《春夜喜雨》原文詩(shī)意及其賞析

　　《春夜喜雨》此詩(shī)運(yùn)用擬人手法，以極大的喜悅之情細(xì)致地描繪了春雨的特點(diǎn)和成都夜雨的景象，熱情地謳歌了來(lái)得及時(shí)、滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)��?lái)《春夜喜雨》原文詩(shī)意及賞析，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　《春夜喜雨》原文：

　　好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　《春夜喜雨》詩(shī)意

　　好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰，降臨在萬(wàn)物萌生之春。

　　伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤(rùn)大地萬(wàn)物。

　　濃濃烏云，籠罩田野小路，點(diǎn)點(diǎn)燈火，閃爍江上漁船。

　　明早再看帶露的鮮花，成都滿(mǎn)城必將繁花盛開(kāi)。

　　《春夜喜雨》注釋

　　1.知：明白，知道。說(shuō)雨知時(shí)節(jié)，是一種擬人化的寫(xiě)法。

　　2.乃：就。發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。

　　3.發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。

　　4.潛(qián)：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。

　　5.潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。

　　6.野徑：田野間的小路。

　　7.曉：天剛亮的時(shí)候。紅濕處：雨水濕潤(rùn)的花叢。

　　8.紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。

　　9.花重：花沾上雨水而變得沉重。

　　10.重：讀作zhòng(重在這里的意思是：沉重。所以讀作第四聲。)

　　11.錦官城：成都的別稱(chēng)。

　　《春夜喜雨》賞析1

　　這是一首托物抒情的詠物詩(shī)。“雨”是物，“喜”是情。詩(shī)在托雨之物，抒喜之情。詩(shī)的四聯(lián)寫(xiě)了春雨、雨?duì)睢⒂陝?shì)、雨后四個(gè)可喜。一可喜由感雨而來(lái)，二可喜由聽(tīng)雨而來(lái)，三可喜由看雨而來(lái)，四可喜由想雨而來(lái)。詩(shī)中深切地體雨之情，細(xì)致地描雨之態(tài)，情溶物中，處處見(jiàn)情，真可謂體物入微。詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)抒情的句子，著力描寫(xiě)的是雨。但雨，在這里既是情的誘發(fā)物，又是情的體觀(guān)者。雨是客觀(guān)和主觀(guān)的統(tǒng)一體。詩(shī)人的情狀是借雨呈現(xiàn)出來(lái)的。雨?duì)罹褪窃?shī)人的情狀。

　　這首詩(shī)作于肅宗上元元年春，表達(dá)作者對(duì)春日之雨的欣喜之情。詩(shī)中深切的體雨之情，細(xì)致的描雨之態(tài)，情溶物中，處處見(jiàn)情。

　　《春夜喜雨》賞析2

　　《春夜喜雨》是杜甫在唐肅宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂時(shí)寫(xiě)的。 《春夜喜雨》創(chuàng)作背景及思想內(nèi)容：這首詩(shī)寫(xiě)于上元二年（761年）春。此時(shí)杜甫因陜西旱災(zāi)來(lái)到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，因而對(duì)春雨之情很深，寫(xiě)下了這首詩(shī)描寫(xiě)春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的美景，抒發(fā)了詩(shī)人的喜悅之情。

　　《 春夜喜雨》抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)春夜細(xì)雨的無(wú)私奉獻(xiàn)品質(zhì)的喜愛(ài)贊美之情。

　　全詩(shī)這樣寫(xiě)道：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。”一二句“好”字含情，贊盛春雨。“知時(shí)節(jié)”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來(lái)，春雨體貼人意，知曉時(shí)節(jié)，在人們急需的時(shí)候飄然而至，催發(fā)生機(jī)。多好的春雨！首聯(lián)既言春雨的“發(fā)生”，又含蓄地傳達(dá)出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯(lián)顯然是詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)感受。春雨來(lái)了，在蒼茫的夜晚，隨風(fēng)而至，悄無(wú)聲息，滋潤(rùn)萬(wàn)物，無(wú)意討好，唯求奉獻(xiàn)。瞧，聽(tīng)雨情景作者體察得多么細(xì)致，就連春雨灑灑，靜默無(wú)聲也被詩(shī)人聽(tīng)出來(lái)了。可見(jiàn)，驚喜于春雨的潛移默化，詩(shī)人徹夜難眠。頸聯(lián)緊承頷聯(lián)，詩(shī)人唯愿春雨下個(gè)通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂(yōu)，推門(mén)而出，佇立遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)平日涇渭分明的田野小徑也融入夜色，漆黑一片，可見(jiàn)夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側(cè)面烘托出春雨之繁密。尾聯(lián)系想象之辭，詩(shī)人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時(shí)候，錦官城將是一片萬(wàn)紫千紅的春色。

　　花之紅艷欲滴、生機(jī)盎然正是無(wú)聲細(xì)雨潛移默化，滋潤(rùn)洗禮的結(jié)果。因此，寫(xiě)花實(shí)乃烘托春雨的無(wú)私奉獻(xiàn)品格。 通過(guò)以上對(duì)詩(shī)句的分析，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來(lái)構(gòu)思行文的，即盼雨——聽(tīng)雨——看雨——想雨。俗話(huà)說(shuō)，“春雨貴如油”，不錯(cuò)的，對(duì)于這珍貴如油的春雨，眾人皆盼，詩(shī)人亦然。而當(dāng)春雨飄然降臨的時(shí)候，詩(shī)人更是驚喜不已，甚至臥床靜聽(tīng)，徹底夜難眠，迫切希望它下過(guò)痛快，唯恐其忽然中止，于是輕手輕腳，推門(mén)遠(yuǎn)眺，靜觀(guān)無(wú)邊黑夜的茫茫春雨，看到繁密飄灑的春雨，作者又驚喜地聯(lián)想到第二天錦官城滿(mǎn)城春色。詩(shī)歌意在盛贊春雨默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)，這份對(duì)春雨的喜愛(ài)之情描繪得如此細(xì)膩逼真，曲折有致，這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微，體物察情的藝術(shù)功力。 此外，詩(shī)歌細(xì)節(jié)的捕捉和描繪也能體現(xiàn)詩(shī)人體物察情的優(yōu)長(zhǎng)。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”“潛”字?jǐn)M人化，摹春雨來(lái)間悄無(wú)聲息、無(wú)影無(wú)蹤的情態(tài)，頗具情趣，誘發(fā)人們對(duì)春雨的喜愛(ài)之情。“潤(rùn)”字傳達(dá)神，準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫(xiě)出了春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物，靜默無(wú)聲的特點(diǎn)，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨(dú)妙。“花重錦官城”，著一“重”字，準(zhǔn)確地寫(xiě)出了經(jīng)受春雨一夜洗禮滋潤(rùn)之后錦官城花朵紅艷欲滴，飽含生機(jī)的情態(tài)，寄寓了作者對(duì)春雨的盛贊之情。“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”則又抓住典型細(xì)節(jié)，工筆細(xì)描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離的氛圍。

　　總之，杜甫的《春夜喜雨》無(wú)論在錘字煉句方面，還是在意象的捕捉、細(xì)節(jié)的描寫(xiě)方面，都體現(xiàn)了他體物察情，精細(xì)入微的過(guò)人之處。結(jié)合杜甫詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫來(lái)對(duì)比賞讀，我們必將獲得對(duì)杜詩(shī)另一種生命情趣的深刻理解。這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。 一開(kāi)頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿(mǎn)足客觀(guān)需要。不是嗎？春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。你看它多么“好”！ 第二聯(lián)，進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”。雨之所以“好”，就好在適時(shí)，好在“潤(rùn)物”。春天的雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)萬(wàn)物的。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。這樣的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì)損物而不會(huì)“潤(rùn)物”，自然不會(huì)使人“喜”，也不可能得到“好”評(píng)。所以，光有首聯(lián)的“知時(shí)節(jié)”，還不足以完全表現(xiàn)雨的“好”。等到第二聯(lián)寫(xiě)出了典型的春雨伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了。 “隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細(xì)無(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì)在白天來(lái)，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得清。惟其有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下。 雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那“潤(rùn)物”就很不徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫(xiě)了第三聯(lián)。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見(jiàn)，江面也比岸上容易辨得清。如今呢？放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見(jiàn)，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也象云一樣黑。好呀！看起來(lái)，準(zhǔn)會(huì)下到天亮。 尾聯(lián)寫(xiě)的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來(lái)了。

　　萬(wàn)物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開(kāi)放，紅艷欲滴。等到明天清早去看看吧！整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹(shù)，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。那么，田里的禾苗呢？山上的樹(shù)林呢？一切的一切呢？ 浦起龍說(shuō)：“寫(xiě)雨切夜易，切春難。”這首《春夜喜雨》詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫(xiě)出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現(xiàn)了詩(shī)人的、也是一切“好人”的高尚人格。

　　拓展：《春夜喜雨》作者介紹

　　杜甫(712-770)，字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

　　《春夜喜雨》思想核心

　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予揭露和批評(píng)。他同情人民，甚至情愿為解救人民的苦難做出犧牲。所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民這條主線(xiàn)，以最普通的老百姓為主角，由此可見(jiàn)杜甫的偉大。

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