張若虛《春江花月夜》不知江月待何人，但見長江送流水

時間：2024-10-10 00:18:36 春寧春江花月夜我要投稿

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　　《春江花月夜》被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，一千多年來使無數(shù)讀者為之傾倒，《春江花月夜》的章法結(jié)構(gòu)，以整齊為基調(diào)，以錯雜顯變化。以下是小編整理的張若虛《春江花月夜》不知江月待何人，但見長江送流水，歡迎閱讀！

張若虛《春江花月夜》不知江月待何人，但見長江送流水

　　張若虛《春江花月夜》--不知江月待何人，但見長江送流水

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。

　　江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。

　　空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

　　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見月，江月何年初照人?

　　人生代代無窮已，江月年年只相似。

　　不知江月待何人，但見長江送流水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓?

　　可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。

　　玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

　　此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

　　昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

　　不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

　　賞析

　　《全唐詩》中存詩僅兩首的張若虛，在唐代燦如繁星的詩人群里實在毫不起眼，然而真正愛國學(xué)、愛唐詩宋詞的人，想必都知道張若虛及其著名詩篇《春江花月夜》

　　據(jù)說《春江花月夜》這個題目，始創(chuàng)于那個“全無心肝”的陳后主陳叔寶。然而陳叔寶究竟在這個美麗的題目下寫了些什么，卻因詩已失傳，無從知曉。荒淫無道的隋煬帝楊廣倒留下了現(xiàn)存最早的兩首《春江花月夜》，不過只五言四句，短淺空洞。陳叔寶還寫過一首《玉樹后庭花》，常被后人在文論中與《春江花月夜》并提，詩也還留存于世，雖是七言，卻僅六句，況且肉麻得緊，與隋煬帝如出一轍，都是臭名昭著的宮體詩。

　　宮體詩以宮廷為中心，以艷情為內(nèi)容，描紅點翠，堆香砌玉，浮華荒謬，空虛無聊;從梁陳到隋唐，百余年間，主宰文壇，造成詩國的黑暗，遺下無數(shù)罪孽。南朝士族生活優(yōu)裕，偷安成習(xí)，以能作五言詩作為表示自己是士流的手段，如果不會作詩就會被人鄙視、不能參加社會活動，詩歌完全成了荒淫腐朽生活的點綴，建安氣質(zhì)、魏晉風(fēng)骨早已蕩然無存。唐前期的詩歌創(chuàng)作沿襲了南朝文風(fēng)，詩人們“競一韻之奇，爭一家之巧。連篇累牘，不出月露之形;積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀。”就是大唐開國創(chuàng)業(yè)英主李世民也不能免俗，表現(xiàn)不出象宋太祖趙匡胤《日出》詩那種“未離海底千山黑，才到中天萬國明”的氣魄。李世民對詩人張昌齡的文藻很賞識，但張昌齡等應(yīng)進(jìn)士科不第，李世民問原因，考官說他們文風(fēng)浮靡，不是好材料，李世民也就默認(rèn)了。

　　王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王同時入霸詩壇，稱為初唐四杰。四杰在古詩向律詩的過渡中起到了開拓作用。文武雙全的裴行儉對四人卻十分輕視，說士人要有遠(yuǎn)大前程，首先靠器識，其次才是文藝。王勃雖有文才，但浮躁淺露，不象享受爵祿的材料。楊炯大概可以做個知縣，其余人能得好死就算不錯了。這些評說足見新詩的發(fā)展道路艱難。對打破宮體詩的束縛、鋪平新詩發(fā)展之路，初唐四杰是有貢獻(xiàn)的，杜甫評四杰詩說“王楊盧駱當(dāng)時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”這個評價既是對當(dāng)時詩壇基本態(tài)度的客觀反映，也是對四杰詩的確評。

　　在六朝浮華文風(fēng)籠罩下，宋之問、閻朝隱等宮廷幸臣成了詩壇上一伙把頭式人物。盧照鄰和駱賓王始終在齊梁余風(fēng)里打轉(zhuǎn)，王勃和楊炯又一個早死、一個遠(yuǎn)宦，因此初唐四杰的成就并不大。成就最高的王勃也不過給我們留下了“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”之類的好詩句，而幾乎沒有令人振奮的好的詩篇，更不要說為盛唐詩人提供典范。把大唐引進(jìn)詩歌朝代的，也許正是張若虛與他的《春江花月夜》。

　　聞一多先生曾給這首詩以極高的評價：“在這種詩面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是褻瀆。”又說“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。從這邊回頭一望，連劉希夷都是過程了，不用說盧照鄰和他的配角駱賓王，更是過程的過程。”說張若虛與他的《春江花月夜》“和另一個頂峰陳子昂分工合作，清除了盛唐的路——張若虛的功績是無可估計的。”

　　的確如此!《春江花月夜》既富于南方民歌的色彩與風(fēng)調(diào)，又較成功地運用了經(jīng)過齊梁到唐初百年醞釀接近完成的新詩格律，還首次探索了七言詩中以小組轉(zhuǎn)韻結(jié)合長篇的技巧，三者的糅合是那樣完美，給后來的詩人提供了一個很好的范本。這理所當(dāng)然是個頂峰。

　　《春江花月夜》的章法結(jié)構(gòu)，以整齊為基調(diào)，以錯雜顯變化。三十六行詩，共分為九組，每四句一小組，一組三韻，另一組必定轉(zhuǎn)用另一韻，象九首絕句。這是它整齊的一面。它的錯綜復(fù)雜，則體現(xiàn)在九個韻腳的平仄變化。開頭一、三組用平韻，二、四組用仄韻，隨后五六七八組皆用平韻，最后用仄韻結(jié)束，錯落穿插，聲調(diào)整齊而不呆板。在句式上，大量使用排比句、對偶句和流水對，起承轉(zhuǎn)合皆妙，文章氣韻無窮。詩中春、江、花、月、夜、人幾個主題詞錯落重疊，伸縮變化，把讀者引進(jìn)了一個目眩五彩、渾然忘我的境界。

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明!

　　起首四句，就兩現(xiàn)春江、兩現(xiàn)明月、兩現(xiàn)潮、兩現(xiàn)海，交錯疊現(xiàn)的景觀立即把人帶進(jìn)了一個神奇美妙的境界。而最后一句，又為整篇描寫的江月埋下了伏筆。

　　江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆是霰;空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

　　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?

　　人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。

　　我們看到，詩人在第二組是寫初月的朦朧，第三組是寫高月的皎潔，并發(fā)思古之悠情。“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩人面對這一輪江月深深地思考著，滿懷感慨和迷惘。也許后來大詩人李白“青天有月來幾時?我欲停杯一問之”，以及蘇軾“明月幾時有?把酒問青天”的詩句，只是此句的翻版。而第四組的起句“人生代代無窮已，江月年年望相似”與劉希夷的名句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”則如出一轍。張若虛感嘆江月長明而人生短促，劉希夷感慨風(fēng)物依舊而人生易老，兩者之間何其相似!這里月的疊用、人的疊用以及江的疊用，有一種音節(jié)美、韻律美，斷而復(fù)續(xù)，飛絲相接，給人一種清峻雄奇之感。詩人創(chuàng)造的這種詩歌語言形式，后來發(fā)展成為散曲和民歌中的“頂針續(xù)麻體”，至今中國詩壇還留有它動人的影子。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

　　最神奇的就是這白云一片，悠悠來去，使萬丈溝壑一線飛渡，從江月清景、人生感慨一下子滑向野浦扁舟和明月樓頭，一筆帶出離人怨婦的主題。有人對此詩的主題多有非議，殊不知幾千年中國歷史上男人不是服徭役兵役、就是為生計而奔波，離人怨婦，正是社會底層的生活現(xiàn)實。而且愛情和相思，是人類文學(xué)永恒的主題，沒有哪一代人能避開，古今中外，真正避開了的只有六七十年代中國“八大樣板戲”。樣板戲中除《智取威虎山》里李勇奇有個妻子一出場就遭土匪槍殺外，八部戲劇再沒有一對夫妻，也沒有一對情人。而如此一首詩、如此一輪明月，還有什么題材比寫離人怨婦更好呢?只有如怨如慕如泣如訴的相思情懷才配凄清如許的一輪江月，也惟有純真的情，才能使高天皓月更顯皎潔。這樣大開大合的過渡，手法巧妙如神來之筆，令人拍案叫絕。在這樣一個明月之夜，是誰家游子飄蕩在一葉扁舟之中，他家在何處?又是誰佇立在那月明如水的樓頭思念她的遠(yuǎn)方飄零者呢?僅用兩句，合寫離人怨婦，總領(lǐng)下文。然后派出八句描寫怨婦：

　　可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

　　此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

　　樓頭明月總在怨婦心頭眼底徘徊，照著早已懶用的妝臺明鏡。月明之夜，離愁別緒更加縈懷，使人無法排遣。而那一輪明月偏又浸透簾瓏、照亮砧石，況且簾卷不去、手拂不開。此時遠(yuǎn)行的人兒只在思念之中，只能彼此矚望而無法相依相訴，就是有再多的相思情懷，說來他也無法聽到。我多想隨這籠天罩地的月光飛流到他身邊去照耀他啊!可是即使象鴻雁那樣高飛遠(yuǎn)舉，也不能把這寂寞樓頭的相思明月帶給他，何況這春江里只有躍浪的魚兒激起幾個漩渦兒呢!寥寥數(shù)語，怨婦的離愁別恨已寫到極致。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，又派出八句來寫遠(yuǎn)方的游子：

　　昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

　　昨夜忽夢落花飄零，春已半殘，可是寄身異地他鄉(xiāng)，回家的日子還遙遙無期。江水奔流不息，一浪又一浪地趕往大海，好像要將春天帶走一樣。而江潭倒映明月，不知不覺已經(jīng)西斜。斜月漸漸隱入海霧，這時北方南方、碣石瀟湘有多少游子還在趕著回家，有多少離人怨婦還在遠(yuǎn)隔千山萬水彼此思念呢?夜色凄迷，月光如水，不知有幾人在這輪明月下趕回家去了，而我只能守著這野浦孤舟，思念著遠(yuǎn)方的親人，看江流依然，落月留照，把江邊花樹點染得凄清如許，人間離情萬種都在那花樹上搖曳著、彌漫著。在這樣勾魂奪魄的意境里結(jié)束全篇，情筆生花，余音繞梁。

　　我們在詩篇中看到江與月這兩個主題中的主題被反復(fù)拓展，不斷深化。春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江樹這紛繁的形與景，和著明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明復(fù)雜的光與色，并通過與春、夜、花、人的巧妙結(jié)合，構(gòu)成了一幅色美情濃斑斕迷離的春江夜月圖。詩人沒有局限于一輪江月，而是把一種復(fù)雜的人類情感貫穿始終。無論是初月的明媚、高月的皎潔還是斜月與落月的迷離纏綿，抑或樓頭月的徘徊、鏡中月的清影、簾內(nèi)月的傾注、砧上月的流照，無一不打上情感的烙印。把一輪明月寫到如此清雅且奪人心魄的地步，就不僅僅是傳世之作、而應(yīng)該是曠世之作了。自《詩經(jīng)》至張若虛，其間一千幾百年，沒人把一輪江月寫得如此凄美多情。在詩歌的表現(xiàn)形式上，南朝民歌和齊梁聲律學(xué)，經(jīng)過多年的醞釀發(fā)展，到了張若虛手里，恍如金丹煉成突現(xiàn)奇光，語言聲律與形式技巧以及描篇布局，被那樣的完美地糅合在一起。在詩歌發(fā)展還找不到前進(jìn)方向的唐前期，《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一輪高天朗月，照亮了盛唐的路，催生了詩國的燦爛。而張若虛之后，又是一千多年過去了，仍然無人能把一夕江月渲染得這般淋漓盡致，歷盡滄桑變幻，詩篇不朽而江月依舊。

　　[知識拓展]

　　張若虛生平

　　張若虛的生卒年不詳，有些典籍(如余冠英、王永照作序的《唐詩選》)，將他的生卒年定在約公元660~720年，即唐高宗龍朔至玄宗開元初，大約活了六十歲。至于《全唐詩》所說他與賀知章(越州永興人，今浙江蕭山)、張旭(蘇州人)、包融(潤州延陵，今丹陽人，一說湖州人)，號“吳中四士”，只能說明他們詩名相當(dāng)而馳名京師，籍地相鄰而并稱四士。

　　張若虛，不僅他的生平事跡少之又少，而且他的詩作也長期湮沒無聞。在唐代，似乎沒有他的詩集傳世。從唐至元，他的《春江》詩幾乎無人所重。據(jù)文史學(xué)家程千帆先生考證，今存唐人選唐詩十種、唐人雜記小說，宋代《文苑英華》、《唐文粹》、《唐百家詩選》、《唐詩記事》，元代《唐音》等唐詩選本，均未見他的詩作。不僅唐詩選本無載，而且在由唐至明的二十余種詩話中也無一字提及。最早收錄他的《春江》詩的本子，是宋人郭茂倩的《樂府詩集》卷四十七，共收《春江花月夜》同題詩五家七首，張若虛一首也在其中。然而這僅僅是作為樂府宮體詩收錄的。直至明人楊高棅《唐詩正聲》選本，仍然沒有把他的詩選在“正聲”之列。然而幸運的是，張若虛的《春江》詩總算從唐代起被保留下來了。

　　等待了將近一千年，張若虛及其杰作的命運才開始扭轉(zhuǎn)。明嘉靖年間，李攀龍選編《古今詩刪》收錄張若虛的《春江》詩以后，萬歷年間的三種選本《唐詩所》、《唐詩解》、《唐詩歸》，崇禎年間的《刪補唐詩脈箋釋會通評林》七言古詩、《石倉歷代詩選》，明末成書的《唐詩鏡》都選錄了此詩。最早提及張若虛及其詩的詩話，是成書于萬歷年間的胡應(yīng)麟《詩藪》。及至清代，張若虛的詩聲似乎更好些，有關(guān)唐詩的重要選本，如成書于康熙年間的季振孫《唐詩》、徐增《而庵說唐詩》、《御制全唐詩》(卷十九和卷一一七)，成書于乾隆年間的沈德潛《重訂唐詩別裁》、管世銘的《讀雪山房唐詩鈔》等等，都收錄了他的《春江》詩，有的還附錄有關(guān)此詩的評論。

　　初唐時期，唐詩的浪漫氣質(zhì)日趨強化。它以另一種風(fēng)格，呈現(xiàn)于劉希夷、張若虛等人贊美青春、表現(xiàn)對生命永恒之渴望的詩篇中。

　　注釋

　　(1)滟滟：波光閃動的光彩。

　　(2)芳甸：遍生花草的原野。

　　(3)霰：雪珠，小冰粒。

　　(4)流霜：飛霜，古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來的，所以叫流霜。此里比喻月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺得有霜霰飛揚。

　　(5)汀：沙灘

　　(6)纖塵：微細(xì)的灰塵。

　　(7)月輪：指月亮，因月圓時象車輪，故稱月輪。

　　(8)窮已：窮盡。

　　(9)但見：只見、僅見。

　　(10)悠悠：渺茫、深遠(yuǎn)。