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《赤壁賦》說課稿（通用11篇）
作為一位杰出的教職工，就有可能用到說課稿，說課稿有助于順利而有效地開展教學活動。那要怎么寫好說課稿呢？下面是小編整理的《赤壁賦》說課稿（通用11篇），歡迎大家分享。
《赤壁賦》說課稿 篇1
一、說教材
1、說教材的地位和作用
《赤壁賦》是人教版高中語文必修二第三單元的第二篇課文，它上乘《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇雖都是古代山水游記散文，但作者卻都不僅僅停留于對自然風物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個人感情和志趣，真正做到了“登山則情滿于山，觀海則溢滿于海”。《赤壁賦》更是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范。蘇軾曾寫過兩篇《赤壁賦》，這篇為《前赤壁賦》，寫于元豐五年(1082)七月，這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害，長期被貶，郁憤之情，實在難免。但他又能坦然處之，以達觀的胸懷尋求精神上的解脫，不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁，而又自解其愁，反映了這種復(fù)雜的心情，最終表現(xiàn)了豁達開朗的性格。學習本文，在準確把握文言現(xiàn)象、疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境、感悟情感、探討理趣，這也是本單元學習的一個重點。因此，在《赤壁賦》的教學過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標準中要求的“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。”
2、說教學目標
(1)知識與能力：積累文言實詞、虛詞及文言句式，整體把握文本內(nèi)容;了解賦的相關(guān)知識寫作背景。
(2)過程與方法：反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，學習駢散結(jié)合的語言特點;知人論世，深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。賞析本文“景”、 “情”、 “理”結(jié)合的寫法。
(3)情感態(tài)度和價值觀：了解蘇軾的思想，學習作者歷經(jīng)磨難仍豁達樂觀的精神，提高自己的人生境界。
3、說教學重難點
(1)掌握重點詞句的意義
(2)體會景、情、理有機結(jié)合的特點
(3)品味精煉優(yōu)美的語言，體會作者“樂——悲——樂”的感情變化，理清本文的線索。
二、說學情
學生是學習的主體，教學對象是高一的學生，前半學期必修一文言文的學習，大部分學生已經(jīng)能夠閱讀一定量的淺易文言文，課前可以讓學生預(yù)習一下，初讀全文，并結(jié)合注釋和課外資料來粗知大意，我們老師只需要在感性的基礎(chǔ)上作一些理性的分析和感悟的指導。
三、說教法學法
1、重視誦讀感悟
[說明]本文是古代散文史上的名篇，感情濃厚、意味雋永、文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，要提示學生誦讀宜慢不宜快，要認真體會景物描寫所蘊含的感情和哲理，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的情懷。要求學生帶著感情來讀，以朗讀來貫穿整個教學過程，培養(yǎng)學生良好的語感。
2、教師引導，給出話題，學生以小課題組形式進行合作、探究、展示;教師補充，師生共同探究，展示結(jié)果。
[說明]在新課標理念中，課堂是個有機融合體。真正富有生機和活力的課型，課堂結(jié)構(gòu)是復(fù)合型的。除了教學步驟等顯性模式外，還應(yīng)該考慮到教學進行中的各種因素的互動協(xié)同。通過課堂內(nèi)的互動合作來形成一條完整的脈絡(luò)，在有限的教學時間內(nèi)確保教學的深度和實效，所以我選擇師生共同研討的教學方式，從互動角度引導學生探究作者在文中隱藏的生命情感。
3、輔以多媒體課件，進行“三讀三求”;
4、課時安排
三課時
四、說教學過程
(一)導入
宋神宗元豐三年(公元1080年)二月，一日，天剛蒙蒙亮，一群帶著四川口音和北方口音的異鄉(xiāng)人在一位氣宇不凡但又稍顯憂郁的中年男子的帶領(lǐng)下，悄悄走進小城黃州，在料峭的春寒中，住進了城東南一所叫做定惠院的小院子。這位男子便是在“烏臺詩案”中差點丟掉性命的蘇軾。經(jīng)過一個多月的'風餐露宿，蘇軾一行終于到達了他的貶謫地——黃州，開始了他近四年的黃州生涯。在這四年里，他創(chuàng)作了66首詞、200多首詩、3篇賦、170多篇散文，寫了280多封書信。豪放派的代表詞作《念奴嬌·赤壁懷古》和膾炙人口的前、后《赤壁賦》都作于此時。詩人政治上的不幸，卻成了文學上的大幸。歷史，便是如此令人費解。
[說明]以蘇軾一行抵達黃州導入，引起學生興趣，簡單介紹寫作背景，引入課文
(二)點擊作者(首先讓學生根據(jù)自己了解自主發(fā)言，“大話東坡”。
(教師語：“點擊過后，朦朧中可見蘇軾帶著詩人特有的灑脫，剛食了美味的東坡肉，飲了解憂的杜康酒，胡須飄擺，向我們走來。”語言盡量形象，引起學生興趣。)
教師展示課件 內(nèi)容為：蘇軾，北宋文學家，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。
1、(雖然) 才高八斗。散文：與歐陽修并稱為“歐蘇”， 詩歌：與黃庭堅并稱為“蘇黃”， 詞：與辛棄疾并稱為“蘇辛”，書法：列“蘇黃米蔡”之首。
2、(但是)仕途坎坷。宋神宗熙寧年間。王安石實行變法，蘇軾因反對新法而外調(diào)杭州通判，轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句，而被捕下獄，后貶為黃州團練副使，因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州。徽宗即位后，遇赦北還，途中在常州病逝。
3、(卻仍)豁達開朗。蘇堤(工程師)、東坡肉(美食家)、荔枝(貪吃者)、竹子(心高潔) 杭州西湖有“蘇堤春曉”，蘇東坡發(fā)明了“東坡肉”，曾自言“日啖荔枝三百顆”，但他更關(guān)注精神的需要，曾寫道：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗。”。
以上可以佐證蘇軾的歷經(jīng)磨難，達觀開朗，輔助學生理解作者性情。
(三)三讀三求(一讀求“識”、二讀求“品”、三讀求“悟”)
一讀求識(識音、識字、識文賦)
1、識音及解字
見課件(略)
2、識文賦
散文賦也叫文賦，是中唐以后出現(xiàn)的一種文體。 文賦兼有詩歌和散文的一些特點，不受駢賦、律賦那些框框的限制，較多地吸收了散文的筆調(diào)和手法，形成了散文式的清新流暢的氣勢。《前赤壁賦》就是這種文體的典型之作。
二讀求品(品詞、品句、品寫法)
1 、 品 詞
探究活動：讓學生群答“哪些詞用的精妙?為什么?”
根據(jù)回答，當即總結(jié)出若干有代表性的詞，師生探究，加以分析。
(備用資料4個 )
1 .從“泛”字我們好像看到了小船漂浮在江面上，自由自在的樣子。
2 .“徘徊”一詞用的是擬人手法，不僅形象地描繪了月亮緩緩升起的動態(tài)，更重要的是，“徘徊”一詞還透露出了作者對月夜美景的眷戀之情。
3 .白茫茫的霧氣“橫”在水面上，是從近處看;月光下水光遙“接”天邊，是往遠處望。一“橫”一“接”，就像中國畫的大寫意，準確、簡潔而又傳神地描繪出一個靜謐的夜景。
4 .從“縱”字我們又好像看到了小船已經(jīng)放開，毫無拘束地沖向前去;“凌”字又讓我們體會小船在波峰浪尖飛快掠過的動態(tài)，襯托了愉快的心情。
2、 品句
(注：前期預(yù)習已結(jié)合課下注釋及《詳解》，將翻譯工作基本完成，在此品句，重在品語言美、意境美以及句子與詩歌主題的關(guān)系)
探究活動：讓學生找出覺得優(yōu)美的句子，并分析這些句子和作者所要表達的感情以及議論的關(guān)系，各課題組找出自己的代言人，進行發(fā)言。
(備用教學資源：四組句子，老師盡力引導學生找出“美”與“蘊”兼具的句子，并最終形成一條“樂——悲——樂”的感情線索。)
3、品寫法(景、情、理的交融)
學生預(yù)習時已借助課下注釋和《詳解》，初步翻譯了文章，現(xiàn)在要琢磨一下段與段之間的關(guān)系，體會作者感情的變化，想要表達的道理。理清本文的線索。
(重點：第一、三、四段)
(以學生的活動為主)
第一段：景(以學生的活動為主)
探究活動
逐層設(shè)疑： 第一段作者寫的是什么內(nèi)容?
是什么樣的景?
看到這樣的景會有什么樣的心情?
景 清風徐來 水波不興 月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天
教師點撥： (略)此一樂也。
以第二段(過渡段)鋪墊。
第三段：情
1.歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢?悲的內(nèi)容是什么呢?
2.學生齊讀、體會 ·學生自己看書思考、分類 /相互借鑒、爭辯、質(zhì)疑
3. 教師點撥、師生共同總結(jié)。
情(悲) 無枝可依 英雄安在 人生無常
第四段：理 (在誦讀中理解、品味語言)
1.他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢?
盈虛有數(shù) 物我無盡
清風明月 與子共適
重點：景、情、理的關(guān)系
教師明確：
此處，作者的心情由樂轉(zhuǎn)悲。“主”“客”實為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。表達了他解決了自己矛盾痛苦，最終樂觀曠達的精神狀態(tài)。
明確：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，
主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小
五、課后探究(各課題組可任選一題，合作探究完成后下節(jié)課展示結(jié)果)
1、“小崔會客”
假如你是央視主持人小崔，面對風塵仆仆穿越千年時光，來到“小崔會客”現(xiàn)場的蘇軾，你能針對本文對蘇軾提出哪些問題?根據(jù)對本文的理解，假如你是蘇軾，你將如何作答?(課題組內(nèi)確定人選，合作探究后展示成果)
2、梯級作文
對一處自然或人文景觀，寫一篇300字內(nèi)游記。
可以選擇a、純粹寫景
b、寫景兼抒情
c、寫景、抒情、議論相結(jié)合
當中任意一個類型進行寫作，成文后在課題組內(nèi)探討體會這三類文章之間的不同之處，然后選擇出一致評價較高的文章2—3篇，作為下次課堂素材，以備展示。
六、教后反思
《赤壁賦》為千古名文，自己在授課時不僅想讓學生體會東坡飛揚的文采，更想讓學生體會其情、其思，通過“三讀三求”的環(huán)節(jié)，一讀求“識”、二讀求“品”、三讀求“悟”，較好的得達到了這一效果。
此外，還有一點感受頗深，對于上佳的文學作品，無論是創(chuàng)作的過程還是閱讀的過程，都需要放飛想象的翅膀，才能思接千載，文心恣肆，化萬物于筆墨之間。教師在講解時，如果能用生動形象的語言去更好的引發(fā)學生聯(lián)想，整節(jié)課會更加有深度，也理應(yīng)會有驚喜，效果也自會更佳。
《赤壁賦》說課稿 篇2
一、導語：
欣賞了這段視頻，您是否也感受到了美得享受和情理的熏陶呢？古代散文意境悠遠、文字優(yōu)美，以他獨特的魅力，穿越時空，向我我們展示了美麗的場景和深刻的哲理。但是由于時空的距離，我們的學生“談古色變”。如何改變學生的這一狀況，探索出一條有利于提高學生的學習能力，語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古文教學之路？成為我們語文教學的關(guān)鍵。本次教學設(shè)計正是基于這樣的考慮，嘗試以宋代美文《赤壁賦》為載體，通過以教師的點撥、學生自主合作的學習方式，來帶領(lǐng)學生進入古文學習的意境中。
二、說教材：
余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說，“赤壁賦”乃中國文人的通用電碼，是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。錢光昕教授將蘇軾的《赤壁賦》收入到“普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材”《大學語文》第二單元中。
蘇軾的《赤壁賦》是一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契qì合間闡述哲理。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。我把它確立為本單元的重點講讀課文，是因為它既承擔了落實本單元教學重的點任務(wù)，又承擔對學生進行文學審美教育的責任。
三、說教學目標
1、學情分析
高中起點的技校生，已經(jīng)具有一定的文言基礎(chǔ)，對于重要的文言實詞、虛詞及文言句式，已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗的積累，也具有了一定的文言文閱讀能力，因此，現(xiàn)階段學生對文言文的學習由繼續(xù)積累文言實詞、虛詞及文言句式，逐漸將重點轉(zhuǎn)移到“鑒賞”的層面并嘗試文言文閱讀研究性學習。
另外，處于這個階段的學生都渴望長大，但成長過程中總會遇到困惑、碰到挫折，又難以釋懷，心中充滿了迷茫。文章中蘇軾面對挫折的那種坦然、達觀的態(tài)度，恰恰使他們久旱逢春雨，起到了良好的教育和啟發(fā)意義。我以《赤壁賦》為載體，引導學生，培養(yǎng)他們的樂觀、豁達的生活態(tài)度，幫助他們快速成長為品性之人。
2、教學目標
鑒于對教材和學情的分析，確立如下三個教學目標：
（1）知識和能力目標
作為一篇講讀課文，它在文言文知識方面對本單元的其他篇目有著牽引性的總結(jié)作用。無論是通假字、一詞多義、古今異義還是詞類活用和特殊句式，它都有著典型性。因此，我把繼續(xù)積累文言知識，把握文本內(nèi)容作為其中一個知識與能力目標。 此外，為了增強學生文言文閱讀的語感，要求學生能夠準確、熟練的背誦課文。
作為一篇賦，《赤壁賦》既保留了賦體那種詩的特質(zhì)和情韻，又借鑒了散文的筆調(diào)和手法，從而打破了賦在句式、聲律和對偶方面的束縛，使文章兼具了詩歌的深致情韻和散文的透辟理意。因此學習駢散結(jié)合的語言特點，了解“以文為賦”的特色作為第三個能力目標。學生在感受其優(yōu)美文辭的同時，又能從作文的角度得到啟發(fā)，使學生理解“原來同一文體還可以借用其他文體的創(chuàng)作手法”。從而打破了作文中對文體的禁錮。
（2）過程和方法目標
《赤壁賦》是蘇軾被貶謫到黃州后寫的，因此要求學生在過程和方法上關(guān)注背景，了解作者，領(lǐng)會文章的思想感情和寫作風格。此外，通過對本文學習過程的把握，培養(yǎng)學生自主學習、鑒賞古典詩歌的能力，掌握學習文言文的一般方法。
（3）情感和態(tài)度目標
從情感、態(tài)度的目標來看，這篇文章是蘇軾處于人生最艱難的時期完成的作品。可以通過這篇文章來引導學生，培養(yǎng)他們在困境中保持樂觀、豁達的生活態(tài)度，達到陶冶性情的目的。
3、重難點
《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，在準確把握文言現(xiàn)象，疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣，這也是本課教學的一個重點。由于學生沒有與蘇軾類似的人生體驗，所以在理解作者遭受挫折后表現(xiàn)出的超脫的人生態(tài)度和樂觀情懷時，有一定的難度，為此我將它設(shè)定為本次課的教學難點。
四、說教法、學法
在講授過程中我采用采用感官剌激法、追溯聯(lián)系法、提問法、討論法和交流互動法，學法指導采用多維聽記法、合作探究。結(jié)構(gòu)突出了師生在教學活動中的雙向交流特點，充分體現(xiàn)出老師的“導”和學生的“學”的應(yīng)有地位。其目的是把學生放在主動地位上，老師只是在關(guān)鍵處隨機點撥，調(diào)動學生的知識儲備，讓學生借助已有知識，在思考、討論、交流中解決問題，以達到培養(yǎng)學生思維和表達的能力的作用。
依據(jù)教學目標和教學方法，我將做出如下兩個課時的教學安排：
第一課時應(yīng)運用多媒體的形式讓學生多聽、多看、多記，同時讓學生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在梳理字、詞、句的基礎(chǔ)上理清文章思路；第二課時重在研究性的討論學習，把握作者情感的變化，即合作探究，加深對文章內(nèi)容的理解。在此基礎(chǔ)上發(fā)揚學生的創(chuàng)新精神，鼓勵學生走出文本，尋找中國傳統(tǒng)文人在身處逆境的不同生命軌跡及其心理特征，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學生對課文的理解引向更深的層面。
五、說教學過程
根據(jù)本文的教學目標、教學重難點和學生的接受能力，我借助多媒體課件的教學手段，將本課題安排為：導入文本--感知文本--擁有文本--走出文本四大板塊，讓學生有所學、有所用、有所長，達到從誦讀到研讀、從整體感知到深層評價、從感性到理性的'升華；也使教師做到從必要的牽引到放手、到學生的“自主、合作、探究”的學習方式的轉(zhuǎn)變，從而構(gòu)建師生間和諧、平等、互動的語文課堂。
（一）情感激發(fā)，導入文本：（10min）
1、導入
好的導入是師生間建立感情的第一個橋梁，因此我采用感官剌激法和追溯聯(lián)系法導入課文。
播放學生在初中學過的《念奴嬌 赤壁懷古》的視頻朗誦，并讓學生隨著視頻朗誦。目的是在輕松的氛圍中，把學生的視覺、聽覺注意力吸引到課堂上，喚起了學生學習的興趣和求知的欲望，為整堂課的講解定下好的基調(diào)。
另外學生的認識是逐步向前發(fā)展的，不可能產(chǎn)生大的跳躍。因此，由已知走向未知易于成功，新的知識用舊的知識作為臺階易于被學生所接受。利用追溯聯(lián)系法由《念奴嬌 赤壁懷古》這一學過的課文導入新課，可以使兩篇文章形成對照，形成有機的聯(lián)系，便于全面了解作者的寫作特色。
2、常識積累
接著利用師問生答得方式，進入到課文。
在播放完視頻后我會問學生“這首詞是誰寫的”，學生回答“蘇軾”。我會接著問“你們對蘇軾了解多少”，我對學生的回答進行總結(jié)和補充，介紹蘇軾作為 “文耀百代，詞唱千年，詩傳萬世，書畫俱工”的“魅力全才”，卻注定漂泊一生，磨難一生，但又不失豁達、樂觀。他因烏臺詩案，因政治迫害被貶黃州。黃州可以說是他政治的低谷，也可以說是他才華的巔峰，秋雨先生在《東坡突圍》中寫到“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾”。最負盛名的 “赤壁三詠”就創(chuàng)作于此，《念奴嬌 赤壁懷古》是其中的一詠，我們今天所學的課文《赤壁賦》也是其中的一詠。從而完成對作者和寫作背景的介紹。
提問法的設(shè)計，既發(fā)揮了學生的學習能動性，又促進了師生間的交流，活躍了課堂氣氛，把課堂的主角由教師變?yōu)閷W生。最重要的是使學生在潛意識中變被動學習為主動學習，既學到了文學常識，又消除了學生對文言文的抵觸心理。
至此“導入文本”環(huán)節(jié)結(jié)束。
（二） 誦讀品析 感知文本
這一環(huán)節(jié)中將完成知識與能力目標和過程與方法目標。我從聽、讀、問、看、記、想多維角度完成本部分的教學。
（1）聽（聽名家朗誦）
落實好正音讀-識文字-察語氣-斷句讀。教學中引用錄音，打破了學生在上課時僅僅面對課本和老師的枯燥局面，增加了講課的生動性，在聽覺上吸引學生，搶占了學生的注意力。
（2）讀（讀課文）
我先列出生字和多音字，再讓學生根據(jù)錄音進行仿誦、朗誦，讀出節(jié)奏，讀出韻味。并且充實預(yù)習過程中提出的疑問。
（3）問（提問題）
針對預(yù)習和誦讀的情況，將預(yù)習中遇到的困難，包括字音、句讀、難解的詞義及句意等，提出來討論。目的是培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力，讓學生養(yǎng)成自主學習的習慣。
（4）記（文言字、詞、句）
我對學生的提問和討論情況進行總結(jié)，并進行必要的補充，幫助學生梳理通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用和特殊句式等文言知識。學生進行記憶。而后利用多媒體課件出示練習，檢測學生掌握的情況，幫助學生作好積累。
在這一過程中，學生可能會感到枯燥。我在講解和練習過程中盡可能多的應(yīng)用動畫，用視覺上的動態(tài)效果，彌(mí)補思維上的枯燥，使學生在輕松、愉快中學習，達到娛教欲學效果。
（5）看（看視頻）
在梳理字詞的基礎(chǔ)上觀看視頻，使學生進一步規(guī)范讀音和斷句。另一方面，好的視頻能使學生隨著動聽的朗誦和優(yōu)美的圖片進入到文章的意境中。
視頻輔助教學，增強了教學的直觀性和生動性，讓學生在感受美得熏陶中不知不覺的進入到文章的意境中，減輕了學生對學習的抵觸。
（6）想（文章內(nèi)涵和感情變化）
再看玩視頻后，我會設(shè)置問題“在動聽的閱讀和優(yōu)美的畫面中，你感覺到了作者怎樣的感情變化？你又是怎樣理解本文的文意的呢？”然后讓學生帶著問題誦讀課文。在學生誦讀和思考后，我會找學生回答，并通過課件將學生的答案引入正規(guī)，從而使學生對文章內(nèi)涵的把握水到渠成。
以問題導航，明確學習目標，培養(yǎng)了學生提取信息的能力和獨立思考的能力。通過課件對學生進行必要的引導，既有利于培養(yǎng)學生正確的思維方式，又能讓學生增加學習的信心，消除對文言文的恐懼，并且活躍了課堂氣氛，促進了師生間的交流。
“誦讀品析”這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，一方面從聽、讀、問、看、記、想的多維角度激發(fā)了學生學習的主觀能動性，使學生變“要我學”為“我要學”。另一方面促進了師生間的交流，改變了以往的教師“灌輸”，學生“接受”的僵化模式。此外，在課堂上我根據(jù)學生掌握的情況，只對重點知識進行講解，減少了課堂工作量。
（3）把握文義（10 min）
熟讀課文，教師進行點拔，清理文章思路。
第一段寫蘇子的樂，樂由何來？--月夜泛舟的陶醉
第二段蘇子愀然，緣何而然？--悲涼簫聲的傷感
第三段客訴悲情，悲自何生？--人生失意的悲情
第四段以水月做比，講何道理？--隨緣而安的態(tài)度
第五段杯盤狼藉，為何如此？--忘情塵世的灑脫
至此第一課時完畢，安排下節(jié)課的討論話題。并將學生分為四人一組，準備所要討論的話題，每組有一位同學進行總結(jié)，形成300字左右的發(fā)言稿。這有助于學生求同存異，培養(yǎng)他們的協(xié)作精神。
（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R。
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
由于學生已經(jīng)走入課文，所以第二課時在導入上可以簡化，直接由第一節(jié)設(shè)置的兩個討論導入。并且圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學生分組探究--討論總結(jié)--教師適時引導的形式進行，使學生做到掌握文本，即第三個板塊：
（三）合作探究，擁有文本
此板塊中要求學生細品本文“美妙之景，曲折之情，深刻之理”，達到“擁有”文本的目的。
第一課時中在這一環(huán)節(jié)中引導學生學習了《赤壁賦》的基本內(nèi)容，完成了知識和能力目標。而第二課時的主要任務(wù)則是突破重點，分解難點。本節(jié)課通過討論式教學，培養(yǎng)學生合作探究的能力。
合作探究的學習方式，可以鍛煉學生的自主、探究、合作的意識。但是在此過程中要摒棄看似熱鬧，實則浮躁無功的特點，所以在設(shè)置討論問題時要考慮學生學習能力由易入難，層層深入，逐步展開。
（1）檢查鞏固（5 min）
檢查課文誦讀及文言詞語的掌握情況。
（2）討論探究（15 min）
○1按照三人一組探討，分析描寫意向水月的變化和其中的感情變化，我可以給學生必要的提示，并給他們分工（現(xiàn)實中、歷史上和哲理中），最后在根據(jù)學生的回答進行總結(jié)。
首先現(xiàn)實中的“水月”是作者與客的欣賞之實，是一種柔和之美；接著是歷史中的“水月”充滿了一種蒼涼之意，為的是憑吊古人，開始進入一種虛寫；最后進入哲理中的“水月”，探討人生之須臾，體悟人生之境遇，也是虛寫。
○2再次讓學生討論哲理中的“水月”，側(cè)重分析主客問答。讓每組同學分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。并探討是否真的存在主客？如果不存在蘇軾為什么做如此的處理？
學生通過閱讀和討論一般會得出主和客分別代表達觀和悲觀的態(tài)度。我再以多媒體向?qū)W生展示并講解答案。幫助學生理解這里主也是客，客也是主，體悟主客問答中的哲理思想。并在此講解有關(guān)賦得特點。
答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，
主--作為道者的蘇軾--達觀--因緣自適，隨遇而安
客--作為儒者的蘇軾--悲觀--人生短暫，生命渺小
分角色閱讀，深入理解文本的內(nèi)涵，培養(yǎng)學生比較分析的能力。學生在討論過程中進行總結(jié)歸納，求同存異，很好的培養(yǎng)了學生的團結(jié)協(xié)作能力，起到了發(fā)揚共性、張揚個性的作用。師生互動，互相交流，通過理解探究走進作者的心靈。
（3）重點突破（5min）
著我結(jié)合蘇軾的感情變化，和學生一塊討論景、情、理緊密結(jié)合的巧妙之處。進而突破重點。
文章由景生情，緣情入理，由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理，至豁達胸襟的展示，正是蘇軾在厄運中努力堅持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。
到此，對赤壁賦得本身教學已經(jīng)完成。語文教學本身的外延是無限的，我們應(yīng)該鼓勵學生走出“文本”。
（四）拓展延伸 走出文本
此板塊旨在引導學生走出文本，理解蘇軾--- 一個遭遇挫折，身處逆境而泰然處之、豁達樂觀、苦樂隨緣的人，一個具有生命厚度、韌度、高度的人，從而在學生的心中樹立起一個立德、立人、立言之高標，并使學生在人生路上得益。
（1）對比欣賞（8 min）
首先讓學生結(jié)合《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。接著由我對學生發(fā)言進行總結(jié)，指出陶淵明那種“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的感情是帶性使氣的；李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是深感痛苦的；而蘇軾的“水逝去而常流，月盈虧而永生”是灑脫曠達的。并提出蘇軾這種精神對現(xiàn)實生活得指導意義，從而培養(yǎng)學生積極的人生觀。
（2）難點解析（12 min）
設(shè)疑：“如何評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？”先由學生思考回答，再由我點撥(bō)，教導學生面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。暢達地看待人生的起起浮浮，培養(yǎng)他們豁達的情懷。這樣既讓學生理解了課文，又能使學生樹立積極樂觀的人生態(tài)度。
最后抓住技校生渴望成熟的心態(tài)，引用余秋雨先生在《蘇東坡突圍》文末關(guān)于成熟的文字結(jié)束課程。
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。”
此環(huán)節(jié)鼓勵學生大膽發(fā)言，但須言之成理，有據(jù)可依。節(jié)盡量避免消極、積極的無謂爭論，引導學生在分析占有的材料的基礎(chǔ)上，大膽發(fā)表自己觀點。
其實我們的目的是為了打開一扇門，使學生依據(jù)自己的興趣去挖掘?qū)W習更多的知識。為了引導學生深層次的閱讀和思考，豐富學生的文學知識，我向?qū)W生推薦以下資料：
余秋雨的《蘇東坡突圍》 林語堂的《蘇東坡傳》 百家講壇--蘇軾
正如周國平所說：“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達胸懷！”
六、小結(jié)
在本次課的設(shè)計中，本著“教師啟蒙，學生學習”的原則，由師生共同完成《赤壁賦》的教學過程，使學生參與知識的構(gòu)建，做學習的主人。
教是為了不教，教的是學習方法，是學習思路。教材是一個例子，教師通過教一篇、幾篇課文，讓學生學會一類文章的欣賞，起到舉一反三的目的。
板書設(shè)計
最后布置作業(yè)，小結(jié)全文。
（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。
（2）利用本次課的學習思路，自學《后赤壁賦》。
《赤壁賦》說課稿 篇3
一、說教材
(一)本節(jié)課內(nèi)容在教材中的地位與作用
《赤壁賦》是蘇軾一篇以游賞山水為題材的辭賦，寫景、抒情、議論緊密結(jié)合，語言精練優(yōu)美、內(nèi)容雋永深長。它被作為講讀課文選入人教版高中語文必修②第三單元。
該單元的教學目標是學習古代山水游記類散文，品味作者抒發(fā)的情感和文章寄寓的志趣，在反復(fù)閱讀的過程中養(yǎng)成良好的文言文語感，培養(yǎng)學生對自然之美的感受能力。《赤壁賦》的教學是實現(xiàn)這些目標的關(guān)鍵。
(二)教學目標(PPT顯示)
1.體會課文景、情、理交融的特點。
2.結(jié)合作者的處境，體驗作者的情感，理解作者的人生感悟。
3.背誦課文
(三)教學重點(PPT顯示)
1.體會課文景、情、理交融的特點
2.領(lǐng)悟主客問答中的哲理內(nèi)涵
(四)教學難點(PPT顯示)
如何理解文中的主客問答
二、說教法、學法
采用的教法是：
1.點撥法
2.討論法
采用的學法是：
1.朗讀法
2.點評法
3.討論法
三、說教學過程
(一)新課的導入
在中國古代文學史上，有一個不可多得的通才，他精通琴棋書畫，其詞開一代豪放詞先河，其文名列唐宋八大家。他就是蘇軾。但這樣一位曠世奇才，卻命運坎坷，屢次遭貶。他第一次被貶是在宋神宗元豐二年(1079)，被貶為黃州(今湖北黃岡)團練副使。然而坎坷的經(jīng)歷，囚犯般的黃州生活并沒有使蘇軾消沉下去，他以一種超然樂觀、曠達灑脫的胸懷和氣度，在難以忍耐的苦難環(huán)境中自得其樂，于“江上之清風”“山間之明月”當中享受“造物者之無盡藏也”。現(xiàn)在，讓我們走近蘇軾，泛舟赤壁，一起享受《赤壁賦》中的“江上清風”“山間明月”……
(二)整體感知
前人稱《赤壁賦》“以江山風月作骨”。“江”“月”是這篇賦描寫的主景，抒情的觸媒，議論的載體。我們不妨先把課文朗讀兩遍，找出與江月相關(guān)的句子。
第一遍朗讀，要求根據(jù)注釋理解句子，并畫出課文中描寫江月的句子。
PPT顯示：
月出：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間
月影：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光
水光：白露橫江，水光接天
第二遍朗讀，要求找出課文中議論水月的句子
PPT顯示：
月明星稀，烏鵲南飛……
知不可乎驟得，托遺響于悲風……
客亦知乎水與月乎?……
(三)探討課文中作者的思想情感
古人“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，古人吟詩作賦，“一切景語皆情語”。《赤壁賦》這篇美文在寫景的同時當然也會傾注作者的情感。那么，蘇軾在這篇賦中究竟抒發(fā)了怎樣的情感，又是怎樣抒發(fā)情感的呢?請大家思考下列問題：
1.作者泛游赤壁時，流露了哪些情感?你是怎樣看出來的?
PPT顯示：
2.課文中的悲情從何而來?
PPT顯示：
其一、來自歌詞中的“美人”
《赤壁賦》中記錄了一段歌詞：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”古人常用“美人”來作為圣主賢臣或美好理想的象征，屈原的《離騷》中有“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”。“美人”指的是楚懷王。而《赤壁賦》歌詞中的“美人”卻在“天一方”，結(jié)合蘇子此時的處境，不難體會詩人是借詩歌表達自己的憂郁之情、政治苦悶之意。
其二、來自客人悲怨的“簫聲”
客人吹洞簫“倚歌而和之”，簫聲“如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，以致“蘇子愀然”，可見簫聲之悲。
其三、來自歷史人物
“舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”的`一世之雄——曹操，“而今安在哉”?作者叩問歷史，更是悲從中來!
其四、來自個人遭遇和理想的幻滅
《前赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時期之——被貶謫黃州期間。元豐二年(1079年)，因被誣作詩“謗訕朝廷”，遭御史彈劾，被捕入獄，史稱“烏臺詩案”。蘇軾因“烏臺詩案”被扣上詆毀朝廷的罪名，被捕入獄。“幾經(jīng)重辟”，慘遭折磨。后經(jīng)多方營救，于當年十二月釋放，貶為黃州團練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所。”這無疑是一種“半犯人”式的管制生活。他在黃州作的詩中，曾經(jīng)痛苦地描寫過此時的憂郁苦悶的心情。“我謫黃崗四五年，孤舟出沒煙波里，故人不復(fù)通問訊，疾病饑寒疑死矣”。所以，我們可以說《赤壁賦》是蘇軾被貶為黃州團練副使時的遣懷之作。
3.課文中的悲情是怎樣轉(zhuǎn)化為樂情的?
主要是“蘇子勸客”而“化悲為樂”。
以下是蘇軾勸“客”的內(nèi)容(PPT顯示)：
其一、“變”與“不變”
變
不變
逝者如斯(水)
未嘗往也(水)
盈虛者如彼(月)
卒莫消長也(月)
曾不能以一瞬(人)
無盡也(我)
其二、“取”與“不取”(重點講“取”)
“取”的是“清風明月”：
“不取”的是“非吾之所有”
其三、蘇軾與“客”關(guān)于物和人在“變與不變”問題上的不同觀點
客：事物是無窮的、不變的人生是須臾的、變化的(片面) (悲)
《赤壁賦》說課稿 篇4
一、說教材
(一)教材定位
在現(xiàn)行高中語文教材中，《赤壁賦》分別被收錄在不同的教學單元:人教版高中語文教材第四冊第五單元;高中課程標準試驗教科書語文必修②第三單元;本次說課將《赤壁賦》定位于第二種情況。
(二)教材分析：
1、教材總體要求：著重培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力。
2、本單元教學要求：
《赤壁賦》是高中課程標準試驗教科書語文必修②第三單元的第二篇課文，它上承《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇都是古代山水游記類散文，它們與第一單元的現(xiàn)代抒情散文遙相呼應(yīng)，互為補充，共同為“表達交流”部分的“寫景要抓住特征”“學習描寫”“學習抒情”提供基礎(chǔ)和范例。這三篇雖都是山水游記類散文但作者卻不僅僅停留于對自然風物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個人的情感和志趣，真正做到了“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。《赤壁賦》更是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，學習本文，在準確把握文言現(xiàn)象疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元要學習的一個重點。因此，在《赤壁賦》教學過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標準中要求的“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。”
二、教學目標
在以上教材分析的基礎(chǔ)上，立足于學生的現(xiàn)狀，確定教學目標。
(一)學生分析
學生已經(jīng)經(jīng)過必修①文言文的學習，對于重要的文言實詞、虛詞及文言句式，已經(jīng)有了一些直觀經(jīng)驗的積累，獨立閱讀文言文的能力有了一定的基礎(chǔ)，因此，現(xiàn)階段學生在文言文的學習過程中有如下三方面的需要：
1、繼續(xù)積累文言實詞、虛詞及文言句式。
2、逐漸將重點轉(zhuǎn)移到“鑒賞”的層面。
3、嘗試文言文閱讀研究性學習。
(二)目標確定
根據(jù)以上對教材和學生的分析，確立如下三個層次的教學目標：
知識與能力：了解賦的相關(guān)知識;積累文言實詞、虛詞及文言句式，誦讀課文，整體把握文本內(nèi)容。
過程與方法：反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，提高語言感受能力;知人論世;與作者在同時期創(chuàng)作的其它作品比較閱讀，深入理解文中包含的復(fù)雜情感和深刻內(nèi)涵。
情感態(tài)度與價值觀：了解蘇軾的思想，學習古人豁達樂觀的精神，提高自己的人生境界。
(三)教學重點：
文言實詞、虛詞及文言句式的積累;整體把握文章思想內(nèi)容;了解本文景、情、理統(tǒng)一的特點;在充分地把握與鑒賞的基礎(chǔ)上進行背誦。
(四)教學難點：
深入分析文章中蘊含的哲理，并作出評價，激發(fā)學生的探究精神。
解決辦法：
1、介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷，并把兩賦一詞揉合起來理解，力求知人論世，較深入地把握作者的'思想情感。
2、反復(fù)誦讀課文，體會文章的語言與意境之美。
三、 說教法和學法。
1、總體思路：從誦讀——研讀;從整體感知——深層評價;從感性——理性的原則
2、第一課時，運用多媒體讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復(fù)誦讀整體感知，通過質(zhì)疑、交流的手段達到積累和總體把握文章內(nèi)容的目的。
3、第二課時，教師設(shè)計問題，激發(fā)學生自主探究的熱情，學生討論，深入分析文章內(nèi)涵，利用“比較閱讀”“知人論世”等方法開展研究性學習。
4、恰當?shù)乩脤W案、多媒體、營造氣氛，擴大課堂容量，提高課堂效率。
四、教學課時：兩課時
五、教學過程：
第一課時 美讀成誦
(一)導入課文
東坡仕宦一生，沉浮一生，漂泊一生。他因烏臺詩案，因政治迫害被貶黃州。從政治生涯看，黃州是他的謫居之所，是他生命的低谷;而從文學創(chuàng)作看，黃州又是他的“洞天福地”，是生命的巔峰。最負盛名的 “赤壁三詠”就創(chuàng)作于此。同學們，讓我們品讀其三詠之一的《念奴嬌 赤壁懷古》，走近失意飄泊中的蘇東坡。(伴隨多媒體錄音，展示《念奴嬌 赤壁懷古》)這首詞在詞的大江里真是激起了滔天巨浪，從此一個聲音悠遠地響了起來——豪放派。那穿空卷雪的壯景仿佛還在我們面前，那人生如夢的浩嘆仿佛還在我們耳邊，讓我們帶著這些溫馨的記憶走進他的散文杰作《赤壁賦》。
( 新舊聯(lián)系，激情導入。老師帶有感情的解說，既使學生了解了文學常識，又引發(fā)了其閱讀的欲望。 )
(二)疏通文句，通讀全文(約15分鐘)
1、針對預(yù)習自讀的情況，學生質(zhì)疑。
學生將完成學案時遇到的困難，包括字音、句讀、難解的詞義及句意等，提出來集體討論，仍不能解決的，由教師引導點播。
2、初讀課文，學生互相讀給對方聽，糾正錯誤。完成檢測練習。
利用多媒體課件出示練習，包括實詞的含義，虛詞的用法及意義，文言句式等，檢測學生掌握的情況，幫助學生作好積累。
3、再讀課文，試理解文意。
(三)美讀指導(5——8分鐘)
(①朗讀時，韻腳要交代明白，要響亮到位，使之同聲相應(yīng)，一貫而下。②整句是靠內(nèi)容上的互補，形式上的反復(fù)來強化表達效果的，朗讀時不能將文氣讀斷，要讀得前者呼后者應(yīng)，似斷實連。③層次內(nèi)部讀緊湊，層次之間停頓要適度。④體會作者感情，避免造作，畸輕畸重，暴高暴底。)
(四)、熟讀全文，把握文章的情感脈絡(luò)(8——10分鐘)
《赤壁賦》說課稿 篇5
一.說教材
1、教材所處的地位及作用
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。它是高中語文新教材第三冊第六單元中唯一的一篇宋文，其他三篇則是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣，都應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學的一個重點。因此，在對《赤壁賦》教學過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。”通過學習本文可以解讀蘇軾的儒道兼濟思想，進而了解我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，了解蘇軾。
2、三維教學目標及確定依據(jù)
（1）了解駢散結(jié)合“以文為賦”的語言特點
（2）鑒賞本文景情理的有機交融
（3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想
課標指出：“學習中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。”
3、教學重點、難點及確定依據(jù)：
教學重點：
（1）誦讀感悟，吟詠品味
（2）理解作者泛舟赤壁而觸發(fā)的情思和所表現(xiàn)出來的曠達樂觀的情懷。
依據(jù)：目標要求“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。”通過誦讀培養(yǎng)學生的文言語感，使作品中的形象、意境、風格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”。強調(diào)用語文課程所特有的豐富的人文內(nèi)涵對學生進行熏陶感染，拓展及深化學生的精神領(lǐng)域，對學生的人文精神“固本厚根”。
教學難點：體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵
依據(jù)：關(guān)于哲理性的東西對高一學生而言還有些難度，不易把握，因此，需老師徐徐善誘，點撥引導。
4、課程資源的開發(fā)及有機整合
摒棄傳統(tǒng)的“以本為本”、死磨應(yīng)纏、機械訓練的做法，給文本合理定位，做到“立足文本、超越文本、回歸文本”的統(tǒng)一。語文新課程認為學生是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，老師是學生的指導者和組織者，是最主要的語文課程資源，要能利用教科書，進行再創(chuàng)造，把教科書變成發(fā)展學生語文素養(yǎng)的教學內(nèi)容，賦予教科書內(nèi)容以生命的活力。因此，老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種情景，點撥與引導學生自主學習，個性化學習。除此以外，結(jié)合課外資源，師生共同搜集資料，對蘇軾的生平、思想有一定的了解和把握。
二．說學法
1．學情分析
學生在初中階段已經(jīng)學過蘇軾的一些詩文，如《水調(diào)歌頭.明月幾時有》等，主要停留在閱讀背誦和低層次的鑒賞階段，理解流于膚淺，缺乏深度。但從總體上，學生對蘇軾的作品還是具有濃厚的興趣。高中生思維活躍，理解能力和獨特感悟能力大大加強，因此，完全可以用語文課程所特有的豐富的`人文內(nèi)涵對學生進行熏陶感染，拓展及深化學生的精神領(lǐng)域，使學生能感悟蘇軾在困境中所表現(xiàn)出來的曠達樂觀的情懷并受到啟迪。
2．心理調(diào)節(jié)的方法分析
文言文教學是高中語文閱讀教學中的難題，學生往往視為畏途。老師應(yīng)該少作一些脫離語文語境的、所謂梳理規(guī)律的、機械操練性的客觀化、標準化練習，文言常識的教學要少而精，點到即可。另外，光靠學生“自悟”也比較費時間，應(yīng)重在引導、點撥學生去領(lǐng)悟、欣賞、評價。
3．知識建構(gòu)的方法指導
從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價、從感性——理性的原則
三、說教法：
1、根據(jù)新大綱的要求，中學生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應(yīng)運用多媒體的形式讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路；第二課時重在研究性的討論學習，方法是教師設(shè)計問題，學生課外搜集資料，課堂上以老師點撥的形式將學生對課文的理解引向更深的層面。（老師推薦余秋雨的《蘇東坡突圍》一文，作為補充材料，幫助學生認識蘇軾。）
2、教學課時：兩課時
四、教學過程：
第二課時
一．簡要復(fù)習上節(jié)課的內(nèi)容，老師聲情并茂示范性地背誦全文，然后學生齊讀或齊背。再次培養(yǎng)文言語感，把握““以文為賦”的特點。
二．引導學生了解詩人儒道兼濟的思想
導語：我國傳統(tǒng)的文化思想中，儒家思想和道家思想是中國哲學的源頭，《赤壁賦》具有豐富的文化內(nèi)涵，融入了濃郁的傳統(tǒng)文化。通過本文可以解讀蘇軾的儒道兼濟思想，進而了解我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，了解蘇軾。
問題設(shè)計：
1．儒家思想的核心是什么？文中那些語句是蘇軾儒家思想的體現(xiàn)？
結(jié)合學生的認識，然后明確：
儒家思想的核心是“修身、齊家、治國、平天下”，是“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，崇尚出世。
結(jié)合我們對蘇軾的了解，縱觀蘇軾一生，雖被一貶再貶，不斷遷徙流離，可始終沒有放棄從政為民、服務(wù)朝廷、有用于世的執(zhí)著。其積極用世的思想顯而易見。然后引導學生從文中篩選相關(guān)的語句，盡管作者被貶于蠻荒之地，但蘇軾依然心系國家，眷顧朝廷，如第二段中“桂棹兮蘭槳，望美人兮天一方”。第三段寫曹操，言辭中洋溢著對曹孟德的羨慕和敬仰，但嘆人生須臾，功業(yè)無成，正是渴望建功立業(yè)的反證。是作者不甘心、不服輸。（引導學生在文中找到相關(guān)的句子）
小結(jié)：正是這種積極入世的思想，最終使蘇軾成就了不朽功業(yè)，美名流傳。
2．道家思想的核心是什么？文中那些語句是蘇軾道家思想的體現(xiàn)？
結(jié)合學生的認識，討論然后明確：
與儒家的核心思想相對，道家思想的核心世崇尚出世，打開心靈枷鎖，順應(yīng)自然，坦然面對生活中的矛盾。
分析：《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，雖然蘇軾忘情于赤壁的“水月”美景，但內(nèi)心畢竟還是痛苦無比的。所以賦中有“其聲嗚嗚然……”等語句，而文治武功蓋世的曹孟德“而今安在哉”，宇宙無窮、人生短促的感慨，濾凈蘇軾心靈上的功利觀念，不為外物所累。水逝去而常流，月盈虧而永生，從而表現(xiàn)出來的曠達樂觀的情懷。蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。呈現(xiàn)一種渾化無際、物我兩忘的風格。
3．儒家思想和道家思想是在蘇軾身上是如何和諧統(tǒng)一的？
蘇軾吸取了每一種傳統(tǒng)文化的精髓，使自己既入世又出世，既堅持了一個富有社會責任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超脫世俗、追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的高度和諧，在無數(shù)的宦海風波和人生挫辱中鍛煉了曠達樂觀的胸懷。
三．課堂小結(jié)：
文章暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。我們應(yīng)該汲取蘇軾的人生智慧，以入世的態(tài)度做事，以出世的態(tài)度做人，既積極進取，又淡薄名利。
四．布置作業(yè)：
（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。
（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。
《赤壁賦》說課稿 篇6
我今天說課的題目是《赤壁賦》，下面我就從說教材、說教法、說學法、說教學過程、說教學效果和說板書設(shè)計六個方面來說明一下。
一、說教材
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”它是高中語文新教材必修二第一單元的第一篇文章揣摩意境，感悟情感，探討理趣是這篇文章的一個教學重點因此，在對《赤壁賦》教學過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)”的這一要求
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：
（1）“以文為賦”——學習駢散結(jié)合的語言特點
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
（3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想
根據(jù)教學目標，確定以下教學重點：
（1）欣賞分析文中的“水月”意象
（2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵
二、說教法
根據(jù)新大綱的要求，中學生應(yīng)能夠誦讀一定量淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應(yīng)讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路；第二課時重在研究性的討論學習，方法是教師設(shè)計問題，學生課下搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式把學生對課文的理解引向更深的層面
這篇課文教學課時設(shè)計為兩課時
三、說學法
現(xiàn)代教育對受教育者的要求，不僅是學到了什么，更主要的是學會怎樣學習基于這一點并根據(jù)這一篇文章的特點，設(shè)計以下學習方法：
1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)韻律感；
2、小組合作，理解文章內(nèi)容；
3、學生自主探究鑒賞，提高審美情趣
四、說教學過程
第一課時
一、關(guān)于作者：
作者蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所是黃州、惠州和儋州他曾有詩云：“心似已灰之木，身如不系之舟問汝平生功業(yè)，黃州儋州惠州”蘇軾寫作赤壁賦正是在遭受人生第一次挫折的時候教師簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法
二、聽錄音或教師范讀，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急輕重和變化以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：正讀音—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體之后請四位學生分別朗讀，其余同學予以糾正，教師予以點評。
三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學生質(zhì)疑答疑，教師引導總結(jié)，提示重要知識點，舉例：
詞類活用——
使動用法：舞幽壑之潛蛟
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上
特殊句式——
定語后置：客有吹洞簫者
賓語前置：何為其然也
四、理清文章的思路，學生默讀后思考回答
教師點撥：
第一節(jié)——月夜泛舟的`陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
五、通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系
教師板書：以景動人——以情感人——以理警人
六、作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題
（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R
（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想
第二課時
本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學生發(fā)言——討論——總結(jié)，教師適時的引導的形式來進行
一、評析文中的“水月”意象
教師點撥：
現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月（實）
歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）
哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）
二、引申蘇軾的山水意識
通過學生討論回答，明確：
蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入了蘇軾的生活、興趣、情感當中秋風水月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意而一種渾化無際、物我兩忘的風格在蘇軾的筆下也隨之流淌出來，這是平凡而不可起企及的美
三、主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想
答：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，
通過學生討論回答，明確：
主——作為道者的蘇軾——（態(tài)度）達觀——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——（態(tài)度）悲觀——人生短暫，生命渺小
四、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？
教師引導，點撥明確：這緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷
五、結(jié)語
（1）文章具有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色
（2）《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷
六、布置作業(yè)
（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字
（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同
五、說教學效果
這節(jié)課最精彩也是最容易出問題的地方，在第二課時分析“蘇軾的山水意識”和“體悟主客問答中的哲理思想”這兩個環(huán)節(jié)，在這兩個環(huán)節(jié)中，教師要保護好學生的積極性，并做好引導，讓學生充分回答并控制好課堂進程，因勢利導，成就課堂
六、說板書設(shè)計（略）
《赤壁賦》說課稿 篇7
一、講教材
《赤壁賦》是人民教育版高中語文必修二、三單元的第二篇課文。這個單元的課文都是古代山水游記散文。這個單元的課文不僅描繪了美麗的山川風光，還融入了風景，將作者的個人情感和興趣融入到寫作中。《赤壁賦》是一篇抒情推理的文章。本文描述了月夜的美景和劃船、喝酒、寫詩的舒適心情。然后，通過極度悲傷的蕭聲，主客之間引起了一個問答。他們討論了變化與永恒的辯證哲學，體現(xiàn)了作者豁達樂觀的精神。
二、說學情
學生是漢語學習的主人。學生現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)和認知水平是教師教學的基礎(chǔ)和起點。一年級學生的漢語知識有一定的積累，但本文的學習對他們來說仍然很困難。特別是，很難理解文章中對變化與永恒辯證哲學的理解。在這個階段，學生在文言文詞匯方面有一定的積累，但單獨處理文章仍然很困難，需要在教師的指導下學習文章。
三、說教學目標
因此，基于教材和學習情況，我設(shè)計了以下三個維度的教學目標：
1.正確、流利、感性地閱讀課文，解決生詞，學習文言詞匯。
2.通過獨立閱讀、討論、交流等過程，體驗作者和客人的'情感變化。
3.體驗作者樂觀豁達的人生態(tài)度，感受文章所解釋的變化與永恒的真理。
四、說教學重難點
基于以上對教材、學情的分析和教學目標的設(shè)立，理解課文內(nèi)容，從中體會主人公情感變化為我的教學重點，體會作者樂觀豁達的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學難點。
五、說教法學法
為了實現(xiàn)教學目標、突出重點、突破難點，教學中我采用多媒體輔助教學法、朗讀法和小組討論法。
那么接下來我將著重介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學過程
(一)導入新課
著名特級教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。”為了激發(fā)學生的積極性，更好地獲取新知識。我的導入將會設(shè)置情境，播放王菲的《清風徐來》，這首歌中有一句歌詞——“清風徐來，水波不興”，問一問同學們這句話的出處，由此引入課題《赤壁賦》，帶領(lǐng)同學們一起看看這句話背后蘊含了一個怎樣的故事，并順勢板書課題。
(二)初步感知
俗話說：“書讀百遍，其義自見。”誦讀是語文教學的重要方法，加強誦讀習慣的培養(yǎng)，對領(lǐng)悟作者感情，品味文章語言，增強文章語感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會讓同學們首先自讀課文，圈點勾畫出不認識的生字詞和難以理解的文言詞匯，然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后，我將從指導誦讀入手引導學生初步感知課文。我會讓他們結(jié)合課下注釋和工具書，梳理一下文章內(nèi)容，理解課文大意，進而可以提問學生：課文主要講了一件什么事?問題的設(shè)置，完全將學生置于閱讀的主體地位。學生帶著問題進行聽和讀，理清文章脈絡(luò)，消化重點詞句，有助于理解本文的主旨。
(三)深入研讀
從某種意義上講，教與學的過程就是面對問題、分析問題和解決問題的過程，這些問題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用多媒體展示出這樣幾個層層遞進、環(huán)環(huán)相扣的問題，將課堂放手給學生，同桌探討，課文的第一段交代了哪些內(nèi)容?這個問題的設(shè)置，能夠培養(yǎng)學生把握重要詞句以及歸納概括的能力，同時為后文的敘事抒情做下鋪墊。
接下來是對課文更為細致地品讀，主要思考這樣一個問題：閱讀第二自然段，找出重點字詞句，小組內(nèi)說一說作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫在文章中有什么作用?通過學生小組間探討，得出，第二段通過“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”這句話，描寫了一幅這樣的畫面：有會吹簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對蕭聲的詳細描寫，寫出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。
接下來針對課文的三四自然段我會提出問題，首先請同學們根據(jù)全文，說說哪些段落闡釋了文章哲理?又闡述了怎樣的文章哲理?學生通過閱讀可以得出：三四兩段闡述了文章哲理，寫主客問答，第三段寫了客人對人生短促無常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對客關(guān)于“人生無常”的感慨表達自己的見解，以寬慰對方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂觀的人生態(tài)度。基于此，我緊接著讓學生體會，作者的心情在文中有著怎樣的變化?學生通過對于課文的學習可以總結(jié)得出：作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢;進而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情;最后通過與客人的對話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達的心境。到此，本堂課的教學目標已基本完成。
(四)鞏固提高
在此環(huán)節(jié)主要通過開放式的問題來深入對文章的理解以及實現(xiàn)對人文性的實踐。通過同學們對課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解，可以讓同學們結(jié)合生活經(jīng)驗來談一談自己對文章主旨的理解，學生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進行回答。
(五)小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對本堂課所學知識的鞏固，我會結(jié)合學生所談感受，再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容，強化本文的主旨情感。
課后作業(yè)是教與學的交匯點，是與課堂學習內(nèi)容的對話。我希望通過作業(yè)的布置，強化學生對本文的理解，并能夠為下節(jié)課的學習做下鋪墊。
基于此，我會讓同學們能夠?qū)⒈酒n文寫成一篇小散文，再次加深對課文內(nèi)容的理解。
七、說板書設(shè)計
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學生，清晰直觀，便于學生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
《赤壁賦》說課稿 篇8
一、說教材
《赤壁賦》是高中課程標準實驗教科書語文必修二第三單元的第二篇課文，它上是《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇雖都是古代山水游記內(nèi)散文，但作者卻不僅僅停留于對自然風物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個人感情和志趣，真正做到了“登山則情滿于山，觀海則溢滿于海”。《赤壁賦》更是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范。學習本文，在準確把握文言現(xiàn)象、疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境、感悟情感、探討理趣，這也是本單元學習的一個重點。因此，在《赤壁賦》的教學過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標準中要求的“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。”
二、說教學目標
教學目標
知識與能力:
1、揣摩文中意蘊深刻的句子
2、體會景、情、理交融的特點。
過程與方法:
1、帶著感情誦讀文章，體會本文用語巧妙，極富哲理的語言特點。
2、通過討論，理解文中對人生意義的議論，揣摩作者曠達樂觀的情懷。
3、提高鑒賞文章的感悟能力和審美能力。
情感態(tài)度與價值觀：
體會作者遇到挫折后體現(xiàn)出來的超脫的人生態(tài)度和樂觀情懷。
教學重點、難點
1．體會蘇軾宇宙觀和人生觀。
2．學習本文融情于景，融情于事的特點。
三、說學情
學生是學習的主體，我的教學對象是高中一年級的學生，大部分學生已經(jīng)能夠閱讀一定量的淺易文言文，課前我已經(jīng)讓學生做了充分的預(yù)習和初讀，結(jié)合注釋和課外資料已經(jīng)能夠粗知大意，但還需要在感性的基礎(chǔ)上作一些理性的分析和感悟。
四、說教法學法
1、重視誦讀感悟
[說明]本文是古代散文史上的名篇，感情濃厚、意味雋永、文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，要提示學生誦讀宜慢不宜快，要認真體會景物描寫所蘊含的感情和哲理，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的情懷。要求學生帶著感情來讀，以朗讀來貫穿整個教學過程，培養(yǎng)學生良好的語感。
2、采用師生互動、生生互動、學生與文本互動的做法
[說明]在新課標理念中，課堂是個有機融合體。真正富有生機和活力的課型，課堂結(jié)構(gòu)是復(fù)合型的。除了教學步驟等顯性模式外，還應(yīng)該考慮到教學進行中的各種因素的互動協(xié)同。通過課堂內(nèi)的互動合作來形成一條完整的脈絡(luò)，在有限的教學時間內(nèi)確保教學的深度和實效，所以我選擇師生共同研討的教學方式，從互動角度引導學生探究作者在文中隱藏的生命情感。
五、教學課時：
六、教學過程：
（一）、導入：影視導入《三國演義》片頭曲
（二）、蘇軾訪談錄
1、走進蘇軾
復(fù)習舊知：請學生簡介蘇軾生平事跡。
2、與蘇軾面對面
（1）.蘇軾是在什么時間，地點，情境下與我們面對面？當時蘇軾的心情如何？
（2）.赤壁下的景色如何？置身景致中的泛舟者的心情是怎樣的？（多媒體出示美景）
（三）、挖掘蘇軾的內(nèi)心世界
解讀蘇軾的內(nèi)心世界，主要圍繞兩個問題展開1.客為何而悲？2.蘇子是如何解勸他的？
主要采用問題探究法和辯論賽來開展教學。
主要問題：（1）．作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?
第二段，由樂
到悲，營造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對答。（多媒體播放客的吟唱，將學生帶入1000年前的赤壁之下，帶進蘇子悲涼的`內(nèi)心）
樂：飲酒樂甚，扣舷而歌。
悲：客的簫聲。如怨如慕，如泣如訴。
（2）．面對江月客人發(fā)出了怎么的感嘆？寫曹操的用筆重點在哪里?客表達了什么樣的感慨?
主要是客的感慨，闡發(fā)了懷古傷時之情，感情色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”上，為了突出像他是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”。客通過幾番對比，表達了人生短促無常的感慨。
3．第四段，同樣面對江月，?作者是如何闡發(fā)自己的觀點的?
蘇子批評客的觀點，闡發(fā)了自己的人生感悟，感情變?yōu)橄矏偂Ｒ悦髟隆⒔鞅龋f明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達的情懷。
4.開展辯論賽。把學生分成三組：正方：萬事萬物都是變化，反方：萬事萬物都是永恒的，裁判。
利用辯論賽，減少任務(wù)量，加大課堂的容量。這一部分重在提高學生研究分析能力，通過研究性學習，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉。
4．結(jié)尾段感情如何?
客心悅誠服。心情更加喜悅。“喜而笑”“相與枕藉”。
5．如何認識文中的“主”與“客”?
（1）．結(jié)合背景分析，討論理解。“主”“客”實為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。進一步發(fā)問“本文的旨趣、作者想要表達的情懷”。這是深層次理解文章的關(guān)鍵。明確：闡述了自然界變與不變的哲理，蘇軾思想中兩種情緒的對抗表達了他矛盾痛苦而又樂觀曠達的復(fù)雜心情。
（2）．進一步發(fā)問：“為什么采用這種形式?”引出賦的特點。理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上：“主客問答”“抑客伸主”。形式上：句式對襯整齊，聲律和諧押韻。對第二點，通過指導，學生誦讀體味。
6．鑒賞本文寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合。
（1）、全文創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
（2）、結(jié)合具體段落，找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標志情、景、理三者轉(zhuǎn)換的語句，品味感受。
3.請學生從《念奴嬌赤壁懷古》中找出與課文中相應(yīng)的信息點。（用多媒體出示《念奴嬌赤壁懷古》）。讓學生再次體會蘇軾樂觀、曠達的胸懷。
比較閱讀，深入理解文本的內(nèi)涵，培養(yǎng)學生比較分析的能力。師生互動，互相交流，通過理解探究走進作者的心靈。）
（四）、評價蘇軾
你贊同蘇軾這種面對不幸的態(tài)度嗎？你怎樣看待他的這種人生態(tài)度？
（五）、走出蘇軾
聽蘇子一席言談，我們心中對跨越苦難、不幸有了一個全新的認識。當我們生活中再次遇到不幸時，我們又會如何面對？
三．小結(jié)
四.課后作業(yè)
1、背誦全文2、補寫作文第二段（附后）
板書：蘇軾訪談錄
“三悲”：悲物是人非；悲生命短促；悲理想與現(xiàn)實之矛盾。
“二喜”：喜“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”；
喜：可以共享江上之清風與山間之明月。
景（樂—山水之樂）理（樂—達觀之樂）
附作業(yè)
2、根據(jù)作文命題，結(jié)合你對蘇東坡的了解，補寫xxxx年重慶高考滿分作文《獨上高樓》第二段，注意文意貫通。
《赤壁賦》說課稿 篇9
一、說教材地位和作用
《赤壁賦》是必修二第一單元中的一篇，和《聽聽那冷雨》《再別康橋》共同構(gòu)成了“山水神韻”這一模塊。
《赤壁賦》是一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說，《赤壁賦》乃中國文人的通用電碼，是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。
而處于這個階段的學生都渴望長大，但在人生道路中總會有挫敗感，難以釋懷，心中充滿了迷茫。學習蘇軾面對挫折的那種坦然、達觀的態(tài)度，將對學生起到了良好的教育和啟發(fā)意義。以《赤壁賦》為載體，可培養(yǎng)學生的樂觀、豁達的生活態(tài)度，幫助他們快速成長為品性之人。因此其作用與地位十分重要的。
根據(jù)新課標的要求，結(jié)合學生的實際，我制定了以下“三維”教學目標。
二、說教學目標
(1)積累文言實詞、虛詞及文言句式，整體把握文本內(nèi)容以及了解賦的相關(guān)知識。
(2)反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，學習駢散結(jié)合的語言特點;知人論世，深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。
(3)了解蘇軾的思想，學習古人豁達樂觀的精神，提高自己的人生境界。
三、說重點難點
《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，在準確把握文言現(xiàn)象，疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對文章的'鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，是本課教學的一個重點。探討如何將景、情、理緊密結(jié)合是教學難點。
四、說教法
課程標準在“教學建議”中指出：“教師既是與學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者。”“教師的點撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學生的獨立閱讀。”因此，這一堂課，在教法上我采用涵詠法、美讀法(體驗性默讀、多形式朗讀等)、講解法，引導學生自主閱讀課文。把課堂交給學生，讓他們成為學習的主人，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
五、說學法
我設(shè)計了朗讀法、欣賞法、討論法、總結(jié)法等學習方法，指導學生品析作品的語言，體會優(yōu)美意境，探究作者的思想情感，從而 達到鑒賞抒情的散文的目標。依據(jù)是新課標在必修課“閱讀與鑒賞”方面，建議“發(fā)展獨立閱讀的能力”，“注重個性化閱讀”。
六、說教學過程
1.導入
散文家余秋雨說：“中國文化的真實步履落在了這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”，因為文人墨客往往會在跋涉千山萬水時，感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對赤壁情有獨鐘，在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”。“創(chuàng)作就是傾訴，閱讀就是傾聽”，讓我們通過美讀和感悟來聆聽蘇軾在《前赤壁賦》中所寄托的心聲。
設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的：好的導入，能營造良好課堂氛圍，集中學生的注意力，激發(fā)他們濃厚的興趣，吸引學生的審美注意，使之不由自主地進入課文情境。
2.基礎(chǔ)落實(10分鐘)
結(jié)合上節(jié)預(yù)習學案，展示成果。教師作評。由于是文言，基礎(chǔ)知識不可忽視。
3.自讀課文，理清思路。學生用關(guān)鍵詞概括，展示。(重點)(15分鐘)
月夜泛舟——嗚咽簫聲——客訴悲情——水月做比——醉臥舟中
然后，在此基礎(chǔ)上，繼續(xù)讀課文，揣摩詞人情感變化。方法點撥：抓關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句。
如：第一段寫景，感受“浩浩……”。二段關(guān)鍵詞“樂甚”寫出夜晚泛舟之樂。第三段“愀然”寫出聽蕭之悲。
4.深入思考：作者如何將景、情、理緊密結(jié)合? (難點)(20分鐘)
小組合作討論，代表發(fā)言。點撥：由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理。最后豁達胸襟的展示，正是蘇軾在厄運中努力堅持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。周國平說：“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達胸懷!”
再此基礎(chǔ)，順水推舟。設(shè)計問題：如何評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度?依據(jù)：讓學生更深刻理解全文，幫助學生樹立積極樂觀的人生態(tài)度。讓學生結(jié)合生活實際，暢所欲言，此環(huán)節(jié)鼓勵學生大膽發(fā)言，但須言之成理，有據(jù)可依，節(jié)盡量避免消極、積極的無謂爭論，教師作結(jié)。
5.以“我讀蘇軾”為話題寫一篇500字小作文。
七.結(jié)束
板書設(shè)計：
赤壁賦
蘇軾
月夜泛舟 泛舟之樂
嗚咽簫聲 簫聲之悲
客訴悲情 失意之苦
水月做比 隨緣而安
醉臥舟中 歸于曠達
《赤壁賦》說課稿 篇10
一、說教材
大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的 “以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”它是高中語文新教材必修二第一單元的第一篇文章揣摩意境，感悟情感，探討理趣是這篇文章的一個教學重點因此，在對《赤壁賦》教學過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中 “要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)” 的這一要求
鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：
(1)“以文為賦”——學習駢散結(jié)合的語言特點
(2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
(3)“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想
根據(jù)教學目標，確定以下教學重點：
(1)欣賞分析文中的“水月”意象
(2)體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵
二、說教法
根據(jù)新大綱的'要求，中學生應(yīng)能夠誦讀一定量淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應(yīng)讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時重在研究性的討論學習，方法是教師設(shè)計問題，學生課下搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式把學生對課文的理解引向更深的層面
這篇課文教學課時設(shè)計為兩課時
三、說學法
現(xiàn)代教育對受教育者的要求，不僅是學到了什么，更主要的是學會怎樣學習基于這一點并根據(jù)這一篇文章的特點，設(shè)計以下學習方法：1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)韻律感;2、小組合作，理解文章內(nèi)容;3、學生自主探究鑒賞，提高審美情趣
四、說教學過程
一、關(guān)于作者：
作者蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所是黃州、惠州和儋州他曾有詩云：“心似已灰之木，身如不系之舟問汝平生功業(yè)，黃州儋州惠州” 蘇軾寫作赤壁賦正是在遭受人生第一次挫折的時候教師簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法
二、聽錄音或教師范讀，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急輕重和變化以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：正讀音—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體
之后請四位學生分別朗讀，其余同學予以糾正，教師予以點評
三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學生質(zhì)疑答疑，教師引導總結(jié)，提示重要知識點，舉例：
詞類活用——
使動用法：舞幽壑之潛蛟
意動用法：侶魚蝦而友麋鹿
名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上
特殊句式——
定語后置：客有吹洞簫者
賓語前置：何為其然也
四、理清文章的思路，學生默讀后思考回答
教師點撥：
第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉
第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感
第三節(jié)——人生失意的悲情
第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度
第五節(jié)——忘情塵世的灑脫
五、通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系
教師板書：以景動人——以情感人——以理警人
六、作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題
(1)欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R
(2)分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想
《赤壁賦》說課稿 篇11
一、說設(shè)計理念：
新大綱既肯定了語文的工具性，也明確了語文的人文性。因而古代散文的教學要注重積累、誦讀、感悟和熏陶，使學生在積累相應(yīng)文言知識的基礎(chǔ)上接受古代名篇全方位的感染，提升學生的感悟品質(zhì)和思維品質(zhì)，培養(yǎng)學生熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個性，形成健全人格。
二、說教材理解：
《赤壁賦》這篇課文是蘇教版高一年級 ，這篇文章將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章以蘇子與客“泛舟赤壁”寫起，先后展示了客人們游賞盡興而“扣舷高歌、以洞簫而和”，客人關(guān)于“宇宙永恒而人生短暫”的悲觀失落的感受以及蘇子對同一哲學命題的樂觀豁達的看法，文章最后收于賓主盡歡“不知東方之既白”的暢達痛快之中。行文“如行云流水，文理自然，姿態(tài)橫生”。這樣的文章讓人不忍釋手，讀之遍覺“天高地闊，灑脫曠達”;讀之便覺有文化的精靈在不知不覺間便潛入到人內(nèi)心最柔軟最深刻的去處。 讀罷能使人頓覺對人生對世界對宇宙對得失對愛憎對順達對逆境有了更深刻更坦蕩的認知。
三、說目標設(shè)置：
1、知識目標
(1)重點字詞梳理
(2)了解文體特點
(3)了解作者及寫作背景
2、能力目標
⑴理解文本內(nèi)容，感受其情其景。
⑵把握優(yōu)美意境，理解深邃命題。
⑶美讀賞鑒結(jié)合，追思文豪風采。
3、情感目標
用辨證的思想看待生活，培養(yǎng)豁達、樂觀的人生態(tài)度
4、教學重點
⑴理解積累文言知識
⑵理解作品中包含的復(fù)雜情感和深刻內(nèi)涵，
⑶豐富自己的情感體驗，提高人生境界。
教學課時：三課時
四、說學生學情：
高一階段的學生思維活躍，在初中的學習中已經(jīng)積累了一定數(shù)量的文言知識，所以通過自己的積極思維，再加上和其他同學的相互探討，關(guān)鍵時刻老師的及時援手，他們具備讀出這篇文章的精妙處的基礎(chǔ)和能力;但另一方面這篇文章學生能感覺到美但到底因何而美卻不一定感覺清晰，并且這篇文章所表達的這種哲學思索對于相對單純的高一學生而言，理解起來有一定的難度，甚至在少數(shù)同學的心中還會激起相反的看法。這是在教學過程中必須注意的一個問題。
五、說教法學法：
充分預(yù)習、多遍誦讀、分組討論、自主探究、發(fā)散思維、讀寫結(jié)合
多遍誦讀可以使學生對文章的感受不斷深化細化，分組討論自主探究體現(xiàn)學生的合作，以學生來帶動學生，使大家共同進步，發(fā)散思維訓練學生良好靈動的思維品質(zhì)，讀寫結(jié)合以讀促寫，以寫帶讀，是一種雙贏的訓練方式。
教師的意義在密切關(guān)注，必要的時候予以關(guān)鍵的引導，導演學生活動，使每個個體的學生都能在整體提升的基礎(chǔ)上有自己的發(fā)展。
六、說教學過程：(整個教學過程安排三課時)
第一課時內(nèi)容
完成知識目標
1、重點字詞梳理、
2、了解文體特點、
3、了解作者及寫作背景
學生自主學習為主，師生合作研討為輔
相關(guān)資料鏈接：
1、了解作者
2、烏臺詩案
3、本文寫作背景
4、關(guān)于賦的特點
以上資料以教學案的形式提供給學生，學生自己閱讀了解，把握文本外的知識或和文本有關(guān)的表層知識，這些準備工作使學生可以更好的理解文章。
5、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞，落實文言知識積累目標。
6、訓練誦讀 注意讀音、節(jié)奏 ，以讀來帶動知識積累，培養(yǎng)對文章的初步感覺。
7、合作探究，發(fā)揮學生的自主學習，完成文言知識體系的構(gòu)建。
⑴對照注釋疏通課文大意，找出不理解的詞句商量解決。
⑵ 翻譯重點語句,注意詞句的特殊用法
8、課堂檢測，鞏固落實。
一)、一詞多義、重點虛詞、詞類活用、特殊句式
二)、翻譯重點句子
9、板書安排：板書重點文言知識，形成知識體系
第二課時內(nèi)容
完成能力目標1理解文本內(nèi)容，感受其情其景。把握優(yōu)美意境，理解深邃命題和情感目標。
1、導入 以對蘇東坡的評價導入，他既是少有的大才子，又是眾名家公認為擁有最完美人格的中國文人。他是偉大的，也是可愛的。
2、整體感知
讓學生整體誦讀一遍，在讀的時候展開思考，考慮問題，在尊重學生閱讀接受的`客觀過程的基礎(chǔ)上整體感知，把握文章“寫了什么“的基礎(chǔ)上完成理解文本內(nèi)容，感受其情其景的目標
A、以段落為單位用簡潔的文字概括各段寫了怎樣的場景?
B、每個場景中所傳達出的感情基調(diào)是怎樣的?
學生討論回答后形成板書：
場景 情感基調(diào)
一、泛舟赤壁圖 樂
二、悲歌吹簫圖 悲
三、客發(fā)悲慨圖 戚
四、蘇子勸慰圖 樂
五、賓主盡歡圖 喜
3、深入研討，該環(huán)節(jié)在整體感知的基礎(chǔ)上再進一步，解決“為什么，怎么樣”的問題，帶動學生對文章的深入具體理解和把握意境。
文章所展示的五幅場景體現(xiàn)出情感呈現(xiàn)“樂——悲——戚——樂——喜”的起伏變化，再讀課文，探究為什么樂?——為什么轉(zhuǎn)悲?——為什么戚然?——為什么又轉(zhuǎn)樂——為什么喜?
學生再讀課文，然后分小組討論合作，完成把握優(yōu)美意境，深入理解情感的任務(wù)。
問題總結(jié)：各小組選中心發(fā)言人發(fā)言總結(jié)。
一樂為美景良時游賞之樂： 眼前風月水 柔和之美
二悲為君主遺忘不遇而悲：
三戚為功業(yè)成空人生短暫而戚： 歷史風月水 蒼涼之美
四樂為樂觀曠達擁抱自然之樂： 哲理風月水 達觀之美
五喜為盡洗愁情縱情歡樂之樂： 眼前風月水 自然之美
文章中情感的變化是和“風、水、月”的意象緊密相連
在具體感受意境的基礎(chǔ)上把文章的意境濃縮為“風月水”的特定內(nèi)涵。
4、探究發(fā)散：⑴對于客人的這種“宇宙永恒而人生短暫”的悲觀的看法和蘇軾對同一問題的樂觀達觀的看法你是怎樣認識的?(此問題在于引導學生自己的思考，來加深對文章的深意的理解，對蘇軾思想的豁達達觀的進一步理解。談出自己的看法即可)
認識到蘇軾的觀點緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷即可。并且也可打開思維，錘煉自己的思想。
⑵文中的主客對答是真的在蘇東坡和客人之間發(fā)生的一場談話嗎?
以上問題由學生根據(jù)自己的理解來討論，交流、匯總。
主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安
客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小
備注：( 主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，之所以采用這種形式，一則主客問答形式是賦體傳統(tǒng)的形式，二則好似此蘇與彼蘇在意氣相斗相合、自說自話，正是如此，被排擠、遭貶謫的心中郁結(jié)苦悶，就在這輕松的對答中得以消解緩釋。這其實是作者一種心理調(diào)適，人生的痛苦經(jīng)過哲學命理的達觀而被超越。)
5、課堂總結(jié)：明確強調(diào)本文情景理相融合的優(yōu)美深邃的意境。
6、三讀課文，結(jié)束本課時學習。
第三課時內(nèi)容
完成目標
美讀賞鑒結(jié)合，追思文豪風采
1、 美文美讀，齊讀課文一遍，找出每段中比較有感覺比較喜歡的句子來加以賞析評價。
教師點撥：賞析評價語言的方法。
(可以注意從外在形式和表達意境兩個方面入手)
學生分組，討論交流，然后發(fā)言總結(jié)。
示例：對“清風徐來，水波不興。”賞析文字。
這兩句寫水面上清朗靜美的特點，用“清、徐來”寫出風的清新柔和，用“不興”傳達水面波瀾不起，坦蕩無垠的特點。
2、神往心知 再讀課文，立足原文，發(fā)揮聯(lián)想和想象，抓住一些關(guān)鍵場景，把“泛舟赤壁圖”以散文的優(yōu)美細膩筆觸表現(xiàn)出來。注意描寫的技巧(寫景和寫人)，把當年的大文豪的風采展示出來。突出環(huán)境、人物活動來再現(xiàn)當年赤壁游賞的樂趣。
教師點撥描寫的技巧
(寫景要注意空間的變化、遠近的安排、感覺的轉(zhuǎn)換、細節(jié)的安排、動詞形容詞的選擇、實寫虛寫的安排等;而寫人則要注意運用動作、肖像、語言、神態(tài)、心理、環(huán)境的襯托等。)
3、交流展示：讓幾個同學讀一下自己小創(chuàng)作。
結(jié)語：《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。
3、課下作業(yè)，再讀《赤壁賦》，結(jié)合相關(guān)資料鏈接，自己深入思考感受，完成小文章《跨越時空的紀念——說蘇軾》
相關(guān)資料鏈接：
余秋雨 《蘇東坡突圍》略
林語堂 《蘇東坡傳》略
蘇軾與《前赤壁賦》略
從《愚溪詩序》、《赤壁賦》中看柳宗元和蘇軾略
對蘇軾和《前赤壁賦》的一些認識和理解略
七、說板書設(shè)計
第一課時板書 略
第二課時板書：
場景 情感基調(diào) 核心意象
一、泛舟赤壁圖 樂
二、悲歌吹蕭圖 悲
三、客發(fā)悲慨圖 戚 風水月
四、蘇子勸慰圖 樂
五、賓主盡歡圖 喜
第三課時板書：略
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