登鸛雀樓評(píng)課稿
今天很感謝張教導(dǎo)為我們帶來的古詩(shī)《登鸛雀樓》，讓我們和學(xué)生一起經(jīng)歷了一回，享受了一回。
《登鸛雀樓》是一首五言絕句，記敘了作者登上鸛雀樓的所見所思。
全詩(shī)語(yǔ)言樸素淺顯，言近旨遠(yuǎn)，給人啟迪。前兩句寫景，詩(shī)人融情于景，營(yíng)造了景色遼闊、氣象雄渾的意境。后兩句寓理于事，進(jìn)一步寫出詩(shī)人積極向上、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了只有站得高才能看得遠(yuǎn)的人生哲理。
如何引導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生積極主動(dòng)地建構(gòu)起文本的意義，如何營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，如何真正體現(xiàn)學(xué)生是課堂主人的地位，張教導(dǎo)為我們帶來了精彩的示范。
一、分散與整合
張教導(dǎo)的教學(xué)流程始終是遵循著學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律而呈現(xiàn)的，從初讀感知——細(xì)讀感悟——熟讀轉(zhuǎn)化——拓展延伸——書寫生字，環(huán)環(huán)緊扣，收放自如。學(xué)生在層層推進(jìn)的研讀賞析中充分理解與感受了詩(shī)人所描繪的情景、所揭示的哲理，同時(shí)也自然地積累了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，可謂一舉多得。
在具體的教學(xué)實(shí)施過程中，這樣的分散與整合也隨處可見，頗具匠心。如：在初讀課文時(shí)，請(qǐng)學(xué)生自己讀讀古詩(shī)，想想哪些詞語(yǔ)你已經(jīng)懂了，還有哪些不懂，打個(gè)小問號(hào)。學(xué)生自學(xué)之后，老師組織大家交流，這樣既能幫助學(xué)生解決在自學(xué)中的疑慮，又共享了學(xué)生個(gè)體閱讀的收獲，有利于知識(shí)意義較為完整地建構(gòu)。又如在學(xué)習(xí)一、二行詩(shī)句時(shí)，老師借助媒體再現(xiàn)了課文情景，營(yíng)造了一幅夕陽(yáng)西下、黃河滾滾的畫面，讓學(xué)生通過交流、畫畫、移情、朗讀等多種方式依次理解、感悟了詩(shī)句的意義，最后，老師又巧妙的用引讀的方式將兩行詩(shī)句所描繪的意境連綴成一個(gè)整體。等等。
著名特級(jí)教師竇桂梅曾打過一個(gè)形象的比喻：課堂的美是不可分割的。如果我們老師在講林黛玉的美時(shí)，把她也分成幾個(gè)部分，然后就告訴學(xué)生：這是林黛玉的眼睛，你看她多么有神！這是林黛玉的雙手，潔白無暇！這是林黛玉的腳，多么細(xì)膩柔滑……最后，老師總結(jié)說，現(xiàn)在，我們知道林黛玉多美了吧？可想而知，結(jié)果將會(huì)如何。而今天，我們的孩子將文本逐步繪制成了一幅完整的圖畫，跟隨作者經(jīng)歷了他的所見、所思，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與技能、過程和方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀三維目標(biāo)的有效整合。
二、體驗(yàn)與升華
體驗(yàn)是學(xué)生參與認(rèn)識(shí)過程，獲得直接經(jīng)驗(yàn)過程中所產(chǎn)生的情感和意識(shí)。體驗(yàn)給知識(shí)注入了生命，因?yàn)橛辛梭w驗(yàn)，知識(shí)的學(xué)習(xí)就擴(kuò)展到心理的范疇。學(xué)習(xí)的過程同時(shí)成了一個(gè)人身心發(fā)展和人格形成的過程。學(xué)生在張教導(dǎo)的課堂上就擁有了多形式、多層次地體驗(yàn)，最終升華了自己的情感。
1、朗讀體驗(yàn)
朗朗書聲是本站最美麗的風(fēng)景。古人說：作詩(shī)必歌，可見朗讀于古詩(shī)學(xué)習(xí)之重要性。古詩(shī)“言盡而意無窮”的魅力更應(yīng)在有滋有味的誦讀中體悟、內(nèi)化。今天的課堂，學(xué)生的朗讀由淺入深，由他及我，不絕于耳，猶如天籟之音緩緩訴盡詩(shī)人的情、自己的情，給了我們很多啟發(fā)。有理解層面的讀，有感悟?qū)用娴淖x，有積累內(nèi)化的讀，有個(gè)人讀，有齊讀，有引讀，等等。尤其印象深刻的是這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：在學(xué)習(xí)第二行詩(shī)句時(shí)，老師先引導(dǎo)學(xué)生自由讀讀，用心聽聽詩(shī)中的聲音，在引出詩(shī)句后便請(qǐng)了多名學(xué)生來讀，然后，讓學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話，請(qǐng)學(xué)生借助文字想象情景，讀出氣勢(shì)。最后又給學(xué)生播放了一段錄像，將學(xué)生的情感推向高潮，并問他們：這會(huì)兒你想說什么？學(xué)生的回答縱使沒有華麗的語(yǔ)言，但，這一刻的情感卻是最真實(shí)的，于是，再讀詩(shī)句時(shí)，那意境便在他們深情吟嘆中鮮活了，老師送的詞語(yǔ)也在其中理解消融了。
2、角色體驗(yàn)
課上，教師精妙的語(yǔ)言，媒體精美的畫面再現(xiàn)了詩(shī)文的情境，讓學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生了“身在此樓中”中的遐想，而老師不時(shí)假設(shè)性的提問：小朋友，當(dāng)你站在鸛雀樓上看到這情景，會(huì)說什么話？讀了第二行詩(shī)句后問：想一想這是怎樣的情景，你覺得怎么樣？等等。老師靈活的引領(lǐng)幫助學(xué)生自然轉(zhuǎn)換了角色，使得學(xué)生的情感與作者的情感融為了一體。學(xué)生與文本對(duì)話的同時(shí)，更與詩(shī)人的心靈溝通，生成了學(xué)生多彩的內(nèi)心文化和心智結(jié)構(gòu)，讓整個(gè)課堂呈現(xiàn)了這種景、彌漫著這份情。
3、生活體驗(yàn)
有這樣兩段有意思的話，是列寧在閱讀哲學(xué)筆記時(shí)贊賞與推崇的：
黑格爾說：“老人講的那些宗教真理，小孩子也能說，可是對(duì)老人來說，這些宗教真理包含著他的全部生活意義。而對(duì)小孩來說，這種宗教內(nèi)容的意義只是這樣一種東西，即全部生活和整個(gè)意義在它之外。”
列寧：好極了！“絕妙的比較”。
黑格爾還說：“正像同一句格言，從年輕人（即使他對(duì)這句格言理解得完全正確）的口中說出來，總沒有那種飽經(jīng)風(fēng)霜的成年人的智慧中所具有的廣袤性，后者能夠表達(dá)出這句格言所包含的內(nèi)容的全部力量”。
的確，生活中蘊(yùn)藏著巨大的甚至可以說是無窮無盡的教育資源。我們教師在備課時(shí)不妨仔細(xì)地去思考一下學(xué)生在有關(guān)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)方面已經(jīng)積累了哪些生活經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)實(shí)生活中哪些經(jīng)驗(yàn)可以作為本次教學(xué)的鋪墊，讓學(xué)生從事哪些實(shí)踐活動(dòng)可以強(qiáng)化對(duì)這些知識(shí)的掌握等等。引導(dǎo)學(xué)生從書本世界走向生活世界，促使兩個(gè)世界的交匯。這大概也是當(dāng)代建構(gòu)主義提出“真實(shí)任務(wù)情境”的旨趣之所在。今天的課上，當(dāng)學(xué)生說起“欲窮千里目，更上一層樓”在其它地方的運(yùn)用時(shí)，學(xué)生們有的說……有的說……可能他們的理解在我們成年人看來似乎不夠深刻，但，關(guān)鍵是，他們擁有了自己獨(dú)到的見解，他們也必將將這樣彌足珍貴的哲理蘊(yùn)藏心間，慢慢斟酌，慢慢實(shí)踐。（最好能在課前請(qǐng)學(xué)生經(jīng)歷登高遠(yuǎn)望的感受，）
課堂的精彩之處還有很多，比如學(xué)習(xí)方法的滲透，比如生字書寫的指導(dǎo)等等，舉不勝舉，實(shí)在是令我獲益非淺。
當(dāng)然，對(duì)文本的解讀永遠(yuǎn)是沒有休止符號(hào)的。我也想斗膽談一點(diǎn)我不成熟的想法：我們知道，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是新課程所倡導(dǎo)的重要理念。那么，在本課中，是否可以在理解詩(shī)句時(shí)讓學(xué)生擁有一些產(chǎn)生獨(dú)特感悟的空間呢？比如從上兩行詩(shī)句中，借助文本想象畫面，有的同學(xué)可以讀出對(duì)美景的贊嘆，有的同學(xué)可以讀出日暮西山的惆悵，
有的可以讀出事物變化流動(dòng)的活潑與快樂，有的可以讀出事物變化的深沉與內(nèi)涵……再理解完下兩行詩(shī)句后，是否可以問問學(xué)生，目之所及，作者看到了什么更為遼闊的場(chǎng)景呢？然后在學(xué)生交流的過程中可以自然地再送他們一些詩(shī)句，如：黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！
如：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
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