冰心的文章

時間：2024-08-03 12:25:27 冰心我要投稿

關于冰心的文章(匯編13篇)

關于冰心的文章1

　　我不知道生命是什么，我只能說生命像什么。

關于冰心的文章(匯編13篇)

　　生命像東流的一江春水，她從生命最高處發源，冰雪是她的前身。她聚集起許多細流，合成一股有力的洪濤，向下奔注，她曲折地穿過了懸崖削壁，沖倒了層沙積土，挾卷著滾滾的沙石，快樂勇敢地流走，一路上她享受著她所遭遇的一切：有時候她遇到巉巖前阻，她憤激地奔騰了起來，怒吼著，回旋著，前波后浪地起伏催逼，直到她過了，沖倒了這危崖她才心平氣和地一瀉千里。有時候她經過了細細的平沙，斜陽芳草里，看見了夾岸的桃花，她快樂而又羞怯，靜靜地流著，低低地吟唱著，輕輕地度過這一段浪漫的行程。有時候她遇到暴風雨，這激電，這迅雷，使她的心魂驚駭，疾風吹卷起她，大雨擊打著她，她暫時渾濁了，擾亂了，而雨過天晴，只加給她許多新生的力量。有時候她遇到了晚霞和新月，向她照耀，向她投影，清冷中帶些幽幽的溫暖：這時她只想憩息，只想睡眠，而那股前進的力量，仍催逼著她向前走……終于有一天，她遠遠地望見了大海，呵!她已經到了行程的終結，這大海，使她屏息，使她低頭，她多么遼闊，多么偉大!多么光明，又多么黑暗!大海莊嚴的伸出臂兒來接引她，她一聲不響地流入她的懷里。她消融了歸化了，說不上快樂，也沒有悲哀!也許有一天，她再從海上蓬蓬的雨點中升起，飛向西來，再形成一道江流，再沖倒兩旁的石壁，再來尋夾岸的桃花。

　　然而我不敢說來生，也不敢信來生!

　　生命像一棵小樹，她從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤濕的`泥土中，勇敢快樂地破殼出來。她也許長在平原上、巖石上、城墻上，只要她抬頭看見了天，呵!看見了天!她便伸出嫩葉來吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風中跳舞。她也許受著大樹的蔭遮，也許受著大樹的覆壓，而她青春生長的力量，終使她穿枝拂葉地掙脫了出來，在烈日下挺立抬頭!她遇著驕奢的春天，她也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著她飄翔喧鬧，小鳥在她枝頭欣賞唱歌，她會聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟鳥的怪鳴。她長到最茂盛的中年，她伸展出她如蓋的濃蔭，來蔭庇樹下的幽花芳草，她結出累累的果實，來呈現大地無盡的甜美與芳馨。秋風起了，將她葉子，由濃綠吹到緋紅，秋陽下她再有一番的莊嚴燦爛，不是開花的驕傲，也不是結果的快樂，而是成功后的寧靜和怡悅!終于有一天，冬天的朔風，把她的黃葉干枝，卷落吹抖，她無力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴地伸出臂兒來接引她，她一聲不響的落在她的懷里。她消融了，歸化了，她說不上快樂，也沒有悲哀!也許有一天，她再從地下的果仁中，破裂了出來，又長成一棵小樹，再穿過叢莽的嚴遮，再來聽黃鶯的歌唱。

　　然而我不敢說來生，也不敢信來生。

　　宇宙是一個大生命，我們是宇宙大氣風吹草動之一息。江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一葉，大生命中之一滴。在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動生長合成了整個宇宙的進化運行。要記住：不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖;不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼!生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。等于水道要經過不同的兩岸，樹木要經過常變的四時。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。快樂固然興奮，苦痛又何尚不美麗?我曾讀到一個警句，是“愿你生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏。”世界、國家和個人的生命中的云翳沒有比今天再多的了。

關于冰心的文章2

　　雨聲漸漸的住了，窗簾后隱隱的透進清光來。推開窗戶一看，呀！涼云散了，樹葉上的殘滴，映著月兒，好似螢光千點，閃閃爍爍的動著。——真沒想到苦雨孤燈之后，會有這么一幅美的圖畫！

　　憑窗站了一會兒，微微的覺得涼意侵人。轉過身來，忽然眼花繚亂，屋子里的別的東西，都隱在光云里；一片幽輝，只浸著墻上畫中的安琪兒。——這白衣的安琪兒，抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微的笑。

　　“這笑容仿佛在哪兒看見過似的，什么時候，我曾??”我不知不覺的便坐在窗口下想，——默默的想。

　　嚴閉的心幕，慢慢的拉開了，涌出五年前的一個印象。——一條很長的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝里的水，潺潺的流著。近村的綠樹，都籠在濕煙里。弓兒似的新月，掛在樹梢。一邊走著，似乎道旁有一個孩子，抱著一堆燦白的.東西。驢兒過去了，無意中回頭一看。——她抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑。

　　“這笑容又仿佛是哪兒看見過似的！”我仍是想——默默的想。

　　又現出一重心幕來，也慢慢的拉開了，涌出十年前的一個印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上來。土階邊的水泡兒，泛來泛去的亂轉。門前的麥垅和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗。—— 一會兒好容易雨晴了，連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過頭來。這茅屋里的老婦人——她倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑。

　　這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起。這時心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉。眼前浮現的三個笑容，一時融化在愛的調和里看不分明了。

　　一九二0年

關于冰心的文章3

　　我童年生活中，不光是海邊山上孤單寂寞的獨往獨來，也有熱鬧得鑼鼓喧天的時候，那便是從前的“新年”，現在叫做“春節”的。

　　那時我家住在煙臺海軍學校后面的東南山窩里，附近只有幾個村落，進煙臺市還要越過一座東山，算是最冷僻的一角了，但是“過年”還是一年中最隆重的節日。

　　過年的前幾天，最忙的是母親了。她忙著打點我們過年穿的新衣鞋帽，還有一家大小半個月吃的肉，因為那里的習慣，從正月初一到十五是不宰豬賣肉的。我看見母親系起圍裙、挽上袖子，往大壇子里裝上大塊大塊的噴香的裹滿“紅糟”的糟肉，還有用醬油、白糖和各種香料煮的鹵肉，還蒸上好幾籠屜的紅糖年糕當母親做這些事的時候，旁邊站著的不只有我們幾個饞孩子，還有在旁邊幫忙的廚師傅和余媽。

　　父親呢，就為放學的孩子們準備新年的娛樂。在海軍學校上學的不但有我的堂哥哥，還有表哥哥。真是“一表三千里”，什么姑表哥，舅表哥，姨表哥，至少有七八個。父親從煙臺市上買回一套吹打樂器，鑼、鼓、簫、笛、二胡、月琴彈奏起來，真是熱鬧得很。只是我擠不進他們的樂隊里去！我只能白天放些父親給我們買回來的鞭炮，晚上放些煙火。大的.是一筒一筒的放在地上放，火樹銀花，璀璨得很！我最喜歡的還是一種最小、最簡單的“滴滴金”。那是一條小紙捻，卷著一點火藥，可以拿在手里點起來嗤嗤地響，爆出點點火星。

　　記得我們初一早起，換上新衣新鞋，先拜祖宗——我們家不供神佛——供桌上只有祖宗牌位、香、燭和祭品，這一桌酒菜就是我們新年的午餐——然后給父母親和長輩拜年，我拿到的紅紙包里的壓歲錢。

　　最有趣的還是從各個農村來耍“花會”的了，演員們都是各個村落里冬閑的農民，節目大多是“跑旱船”，和“王大娘鋦大缸”之類，演女角的都是村里的年輕人，搽著很厚的脂粉。鼓樂前導，后面就簇擁著許多小孩子。到我家門首，自然就圍上一大群人，于是他們就穿走演唱了起來，有樂器伴奏，歌曲大都滑稽可笑，引得大家笑聲不斷。耍完了，我們就拿煙、酒、點心慰勞他們。這個村的花會剛走，那個村的又來了，最先來到的自然是離我們最近的金鉤寨的花會！

　　我十一歲那年，回到故鄉的福建福州，那里過年又熱鬧多了。我們大家庭里是四房同居分吃，祖父是和我們這一房在一起吃飯的。從臘月廿三日起，大家就忙著掃房，擦洗門窗和銅錫器具，準備糟和腌的雞、鴨、魚、肉。祖父只忙著寫春聯，貼在擦得锃亮的大門或旁門上。

　　新年里，我們各人從自己的“姥姥家”得到許多好東西。

　　首先是灶糖、灶餅，那是一盒一盒的糖和點心。據說是祭灶王爺用的，糖和點心都很甜也很粘，為的是把灶王的嘴糊上，使得他上天不能匯報這家人的壞話！最好的東西，還是燈籠，福州方言，“燈”和“丁”同音，因此送燈的數目，總比孩子的數目多一些，是添丁的意思。那時我的弟弟們還小，不會和我搶，多的那一盞總是給我。這些燈：有紙的，有紗的，還有玻璃的。于是我屋墻上掛的是“走馬燈”，上面的人物是“三英戰呂布”，手里提的是兩眼會活動的金魚燈，另一手就拉著一盞腳下有輪子的“白兔燈”。

　　元宵過后，一年一度的光采輝煌的日子，就完結了。當大人們讓我們把許多玩夠了的燈籠，放在一起燒了之后，說：

　　“從明天起，好好收收心上學去吧。”我們默默地聽著，看著天井里那些燈籠的星星余燼，戀戀不舍地帶著一種說不出的惆悵寂寞之感，上床睡覺的時候，這一夜的滋味真不好過！

　　冰心（1900-1999），中國現代散文家、詩歌翻譯家、“社會活動”家，原名謝婉瑩，福建長樂人。

關于冰心的文章4

　　季候上的春天，像一個困倦的孩子，在冬天溫暖輕軟的絨被下，安穩地合目睡眠。

　　但是，向大自然索取財富、分秒必爭的中國人民，是不肯讓它多睡懶覺的!六億五千萬人商量好了，用各種洪大的聲音和震天撼地的動作來把它吵醒。

　　大雪紛飛。砭骨的.朔風，揚起大地上尖刀般的沙土……我們心里帶著永在的春天，成群結隊地在祖國的各個角落里，去吵醒季候上的春天。

　　我們在礦山里開出了春天，在火爐里煉出了春天，在鹽場上曬出了春天，在紡機上織出了春天，在沙漠的鐵路上筑起了春天，在洶涌的海洋里撈出了春天，在鮮紅的唇上唱出了春天，在揮舞的筆下寫出了春天……。

關于冰心的文章5

　　溶溶的水月，螭頭上只有她與我。樹影里對面水邊，隱隱的聽見水聲和笑語。我們微微的談著，恐怕驚醒了這濃睡的世界。─—萬籟無聲，月光下只有深碧的池水，玲瓏雪白的衣裳。這也只是無限之生中的一剎那頃！然而無限之生中，哪里容易得這樣的一剎那頃！

　　夕照里，牛羊下山了，小蟻般緣走在青巖上。綠樹叢顛的嫩黃葉子，也襯在紅墻邊。─—這時節，萬有都籠蓋在寂寞里，可曾想到北京城里的新聞紙上，花花綠綠的都載的是什么事？

　　只有早晨的深谷中，可以與自然對語。計劃定了，巖石點頭，草花歡笑。造物者呵！我們星馳的前途，路站上，請你再遙遙的安置下幾個早晨的深谷！

　　陡絕的巖上，樹根盤結里，只有我俯視一切。─一無限的宇宙里，人與物質的山，水，遠村，云樹，又如何比得起？然而人的思想可以超越到太空里去，它們卻永遠只在地面上。

　　以上是小編推薦冰心寫的文章的內容。冰心在散文的.創作過程中，特別注意感情的文字表達。冰心往往將自身的審美心理與審美理想，借助自然景物的點染表現出來。冰心散文不僅清詞麗句隨處可摘，而且全文都寫得非常精粹。冰心善于采擷文學語言中的精華，將那些精練、生動、準確、新鮮的語言，編織到作品中，使冰心的散文具有詩一樣美的語言。而且兼及內在的節奏與韻律，像《往事（其二）》的第三篇與第十篇，從情緒的高低抑揚，到節奏的快慢，句式的長短，都很講究。冰心的散文，不只是能看，而且能誦，讀來音韻自然，讓讀者在吟味中，感受到音樂美。

關于冰心的文章6

　　弟弟從我頭上，拔下發針來，很小心的挑開一本新寄來的月刊。看完目錄，便反卷起來，握在手里笑說：“瑩哥，你真是太沉默，一年無有消息。”

　　我凝思地，微微答以一笑。

　　是的，太沉默!然而我不能，也不肯忙中偷閑;不自然地，造作地，以應酬為目的地，寫些東西。病的神慈悲我，竟賜予我以最清閑最幽靜的七天。除一天幾次吃藥的時間，是苦的以外，我覺得沒有一時，不沉浸在輕微的愉快之中。庭院無聲。枕簟生涼。溫暖的陽光，穿過葦簾，照在淡黃色的壁上。濃密的樹影，在微風中徐徐動搖。窗外不時的有好鳥飛鳴。這時世上一切，都已拋棄隔絕，一室便是宇宙，花影樹聲，都含妙理。是一年來最難得的光陰呵，可惜只有七天!黃昏時，弟弟歸來，音樂聲起，靜境便砉然破。一塊暗綠色的綢子，蒙在燈上，屋里一切都是幽涼的，好似悲劇的一幕。鏡中照見自己玲瓏的白衣，竟悄然的覺得空靈神秘。當屋隅的四弦琴，顫動著，生澀的，徐徐奏起。兩個歌喉，由不同的調子，漸漸合一。由悠揚，而宛轉;由高吭，而沉緩的時候，怔忡的我，竟感到無限的悵惘與不寧。小孩子們真可愛，在我睡夢中，偷偷的來，放下幾束花，又走。小弟弟拿來插在瓶里，也在我睡夢中，偷偷的放在床邊幾上。開眼瞥見，黃的`和白的，不知名的小花，襯著淡綠的短瓶。原是不很香的，而每朵花里，都包含著天真的友情。終日休息著，睡和醒的時間界限，便分得不清。有時在中夜，覺得精神很圓滿。

　　聽得疾雷雜以疏雨，每次電光穿入，將窗臺上的金鐘花，輕淡清澈的映在窗簾上，又急速的隱抹去。而余影極分明的，印在我的腦膜上。我看見“自然”的淡墨畫，這是第一次。

　　得許可，黃昏時便出來疏散。輕涼襲人。遲緩的步履之間，自覺很弱，而弱中隱含著一種不可言說的愉快。這情景恰如小時在海舟上，我完全不記得，是母親告訴我的，眾人都暈臥，我獨不理會，顛頓的自己走上艙面，去看海。凝注之頃，不時的覺得身子一轉，已跌坐在甲板上，以為很新鮮，很有趣。每坐下一次，便喜笑個不住，笑完再起來，希望再跌倒。忽忽又是十余年，不想以弱點為愉樂的心情，至今不改。

　　一個朋友寫信來慰問我，說：“東波云‘因病得閑殊不惡’，我亦生平善病者，故知能閑真是大工夫，大學問。如能于養神之外，偶閱《維摩經》尤妙，以天女能道盡眾生之病，斷無不能自己其病也!恐擾清神，余不敢及。”因病得閑，是第一慊心事，但佛經卻沒有看。

關于冰心的文章7

　　有一次，幼小的我，忽然走到母親面前，仰臉問說：「媽媽，你到底為甚麼愛我？」母親放下針線，用她的面頰，抵住我的前額，溫柔地、不遲疑地說：「不為甚麼，——只因你是我的女兒！」

　　小朋友！我不信世界上還有人能說這句話！「不為甚麼」這四個字，從她口里說出來，何等剛決，何等無回旋！她愛我，不是因為我是「冰心」，或是其他人世間的一切虛偽的稱呼和名字；她的愛是不附帶任何條件的，唯一的理由，就是我是她的女兒。總之，她的愛是屏除一切，拂拭一切，層層的麾開我前后左右所蒙罩的，使我成為「今我」的元素，而直接的來愛我的自身！

　　假使我走至幕后，將我二十年的歷史和一切都變更了，再走出到她面前，世界上縱沒有一個人認識我，只要我仍是她的女兒，她就仍用她堅強無盡的愛來包圍我。她愛我的肉體，她愛我的靈魂，她愛我前后左右、過去、將來、現在的一切！

　　天上的星辰，驟雨般落在大海上，嗤嗤繁響；海波如山一般的洶涌；一切樓屋都在地上旋轉；天如同一張藍紙卷了起來；樹葉子滿空飛舞，鳥兒歸巢，走獸躲到它的洞穴：萬象紛亂中，只要我能夠尋到她，投到她的懷里，—— 天地一切都信她！她對於我的愛，不因萬物毀滅而變更！

　　她的愛不但包圍我，而且普遍的包圍一切愛我的人；而且因愛我，她也愛了天下的兒女，她更愛了天下的母親。小朋友！告訴你一句小孩子以為是極淺顯、而大人們以為是極高深的話：「世界便是這樣的建造起來的！」

　　冰心母愛的賞析

　　冰心先生的散文中的“母愛”的主題是眾所周知的。冰心在成年后曾這樣講述：“母親，你是大海，我只是剎那間濺躍的浪花，雖暫時在最低的空間上，幻出種種的閃光，而在最短的時間中，即又飛進母親的懷里。”在社會的動蕩和時代的劇變，人們不再滿意于看到母愛的作品但是人們又不能夠缺少母愛的作品。人們想要看到反映社會現實、反映火與血、反映生與死、掙扎與搏斗。但是讓我們試著回想一下，當我們幼年的時候，當我們遇到困難或是挫折的時候，我們總是希望能有一個溫暖的懷抱來安慰自己，而這個懷抱通常是來自母親的。這也是為什么人們需要母愛的作品，需要母愛給我們力量與溫暖的原因之一。

　　人們都會珍視這份平平凡凡的情感——母愛。它是高尚的、無私的、是人類賴以生存并要世世代代流傳下去的、是永存的`。冰心先生的散文就這樣適時而生。她的散文中的母愛可以分為兩部分：一部分來自于她的母親楊福慈對其的影響，另一部分則是冰心先生作為一位母親對其子女的母愛的擴大化。這來那個部分是一脈相承的。我們可以在冰心先生的散文中可見一斑。

　　“我每次得到她（她母親）的信，都不曾預想到有什么感觸的，而往往獨到中間，至少有一兩句使我心酸淚落。這樣深濃，這般沉摯，開天辟地的心情啊！愿普天下一切有知，都來頌贊。”（《寄小讀者。通訊十二》）楊福慈女士對冰心先生的影響是非常大的。其父親是海軍的官員，經常在外。童年的大部分時間都是母親陪伴長大的。冰心的母親是一位性格極溫柔，極安靜的女兒你。處世恬淡，天性蜜柑，極富感性，是典型的，在當時不多見的，有文化的賢妻良母。母親是冰心的第一位讀者。冰心先生曾追憶母親時：“而我每次做完一篇文字總是先捧到母親面前，她是我的最忠實最熱誠的批評者，常常指出了我文字中很多的牽強與錯誤”“她的愛，使我由生中求死——要負擔別人的痛苦；使我由死中求生——要忘記自己的痛苦”。

　　而另外一部分的母愛，最初體現于她對其弟弟的照顧。因為父親經常不在家，家里的兒女的照顧、家務等事務都由母親一人承擔。母親體弱多病，乖巧的小冰心自然幫母親分擔，幫母親照顧弟弟。冰心把她的三個弟弟比作三顆天上最明亮的星星。冰心在國外的時間，她的弟弟們也常常給她寄出長長而懇摯的書信，告訴她：“從松樹隙間穿過的陽光，就是你弟弟問安的使者；晚上清涼的風，就是骨肉手足的慰語。”這與冰心幼時對弟弟們的照顧分不開的。而《寄小讀者》最能夠體現其作為母親對子女母愛的擴大化。冰心先生在《寄小讀者》中儼然像是那些小讀者們溫柔慈愛的母親與他們溝通交流。在《寄小讀者》中，描寫母愛的篇幅最多，最真摯感人，《通訊十》就是這類散文的名篇。作者這樣來歌頌母愛：“世界上沒有兩件事物，是完全相同的……然而，請小朋友和我同聲贊美！只有普天下的母親的愛……是一般的長闊高深、分毫都不差淺……當我發覺了這神圣的秘密的時候，我是歡喜感動得伏案痛哭！”在冰心的眼中，母愛是無比偉大的，它突破時空限制，因而是絕對的、永恒的。她的這種母愛具有人道主義的內涵，而且加以推廣，及于了一切有生命的動物。

關于冰心的文章8

　　秋，夜涼如水，暮色四合。

　　曾幾何時，心中有了一份對詩歌的向往!靜夜，獨坐，手心里捧著《繁星春水》，帶著青少年特有的癡狂，遂封堵起這零碎的思想。

　　星光下，與冰心對話，愜意無限

　　依偎在清新雋麗的文字下，任思緒飄飛，任心靈暢游，任自我陶醉其中，只言片語，卻如人生泛舟般，沿途風光應接不暇。充滿傳奇色彩的語言，把我深深地吸引了!

　　童年啊|是夢中的真|是真中的夢|是回憶時含淚的微笑。對童年的追憶，在冰心那顆凈潔無瑕的心中，這，便是童年!劈開黑暗，催到憂傷，永遠向著光明與快樂!

　　母親啊|天上的風雨來了|鳥兒躲到它的巢里|心中的風雨來了|我只躲到你的懷里。對母親的謳歌，在冰心那行飽蘊思想的詩行中，這，便是母愛!如同雨露，滋潤和哺育著生命與情感;如同港灣，給予人生的避難所，有歇息的地兒!

　　大海啊|哪一顆星沒有光|哪一朵花沒有香|哪一次我的思潮里|沒有你波浪的清響對自然的贊美，在冰心那縷淡淡的思緒下，這，便是自然!不施濃墨重彩，不披華麗衣服，卻勾勒出一個幽幽的世界!

　　她不愿描繪苦難的人生，賺取人們的淚珠，因而，選擇了理想的人生，在她理想的人世間里，只有同情和愛戀，只有互助和匡扶。因此，母愛，童真和對自然的歌頌，即成了她的主旋律。她放情地贊美至高無上的母愛、白璧無瑕的童年和一切美好的新生之物!那些個零零碎碎，是一篇篇斷章，卻有著完整的思想。零碎的詩篇，卻很精辟;簡單的文字，卻很豐富。耐人尋味，飽含哲理!

　　喧囂疲憊，一如塵埃般靜靜沉淀，深沉的天空，星星若有若無地眨著眼睛。一次次的解讀，一次次的對話，即使被陰霾充斥的.心也會釋懷，終會叩響每一扇冰封的心門。青年人|珍重的描寫罷|時間正翻著書業|請你著筆!她在提醒我：不要懈怠，不要蹉跎，勤奮努力地去學習，去珍重的描寫字的人生詩篇。溫純的文字，清新五華，通俗易懂，如一滴滴水珠，穿透思想，留下刻骨銘心的深刻!

　　她，一個深邃的哲人，思索著深刻的哲理，敏感的筆觸，描繪出點點繁星!

　　我，像個幼稚的孩子，品玩著快樂的心緒，簡單的文字，掠過悠悠春水!

關于冰心的文章9

　　有一次，幼小的我，忽然走到母親面前，仰臉問說：「媽媽，你到底為甚麼愛我?」母親放下針線，用她的面頰，抵住我的前額，溫柔地、不遲疑地說：「不為甚麼，——只因你是我的女兒!」

　　小朋友!我不信世界上還有人能說這句話!「不為甚麼」這四個字，從她口里說出來，何等剛決，何等無回旋!她愛我，不是因為我是「冰心」，或是其他人世間的一切虛偽的稱呼和名字;她的愛是不附帶任何條件的，唯一的理由，就是我是她的女兒。總之，她的愛是屏除一切，拂拭一切，層層的麾開我前后左右所蒙罩的，使我成為「今我」的元素，而直接的來愛我的自身!

　　假使我走至幕后，將我二十年的歷史和一切都變更了，再走出到她面前，世界上縱沒有一個人認識我，只要我仍是她的女兒，她就仍用她堅強無盡的愛來包圍我。她愛我的肉體，她愛我的靈魂，她愛我前后左右、過去、將來、現在的一切!

　　天上的星辰，驟雨般落在大海上，嗤嗤繁響;海波如山一般的洶涌;一切樓屋都在地上旋轉;天如同一張藍紙卷了起來;樹葉子滿空飛舞，鳥兒歸巢，走獸躲到它的`洞穴：萬象紛亂中，只要我能尋到她，投到她的懷里，—— 天地一切都信她!她對於我的愛，不因萬物毀滅而變更!

　　她的愛不但包圍我，而且普遍的包圍一切愛我的人;而且因愛我，她也愛了天下的兒女，她更愛了天下的母親。小朋友!告訴你一句小孩子以為是極淺顯、而大人們以為是極高深的話：「世界便是這樣的建造起來的!」

　　冰心母愛的賞析

　　其實冰心先生的散文中的“母愛”的主題是眾所周知的，冰心在成年后曾這樣講述：“母親，你是大海，我只是剎那間濺躍的浪花，雖暫時在最低的空間上，幻出種種的閃光，而在最短的時間中，即又飛進母親的懷里。”在社會的動蕩和時代的劇變，人們不再滿意于看到母愛的作品但是人們又不能缺少母愛的作品；人們想要看到反映社會現實、反映火與血、反映生與死、掙扎與搏斗。但是讓我們試著回想一下，當我們幼年的時候，當我們遇到困難或是挫折的時候，我們總是希望能夠有一個溫暖的懷抱來安慰自己，而這個懷抱通常是來自母親的；這也是為什么人們需要母愛的作品，需要母愛給我們力量與溫暖的原因之一。

　　人們都會珍視這份平平凡凡的情感——母愛，它是高尚的、無私的、是人類賴以生存并要世世代代流傳下去的、是永存的。冰心先生的散文就這樣適時而生；她的散文中的母愛可以分為兩部分：一部分來自于她的母親楊福慈對其的影響，另一部分則是冰心先生作為一位母親對其子女的母愛的擴大化，這來那個部分是一脈相承的，我們可以在冰心先生的散文中可見一斑。

　　“我每次得到她(她母親)的信，都不曾預想到有什么感觸的，而往往獨到中間，至少有一兩句使我心酸淚落。這樣深濃，這般沉摯，開天辟地的心情啊!愿普天下一切有知，都來頌贊。”(《寄小讀者.通訊十二》)楊福慈女士對冰心先生的影響是很大的。其父親是海軍軍（jun）官，經常在外，童年的大部分時間都是母親陪伴長大的，冰心的母親是一位性格極溫柔，極安靜的女兒你。處世恬淡，天性蜜柑，極富感性，是典型的，在當時不多見的，有文化的賢妻良母。母親是冰心的第一位讀者。冰心先生曾追憶母親時：“而我每次做完一篇文字總是先捧到母親面前，她是我的最忠實最熱誠的批評者，常常指出了我文字中許多的牽強與錯誤”“她的愛，使我由生中求死——要負擔別人的痛苦;使我由死中求生——要忘記自己的痛苦”。

　　而另外一部分的母愛，最初體現于她對其弟弟的照顧。因為父親經常不在家，家里的兒女的照顧、家務等事務都由母親一人承擔。母親體弱多病，乖巧的小冰心自然幫母親分擔，幫母親照顧弟弟；冰心把她的三個弟弟比作三顆天上最明亮的星星。冰心在國外的時間，她的弟弟們也常常給她寄出長長而懇摯的書信，告訴她：“從松樹隙間穿過的陽光，就是你弟弟問安的使者;晚上清涼的風，就是骨肉手足的慰語。”這與冰心幼時對弟弟們的照顧分不開的。而《寄小讀者》最能體現其作為母親對子女母愛的擴大化。冰心先生在《寄小讀者》中儼然像是那些小讀者們溫柔慈愛的母親與他們溝通交流。在《寄小讀者》中，描寫母愛的篇幅最多，最真摯感人，《通訊十》就是這類散文的名篇。作者這樣來歌頌母愛：“世界上沒有兩件事物，是完全相同的……然而，請小朋友和我同聲贊美!只有普天下的母親的愛……是一般的長闊高深、分毫都不差淺……當我發覺了這神圣的秘密的時候，我是歡喜感動得伏案痛哭!”在冰心的眼中，母愛是無比偉大的，它突破時空限制，因而是絕對的、永恒的。她的這種母愛具有人道主義的內涵，而且加以推廣，及于了一切有生命的動物。

關于冰心的文章10

　　外人叫你;橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。我們的旁邊，也有來野餐的另一家人，說話直爽聲音渾厚的北方大哥，帶著好運活躍的兒子，半頭白發的姥姥，以藍天為被，綠地為席，開著玩笑，唱著歌兒，一片祥和與寧靜。1200字作文與神對話的西方文化和人類生態，因為神的無處不在而愉悅自己，人與人之間雖來往不多，但并不孤獨；“青年人呵！為著未來的回憶，小心著意地描你現在的圖畫”。我認為，這首詩很容易理解，但蘊意深長。她勸誡我們要把握好現在，勤奮努力地學習。只有小心、謹慎地完成每一件事，將來的'事業才會輝煌，人生之路才寬廣。在你“回憶往事的時候”才“能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥”！這樣豐碩的哲理時常如警鐘在我耳邊敲響。小學時期，我總是不能“今日事今日畢”，常常把今日之事推至明日，不但導致了自己與眾多機會擦身而過，亦浪費了年華。每當我回憶起小學時對時間奢侈的態度而感到痛苦。決心珍惜現在的時光，每時每刻都要做些有用的事情。

　　“青年人！相信自己吧！只有你自己是真實的，也只有你能創造自己。”就像詩中講的那樣，要相信自己，戰勝自己，超越自己，不怕生活中的雨雪風霜；不要受到一點兒挫折就灰心喪氣。

　　在歷史的長河中就有一個鮮明的例子：貝多芬是一個家喻戶曉的音樂家，但他的一生并不平坦。自幼年開始，人生對他而言就是一場為了生存而展開的戰斗，凄慘而殘暴。才四歲時，父母就強迫他練習演奏，很多時候還對他動粗。長大后的貝多芬出名了，卻被病魔纏身，徹底失聰。一個失聰的演奏者還能奏出完美的曲子嗎？但貝多芬并沒有聽天由命，決心從不幸中崛起，簡直是一個奇跡，因為他耳聾后與世隔絕，把木棍叨在嘴上，把木棍放到鋼琴上，通過骨傳導聽到鋼琴的聲音。雖然他失聰了，但他不向命運低頭，創作出許多優秀作品，今后人敬佩嘆服，正如《國際歌》中唱得好：“從來沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類的世界，全靠我們自己”。

關于冰心的文章11

　　小朋友！我不信世界上還有人能說這句話！「不為甚麼」這四個字，從她口裏說出來，何等剛決，何等無回旋！她愛我，不是因為我是「冰心」，或是其他人世間的一切虛偽的稱呼和名字；她的愛是不附帶任何條件的，唯一的理由，就是我是她的女兒。總之，她的愛是屏除一切，拂拭一切，層層的麾開我前后左右所蒙罩的，使我成為「今我」的元素，而直接的來愛我的自身！

　　天上的星辰，驟雨般落在大海上，嗤嗤繁響；海波如山一般的洶涌；一切樓屋都在地上旋轉；天如同一張藍紙卷了起來；樹葉子滿空飛舞，鳥兒歸巢，走獸躲到它的洞穴：萬象紛亂中，只要我能尋到她，投到她的懷裏，—— 天地一切都信她！她對於我的愛，不因萬物毀滅而變更！

　　冰心母愛的賞析

　　冰心先生的散文中的“母愛”的主題是眾所周知的。冰心在成年后曾這樣講述：“母親，你是大海，我只是剎那間濺躍的浪花，雖暫時在最低的空間上，幻出種種的閃光，而在最短的時間中，即又飛進母親的懷里。”在社會的動蕩和時代的劇變，人們不再滿意于看到母愛的作品但是人們又不能缺少母愛的作品。人們想要看到反映社會現實、反映火與血、反映生與死、掙扎與搏斗。但是讓我們試著回想一下，當我們幼年的時候，當我們遇到困難或是挫折的時候，我們總是希望能夠有一個溫暖的懷抱來安慰自己，而這個懷抱通常是來自母親的。這也是為什么人們需要母愛的作品，需要母愛給我們力量與溫暖的原因之一。

　　人們都會珍視這份平平凡凡的情感——母愛。它是高尚的、無私的、是人類賴以生存并要世世代代流傳下去的、是永存的。冰心先生的散文就這樣適時而生。她的散文中的母愛可以分為兩部分：一部分來自于她的母親楊福慈對其的影響，另一部分則是冰心先生作為一位母親對其子女的母愛的擴大化。這來那個部分是一脈相承的。我們可以在冰心先生的散文中可見一斑。

　　“我每次得到她（她母親）的信，都不曾預想到有什么感觸的'，而往往獨到中間，至少有一兩句使我心酸淚落。這樣深濃，這般沉摯，開天辟地的心情啊！愿普天下一切有知，都來頌贊。”（《寄小讀者.通訊十二》）楊福慈女士對冰心先生的影響是很大的。其父親是海軍軍官，經常在外。童年的大部分時間都是母親陪伴長大的。冰心的母親是一位性格極溫柔，極安靜的女兒你。處世恬淡，天性蜜柑，極富感性，是典型的，在當時不多見的，有文化的賢妻良母。母親是冰心的第一位讀者。冰心先生曾追憶母親時：“而我每次做完一篇文字總是先捧到母親面前，她是我的最忠實最熱誠的批評者，常常指出了我文字中許多的牽強與錯誤”“她的愛，使我由生中求死——要負擔別人的痛苦；使我由死中求生——要忘記自己的痛苦”。

　　而另外一部分的母愛，最初體現于她對其弟弟的照顧。因為父親經常不在家，家里的兒女的照顧、家務等事務都由母親一人承擔。母親體弱多病，乖巧的小冰心自然幫母親分擔，幫母親照顧弟弟。冰心把她的三個弟弟比作三顆天上最明亮的星星。冰心在國外的時間，她的弟弟們也常常給她寄出長長而懇摯的書信，告訴她：“從松樹隙間穿過的陽光，就是你弟弟問安的使者；晚上清涼的風，就是骨肉手足的慰語。”這與冰心幼時對弟弟們的照顧分不開的。而《寄小讀者》最能體現其作為母親對子女母愛的擴大化。冰心先生在《寄小讀者》中儼然像是那些小讀者們溫柔慈愛的母親與他們溝通交流。在《寄小讀者》中，描寫母愛的篇幅最多，最真摯感人，《通訊十》就是這類散文的名篇。作者這樣來歌頌母愛：“世界上沒有兩件事物，是完全相同的……然而，請小朋友和我同聲贊美！只有普天下的母親的愛……是一般的長闊高深、分毫都不差淺……當我發覺了這神圣的秘密的時候，我是歡喜感動得伏案痛哭！”在冰心的眼中，母愛是無比偉大的，它突破時空限制，因而是絕對的、永恒的。她的這種母愛具有人道主義的內涵，而且加以推廣，及于了一切有生命的動物。

關于冰心的文章12

　　仔細回想一下這個世紀的歷史，我們不難發現它留給個人的時間和空間竟少得可憐。更多的情況下，人們被時代驅趕著前行，像趕赴一個個盛大的集會，停不下來，也來不及思量。如我在一篇文章里講到的：在20世紀中國，一般人恐怕不必指望去逃避歷史強加給他的規定性成長。我們只聽得到群體的口號，而聽不到個人的聲音。政治空間對心靈空間、公共空間對私人空間的擠迫，幾乎成了本世紀的標志性景觀。

　　而冰心，這位身著舊式旗袍的新式女性，自新文學發軔的第一天起，就開始在荒蕪的心靈園林里打掃塵垢，鋤草施肥了。她試圖以智慧的繁星和純真的春水，焐暖世紀冰冷的胸膛。與名字相反，冰心是溫暖的，她沒有染上那個時代的女子特有的閨閣式的自憐，而純然是一塵不染的潔凈與正直。她外表的單薄與弱小，更凸顯出她精神的偉岸與不凡。

　　冰心與魯迅形成了一種互補關系。魯迅代表了新文化中陽剛的一面，冰心則代表陰柔的一面;魯迅是一柄鋒利的社會手術刀，冰心則是慈愛的靈魂布道者。學者李吉力在論說《紅樓夢》時曾指出，女人是水性的，男人是泥性的，這兩種特性表明：女人是自然的作為審美向度出現在歷史中的，而男人是社會的作為力量的象征從事于歷史的創造的。如果說魯迅是荒野上的戰馬，冰心則是河流邊的水車，她承繼的是中國文化中嫻靜的部分，依靠的全然是自然的力量，澆灌心靈的沃土;如果說魯迅是以超人的力量肩起歷史的閘門，冰心則是于不動聲色中改造世道人心。冰心的存在，豐富了五四文化的精神維度，使中國的'精神啟蒙不是一種簡單的線性結構或平面結構，而呈現出迷幻復雜的姿態。

　　遺憾的是，這樣的精神姿態沒能贏得足夠的發展時間而過早地夭折了。當魯迅傳統生長為一株大樹時，冰心卻日益成為盆景園里孤獨的標本。文革泛濫的獸行不是因為群體信仰的缺失，而是因為個體良心的泯滅。那些閃爍著幼稚的眼光，本應從《寄小讀者》中汲取營養的學生娃子，爭先恐后用《毛主席語錄》抽打作家的臉頰。還會有女孩，在無邊的暗夜里為遠行的人制作一盞溫暖的小桔燈嗎

　　冰心依然被選進課本當然，是很久以后。我最初便是在課本里結識冰心的。然而，漫長的時間足以將所有美麗的外形浸泡得變形。那些在時間深處長出綠苔的舊日文章，被工匠的巧手鍍上新的光芒，于是，冰心筆下的黑暗潮濕的山路、桔紅的光，便神奇地具有了政治隱喻性。嚴密的政治話語系統可以妙用每一個個體聲音即使你有個體聲音，它也會強行為公共所用。

　　茅盾在《冰心論》中寫道：在所有五四時期的作家中，只有冰心女士最屬于她自己。她的作品中，不反映社會，卻反映了她自己，她把自己反映得再清楚也沒有。在這一點上，我覺得她的散文的價值比小說高，長些的詩篇比《繁星》和《春水》高。茅盾是典型的政治型作家，他的小說如社會學論文一般謹嚴縝密。他對文學價值取向與己截然相反的冰心作出這樣的評說，絕對非同小可。

關于冰心的文章13

　　在兒時關于過年的記憶里，總是離不開三件事：穿新衣服、吃餃子、放鞭炮。但是有一個春節卻與這三件事情絲毫也沾不上邊兒，只要每次想起，都會止不住流下淚來。

　　上初中的時候，正趕上那場三年“自然災害”，獨自一個人在河南農村老家的祖母，多次托人捎信來，說是太想孫子了，要我無論如何都要在學校放寒假的時候回老家去一趟。于是嬸子便讓我跟比我年長三歲的堂兄彬意結伴踏上回鄉的路。

　　上個世紀六十年代初，國內的交通十分落后，從蚌埠乘火車到鄭州，再轉乘悶罐車到鞏縣（現在的鞏義市），步行幾十里路渡過黃河到達北岸的賀村。祖母見到自己這個唯一的孫兒時，那份發自由衷的喜悅自不必說，只是最讓奶奶感到為難的是，年關將近，拿什么來給自己的孫子吃呢？

　　當時共和國正值那場大饑荒的年月，平日里吃不飽飯的情況已經是處處可見，逢到年關又能夠如何呢？那時候在農村是憑工分多寡來進行口糧分配，祖母雖然不過58歲，但是獨身一人的祖母，再加上那雙只有巴掌大的小腳，一年下來究竟能夠掙得多少工分，完全是不難以計算出來的。

　　如今我已經不太記得當年的一些具體細節，但是有兩件事情卻一直植根于我的記憶之中，永生不會忘卻。

　　大年初一的早上，打開門看到院子里白茫茫的一片，飄了一夜的雪花將滿世界裹上一層厚厚的積雪，但是我馬上發現從院子虛掩著的`大門到房前的地面上，留下一大一小兩行腳印，我立即喊道：“奶奶，快來看看！我們家有人來過了。”

　　祖母與我一同來到院子里，畢竟是小孩子眼尖，很快發現在我們家的窗臺上面放著一只用藤條編制的黑色挎藍，上面蓋著一塊當年在農村常見的，用手工織成的原色粗布。

　　“奶奶！你快來看這是啥？”掀開蓋在藤藍上面的粗布，里面放著四個雜面窩頭、四只紅薯，兩片干粉皮，還有一小塊豬肉。

　　奶奶沒有言聲，迅速的一把將我拉進屋里，關上屋門，放下籃子，向著屋角的灶臺，雙手合十口中念念有詞。然后高興的說：“灶老爺知道俺孫子回來了，派菩薩給你送年貨來了。”

　　這件事情盡管已經過去將近六十年了，但是卻一直在我的記憶中根深蒂固、無法抹去。雖然當時因為我的年紀太小，尚無法能夠理解這件事情背后的前因與后果，但是我從來也沒有相信過祖母對我的那一番解釋。其后隨著年歲漸漸長大，我開始逐步明白當時因為祖母是地主成分，在以“階級斗爭為綱”的那個特殊年月里，竟然會有人敢冒此天下之大不韙，在那個大雪紛飛、寒風凜冽的冬季，給我們這孤獨的祖孫二人送來一份暖暖的“年味”。

　　如今每當新春佳節到來，一家人集聚一堂，面對滿桌的美味佳肴盡享口福之時，我會情不自禁地喚起那即顯得十分遙遠，又感到非常貼近，在心中塵封已久的記憶，這充滿苦澀與辛酸的記憶，至今依然閃爍著人性與仁愛的光輝，讓我因為感動而流淚。它讓我倍加珍惜自己眼前所擁有的每一個點滴的幸福，也給我一年一度的春節，增添了一份風韻別致的年味。

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