《赤壁賦》字詞整理及練習

時間：2025-01-03 14:44:59 銀鳳赤壁賦我要投稿

北宋蘇軾《赤壁賦》字詞整理及練習推薦度：
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《赤壁賦》字詞整理及練習

　　《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創作的一篇賦，作于宋神宗元豐五年（1082年）作者貶謫黃州（今湖北黃岡）時。下面是《赤壁賦》字詞整理及練習，歡迎參考！

　　《赤壁賦》

　　一、虛詞

　　1．而

　　①浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止（連詞，表轉折關系）

　　②倚歌而和之（連詞，表修飾關系）③羽化而登仙（連詞，表承接關系）

　　④正襟危坐，而問客曰（連詞，表示承接關系）⑤順流而東也（連詞，表修飾關系）

　　⑥侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并列關系）⑦而今安在哉（連詞，表轉折關系）

　　⑧逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉折關系）

　　⑨蓋將自其變者而觀之（連詞，表修飾關系）⑩而又何羨乎（連詞，表因果關系，因而）

　　2.之

　　①月出于東山之上（結構助詞，的）②凌萬頃之茫然（表定語后置的標志）

　　③此非曹孟德之詩乎（結構助詞，的）④此非孟德之困于周郎者乎（取獨）

　　⑤哀吾生之須臾（結構助詞，的）⑥蓋將自其變者而觀之（代詞，它）

　　⑦茍非吾之所有（助詞，取獨）⑧耳得之而為聲（代詞，它）

　　⑨取之不禁，用之不竭（代詞，它們）⑩而吾與子之所共食（助詞，取獨）

　　3．于

　　（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在）（2）月出于東山之上（介詞，從）

　　（3）徘徊于斗牛之間（介詞，在）（4）于是飲酒樂甚（介詞，在）

　　（5）此非孟德之困于周郎者乎（介詞，被）（6）漁樵于江渚之上（介詞，在）

　　（7）寄蜉蝣于天地（介詞，在）（8）托遺響于悲風（介詞，在）

　　4.乎

　　①浩浩乎如憑虛御風（形容詞詞尾）②飄飄乎如遺世而獨立（形容詞詞尾）

　　③此非孟德之困于周郎者乎（語氣詞，表反問，嗎）④郁乎蒼蒼（形容詞詞尾）

　　⑤客亦知夫水與月乎（語氣詞，表疑問，吧）

　　⑥而又何羨乎（語氣詞，表示感嘆，啊）⑦相與枕藉乎舟中（介詞，在）

　　二、實詞

　　1.通假字

　　（1）浩浩乎如馮虛御風（通憑，乘）（2）山川相繆（通繚，環繞）

　　（3）舉酒屬客（通囑，勸人飲酒）（4）舉匏尊以相屬（通囑，勸人飲酒）

　　練習1

　　閱讀下面的文言文，完成10~14題。

　　(甲)

　　客曰:“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”

　　蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”(節選自蘇軾《赤壁賦》)

　　(乙)

　　元豐二年十二月，余自吳興守得罪，上不忍誅，以為黃州團練副使，使思過而自新焉。其明年二月至黃。舍館粗定，衣食稍給，閉門卻掃，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方。反觀從來舉意動作，皆不中道，非獨今以得罪者也。欲新其一，恐失其二，觸類而求之，有不可勝悔者，于是喟然嘆曰:“道不足以御氣性不足以勝習不鋤其本而耘其末今雖改之后必復作盍歸誠佛僧求一洗之”

　　得城南精舍曰安國寺，有茂林修竹，陂池亭榭。間一、二日輒往，焚香默坐，深自省察，則物我相忘，身心皆空，求罪垢所以生而不可得。一念清凈，染污自落，表里翛然，無所附麗，私竊樂之。旦往而暮還者，五年于此矣。(節選自蘇軾《安國寺記》)

　　10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( 3分)

　　A．道不足以御/氣性不足以勝/習不鋤其本/而耘其末今/雖改之/后必復作盍/歸誠佛僧求一洗之/

　　B．道不足以御氣/性不足以勝習/不鋤其本/而耘其末/今雖改之/后必復作/盍歸誠佛僧求一洗之/

　　C．道不足以御氣/性不足以勝習/不鋤其本而耘/其末/今雖改/之后必復作/盍歸誠佛僧求一洗之/

　　D．道不足以御/氣性不足以勝/習不鋤其本/而耘其末/今雖改之/后必復作盍/歸誠佛僧求一洗之/

　　11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是( 3分)

　　A．曹操字孟德。古人先命名后取字，女子15歲、男子18歲舉行加冠禮，禮后才取字。

　　B．夏口，古鎮名，在今湖北武昌的西面;而“東望武昌”中的“武昌”就是今天的鄂州。

　　C．元豐是宋神宗的年號。皇帝年號紀年始于漢朝，一個皇帝可以有幾個不同的年號。

　　D．團練，也叫鄉團、民團、團勇。舊時官紳編練的，主要用來維護封建統治的地方武裝。

　　12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是( 3分)

　　A．客的回答表現了虛無主義思想和消極的人生觀，這其實是蘇軾思想的另一個方面。

　　B．蘇軾贊成從多角度看問題，因此他身處逆境仍能保持豁達樂觀隨緣自適的精神狀態。

　　C．蘇軾到黃州，初步安排個人的生活后，就開始閉門思過，以報答皇帝的不誅之恩。

　　D．蘇軾覺得自己與權貴不是同道中人，暫時無法改變現狀，正好可借助佛門澄澈心靈。

　　13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。( 8分)

　　(1 )盈虛者如彼，而卒莫消長也。( 4分)

　　(2 )退伏思念，求所以自新之方。( 4分)

　　14．根據(乙)文第三段，簡要概括作者樂于置身自然的情懷。( 3分)

　　答案：

　　10．B（道不足以御氣，性不足以勝習。不鋤其本，而耘其末，今雖改之，后必復作，盍歸誠佛僧求一洗之？）

　　11．A（年紀表述有誤。古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年，男女成年的標志分別為加冠、加笄；一般在成年時取字。）

　　12．C（“以報答皇帝的不誅之恩”牽強附會。）

　　13．（1）（月亮）像那樣時圓時缺，卻終究沒有增減的變化。（盈虛：圓缺。卒：終究。消長：增減。大意一分。）

　　（2）隱藏起來思考，尋求用來自我革新的辦法。（退伏：退縮隱藏。思念：思考，考慮。所以：用來……的。大意一分。）

　　14．①熱愛自然;②物我兩忘;③超然物外;④自我灑脫。（每點1分，任答三點得3分。）

　　【參考譯文】

　　宋元豐二年十二月，我任職吳興地方的太守，由于得罪了權貴，皇上偏愛又不忍心責備我，所以把我降職為黃州地方的團練副職，給我一個改過自新的機會。

　　第二年，即元豐三年二月到達黃州后。初步安排了一下吃住的地方，收拾收拾衛生，收收一路勞累的心思，就開始閉門思過，尋找改過自新的方法。回憶以往的任職經歷，覺得都跟那些權貴不是一路人，道不同啊，不是今天才得罪他們的。想改造自己的這一方面，又怕失去那一方面，各方面都思考了一下，也沒什么做得不對的地方，于是大聲嘆息說:“正道壓不住邪氣，個人秉性勝不了歪風，不鏟其根，而只除其枝葉，現在即使改了，以后老毛病還會犯，何不皈依佛門一洗了之呢?”

　　探得吳興城南邊有個安國寺，樹木茂盛，竹子修美，景色不錯。過一兩天就去燒香打坐，深深的自我反省審察，心靈達到了忘我的境界，身心全空，尋求罪過產生的原因是不可得了，心靈清凈，雜念全無，感覺良好。早去晚歸了五年的時間。

　　練習 2

　　蘇子曰：客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

　　客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　　【小題1】對下列各句中劃線的詞語解釋不正確的一項是（）

　　A．而卒莫消長也卒：突然B．則天地曾不能以一瞬曾：竟，簡直

　　C．洗盞更酌更酌：重新斟酒D．相與枕藉乎舟中枕藉：枕靠著，躺著

　　【小題2】下列各組劃線字用法不同的一項是（）

　　A．蓋將自其變者而觀之自其不變者而觀之

　　B．相與枕藉乎舟中飄飄乎如遺世獨立

　　C．肴核既盡不知東方之既白

　　D．而未嘗往也非能水也，而絕江河

　　【小題3】與而又何羨乎一句句式相同的一項是（）

　　A．相與枕藉乎舟中

　　B．客亦知夫水與月乎