《赤壁賦》說課稿

時間：2024-08-24 09:45:29 赤壁賦我要投稿

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《赤壁賦》說課稿（精選5篇）

　　作為一名優秀的教育工作者，時常會需要準備好說課稿，是說課取得成功的前提。說課稿應該怎么寫才好呢？以下是小編為大家收集的《赤壁賦》說課稿（精選5篇），希望對大家有所幫助。

《赤壁賦》說課稿（精選5篇）

　　《赤壁賦》說課稿1

　　一.說教材

　　1、教材所處的地位及作用

　　大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發出哲理的意蘊。它是高中語文新教材第三冊第六單元中唯一的一篇宋文，其他三篇則是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣，都應該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學的一個重點。因此，在對《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養學生的欣賞水平，這也體現了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養。”通過學習本文可以解讀蘇軾的儒道兼濟思想，進而了解我們優秀的傳統文化，了解蘇軾。

　　2、三維教學目標及確定依據

　　（1）了解駢散結合“以文為賦”的語言特點

　　（2）鑒賞本文景情理的有機交融

　　（3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想

　　課標指出：“學習中國古代優秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。”

　　3、教學重點、難點及確定依據：

　　教學重點：

　　（1）誦讀感悟，吟詠品味

　　（2）理解作者泛舟赤壁而觸發的情思和所表現出來的曠達樂觀的情懷。

　　依據：目標要求“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。”通過誦讀培養學生的文言語感，使作品中的形象、意境、風格、節奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”。強調用語文課程所特有的豐富的人文內涵對學生進行熏陶感染，拓展及深化學生的精神領域，對學生的人文精神“固本厚根”。

　　教學難點：體悟主客問答中的哲理內涵

　　依據：關于哲理性的東西對高一學生而言還有些難度，不易把握，因此，需老師徐徐善誘，點撥引導。

　　4、課程資源的開發及有機整合

　　摒棄傳統的“以本為本”、死磨應纏、機械訓練的做法，給文本合理定位，做到“立足文本、超越文本、回歸文本”的統一。語文新課程認為學生是課程的開發者和創造者，老師是學生的指導者和組織者，是最主要的語文課程資源，要能利用教科書，進行再創造，把教科書變成發展學生語文素養的教學內容，賦予教科書內容以生命的活力。因此，老師應創設一種情景，點撥與引導學生自主學習，個性化學習。除此以外，結合課外資源，師生共同搜集資料，對蘇軾的生平、思想有一定的了解和把握。

　　二．說學法

　　1．學情分析

　　學生在初中階段已經學過蘇軾的一些詩文，如《水調歌頭.明月幾時有》等，主要停留在閱讀背誦和低層次的鑒賞階段，理解流于膚淺，缺乏深度。但從總體上，學生對蘇軾的作品還是具有濃厚的興趣。高中生思維活躍，理解能力和獨特感悟能力大大加強，因此，完全可以用語文課程所特有的豐富的人文內涵對學生進行熏陶感染，拓展及深化學生的精神領域，使學生能感悟蘇軾在困境中所表現出來的曠達樂觀的情懷并受到啟迪。

　　2．心理調節的方法分析

　　文言文教學是高中語文閱讀教學中的難題，學生往往視為畏途。老師應該少作一些脫離語文語境的、所謂梳理規律的、機械操練性的客觀化、標準化練習，文言常識的教學要少而精，點到即可。另外，光靠學生“自悟”也比較費時間，應重在引導、點撥學生去領悟、欣賞、評價。

　　3．知識建構的方法指導

　　從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價、從感性——理性的原則

　　三、說教法：

　　1、根據新大綱的要求，中學生應誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結合的文賦，聲韻和美，節奏富于變化，第一課時應運用多媒體的形式讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復誦讀，重在整體感知，在此基礎上理清文章的思路；第二課時重在研究性的討論學習，方法是教師設計問題，學生課外搜集資料，課堂上以老師點撥的形式將學生對課文的理解引向更深的層面。（老師推薦余秋雨的《蘇東坡突圍》一文，作為補充材料，幫助學生認識蘇軾。）

　　2、教學課時：兩課時

　　四、教學過程：

　　第二課時

　　一．簡要復習上節課的內容，老師聲情并茂示范性地背誦全文，然后學生齊讀或齊背。再次培養文言語感，把握““以文為賦”的特點。

　　二．引導學生了解詩人儒道兼濟的思想

　　導語：我國傳統的文化思想中，儒家思想和道家思想是中國哲學的源頭，《赤壁賦》具有豐富的文化內涵，融入了濃郁的傳統文化。通過本文可以解讀蘇軾的儒道兼濟思想，進而了解我們優秀的傳統文化，了解蘇軾。

　　問題設計：

　　1．儒家思想的核心是什么？文中那些語句是蘇軾儒家思想的體現？

　　結合學生的`認識，然后明確：

　　儒家思想的核心是“修身、齊家、治國、平天下”，是“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，崇尚出世。

　　結合我們對蘇軾的了解，縱觀蘇軾一生，雖被一貶再貶，不斷遷徙流離，可始終沒有放棄從政為民、服務朝廷、有用于世的執著。其積極用世的思想顯而易見。然后引導學生從文中篩選相關的語句，盡管作者被貶于蠻荒之地，但蘇軾依然心系國家，眷顧朝廷，如第二段中“桂棹兮蘭槳，望美人兮天一方”。第三段寫曹操，言辭中洋溢著對曹孟德的羨慕和敬仰，但嘆人生須臾，功業無成，正是渴望建功立業的反證。是作者不甘心、不服輸。（引導學生在文中找到相關的句子）

　　小結：正是這種積極入世的思想，最終使蘇軾成就了不朽功業，美名流傳。

　　2．道家思想的核心是什么？文中那些語句是蘇軾道家思想的體現？

　　結合學生的認識，討論然后明確：

　　與儒家的核心思想相對，道家思想的核心世崇尚出世，打開心靈枷鎖，順應自然，坦然面對生活中的矛盾。

　　分析：《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，雖然蘇軾忘情于赤壁的“水月”美景，但內心畢竟還是痛苦無比的。所以賦中有“其聲嗚嗚然……”等語句，而文治武功蓋世的曹孟德“而今安在哉”，宇宙無窮、人生短促的感慨，濾凈蘇軾心靈上的功利觀念，不為外物所累。水逝去而常流，月盈虧而永生，從而表現出來的曠達樂觀的情懷。蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態度緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。呈現一種渾化無際、物我兩忘的風格。

　　3．儒家思想和道家思想是在蘇軾身上是如何和諧統一的？

　　蘇軾吸取了每一種傳統文化的精髓，使自己既入世又出世，既堅持了一個富有社會責任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超脫世俗、追求藝術化的人生境界與心靈境界的高度和諧，在無數的宦海風波和人生挫辱中鍛煉了曠達樂觀的胸懷。

　　三．課堂小結：

　　文章暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現了一種豁達樂觀的襟懷。我們應該汲取蘇軾的人生智慧，以入世的態度做事，以出世的態度做人，既積極進取，又淡薄名利。

　　四．布置作業：

　　（1）將文中的第一節改寫成一段散文化的抒情文字。

　　（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。

　　《赤壁賦》說課稿2

　　一、說教材

　　(一)教材定位

　　在現行高中語文教材中，《赤壁賦》分別被收錄在不同的教學單元:人教版高中語文教材第四冊第五單元;高中課程標準試驗教科書語文必修②第三單元;本次說課將《赤壁賦》定位于第二種情況。

　　(二)教材分析：

　　1、教材總體要求：著重培養學生閱讀淺易文言文的能力。

　　2、本單元教學要求：

　　《赤壁賦》是高中課程標準試驗教科書語文必修②第三單元的第二篇課文，它上承《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇都是古代山水游記類散文，它們與第一單元的現代抒情散文遙相呼應，互為補充，共同為“表達交流”部分的“寫景要抓住特征”“學習描寫”“學習抒情”提供基礎和范例。這三篇雖都是山水游記類散文但作者卻不僅僅停留于對自然風物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個人的情感和志趣，真正做到了“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。《赤壁賦》更是意境、情感和理趣完美結合的典范，學習本文，在準確把握文言現象疏通文意的基礎上，還應該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元要學習的一個重點。因此，在《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養學生的欣賞水平，這也體現了新課程標準中要求的“要致力于學生語文素養和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養。”

　　二、教學目標

　　在以上教材分析的基礎上，立足于學生的現狀，確定教學目標。

　　(一)學生分析

　　學生已經經過必修①文言文的學習，對于重要的文言實詞、虛詞及文言句式，已經有了一些直觀經驗的積累，獨立閱讀文言文的能力有了一定的基礎，因此，現階段學生在文言文的學習過程中有如下三方面的需要：

　　1、繼續積累文言實詞、虛詞及文言句式。

　　2、逐漸將重點轉移到“鑒賞”的層面。

　　3、嘗試文言文閱讀研究性學習。

　　(二)目標確定

　　根據以上對教材和學生的分析，確立如下三個層次的教學目標：

　　知識與能力：了解賦的相關知識;積累文言實詞、虛詞及文言句式，誦讀課文，整體把握文本內容。

　　過程與方法：反復體味文中優美的語言，提高語言感受能力;知人論世;與作者在同時期創作的其它作品比較閱讀，深入理解文中包含的復雜情感和深刻內涵。

　　情感態度與價值觀：了解蘇軾的思想，學習古人豁達樂觀的'精神，提高自己的人生境界。

　　(三)教學重點：

　　文言實詞、虛詞及文言句式的積累;整體把握文章思想內容;了解本文景、情、理統一的特點;在充分地把握與鑒賞的基礎上進行背誦。

　　(四)教學難點：

　　深入分析文章中蘊含的哲理，并作出評價，激發學生的探究精神。

　　解決辦法：

　　1、介紹與課文相關的作者生平經歷，并把兩賦一詞揉合起來理解，力求知人論世，較深入地把握作者的思想情感。

　　2、反復誦讀課文，體會文章的語言與意境之美。

　　三、說教法和學法。

　　1、總體思路：從誦讀——研讀;從整體感知——深層評價;從感性——理性的原則

　　2、第一課時，運用多媒體讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復誦讀整體感知，通過質疑、交流的手段達到積累和總體把握文章內容的目的。

　　3、第二課時，教師設計問題，激發學生自主探究的熱情，學生討論，深入分析文章內涵，利用“比較閱讀”“知人論世”等方法開展研究性學習。

　　4、恰當地利用學案、多媒體、營造氣氛，擴大課堂容量，提高課堂效率。

　　四、教學課時：兩課時

　　五、教學過程：

　　第一課時美讀成誦

　　(一)導入課文

　　東坡仕宦一生，沉浮一生，漂泊一生。他因烏臺詩案，因政治迫害被貶黃州。從政治生涯看，黃州是他的謫居之所，是他生命的低谷;而從文學創作看，黃州又是他的“洞天福地”，是生命的巔峰。最負盛名的 “赤壁三詠”就創作于此。同學們，讓我們品讀其三詠之一的《念奴嬌赤壁懷古》，走近失意飄泊中的蘇東坡。(伴隨多媒體錄音，展示《念奴嬌赤壁懷古》)這首詞在詞的大江里真是激起了滔天巨浪，從此一個聲音悠遠地響了起來——豪放派。那穿空卷雪的壯景仿佛還在我們面前，那人生如夢的浩嘆仿佛還在我們耳邊，讓我們帶著這些溫馨的記憶走進他的散文杰作《赤壁賦》。

　　( 新舊聯系，激情導入。老師帶有感情的解說，既使學生了解了文學常識，又引發了其閱讀的欲望。 )

　　(二)疏通文句，通讀全文(約15分鐘)

　　1、針對預習自讀的情況，學生質疑。

　　學生將完成學案時遇到的困難，包括字音、句讀、難解的詞義及句意等，提出來集體討論，仍不能解決的，由教師引導點播。

　　2、初讀課文，學生互相讀給對方聽，糾正錯誤。完成檢測練習。

　　利用多媒體課件出示練習，包括實詞的含義，虛詞的用法及意義，文言句式等，檢測學生掌握的情況，幫助學生作好積累。

　　3、再讀課文，試理解文意。

　　(三)美讀指導(5——8分鐘)

　　(①朗讀時，韻腳要交代明白，要響亮到位，使之同聲相應，一貫而下。②整句是靠內容上的互補，形式上的反復來強化表達效果的，朗讀時不能將文氣讀斷，要讀得前者呼后者應，似斷實連。③層次內部讀緊湊，層次之間停頓要適度。④體會作者感情，避免造作，畸輕畸重，暴高暴底。)

　　(四)、熟讀全文，把握文章的情感脈絡(8——10分鐘)

　　《赤壁賦》說課稿3

　　一說教材

　　1 教材分析

　　《后赤壁賦》是一篇駢散結合的經典美文，它是《唐宋散文選讀》中第四單元的一篇基本閱讀篇目。如何更好地鑒賞這篇課文，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣，便成為本單元教學的一個重點。這篇賦句式相對整齊，而誦讀是欣賞語言的節奏美，把握情感的最好手段。因此，本課的教學重點為通過誦讀，把握作者情感的變化。由于文章結尾借道士化鶴故事表達的主旨比較隱晦，學生難以理解，所以設為本課的教學難點。

　　從情感、態度和價值觀的目標來看，這篇文章是蘇軾處于人生最艱難的時期完成的作品。文章中面對挫折的那種坦然、達觀的態度，對今天的中學生來說很有教育意義。所以，可以通過這篇文章來引導學生，培養他們樂觀、豁達的生活態度。鑒于以上的教材分析，確立如下三個教學目標：

　　2 教學目標：

　　（1）、掌握文中出現的重點實詞和虛詞、詞類活用現象、特殊的文言句式。

　　（2）、通過誦讀，把握作者情感的變化，加深對文章內容的理解。

　　（3）、教學重點：通過誦讀，把握作者情感的變化。

　　（4）、教學難點：如何理解文章結尾道士化鶴的寓意。

　　3 教學步驟：兩課時

　　二說教法、學法

　　《后赤壁賦》是駢散結合的文賦，聲韻和美，節奏富于變化。第一課時讓學生有感情的反復誦讀，重在整體感知。第二課時討論學習，理清文章思路，把握作者情感的變化，加深對文章內容的理解。方法是教師設計問題，將學生對課文的理解引向更深的層面。教學原則是從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價、從感性——理性的原則。

　　三教學過程：

　　第一課時

　　（一）導入

　　由蘇軾的《自題金山畫像》（心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業，黃州密州儋州）這首詩導入課文。從而讓學生理解政治得失與文學創作之間的`關系，讓學生感受到一個真實的蘇軾，更好地理解蘇軾的獨特人格。

　　（二）、朗讀全文，整體感悟。

　　朗讀時，注意作者感情的變化。通過朗讀初步了解文章所要表達的主要內容。之所以設計這一環節，是因為無論怎樣鑒賞一篇文章，其前提都離不開一個“讀”字，“讀”是學好文言文的一個有效途徑，它是提高學生語文素養的根本。在讀的方式上也要做些靈活的調整，可以聽錄音朗讀，也可以單個同學朗讀等。

　　（三）明確文章重點字詞句的含義。

　　1、掌握文中重點實詞虛詞的含義。

　　2、找出文中有詞類活用現象的句子

　　3、本文出現的特殊句式

　　設計該環節是要學生明白語文的性質是姓“語”，從而突出語文工具性的性質，培養學生熱愛祖國母語的情操。至于文中字詞句的具體涵義，學生在熟讀的基礎之上，結合課文注釋，已經能夠獨自找出，教師稍做點撥即可。

　　（四）、結合注釋，疏通文章大意。（由學生合作完成）

　　（五）、布置作業：

　　誦讀課文并思考文中作者的情感是如何變化的？

　　第二課時

　　（一）學生齊讀課文，導入新課的學習。

　　（二）梳理文章思路，把握作者情感的變化。

　　（在本環節的教學中，要體現出教師的主導與學生的主體地位相結合的原則，根據這一原則，教師稍做點撥，提出與文章思路相關的有代表性的問題，比如在第一段中作者的心情可用文中的哪一個字來概括？“樂”——顧而樂之，行歌相答。在接下來的幾段中學生應該能夠找出這些詞語來。）

　　（三）重點鑒賞文中寫景的語句以及道士化鶴的寓意。

　　設計這一環節的教學，主要是提高學生的鑒賞能力，在語文工具性的基礎之上，同時兼顧語文的人文性，對學生情感與價值觀的培養也有著重要的作用。文中的第一、二段都出現了寫景的語句，對于這些語句的鑒賞，學生可能無所適從，教師可讓學生從內容和形式兩個方面來鑒賞，也可以讓學生加以想象，以散文式的語言擴充語段。對于道士化鶴這一情節，學生也很難理解作者的本意，可先讓學生說出一些與“鶴”字有關的一些成語或熟語，從而提取鶴這一象征意義。至于道士，讓學生明白他們的職業以及終極目標是什么，他們以追求長生不老、超然物外為終極目標，這些教師只做點撥即可。

　　（四）、全文總結：

　　本文著重寫蘇軾自身情感的變化，由景而樂，得魚酒更樂，樂而再游赤壁。又因景而悲，悲而長嘯，放任漂流，隨遇而安。由“橫江東來”的孤鶴，引出道士化鶴的夢境，從而含蓄地表達自己希望超脫塵世的心情。

　　板書設計：

　　夜游黃泥坂（平靜之樂）——劃然長嘯，悄然而悲（激昂憤懣）——道士化鶴（人格升華，超然物外）

　　《赤壁賦》說課稿4

　　一、說教材

　　《赤壁賦》是人教版高中語文必修二第三單元的第二篇課文，這一單元的課文都是古代山水游記類散文，這個單元的課文不僅描繪了優美的山川風物，而且融情于景，將作者的個人情感與志趣融入寫景之中。《赤壁賦》是一篇包含著抒情與說理的文章，本文描寫了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場問答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理，體現了作者豁達樂觀的精神。

　　二、說學情

　　學生是語文學習的主人，學生的已有的知識結構和認知水平，是教師授課的依據與出發點。高一年級的學生語文知識有了一定的積累，但是本文的學習對他們來說仍有難度。特別是文章中關于“變化與永恒”的辯證哲理這一部分內容的理解，很難弄懂。該階段的學生在文言詞匯上有一定的積累，但是單獨處理文章還存在一定困難，需要在老師的指導下學習文章。

　　三、說教學目標

　　因此，基于教材和學情，我從課程標準中“全面提高學生語文素養”的基本理念出發，設計了以下三個維度的教學目標：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學習文言詞匯。

　　2、通過自主讀文、討論、交流等過程，體會作者和客人的情感變化。

　　3、體會作者樂觀豁達的人生態度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。

　　四、說教學重難點

　　基于以上對教材、學情的分析和教學目標的設立，理解課文內容，從中體會主人公情感變化為我的教學重點，體會作者樂觀豁達的人生態度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學難點。

　　五、說教法學法

　　為了實現教學目標、突出重點、突破難點，教學中我采用多媒體輔助教學法、朗讀法和小組討論法。

　　那么接下來我將著重介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環節。

　　六、說教學過程

　　（一）導入新課

　　著名特級教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學生的心靈上，激發起他們思維的火花，或像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。”為了激發學生的積極性，更好地獲取新知識。我的導入將會設置情境，播放王菲的《清風徐來》，這首歌中有一句歌詞——“清風徐來，水波不興”，問一問同學們這句話的出處，由此引入課題《赤壁賦》，帶領同學們一起看看這句話背后蘊含了一個怎樣的故事，并順勢板書課題。

　　（二）初步感知

　　俗話說：“書讀百遍，其義自見。”誦讀是語文教學的重要方法，加強誦讀習慣的培養，對領悟作者感情，品味文章語言，增強文章語感起著至關重要的作用。本課伊始，我會讓同學們首先自讀課文，圈點勾畫出不認識的生字詞和難以理解的文言詞匯，然后講解文章中的.文言詞匯。在解決了字詞的困難后，我將從指導誦讀入手引導學生初步感知課文。我會讓他們結合課下注釋和工具書，梳理一下文章內容，理解課文大意，進而可以提問學生：課文主要講了一件什么事？問題的設置，完全將學生置于閱讀的主體地位。學生帶著問題進行聽和讀，理清文章脈絡，消化重點詞句，有助于理解本文的主旨。

　　（三）深入研讀

　　從某種意義上講，教與學的過程就是面對問題、分析問題和解決問題的過程，這些問題可能是不被了解的現象，可能是前后認知的矛盾，還可能是需要挑戰的困境。為此，在這一環節，我將用多媒體展示出這樣幾個層層遞進、環環相扣的問題，將課堂放手給學生，同桌探討，課文的第一段交代了哪些內容？這個問題的設置，能夠培養學生把握重要詞句以及歸納概括的能力，同時為后文的敘事抒情做下鋪墊。

　　接下來是對課文更為細致地品讀，主要思考這樣一個問題：閱讀第二自然段，找出重點字詞句，小組內說一說作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫在文章中有什么作用？通過學生小組間探討，得出，第二段通過“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”這句話，描寫了一幅這樣的畫面：有會吹簫的客人，配著節奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細絲一樣連續不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對蕭聲的詳細描寫，寫出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問，做出回答奠定了情感基礎。

　　接下來針對課文的三四自然段我會提出問題，首先請同學們根據全文，說說哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？學生通過閱讀可以得出：三四兩段闡述了文章哲理，寫主客問答，第三段寫了客人對人生短促無常的感嘆，表現了一種虛無主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對客關于“人生無常”的感慨表達自己的見解，以寬慰對方，表現了蘇軾積極樂觀的人生態度。基于此，我緊接著讓學生體會，作者的心情在文中有著怎樣的變化？學生通過對于課文的學習可以總結得出：作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢；進而由蕭聲懷古傷今，突現悲郁之情；最后通過與客人的對話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現了蘇軾樂觀曠達的心境。到此，本堂課的教學目標已基本完成。

　　（四）鞏固提高

　　在此環節主要通過開放式的問題來深入對文章的理解以及實現對人文性的實踐。通過同學們對課文主旨及作者的人生態度的理解，可以讓同學們結合生活經驗來談一談自己對文章主旨的理解，學生可以根據自己的經歷、理解不同進行回答。

　　（五）小結作業

　　課堂小結是對本堂課所學知識的鞏固，我會結合學生所談感受，再次總結本堂課的主要內容，強化本文的主旨情感。

　　課后作業是教與學的交匯點，是與課堂學習內容的對話。我希望通過作業的布置，強化學生對本文的理解，并能夠為下節課的學習做下鋪墊。

　　基于此，我會讓同學們能夠將本篇課文寫成一篇小散文，再次加深對課文內容的理解。

　　七、說板書設計

　　好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內容傳遞給學生，清晰直觀，便于學生理解和記憶，理清文章脈絡。

　　《赤壁賦》說課稿5

　　一、說設計理念：

　　新大綱既肯定了語文的工具性，也明確了語文的人文性。因而古代散文的教學要注重積累、誦讀、感悟和熏陶，使學生在積累相應文言知識的基礎上接受古代名篇全方位的感染，提升學生的感悟品質和思維品質，培養學生熱愛中華民族優秀文化的感情，提高文化品位和審美情趣，發展健康個性，形成健全人格。

　　二、說教材理解：

　　《赤壁賦》這篇課文是蘇教版高一年級，這篇文章將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發出哲理的意蘊。文章以蘇子與客“泛舟赤壁”寫起，先后展示了客人們游賞盡興而“扣舷高歌、以洞簫而和”，客人關于“宇宙永恒而人生短暫”的悲觀失落的感受以及蘇子對同一哲學命題的樂觀豁達的看法，文章最后收于賓主盡歡“不知東方之既白”的暢達痛快之中。行文“如行云流水，文理自然，姿態橫生”。這樣的文章讓人不忍釋手，讀之遍覺“天高地闊，灑脫曠達”;讀之便覺有文化的精靈在不知不覺間便潛入到人內心最柔軟最深刻的去處。讀罷能使人頓覺對人生對世界對宇宙對得失對愛憎對順達對逆境有了更深刻更坦蕩的認知。

　　三、說目標設置：

　　1、知識目標

　　(1)重點字詞梳理

　　(2)了解文體特點

　　(3)了解作者及寫作背景

　　2、能力目標

　　⑴理解文本內容，感受其情其景。

　　⑵把握優美意境，理解深邃命題。

　　⑶美讀賞鑒結合，追思文豪風采。

　　3、情感目標

　　用辨證的思想看待生活，培養豁達、樂觀的人生態度

　　4、教學重點

　　⑴理解積累文言知識

　　⑵理解作品中包含的復雜情感和深刻內涵，

　　⑶豐富自己的情感體驗，提高人生境界。

　　教學課時：三課時

　　四、說學生學情：

　　高一階段的學生思維活躍，在初中的學習中已經積累了一定數量的文言知識，所以通過自己的積極思維，再加上和其他同學的相互探討，關鍵時刻老師的及時援手，他們具備讀出這篇文章的精妙處的基礎和能力;但另一方面這篇文章學生能感覺到美但到底因何而美卻不一定感覺清晰，并且這篇文章所表達的這種哲學思索對于相對單純的高一學生而言，理解起來有一定的難度，甚至在少數同學的心中還會激起相反的看法。這是在教學過程中必須注意的一個問題。

　　五、說教法學法：

　　充分預習——多遍誦讀——分組討論——自主探究——發散思維——讀寫結合

　　多遍誦讀可以使學生對文章的感受不斷深化細化，分組討論自主探究體現學生的合作，以學生來帶動學生，使大家共同進步，發散思維訓練學生良好靈動的思維品質，讀寫結合以讀促寫，以寫帶讀，是一種雙贏的訓練方式。

　　教師的意義在密切關注，必要的時候予以關鍵的引導，導演學生活動，使每個個體的學生都能在整體提升的基礎上有自己的發展。

　　六、說教學過程：(整個教學過程安排三課時)

　　第一課時內容

　　完成知識目標

　　1重點字詞梳理、

　　2了解文體特點、

　　3了解作者及寫作背景

　　學生自主學習為主，師生合作研討為輔

　　相關資料鏈接：

　　1、了解作者

　　2、烏臺詩案

　　3、本文寫作背景

　　4、關于賦的特點

　　以上資料以教學案的形式提供給學生，學生自己閱讀了解，把握文本外的知識或和文本有關的表層知識，這些準備工作使學生可以更好的理解文章。

　　5、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞，落實文言知識積累目標。

　　6、訓練誦讀注意讀音、節奏，以讀來帶動知識積累，培養對文章的初步感覺。

　　7、合作探究，發揮學生的自主學習，完成文言知識體系的構建。

　　⑴對照注釋疏通課文大意，找出不理解的詞句商量解決。

　　⑵ 翻譯重點語句,注意詞句的特殊用法

　　8、課堂檢測，鞏固落實。

　　一)、一詞多義、重點虛詞、詞類活用、特殊句式

　　二)、翻譯重點句子

　　9、板書安排：板書重點文言知識，形成知識體系

　　第二課時內容

　　完成能力目標1理解文本內容，感受其情其景、2把握優美意境，理解深邃命題和情感目標

　　1、導入以對蘇東坡的評價導入，他既是少有的大才子，又是眾名家公認為擁有最完美人格的中國文人。他是偉大的，也是可愛的。

　　2、整體感知

　　讓學生整體誦讀一遍，在讀的時候展開思考，考慮問題，在尊重學生閱讀接受的客觀過程的基礎上整體感知，把握文章“寫了什么“的基礎上完成理解文本內容，感受其情其景的目標

　　A、以段落為單位用簡潔的文字概括各段寫了怎樣的場景?

　　B、每個場景中所傳達出的感情基調是怎樣的?

　　學生討論回答后形成板書：

　　場景情感基調

　　一、泛舟赤壁圖樂

　　二、悲歌吹簫圖悲

　　三、客發悲慨圖戚

　　四、蘇子勸慰圖樂

　　五、賓主盡歡圖喜

　　3、深入研討，該環節在整體感知的基礎上再進一步，解決“為什么，怎么樣”的問題，帶動學生對文章的深入具體理解和把握意境。

　　文章所展示的五幅場景體現出情感呈現“樂——悲——戚——樂——喜”的起伏變化，再讀課文，探究為什么樂?——為什么轉悲?——為什么戚然?——為什么又轉樂——為什么喜?

　　學生再讀課文，然后分小組討論合作，完成把握優美意境，深入理解情感的任務。

　　問題總結：各小組選中心發言人發言總結。

　　一樂為美景良時游賞之樂：眼前風月水柔和之美

　　二悲為君主遺忘不遇而悲：

　　三戚為功業成空人生短暫而戚：歷史風月水蒼涼之美

　　四樂為樂觀曠達擁抱自然之樂：哲理風月水達觀之美

　　五喜為盡洗愁情縱情歡樂之樂：眼前風月水自然之美

　　文章中情感的變化是和“風、水、月”的意象緊密相連

　　在具體感受意境的基礎上把文章的意境濃縮為“風月水”的特定內涵。

　　4、探究發散：⑴對于客人的這種“宇宙永恒而人生短暫”的悲觀的看法和蘇軾對同一問題的`樂觀達觀的看法你是怎樣認識的?(此問題在于引導學生自己的思考，來加深對文章的深意的理解，對蘇軾思想的豁達達觀的進一步理解。談出自己的看法即可)

　　認識到蘇軾的觀點緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷即可。并且也可打開思維，錘煉自己的思想。

　　⑵文中的主客對答是真的在蘇東坡和客人之間發生的一場談話嗎?

　　以上問題由學生根據自己的理解來討論，交流、匯總。

　　主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安

　　客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

　　備注：( 主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，之所以采用這種形式，一則主客問答形式是賦體傳統的形式，二則好似此蘇與彼蘇在意氣相斗相合、自說自話，正是如此，被排擠、遭貶謫的心中郁結苦悶，就在這輕松的對答中得以消解緩釋。這其實是作者一種心理調適，人生的痛苦經過哲學命理的達觀而被超越。)

　　5、課堂總結：明確強調本文情景理相融合的優美深邃的意境。

　　6、三讀課文，結束本課時學習。

　　第三課時內容

　　完成目標3美讀賞鑒結合，追思文豪風采

　　1、美文美讀，齊讀課文一遍，找出每段中比較有感覺比較喜歡的句子來加以賞析評價。

　　教師點撥：賞析評價語言的方法。

　　(可以注意從外在形式和表達意境兩個方面入手)

　　學生分組，討論交流，然后發言總結。

　　示例：對“清風徐來，水波不興。”賞析文字。

　　這兩句寫水面上清朗靜美的特點，用“清、徐來”寫出風的清新柔和，用“不興”傳達水面波瀾不起，坦蕩無垠的特點。

　　2、神往心知再讀課文，立足原文，發揮聯想和想象，抓住一些關鍵場景，把“泛舟赤壁圖”以散文的優美細膩筆觸表現出來。注意描寫的技巧(寫景和寫人)，把當年的大文豪的風采展示出來。突出環境、人物活動來再現當年赤壁游賞的樂趣。

　　教師點撥描寫的技巧

　　(寫景要注意空間的變化、遠近的安排、感覺的轉換、細節的安排、動詞形容詞的選擇、實寫虛寫的安排等;而寫人則要注意運用動作、肖像、語言、神態、心理、環境的襯托等。)

　　3、交流展示：讓幾個同學讀一下自己小創作。

　　結語：《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現了一個詩情畫意的境界，惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現了一種豁達樂觀的襟懷。

　　3、課下作業，再讀《赤壁賦》，結合相關資料鏈接，自己深入思考感受，完成小文章《跨越時空的紀念——說蘇軾》

　　相關資料鏈接：

　　余秋雨《蘇東坡突圍》略

　　林語堂《蘇東坡傳》略

　　蘇軾與《前赤壁賦》略

　　從《愚溪詩序》、《赤壁賦》中看柳宗元和蘇軾略

　　對蘇軾和《前赤壁賦》的一些認識和理解略

　　七、說板書設計

　　第一課時板書略

　　第二課時板書：

　　場景情感基調核心意象

　　一、泛舟赤壁圖樂

　　二、悲歌吹蕭圖悲

　　三、客發悲慨圖戚風水月

　　四、蘇子勸慰圖樂

　　五、賓主盡歡圖喜

　　第三課時板書：略

【《赤壁賦》說課稿】相關文章：

赤壁賦說課稿10-30