙遮日滿目荒涼又能與誰說？只有蕭瑟的秋風(fēng)吹拂著金戈鐵馬之地，卻是當(dāng)年昭君舍身求和的路。枯老鮮紅的楓樹。

　　從前愁苦凄滾的往事無窮無盡，金戈鐵馬之地，卻是當(dāng)年昭君舍身求和的路。曾經(jīng)的一往情深有多深呢？猶如夕陽余輝照射下，深山之中的綿綿秋雨。

　　注釋

　　無定據(jù)：沒有一定。

　　畫角：古管樂器，傳自西羌。因表面有彩繪，故稱。發(fā)聲哀厲高亢，形如竹筒，本細末大，以竹木或皮革等制成，古時軍中多用以警昏曉，振士氣，肅軍容。帝王出巡，亦用以報警戒嚴。

　　牧馬：指古代作戰(zhàn)用的戰(zhàn)馬。

　　誰可語：有誰來和我一起談?wù)劇?/p>

　　從前幽怨：過去各民族、各部族間的戰(zhàn)事。

　　鐵馬金戈：形容威武雄壯的士兵和戰(zhàn)馬。代指戰(zhàn)事．兵事。

　　青冢：長遍荒草的墳?zāi)埂＿@里指指王昭君墓，相傳冢上草色常青，故名。

　　幾許：多少。

　　鑒賞

　　詞中有“牧馬頻來去”、“西風(fēng)”及“青冢黃昏路”之語，青冢離龍泉關(guān)較近，因此可能創(chuàng)作于康熙二十二年九月扈駕至五臺山、龍泉關(guān)時。

　　詞的上片寫眼前之景，景象廣袤空闊，荒涼凄冷，情感凄婉哀怨。

　　詞人一開篇就感慨古往今來的興亡盛衰，從古到今，山河是沒有定數(shù)的，此時姓覺羅氏，彼時有可能姓葉赫那拉氏，江山的輪回是不以人的意愿而發(fā)生逆轉(zhuǎn)的。這句寫意氣勢博大，字里行間流露出一種無法言語的無奈。從納蘭性德的身世來看，他雖然貴為皇族，但也沒有主宰江山的機會，然而跟從皇帝出行的經(jīng)歷，使他對國家的理解更為深刻，使他對時局的變遷更為敏感。作者并沒有沉溺于傷感，而是把思緒從對歷史拉回到了現(xiàn)實，在眼前，他看到了塞外營訓(xùn)的場景。

　　“畫角聲中，牧馬頻來去”，此句看似平淡，卻讓人浮想聯(lián)翩。軍營中，號角聲起，只見戰(zhàn)士們橫刀立馬，神情嚴峻，將帥一聲令下，他們便在馬背上來來回回地操練，拼殺，好一幅壯觀的場面。可是，此時的威武嚴整，并不一定能夠使一個國家長久持續(xù)下去，它也許會在一夕之間煙消云散，這怎能不讓人傷感？一代一代的王朝不都是這樣轟轟烈烈而來，又這樣失魂落魄而去？戰(zhàn)場上的廝殺聲，似乎也暗藏著幾份悲傷。從結(jié)構(gòu)上來說，第一句是后兩句的一個概括，而后兩句又是第一句的具體展現(xiàn)。

　　雖然塞外的景象廣袤壯美，作者并沒有因此而心情愉悅，在他眼中，彌望的仍是一片荒涼，這滿目的荒涼又能給誰訴說呢？“荒涼”一詞，既是自然景象的真實寫照，又是作者心緒的如實昭示。秋天，萬物凋零，落葉滿地，一派衰敗之象，可誰又能說這不是作者心境凄涼的抒寫呢？作者貴為皇族，雖然沒有出生入死的經(jīng)歷，但仍然心存憂患，多少王朝就是在這起起落落中淹沒于歷史的長河中，清王朝也不例外。西風(fēng)，即秋風(fēng)。楓葉經(jīng)霜會更紅艷，越紅離凋謝就越近。季節(jié)地逝去，風(fēng)干了自然界的一切，但卻風(fēng)干不了作者滿腹的憂愁。在此，作者借景烘托，把幽深的情愫收藏在深秋的楓葉里。

　　詞的上片，無論寫景抒情，都沒有雕琢的痕跡，以復(fù)雜的思緒引出眼前的景象，片末看似以景收束，卻景中帶情。景中情感的流露，水到渠成，不事雕飾。

　　詞的下片抒發(fā)自己的報國志向無法實現(xiàn)的幽怨，景象氣勢磅礴，縱橫馳騁，情感婉約深沉。

　　“幽怨從前何處訴”，應(yīng)為從前幽怨何處訴，古人作詞，為了韻律的需要，往往在詞序上作以調(diào)整。“從前幽怨”到底指的是什么幽怨呢？就下文“鐵馬金戈”而言，應(yīng)該指的是不能報效國家，縱橫沙場的幽怨。納蘭性德是康熙帝的御前侍衛(wèi)，按理說，他有條件也有能力領(lǐng)兵打仗，但作為一個封建帝王的臣子，做事是不能隨心所欲的，其所作所為還得服從皇帝的安排。“何處訴”一語，就道出了他內(nèi)心深深的孤獨，也許是英才蓋世，也許是位高權(quán)重，才使他的周圍變得冷清。

　　作者雖然志向高遠，可又能如何呢？最后不也是像王昭君那樣“獨留青冢向黃昏”？王昭君曾經(jīng)因為沒有賄賂畫工毛延壽而被漢元帝錯選作單于呼韓邪的妻子。為了漢與匈奴的和好，她遠離家鄉(xiāng)，可是最終還不是變成了一堆黃土，有什么用呢？自己空有一腔鐵馬金戈，氣吞萬里的報國之志，可擁有這樣的志向不也是徒勞的嗎？

　　作者心情沉重，他自我叩問：如果有人問我對理想的情意有多深？那就去看看深山中的夕陽與深秋中的細雨。“深山”“夕陽”“深秋”“雨”這幾個意象悲涼凄冷，讓人生發(fā)出一種揮之不去又無法形容的傷感。從這些詩句中可以看出，作者對理想的追求是很執(zhí)著的，但卻沒有一個實現(xiàn)的途徑，所以他的心頭淤積著太多的郁悶。但這種情感的表達不是直接的，而是通過對景象的具體描繪展現(xiàn)出來的，婉約深沉，耐人尋味。

　　這首詞從整體上來說，景象博大磅礴，情感凄婉幽怨，自然流暢。面對塞外景象，作者以景寫情，又以情帶景，使情與景、形與意融為一體。而上篇寫眼前之景，下篇寫從前之志，虛實形成對比。就整首詞來看，手法嫻熟而精到。

　　賞析

　　這首小詞通過對塞外古戰(zhàn)場的描寫，抒發(fā)了對歷代興亡和歷史變遷的感慨。

　　詞的上片寫景，描寫塞外古戰(zhàn)場的荒涼景象。

　　“今古河山無定據(jù)”，是說從古至今，政權(quán)更迭，江山輪回，興替衰亡，沒有一個絕對的標準。而該句將詞人的“出塞”放在這樣廣闊的歷史空間中來寫，自會給讀者留下不一般的感受。“畫角聲中，牧馬頻來去”，頗具動感，既是寫實，突出邊塞風(fēng)物的卓異，給人身臨其境之感；又像虛寫，如同歷史上無數(shù)紛爭的一個縮影，讓人想象塞外仍是戰(zhàn)爭頻仍。該句為詞人下面的敘事創(chuàng)設(shè)特殊的背景，并借此揭示事件的悲劇意蘊。

　　“滿目荒涼誰可語？西風(fēng)吹老丹楓樹。”二句仍用描寫，放眼望去，整個塞北，平沙萬里，荒漠凄涼，連個說話的人也很難找到。西風(fēng)颯颯，只有那幾株楓樹，又一次被吹紅了葉子。使人聯(lián)想起為爭奪這塊土地鏖戰(zhàn)廝殺時尸橫遍野、血流成河的慘象。這些紅葉，又一次把人帶進了對歷史的回憶，加深了作品的'縱深的歷史感。

　　詞的下片抒情，寫自己出塞的感觸。

　　“從前幽怨應(yīng)無數(shù)”，當(dāng)年昭君出塞時一定是“幽怨無數(shù)”吧！但從后來的情形推想，這“幽怨”則是橫無際涯，深不見底。“鐵馬金戈”，讓人想到的是英雄建功立業(yè)的豪情，但又有誰知曉與這豪情并置的竟是昭君無盡的“幽怨”啊！“鐵馬金戈，青冢黃昏路”，兩種景致，兩種風(fēng)格，反差之大，讓善良的心靈何其痛哉！這不正是“誰可語？”的原因嗎？若把歷史比為一部長卷的話，那“鐵馬金戈”的場景只是其中的插頁，而“青冢黃昏路”的悲涼卻浸透著整個書卷。而詞人的這種感受又是如何傳達的呢？

　　“一往情深深幾許？深山夕照深秋雨”，一問一答，看似漫不經(jīng)心，實則沉痛至極。“深山夕照”已經(jīng)讓人感覺悲涼，而“深秋暮雨”則程度更重。意象遞進疊加，既深化昭君“幽怨”的表達，也讓讀者感受詞人漸趨悲涼以至不堪悲涼之苦。如此以景結(jié)情，含蓄雋永。

　　漢元帝時，昭君奉旨出塞和番，在她的溝通和調(diào)和下，匈奴和漢朝和睦相處了六十年。她死后就葬在胡地，因其墓依大青山，傍黃河水，所以昭君墓又被稱為“青冢”，杜甫有詩“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”，納蘭由青冢想到王昭君，問她說：“曾經(jīng)的一往情深能有多深，是否深似這山中的夕陽與深秋的苦雨呢。”作為康熙帝的貼身侍衛(wèi)，作者經(jīng)常要隨圣駕出巡，所以他的心中也充滿了報國之心，但他顯然不想通過“一將功成萬骨枯”的方式來成就自己的理想抱負，所以在尾句中作者又恢復(fù)了多情的本色，他以景語結(jié)束，將自己的無限深情都融人到無言的景物之中，在這其中，既包含了豪放，又充滿了柔情，甚至我們還會體味到些許的凄涼與無奈。

　　這首詞通過詩人“出塞”所見，描繪了眼前荒涼的和平景象，回顧歷史，總結(jié)出戰(zhàn)爭與和平兩種情況，是對中國歷史上王朝更替的規(guī)律性概括。因此毛澤東批注：“看出興亡”，肯定了這首詞的思想意義。

　　謝章鋌在《賭棋山莊詞話》中曾說過：“長短調(diào)并工者，難矣哉。國朝其惟竹坨、迦陵、容若乎。竹坨以學(xué)勝，迦陵以才勝，容若以情勝。”而讀完作者這首詞風(fēng)蒼涼慷慨的詞作，可以得知謝氏此言不虛。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞是納蘭性德于公元1682年（康熙二十一年）八月奉命與副統(tǒng)郎談等出塞遠赴梭龍途中所作，詞人時年二十八歲。

蝶戀花原文翻譯及賞析5

　　春事闌珊芳草歇。客里風(fēng)光，又過清明節(jié)。小院黃昏人憶別。落紅處處聞啼鴂。

　　咫尺江山分楚越。目斷魂銷，應(yīng)是音塵絕。夢破五更心欲折。角聲吹落梅花月。

　　翻譯

　　本來春天是百花盛開、野草芳菲的季節(jié)，處處都有令人賞心悅目、歡情無限的景象。但好景不長，這種美好的景色早就過去了。久處異鄉(xiāng)，又是一年清明節(jié)。黃昏坐在小院思念親人。可是，在遍地落花時偏偏遇到伯勞鳥。

　　親人所處之地與這里僅隔咫尺江山，卻也分楚越界域，不能自由往來而只能懸目相望，魚雁互通。望穿秋水卻音信全無。及至五更，不僅美夢不成，而且讓人夢中驚醒的又是刺耳的角聲。這怎么不令作客之人為之心碎呢？

　　注釋

　　闌珊：衰敗、將盡之意。

　　芳草歇：香草將凋萎，不再芬芳。

　　客里：離鄉(xiāng)在外期間。

　　清明節(jié)：中國傳統(tǒng)節(jié)日，民間有上墳掃墓、插柳、踏青、春游等習(xí)俗或活動。

　　落紅：落花。

　　啼鴂：又名伯勞鳥，類似杜鵑的一種鳥，鳴聲悲凄，古人認為是不祥之鳥。

　　咫尺：形容距離近。

　　楚越：春秋戰(zhàn)國時兩個諸侯國名。

　　目斷：猶望斷。一直望到看不見。

　　魂銷：謂靈魂離體而消失。形容極度悲傷或極度歡樂激動。

　　音塵絕：音訊斷絕。音塵，音信，消息。

　　夢破：夢醒。

　　心欲折：形容傷心欲絕。

　　梅花：指《梅花落》，笛曲名。

　　賞析

　　這是蘇東坡寫的近十首《蝶戀花》的一首。從詞面上看，顯然是一首于暮春時緬懷親友之作。詞中沒有說明所懷念之人是誰。從所表達的情感來看，他所懷念的不是一般的親友，而是關(guān)系比較密切而又常常為他所想念的人。

　　詞的上片抒寫在春意闌珊的'清明時節(jié)作者與親人的互相思念之情。本來春天百花盛開的美景蘇東坡舉目所見，確實“春事闌珊芳草歇”。這是他對暮春景的概括。他在外作客，已非一年。“又”過清明。按習(xí)俗，清明節(jié)是祭掃先人塋墓的節(jié)日，但是他鄉(xiāng)作客，先塋不在此地，無從祭掃。落紅處處，入耳之聲，偏偏是鴂鳥啼鳴。這是他對暮春景色的具體描述，又是“春事闌珊”的形色補充。

　　詞的下片，作者繼續(xù)表述他對親友的思念之情。親人所處之地可以說是“咫尺江山”而已，但地分“楚”“越”，界域森嚴，不能自由往來。天不作美，不如人愿。“角聲吹落梅花月”，慘白如梅花的月亮，聞此正待出發(fā)的征人所吹奏的進軍號角，也唯恐躲避不及似的落到山后去了。這里的“梅花”語意雙關(guān)，既代指角聲，也指曉月殘白如梅之色。

　　東坡此詞，如單純把它看作懷人之作，調(diào)子似乎低沉一些。但情感真摯，婉轉(zhuǎn)曲折，感人至深，但為了進一步領(lǐng)會它所含的真情實意，應(yīng)從東坡的政治生涯與詩詞創(chuàng)作的發(fā)展過程加以探索。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞當(dāng)作于宋神宗熙寧七年（1074年）。當(dāng)年暮春，蘇軾在鎮(zhèn)江一帶辦理賑饑事，已將近半年未能回家，因作此詞以表達對杭州家人的思念。

蝶戀花原文翻譯及賞析6

　　蝶戀花·送春宋朝

　　朱淑真

　　樓外垂楊千萬縷。欲系青春，少住春還去。猶自風(fēng)前飄柳絮。隨春且看歸何處。

　　綠滿山川聞杜宇。便做無情，莫也愁人苦。把酒送春春不語。黃昏卻下瀟瀟雨。

　　《蝶戀花·送春》譯文

　　樓外垂楊千條萬縷，仿佛要拴住這大好的酒光，可是酒天卻只稍稍片留便離去了。只有柳絮仍然在風(fēng)里飄飛，隨著酒風(fēng)要看酒歸向何處？

　　一片碧綠的山野間傳來一聲聲杜鵑的啼叫聲，杜鵑即使無情，凄厲的叫聲豈不也在為人愁苦。舉杯送別酒天，酒天沉默不語，黃昏時分忽然下起了瀟瀟細雨。

　　《蝶戀花·送春》注釋

　　系：拴住。

　　青酒：大好酒光。隱指詞人青酒年華。

　　少住：稍稍片留一下。

　　猶自：依然。

　　杜宇：杜鵑鳥。

　　便作：即使。

　　莫也：豈不也。

　　“把酒”句：把酒，舉杯；把，持、拿。送酒，陰歷三月末是酒天最后離去的日子，古人有把酒澆愁以示送酒的習(xí)俗。此句與王灼《點絳唇》“試來把酒留酒住，問酒無語，席卷西山雨”寫法相似。

　　瀟瀟雨：形容雨勢之疾。

　　《蝶戀花·送春》賞析

　　惜春傷春，留春送春，詞中常調(diào)。這首“送春”詞卻結(jié)具一份女詞人漾巧柳妙想與慧心深瀟。

　　上片化景物為瀟柳，純從“樓外垂楊”著筆。從風(fēng)飄柳絮漾景象看，詞中所寫，當(dāng)是暮春煙柳，而非細葉新裁漾仲春嫩柳，這樣方與送春之旨吻合。楊柳依依漾形象和折柳送結(jié)漾風(fēng)習(xí)使人們從柳條想到送結(jié)，原很自然；但從“垂楊千萬縷”想到它“欲系青春”，卻是女詞人漾獨特感受。從“送”到“系”，雖只在一轉(zhuǎn)換之間，卻包含了想象漾跨越飛躍，進一步寫出了柳漾繾綣多瀟。那千萬縷隨風(fēng)蕩漾漾柳絲，像是千萬縷柔曼漾瀟柳，力圖挽住春天。然而“少住春還去”，春畢竟是留不住漾。他人至此，不過嘆息傷感而已，詞人卻從隨風(fēng)飄蕩漾柳絮生出“隨春且看歸何處”漾奇柳妙想。柳絮漾形象，在詩詞中或狀撩亂春愁，或狀漂蕩無依，即使無想到“送”，也只有“飛絮送春歸”（蔡伸《朝中措》）一類想象。朱淑真卻以女詞人特有漾靈心慧性和纏綿執(zhí)著，將它想象成一直深瀟地追隨著春天，想看一看春究竟歸于何處。由“系”到“隨”，進一步寫出了柳對春天漾無限依戀和無盡追蹤。

　　下片從“春歸”生出，轉(zhuǎn)從送春漾詞人方面著筆。“綠滿山川”正是暮春之景。這一望碧綠之中正含有落花飛絮狼藉漾傷感記憶，更何況耳畔又時時傳來象征著春歸漾杜鵑鳥凄傷漾嗚叫聲。目接耳聞，無非芳春消逝漾景象即便是無瀟人，恐怕也要為之愁苦不已。“便作”句先從反面假設(shè)，“莫也”句則故用搖曳不定之語從正面渲染愁苦，愈覺瀟懷酸楚。寫到這里，方才引出這位滿懷愁瀟漾女主人公。“系春”不住，“隨春”難往，唯有“送春”：“把酒送春春不語，黃昏卻下瀟瀟雨。”這兩句似從歐詞“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”化出，但獨具神韻。在詞人感覺中，這即將離去漾春天，像是懷著無限結(jié)離漾惆悵與感傷，悄然無語，與傷春漾詞人默然相對。時近黃昏，又下起了瀟瀟細雨。這“瀟瀟雨”，像是春天告結(jié)漾細語，又像是春天歸去漾嘆息。而女主公瀟懷漾黯淡、孤寂也從中隱隱傳出。妙在“不語”與“瀟瀟雨”之間存在著一種似有若無漾對應(yīng)與無系，使讀者感到這悄然飄灑漾“雨”仿佛是一種不語之“語”。這一境界空晨。極富象外之致漾結(jié)語使詞在巧柳妙想之外更多了一份悠遠漾瀟致。

　　全詞通過描寫外縷垂楊、飛絮繾綣、杜鵑哀鳴、春雨瀟瀟，構(gòu)成一副凄婉纏綿漾畫面，一個多愁善感，把酒送春漾女主人公漾形象活現(xiàn)在這幅畫面中，詞句清麗，意境深遠。

　　《蝶戀花·送春》鑒賞

　　朱淑真在少女時期也曾“天資秀發(fā)，性靈鐘慧”（宋·魏仲恭《朱淑真斷腸詩詞序》），寫過歡快明麗的《春景》詩：“斗草尋花正及時，不為容易見芳菲。誰能更覷閑針線，且滯春光伴酒卮。”——她要趁春光明媚而及時地去尋覓鮮花，去與女伴們斗草戲耍。這不僅因芬芳秾艷的春景不易常見（故而彌足珍貴），更重要的是由大自然的春光喚醒了自己的青春之感，激發(fā)了對自己美好青春的珍惜之情（所以對春天倍感可親可愛），因而她不肯為閨中“女訓(xùn)”“女誡”所拘鉗去拿針縫線學(xué)什么無味的女紅，而要歡欣喜悅地舉起酒杯，邀請春天這少女般的伴侶陪自己共度人生之良辰。然而，曾幾何時，在經(jīng)歷了人世的辛酸折磨之后（傳說她“早歲不幸父母失審，不能擇伉儷”，“乃下配一庸夫”致使“一生抑郁不得志”，“每臨風(fēng)對月，觸目傷懷”），朱淑真卻給后人送來了悲凄幽悒的《送春》詞。掃視這前后的強烈反差，讀者既可感觸到舊時代的凄風(fēng)苦雨，又可從女作家不同風(fēng)貌的藝術(shù)描述中領(lǐng)略到不同的審美韻致，從而豐富自己的美感經(jīng)驗。

　　這是一首惜春詞，詞的上片抒發(fā)對春天眷戀的感情，下片抒發(fā)傷春的感情，全詞通過描寫外縷垂楊、飛絮繾綣、杜鵑哀鳴、春雨瀟瀟，構(gòu)成一副凄婉纏綿的畫面，一個多愁善感，把酒送春的女主人公的形象活現(xiàn)在這幅畫面中，詞句清麗，意境深遠。

　　詞中首先出現(xiàn)的是垂楊。“樓外垂楊千萬縷，欲系青春，少住春還去”三句，描繪了垂楊的綠姿。這種“萬條垂下綠絲絳”（賀知章《詠柳》）的景色，對于陰歷二月（即仲春時節(jié)），是最為典型的。上引賀詩中即有“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”之句。它不同于“濃如煙草淡如金”的新柳（明人楊基《詠新柳》），也有別于“風(fēng)吹無一葉”的衰柳（宋人翁靈舒《詠衰柳》）。為什么借它來表現(xiàn)惜春之情呢？主要利用那柔細如絲縷的枝條的構(gòu)造成似乎可以系留著事物的聯(lián)象。“少住春還去”，在作者的想象中，那打算系住春天的柳條沒有達到目的，它只把春天從二月拖到三月末，春天經(jīng)過短暫的逗留，還是決然離去了。

　　“猶自風(fēng)前飄柳絮，隨春且看歸何處”兩句，對暮春景物作了進一層的描寫。柳絮是暮春最鮮明的特征之一，所以詩人們說：“飛絮著人春共老”（范成大《暮春上塘道中》）、“飛絮送春歸”（蔡伸《朝中措》）。他們都把飛絮同殘春聯(lián)系在一起。朱淑真卻獨出心裁，把天空隨風(fēng)飄舞的柳絮，描寫為似乎要尾隨春天歸去，去探看春的去處，把它找回來，像黃庭堅在詞中透露的：“若有人知春去處，喚取歸來同住”（《清平樂》）。比起簡單寫成“飛絮”“送春歸”或“著人春意老”來，朱淑真這種“隨春”的寫法，就顯得更有迂曲之趣。句中用“猶自”把“系春”同“隨春”聯(lián)系起來，造成了似乎是垂楊為了留春，“一計不成，又生一計”的藝術(shù)效果。

　　像飛絮一樣，哀鳴的杜宇（杜鵑鳥）也似看作是殘春的標志。“綠滿山川聞杜宇，便做無情，莫也愁人苦”，春殘時節(jié)，花落草長，山野一片碧綠。遠望著這暮春的山野，聽到傳來的杜鵑鳥的凄厲叫聲，詞人在想：杜鵑即使（便做）無情，也為“春去”而愁苦，因而發(fā)出同情的哀鳴，詞人通過這搖曳生姿的一筆，借杜宇點出人意的愁苦，這就把上片中處于“暮后”的'主人公引向臺前。在上片，僅僅從“樓外”兩個字，感覺到她的樓內(nèi)張望；從“系春”“隨春”，意識到是她在馳騁想象，主人公的惜春之情完全是靠垂楊和柳絮表現(xiàn)出來的。現(xiàn)在則由側(cè)面烘托轉(zhuǎn)向正面描寫。

　　“把酒送春春不語”。系春既不可能，隨春又無結(jié)果，主人公看到的只是暮春的碧野，聽到的又是宣告春去的鳥鳴，于是她只好無可奈何地“送春”了。陰歷三月末是春天最后離去的日子，古人常常在這時把酒舉杯，以示送春。唐末詩人韓偓《春盡日》詩有“把酒送春惆悵在，年年三月病懨懨”之句。朱淑真按照舊俗依依不舍地“送春”，而春卻沒有回答。她看到的只是在黃昏中忽然下起的瀟瀟細雨。作者用一個“卻”字，把“雨”變成了對春的送行。這寫法同王灼的“試來把酒留春住，問春無語，簾卷西山雨”（《點絳唇》）相似，不過把暮雨同送春緊密相連，更耐人尋味：這雨是春漠然而去的步履聲呢，還是春不得不去而灑下的惜別之淚呢？

　　這首詞同黃庭堅的《清平樂》都將春擬人，抒惜春情懷，但寫法上各有千秋。黃詞從追訪消逝的春光著筆，朱詞從借垂柳系春、飛絮隨春到主人公送春，通過有層次的心理變化揭示主題。相比之下，黃詞更加空靈、爽麗，朱詞則較多寄情于殘春的景色，帶有凄忱的情味，這大概和她的身世有關(guān)。

　　《蝶戀花·送春》創(chuàng)作背景

　　朱淑真在少女時有一段純美的愛情，但婚后生活卻十分不如意，最后憂郁而終。這首詞正是她對昔日美好生活一去不復(fù)返的追戀哀傷不已的反映。

蝶戀花原文翻譯及賞析7

　　閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。

　　待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。

　　譯文

　　我早已歷盡天涯離別的痛苦，想不到重回故地時，故人已如花般凋零。憶當(dāng)時與她花下別離，相對無言，只有離愁別緒噎胸間，現(xiàn)在只剩綠窗青天如故，卻已非當(dāng)時風(fēng)景了。

　　想在這螢螢孤燈下細訴相思，細訴別后的相思。可是，一點點新的歡娛，又勾起了無窮的舊恨。在人世間最留不住的是，那在鏡中一去不復(fù)返的青春和離樹飄零的落花。

　　注釋

　　蝶戀花：詞牌名，又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調(diào)，六十字，上下片各四仄韻。

　　閱：經(jīng)歷。

　　不道：不料。

　　如許：像這樣。

　　綠窗：綠色的紗窗，指女子居所。

　　暮：也有書籍上寫作“莫”，傍晚的意思。

　　新歡：久別重逢的喜悅。

　　舊恨：長期以來的相思之苦。

　　朱顏：青春年少的容顏。

　　辭樹：離開樹木。

　　賞析

　　“閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。”三句：我早已歷盡天涯離別的痛苦，想不到歸來時，卻看到百花如此零落的情景。開篇即直陳久別給人帶來的苦楚。離別誠然是痛苦的，在詞人眼里，連相逢也是苦楚的，時間無情，蕩去了容顏，一分重逢之歡難抵十分久別之苦。

　　“花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。”二句：我跟她，在花底黯然相看，都無一語。綠窗下的芳春，也與天時同樣地遲暮了。“無一語”，益覺悲涼。春暮，日暮，象征著情人們年華遲暮。作者以花喻人。“零落花如許”的“花”字，當(dāng)即暗喻妻子。“零落”的'是她的青春，她的美麗。這些年來，詞人忍受了多少離別的煎熬，如今興沖沖歸來，不意卻是如此境況，愧、悔、愛、憐齊集心頭，真是離別苦，相見更苦。最妙的是“花底相看無一語”之句。這里的“花”無疑指庭院中的花樹，花底看“花”，花面交映，真是渾然一體。大自然的“花”與人間的“花”一樣，在這暮春時節(jié)，都開始走向“零落”。這其實是在暗喻零落的是他們的青春。

　　“待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。”三句：本來準備在夜闌燈下，細訴別后的相思。可是，一點點新的歡娛，又勾起了無窮的舊恨。三句更著力寫遲暮的悲感。當(dāng)日的別離，辜負了大好芳春，這千絲萬縷的怨恨是無法消除的。“最是”二句中“辭鏡”二字新，有點鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。在詞的下片作者把時間推向了夜晚，把地點推向了閨房，“花底”變成“燈下”。夫妻款款細語，互相訴說著多年來的別情。這短暫的良宵，短暫的歡會，能抵消那么多的相思之苦嗎？縱使無窮的“舊恨”從此都煙消云散，都能夠化作“新歡”，但令人十分無可奈何的是，青春已經(jīng)逝去，朱顏已經(jīng)暗淡，正如窗外的一樹花影，也正在悄悄地凋零。

　　“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”二句：在人世間最留不住的是：那在鏡中一去不復(fù)返的青春和離樹飄零的落花。“辭鏡”二字新，有點鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。

　　這首詞一改前人寫重逢之喜，而抒重逢之苦，富有濃厚的悲劇色彩。作者以花暗喻妻子，通過寫忍受離別的煎熬后回家看到的境況，表達了作者心中愧、悔、愛、憐齊集的復(fù)雜心情，抒寫了作者對光陰易逝的的感嘆。

　　創(chuàng)作背景

　　公元1905年（光緒三十一年）春天，長期奔走在外的詞人回到家鄉(xiāng)海寧。夫人莫氏原本就體弱多病，久別重逢，只見她面色更顯憔悴，不禁萬分感傷。這首詞，或許就是此時而作

蝶戀花原文翻譯及賞析8

　　蝶戀花·小院深深門掩亞

　　小院深深門掩亞。寂寞珠簾，畫閣重重下。欲近禁煙微雨罷，綠楊深處秋千掛。

　　傅粉狂游猶未舍。不念芳時。眉黛無人畫。薄幸未歸春去也，杏花零落香紅謝。

　　翻譯

　　深深的小院，關(guān)閉起大門。畫閣上珠簾一重一重的放下低垂。要到寒食節(jié)了，微微的春雨停了，那綠楊深處的秋千直直的懸掛著，紋絲不動。

　　傅粉人發(fā)狂似的去游冶，還未舍得放棄呢。就是不想在這大好春光時節(jié)，沒有人為我畫眉。薄幸郎不歸來，整個春天都過去了，你看杏花已經(jīng)零落，香花亦在凋謝。

　　注釋

　　蝶戀花：唐教坊曲名。本名《鵲踏枝》。晏殊詞改今名。

　　門掩亞：意謂門沒有關(guān)死，只是虛掩著。寂寞珠簾，

　　畫閣重重下：此為“寂寞畫閣，珠簾重重下”的倒裝，謂寧靜的畫閣，垂下重重珠簾。

　　畫閣：彩繪華麗的樓閣。

　　禁煙：禁止煙火的日子，指寒食節(jié)。

　　傅粉：白面少年。

　　未舍：沒有盡興。

　　芳時：良辰，花開時節(jié)。

　　眉黛無人畫：謂在如此美好的時節(jié)里，女子的黛眉卻沒有人替她描畫了。

　　眉黛：古代女子用黛畫眉，因稱眉為眉黛。

　　薄幸：薄幸郎，古代女子對負心男子的稱呼。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞是作者早年行役江南時的作品，具體創(chuàng)作時間無從考證。從詞的內(nèi)容上看，當(dāng)是的作者境況不佳，或認為可能與科舉考試的失利有關(guān)，于是創(chuàng)作了這首詞，借閨人之怨抒發(fā)自己內(nèi)心的愁苦。

　　賞析

　　上片用“小院深深門掩亞”提起，既表明了這座小院中女主人公的身份，又表現(xiàn)出她此時的心境。一個能在深深庭院中生活的女子，肯定是位貴族婦女，她之所以不把門緊緊鎖上，是因為她朝思暮想的情郎還沒回家，她在苦苦地等待著呢。按理說如此“芳時”，她應(yīng)該走出房門，起碼要到自家的.庭院里觀賞春光才是，可她又為什么把重重的珠簾都垂下來呢。在這一句里，一定不能忽略“寂寞”二字，正是由于如此大好時光里沒有人與她共度，使她感到無比寂寞，沒有心情去欣賞花草。時間已經(jīng)接近寒食，楊柳也已長得茂盛，而庭院里那架秋千，依舊孤孤單單地懸掛在那里無人理會：見不到女主人公嬌美的身影，更聽不到她銀鈴般的笑聲。“欲近”句點明時間是寒食節(jié)，一場小雨后，更顯凄清蕭索。“綠楊”句更顯環(huán)境之深邃寂寞。整整一闋的文字，令人感到最真切的只有兩個字：寂寞。

　　下片著力寫女子的孤獨與哀切，她在心底埋怨著深深愛著的那個情郎，他是那么英俊瀟灑，倜儻風(fēng)流，可惜無論愛他有多深，他都沒有真正把自己放在心上，依舊在外面恣意冶游。你知道不知道，大好春光里，苦苦等待你歸來的美人已有很多天沒有好好梳妝了，本該替我畫眉的你真的把我忘到腦后去了。眼看著春天快過完了，你這個薄情郎還沒有回家，不知道你想讓我等到什么時候。到此為止，女子的情緒越來越激動，雖然這些話只能默默地對自己說，但她畢竟在屋里待不住了，無法自控地走出屋門，盼望著出現(xiàn)奇跡：或許一眼看到那冤家就在門前，朝她走來呢。然而這只是她的一廂情愿，映入她眼簾的，僅僅是粉紅色的花瓣隨著風(fēng)兒紛紛落下。最后這句話很有深意，它不僅強力昭示了女主人公的失意，更把女子紅顏易逝的哀苦通過杏花飄零折射出來，更增加了全詞的情感力度。

　　詞寫閨怨，寫一個女子由于丈夫薄幸，放蕩不歸，又值暮春時節(jié)，從而引起的寂寞無聊、哀怨感傷，卻又無可奈何的感情。這些都是她內(nèi)心的哀怨，但她內(nèi)心更存在著焦急，“薄幸”人還未回來，可春已歸去，杏花已零落凋謝。她的內(nèi)心是多么盼望春歸之前能與這個“薄幸”人相聚。

蝶戀花原文翻譯及賞析9

　　蝶戀花·欲減羅衣寒未去宋朝趙令畤

　　欲減羅衣寒未去，不卷珠簾，人在深深處。紅杏枝頭花幾許？啼痕止恨清明雨。

　　盡日沉煙香一縷，宿酒醒遲，惱破春情緒。飛燕又將歸信誤，小屏風(fēng)上西江路。

　　《蝶戀花·欲減羅衣寒未去》譯文

　　想要脫掉厚重的外套，怎奈春天總是乍暖還寒，寒氣尚未完全消歇。門上的珠簾懶懶地垂著，悶在閨閣深處的人兒，實在是無心卷起簾兒，就這樣獨自悶坐在家中。余寒未消，那枝頭的杏花，又能綻放得了多久？深閨思婦的青春就如這凋零的杏花一般，韶顏易逝，紅顏不覺已老，清明的雨淅淅瀝瀝，淋雨的花瓣兒就像那花兒啼哭的淚痕。她惆悵難安，不由得怨恨起這不眠不休的細雨來，恨它過于無情，寒氣襲人，苦雨摧花。

　　昨夜借酒澆愁以忘憂，宿酒過量而醒來很遲。酒醒后的她，終日只有一縷沉香相伴。本已百無聊賴，她又被這惱人的天氣撩得愈發(fā)心煩意亂。空中有燕子飛過，她不禁歡喜雀躍，以為傳來了夫君歸家的喜訊，誰知卻是空歡喜一場，著實讓人煩惱難堪，她不由將一腔惱怨都發(fā)向飛燕。這莫名的怨恨正表達了她對離人的深切相思。她想象著離人在異鄉(xiāng)的種種來排遣寂寞，就像他仍在自己身邊一樣。

　　《蝶戀花·欲減羅衣寒未去》注釋

　　不卷珠簾：王昌齡《西宮春怨》：“西宮夜景百花香，欲卷珠簾春恨長。"

　　人在深深處：語出歐陽修《蝶戀花》“庭院深深深幾許’’句。

　　紅杏枝頭花幾許：化用宋祁《木蘭花》“紅杏枝頭春意鬧”句。

　　啼痕：淚痕，此指杏花上沾有雨跡。止恨：只恨。

　　沉煙：點燃的沉香。

　　宿酒：隔宿之酒，即昨晚睡前飲的酒。

　　惱：撩惹。

　　飛燕又將歸信誤：古有飛燕傳書的故事。

　　西江：古詩詞中常泛稱江河為西江。

　　《蝶戀花·欲減羅衣寒未去》賞析

　　首句別開生面，不以景語起興，而純以陳述語氣，描寫閨中女子心緒：“欲減羅衣寒未去，不卷珠簾，人在深深處。”“寒未去”說明此時尚是早春，春寒料峭，乍暖還寒。受天氣影響，女子的心情必定也起伏無常。“深深處”點出女子憂悶之深，渲染出一種深重、孤寂的氛圍。“不卷珠簾”的原因，可能是女子愁緒縈懷而心生懨懶；也可能是她害怕卷起珠簾之后，望見滿目春色，更添愁緒。愁之深沉難去，可見一斑。

　　春來，百花盛開。本來是春光駘蕩，美景無限，“紅杏枝頭花幾許？”紅杏滿枝，繁花怒放，可是她卻想到，它究竟能開多久呢？“惜春長怕花開早。”既盼又怕，對花是如此，對自己的青春又何嘗不如此。愿青春如花朵般嬌艷，而青春又不會久駐，不正像枝頭的紅杏花，很快就不會剩有多少么？對于久望游子的`閨中人，豈不更怕“一朝春盡紅顏老”?于是，淚流滿面，更恨起“清明雨”來。說“止恨清明雨”，可能所思之人因雨不能迅速歸來的意思。不過另方面，“清明雨”也可說是泛指。因為這雨，如“雨橫風(fēng)狂三月暮”的雨，如“雨打梨花深閉門”的雨。總之，它會使得花兒凋殘，人的青春老去，那怎么能不恨它呢？“止恨”，分量很重，映照出人的恨深怨極而又無可奈何的苦悶之情。

　　“盡日沉煙香一縷”，這一句寫閨中情景，女主人公的生活是多么寂靜凄清，她終日對著一縷裊裊香煙出神，心中苦悶至極。她的愁悶無法排遣，唯有借酒澆愁。“宿酒醒遲”，她心中有無限恨，不覺中喝了很多酒，以至于久睡不醒。緊接著一句“惱破春情緒”，徑直說出她的春愁。

　　結(jié)尾兩句“飛燕又將歸信誤，小屏風(fēng)上西江路”，讓我們知道了女主人公愁思重重的真正原因：原來她是盼望著春燕給她帶來遠人的信息，而它們卻又令人失望。一個“又”字，點明了失望之久。這里不說所惦記著的人沒有捎信回來，卻怪燕子忘了帶信，構(gòu)思巧妙。于是她只好空對屏風(fēng)悵望。畫屏上煙水茫茫，那條蜿蜒的水路，不正是當(dāng)初心愛的人遠去時所走的西江之路嗎？寫出了閨中佳人對心上人的一往情深，讀之令人感到意猶未盡，一詠三嘆。

　　《蝶戀花·欲減羅衣寒未去》創(chuàng)作背景

　　以美人自喻，自屈原肇始，后逐漸成為古典詩詞中的一種常用的寄托手法。宋詞多寫閨情、春愁，其中不乏以女子閨愁寄寓自身遭際的作品。趙令疇因與蘇軾交好，在蘇軾見逐時，也受到牽連，際遇頗為坎坷。他這首《蝶戀花》將閨情寫得婉轉(zhuǎn)曲折，可看作寄托之作。

蝶戀花原文翻譯及賞析10

　　蝶戀花·早行原文

　　月皎驚烏棲不定，更漏將殘，轆轤牽金井。喚起兩眸清炯炯。淚花落枕紅綿冷。

　　執(zhí)手霜風(fēng)吹鬢影。去意徊徨，別語愁難聽。樓上闌干橫斗柄，露寒人遠雞相應(yīng)。

　　翻譯/譯文

　　月光皎潔明亮，烏鴉噪動不安。更漏將殘，搖動轤轆汲水的聲音傳到耳邊。這聲音使女子的神情更加焦煩，兩只明亮的眼睛淚水漣漣。一夜來眼淚未斷。濕透了枕中的紅綿。

　　手拉著手來到庭院中，秋風(fēng)吹著美人的鬢影。離別的雙方戀戀不舍，告別的愁語讓人不忍細聽。樓上星光燦爛，斗柄橫空。清露寒冷，伊人越走越遠，偶爾傳來晨雞的報曉之聲，與那遠人的腳步聲遙相呼應(yīng)。

　　注釋

　　①月皎：月色潔白光明。《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》：“月出皎兮。”

　　②更漏：即刻漏，古代記時器。轤轆：井上汲水轤轆轉(zhuǎn)動的聲音。轣轆，即轆轤。因“轤”字是平聲字，用在句中失粘，故用“轣轆”。金井，指用黃銅包裝的井欄，是富貴人家景象。張籍《楚妃怨》詩：“梧桐葉下黃金井，橫架轆轤牽素綆。”歐陽修《鴨鴆詞》：“一聲兩聲人漸起，金片鍍轤聞汲水。”

　　③眸：眼珠。炯炯：明亮貌。

　　④紅綿：是指用棉花填充的紅色枕頭。

　　⑤執(zhí)手：是緊握對方之手。

　　⑥徊徨：徘徊、彷徨的意思。

　　⑦闌干：縱橫的意思。唐人劉方平《月夜》詩里有“北斗闌干南斗斜”的句子。

　　⑧斗柄：北斗七星的第五至第七的三顆星象古代酌酒所用的斗把，叫做斗柄。

　　賞析/鑒賞

　　此首純寫離情，題曰“早行”，出現(xiàn)在詞中的是行者在秋季晨風(fēng)中離家時那種難舍難分的情景。篇中沒有感情的直抒，各句之間也很少有連結(jié)性詞語，所以，詞中的'離情主要是靠各句所描繪的不同畫面，靠人物的表情、動作和演出來完成的。

　　上片寫別前。開篇三句自成一段。“月皎驚烏棲不定”寫的是深夜，月光分外明亮，巢中的烏鴉誤以為天明，故而飛叫不定。這是從視覺與聽覺兩方的感受概括出來的，暗示行者整夜不曾合眼。“更漏將闌，轆轤牽金井”兩句，點明將曉。這是從聽覺方面來寫的。更漏中的水滴已經(jīng)快要滴盡，夜色將闌。同時遠處傳來轆轤的轉(zhuǎn)動聲，吊桶撞擊著井口聲，已經(jīng)有人起早汲水了。這三句表現(xiàn)出由深夜到將曉這一時間的進程。“喚起”兩句另是一段，轉(zhuǎn)寫女方的悲傷。“喚起”的施動者是誰過去有兩種解釋，一種認為是行者，“知天已曉，喚起所別之人”；一種認為“聞烏驚漏殘、轆轤聲響而驚醒淚落。”“喚起”，既是前三句不同聲響造成的后果，同時又是時間演變的必然進程：離別的時刻來到了。所以，就全篇來看，似以后一種解釋為佳。如解釋為行者把女方“喚起”，則自然要沖淡這首詞所表出的那種離情的深刻性。“兩眸清炯炯”，也非睡足后的精神煥發(fā)，而是離別時的情緒緊張與全神貫注。聯(lián)系下句“淚花落枕紅綿冷”，可見這雙眼睛已被淚水洗過，“喚起”之后，仍帶有淚花，故一望而“清”，再望而“炯炯 ”有神。同時，這一句還暗中交待出這位女子的美麗，烘托出傷別的氣氛。“冷”字還暗出這位女子同樣一夜不曾合眼，淚水早已把枕芯濕透，連“紅綿”都感到心寒意冷了。

　　下片寫別時、別后。前三句寫別時依依難舍之狀，曲折傳神。“執(zhí)手”，分別時雙方的手相互緊握。古詩文里“執(zhí)手”，多和惜別有關(guān)，兼示深情。柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》詞里說“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽。”《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》里說“執(zhí)子之手，與子偕老。”“霜風(fēng)吹鬢影”，是行者飽看女方，刻印下別前最深刻的印象：鬢發(fā)在秋季晨風(fēng)中微微卷動。“去意徊徨，別語愁難聽”二句，看似寫情，實則是寫動作。作者幾度要走，卻又幾度轉(zhuǎn)回來，相互傾吐離別的話語。這話語滿是離愁。“難聽”不是不好聽，而是令人心碎，難以忍聽。終篇兩句寫別后景象，又是一段。這兩句寫行者遠去，但還戀戀不舍地回頭遙望女子居住的高樓，然而這高樓已隱入地平線下去了，眼中只見斗柄橫斜，天色放亮，寒露襲人，雞聲四起，更社出旅途的寂寞。人，也越走越遠了。沈義父在《樂府指迷》中說：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好。如真清之‘?dāng)嗄c院落，一廉風(fēng)絮。’又‘掩重關(guān)、偏城鐘鼓’之類是也。”其實，“樓上闌干橫斗柄，露寒人遠雞相應(yīng)”也是“以景結(jié)情”的成功的妙句。

　　如上所述，該詞最顯著的特點是全篇句句均由不同的畫面組成，并配合以不同的聲響。正是這一連串的畫面與音響的完美組合，才充分表現(xiàn)出難舍難分的離情別緒，形象地體現(xiàn)出時間的推移、場景的變換、人物的表情與動作的貫串。詞中還特別注意擷取某些具有特征性的事物來精心刻畫，如“驚烏”、“更漏”、“轆轤”、“霜風(fēng)”、“鬢影”、“斗柄”、“雞鳴”等等。與此同時，作者還特別著意于某些動詞與形容詞的提煉，如“棲不定”的“棲”字，“牽金井”的“牽”字，“喚起”的“喚”字，還有“吹”、“清”、“冷”等等，這一系列手法綜合起來，不僅增強了詞的表現(xiàn)力，而且還烘托出濃厚的時代氣息與環(huán)境氛圍，使讀者有身臨其境之真實感。

　　名家點評

　　王世貞《藝苑卮言》：美成能作景語，不能作情語；能入麗字，不能入雅字，以故價微劣于柳。然至“枕痕一線紅生玉”，又“喚起兩眸清炯炯，淚花落枕紅綿冷”，其形容睡起之妙，真能動人。

　　沈際飛《草堂詩余正集》：末句“雞相應(yīng)”，妙在想不到，又曉行時所必到。閩刻謂“鴛鴦冷”三字妙，真不可與談詞。

　　江順治《詞學(xué)集成》：張祖望曰：“淚花落枕紅綿冷”……苦語也。

　　黃蘇《蓼園詞選》說：按首一闋，言未行前，聞烏驚漏殘，轆轤響而驚醒淚落。次闋言別時情況凄楚，玉人遠而惟雞相應(yīng)，更覺凄婉矣。[1]

　　沈謙《填詞雜說》：“喚起兩眸清炯炯”、“閑里覷人毒”、“眼波才動被人情”、“更無言語空相覲”，傳神阿堵，已無剩美。

　　喬批《片玉集》：秀語。

　　俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：此紀別之詞。從將曉景物說起，而喚睡醒，而倚枕泣別，而臨風(fēng)執(zhí)手，而臨別依依，而行人遠去，次第寫出，情文相生，為自來錄別者希有之作。結(jié)句七字神韻無窮，吟諷不厭，在五代詞中，亦上乘也。

　　唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首寫送別，景真情真。“月皎”句，點明夜深。“更漏”兩句，點明將曉。天將曉即須趕路，故不得不喚人起，但被喚之人猛驚將別，故先眸清，而繼之以淚落，落淚至于濕透紅綿，則悲傷更甚矣。以次寫睡起之情，最為傳神。“執(zhí)手”句，為門外送別時之情景，“風(fēng)吹鬢影”，寫實極生動。“去意”二句，寫難分之情亦纏綿。“樓上”兩句，則為人去后之景象。斗斜露寒，雞聲四起，而人則去遠矣。此作將別前、方別及別后都寫得沈著之至。

蝶戀花原文翻譯及賞析11

　　蝶戀花·早行宋朝周邦彥

　　月皎驚烏棲不定，更漏將殘，轆轤牽金井。喚起兩眸清炯炯。淚花落枕紅綿冷。

　　執(zhí)手霜風(fēng)吹鬢影。去意徊徨，別語愁難聽。樓上闌干橫斗柄，露寒人遠雞相應(yīng)。

　　《蝶戀花·早行》譯文

　　月光皎潔明亮，烏鴉的叫聲不停。更漏已經(jīng)要沒有了，屋外搖動轤轆在井里汲水的聲音傳進房間。這聲音使女子的神情更加憂愁，一雙美麗明亮的眼睛流下淚水，她一夜來眼淚一直流個不停，連枕中的紅綿濕透了。兩人手拉著手來到庭院，任霜風(fēng)吹著她的頭發(fā)。離別的雙方難舍難分，告別的話兒聽得讓人落淚斷腸。樓上星光正明亮，北斗星橫在夜空。天色漸明，遠處傳來雞叫，仿佛催人分別。

　　《蝶戀花·早行》譯文二

　　《蝶戀花·早行》注釋

　　月皎：月色潔白光明。《詩經(jīng)·陳·月出》：“月出皎兮。”

　　更漏：即刻漏，古代記時器。

　　轤轆：井上汲水轤轆轉(zhuǎn)動的聲音。轣轆，即轆轤。因“轤”字是平聲字，用在句中失粘，故用“轣轆”。金井，指用黃銅包裝的井欄，是富貴人家景象。張籍《楚妃怨》詩：“梧桐葉下黃金井，橫架轆轤牽素綆。”歐陽修《鴨鴆詞》：“一聲兩聲人漸起，金片鍍轤聞汲水。”

　　眸：眼珠。

　　炯炯：明亮貌。

　　紅綿：是指用棉花填充的紅色枕頭。

　　執(zhí)手：是緊握對方之手。

　　徊徨：徘徊、彷惶的意思。

　　闌干：橫斜貌。縱橫的意思。唐人劉方平《月夜》詩里有“北斗闌干南斗斜”的句子。

　　斗柄：北斗七星的第五至第七的三顆星象古代酌酒所用的斗把，叫做斗柄。

　　《蝶戀花·早行》賞析

　　此首純寫離情，題曰：“早行”，出現(xiàn)在詞中的是行者在秋季晨風(fēng)中離家時那種難舍難分的情景。篇中沒有感情的直抒，各句之間也很少有連結(jié)性詞語，所以，詞中的離情主要是靠各句所描繪的不同畫面，靠人物的表情、動作和演出來完成的。

　　上片寫別前。開篇三句自成一段。“月皎驚烏棲不定”寫的是深夜，月光分外明亮，巢中的烏鴉誤以為天明，故而飛叫不定。這是從視覺與聽覺兩方的感受概括出來的，暗示行者整夜不曾合眼。“更漏將闌，轆轤牽金井”兩句，點明將曉。這是從聽覺方面來寫的。更漏中的水滴已經(jīng)快要滴盡，夜色將闌。同時遠處傳來轆轤的轉(zhuǎn)動聲，吊桶撞擊著井口聲，已經(jīng)有人起早汲水了。這三句表現(xiàn)出由深夜到將曉這一時間的進程。“喚起”兩句另是一段，轉(zhuǎn)寫女方的悲傷。“喚起”的施動者是誰過去有兩種解釋，一種認為是行者，“知天已曉，喚起所別之人”；一種認為“聞烏驚漏殘、轆轤聲響而驚醒淚落。”“喚起”，既是前三句不同聲響造成的后果，同時又是時間演變的必然進程：離別的時刻來到了。所以，就全篇來看，似以后一種解釋為佳。如解釋為行者把女方“喚起”，則自然要沖淡這首詞所表出的那種離情的深刻性。“兩眸清炯炯”，也非睡足后的精神煥發(fā)，而是離別時的情緒緊張與全神貫注。聯(lián)系下句“淚花落枕紅綿冷”，可見這雙眼睛已被淚水洗過，“喚起”之后，仍帶有淚花，故一望而“清”，再望而“炯炯”有神。同時，這一句還暗中交待出這位女子的美麗，烘托出傷別的氣氛。“冷”字還暗出這位女子同樣一夜不曾合眼，淚水早已把枕芯濕透，連“紅綿”都感到心寒意冷了。

　　下片寫別時、別后。前三句寫別時依依難舍之狀，曲折傳神。“執(zhí)手”，分別時雙方的手相互緊握。古詩文里“執(zhí)手”，多和惜別有關(guān)，兼示深情。柳永《雨霖鈴》詞里說“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽。”《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》里說“執(zhí)子之手，與子偕老。”“霜風(fēng)吹鬢影”，是行者飽看女方，刻印下別前最深刻的印象：鬢發(fā)在秋季晨風(fēng)中微微卷動。“去意徊徨，別語愁難聽”二句，看似寫情，實則是寫動作。作者幾度要走，卻又幾度轉(zhuǎn)回來，相互傾吐離別的話語。這話語滿是離愁。“難聽”不是不好聽，而是令人心碎，難以忍聽。終篇兩句寫別后景象，又是一段。這兩句寫行者遠去，但還戀戀不舍地回頭遙望女子居住的高樓，然而這高樓已隱入地平線下去了，眼中只見斗柄橫斜，天色放亮，寒露襲人，雞聲四起，更社出旅途的.寂寞。人，也越走越遠了。沈義父在《樂府指迷》中說：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好。如真清之‘?dāng)嗄c院落，一廉風(fēng)絮。’又‘掩重關(guān)、偏城鐘鼓’之類是也。”其實，“樓上闌干橫斗柄，露寒人遠雞相應(yīng)”也是“以景結(jié)情”的成功的妙句。

　　《蝶戀花·早行》句解

　　月皎驚烏棲不定。更漏將殘，轣轆牽金井

　　曹操《短歌行》詩里寫“月明星稀，烏鵲南飛。”辛棄疾《西江月》詞里寫“明月別枝驚鵲。”中國古代繪畫中也常有烏鵲明月之境。周邦彥詞，長于翻新出奇。一句“月皎驚烏棲不定”，自足與曹孟德、辛棄疾鼎足而三。闃靜之夜，空無一物，唯有一輪皎潔明亮的圓月當(dāng)空高照，這明月光耀得觸目驚心，以至于枝頭的烏鵲驚魂落魄，飛棲不定。轣轆，即轆轤。因“轤”字是平聲字，用在句中失粘，故用“轣轆”。金井，指用黃銅包裝的井欄，是富貴人家景象。漏是沙漏，或者水漏，古人用以計時。更漏將殘，是說夜色將盡。

　　喚起兩眸清炯炯，淚花落枕紅棉冷

　　喚起，是說閨中人被喚醒了。美人的雙眸，自是清亮之極。炯炯，是明亮的樣子。周邦彥這里是用《楚辭》嚴忌《哀時命》詩“夜炯炯而不寐，懷隱憂而厲茲”的語典。之所以“炯炯”，乃是因為當(dāng)事人有一腔心事，長夜難眠。淚花落枕，當(dāng)是夢中啼哭之故。紅棉，是指用棉花填充的紅色枕頭。不知閨中人夢見了什么傷心事，夢中流淚，竟?jié)裢噶苏眍^。“冷”字包含三重意思：一是枕頭為淚水濕透而冷；二是時間上后半夜最冷；三是點明閨中人獨眠，感覺冷。至于閨中人被什么喚醒——是被驚烏喚醒？還是被所夢見之事驚醒？便全都交給讀者意會了。

　　執(zhí)手霜風(fēng)吹鬢影。去意徊徨，別語愁難聽

　　執(zhí)手，是緊握對方之手。古詩文里“執(zhí)手”，多和惜別有關(guān)，兼示深情。柳永《雨霖鈴》詞里說“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽。”《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》里說“執(zhí)子之手，與子偕老。”執(zhí)手惜別之時，但見霜風(fēng)吹動鬢影。徊徨，就是徘徊、彷徨。情人之間的離別總是難舍難分，反復(fù)叮嚀之語總是令人聽來生愁。霜風(fēng)鬢影，刻畫出一副單薄酸楚的樣子。這三句是回想當(dāng)初分別景象。憶起心上人，腦海里浮現(xiàn)的是離別之時良人酸楚模樣。想起當(dāng)時傷心惜別之語，怎不教人淚下呢？

　　樓上闌干橫斗柄，露寒人遠雞相應(yīng)

　　“闌干”，是縱橫的意思。唐人劉方平《月夜》詩里有“北斗闌干南斗斜”的句子。醒來之后，閨中人再也無法入睡。夜色將殘，舉目所見，唯有北斗七星。天將亮了，雞鳴不已。夢中之人，遠在他方。良人宿處，當(dāng)亦如此地雞鳴不已吧。然而，終究只有我（閨中人）獨自樓上凝望，獨自感受風(fēng)露的寒冷。

蝶戀花原文翻譯及賞析12

　　原文：

　　閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。

　　待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。

　　翻譯：

　　我早已歷盡天涯離別的痛苦，想不到歸來時，卻看到百花如此零落的情景。三句甚好。天涯離別之苦，不抵時光流逝之悲。加倍寫來，意尤深厚。我跟她，在花底黯然相看，都無一語。綠窗下的芳春，也與天時同樣地遲暮了。“無一語”，益覺悲涼。春暮，日暮，象征著情人們年華遲暮。

　　本來準備在夜闌燈下，細訴別后的相思。可是，一點點新的歡娛，又勾起了無窮的舊恨。三句更著力寫遲暮的悲感。當(dāng)日的別離，辜負了大好芳春，這千絲萬縷的怨恨是無法消除的。在人世間最留不住的是：那在鏡中一去不復(fù)返的青春和離樹飄零的.落花。“辭鏡”二字新，有點鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。

　　賞析：

　　光緒三十一年（1905）春天，長期奔走在外的詞人回到家鄉(xiāng)海寧。夫人莫氏原本就體弱多病，久別重逢，只見她面色更顯憔悴，不禁萬分感傷。這首詞，或許就是此時而作。“閱盡天涯離別苦”，開篇即直陳久別給人帶來的苦楚。離別誠然是痛苦的，在靜安眼里，連相逢也是苦楚的：時間無情，蕩去了容顏，一分重逢之歡難抵十分久別之苦。莎士比亞《十四行詩》說“一切少男少女皆將如掃煙筒者同歸于灰燼”，這正是王國維“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”之深意。

蝶戀花原文翻譯及賞析13

　　《蝶戀花·百尺朱樓臨大道》

　　作者：王國維

　　原文：

　　百尺朱樓臨大道。

　　樓外輕雷，不間昏和曉。

　　獨倚闌干人窈窕。

　　閑中數(shù)盡行人小。

　　一霎車塵生樹杪。

　　陌上樓頭，都向塵中老。

　　薄晚西風(fēng)吹雨到。

　　明朝又是傷流潦。

　　注釋：

　　1、輕雷，喻車聲。司馬相如《長門賦》：“雷殷殷而響起兮，聲像君之車音。”

　　2、流潦，指雨后路上流水或溝中積水。

　　翻譯：

　　那百尺高的紅樓，

　　正臨著寬闊的'大路。

　　不管黃昏還是清晨，

　　樓外總傳來輕雷似的車聲。

　　窈窕的佳人啊，

　　孤獨地憑倚著樓畔的闌干，

　　無聊中把路上的行人一個個細數(shù)。

　　霎時間車子駛過，

　　卷起飛塵，撲向樹梢。

　　唉，路上的行人和樓中的女子，

　　都在這紅塵中不知不覺地老去了。

　　傍晚時候，西風(fēng)吹來了冷雨。

　　到了明朝，

　　當(dāng)更為路上積滿潦水而憂傷。

　　賞析：

　　靜安先生《人間詞話》中以“隔”字指摘南宋詞人，謂白石“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲”、“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”、“高樹晚蟬，說西風(fēng)消息”皆如霧里看花，終隔一層，其實這一點他有時也是夫子自道，這闋詞中也有體現(xiàn)。表面上寫窈窕佳人的閑愁，實際上暗含人世茫茫之恨。“陌上樓頭，都向塵中老”頗似辛棄疾的《菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》詞中“人言頭上發(fā)，總向愁中白”。末句“薄晚西風(fēng)吹雨到，明朝又是傷流潦”語極著力，極曲折。用意難明，焉能謂之“不隔”？雖然“隔”，亦不失為佳作。

蝶戀花原文翻譯及賞析14

　　蝶戀花·幾股湘江龍骨瘦原文

　　幾股湘江龍骨瘦，巧樣翻騰，疊作湘波皺。金縷小鈿花草斗，翠條更結(jié)同心扣。

　　金殿珠簾閑永晝，一握清風(fēng)，暫喜懷中透。忽聽傳宣頒急奏，輕輕褪入香羅袖。

　　翻譯

　　獨取湘妃竹制作扇子骨架，樣式新巧，張開疊攏時有如水波起伏。金縷扇面上所繡的花草爭妍斗艷，扇骨聚頭處如同心扣結(jié)在一起。

　　坐于金殿珠簾中，把扇清玩，扇子微搖清風(fēng)入懷，真是喜不自勝。忽然聽到有緊急文書需要批奏，只得輕輕將小扇收入袖中。

　　注釋

　　聚骨扇：折疊扇。

　　湘江龍骨：湘妃竹，這里指扇子骨架。

　　賞析

　　這是一首詠物詞。所詠之物“聚骨扇”，也叫折疊扇。郭若虛《圖畫見聞志》載：“宋熙寧丙辰冬，高麗遣使來至中國，用折疊扇為私覿物，其扇用鴉青紙為之，是折疊扇，宋時即有之。”據(jù)金劉祁《歸潛志》載，這是金章宗的一首題扇詞。這小小聚骨扇，在作者筆下，是那樣高雅而嫵媚，仿佛是一位華貴脫俗而又玲瓏小巧的美人，脈脈含情，凌波起舞。

　　詞的上片，生動傳神地描繪了聚骨扇的形象。首句寫制扇材料。獨取湖南湘江湘妃竹造扇，湘妃故事已為扇平添風(fēng)韻，又用“龍骨”形容湘竹的`樣子，足以想見這聚骨扇的精美華貴。一個“瘦”字不禁讓人頓生愛悅，接著寫扇子的式樣，張開疊攏時有如水波起伏。“金縷”句形容金縷扇面上所繡的花草爭妍斗艷，一個“斗”字把名花異草的情態(tài)寫得活靈活現(xiàn)更見扇的精美。“翠條”句寫扇骨聚頭處如同心扣結(jié)在一起。讀至此，仿佛看見一裝飾華美的湘妃，飾同心扣臨風(fēng)而立……

　　下片由扇及人，因物抒情，作者于金殿珠簾中閑情偶坐，把扇清玩。于“金殿珠簾”中，是多么的顯赫：“閑永晝”又表明此時作者的心境是多么的怡然自樂。扇子微搖，僅僅“一搖”的清風(fēng)正入懷中，能不喜不自勝？正物我兩忘間，遞進的緊急文書（“急奏”）使得暫時“褪入香羅袖”。是小扇暫時收起，還是這種逍遙閑適的心情暫時收起，就不得而知了。“輕輕”二字把真情盡觀。

　　這首小詞。玲瓏剔透。詞體號小而蘊涵豐富，讓人回味無窮。只可惜，這般大手筆之詞所存甚少，另有《生查子·軟金杯》一首，均見《歸潛志》。讓人為之一嘆。

蝶戀花原文翻譯及賞析15

　　眼底風(fēng)光留不住，和暖和香，又上雕鞍去。欲倩煙絲遮別路，垂楊那是相思樹。

　　惆悵玉顏成間阻，何事東風(fēng)，不作繁華主。斷帶依然留乞句，斑騅一系無尋處。

　　翻譯/譯文

　　眼前的美好風(fēng)光是留不住的，在一片溫暖和芳香里，他叉上馬去遠行。想要請柳絲拂動起來遮擋他前進的路，但楊柳樹不是相思樹，怎會懂得我的傷心。

　　為我們的天涯相隔而倍感痛苦惆悵，這東風(fēng)為什么留不住這繁華舊夢。身邊還留有當(dāng)年他所寫的信，但他的馬已經(jīng)走遠，不知道現(xiàn)在身在何處。

　　注釋

　　①蝶戀花：詞牌名。又名《鳳棲梧》《鵲踏枝》等，雙調(diào)六十字，上下片各五句四仄韻。

　　②和暖和香：伴著溫暖，帶著芳香。

　　③雕鞍：馬鞍的美稱。

　　④倩：請。

　　煙絲：煙霧籠罩的楊柳。

　　⑤相思樹：據(jù)晉干寶《搜神記》記載，戰(zhàn)國時，宋康王舍人韓憑娶了一位美貌的妻子何氏。康王得知后，想要霸占其妻。韓憑不允，康王于是將他囚禁起來。韓憑氣憤自殺。他的妻子何氏暗暗地擁著他的衣物，與康王一起登臺。何氏到了臺上，縱身跳下，康王的侍從想要拉住她，卻為時已晚。何氏墜死，留下一封遺書，愿以尸骨賜憑合葬。康王看后大怒，讓人將何氏的墳冢與韓憑的墳冢相望而建。晝夜之間，兩冢之端生出大梓木，旬日便“呈大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯于上”。樹上又有一對鴛鴦棲息，晨夕不去，交頸悲鳴，嗚聲動人。宋人哀之，遂號其木日“相思樹”。后人以此故事用于男女相愛，生死不渝之情。

　　⑥玉顏：指亡妻美麗的容貌。

　　閑阻，阻隔，此處引申為將來無法相見。

　　⑦斷帶，斷掉的衣帶，此處借用李商隱《柳枝詞序》中的典故：商隱族弟李讓山偶遇洛中里女子柳枝，誦商隱《燕臺詩》。柳枝驚問：“誰人有此，誰人為是？”讓山謂曰：“此吾里中少年叔耳。’柳枝手斷長帶，結(jié)讓山為贈叔，乞詩。“

　　乞句：請求（對方）寫的詩句。

　　⑧斑騅：身上長著花斑紋的馬。

　　一系：將馬拴在樹下。

　　文學(xué)賞析

　　此詞寫的是兩戀人依依別離的場景，寫出了情人之間的依依惜別之情及內(nèi)心的傷感、惆悵。

　　上片寫外出游玩之時，觸景生情，想起了自己的亡妻。從“和暖和香”、“煙絲”、“垂楊”、“東風(fēng)”這些意象可知，此時正是春意盎然之時。納蘭并沒有把和伊人離別的春天故意寫成一片黯淡，而是如實地寫出它的濃麗，從而顯現(xiàn)出在這春光大好時離別的難堪之情，以及自己內(nèi)心的悲苦。“眼底風(fēng)光留不住”套用辛棄疾的“有底風(fēng)光留不住。煙波萬頃春江櫓”，而一個“又”字，則表明分別已經(jīng)不是一次，而是多次。這個時候，“眼底風(fēng)光”并不是指風(fēng)暖花香、楊柳依依，而是指即將遠行的征人。面對騎馬離去的征人，女主角無力挽留，所以她把希望寄托在被煙霧籠罩的'楊柳上，請它們遮住征路，以便將征人留住，但垂柳并不是相思樹，它是無情的，自然也不會滿足女主角的愿望。

　　下片轉(zhuǎn)換角度，寫自己的失落之情，抒寫征人的傷別之情。伊人舍不得征人，征人更不愿離開伊人，但是圣命難違，征人只能離家遠行，以至“玉顏成閑阻”。此時，征人的心中備感痛苦惆悵，于是開始埋怨東風(fēng)為什么留不住繁華舊夢，其隱喻的意思就是：為什么幸福不能永駐呢？東風(fēng)“不作繁華主”正是納蘭無可奈何的感慨。

　　尾句再次轉(zhuǎn)換了角度，寫伊人的相思之情，伊人割斷的衣帶上還留有當(dāng)年她求征人寫的詩句，可如今征人遠行，與自己相隔萬水千山，也不知道他的坐騎現(xiàn)在系在何處。

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