- 相關(guān)推薦
《遲子建散文集》讀后感7篇
《遲子建散文集》讀后感1
中國(guó)文學(xué)里是不會(huì)缺少散文的，正如天上的銀河，絕不會(huì)缺少星星。我也不絕不會(huì)缺少一本好書的，正如手中的這本《遲子建散文》。
縱觀全書，若論哪篇散文最令我印象深刻，無(wú)疑便是這篇《時(shí)間是怎樣地行走》了。時(shí)間，這種抽象而又真實(shí)存在的東西，永遠(yuǎn)地行走著，不曾停息。它不會(huì)因?yàn)樵谑劳馓以炊Ｏ履_步，也不會(huì)因?yàn)閼?zhàn)火的紛飛而止步不前，它永遠(yuǎn)都藏在鐘表里，“滴答，滴答”——不緊不慢，氣定神閑，好似一首只有一個(gè)節(jié)奏的歌。只不過(guò)，世人皆認(rèn)為這是一首充滿悲涼的歌罷了。
神說(shuō)：“要有光“，于是就創(chuàng)造了光。那這匆匆不停的時(shí)間又從何而來(lái)呢？幾萬(wàn)年來(lái)，恐龍消失了，殘暴的紂王消失了，四方來(lái)賀的大唐消失了，就連當(dāng)時(shí)橫跨歐亞大陸的蒙元帝國(guó)也消失了，唯有時(shí)間，還是那般無(wú)二。風(fēng)霜雪雨，潮漲潮落，河流漲了又枯，花開(kāi)了又落，在日月星辰中，在夢(mèng)中，在一場(chǎng)去了又來(lái)的`寒冷和飛雪中，地老天荒，我們的手卻挽不住它的去留。明明是它伴著我們?cè)谏行凶撸欢幸惶欤笥巡灰?jiàn)了，父母不見(jiàn)了，甚至我們也不見(jiàn)了，它卻仍然在其他人的身邊行走。也許我們就是它之中的一滴小水珠，而它卻是洶涌的大潮，我們從后浪變成前浪，又從前浪變成了一行水漬，在無(wú)限的奔涌中化為塵土，成為后人眼中的歷史。
不正是這樣么？百年黃圖霸業(yè)，過(guò)眼煙云耳。從這個(gè)天地誕生起，它就那么不朽而又亙古的存在了。對(duì)這無(wú)限大的天地來(lái)說(shuō)，它是那么短暫，短暫的匆匆一瞬；它又是那么漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)的天長(zhǎng)地久，何況是我們?nèi)祟惸兀繜o(wú)二，我們只能任由它與我們匆匆而過(guò)，在我們青春的臉上劃上滄桑；在我們?yōu)鹾诘陌l(fā)絲中添上白雪。輝煌的宮殿會(huì)變?yōu)閺U墟，明亮的刀劍會(huì)變?yōu)閺U鐵，在它的行走中，一切都只是曇花一現(xiàn)，它也許還會(huì)永恒地走下去，直至空間的盡頭。
合上這本書，赫然發(fā)現(xiàn)封面顏色已然有些變黃和幾絲褶皺，我不由一笑，這不便是它行走過(guò)的痕跡嗎？
《遲子建散文集》讀后感2
遲子健這個(gè)人的名字我聽(tīng)的不多，僅僅在無(wú)事翻看練習(xí)冊(cè)時(shí)，一些閱讀題的小短文上寫有他的名字，說(shuō)實(shí)話要不是這本書的話，我一直認(rèn)為她是南昌人，因?yàn)槲铱匆?jiàn)了這些短文中她寫到了中山路和工人文化宮。
如今的我卻對(duì)遲子健有著另一番見(jiàn)解。一位在東北生活的女漢子，卻有著細(xì)膩的情感，她將她的所見(jiàn)所聞所感寫得猶如長(zhǎng)白山的融水一樣，融入我們心中，她的詞藻十分華麗，并不像北方的窯洞一樣，倒更像是南方的小樓，每一個(gè)細(xì)節(jié)都那么精致。作者與江南的淵源并不只停留在性格上的相似，她曾多次到江南一帶游玩，例如本書的第一篇文章《西柵的梆聲》，它所寫的便是作者獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)后，游東西柵的經(jīng)歷，她對(duì)這兒的所見(jiàn)所聞都寫了下來(lái)，無(wú)論是那樸實(shí)的船娘，還是那好夜的梆聲，作者都對(duì)其有那么一絲羨慕。
作者喜歡融情于景。遲子健對(duì)景物的描寫我認(rèn)為是極好的，并不只是因其深厚的文字功底，還有大量對(duì)生活的感悟，都在他的每一個(gè)景、每一件事中表現(xiàn)。就像她在寫《魯鎮(zhèn)的黑夜與白天》中的那個(gè)背著吉它唱歌的小男孩，他所唱的那庸俗不堪的音樂(lè)也寫出遲子健對(duì)他們這些人的擔(dān)心及同情，她不希望他們會(huì)在魯鎮(zhèn)變成下一代的閏土。
在這么多文章中，盡管其中的許多許多我都沒(méi)經(jīng)歷，不過(guò)作為一個(gè)旁觀者也總是可以大致了解心情。都說(shuō)外行看熱鬧內(nèi)行看門道，我也既算不了內(nèi)行，也算不了外行，所以可以說(shuō)既看門道又看熱鬧，這“門道”是什么呢？沒(méi)錯(cuò)，那便是遲子健所要告訴我們的以及設(shè)身處地地感受遲子健當(dāng)時(shí)的心情，有一篇文章便讓我很受觸動(dòng)，它叫《龍眼與傘》，是遲子健在下雪天，她母親給她送傘的故事，當(dāng)我們?cè)O(shè)身處地地去想，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)實(shí)生活中這種情況太多了，而缺少的是那種“劉老師”的事例來(lái)把我們驚醒，所以散文的精髓便是從文中學(xué)到怎么去生活。
與其談遲子健是一個(gè)偉大的作家，倒不如說(shuō)她是一位愛(ài)好寫作的思想家，她總能從生活中的'一些小方面而想到整個(gè)社會(huì)存在的弊端，同時(shí)她也能從生活中一些美好的事物中去發(fā)現(xiàn)更多的美。這與其經(jīng)歷了人世的滄桑而擁有的閱歷是分不開(kāi)的，我們也正是在汲取她所對(duì)生活的感悟。
遲子健是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人，她的兒子與丈夫雙亡，并且與她母親相依為命，但是她仍然這樣笑對(duì)生活，怎么能不讓我們感到敬佩呢？她就像在狂風(fēng)暴雨中的花朵，遭受再多打擊都向我們展示她最美的一面。她的散文中有哪一篇怨天尤人，到處吐訴自己身世的不公。沒(méi)有，她只想像一個(gè)普通的女性一樣過(guò)完一生。
我們中學(xué)生能感受到的真的不多，相比之下，就像一根長(zhǎng)出芽的小苗去感受一棵參天大樹(shù)的根扎得有多深，它永遠(yuǎn)不會(huì)感受到地底下土壤中的世界是多么的精彩、曲折！
《遲子建散文集》讀后感3
遲子建痕跡，一個(gè)出生于中國(guó)最寒冷的北極村的純真女子，她的文筆可謂“驚天動(dòng)地”像霧嵐一般。
我最愛(ài)的一篇文章《時(shí)間怎樣地行走》講述了作者童年時(shí)喜歡愛(ài)墻上的掛鐘，她的作息都受著它的支配。她喜歡在各種時(shí)間做各種不同的事，曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時(shí)鐘，在北京遲子建發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的痕跡，在每一處地方，都可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)時(shí)間的秘密。
這多像以前的我呀！總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著一臺(tái)掛鐘。“滴答，滴答，邁著輕盈的步伐走過(guò)，也不留下一點(diǎn)兒痕跡，直到它的'鈴聲”鈴鈴“的響起時(shí)，才意識(shí)到馬上要去寫字，才立起身趕向書桌，認(rèn)認(rèn)真真的寫字，不一會(huì)兒，時(shí)鐘又開(kāi)始響了起來(lái)，看看這住在框中的兩個(gè)小人啊！賽跑地如此飛快，讓我措手不及，雙趕往去做下一件事情。就這樣，年復(fù)一年，日復(fù)一日，時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著，它越來(lái)越多，也就越來(lái)越顯得勿匆了，使我漸漸了解它，發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡。
我調(diào)皮的時(shí)間啊，轉(zhuǎn)眼間漸漸消逝了，令人有些無(wú)法習(xí)慣，可是它總是激情澎拜地行走著，不等人。還有一篇文章，是我較為喜歡的《暮色中的炊煙》遲子建對(duì)炊煙十分了解，知道什么時(shí)候的炊煙朗，什么時(shí)候的炊煙氣者游煙之后，她識(shí)得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好，總是招呼她去家玩，她的走路姿態(tài)，跳舞動(dòng)作，我都記在心里，只可惜在冬天，老毛子靜悄悄地走了。
文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太，卻已加入中國(guó)籍，算半個(gè)中國(guó)人吧，雖然村中不太有人與她交際，但人人都惦念著她。使我覺(jué)得這世界上的人情，即吏大家不是很離開(kāi)，可依然會(huì)互相惦記，詢問(wèn)關(guān)心，人情的不，溫暖使這個(gè)位處遲子建散文讀后感北極寒冷的小鎮(zhèn)添加一陣暖意。
這就是一位純真女作家所作，瑩瑩白雪，總像霧纏繞字里行間。
《遲子建散文集》讀后感4
“遲子健，男作家，又是一個(gè)男的散文作者，他的風(fēng)格是不像林清玄一樣清新、淳厚。”這便是當(dāng)陳老師告訴我們本月讀的散文時(shí)心里所想。但當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我驚訝的發(fā)現(xiàn)，遲子健是一位北方的女作家。從作者照片中看出北方人的氣勢(shì)，有些“女漢子”的味道，不像丁立梅一樣優(yōu)雅，這也許是南方好與北方好的區(qū)別吧！
作者生活在北方，書中有許多篇都是關(guān)于家鄉(xiāng)或俄羅斯風(fēng)情的。但我還是喜歡關(guān)于身邊的情感文章，翻開(kāi)目錄第一眼看到了《龍眼與傘》也許是自己喜歡吃龍眼的緣故吧。
《龍眼與傘》主要講訴了作者在寫文章時(shí)，媽媽為她送傘，怕雪加雨淋濕作者，而作者卻無(wú)理地責(zé)怪媽媽，來(lái)時(shí)為什么不打電話。看到劉世文老師將龍眼帶給孩子吃，而想起自己無(wú)理地罵好心為自己送傘的媽媽。
記得小時(shí)候?qū)憢寢專钕矚g寫的是送傘，故事情節(jié)永遠(yuǎn)是媽媽冒著大雨來(lái)為我送傘。小時(shí)候的我們總是會(huì)去細(xì)心的聽(tīng)取媽媽的話，而此時(shí)現(xiàn)在處于叛逆期的我們而是跟著媽媽對(duì)著干。想起媽媽每次開(kāi)學(xué)前為我定制精心的學(xué)習(xí)計(jì)劃，而我總是將它卷起，對(duì)媽媽憤憤的說(shuō)道：“我說(shuō)了我不要你為我安排時(shí)間，我自己會(huì)去支配我的時(shí)間，我哪里是二年級(jí)的小朋友呀。”對(duì)媽媽說(shuō)完，便看到媽媽無(wú)奈的將學(xué)習(xí)計(jì)劃拿走，而我卻不知道媽媽為我能學(xué)的更好，想了很久，才編制成了學(xué)習(xí)計(jì)劃，猶如作者不知道在雨夾雪中母親等了那么久自己，而那張母親苦心冥想的學(xué)習(xí)計(jì)劃成為了垃圾筒里的一團(tuán)廢紙，當(dāng)你想將他從垃圾簍麗撿起時(shí)一切都晚了。
有時(shí)候的我們會(huì)因?yàn)樽约阂粫r(shí)心情的毛躁不安而將母親對(duì)我們的愛(ài)化成了灰燼，留給她的卻是極大的傷害與悲痛。正如作者在文章所說(shuō)：“做母親的怕的就是這樣的淚痕。會(huì)淋濕她的女兒啊！而我卻粗暴地踐踏這份慈愛(ài)。”而當(dāng)父母心情煩躁時(shí)，卻還能細(xì)心的教導(dǎo)我們。我們總是在不經(jīng)意間傷害了那個(gè)愛(ài)我們最多的人。而他們卻是會(huì)將最好吃的東西和我們最愛(ài)吃的東西留給我們。就像劉世文老師將北方罕見(jiàn)的`水果－龍眼帶給孩子吃，自己卻不舍得吃。這樣的事情經(jīng)常會(huì)發(fā)生在我們的身邊。公益廣告“打包”一個(gè)患了老年癡呆的老人卻在飯桌前將餃子放進(jìn)口袋里說(shuō)：“我兒子喜歡吃這水餃，帶給兒子吃去。”而他的兒子卻在他的旁邊。即便身患老年癡呆的父親卻還記得自己的兒子最愛(ài)吃的東西。
如作者在最后那段寫道：“母親就像把傘，把陰暗留給自己，而把晴朗留給兒女。母親也像一顆顆龍眼，不管表皮多么干澀，內(nèi)心里總是深藏著甘甜的汁液。”有時(shí)，父母會(huì)因?yàn)闆](méi)考好，學(xué)習(xí)不認(rèn)真的事情罵我們或打我們，但我們深知這一切都是父母對(duì)我們的愛(ài)。
朋友，請(qǐng)不要去傷害那個(gè)愛(ài)你最深的人，因?yàn)槟闶撬麄冞@輩子最愛(ài)的人，你射出的每一把劍，都射中了她們那顆瘦小的內(nèi)心。
《遲子建散文集》讀后感5
說(shuō)實(shí)話，剛開(kāi)始看《遲子建散文》時(shí)，我讀得并不仔細(xì)，只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽。可是在瀏覽的過(guò)程中，除了感覺(jué)她的文章通俗易懂，平易近人之外，更多的是有種莫名的悲傷與孤獨(dú)縈繞在心頭。我有點(diǎn)詫異，便沉下心認(rèn)真閱讀起來(lái)，終于明白作者想要傳遞的信息：悲傷與孤獨(dú)，堅(jiān)韌與平靜，是我們?nèi)松鞣N際遇中會(huì)面臨的生存狀態(tài)與選擇。
首先是悲傷。人在悲傷的時(shí)候，往往會(huì)情緒低落，行為失控，嚴(yán)重的還會(huì)喪失生存的`意念。可是，這是弱者的選擇，所以，當(dāng)災(zāi)難發(fā)生，悲傷來(lái)臨的時(shí)候，我們更應(yīng)該明白自身的責(zé)任，明白自己該何所為，何所不為。當(dāng)我看《龍眼與傘》時(shí)，我的情感起伏跌宕，一會(huì)責(zé)怪作者的自私與不快，一會(huì)又為作者的羞愧與道歉而欣慰，但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句，讓我明白，珍惜眼前的親人與親情，是我們一輩子都不能舍棄的責(zé)任與義務(wù)。
其次，是孤獨(dú)。孤獨(dú)是每個(gè)人都無(wú)法回避的事實(shí)存在，只不過(guò)我們每天都被喧囂與忙碌的生活、工作和學(xué)習(xí)而困擾，只有當(dāng)夜深人靜或是身心疲憊之時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是如此的孤獨(dú)。而人是不怕個(gè)體孤獨(dú)的，最怕的是精神與心靈的孤獨(dú)。所以，如何讓自己成為一個(gè)高尚精神與心靈的追求者，才是人的生存意義所在。《兩個(gè)人的電影》講述的就是這個(gè)道理，無(wú)論現(xiàn)實(shí)中的掌聲有多熱烈，演員的出鏡率有多高，但沒(méi)看頭的東西永遠(yuǎn)只是耍熱鬧而已，只有能豐富精神、凈化心靈的東西才會(huì)被永遠(yuǎn)傳承，永不孤獨(dú)。
遲子建，用她樸實(shí)無(wú)華的文字，向我們講述著她所經(jīng)歷的悲傷與孤獨(dú)，以此告誡人們：不要在悲傷與孤獨(dú)中迷失自己，要承受悲傷，直視孤獨(dú)——這需要堅(jiān)韌不撥的毅力，更需要一個(gè)平靜的心態(tài)。因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境與競(jìng)爭(zhēng)，就如《紅綠燈下》，即便是綠燈亮起，人才起步，就會(huì)遭逢側(cè)向駛來(lái)的一串汽車，它們占據(jù)了半邊路，阻斷你。讓人有種被汽車、機(jī)器所夾擊的感覺(jué)。這時(shí)，如果沒(méi)有平靜的心態(tài)，人會(huì)憤怒，甚至”奔命“搶過(guò)馬路，結(jié)果卻是讓一切歸結(jié)于沉寂，損人害己。因此無(wú)論在紅綠燈前，抑或是人生的岔路口，我們只有腳踏實(shí)地地慢行，才會(huì)安然無(wú)恙。
所以我們要珍視親人、要愛(ài)惜生命，要勇于追求，還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當(dāng)中，我們才能在心中，找到真正的寧?kù)o港灣。
《遲子建散文集》讀后感6
深呼吸一口，合上《遲子建散文》我將它放在床頭，關(guān)上燈，準(zhǔn)備睡覺(jué)，但遲遲都沒(méi)有入夢(mèng)，因?yàn)椤哆t子建散文》這本書中的一些星星點(diǎn)點(diǎn)，將我快麻木的視覺(jué)一點(diǎn)一點(diǎn)地化了。
遲子建的文字很清晰，從一些不同的角度來(lái)看待一些事物，讀完之后總能感受到一股柔和的暖流進(jìn)入身體，總會(huì)有那么一小段文字吸引我的視線，引發(fā)我的深思，使人有不同的感想，讓人孤獨(dú)的精神之塔，有了一絲絲，一片片的充實(shí)，獲得一個(gè)精神伴侶。
《遲子建散文》全書分為三輯，共67篇散文，長(zhǎng)短不一，在散文中，無(wú)論是她對(duì)環(huán)境保護(hù)的'呼吁，還是對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，或是對(duì)愛(ài)人的心靈寄托，或是對(duì)情親的投入，或是對(duì)風(fēng)景如山如色地描寫，她都是隨性的，貼近生活的，有感觸的，她對(duì)生活的小細(xì)節(jié)，一只蟲(chóng)子，一個(gè)黑夜，一場(chǎng)球賽，一遍風(fēng)景……更是細(xì)致入微，用樸素空靈的話語(yǔ)記錄下來(lái)，濕潤(rùn)了我的心，打動(dòng)了我的情。
他有《兩個(gè)人的電影》中母親的感悟，有《紅綠燈下》中愛(ài)人的離去，有《玉米人》中烤玉米的信任，有《我對(duì)黑夜的柔情》中黑夜的思考，有《尋到都江堰》中山寺的寧?kù)o，有《鶴之舞》中丹頂鶴的孤獨(dú)，也許是這些組成了她安靜的性格，對(duì)于美的發(fā)現(xiàn)，可能這些給予遲子建溫暖，同時(shí)也溫暖了我們與他產(chǎn)生共鳴。
《尋石記》是記敘文兒時(shí)調(diào)皮，把家里一塊腌酸菜的石頭給砸碎了，母親要作者去找一個(gè)一模一樣的石頭，母親的氣話。作者居然當(dāng)真，去尋找石頭，結(jié)果聽(tīng)到許多傳說(shuō)，也許是因?yàn)樗@份執(zhí)著，才會(huì)有《玉米人》中“守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火，未那些愛(ài)我作品的讀者(哪怕是少輸)，精心培制糧食。”的打動(dòng)吧！
通過(guò)她的文字，我看到了薩爾圖落日的優(yōu)美，聽(tīng)到了西柵的梆聲的悠遠(yuǎn)，聞到了風(fēng)雨的燦爛，觸到了作者世界的雪，嘗到了作者故鄉(xiāng)的吃食。因?yàn)樗龑?duì)生活的向上簡(jiǎn)單，安靜，對(duì)我也有幾分影響，我深深地被她的情感所帶動(dòng)起來(lái)，可能這就是為什么我每晚堅(jiān)持讀她的書的原因吧！
我閉上眼，一只手放在《遲子建散文》這本書上，回憶起書中的內(nèi)容，與文字一起進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。大概，這就是一種精神的寄托吧！
《遲子建散文集》讀后感7
“我愿意做這樣一個(gè)玉米人，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火，為那些愛(ài)我作品的人（哪怕是少數(shù)），精心焙制食糧……——題記
在我們的生活中，總會(huì)有一些平凡的人，為了放棄現(xiàn)實(shí)利益甘心承受因堅(jiān)持自己的信仰而帶來(lái)的生活中的冷清。
品讀遲子建的散文，不由得讓我們回想起在我們生命中平凡的小事，從而使我們有所反思……
玉米人一篇令我尤為感嘆。講述的是作者向一個(gè)賣烤玉米的人買生玉米遭到了拒絕，作者認(rèn)為他很固執(zhí)，最后到別家買到了生玉米，向那個(gè)烤玉米的人炫耀，但他卻坦然相對(duì)。他心中對(duì)作者能買到生玉米而感到吃驚，同時(shí)也因?yàn)樽约簣?jiān)守信仰而感到安閑從容。
這篇散文通過(guò)寫兩個(gè)烤玉米人的不同經(jīng)營(yíng)態(tài)度來(lái)襯托出那個(gè)被作者認(rèn)為“固執(zhí)”玉米人的淳樸與執(zhí)著的信念。
作者因此被他的執(zhí)著所打動(dòng)，被他的堅(jiān)持所吸引，反思自我，應(yīng)像那玉米人一樣，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火。做一個(gè)追求信念，堅(jiān)守信念，勇于付出，拒絕現(xiàn)實(shí)利益，有社會(huì)責(zé)任感的'人。
在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣一些“固執(zhí)”的人都是少之又少的。一些人為了自己的利益，失去了社會(huì)責(zé)任感，而冷漠那些“固執(zhí)”的人。就因?yàn)槿绱耍切肮虉?zhí)”的人才會(huì)逐漸消失。
同樣還看過(guò)一篇文章《鏡中》，講的是一位普通的保安，因?yàn)閳?jiān)守原則，恪盡職守，得罪了來(lái)學(xué)校講學(xué)的張?zhí)庨L(zhǎng)。雖然他本身沒(méi)有錯(cuò)，但最終受到批評(píng)，暗示了我們堅(jiān)守原則的保安在現(xiàn)實(shí)生活中卻受到了不公平的待遇。
這些雖是身邊的一些尋常的小事，卻像一面鏡子，折射出我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些不良現(xiàn)象。然而這些在我們生活中平凡的人，在他們的身上卻總洋溢著神光之靈，他們?yōu)橹粋�(gè)信念，或者說(shuō)是一種責(zé)任，而拒絕唾手可得的利益，他們這種“固執(zhí)”是世界上最為可貴的！
如果我們每個(gè)人都有他們那種“固執(zhí)”的心態(tài)，不會(huì)因?yàn)槔娑`背對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火，那么我們的國(guó)家將會(huì)變得繁榮富強(qiáng)！