張若虛《春江花月夜》審美指要

時間：2024-08-13 11:22:30 羨儀春江花月夜我要投稿

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張若虛《春江花月夜》審美指要

　　《春江花月夜》這首詩描寫了春江花月夜的奇麗景色，展示了大自然的美，抒寫了相思離別之情，表現了對青春年華的珍惜和對美好生活的向往。以下是小編為大家整理的張若虛《春江花月夜》審美指要，供大家參考。

張若虛《春江花月夜》審美指要

　　審美指要

　　初唐詩歌從宮廷開始走向生活，也從南朝的靡靡之音走向這種略帶感傷的清新歌唱。從這首詩中我們可以聆聽到初唐時代之音的回響。20世紀初王闿運首先對張若虛的《春江花月夜》給予了極高的評價，說“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家”，是“宮體之巨瀾”。

　　我們閱讀這首詩，可以從感受意境美，領悟哲理美，體味情感美，欣賞韻律美幾方面進行，領受其崇高的審美價值。

　　一、感受意境美

　　在中國古代傳統的文藝理論中，意境是指作者的主觀情意與客觀物境互相交融而形成的藝術境界。《春江花月夜》的題目共五個字，開篇前八句用出生法，將五字逐字吐出;結尾后八句用消歸法，又將五字逐字收歸，首尾遙相呼應。五字代表五種事物。全詩便扣緊這五個字來寫，但又有重點，這就是以“月”字為中心。春、江、花、夜，都圍繞著月作陪襯。月在一夜之間經歷了升起──高懸──西斜──落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子,有主有從，主從巧妙地配合著，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷，形成了多姿多彩的春江月夜圖。

　　在詩中，春雖春，非常春;江雖江，非常江;花雖花，非常花;月雖月，非常月;夜雖夜，非常夜。《春江花月夜》似乎不是在詠春、歌江、賞花、頌月、唱夜，而是在悲春、愁江、惜花、嘆月、泣夜。春、江、花、月、夜是全詩所描繪的五種意象，詩人把游子思婦的離愁放到春江花月夜的背景上，良辰美景更襯出離愁之苦;又以江月與人生對比，顯示人生的短暫，而在短暫的人生里那離愁就越發顯得濃郁。它顯示了大自然的美，表現了對青春年華的珍惜以及對美好生活的向往，對于宇宙和人生的真摯探索。正如李澤厚所說：“它是走向成熟期的青少年時代對人生、宇宙的初醒覺的‘自我意識’：對廣大世界、自然美景和自身存在的深切感受和珍視，對自身存在的有限性的無可奈何的感傷、惆悵和留戀。”

　　這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。

　　二、領悟哲理美

　　《春江花月夜》在思想和藝術上都超越了以前那些單純寫景的詩，以及抒寫兒女情長、離愁別緒的詩。詩人將這些屢見不鮮的傳統題材注入了新的含義，融詩、情、哲于一體。首先憑著對春江花月夜美景的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，從大自然中引出對人生哲理的追求，對宇宙奧秘的探索，在哲理上超越前人羨宇宙無窮、哀人生須臾的感嘆，提出人生代代無窮已;并進一步從昏茫的世界中升華，引出男女間真摯的情愛，抒寫離人的悠悠思念之情，從而融會成一種情、景、理水乳交融的幽美而邈遠的意境。

　　全詩以月的升降，月的陰晴圓缺，以及月光下的天空、景物，通貫天地之間，觸景生情，引發對人生宇宙奧秘的思考和探索，引起詩人寂寞空曠之感和無邊的遐想，發出“江畔何人初見月?江月何年初照人?”的疑問，江月年年相似，人生代代相傳，所以應該珍惜青春年華和這良辰美景，并引出明月之下思婦等待游子的惆悵情思。

　　詩中有對人生短暫的感慨，對宇宙奧秘的疑問，對思念之情的感傷，然而這種感傷，上與魏晉時代人命如草的沉重哀歌，下與杜甫等人的飽經苦難的現實悲痛，都截然不同。只是讓人感到一種如輕煙般的惆悵和哀愁，春花春月，流水悠悠，面對無窮宇宙，深切感受的是青春短促和生命的有限，也許這僅是走向成熟的青春時代對人生的一種無可奈何的感傷和留戀。盡管悲傷，但并沒有真正沉重的現實內容。帶給我們的感受仍然是輕快甜蜜，一語百媚，永恒的江山，無限的風月，這是詩人一種青春的人生哲理和夾著感傷的歡愉。因此，歷代認為這首詩“哀而不傷”是有其道理的。

　　王國維在《人間詞話六十》中說，“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。”中國哲學、中國藝術的最高境界是，不僅知其局限，知其不可;而且深知其局限之不可超越，知其超越之企圖的定然不能實現。此深度的“局限意識”，便升華成為“達觀灑脫”之崇高的藝術境界和人生哲理境界。

　　三、體味情感美

　　白居易在《與元九書》中指出:“感人心者，莫先乎情”，《春江花月夜》集中表現了大自然的優美景色和民間的離別相思之情，是一篇具有詩情畫意美的作品。它的詩情主要產生于作者面對這篇詩作中，詩人將明月寫成一個有情體，它知人意，通人心，傳人情。“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺，玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。”四句，明里寫月，實為寫人。思婦綿綿不盡的思念之情似乎感動了月光。月輝灑照在梳妝鏡臺上，玉戶簾上，也灑照在搗衣砧上。仿佛是要去傾聽思婦訴說衷腸亦或是想給她送去一絲柔和的慰藉。但是月輝的清冷和淡泊似乎更映襯出了思婦的形單影只。思婦要趕走這惱人的清輝。“卷”和“拂”兩字形象地寫出了思婦內心的煩亂，但善意的月光偏偏“卷不去”“拂還來”。其實，真正“卷不去”“拂還來”的正是思婦自己的千愁萬緒。這里借月寫出了思婦明月照樓的悱惻之情。“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”，思婦凝望明月，竟然產生了逐月照夫的心愿，希望自己能追隨著月華照耀夫君。“不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”既寫出了思婦希望丈夫能夠乘月而歸的癡想，又寫出了明月沉江的情思。月亮雖然落下，但是它對人們還有著深切的依戀。生命短暫，應該珍惜，而天下，又有多少思婦游子，在重復著千百年來的兩地悲愁呢!這樣的月夜中，有幾人能幸運歸去?而他只有看著落月，將滿懷愁情借落月余輝灑在江邊的樹上。

　　聞一多先生所說：詩中“有的是強烈的宇宙意識，被宇宙意識升華過的純潔的愛情，又由愛情輻射出來的同情心，這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”詩人如上帝一樣，他懷抱一切，洞見一切，理解一切，同情一切;但沒有怨恨、沒有尖酸、沒有詛咒、甚至沒有傷感。此正如聞一多所說：“這是一個更夐絕的宇宙意識，一個更深沉更寥廓更寧靜的境界!在神奇的永恒前面，作者只有錯愕，沒有憧憬，沒有悲傷。”

　　四、欣賞韻律美

　　這首詩語言優美，聲韻和諧，筆致纏綿，仿佛一首月光小夜曲，含蓄，雋永，柔媚似水，幽雅婉轉。

　　詩的內在感情是那樣熱烈、深沉，看來卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動那樣有規律、有節奏，而詩的韻律也相應地揚抑回旋。全詩隨著詩人內心感情的搖曳回蕩，韻律相應地揚抑回旋，全詩共三十六句，隨情感的起伏變化四句一換韻，共換九韻。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結束。詩人把陽轍韻(以n、ng收音)與陰轍韻(沒n、ng收音)交互雜沓，高低音相間，依次為洪亮級(庚、霰、真)──細微極(紙)──柔和級(尤、灰)──洪亮級(文、麻)──細微級(遇)。全詩隨著韻腳的轉換變化，平仄的交錯運用，高低相間,一唱三嘆，前呼后應，既回環反復，又層出不窮，音樂節奏感強烈而優美。正如黑格爾所說：“正像在音樂的表現里節奏和旋律須取決于內容的實質，要和內容相符合。詩的音律也是一種音樂，它用一種比較不太顯著的方式在使思想的時而朦朧、時而清晰的發展方向和性質在聲音中獲得反應。”全詩以明月的起落為感情發展變化和節奏曲折起伏的自然線索，將深摯的感情和美妙的旋律融合為一，形成一種韻律美。

　　原文

　　春江花月夜

　　朝代：唐代

　　作者：張若虛

　　原文：

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬里，何處春江無月明!

　　江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰;

　　空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

　　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見月?江月何年初照人?

　　人生代代無窮已，江月年年望相似。

　　不知江月待何人，但見長江送流水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

　　可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

　　玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

　　此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

　　昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

　　不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

　　創作背景

　　《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳，《舊唐書·音樂志二》云：“《春江花月夜》《玉樹后庭花》《堂堂》，并陳后主作。叔寶常與宮中女學士及朝臣相和為詩，太樂令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲。”后來隋煬帝又曾做過此曲。《樂府詩集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋煬帝的兩篇。張若虛這首為擬題作詩，與原先的曲調已不同。

　　關于此詩的具體創作年份已難以確考，而對此詩的創作地點則有三種說法：揚州文化研究所所長韋明鏵認為，詩人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀潮，有感而發，創作了此詩，表現的是唐代曲江一帶的景色；長期從事瓜洲文史研究的高惠年認為，此詩作于瓜洲，表現的是千年古鎮瓜洲江畔清幽如詩的意境之美；長期從事大橋文史研究的學者顧仁認為，此詩作于揚子江畔，其地在今揚州市江都區大橋鎮南部。

　　賞析

　　被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來使無數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟為大家”。

　　此詩沿用陳隋樂府舊題，運用富有生活氣息的清麗之筆，以月為主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠、惝恍迷離的春江月夜圖，抒寫了游子思婦真摯動人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，表現了一種迥絕的宇宙意識，創造了一個深沉、寥廓、寧靜的境界。全詩共三十六句，每四句一換韻，通篇融詩情、畫意、哲理為一體，意境空明，想象奇特，語言自然雋永，韻律宛轉悠揚，洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉，具有極高的審美價值，素有“孤篇蓋全唐”之譽。

　　詩人入手擒題，一開篇便就題生發，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，像撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點染出春江月夜中的奇異之“花”。同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

　　清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈的世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似。”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。

　　“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。

　　“白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。“誰家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩情蕩漾，曲折有致。

　　以下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。月光引起的情思在深深地攪擾著她，此時此刻，月色不也照著遠方的愛人嗎？共望月光而無法相知，只好依托明月遙寄相思之情。望長空：鴻雁遠飛，飛不出月的光影，飛也徒勞；看江面，魚兒在深水里躍動，只是激起陣陣波紋，躍也無用。“尺素在魚腸，寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚雁，如今也無法傳遞音訊──該又憑添幾重愁苦！

　　最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。“扁舟子”連做夢也念念歸家──花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“無限路”也就無限地加深了他的鄉思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉！他那無著無落的離情，伴著殘月之光，灑滿在江邊的樹林之上……

　　“落月搖情滿江樹”，這結句的“搖情”──不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩人之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。

　　《春江花月夜》在思想與藝術上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩，“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾”的哲理詩，抒兒女別情離緒的愛情詩。詩人將這些屢見不鮮的傳統題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，憑借對春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對游子思婦的同情心擴大開來，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠的意境。詩人將深邃美麗的藝術世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術氛圍之中，整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。

　　全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經歷了升起──高懸──西斜──落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。

　　詩的韻律節奏也饒有特色。詩人灌注在詩中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是像小提琴奏出的小夜曲或夢幻曲，含蘊，雋永。詩的內在感情是那樣熱烈、深沉，看來卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動那樣有規律，有節奏，而詩的韻律也相應地揚抑回旋。全詩共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結束。詩人把陽轍韻與陰轍韻交互雜沓，高低音相間，依次為洪亮（庚、霰、真）──細微級（紙）──柔和級（尤、灰）──洪亮級（文、麻）──細微級（遇）。全詩隨著韻腳的轉換變化，平仄的交錯運用，一唱三嘆，前呼后應，既回環反復，又層出不窮，音樂節奏感強烈而優美。這種語音與韻味的變化，又是切合著詩情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉諧美。

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