蘇軾《蝶戀花》原文賞析

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蘇軾《蝶戀花》原文賞析大全

　　《蝶戀花·春景》是宋代文學家蘇軾的一篇詞作。下面我們為你帶來蘇軾《蝶戀花》原文賞析大全，僅供參考，希望能夠幫到大家。

蘇軾《蝶戀花》原文賞析大全

　　蘇軾《蝶戀花》原文賞析1

　　蝶戀花·春景

　　【宋代】蘇軾

　　原文：

　　花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。

　　墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。

　　繁體原文：

　　花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。

　　墻裏秋千墻外道。墻外行人，墻裏佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。

　　譯文

　　春天將盡，百花凋零，杏樹上已經長出了青澀的果實。燕子飛過天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，怛不要擔心，到處都可見茂盛的芳草。

　　圍墻里面，有一位少女正在蕩秋千，少女發出動聽的笑聲，墻外的行人都可聽見。慢慢地，圍墻里邊的笑聲就聽不見了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被無情的少女所傷害。

　　賞析

　　“蝶戀花·春景”，元本無題，傅本存目缺詞。“春景”：這是一首寫春景的很有名的小令。上片寫傷春：觸目紅花紛謝，柳綿日少，青杏初結，普天芳草，充滿了繁華易逝，“落花流水春去也”之意。下片寫傷情：借“多情卻被無情惱”的`意象，寓有對朝廷一片癡心卻被貶官遠謫的惆悵，含蓄地表達出作者仕途坎坷、飄泊天涯的失落心情。此詞作于何時已不可考。曹樹銘《蘇東坡詞》以為作于蘇軾密州時期：“細玩此詞上片之意境，與本集《滿江紅》(東武城南)之上片相似。而本詞下片之意境，復與本集《蝶戀花》(簾外東風交雨霰)之上片相似。以上二詞，具作于熙寧九年丙辰密州任內。宋人筆記載此本事，均是蘇軾貶官惠州事，如《冷齋夜話》云：‘東坡《蝶戀花》詞云：‘花褪殘紅青杏小……’東坡渡海(案，此處有誤。朝云死于惠州，東坡渡海時已不在人世。‘海’應為‘嶺’之訛)惟朝云王氏隨行，日誦‘枝上柳棉’二句，為之流淚。病極，猶不釋口。東坡作《西江月》悼之。’(《叢書集成》本《冷齋夜話》無此條，見《歷代詩余》卷一一五引)《林下詞談》亦云：‘子瞻在惠州，與朝云閑坐。時青女初至，落木蕭蕭，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱‘花褪殘紅青杏小’，朝云歌喉將囀，淚滿衣襟。子瞻詰其故，答云：‘奴所不能歌是‘枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草’也。子瞻翻然大笑曰：‘是吾正悲秋，而汝又傷春矣。’遂罷。朝云不久抱疾而亡。子瞻終身不復聽此詞。’(見《瑯嬛記》卷中、《青泥蓮花記》卷一下、《詞林紀事》卷五引)果如以上記載，則此詞當作于貶官惠州期間。又詞中‘天涯何處無芳草’之‘天涯’，是蘇軾貶官嶺南時詩文中慣用詞語。另如紹圣二年在惠州所作《次韻正輔同游白水山》詩云：‘只知吳楚為天涯，不知肝膽非一家。’紹圣四年惠州所作《次韻惠循二守相會》詩云：‘且同月下影三人，莫作天涯萬里心。’故本詞中之‘天涯’，亦非泛言，當指地處偏遠的惠州。基于上訴分析，姑將此詞編于紹圣二年春，以俟詳考。”

　　“花褪殘紅”：褪，脫去，小”：毛本作“子”。

　　“子”，毛本誤作“小”。“飛”，《二妙集》、毛本注“一作來。”

　　“繞”，元本注“一作曉。”

　　“柳綿”：即柳絮。韓偓《寒食日重游李氏園亭有懷》詩：“往年同在鶯橋上，見依朱闌詠柳綿。”

　　“何處無芳草”句：謂春光已晚，芳草長遍天涯。《離騷》：“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇?”

　　“墻里秋千”五句：張相《詩詞曲語辭匯釋》卷五：“惱，猶撩也。……，言墻里佳人之笑，本出于無心情，而墻外行人聞之，枉自多情，卻如被其撩撥也。”又卷一：“卻，猶倒也;謹也。”“卻被”，反被。唐·胡曾《漢宮》詩：“何事將軍封萬戶，卻令紅粉為和戎。”

　　蘇軾《蝶戀花》原文賞析2

　　蝶戀花

　　暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動。酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重。

　　乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。

　　譯文

　　暖暖的雨，暖暖的風，送走了些許冬天的寒意。柳葉長出了，梅花怒放了，春天已經來了。端莊的少婦，也被這春意撩撥起了愁懷。愛侶不在身邊，又能和誰把酒論詩呢？少婦的淚水流下臉頰，弄殘了搽在她臉上的香粉。

　　少婦試穿金絲縫成的夾衫，但心思全不在衣服上面。她無情無緒的斜靠在枕頭上，把她頭上的釵兒壓壞了，她也茫然不顧。她孤單的愁思太濃，又怎能做得好夢？惟有在深夜里呵，手弄著燈花，心里想著愛侶。

　　注釋

　　⑴初破凍：剛剛解凍。

　　⑵柳眼：初生柳葉，細長如眼，故謂“柳眼”。梅腮：梅花瓣兒，似美女香腮，故稱“梅腮”。

　　⑶花鈿（diàn）：用金翠珠寶等制成花朵的首飾。

　　⑷乍：起初，剛剛開始。金縷縫：用金錢縫成的農服。

　　⑸山枕：即檀枕。因其形如“凹”，故稱“山枕”。欹（qī）：靠著。

　　⑹釵頭鳳：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。

　　⑺夜闌：夜深。燈花：燈蕊燃燒耐結成的花形。

　　賞析

　　此詞《唐宋諸賢絕妙詞選》、《草堂詩余別集》、《古今詞綜》等都題作“離情”，而《草堂詩余別集》還注云：“一作春懷”。由此看來，這些恐均非原題，是后人據詞作內容添加的；此外，“春懷”與“離情”確也概括了詞作的主要內容。從詞作的內容與風格來看，這首詞當寫于作者婚后不久，夫妻小別，李清照獨居時。

　　“暖日晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動”。開首三句，作者放眼室外，由春景落筆。但見初春時節，春風化雨，和暖怡人，大地復蘇，嫩柳初長，如媚眼微開，艷梅盛開，似香腮紅透，到處是一派春日融融的景象。作者前期生活雖然沒有大的波折，但以其獨具的才情、細膩的情感，以及對外部世界敏銳的感悟、強烈的關注，常有出人意表之想。表現在詞作里，就是經常慧心獨照，發人所未發，見人所未見。“暖日晴風”似還不足以表達春天到來的特征，而緊接以“柳眼梅腮”（此句歷來被稱為“易安奇句”），則使到來的春天更直接、更形象。李商隱在《二月二日》一詩中有“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情”，蘇軾在《水龍吟》詞中描繪柳葉情狀是“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”。看來女作者受此啟發，抓住兩個極具特點的事物，寫出春天的`生機。第三句的“已覺春心動”，從語意上看，是對春天來臨總的概括，實亦是自己懷春之情已動之流露。作者游春、賞春，目睹良辰美景，必有所思，這句也暗啟后二句作者所抒發的情思：“酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重。”女作者的細膩、敏感的思緒與感悟進一步強化，面對如此大好春光，自然便聯想到自己獨處深閨，孤棲寂寞，這與往日和丈夫趙明誠一齊把玩金石，烹茗煮酒，賞析詩文的溫馨氣氛形成強烈反差。一個“誰與共”，道出此刻作者內心的苦澀。緊接著作者用一個細節來進一步形容自己內心的苦澀，淚水流淌，臉龐上的香粉為之消融，心情沉重以致覺得頭上戴的花鈿也是沉甸甸的。

　　詞作的下片，作者以細微的筆觸，緊承上片末句，著重刻畫自己具體的閨中寂寞生活。“乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。”春暖天晴，春裝初試，然而作者卻足不出戶，去觀賞那美好的春景，卻斜倚在山枕上，以致把精美的釵頭鳳給壓壞了。“山枕”，即檀枕，因其如“凹”形，故稱山枕。作者不出戶觀賞春景，是因怕良辰美景觸引傷感之情，二是表明其心境郁悶，慵懶至極。一個“損”字，也暗示作者慵懶、無精打彩。末二句：“獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。”愁本無形，卻言“抱”，可見此愁對其來說有多“濃”，多重，更何況是“獨抱”，此情更是難堪。“無好夢”，是說現實很寂寞無聊，想在夢中去尋求慰藉，但卻始終無法進入夢鄉，直至夜闌人靜之時，仍剪弄燈花，以排遣愁懷。“猶”字寫活了作者百無聊賴的情態。此外，剪弄燈火，古時婦女常藉以卜數夫君之歸期。這兩句寫得極為細致、生動，看似毫不經意，如敘寫生活本身，實是幾經苦煉，沒有生活經歷和深厚的藝術功力是無法寫就的。清詞論家賀裳評這兩句為“入神之句”（《皺水軒詞筌》）。

　　蘇軾《蝶戀花》原文賞析3

　　《蝶戀花》

　　宋|蘇軾

　　花褪殘紅青杏小。

　　燕子飛時，

　　綠水人家繞。

　　枝上柳綿吹又少，

　　天涯何處無芳草。

　　墻里秋千墻外道。

　　墻外行人，

　　墻里佳人笑。

　　笑漸不聞聲漸悄，

　　多情卻被無情惱。

　　賞析

　　這首詞是傷春之作。蘇軾長于豪放，亦擅婉約，這首詞寫春景清新秀麗。同時，景中又有情理，人們仍用“何處無芳草”以自勉。作者的“多情卻被無情惱”，也不僅僅局限于對“佳人”的相思。這首詞下片所寫的是一個愛情故事的片段，未必有什么寄托。只是一首很好的婉約詞。王士禎《花草蒙拾》所說的“枝上柳綿，恐屯田緣情綺靡，未必能過。”同時指出這首詞與風格婉約的柳永詞不相上下。

　　“花褪殘紅青杏小。”開頭一句描寫的是暮春景象，這是說，暮春時節，杏花凋零枯萎，枝頭只掛著又小又青的杏子。作者的視線是從一棵杏樹開始的：花兒已經凋謝，所余不多的紅色也正在一點一點褪去，樹枝上開始結出了幼小的青杏。“殘紅”，他特別注意到初生的“青杏”，語氣中透出憐惜和喜愛，有意識地沖淡了先前濃郁的傷感之情。“燕子飛時，綠水人家繞。”燕子在空中飛來飛去，綠水環繞著一戶人家。這兩句又描繪了一幅美麗而生動的春天畫面，但缺少了花樹的點綴，仍顯美中不足。“繞”字，曾有人以為應是“曉”。通讀全詞，并沒有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一“繞”字，則非常真切。“枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草？”樹上的柳絮在風的吹拂下越來越少，春天行將結束，難道天下之大，競找不到一處怡人的景色嗎？柳絮紛飛，春色將盡，固然讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的'曠達于此可見。“天涯”一句，語本屈原《離騷》“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風波》中所說的“此心安處是吾鄉”一致。最后竟被遠謫到萬里之遙的嶺南。此時，他已人到晚年，遙望故鄉，幾近天涯。這境遇和隨風飄飛的柳絮何其相似。

　　上闋描寫了一組暮春景色，雖也有些許亮色，但由于缺少了花草，他感到更多的是衰敗和蕭索，這正如作者此時的心境。作者被貶謫在外，仕途失意又遠離家人，所以他感到孤獨惆悵，想尋找一些美好的景物來排解心中的郁悶，誰知佳景難覓，心情更糟。上闋表達了作者的惜春之情及對美好事物的追求。

　　“墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。”墻外是一條道路，行人從路中經過，只聽見墻里有蕩秋千的聲音，一陣陣悅耳的笑聲不時從里面傳出，原來是名女子在蕩秋千。這一場景頓掃上闋之蕭索，充滿了青春的歡快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣賞和聆聽著這令人如癡如醉的歡聲笑語。作者在藝術處理上十分講究藏與露的關系。這里，他只寫露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來，讓“行人”去想象，在想象中產生無窮意味。小詞最忌詞語重復，但這三句總共十六字，“墻里”、“墻外”分別重復，竟占去一半。而讀來錯落有致，耐人尋味。墻內是家，墻外是路；墻內有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；墻外是趕路的行人。行人的心情和神態如何，作者留下了空白。不過，在這無語之中，有一種冷落寂寞之感。“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”也許是行人佇立良久，墻內佳人已經回到房間；也許是佳人玩樂依舊，而行人已漸漸走遠。總之，佳人的笑聲漸漸聽不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也平靜不下來。墻院里女子的笑聲漸漸地消失了，而墻外的行人聽到笑聲后卻心緒難平。他聽到女子甜美的笑聲，卻一直無法看到女子的模樣；心情起伏跌宕不已，而女子也并不知道墻外有個男子正為她苦惱。男子多情，女子無情。這里的“多情”與“無情”常被當愛情來解釋，有感懷身世之情，有思鄉之情，有對年輕生命的向往之情，有報國之情，等等，的確可謂是“有情”之人；而佳人年輕單純、無憂無慮，既沒有傷春感時，也沒有為人生際遇而煩惱，真可以說是“無情”。作者發出如此深長的感慨，那“無情”之人究竟會撩撥起他什么樣的思緒，對此，他并沒回答。也許是勾起他對美好年華的向往，也許是對君臣關系的類比和聯想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對人生哲理的一種思索和領悟，作者并未言明，卻留下了豐富回味、想象的空白。

　　下闋寫人，描述了墻外行人對墻內佳人的眷顧及佳人的淡漠，讓行人更加惆悵。在這里，“佳人”即代表上闋作者所追求的“芳草”，“行人”則是詞人的化身。詞人通過這樣一組意象的刻畫，表現了其抑郁終不得排解的心緒。

　　綜觀全詞，詞人寫了春天的景，春天的人，而后者也可以算是一種特殊的景觀。詞人意欲奮發有為，但終究未能如愿。全詞真實地反映了詞人的一段心理歷程，于清新中蘊涵哀怨，于婉麗中透出傷情，意境朦朧，韻味無窮。

　　名家評價

　　宋·魏慶之《詩人玉屑》：予得真本于友人處，“綠水人家繞”作“綠水人家曉”。“多情卻被無情惱”，蓋行人多情，佳人無情耳。此兩字極有理趣，而“繞”與“曉”自霄壤也。

　　明·俞彥《爰園詞話》：古人好詞，即一字未易彈，亦未易改。子瞻“綠水人家繞”，別本“繞”作“曉”，為《古今詞話》所賞。愚謂“繞”字雖平，然是實境；“曉”字無皈著，試通詠全章便見。

　　清·王士禎《花草蒙拾》：“枝上柳綿”，恐屯田緣情綺靡，未必能過。孰謂坡但解作“大江東去”耶？髯直是軼倫絕群。

　　清·先著、程洪《詞潔》：坡公于有韻之言，多筆走不守之憾。后半手滑，遂不能自由，少一停思，必無此矣。

　　清·黃蘇《蓼園詞選》：⑴“綠水人家繞”，非“繞”字，乃曰“人家曉”。“曉”字與“繞”字蓋霄壤也。⑵“枝上”一句，斷送朝云。一聲何滿子，竟能使腸斷。李龜年正若是耳。⑶“佳人”是“無情”，“行人”是“多情”者。⑷“柳綿”自是佳句，而次闋尤為奇情四溢也。

　　清·李佳《左庵詞話》：此亦寓言，元端致謗之喻。

　　清·王闿運《湘綺樓詞選》：此則逸思，非文人所宜。

　　近代·俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：絮飛花落，每易傷春，此獨作曠達語。下闋墻內外之人，干卿底事，殆偶聞秋千笑語，發此妙想，多情而實無情，色是空，公其有悟耶？

　　蘇軾《蝶戀花》原文賞析4

　　蝶戀花·春事闌珊芳草歇蘇軾

　　春事闌珊芳草歇。客里風光，又過清明節。小院黃昏人憶別。落紅處處聞啼鴂。

　　咫尺江山分楚越。目斷魂銷，應是音塵絕。夢破五更心欲折。角聲吹落梅花月。

　　【譯文】

　　本來春天是百花盛開、野草芳菲的季節，處處都有令人賞心悅目、歡情無限的景象。但好景不長，這種美好的景色早就過去了。久處異鄉，又是一年清明節。黃昏坐在小院思念親人。可是，在遍地落花時偏偏遇到伯勞鳥。

　　親人所處之地與這里僅隔咫尺江山，卻也分楚越界域，不能自由往來而只能懸目相望，魚雁互通。望穿秋水卻音信全無。及至五更，不僅美夢不成，而且讓人夢中驚醒的又是刺耳的角聲。這怎么不令作客之人為之心碎呢？

　　【注釋】

　　蝶戀花：原為唐教坊曲，后用為詞牌名。又名“鵲踏枝”“鳳棲梧”。《樂章集》《張子野詞》并入“小石調”，《清真集》入“商調”。雙調，六十字，上下片各四仄韻。

　　闌珊：衰敗、將盡之意。芳草歇：香草將凋萎，不再芬芳。

　　客里：離鄉在外期間。

　　清明節：中國傳統節日，民間有上墳掃墓、插柳、踏青、春游等習俗或活動。

　　落紅：落花。啼鴂（jué）：又名伯勞鳥，類似杜鵑的一種鳥，鳴聲悲凄，古人認為是不祥之鳥。

　　咫（zhǐ）尺：形容距離近。楚越：春秋戰國時兩個諸侯國名。

　　目斷：猶望斷。一直望到看不見。魂銷：謂靈魂離體而消失。形容極度悲傷或極度歡樂激動。

　　音塵絕：音訊斷絕。音塵，音信，消息。

　　夢破：夢醒。心欲折：形容傷心欲絕。

　　梅花：指《梅花落》，笛曲名。

　　【創作背景】

　　此詞當作于宋神宗熙寧七年（1074年）。當年暮春，蘇軾在鎮江一帶辦理賑饑事，已將近半年未能回家，因作此詞以表達對杭州家人的思念。

　　【作品賞析】

　　這是蘇東坡寫的近十首《蝶戀花》的一首。從詞面上看，顯然是一首于暮春時緬懷親友之作。詞中沒有說明所懷念之人是誰。從所表達的情感來看，他所懷念的不是一般的親友，而是關系比較密切而又常常為他所想念的人。

　　詞的上片抒寫在春意闌珊的清明時節作者與親人的互相思念之情。本來春天百花盛開的美景蘇東坡舉目所見，確實“春事闌珊芳草歇”。這是他對暮春景的概括。他在外作客，已非一年。“又”過清明。按習俗，清明節是祭掃先人塋墓的節日，但是他鄉作客，先塋不在此地，無從祭掃。落紅處處，入耳之聲，偏偏是鴂鳥啼鳴。這是他對暮春景色的具體描述，又是“春事闌珊”的形色補充。

　　詞的下片，作者繼續表述他對親友的思念之情。親人所處之地可以說是“咫尺江山”而已，但地分“楚”“越”，界域森嚴，不能自由往來。天不作美，不如人愿。“角聲吹落梅花月”，慘白如梅花的月亮，聞此正待出發的征人所吹奏的進軍號角，也唯恐躲避不及似的落到山后去了。這里的“梅花”語意雙關，既代指角聲，也指曉月殘白如梅之色。

　　東坡此詞，如單純把它看作懷人之作，調子似乎低沉一些。但情感真摯，婉轉曲折，感人至深，但為了進一步領會它所含的真情實意，應從東坡的政治生涯與詩詞創作的發展過程加以探索。

　　【外一首】臨江仙·夜到揚州席上作蘇軾

　　尊酒何人懷李白，草堂遙指江東。珠簾十里卷香風。花開又花謝，離恨幾千重。

　　輕舸渡江連夜到，一時驚笑衰容。語音猶自帶吳儂。夜闌對酒處，依舊夢魂中。

　　【譯文】

　　誰懷念李白而想和李白舉灑論文呢？是杜甫，他在成都的草堂遙指江東的李白。夸說當時揚州的繁華富麗。從早春又到晚春初夏，離恨之情千斤重。

　　小船連夜渡江來到揚州，大家同時吃驚而又笑我經過旅途辛苦的疲困容顏。說的話仍然帶著江東口音。夜深喝酒的地方，仍是像作夢一樣。

　　【注釋】

　　⑴臨江仙：唐教坊曲，后用為詞牌名。

　　⑵草堂：杜甫在成都時的住所。江東：杜甫在成都時李白正放浪江東，往來于金陵（今江蘇南京）、采石（今屬安徽）之間。杜甫《春日憶李白》詩：“渭北春天樹，江東日暮云。何時一尊酒，重與細論文。”

　　⑶‘‘珠簾”句：杜牧《贈別二首》之一：“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。”

　　⑷輕舸（gě）：小船。

　　⑸“語音”句：言友人說話時吳地口音未改。吳儂，吳地口音。

　　⑹“夜闌”二句：化用杜甫《羌村三首》之一：“夜闌更秉燭.相對如夢寐。”

　　【創作背景】

　　宋哲宗元祐六年（1091年）四月，蘇軾從杭州任上被召回朝廷，赴京途中過揚州，友人設宴，于是作此詞于席上。

　　【作品賞析】

　　上片寫對友人懷念的深切。“尊酒何人懷李白”兩句，運用杜甫懷念李白的典故，抒寫了對友人的深切思念之情。“何人”，當然是指杜甫，故作設問，不僅增加了句法的變化，也使語言顯得含蓄有味。杜甫、“草堂”都是詞人自喻，“李白”、“江東”則是他喻，即比喻友人，亦即“揚州席上”的'主人。“珠簾十里卷香風”，用杜牧詩意寫揚州，暗指東道主王存，與上文“懷李白”、“指江東”語意相承。詞人懷念之情雖深，可是“花開花謝，離恨幾千重”。“花開花謝”，象征著時光的流逝，這里是說離別之久；“離恨幾千重”，是夸說離恨之深，而且使抽象的感情有了形體感，似乎成了可以看得見摸得著的東西，從而增強了語言的形象性和表現力。

　　有了上片的鋪墊，下片寫揚州席上意外相逢時的驚喜和迷惘，就顯得十分真實可信了。“輕舸渡江連夜到”，承上“珠簾”句，點出題目“夜到揚州”。詞人是從江南京口渡江而來的，所以才如此便捷。“一時驚笑衰容”，緊承前句，寫出了與友人意外相逢時驚喜參半的復雜感情。詞人當年已56歲，又久歷宦海沉浮，天涯游宦，說是“衰容”，想來是極為吻合的。彼此傾談時，詞人還發現，對方“語音猶自帶吳依”。結穴二句寫“席上”的情事：“夜闌對酒處，依舊夢魂中。”這里化用杜甫寫亂離中與親人偶然重聚時深微感情的名句——“夜闌更秉燭，相對如夢寐”，來表現這次重逢時的迷惘心態，從而深化了與老友間的交誼。

　　這首詞真實地表露了詞人當時“量移”后的心境。“量移”，雖未能徹底平反昭雪，但已顯現出寬赦之君恩。所以，詞人先以李白受讒自喻，后以杜甫亂中幸得生還相譬，其用事貼切，暗與自己實際遭遇相合。故而在六十字的短短篇幅中，寫了相憶、相聚、慰藉、話舊、傷離等廣闊的內容，含蓄地傾訴了自身之不幸遭遇，使作品更富于感憤。使人讀之浮想聯翩，為之凄然。

　　【作者簡介】

　　蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。四川眉山人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世影響巨大，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

　　蘇軾《蝶戀花》原文賞析5

　　《蝶戀花（蝶懶鶯慵春過半）》

　　[宋]蘇軾

　　原文：

　　蝶懶鶯慵春過半。花落狂風，小院殘紅滿。午醉未醒紅日晚。黃昏簾幕無人卷。云鬢鬅松眉黛淺。總是愁媒，欲訴誰消遣。未信此情難系絆。楊花猶有東風管。

　　注釋：

　　1、殘紅：凋零的花朵。

　　2、鬅松：《廣韻》：“鬅松，發亂貌。”

　　3、愁媒：勾引起愁緒的事物。李白《上崔相百憂章》：“金瑟玉壺，盡為愁媒。”消遣：消解，排遣。

　　賞析：

　　這是一首“裸詞”，一般被列入蘇詞的《附編》部分，找不到寫作年代、背景，有點“赤條條來去無牽掛”的意思，不過寫得實在好。

　　《詩經·衛風·氓》里有一段：“于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”這首詞說的就是這種狀態。一個女孩兒家，如花似玉的年紀，思春渴情，一醉醒來，卻只能獨對斜陽，內心煞是凄涼。然而煞拍處卻說了一句出人意表的話：“未信此情難系絆，楊花猶有東風管。”——“我就不信找不到一個牽掛我的人，沒什么姿色可言的楊花還有東風經管呢！”年輕姑娘倔脾氣上來了真是“無敵”啊！怪不得人家說“女孩子不講理，上帝都要躲遠點”。

　　不講理是女孩子的.專利，所以寫女孩子不講理的詩，也往往膾炙人口。試讀幾篇，可知“野蠻女友”古已有之，根本就不是現代人的“新產品”。樂府民歌：“打殺長鳴雞，彈去烏臼鳥。愿得連暝不復曙，一年都一曉。”金昌緒《春怨》：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。”李益《江南曲》：“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒”。

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