《春江花月夜》賞析

時間：2024-06-30 17:32:58 春江花月夜我要投稿

《春江花月夜》賞析(通用)

《春江花月夜》賞析1

　　古曲《春江花月夜》是一首優美動聽的民族器樂曲，是我國音樂寶庫中的瑰寶。它籍以山水之巍峨洋溢，花木之幽芳榮華，水光云影奇詭變幻，這一情狀皆可宣之于樂，以傳其神，而合其志精湛音樂詩畫，深刻形象地反映了我國各族人民廣闊胸襟和剛直不阿的高尚情操。本文以《春江花月夜》為例，對其欣賞方法作如下介紹：

　　樂曲源流

　　《春江花月夜》原是一首著名的琵琶獨奏曲，原名叫《夕陽簫鼓》，見于已故琵琶演奏家吳婉卿1875年的手抄本。至1895年平湖派琵琶演奏家李芳國收入所編《南北派十三套大曲琵琶新譜》中，更名為《潯陽琵琶》，這時樂曲已發展為十段，由李芳園分段標以“夕陽簫鼓、花蕊布迥風，關山臨卻月、臨山斜陽、楓荻秋聲、巫峽干尋、簫聲紅樹里、臨江晚眺、漁舟唱晚、夕陽影里一歸舟”等十個詞藻華麗的小標題。以后又有人將曲名改為《潯陽月夜》、《潯陽曲》。

　　樂曲以唐朝詩人白居易的長篇敘事詩《琵琶行》的詩意“尋陽江頭夜送客，楓葉蘆花秋瑟瑟”相聯系而成曲的。雖然標題與《琵琶行》中詩句：“春江花朝秋月夜，往往取灑還獨傾”相似。但樂曲情趣已超脫“楓葉蘆花秋瑟瑟”的秋意晚江別，而強調了“春江花月夜”的春意江夜美。

　　意詩意趣

　　《春江花月夜》的旋律大多較為典雅、輕快、細膩、流暢，并具有綿延起伏和級進等特點。

　　箏曲移植

　　古箏獨奏曲《春江花月夜》的移植，是以琵琶獨奏曲《夕陽簫鼓》為依據，先從曲調入手，在取其精化的`原則下集中發展。在繼承發揚古箏傳統技法的基礎上，著意在音質、音色、力度，速度的對比變化等方面下功夫，同時又較好地刻劃調度了古箏的托、擘、抹、挑、連重托、大小勾搭、套指、滾、拂、撥、搖、撮、及壓、按、滑、吟、點、空、走、弱、音、制音、“流水”等不可取代的藝術特色，使諸種手法之間，能相互巧妙地的配合，承接自如，為演奏者提供發揮藝術才華的可塑性，使樂曲增加了色彩，豐富了表現力。在曲調的進行中，各種技巧的施展，往往在節奏上形成對比，大有“你簡我繁”，我簡你繁”和向更高一層，深一層的“由簡入繁，簡中盡是精華點”的藝術情趣發展，聽起來慢得情聯而不絕，緊得意蓄而斷。做到取意干凈利落，絕無客聲，對比流暢而多變，節奏急而不亂，緩而不斷，音質響如金石，輕而不浮，力求圓、潤、甜、脆的美聲，弦必匹配、指必抓尖，因曲求音，優選彈點。運用剛柔虛實，脆中之力，明確輕、松、脆、滑、高、潔、清、虛、幽、奇、古、淡、中、和、疾、徐的要求，著意高潔雄美。在練習過程中百練知其妙趣，千練習得其趣妙，萬練則忘其為古箏之聲。

　　古曲《春江花月夜》氣韻優雅，刻畫入微，既有繼承，又有出新，于悠揚秀美中見氣勢，于優美抒情中見豪放，音樂豐滿，起伏有致，富于形象，耐人尋味。不愧為萬世流芳之本。

《春江花月夜》賞析2

　　這首詩以寫月作起，以寫月落結，把從天上到地下這樣寥廓的空間，從明月、江流、青楓、白云到水紋、落花、海霧等等眾多的景物，以及客子、思婦種種細膩的感情，通過環環緊扣、連綿不斷的結構方式組織起來。由春江引出海，由海引出明月，又由江流明月引出花林，引出人物，轉情換意，前后呼應，若斷若續，使詩歌既完美嚴密，又有反復詠嘆的藝術效果。

　　前半部重在寫景，是寫實，但如“何處春江無月明”、“空里流霜不覺飛”等句子，同時也體現了人物的想象和感覺。后半部重在抒情，這情是在景的`基礎上產生的，如長江流水、青楓白云、簾卷不去、拂砧還來等句，景中亦自有情，結尾一句，更是情景交融的名句。全篇有情有景，亦情亦景，情景交織成有機整體。

　　詩歌寫了許多色彩鮮明的形象，如皎月、白沙、白云、青楓等等，這些景物共同造成了柔和靜謐的詩境，這種意境與所抒發的綿邈深摯的情感，十分和諧統一。

　　詩歌每四句一換韻，平仄相間，韻律婉轉悠揚。為了與纏綿的感情相適應，語言采用了一些頂針連環句式，如“春江潮水連海平，海上……”“江月何年初照人。人生……”“何處相思明月樓，可憐樓上……”“江潭落月復西斜，斜月……”。一唱三嘆，情味無窮。對偶句的使用如“誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”等等。句中平仄的講求如“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？江流婉轉繞芳甸，月照花林皆似霰”，平仄變換與律詩相同，使詩歌語言既抑揚頓挫，又清新流暢。

《春江花月夜》賞析3

　　第一層：詩人望著一江春水向東流。月亮從寬闊的江面上升起，映著滟滟的江波，展現一片明澈。詩一出手就渲染出一片浩闊，朦朧又透明的夜景，似真似幻，使人面對著無限的時空，仿佛突然進入一種失重狀態，進入一種尋求頓悟的深沉。由隨波一瀉千里的月色，詩人又想到江流長在，月光長在，而人生卻是那么短暫，于是繼續感慨。

　　（1）“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”——以江月起筆，可謂“橫絕”。江連海，海生月，月照春江，這樣一幅連環的美景呈現于千萬里的闊大時空，極見詩人胸襟之大，眼界之廣，有一種仰視宇宙的氣魄。

　　（2）“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”——江之繞，花之林，汀之沙，用來襯托月之光。其美似霰，似霜，微妙的心靈體驗讓人在靜謐和清麗中獲得瞬間的生命享受。

　　（3）“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪；江畔何人初見月？江月何年初照人”——皎月當空，江天無塵，一色凈美。這美出自詩人的內心，又以何人何年來叩問：有限的個體生命能夠超越時間的規定而獲得永恒無限的價值嗎？

　　作者的筆觸，先由江潮寫到海中明月，既而由遠景拉到近處的江流花甸，隨后將鏡頭推向整個天空，最后定格于高懸的孤月，描繪出春江月夜氣象恢弘，又靜謐優美，如夢似幻的動人意境。

　　第二層：天上水上，浩白無塵，只有這一輪孤月，在無窮的宇宙中，永無終止的漂泊。

　　“人生代代無窮已，江月年年只相似；不知江月待何人，但見長江送流水”——人的個體生命是有限的，而人類的生命卻一代傳一代，沒有窮盡，如同江月永恒于宇宙天地。莫非江月也屬情種，它在等待自己的情人嗎？如果江月有情的話，那么人就應該更有情；但是有情的個體生命有限，看看長江流水的永恒，那后浪推前浪不正像人類的代代相傳嗎？詩人似乎從宇宙天地頓悟到有限與無限的平衡。這是詩化了的時間，詩化了的哲學。

　　第三層：移動的月光，一定是正照著那女人的妝鏡臺。思念之情，如同這皎潔的月色一樣也籠罩著游子。

　　（1）“白云一片去悠悠，清楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓”——在永恒的時間里，情永恒，情純潔；愛也永恒，愛也純潔。“過去的愛，在一個永在的回溯所形成的永不消失的真實中重新開花，而現在的生命也就挾有未來希望和踵事增華的幼芽了。”由江天而游子，而思婦，由宇宙之大而人間相思，足見純潔愛情是超時空的。

　　（2）“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。”——寫游子之思。游子內心對客觀實在的認識直陳為詩意化的'心境。由此及彼，自我內心所體驗過的內在感受而及對方。

　　（3）“此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。”——寫思婦之情。高樓思婦難于排遣的相思之情，呈現出直觀主體與直觀對象的交融統一境界。

　　（4）“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜”——寫游子之思和思婦之詞。在思念中，時間被取消了，凝化為永恒。

　　第三層： “斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路；不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”——終以江月落筆，回扣起筆，同樣妙絕。

　　“月可落，春可盡，花可無，而情不可得而沒也……”千端萬緒，總在此情字內。

　　全詩雖然帶著一種淡淡的哀愁，但洋溢著濃郁的青春氣息，音調嘹亮，意境清沏而透明。

　　四、連接

　　詩人由江天月色，引發對人生宇宙的思索。上承《楚辭·天問》，下啟李白、蘇軾。

　　如《把酒問月》“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”“今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”等。蘇軾《水調歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天。”曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝露”，阮籍《詠懷》：“人生若晨露，天道邈悠悠”，都感慨宇宙永恒，人生短暫，張若虛別開生面，翻出新意：“人生代代無窮已，江月年年望相似”，個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不頹廢與絕望，可謂“哀而不傷”。

　　五、后人評價

　　聞一多先生稱此詩為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。

　　一千多年以來使無數讀者為之傾倒，“孤篇橫絕，竟為大家”的評價委實不為過譽。

《春江花月夜》賞析4

　　隋：楊廣

　　暮江平不動，春花滿正開。

　　流波將月去，潮水共星來。

　　譯文：

　　暮色中長江，風平浪靜，水波不興。

　　大江兩岸，鮮花盛開，春意是那么濃。

　　忽然風吹波生，水中月影搖晃不定。

　　潮頭浪花飛濺，與大江中星光共明。

　　賞析

　　“暮江平不動，春花滿正開。”這兩句是說，暮色中長江，風平浪靜，水波不興；大江兩岸，鮮花盛開，春意盎然。

　　這是日落后長江，經過了一天潮漲潮落，它終于等候到了夜晚休憩時刻，只見暮靄沉沉，江水浩淼，它平坦寧靜，不想再起伏動蕩了。春天夜晚溫煦，感染萬物，連長江也像個春夜困慵少女，伸長了纖長腰肢，睡得是那樣溫馴、柔與、安寧。在這波平浪息之時，兩岸千樹梨花萬樹桃，如今卻也不愿讓春夜就這么冷落下去，都張開了花瓣，吐露出花蕊，散發出花香。春花對春夜多情，春夜也不曾辜負春花美意。漸漸，當花兒開到一朵朵飽滿時分，清逸花香終于聚匯成了一陣芳香氛圍，緩緩拂散了江面上沉沉夜氣。

　　“流波將月去，潮水共星來。”這兩句是說，忽然風吹波生，水中月影搖晃不定；潮頭浪花飛濺，與大江中星光共明。

　　披著一身星光月色長江，在春睡中呼吸到了芳香氣息，懶懶動了動久睡身姿。雖說是漫不經意一動，可到底是長江在欠伸，頓時便蕩起了水波、升起了浪潮。波潮帶動了本來穩穩鑲嵌在靜靜水面上星月倒影，只見這些晶光閃爍倩影忽而隨著水波涌向前方，擠成一個大亮點；忽而這個大亮點又被潮水倒推回來，散成無數道流光。這是一個綺麗而又奇異幻境、一個開闊而又壯觀畫面：明月與群星不再高拱在夜空，卻成了流動在水上精靈，它們從潮水中誕生，在流波中消融；如此來來去去、循環往復、生生不息，長江剛才還是明珠綴袍，轉身已是遍體銀光飛舞了。

　　如果把張若虛《春江花月夜》與楊廣《春江花月夜》相比，可清楚看出其描寫“春江花月夜”是受到本篇啟示。楊廣這首詩在描繪春江花月夜花開景色這方面，具有開先河之功，起了示范作用。詩中一個“滿”字寫出了花朵無隙，簇簇擠擠之狀；而“流波將月去，潮水帶星來”這佳句描繪了一個絕妙“江流扶明月，潮水涌星光”意境，給人以美享受，而且啟發了張若虛靈感，在他《春江花月夜》中脫化出“海上生明月”優美詩句，潮水這一景象又啟示了張若虛在詩中開拓出一個極為闊大春江意境。

　　從楊廣《春江花月夜》可以看出其詩歌風格是麗而不艷，柔而不淫，有正言之風，雅語之氣。

　　張溥《漢魏六朝三百家集題辭·隋煬帝集》中云：“陳隋文哀，帝王有作，與眾同波。”南朝至隋，帝王詩中不作王霸之語，而與民間詩人同一風格，確是一種良好風氣，楊廣詩風功不可沒。

　　作者簡介

　　隋煬帝楊廣（569年－618年4月11日），一名英，小字阿摐，華陰人（今陜西華陰），隋文帝楊堅與文獻皇后獨孤伽羅次子，隋朝第二位皇帝。

　　生于大興，開皇元年（581年）立為晉王，開皇二十年（600年）十一月立為太子，仁壽四年（604年）七月繼位。在位期間開創科舉制度，修建隋朝大運河，營建東都、遷都洛陽，對后世頗有影響，然而頻繁發動戰爭，如親征吐谷渾，三征高句麗，加之濫用民力，致使民變頻起。造成天下大亂，直接導致了隋朝覆亡。大業十四年（618年），驍果軍在江都發動兵變，楊廣被叛軍縊殺。唐朝謚煬皇帝，隋恭帝楊侗謚世祖明皇帝，夏王竇建德謚閔皇帝，《全隋詩》錄存其詩40多首。

《春江花月夜》賞析5

　　1．《春江花月夜》這首作品，慢慢的欣賞它的聲音，絕不僅僅是作者流連山水、玩撫風月花草而已。透過樂曲精美的情景描繪和樂理表現，能讓我們感悟到作者面對遼闊江天，那“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的自然景物所發出的“人生代代無窮已，江月年年只相似”的無限深沉的感嘆。

　　2．那是一個多么美妙的世界啊！瞧，月亮正從東山冉冉升起，小舟一葉靜靜地在江面蕩漾著，和風微微吹拂，隨風的楊柳輕飏著柔美，西岸的花影婆娑搖曳著溫馨，萬物浸潤在裊裊的芬芳綺旎氣息中。讓大自然將其迷人的艷麗、勃勃的生機、盎然的春意，一幅幅，一幕幕的地展現在我們眼前。

　　3．《春江花月夜》最早叫《潯陽簫鼓》。它原先并不是由多種民族樂器演奏的合奏曲，而是一首琵琶曲，該曲名取自唐代詩人白居易的詩作《琵琶行》中“潯陽江頭夜送客”。盡管此曲與白詩無內在聯系，但曲中的“皎皎空中孤月輪”等不少情景，卻使人生發出詩意的聯想。后人依據樂曲的風格內容，更是直接借用了唐代詩人張若虛的同名詩作《春江花月夜》為該曲命名。可見此曲確實富有詩情畫意、典雅精致。

　　4．《春江花月夜》詩的作者與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。他留給后人的作品雖然不多，《全唐詩》中僅存二首，正是這首《春江花月夜》,讓它號稱以“孤篇橫絕全唐”，奠定了其在唐代文學史的不朽地位。

　　5．詩人首先從春江月夜的美景寫起，“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。月色中，煙波浩淼，江天一色.而透明純凈的春江遠景，展現出大自然的美妙神奇。在感受無限美景的同時，詩人睹物思情又情不自禁地引出對宇宙人生的思索：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似；不知江月待何人，但見長江送流水。”時空無限，生命無限，俯仰古今，感慨宇宙，表現出一種遼闊深沉的宇宙意識,面對流水似的一去不復返之光陰，詩人此時又陷入了無限的感傷和迷惘，從而發出睿智曠遠的人生感嘆。接下來詩人又從“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”落筆，敘寫人間游子、思婦的離愁別緒，幽獨明靜的詩境中，融入了詩人淡淡的哀傷。這種憂傷隨著月光、流水的流淌也在靜靜的流淌.

　　6．全詩以“不知乘月幾人歸?落月搖情滿江樹”作結，思想蘊涵，深情緬邈，筆勢回折,跌宕多姿。令讀者陷入了對宇宙、人生深層矛盾的沉思之中。

　　7．《春江花月夜》這首詩語言優美明快、含蓄爽朗、生動形象；哲理意趣濃郁、審美情趣高雅。它以神來之筆,將真實的生命體驗融入優美的意象中，在淋漓盡致的飛灑里,營造出了一個空靈純美的詩歌意境。特別是“江畔何人初見月，江月何年初照人？”更是哲辨之思，超然之想。讓人沉吟再三，教人蕩氣回腸。

　　8．《春江花月夜》是樂府《清商曲辭.吳聲歌曲》舊題，《春江花月夜》此曲調創始于陳后主，被列為“江南派琵琶曲目”的中曲一類。20年代，上海的.新式音樂社團將它改編成一首民樂合奏曲，并根據此樂曲詩情畫意的內容，給它取名為《春江花月夜》。

　　9．《春江花月夜》旋律古樸和諧、雍容典雅、節奏平穩、音韻舒展，用含蓄多姿的現實與浪漫相結合手法,表現了深遠恢弘的意境，具有較強的藝術與唯美的感染力。《春江花月夜》的音樂構思是非常細微巧妙，隨著音樂主題的搖曳變化和起伏發展，樂曲所描繪的意境也逐漸地變換，時而幽靜恬淡，時而熱烈奔放，將大自然更換不已勝景,變幻無窮的色彩一一呈現。

　　10．春江花月夜》音樂意境優美，韻律諧婉流暢,樂曲結構嚴密。它的主題旋律盡管有多種變化，新的因素層出不窮，但每一段都采用一種叫“換頭合尾”的民間音樂表現手法,都有同一樂句出現的結尾.聽起來十分和諧。能從各各不同角度揭示樂曲的意境，深化音樂所要表現的主題內容。

　　11．全曲有10段，分別是：江樓鐘鼓、月上東山、風回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、回瀾拍岸、橈鳴遠漱、唉乃歸舟和尾聲。

　　12．唉乃歸舟是全曲高潮，旋律由慢而快，由弱而強，層層遞進，如春風鼓蕩，激動人心。這段音樂的描繪的是小舟歸途，劃船還家的歡快、槳擊浪涌聲響徹江面，達到了情緒意與境的頂峰。隨后音樂在快速中嘎然而止，繼而回復到平靜、輕柔之中，然后便轉入尾聲。

　　13．尾聲的音樂是那樣飄渺、悠長，表現出的人休漁息特別到位。好象輕舟在遠處的江面漸漸消失，春江的夜空幽靜而安詳，使人沉湎在這迷人的詩畫意境中………

　　14．《春江花月夜》作為十大中國古典名曲之一,是民族音樂中，占有重要地位的文人音樂。它融入了一些哲學、美學的范疇，其對民族音樂有深遠的影響，它所追求的如:“中正平和、清微淡遠”的意韻美：崇尚自然、寄情山水、希求“天人合一”、返樸歸真的自然美等等,被廣泛的融合和傳承。

　　15．《春江花月夜》更是我最喜愛的音樂之一，它是一支典雅優美的民族抒情樂曲。聽著優美的音樂，感覺到它宛如一幅色彩斑斕的山水畫卷，一首詞情婉恰的唯美抒情詩章。在舒緩明快的旋律中，把我們帶入春天夜晚那個靜謐甜美天地。

　　16．《春江花月夜》通過澄江、明月、偏舟、春花的描繪，它既贊美了祖國大好山河的秀麗景色，又流露出詩人那一絲淡淡的傷感。這首長篇歌行以春江花月夜為背景，演奏者把這首管弦樂展現的惟妙惟俏，達到了一種很高的境界！

　　17．《春江花月夜》讓我們陶醉于音樂的氛圍之中,樂曲的情感是那樣豐富、那樣真切，給人以整個心智都呈現出的一種敞亮的狀態，讓人非常主動、生動、自然地感悟，捕捉到音樂的妙機與蘊藏，將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創造出情景交融、玲瓏透徹的詩境，從而在深層次里揭示出生生不息的生命意義。

《春江花月夜》賞析6

　　作品原文

　　春江花月夜

　　《春江花月夜》書法作品

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！

　　江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

　　空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

　　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見月？江月何年初照人？

　　人生代代無窮已，江月年年望相似。

　　不知江月待何人，但見長江送流水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

　　可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

　　玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

　　此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

　　昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

　　不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

　　整體賞析

　　此詩題目，以春、江、花、月、夜這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。整首詩由景、情、理依次展開，第一部分寫了春江的美景。第二部分寫了面對江月由此產生的感慨。第三部分寫了人間思婦游子的離愁別緒。

　　詩人入手擒題，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑的生命。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中。江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，像撒上了一層潔白的雪。同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微，月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

　　清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。在此處卻別開生面，思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年望相似。”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。

　　“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的.“望相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。

　　“白云”四句總寫在月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。“誰家”“何處”二句互文見義，因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩情蕩漾，曲折有致。

　　接下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。共望月光而無法相知，只好依托明月遙寄相思之情。“鴻雁長飛光不度”，也暗含魚雁不能傳信之意。

　　最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。“扁舟子”連做夢也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“無限路”也就無限地加深了他的鄉思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉。他那無著無落的離情，伴著殘月之光，灑滿在江邊的樹林之上。“落月搖情滿江樹”，這結句的“搖情”──不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩人之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。

《春江花月夜》賞析7

　　這首詩從月生寫到月落，把客觀的實境與詩中人的夢境結合在一起，寫得迷離惝恍，氣氛很朦朧。也可以說整首詩的感情就像一場夢幻，隨著月下景物的推移逐漸地展開著。亦虛亦實，忽此忽彼，跳動的，斷續的，有時簡直讓人把握不住寫的究竟是什么，可是又覺得有深邃的、豐富的東西蘊涵在里面，等待我們去挖掘、體味。

　　全詩三十六句，四句一轉韻，共九韻，每韻構成一個小的段落。

　　詩一開頭先點出題目中春、江、月三字，但詩人的視野并不局限于此，第一句“春江潮水連海平”，就已把大海包括進來了。第二句“海上明月共潮生”，告訴我們那一輪明月乃是伴隨著海潮一同生長的。詩人在這里不用升起的“升”字，而用生長的“生”字，一字之別，另有一番意味。明月共潮升，不過是平時習見的景色，比較平淡。“明月共潮生”，就滲入詩人主觀的想象，仿佛明月和潮水都具有生命，她們像一對姊妹，共同生長，共同嬉戲。這個“生”字使整個詩句變活了。三四句：“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？”滟滟是水波溢滿的樣子。江海相通，春潮渙渙，月光隨著海潮涌進江來，潮水走到哪里，月光跟隨到哪里，哪一處春江沒有月光的閃耀呢？

　　接下來：“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。”這四句由江寫到花，由花又回到月，用其他景物來襯托月光的皎潔。“芳甸”，就是生滿鮮花的郊野。“霰”，是雪珠。“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰”，是說江水繞著生滿鮮花的郊野曲折流過，明月隨江水而來，把她的光輝投到花林上，仿佛給花林撒上了一層雪珠兒。“空里流霜不覺飛”，因為月色如霜，所以空中的霜飛反而不能察覺了。古人以為霜是從天上落下來的，好像雪一樣，所以說“飛霜”。“汀上白沙看不見”，是說在潔白的月光之下，江灘的白沙也不易分辨了。一句寫天上，一句寫地上，整個宇宙都浸染上了明月的白色，仿佛被凈化了似的。從這樣的境界，很自然地會想到深邃的人生哲理，所以第三段接著說：“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？”江天一色，連一粒微塵也看不見，只有一輪孤月高懸在空中，顯得更加明亮。在江邊是誰第一個見到這輪明月呢？這江月又是哪一年開始把她的光輝投向人間呢？這是一個天真而稚氣的'問，是一個永無答案的謎。自從張若虛提出這個問題以后，李白、蘇軾也發出過類似的疑問。李白說：“青天明月來幾時？我今停杯一問之。今人不見古時月，今月曾經照古人。”（《把酒問月》）蘇軾說：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。”（《水調歌頭》）這已不僅僅是寫景，而幾乎是在探索宇宙的開始，追溯人生的開端了。

　　第四段由疑問轉為感慨：“人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”人生易老，一代一代無窮無盡地遞變著，而江月卻是年復一年沒有什么變化，她總是生于海上，懸于空中，好像在等待著什么人，可是總沒等到。長江的水不停地流著，什么時候才把她期待的人送來呢？詩人這番想象是從“孤月輪”的“孤”字生發出來的，由月的孤單聯想到月的期待；再由月的期待一跳跳到思婦的期待上來：“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”浦，水口，江水分岔的地方，也就是江行分手的地方。白云一片悠悠飄去，本來就足以牽動人的離愁，何況是在浦口，青綠的楓葉點綴其間，更增添了許多愁緒。“誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”月光之下，是誰家的游子乘著一葉扁舟在外飄蕩呢？那家中的思婦又是在哪座樓上想念著他呢？一句寫游子，一句寫思婦，同一種離愁別緒，從兩方面落筆，頗有一唱三嘆的韻味。

　　從第六段以下專就思婦方面來寫。曹植的《七哀》詩說：“明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。”張若虛化用這幾句的意思，對月光作了更細致的描寫：“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。”那美好的月光似乎有意和思婦作伴，總在她的閨樓上徘徊著不肯離去，想必已照上她的梳妝臺了。月光照在門簾上，卷也卷不去；照在衣砧上，拂了卻又來。她是那樣的依人，卻又那樣的惱人，使思婦無法忘記在這同一輪明月之下的遠方的親人：“此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。”一輪明月同照兩地，就和我想念你一樣，你一定也在望著明月想念我。有明月像鏡子似地懸在中間，我們互相望著，但彼此的呼喚是聽不到的。我愿隨著月光投入你的懷抱，但我們相距太遠了。上有廣袤的天空，善于長途飛翔的鴻雁尚且不能隨月光飛度到你的身邊；下有悠長的流水，潛躍的魚龍也只能泛起一層層波紋而難以游到你的跟前。我又怎么能夠和你相見呢？“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。”思婦回想昨夜的夢境：閑潭落花，春過已半，可惜丈夫還不回來。江水不停地奔流，快要把春天送走了；江潭的落月也更斜向西邊，想借明月來寄托相思也幾乎是不可能了。這四句把夢境與實境結合在一起寫，是夢是醒，思婦自己也分辨不清了。

　　最后一段，天已快亮：“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。”斜月沉沉，漸漸淹沒在海霧之中，月光下的一切也漸漸隱去了，好像一幕戲完了以后合上幕布一樣。這整夜的相思，這如夢的相思，怎樣排遣呢？游子思婦，地北天南，不知道今夜有幾人趁著月華歸來！看那落月的余輝搖動著照滿江樹，仿佛懷著無限的同情呢！

《春江花月夜》賞析8

　　夜深人靜，明月安靜。

　　紗般的月色照在春江上，而江水不與它共靜。江水折射出一道道冰藍的光，與透明的黃色的月光交織，沉靜，靈動。

　　春，充滿生機，這個萬物復蘇的季節是五彩斑瑯的，藍色——希望的象征，綠色——生命的使者，紅色——激情的橫溢，黃色——淳樸的風情。春讓生命更加更富有那特有的活力!

　　江水一波一波的涌動，閃出一絲倒影，這影正披著月光在江畔輕動，不知為了什么。滔滔江水，綿綿不絕。不論那江水是清澈或是渾濁，它們始終不變，伴著那與泥土擊打的節拍，向那擁有極大魅力的東方奔騰而去。它的存在給人類帶來了幸福，它的活力給人類帶來了啟迪。

　　花，那一朵嬌嫩的小生命有著別有的美麗色彩，它嬌嫩，它堅強。它的美麗靠的是完美的組合：花瓣的色彩，花蕾的香味，綠葉的襯托，花莖的支撐。這難道不是真理嗎?團結才能讓力量煥發光彩!

　　月，在那幽靜的夜晚，一輪輪的圓月將指引你走向了前方。它富有美麗而神奇的傳說，在漆黑的夜晚，月給你的.不僅僅是光明，它還能給你帶來絲絲的慰籍，它用太陽所賜給的光為人們無私的奉獻著，它是必不可少的大自然的遺物。月依舊照進樓中，在妝鏡臺前晃悠。月徘徊，離人徘徊。欲揮月而去。月確乎不走。離人不勝愁，將簾卷月，簾卷而月不卷;月照砧上，拂之欲去，水去而月不去。

　　夜，靜的可怕，對黑色的畏懼是人天生的。可是若是沒有了它，你將無視白色的存在了，你也不將知道看不到五顏六色的痛苦。夜給人們蒙上了神秘的面紗，使你只能夠看見大概的輪廓了，你需要在無邊的黑暗中摸索，向你的目標前進!

　　春江花月夜，讓你盡情得體會那酸、甜、苦、辣的生活滋味!

《春江花月夜》賞析9

　　（一）樂曲源流

　　至1895 年平湖派琵琶演奏家李芳國收入所編《南北派十三套大曲琵琶新譜》（工尺譜本）中，更名為《潯陽琵琶》，這時樂曲已發展為十段，由李芳園分段標以“夕陽簫鼓、花蕊布迥風，關山臨卻月、臨山斜陽、楓荻秋聲、巫峽干尋、簫聲紅樹里、臨江晚眺、漁舟唱晚、夕陽影里一歸舟”等十個詞藻華麗的小標題。以后又有人將曲名改為《潯陽月夜》、《潯陽曲》。

　　（二）意詩意趣

　　《春江花月夜》的旋律大多較為典雅、輕快、細膩、流暢，并具有綿延起伏和級進等特點。

　　（三）內容賞析

　　1、《春江花月夜》分幾個部分？各部分是什么？該曲是如何用樂器來描述夜景的？

　　《春江花月夜》分成四個部分，主要由引子、主題樂段、主題的多次變奏及尾聲構成的。各部分內容及如何用樂器描述夜景如下：

　　一、引子部分：由清脆的琵琶用彈挑、輪指等手法由慢而快地模擬了陣陣低沉的鼓聲模擬，蕭和箏則奏出輕微的波音，描繪出夕陽映江面、熏風拂水漣的江邊夜景。

　　二、主題樂段是“江樓鐘鼓”。大鼓輕聲滾奏，意境深遠。由蕭和琵琶奏出的尾句是一個循環貫穿于每一個段落的固定終止型樂句，好似人們發出“春江月夜美如畫”的贊嘆之聲三、主題的多次變奏

　　第一段：“月上東山”，樂曲的一頭一尾都是用同度音貫穿連接的，再加上琵琶、二胡、洞簫那協調一致又賦予典雅色彩的齊奏配合，形象地表現了一輪明月在云層中游移出沒的美麗景色。最后，有洞簫吹奏出婉轉嗚咽的旋律，導人了深遠的意境，令人凝神屏息，浮想翩翩。

　　第二段：“風回曲水”，曲調層層下旋后又回升。呈示出水波漣漪的景色。生動表現了江風拂水和泛舟江上的人們的歡快心情。

　　第三段：“花影層疊”，在七小節徐緩的旋律之后，琵琶以四組先緊后寬的音型奏出一段華彩的旋律，頗具氣勢。情緒陡然起伏，然后仍接合尾，與前所描繪的恬靜畫面形成鮮明對比

　　第四段：“水云深際”，在渾厚中低音區，琵琶、箏和蕭齊奏回旋，接著八度跳躍，并運用琵琶輕柔透明的泛音，二胡、箏的長顫音以及曲笛輕巧明亮的波音表達了水天一色的意境。

　　第五段：“漁舟唱晚”，蕭和琵琶在木魚的伴奏下，吹奏出一段如歌的遞降旋律，而其他樂器在每句長音后的齊奏，表達了漁人滿載而歸的喜悅之情。

　　第六段：“洄瀾拍岸”，一開始，由琵琶以掃和輪奏出一連串由慢至快、頓挫有力、富有生氣的模擬音型短句。爾后，蕭、二胡及打擊樂器等合奏出氣勢磅礴的旋律，最后，由琵琶奏出尾句，音樂輕弱而收。描繪了群舟競歸，浪花飛濺的情景。

　　第七段：“橈鳴遠籟”，運用流水聲、搖櫓聲等，來刻畫眾多的漁船在回家的路上。第八段：“欸乃歸舟”，在古箏琶音襯托下，樂隊合奏出復線式的旋律由慢漸快、由弱漸強，不斷起伏模進，緊促而有力。表現了歸舟破水、浪花飛濺、槽聲唉乃的意境。當音樂推向高潮以后，即轉慢恢復原速。古箏自低向高劃奏，緊接著轉入尾聲。

　　四、“尾聲”，琵琶與二胡、簫先后奏出了悠揚的旋律。此后，洞簫又吹奏出了更加柔和、抒情的主題音調與前面首尾呼應。結尾處輕而縹緲的一聲大鑼，使音樂更具有深遠、悠長的意境。好似輕舟漸漸遠去，江天一片寧靜的夜色。

　　2、樂曲的創作年代，歷史背景，作者生平。

　　《春江花月夜》創作于唐代，樂譜最早見于鞠士林（約1736~1820）的傳抄琵琶譜以及清光緒元年（1875年）吳畹卿的手抄本

　　創作背景：《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳。

　　后來隋煬帝又曾做過此曲。《樂府詩集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋煬帝的兩篇。張若虛的這首為擬題作詩，與原先的曲調已不同，卻是最有名的。

　　樂曲原是一首琵琶大曲，名為《夕陽簫鼓》，又名《潯陽琵琶》。曲名最早見于清朝晚期。1925年后上海大同會將其改編為民族管弦樂，更名為《春江花月夜》，解放后又經多次整理改編，藝術表現更為成熟、完善。

　　作者生平：張若虛（約660—約720），唐代詩人。揚州（今屬江蘇）人。曾任兗州兵曹。生卒年、字號均不詳。中宗神龍（705～707）中，與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融俱以文詞俊秀馳名于京都，與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。玄宗開元時尚在世。張若虛的.詩僅存二首于《全唐詩》中，分別是《春江花月夜》和《代答閨夢還》。

　　3、樂曲的創作手法，曲式結構，表現內容

　　《春江花月夜》的創作手法即：變奏+合尾。全曲用自由變奏的方法，由一個音樂主題樂段作基礎，其它各樂段運用各種變奏的手法加以變化，豐富了音樂表現力，推進了音樂發展。同時，還采用了我們非常熟悉的“換頭合尾”的手法，使長短不一、變奏方法各異的十個段落涇渭分明，都落在同一淡定優雅的曲調片段上。

　　全曲為民族器樂中最常見的多段體結構，曲式結構如下：變奏部分：（江樓鐘鼓、月上東山、風回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠瀨、欸乃歸舟）、尾聲

　　表現內容：

　　《春江花月夜》形象地描繪了春江花月之夜的迷人景色，贊頌了江南水鄉的優美風姿，寫的是：在一個和風宜人的夜晚，月亮緩緩地從東山升起，陣陣晚風吹皺一江春水，兩岸花影層疊，映在月光蕩漾的水面上，遠處云水一色，傳來魚夫的歌聲，灘頭的急流翻滾著浪花，隨著小船的獎聲送向遠方。最后，夜深了，人們飽賞了大自然的優美景色，輕快地蕩著小舟馳向歸途，江面再次呈現出一片寧靜。悠雅的笛簫聲伴隨著游人逐漸遠去。

　　4、聯系生活實際談談作品給你帶來一些什么樣的人生啟迪。

　　以前一直聽說《春江花月夜》是一首膾炙人口的名作，但是卻從來沒有仔細聽過這個曲子。只是覺得單單聽名字應該是一個很優美，很富有詩意的曲子。更何況我是一個沒有一點音樂細胞的人，照理來說根本無從談起對樂曲的感悟，可是直到第一次聽這首曲子，那是在我高考完的暑假。當時，我因為知道了自己的高考成績不好，覺得自己考不上重點大學，心里很失落難受，就跑到表妹家和她訴苦。她剛好在練習彈奏《春江花月夜》，我一進門，并不知道她彈的是什么，只聽輕柔悠長的曲調緩緩地從她指尖流出。我不敢打擾她，只是坐在一旁靜靜地聽她彈完。

　　也許是表妹的彈奏的太投入了，我聽著聽著，原本浮躁不安的心也平靜下來了。后來才發現靜下心來聽曲子，聽的我都有快落淚的感覺。等到表妹彈完，她才告訴我這是一首《春江花

　　月夜》古箏曲。經過這么十來分鐘的仔細聆聽，我才感覺到曲與題很不相符，甚至可以說與以前沒有聽過這個曲子時的理解，相差的很大。

　　在我看來，《春江花月夜》哪里是在贊美什么風景？這首曲子，好像就在講我的高中生活雖然經過不斷奮斗，現在卻遭遇不如意的近況。不免引起了我的共鳴。

　　在這首曲子里，開場，別人都說好像是在對明月表達什么贊美，但其實我卻覺得是在傾述我剛進高中和剛考完高考時那種躊躇滿志、滿懷希望的心態。而在樂曲中段，低傷、悠長的曲調，完全就像在述說我的高中生活艱苦而忙碌，以及高三時對高考的拼搏與努力。另外，在曲段轉折和結尾時，低沉的聲音又像是在告訴我，時光似箭，如果我高三好好把握每一分每一秒認真學習，現在也不用這么懊悔。

　　回家以后，我在電腦上找著，找到古箏曲《春江花月夜》，我閉上眼睛認真地聽著，此時，爸媽的責罵、高考的壓力好像都離我而去，一種寧靜，一種溫馨，充斥著我的心田。我仿佛回到了充滿回憶的高中生活：同學之間的追逐打鬧聲，和老師開玩笑的斗嘴聲，操場上的廣播聲？音樂放完，我的眼睛已經濕潤了。

　　“人生在世，總有不如意的時候”我想每個人都有自己的甜酸苦辣的人生經歷。只要我們自己不放棄不氣餒，希望的曙光總會照亮我們。同時，也呼應了這首曲子的寓意：哀傷，但卻不乏希望

《春江花月夜》賞析10

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！

　　江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

　　空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

　　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見月？江月何年初照人？

　　人生代代無窮已，江月年年望相似。

　　不知江月待何人，但見長江送流水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

　　可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

　　玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

　　此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

　　昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

　　不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

　　賞析

　　《春江花月夜》寫于唐代，紅于明代

　　在文學史或藝術史上，有許多大家，生前寂寂無名，死后名揚千古。

　　梵高、卡夫卡就是其中的代表人物。《春江花月夜》也有類似的遭遇。

　　據文史學家程千帆先生考證，今存唐人選唐詩十種、唐人雜記小說，宋代《文苑英華》、《唐文粹》、《唐百家詩選》、《唐詩記事》，元代《唐音》等唐詩選本，均未收錄這首《春江花月夜》。不僅唐詩選本無載，而且在由唐至明的二十余種詩話中也無一字提及。

　　它第一次被收錄是在宋代人郭茂倩選編的《樂府詩集》中，收錄的原因僅僅是《春江花月夜》這個題目，是樂府舊題，理應收入《樂府詩集》。

　　是金子總會發光，《春江花月夜》坐了幾百年的“冷板凳”后，終于有人看到它的光芒。

　　明朝的時候，陸續有詩集收錄這首詩，無數的明代詩人學者，開始盛贊《春江花月夜》。

　　寫于唐代的《春江花月夜》，在明代迎來了屬于它的春天。

　　“詩中的詩，頂峰中的頂峰”

　　明代中期，《春江花月夜》被推到了崇高的地位。

　　明朝文學家鐘惺說：將“春江花月夜”五字，煉成一片奇光，分合不得，真化工手。

　　這已經是極高的評價了，不，這還不夠。

　　清代文學家王闿運說：張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家。

　　到了近代，詩人聞一多又贊《春江花月夜》：詩中的詩，頂峰上的頂峰。

　　在很多學者看來，《春江花月夜》是唐代最好的詩。

　　那么，《春江花月夜》究竟好在哪里呢？

　　《春江花月夜》好在哪里？為什么說它“孤篇蓋全唐”？

　　春、江、花、月、夜是詩中最常見的景物和意象，當這五個字結合在一起時，張若虛用神奇的筆，奏出了一曲絕唱。

　　1.有景有情有哲理

　　這是個神話般美妙的世界。

　　入夜了，江潮連海，月共潮生。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不籠罩在月色中呢？

　　望著月亮，詩人對人生和宇宙發出扣問：江邊上什么人最初看見月亮，江上的'月亮哪一年最初照耀著人？人生一代又一代的無窮無盡，只有月亮是永恒不變的。

　　望著月亮，思考人生，思考永恒。

　　個體的生命轉瞬即逝，可一代代的傳遞，卻讓人類永恒存在。月亮永遠是那個月亮，而人已不知更迭了多少代。

　　望月最易引起思念。思婦思念離人，游子想家了。

　　不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩人之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。

　　2.繪畫美，音樂美，動人心弦

　　誰都不能否認，《春江花月夜》是極美的。

　　江潮起落，月色如銀，江天一線，白云映著婆娑的花枝，綽約的人影，孤獨的明月樓。望月的人，想家的心，對人和宇宙的扣問，在《春江花月夜》中，無一不美。

　　海潮聲、江流聲、搗衣聲、凄涼的雁叫聲與游子思婦的嘆息聲，巧妙地編織成聲音的旋律，全詩又充滿了音樂美。

　　當我們緩緩讀出《春江花月夜》時，感到詞句絕美，讀來口角噙香。

　　3.影響后世

　　《春江花月夜》是中國古代詩歌史上第一首以月為中心媒介，同時寫男女雙方兩地相思，探索宇宙和人生哲理于同一首詩的作品，對后代詩歌創作有重要的啟蒙作用。

　　《春江花月夜》中有好多名句被后世詩人所引用或化用。

　　比如，崔顥的“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”很可能是“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”的化用；

　　張九齡的“海上生明月，天涯共此時”可能是根據“春江潮水連海平，海上明月共潮生”化用而來；

　　李白的“青天明月來幾時？我欲停杯一問之”，蘇軾的“明月幾時有？把酒問青天”，都有化用“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的痕跡。

　　得到無數大詩人的化用，這樣的詩是當之無愧的經典。

　　時至如今，無數的人讀著《春江花月夜》抒發思念，無數人聽著《春江花月夜》，思考人生。

　　月是永恒的，而《春江花月夜》讓我們在望月時，找到情感的抒發口，思念不絕。

《春江花月夜》賞析11

　　民族管弦樂曲《春江花月夜》是我國傳統民族音樂藝術寶庫中一顆璀璨的明珠。其旋律流暢婉轉，格調古樸典雅，充分地利用各種音樂手段，把江南春江月夜的美景描繪得淋漓盡致。

　　《春江花月夜》全曲由引子、主題樂段、主題的多次變奏及尾聲構成。這首具有中國特色的變奏曲，每個樂段前都有一個富有詩意的小標題，分別為江樓鐘鼓、月上東山、風回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠瀨、尾聲。樂曲的演奏形式很多:既有琵琶、洞簫、二胡、箏、大胡、大鼓、碰鈴等組成的小型民族樂隊的演奏形式，又有增加了揚琴、笙、中胡、拉阮、云鑼、大鑼的中型民族樂隊的演奏形式，還有大型民族樂隊的演奏形式，不同的演奏形式各有特色。

　　在音樂欣賞課上讓學生了解并欣賞這首優美的民族音樂作品，有利于啟迪智慧，陶冶情操，提高他們的審美意識，促進學生身心的健康協調發展。為了提高學生的學習興趣，筆者利用現代多媒體技術展開教學，把音樂知識傳授、音樂能力培養及審美教育有機地融為一體。

　　一、創設情境，激發學生學習興趣

　　《春江花月夜》的藝術構思非常巧妙，隨著音樂主題的不斷變化和發展，樂曲所描繪的意境也在漸漸變換:時而幽靜，時而熱烈，展示了大自然景色的變幻無窮。在教學中，筆者根據《春江花月夜》詩情畫意的內容，為每一樂段創設不同的音樂情境，讓學生在這種融視覺藝術、聽覺藝術于一體的音樂欣賞過程中獲得美的享受，激發了學生強烈的欣賞興趣和求知欲望，提高了他們的音樂審美能力。

　　例如:第一樂段“江樓鐘鼓”:落日的余暉灑在波光粼粼的江面上，遠處江樓屹立，微風習習，耳畔響起源自江頭盡處的陣陣蕭鼓。第六樂段“漁歌唱晚”:洞簫在琵琶和木魚的伴奏下演繹出一段悠揚如歌的旋律，曲調歡快，如同從遠處晚歸的漁舟中飄來的愉快歌聲。然后樂隊齊奏，速度加快，讓人聯想到春江月夜下白帆點點、漁歌四起的情境。而最后一個樂段“尾聲”的音樂又是那樣縹緲、悠長，如輕舟在遠處的江面漸漸消失，春江的夜空更顯優美、寧靜。

　　二、運用視頻，拓寬學生知識面

　　欣賞《春江花月夜》之后，學生還需要學習許多知識點，其中就有認識琵琶這一樂器的環節。筆者要求學生在欣賞樂曲的同時，仔細辨別這首民族管弦樂曲都用了哪些樂器來演奏，由此引出琵琶這一知識點。但對于這個知識點，如果只憑教師抽象講解，學生一定會覺得很枯燥，為此筆者播放了一段琵琶獨奏曲《春江花月夜》的視頻，這其中就有琵琶演奏技巧的特寫鏡頭。在觀看這種形象直觀的視頻畫面后，再加上筆者的適度講解，學生對琵琶這種樂器的聲音特點、演奏技法等就有了更深的了解。這樣，通過觀看音樂視頻，學生在了解有關琵琶知識的同時，還知道了民族管弦樂曲《春江花月夜》和琵琶獨奏曲《春江花月夜》各自的藝術特點，從而拓寬了知識面。

　　三、運用同步練唱，提高學生音樂能力

　　欣賞一首音樂作品，一定要熟悉該作品的音樂主題。只有熟悉了音樂主題，才能在欣賞時更好地把握主題的.發展變化，了解音樂作品所表現的內容。視唱音樂主題旋律是讓學生熟悉主題，積極參與音樂活動的好方法。以往的教學就是將音樂主題寫在黑板上，讓學生一遍又一遍地練唱，但這種形式比較枯燥，又與欣賞曲目的內容相脫離。筆者運用多媒體技術的同步練唱，在學生視唱的同時配上樂曲的伴奏，使音樂畫面的內容立體豐富，加深了學生的印象，提高了學生的音樂能力。

　　四、學科橫向聯系，相互滲透

　　音樂是一門獨立的藝術形式，但又與許多學科有著密切的聯系，如美術、文學、歷史、地理等。在《春江花月夜》的欣賞教學中，筆者注重音樂與美術、音樂與文學之間的橫向聯系，讓各學科之間相互滲透。如在講解琵琶的歷史淵源時，筆者選取了敦煌莫高窟里飛天橫抱琵琶和反彈琵琶的幾幅壁畫，使學生對琵琶的歷史有了更進一步的了解。在樂曲欣賞結束后，筆者讓學生把印象最深的音樂畫面用自己的畫筆在畫板上描繪出來，使他們從有形的畫面中體會無形的音樂魅力。一首優美的樂曲也是一首美麗的詩。在音樂欣賞教學中，筆者讓學生結合唐代詩人張若虛的詩作《春江花月夜》來賞析樂曲;而在介紹琵琶有關知識的時候，筆者采用唐代詩人白居易《琵琶行》中的詩句“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”等來講解琵琶的聲音特點和演奏效果。

　　總之，音樂欣賞教學作為音樂教育的重要支柱之一，在音樂教育中的地位越來越突出。教師在教學生欣賞樂曲的過程中，要充分利用現代化多媒體教學手段，將音樂、畫面、情節有機結合在一起，培養學生感受、理解、鑒賞音樂的能力，激發其想象力，豐富其情感，陶冶其情操，進而提高學生的綜合音樂素質。

《春江花月夜》賞析12

　　現代作家聞一多曾經評價它“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，可見其藝術魅力。因此在給學生上這首詩的時候，我試圖從一些新的角度去解讀這首詩，希望能夠從新課改的理念中得到一些新的闡釋，也希望學生能夠真正從這首詩里面得到一些美的啟迪。

　　什么是意象呢？劉勰《文心雕龍·明詩篇》中說：“人稟七情，應物斯感，感物吟志，莫非自然。”我們作為一個人，都有心靈有感情，當我們面對外在的一切物象，我們都應該有所感應，“人稟七情”是指人天生就有喜怒哀樂愛惡欲。我們看到的外在物象是引發詩人情感的事物。當人們看到了外在的物象，于是內心情感自然有了一種感受，經過創作主體——詩人經過獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象，它就是意象。所謂“意象”簡單說來，可以說就是主觀的“意”和客觀的“象”的結合，也就是融入詩人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學意味的具體形象。

　　那么《春江花月夜》這篇課文中都有哪些呢？文章圍繞了“春”、“江”、“花”、“月”、“夜”這五個意象，以富有生活氣息的清麗之筆，創造性地再現了江南春夜的景色，如同月光照耀下的萬里長江畫卷，同時寄寓著游子思歸的離別相思之苦。所以下面將緊緊圍繞這五個意象來談詩人想表達的感情：

　　一、“春”

　　春天是草木茂盛，百花盛開的季節，古人吟詠春風、春花、春日的句子很多。我們先來看這兩句：“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。”“江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。”上課時學生很奇怪：“剛剛還說了春天潮水上漲了，為什么這里很快就春盡了呢？”我們就從作者第三部分想要表達的感情入手，“一切景語皆情語。”，作者說“春盡”，一定有他特定的感受。象李后主小詞“林花謝了春紅，太匆匆。”(《相見歡》)滿林花樹，春天這樣紅艷美好的花朵都凋謝了。多么沉痛，多么哀傷！“太匆匆”是詞人內心的悲哀和感嘆，李后主所寫得是整個生命的無常，生命的短暫。他用林花這么小的一個自然界的事物，表現了對于生命的感悟。所以我們在鑒賞這個詞“春盡”時，也要從作者的感情入手：作者在文章的最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。“扁舟子”連做夢也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。所以，這里的“春”指的是游子的青春。古人還有很多詩句寫到“天下良辰，美景，賞心，樂事，四者難并”。意思是：縱有令人愜意的美好的時光，美麗的景色，卻沒有欣賞的心思，值得高興的事。例如因為杜麗娘另有心事，傷感于眼前美景無人欣賞，恰如她關在深閨大院無人愛慕，不禁吟出“良辰美景奈何天”。還有賀鑄也曾寫過“錦瑟華年誰與度？”說的也是這個意思。

　　二、江

　　本詩從“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”開始寫起，一直寫到“江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。 ”從春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，這種波瀾壯闊的美景寫起，一直寫到江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。江水滔滔，似乎在訴說著宇宙時間的永恒和人生短暫易逝。我們來看這兩句古文，“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”，語出《論語》。孔子說這句話時是有流水這個背景的，故后人多用來指時間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變換之快，亦有惜時之意在其中。“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”張若虛感嘆江水長流而人生短促，把寫景與哲思融為一爐。而這一句“江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。 ”寫的是江水不僅帶走了春天，也帶走了游子的青春、希望、憧憬，所以這里的“江水”是寫的時間、青春、韶華。

　　三、花

　　本文中前面的“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。” 是純粹寫景，不難理解。那么這句“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。”里面的“落花”怎么去理解呢？古人見落花而傷懷，大多因移情所致，從落花想到自己，折射出對人世短促的感傷。唐陸龜蒙的《惜花》：“人壽期滿百，花開唯一春。其間風雨至，旦夕旋為塵。若使花解愁，愁于看花人。”詩人為花生愁，正是替自己的未來擔憂。宋朝歐陽修《蝶戀花》：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”也是這種傷感的情調。 “人生天地之間，若如白駒之過，忽然而已。”落花一般代表了人生命的流逝。王維的詩《鳥鳴澗》：“人閑桂花落,夜靜春山空。”。這句詩抒寫了春天的月夜鳥鳴澗中的幽美虛靜的境界。在空闊寂靜的山澗里,桂花紛紛地開,又紛紛地落,夜里春山尤其寂靜。“落花”有時也抒寫閑愁。而在本文中，“落花”之意，這兩者兼有，既有對生命流逝的感傷，也有春盡時的.閑愁，從“閑潭”二字可看出，并非潭水不知感傷，而是主人公心中的因別離而產生的閑愁。

　　四、月

　　“月”的意象在這首古典詩詞中，運用得十分廣泛。有的詩句以“月”渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達的情懷。如：“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。”在恬淡閑適、樂觀曠達的詩人的眼里，”“月亮”這一意象成了清幽雅致、悠閑自在的代名詞。他以明月來渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、超脫曠達的情懷。有的詩句以“月”寄托相思之情，抒發思鄉懷人之感。如：“不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”，“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”。在遠離家鄉，遠離親人者的眼里，月亮這一意象或是寄托戀人間的苦苦相思，或是蘊含對故鄉和親人朋友的無限思念。有的詩句以“月”渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷，如：“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺”，在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，寄寓了主人公的身世感傷和離別之苦。還有的詩句以“月”蘊涵時空的永恒，那高懸于天際的月亮，也常常引發詩人們的哲理思考：“江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。 ”明月亙古如斯，跨越時空，而相比之下，人生是多么的短暫和渺小。在他們的詩歌中，月亮這一意象成了亙古不變的象征和世事變遷的永恒見證。但是作者并非象前人那樣頹廢消極，而是認為個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。讓我們看到作者精神的積極。

　　五、夜

　　春水、長滿鮮花的原野、樹林，江天一色，都被夜色籠罩，一切顯得安靜、美好。“煙光拂夜色”，“春苑月裴回，竹堂侵夜開”，“薄薄春云籠皓月，杏花滿地堆香雪”，都凸顯了春天夜色的美好，朦朧。

　　陶行知說過：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。 ”通過對《春江花月夜》詩歌教法的新的嘗試，我相信學生會對生命、自然都有更多一些體悟方法，不僅僅是字面上，而是從中國古典詩歌的精神內涵里汲取營養。“問渠那得清如許，唯有源頭活水來”。只有從中國古典詩歌源頭上去解析這首詩歌的意象，才能讓學生更好地理解那纖塵不染的月色美景、那杳渺悠遠的宇宙哲思、那纏綿不盡的離愁別思。

《春江花月夜》賞析13

　　《春江花月夜》更是我最喜愛的音樂之一，它是一支典雅優美的民族抒情樂曲。它宛如一幅色彩斑斕的山水畫卷，一首詞情婉恰的唯美抒情詩章。在舒緩明快的旋律中，把我們帶入春天夜晚那個靜謐甜美天地。

　　那是一個多么美妙的世界啊！瞧，月亮正從東山冉冉升起，小舟一葉靜靜地在江面蕩漾著，和風微微吹拂，隨風的楊柳輕飏著柔美，西岸的花影婆娑搖曳著溫馨，萬物浸潤在裊裊的芬芳綺旎氣息中。讓大自然將其迷人的艷麗、勃勃的生機、盎然的春意，一幅幅，一幕幕的地展現在我們眼前。

　　《春江花月夜》最早叫《潯陽簫鼓》。它原先并不是由多種民族樂器演奏的合奏曲，而是一首琵琶曲，該曲名取自唐代詩人白居易的詩作《琵琶行》中“潯陽江頭夜送客”。盡管此曲與白詩無內在聯系，但曲中的“皎皎空中孤月輪”等不少情景，卻使人生發出詩意的聯想。后人依據樂曲的風格內容，更是直接借用了唐代詩人張若虛的同名詩作《春江花月夜》為該曲命名。可見此曲確實富有詩情畫意、典雅精致。

　　《春江花月夜》詩的作者與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。他留給后人的作品雖然不多，《全唐詩》中僅存二首，正是這首《春江花月夜》，讓它號稱以“孤篇橫絕全唐”，奠定了其在唐代文學史的不朽地位。

　　詩人首先從春江月夜的美景寫起，“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。月色中，煙波浩淼，江天一色。而透明純凈的春江遠景，展現出大自然的美妙神奇。在感受無限美景的同時，詩人睹物思情又情不自禁地引出對宇宙人生的思索：“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似；不知江月待何人，但見長江送流水。”時空無限，生命無限，俯仰古今，感慨宇宙，表現出一種遼闊深沉的宇宙意識，面對流水似的一去不復返之光陰，詩人此時又陷入了無限的感傷和迷惘，從而發出睿智曠遠的人生感嘆。接下來詩人又從“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”落筆，敘寫人間游子、思婦的離愁別緒，幽獨明靜的詩境中，融入了詩人淡淡的哀傷。這種憂傷隨著月光、流水的流淌也在靜靜的流淌。

　　全詩以“不知乘月幾人歸？落月搖情滿江樹”作結，思想蘊涵，深情緬邈，筆勢回折，跌宕多姿。令讀者陷入了對宇宙、人生深層矛盾的沉思之中。

　　《春江花月夜》這首詩語言優美明快、含蓄爽朗、生動形象；哲理意趣濃郁、審美情趣高雅。它以神來之筆，將真實的生命體驗融入優美的意象中，在淋漓盡致的飛灑里，營造出了一個空靈純美的詩歌意境。特別是“江畔何人初見月，江月何年初照人？”更是哲辨之思，超然之想。讓人沉吟再三，教人蕩氣回腸。

　　《春江花月夜》是樂府《清商曲辭。吳聲歌曲》舊題，《春江花月夜》此曲調創始于陳后主，被列為“江南派琵琶曲目”的中曲一類。20年代，上海的新式音樂社團將它改編成一首民樂合奏曲，并根據此樂曲詩情畫意的內容，給它取名為《春江花月夜》。

　　《春江花月夜》旋律古樸和諧、雍容典雅、節奏平穩、音韻舒展，用含蓄多姿的現實與浪漫相結合手法，表現了深遠恢弘的意境，具有較強的藝術與唯美的感染力。《春江花月夜》的音樂構思非常巧妙精致，隨著音樂主題的搖曳變化和起伏發展，樂曲所描繪的意境也逐漸地變換，時而幽靜恬淡，時而熱烈奔放，將大自然更換不已勝景，變幻無窮的色彩一一呈現。

　　春江花月夜》音樂意境優美，韻律諧婉流暢，樂曲結構嚴密。它的主題旋律盡管有多種變化，新的因素層出不窮，但每一段都采用一種叫“換頭合尾”的民間音樂表現手法，都有同一樂句出現的結尾。聽起來十分和諧。能從各各不同角度揭示樂曲的意境，深化音樂所要表現的主題內容。

　　全曲有10段，分別是：江樓鐘鼓、月上東山、風回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、回瀾拍岸、橈鳴遠漱、唉乃歸舟和尾聲。

　　唉乃歸舟是全曲高潮，旋律由慢而快，由弱而強，層層遞進，如春風鼓蕩，激動人心。這段音樂的描繪的是小舟歸途，劃船還家的歡快、槳擊浪涌聲響徹江面，達到了情緒意與境的頂峰。隨后音樂在快速中嘎然而止，繼而回復到平靜、輕柔之中，然后便轉入尾聲。

　　尾聲的音樂是那樣飄渺、悠長，表現出的人休漁息特別到位。好象輕舟在遠處的江面漸漸消失，春江的夜空幽靜而安詳，使人沉湎在這迷人的詩畫意境中………

　　《春江花月夜》作為十大中國古典名曲之一，是民族音樂中，占有重要地位的文人音樂。它融入了一些哲學、美學的范疇，其對民族音樂有深遠的影響，它所追求的如：“中正平和、清微淡遠”的意韻美：崇尚自然、寄情山水、希求“天人合一”、返樸歸真的自然美等等，被廣泛的融合和傳承。

　　《春江花月夜》這首作品，絕不僅僅是作者流連山水、玩撫風月花草而已。透過樂曲精美的情景描繪和樂理表現，能讓我們感悟到作者面對遼闊江天，那“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的自然景物所發出的'“人生代代無窮已，江月年年只相似”的無限深沉的感嘆。

　　《春江花月夜》通過澄江、明月、偏舟、春花的描繪，它既贊美了祖國大好山河的秀麗景色，又流露出詩人那一絲淡淡的傷感。這首長篇歌行以春江花月夜為背景，作品達到了觀照宇宙、風物與人生這樣一個哲學高度，達到了人情與風情、生命與自然的親密交流，合二為一的審美化境。

　　《春江花月夜》讓我們陶醉于音樂的氛圍之中，樂曲的情感是那樣豐富、那樣真切，給人以整個心智都呈現出的一種敞亮的狀態，讓人非常主動、生動、自然地感悟，捕捉到音樂的妙機與蘊藏，將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創造出情景交融、玲瓏透徹的詩境，從而在深層次里揭示出生生不息的生命意義。

　　春江花月夜

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。

　　江流宛轉遶芳甸，月照花林皆似霰（音：現）。

　　空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

　　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見月，江月何年初照人。

　　人生代代無窮已，江月年年望相似。

　　不知江月待何人，但見長江送流水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰家今夜扁（音：偏）舟子，何處相思明月樓。

　　可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

　　玉戶簾中卷不去，擣衣砧上拂還來。

　　此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

　　昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復西斜（音：霞）。

　　斜（音：協）月沉沉藏海霧，碣（音“結”）石瀟湘無限路。

　　不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

　　詩歌賞析

　　讀完這首詩，這時只覺得馀韻裊裊，美不勝收。詩的一開場，就壯麗的描繪出整個天地間，春江月夜的場面：“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。春江連海，一望無際，分不清是冮還是海，皎潔的明月，也隨著洶涌拍打的潮水從海面升起，此時真是氣象萬千。光是這個“生”字，就讓整個“春江月夜”的畫面鮮活起來了。“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”。“滟滟”，是月光在水面閃動的樣子。江水映著月色，波光點點，流過了萬里的江山，天下有哪一處的春江，沒有明月的照耀呢？“江流宛轉遶芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”。江水曲曲折折地流過了遍地花草的汀洲，月色灑在花樹上，就像是綴滿了雪珠一樣，一片晶瑩剔透。這時天地間只有皎潔明亮的月光存在了，連汀上的白沙，和空中的流霜都看不清楚了，月光洗凈了世間萬物的顏色，將整個大千世界，浸染成像夢一樣的空靈幽靜。“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人”。整個江天渾然一色，干凈得沒有絲毫的雜質，這時只看到空中皎潔的一輪明月。在這樣澄凈的天地中，讓人神思飛馳，不知以前在江畔，是何人第一次見到月亮，而江月也不知是什么時候，第一次照到人的。“人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水”。嘆人生苦短如朝露，代代相繼，轉世輪回沒有窮盡，但比起來，江月卻是永恒的。一輪明月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻好像永遠都不能如愿，只留下了滾滾的東流水。

　　“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓”。所思念的人兒哪，像白云一樣的離開了，只剩下住在江邊的姑娘，愁思萬端。今夜在那江中小船上的，是誰家的兒郎呢？而相隔天涯，被同一明月照耀的小樓上，有個思念他的姑娘啊！“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，擣衣砧上拂還來”。月光好像也在憐憫著姑娘一樣，在樓上徘徊著不忍離去。但這勾人愁思的月光啊！它照映在妝鏡臺上，也遍灑在簾子和洗衣石上，愁悵得想抹也抹不掉。“此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”。此時此刻，月色不也照耀著遠方的那個人嗎？兩人雖然望著共同的月兒，卻聽不見彼此的呼喚。真想隨著月光把相思遙寄給他呀！可是遠飛的鴻雁，卻不能把月光也帶去，而低頭看看水中的魚龍，他們卻潛入了水底，只留下一江的波紋。向來以傳信為務的魚雁，如今也無法捎去音訊了！“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜”。姑娘昨夜夢到，春花噎凋落到潭水中去了，春光將老，而思念的人兒還在天涯。江水帶著暮春流走了，月兒也西斜了，即將落入江潭，這一切更襯托出凄苦的落寞之情。“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”。迷茫的海霧升起，遮住了月亮了，可是世問離別的人兒啊！有的還遠在碣石，有的阻在瀟湘，天各一方，他們之間的路途是多么的遙遠哪！在這美好的夜里，不知有幾個人能乘著月色回家的，只有那江畔的樹叢，還掛著落月的馀輝，勾動著人們不絕如縷的思念之情。

　　欣賞完了這首詩，到此真是蕩氣回腸，馀韻嫋嫋，令人低回不己。一千多年前，唐朝春天的空氣，月下的花景，江潮的拍打，對宇宙時空的感概，彷佛又回到了眼前。張若虛用人生中最動人的良辰美景，抒發了他最深沉的探問。整首詩中最精彩的部份，就在“江畔何人初見月，江月何年初照人”、“人生代代無窮已，江月年年望相似”的感悟，境界遼濶，悲情高遠，把全詩從純粹贊美大自然的景色，感懷人世間的情愛，升華到對人生歸宿的深刻探索。唐朝的月，唐朝的江水，如今仍在，卻嘆人生苦短，如朝露一般，轉世輪回沒有窮盡。然而輪回的目地何在呢？只是一次又一次的，來經歷這紅塵中的生老病死嗎？張若虛在千年以前，悲憫人生的不能超越，而發出了這樣的探問，然而在千年之后，我們真的找到答案了嗎？

《春江花月夜》賞析14

　　《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的作品。此詩共三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創造性地再現了江南春夜的景色，如同月光照耀下的萬里長江畫卷，同時寄寓著游子思歸的離別相思之苦。詩篇意境空明，纏綿悱惻，洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉，詞清語麗，韻調優美，膾炙人口，乃千古絕唱，素有“孤篇蓋全唐”之譽。

　　《春江花月夜詞》作者為唐朝文學家溫庭筠。其古詩全文如下：

　　玉樹歌闌海云黑，花庭忽作青蕪國。

　　秦淮有水水無情，還向金陵漾春色。

　　楊家二世安九重，不御華芝嫌六龍。

　　百幅錦帆風力滿，連天展盡金芙蓉。

　　珠翠丁星復明滅，龍頭劈浪哀笳發。

　　千里涵空澄水魂，萬枝破鼻飄香雪。

　　漏轉霞高滄海西，頗黎枕上聞天雞。

　　鸞弦代雁曲如語，一醉昏昏天下迷。

　　四方傾動煙塵起，猶在濃香夢魂裹。

　　后主荒宮有曉鶯，飛來只隔西江水。

　　【前言】

　　《春江花月夜詞》是唐代大文學家溫庭筠的詩作。此詩先寫陳后主故宮成廢墟，再鋪陳隋煬帝的驕奢淫逸，尖銳地諷刺了隋煬帝效法陳后主的荒淫以至亡國之事。

　　【注釋】

　　⑴春江花月夜詞：此題為樂府曲名，詩內容與題目無關。

　　⑵玉樹：即南北朝時陳后主所作的歌曲《玉樹后庭花》，其內容大概是歌詠張貴妃、孔貴嬪美色的，被后世認為是亡國之音。歌闌：歌殘、歌盡。海云黑：天海邊烏云密布，預示國家將亡。

　　⑶“花庭”句：謂原本花團錦簇的宮廷轉眼變成了荒草叢生的廢墟。

　　⑷楊家二世：指隋朝第二任皇帝隋煬帝。安九重：安居于九重深宮之內，喻指安于帝位。

　　⑸御：乘。華芝：即華蓋，原指皇帝所乘之車的車蓋，借指皇帝所乘之車。六龍：即六馬，古代八尺以上的馬稱為龍。皇帝所乘之車由六馬所駕。隋煬帝游江都，不乘車馬而乘船，此句即此意。

　　⑹金芙蓉：疑為接上句錦帆而言，謂錦帆上所繡的金色芙蓉花，大概喻其龍船華美之意。

　　⑺丁星：閃爍貌。

　　⑻哀笳(jiā)發：笳即胡笳，中國古代北方民族的一種吹奏樂器，似笛，音色哀涼。隋煬帝曾命樂工作《泛龍舟》等曲，其聲亦哀怨。

　　⑼涵空：水映天空。澄：平靜。澄一作“照”。水魂：水中精怪。此句謂隋煬帝龍舟所行之處，水靜天晴，連精怪們都畏懼其威嚴而不敢興風作浪。

　　⑽“萬枝”句：揚州有瓊樹，開百花。飄一作“團”。此句謂千萬株瓊樹開花如一團團香雪，而其香氣濃郁，又迎面撲鼻。

　　⑾漏：古代一種滴水定時器。轉：指時間推移。霞高：晚霞升起。滄海西：日落于大海之西。

　　⑿頗黎：即玻璃，古代一種玉名，又名水玉。

　　⒀鸞弦代雁：泛指弦樂器。

　　⒁傾動：指天下震動，國家不安寧。傾一作“澒”，煙一作“風”。

　　⒂“后主”二句：后主，即陳后主。陳被隋滅，陳國都城金陵與隋煬帝江都皇宮只隔一條西江。末二句謂從陳后主荒宮之曉鶯僅需飛過一條西江水就能到隋煬帝的江都皇宮，喻示隋煬帝荒淫無道，距離亡國也不甚遠。

　　【賞析】

　　此詩諷隋煬帝效法陳后主驕奢淫逸以至亡國。先寫陳后主曾經繁華一時的故宮如今已成荒草廢墟。再寫隋煬帝步陳后主后塵，極盡奢侈之能事，尤以此之驕奢對比彼之荒墟，這種極大的'反差頗具諷刺意味。就如老子所言，物極必反、盛極必衰，當隋煬帝和他的國家走到盛極之時，也就是到了“四方傾動煙塵起”之時。果然，隋朝距離滅亡已經很近很近了，僅僅渡過區區一條西江水隋煬帝就可以去地下找陳后主聊聊荒淫亡國之事了。

　　據《隋遺錄》記載，隋煬帝一日游樂江都時，恍恍惚惚中感覺似與陳后主相遇，二人先以彼此的愛妃相比，然后陳后主又問隋煬帝道：“你的龍舟之游歡樂么?我原來以為你是堯舜那樣圣明的君王，今天一看，原來也是個貪圖享樂之人。既然你我同是這類人，當年你們父子又憑什么以昏庸無道之罪滅掉我的國家呢?”

《春江花月夜》賞析15

　　《春江花月夜》，這個題目太熟悉了，這不是初唐張若虛的名篇么？楊廣這個名字，自然也是大家所熟知的，這不就是著名的暴君和昏君隋煬帝么？這兩者結合在一起，你或許精怪了吧？其實，《春江花月夜》是陳朝已有的樂府吳聲歌曲，并非張若虛的首創。楊廣昏則昏矣，其詩卻頗能為初唐之先聲，亡國之君，多被毀譽，我們暫時忘卻張若虛那首青春的歌唱，也姑且不去想隋末的昏暴統治，而只顧專心來欣賞本詩的闊大精工之妙，再看看作為詩人的楊廣，到底具有何等樣的詩才。

　　楊廣的《春江花月夜》共有二首，本詩是第一首。

　　“暮江平不動，春花滿正開。”這兩句是說，暮色中的長江，風平浪靜，水波不興；大江兩岸，鮮花盛開，春意盎然。

　　這是日落后的長江，經過了一天的潮漲潮落，它終于等候到了夜晚休憩的時刻，只見暮靄沉沉，江水浩淼，它平坦寧靜，不想再起伏動蕩了。春天夜晚的溫煦，感染萬物，連長江也像個春夜困慵的少女，伸長了纖長的腰肢，睡得是那樣的溫馴、柔和、安寧。在這波平浪息之時，兩岸的千樹梨花萬樹桃，如今卻也不愿讓春夜就這么冷落下去，都張開了花瓣，吐露出花蕊，散發出花香。春花對春夜多情，春夜也不曾辜負春花的美意。漸漸的，當花兒開到一朵朵飽滿的時分，清逸的花香終于聚匯成了一陣芳香的氛圍，緩緩的拂散了江面上沉沉的夜氣。

　　“流波將月去，潮水共星來。”這兩句是說，忽然風吹波生，水中的月影搖晃不定；潮頭浪花飛濺，與大江中的星光共明。

　　披著一身星光月色的長江，在春睡中呼吸到了芳香的氣息，懶懶的動了動久睡的身姿。雖說是漫不經意的一動，可到底是長江在欠伸，頓時便蕩起了水波、升起了浪潮。波潮帶動了本來穩穩的鑲嵌在靜靜水面上的星月倒影，只見這些晶光閃爍的倩影忽而隨著水波涌向前方，擠成一個大亮點；忽而這個大亮點又被潮水倒推回來，散成無數道流光。這是一個綺麗而又奇異的幻境、一個開闊而又壯觀的.畫面：明月和群星不再高拱在夜空，卻成了流動在水上的精靈，它們從潮水中誕生，在流波中消融；如此來來去去、循環往復、生生不息，長江剛才還是明珠綴袍，轉身已是遍體銀光飛舞了。

　　如果把張若虛的《春江花月夜》與楊廣的《春江花月夜》相比，可清楚的看出其描寫“春江花月夜”是受到本篇啟示的。楊廣這首詩在描繪春江花月夜花開景色這方面，具有開先河之功，起了示范作用。詩中一個“滿”字寫出了花朵無隙，簇簇擠擠之狀；而“流波將月去，潮水帶星來”這佳句描繪了一個絕妙的“江流扶明月，潮水涌星光”的意境，給人以美的享受，而且啟發了張若虛的靈感，在他的《春江花月夜》中脫化出“海上生明月”的優美詩句，潮水這一景象又啟示了張若虛在詩中開拓出一個極為闊大的春江意境。

　　從楊廣的《春江花月夜》可以看出其詩歌的風格是麗而不艷，柔而不淫，有正言之風，雅語之氣。

　　張溥《漢魏六朝三百家集題辭·隋煬帝集》中云：“陳隋文哀，帝王有作，與眾同波。”南朝至隋，帝王詩中不作王霸之語，而與民間詩人同一風格，確是一種良好的風氣，楊廣的詩風功不可沒。

　　附錄：《春江花月夜·其一》隋：楊廣

　　暮江平不動，春花滿正開。

　　流波將月去，潮水共星來。

　　白話譯文：

　　暮色中的長江，風平浪靜，水波不興。

　　大江兩岸，鮮花盛開，春意是那么濃。

　　忽然風吹波生，水中的月影搖晃不定。

　　潮頭浪花飛濺，與大江中的星光共明。

　　隋煬帝楊廣（569年－618年4月11日），一名英，小字阿摐，華陰人（今陜西華陰），隋文帝楊堅與文獻皇后獨孤伽羅次子，隋朝第二位皇帝。

　　生于大興，開皇元年（581年）立為晉王，開皇二十年（600年）十一月立為太子，仁壽四年（604年）七月繼位。在位期間開創科舉制度，修建隋朝大運河，營建東都、遷都洛陽，對后世頗有影響，然而頻繁的發動戰爭，如親征吐谷渾，三征高句麗，加之濫用民力，致使民變頻起。造成天下大亂，直接導致了隋朝的覆亡。大業十四年（618年），驍果軍在江都發動兵變，楊廣被叛軍縊殺。唐朝謚煬皇帝，隋恭帝楊侗謚世祖明皇帝，夏王竇建德謚閔皇帝，《全隋詩》錄存其詩40多首。

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