白居易《長恨歌》猜想

時間：2024-08-04 21:07:12 長恨歌我要投稿

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白居易《長恨歌》猜想

　　白居易的《長恨歌》中的轉折一幕，是其“長恨”之所在，下面是小編整理的有關《長恨歌》猜想，歡迎大家閱讀學習

白居易《長恨歌》猜想

　　漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。

　　從來無情最是帝王家，為什么偏要苦尋佳人呢?從身披黃袍的那一刻起，心里本應把情字放下，風流盛唐卻造就了這么一個多情帝王。

　　楊家有女初長成，養在深閨人未知。

　　一入宮門深似海，多少真情空拋灑，天生麗質美嬌娥，何苦去那不得見人的地方?縱使兩情相悅也注定會是悲劇收場。

　　云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

　　帝王啊!帝王

　　你的夜晚和清晨永遠只屬于國家，為什么要依偎在佳人身旁?你可知道，你的多情終將害了兩顆真愛的心啊!

　　緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。

　　千里江山化作腳下紅毯，萬里長空變作帳中春香。帝王的專情引來多少妃嬪的嫉妒，妃子的得寵換來多少家人的榮華。巍巍宮闕仿佛成了她一人的舞臺，天縱的英才只是她一人的舞伴。

　　絲竹響起，一支霓裳羽衣恍若月宮仙子。芳華可比冰輪更皎，腰身要勝弱柳扶風。年老的君王看在眼里，愛在心頭。

　　從此纏綿悱惻，游于驪山之高闕。相依相偎，嬉于華清之金湯。攬卷感嘆，當年幽王相會于神女也不過如此吧?而今君王司鼓，妃子起舞，好一番恩愛景象。披帛飄婉好似排空之赤霞，紅綃委地恰若乍起之驚鴻。玉盤踏踏，珠簾影影，清涼殿里晚風拂動。一輪才捧，雙星璀璨，麟德殿上燈火通明。

　　哎呀呀!

　　美佳人，可憐我明皇當初英姿氣如俠。

　　哎呦呦!

　　天可汗，看不夠楊家女兒婀娜雪肌透。

　　九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。

　　自古多情空余恨，美好的愛情總是難逃悲慘的命運。也許是愛之深情之切，疏于朝政的明皇終于嘗到了自己種下的苦果。邊境的叛軍已經攻克潼關，這數朝古都即將毀于鐵蹄。這大好河山也要拱手讓人。

　　無可奈何只好行幸川蜀，實則是避難。護駕兵勇哪管你沉魚落雁閉月羞花，早知道如今的戰事皆因你一人而起，若不是“從此君王不早朝”怎么會使邊境崛起?若不是任胡兒做子，許他封疆大吏，怎么會使他兵強馬壯，引動殺心?

　　君王啊!君王。你不應該專情于一個女人，你屬于這個國家，從你生下來的那一刻起你就不再是你，那個叫作李隆基的人就不再是一個普通的男孩，你注定不會有愛情，你注定要孤單一生，因為你的身體就是這個國家。

　　六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。

　　苦果啊!苦果。早知今日寧可當初不嫁入王家，寧可當初不寵幸愛妃。面對著家國天下女人從來都是犧牲品!無論你與誰多么相愛，無論你曾經多么高貴，身死國破之時先要將你祭旗。

　　楊玉環何曾干政?她從未因寵而嬌，對于朝政她也從未過問。她只是太愛她的君王，而她的君王也太愛她。如果這發生在尋常恭候王府，或許還能成就一段王室佳話，但不可能了，她不再是壽王的王妃，她成了唐明皇的貴妃。所以所有的罪名都要她來擔，所有的罵名都要她來扛，只因她是個女人，是個皇帝為之瘋狂的女人。

　　西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。

　　回鑾之日面對曾經笙歌曼舞的宮殿，如今已經冷冷清清。當年的紅葉是那樣紅，紅的像火，紅的像花。而今它依舊紅艷，但卻如同妃子的血!一片一片都在敲打這這位老君主的心。

　　落葉的沙沙聲仿佛是當年與妃子的耳語，寒鴉的孤鳴仿佛是碾壓過馬嵬坡的車輪。

　　夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

　　遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。

　　鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。

　　悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。

　　漫漫長夜再也沒有妃子的陪伴，這一盞孤燈仿佛是浩瀚夜空中唯一的星辰，再也不能依偎在皎潔的月光身旁。

　　為什么夜晚如此漫長?

　　我心愛的妃子啊!

　　你在哪里?你在哪里?

　　你可知道我的青絲已為你染成銀線?

　　你可知道我的面龐已為你刻下詩篇?

　　忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。

　　樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。

　　中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

　　也許只有神力才能安慰行將就木的君王，天與地都不是玉環的居所，她從不在任何一個地方。那虛無縹緲的樓閣不在蓬島瑤臺，不在方丈瀛洲，而在君王的心里。

　　是思念使他們重逢，是感動天地的愛情使他們在夢中相會。夜半無人，老君王是否還會想起當年的絲竹?西風乍起，是否還會去溫泉邊閉目深思?

　　在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

　　天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

　　但愿這一夢永遠不會醒，但愿這美好的月光永遠皎潔。但愿這月下的伊人永遠陪在君王的身邊。

　　愛情是什么?是牡丹亭中的但使相思莫相負，是生可以死死可以生的奇跡。也是長生殿里在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的真摯與祈求。

　　也許這樣的愛情只能在夢中再現，夢醒后仍舊還是孤燈寒夜。

　　但是最真摯的愛情永遠不會被黃沙掩埋，不會被西風扯斷，這是兩顆心的融合，是你中有我我中有你的愛戀。

　　長恨歌究竟在恨什么?

　　“皇上圣明!” “吾皇萬歲!”

　　一位年屆古稀的老人，倚杖而立，在接受眾將的跪拜。他就是一首締造了開元盛世的大唐玄宗皇帝。這高呼萬歲的一幕，玄宗一生不知經歷了多少次，從最初的狂喜，到滿足，再到一種習慣，誰也不會想到，痛心疾首會成為他此時的心情，一個資深皇帝，連“平身”二字都說得顫抖了。

　　這里是天寶十五年的馬嵬驛。玄宗清楚，這口口聲聲的萬歲，只是賣他一個面子罷了。玄宗面容僵硬，他的心在滴血，因為就在剛才，他還受禁軍脅迫，不得不命宦官高力士，在佛堂縊死了自己的摯愛，“ 三千寵愛在一身”的楊貴妃。待將士們驗明了正身，她只被卷了一床褥子，就草草掩埋。

　　貴妃的兄長，宰相楊國忠的頭顱就掛在驛站的門樓上，他的尸體已經被剁為肉泥，士兵生啖其肉，仍不解恨。因為安史之亂，唐玄宗威望掃地，何況他主動舍棄長安，狼狽逃到馬嵬驛時，禁軍士兵已經不堪饑餓疲憊，遂怨聲四起。他們在長安，也是作威作福的爺，如何受得了這種委屈。禁軍首領陳玄禮擔心早晚兵變，為保護皇帝，需要代罪羔羊。他先將怨恨引向了里外不討好的奸相楊國忠。可“國忠既死，貴妃不宜供奉。”陳玄禮的一句話，又把唐玄宗逼上了“割愛正法”的懸崖。玄宗心里的天平，一邊是貴妃楊玉環，她是無辜的，也是近十年來，君王內心最柔軟的地方。可是天平的另一邊，是國家盛世之亂的屈辱，是憤怒的士兵，還有身邊的忠臣，和他自己的生命。孰輕孰重?

　　這根本不是一個選擇題。

　　是以“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。”

　　以上，來自白居易《長恨歌》中的轉折一幕。也是其“長恨”之所在。

　　有人說明《長恨歌》明著寫情，暗里寫政治。是玄宗晚年的不作為，導致了安史之亂，他和楊貴妃的生離死別，是國家由盛轉衰的縮影。詩人正是借助兩人的感情比喻政治的不清明。長恨是國之憾，是君之昏，是民之怨。但是，我們看遍這首長詩，也只有“ 春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，和“ 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足” 兩句似有意暗示玄宗怠政。如果白居易真的想搞個大新聞，把李隆基和楊貴妃批判一番，他就絕不會浪費大量筆墨去寫什么” 昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長“了，個種許多千古名句，也都變了味。

　　其實在古代詩人中，白居易是特別的一個。他總是設身處地的看待人情世故，而不是以自我為中心地徒發感慨。

　　都說白居易擅長諷喻，我覺得他是在悲憫。

　　面對皇上和貴妃，白居易也找到了可“悲”之處。那就是愛情。

　　長恨歌，不是別的，它就是一曲王侯將相的愛情悲歌。

　　從“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得” 一直到“ 緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足” 是詩歌的第一部分。相識相戲，君王無忌。

　　太平盛世之下，一個當時世界上最成功的老男人，在找一位世界上最嫵媚的小女人。當一個”回眸一笑百媚生“的楊玉環出現在面前的'時候，玄宗也許心想，這就是朕的晚年幸福之所系了。遂云鬢花搖，玉樓宴罷，金屋妝成，春宵苦短，再不早朝。不早朝誠然是不應該，但這位花甲之年的一國之君，當年在腥風血雨中登基，又勤政三十余載，把國家推向了頂峰。如果是普通人，早鬧著要退休了吧。玄宗是皇帝，但皇帝也不是上帝，當上帝要給皇帝開玩笑，誰也阻止不了。

　　從“ 漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲” 到“ 幽幽生死別經年，魂魄不曾來入夢。”是詩歌的第二部分。永別長思，淚干心死。

　　終于，唐玄宗和楊貴妃緩歌慢舞的霓裳曲，被叛軍擂擂的戰鼓粗暴的打斷了。諷刺的是，“帶頭擂鼓”的那人就是玄宗最信任的大將，貴妃的“干兒子” 安祿山。大唐的盛世景象轉眼間就被九重城闕的硝煙所掩埋。玄宗如夢初醒，帶著貴妃逃出長安，也就有了我們文章開頭那國破，臣死，妃亡的一幕。第二天，太子也與父親分別，后自立為帝。曾經，玄宗擁有著一個人活著可以擁有的一切，他等了一生;如今，玄宗又失去了一個人活著可以失去的一切，只用了一夜。一得一失，馬嵬為界。

　　“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”。

　　至此，玄宗的人生一去不復返。當人失去愛人，最怕故地重游。可玄宗沒有選擇，長安收復之后，他有整整一座宮殿要“重游”。西宮南內，一草一木，柳樹就是她的眉毛，芙蓉就是她的面龐。玄宗再也不敢出屋，只能枯坐在殿內。當人失去愛人，最怕夜深人靜。玄宗每日等著鐘鼓敲罷，長夜漫天，直到孤燈掌盡，他也只是盯著滿天繁星。當人失去愛人，唯愿夢中相見，這是玄宗唯一能睡下的理由。可是幾乎曝尸荒野的貴妃似乎不肯原諒玄宗，不然，陰陽兩隔的幾年，怎么一次夢也不曾托過?

　　玄宗佳麗三千，為何獨戀貴妃?這難道不是權力下的逢場作戲?我們有這樣的疑問，白居易就要來解決。所以，故事不能就此結束。時空無法打破，時光無法逆轉的事情，只有讓藝術來解決。

　　從“臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄” 到“ 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。就是詩歌的第三部分。夜半私語，相知相許。

　　玄宗無止境的相思，感動了長安的道士，他們愿意幫玄宗找到貴妃的魂魄。道士們排空馭氣，上天入地，終于聽說在海上有座蓬萊仙島，上面住了一批仙女，其中的一個，叫做太真仙子，似乎是貴妃生前的音容。金闕西廂，九華帳中，當太真仙子聽說大唐皇帝使者登門，連衣服都來不及穿好，就匆匆走下堂來。伴著婀娜的腳步，她的衣袂被風吹起，何似一場霓裳羽衣舞!原來，玄宗的女人死后，既沒有入天堂，也沒有見閻王，而是來到這仙島上，做了一位塵世之外的仙子。

　　曾經的貴妃，如今的太真仙子，她對著長安的方向，含淚謝過君王。姻緣既斷，她已不能重回人寰。可太真決定將金釵與鈿盒作為信物，轉交給玄宗，她希望玄宗明白，只要心能像這黃金釵一樣的堅實，就可以排除萬難，死后來生，我們一定會再相見。金釵之外，她還托寄一詞，這詞中的誓言，只有當年的貴妃和玄宗兩人知道：那是一年的七月七日，在長生殿內，夜半無人，借著漫天的繁星，她依偎在君王懷中，兩人十指相扣，默默許下的承諾。

　　那便是“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。”

　　帝王貴妃一旦動了真情，與尋常情侶之間，又有什么分別呢?

　　感情無別，只恨身份有別。

　　當一個普通男人為了女人甘愿遭受事業的損失，我們只說這是個癡情漢子;可是在帝王身上，那是君昏誤國。當一個普通女人為男人背了黑鍋，甚至獻出生命，我們覺得這是忠貞烈女;可是在妃子那里，就成了紅顏禍水，死得其所。

　　千百年來，多少人嘆王侯興，百姓苦。可數古今帝王將相后妃，能得個人幸福者，又有幾人?他們的感情，要么不存在，要么湮沒宦海。

　　位高權重者，難有享受愛情的權利，這是權力的代價。普通百姓者，無權無勢，反而擁有最大的自由。

　　草民王侯互相羨慕，歸根結底，誰也成不了誰。好在普天之下，凡是人，情感總相似。

　　“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。

　　浮華背后的犧牲，白居易沒有視而不見。所以他的《長恨歌》，不“恨”國將焉在，只“恨” 情之不得。

　　他將貴妃的魂魄置于海上仙島，而非天上地下，也是希望她作為一個“人”的純粹，可以不再被打擾吧。

　　詩人放棄了批判，選擇順人情，說人話，讓我們可以跨越古今，拋卻階級，觀念，身份的鴻溝，讓人回歸到人，讓人去理解人。

　　仁義道德，皆有時效。唯有人之常情，可以長情。