邊城讀后感【推薦】

　　細細品味一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的邊城讀后感，希望能夠幫助到大家。

邊城讀后感1

　　茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。

　　湘西擁有那樣美麗的風光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石；微風吹過竹林，發出沙沙的輕響；乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄腑…景致柔美而寧靜，遠離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。是的，牧歌，小說里始終洋溢著的牧歌的情調。看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，我的心憧憬著一片遠方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

　　翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的，是經濟文化的產物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會的產物，而非動物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。

　　那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自己的內心斗爭？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？

　　試問這條路難道就是翠翠一個人的路嗎？顯然不是的，這或許就是中國幾千年來天天在發生的故事。那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來無數渴望幸福的女人？美麗的邊城由于其所處的地理位置，一方面人性的淳樸在那里保持的非常干凈，但另一方面一個沒有欲望，沒有紛爭的地方卻恰恰說明這里的不開明和落后的閉塞。是人性的一種暴露但同時也是人性的一種束縛，翠翠的愛是真誠的，但似乎從某個角度來說，卻是無比的卑微。因為到最后儺送走了，她的愛依然在自己的心中慢慢珍藏以至發酵腐爛。

　　不過對于整篇小說，那種人性美和自然美倒是可以讓現在的人深受啟發和感動。

　　從美的角度來看，沈從文的`筆下無處不美，山美，水美，人美。他無限深情地為讀者展示出一幅幅原始自然的山水畫，畫中是一個海市蜃樓般縹緲美麗的世外桃源。小說開始的兩段：

　　“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境到了一個名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”

　　“小溪流下去，繞山咀流，約三里便匯入茶峒大河…小溪寬約二十丈，河床為大—片石頭作成，靜靜的河水既或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中的游魚來去皆可計數……”

　　寥寥數筆，勾勒出一副明麗的圖畫，把我帶入了一個美麗的桃園。故事就在這樣純凈的環境中展開，又怎能讓它不美呢？

　　《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓—女也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“妓—女”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。

　　《邊城》“美”，又體現在“人性美”上面。這首先體現在翠翠身上。作者著重表現的是翠翠的品性美，童負美和愛情美。他筆下的翠翠，與青山綠水做伴，心靈上沒沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹。

　　沈從文用最細膩的心靈體味著它，又用最出神的筆墨將它寫出來，這種情感導致了翠翠以及翠翠的母親這樣一些女性形象，都不能讓人產生強烈的如癡如醉的愛，而只能產生憐愛。翠翠在戀愛中所表現出來的情愛美，則更是真切感人。翠翠對“愛”的到來是懷著既向往又擔憂的復雜心理的。當夜幕降臨，外祖父仍“忙個不息”時，她心中“會有點兒薄薄的凄涼”，“她成熟中的生命，覺得好像缺少了什么。”她擔心在這個“規矩”中聽歌的日子過去了，頓生“好像生活太平凡了，忍受不妝的念頭。而這正是一個情竇初開的少女心理最細致入微的生動寫照，洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她“你試告我，愿意哪一個”時，她立刻嬌嗔地把話題岔開，掩飾內心的真情，無一不包含一個初涉愛河的少女的羞澀。當翠翠想到自己走后，爺爺的孤獨，凄苦，傷心與焦慮時，她又不免擔憂起來。于是認真地說：“爺爺，我一定不走……”這時怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間真情埃作者用情真摯，細膩生動寫出了湘西淳樸的社會風氣。

邊城讀后感2

　　夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏。

　　《邊城》是沈先生的代表作，發表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。

　　沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但沈先生能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態。正如他談及《邊城》時所說，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”

　　邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構了一個充滿自然人性的世外桃源，創造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。

　　沈先生所描繪的人性美首先體現在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。“他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”。湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的`中華民族的傳統美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事。她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。

　　書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親)，后選擇馬路(指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心)。同樣愛上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種優美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。

　　《邊城》的人性美還表現在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實無華：像老船夫拒收過渡人塞來的錢;到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后。這就是湘西的風土人情，這就是質樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風世代相傳，造就了邊城的山水情。

　　如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們去咀嚼的地方。沈先生的寫作滌蕩著清靈之感，書中的結尾也給予了我們一個遐想的空間。

邊城讀后感3

　　第一次讀《邊城》時，深覺那個純善的小城世界里，展現了世界上最純粹美好的愛：親情中的兄弟之情、祖孫之愛以及終是晚來成悲的純真愛戀。近來再讀，我發現它講述的原來是一個關于愛與等待的故事。作者沈從文的文字清新純凈，他筆下的這邊城故事像一曲曲調輕悠的牧野哀歌，平淡的聲調清逸淡雅，卻滿是悲情。

　　小說敘述的是湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。而這種深重的落寞感傷彌散在整部作品中，化不開的憂傷朗然于篇。

　　“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境，到了一個地方名叫茶峒的小山城時，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這家人只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”小說在這種極其樸素而又娓娓動人的語調中開始敘述，一開篇就為我們展示了一個寧靜古樸的湘西鄉間景致。而后主要敘述了女主人公翠翠的一段朦朧而了無結局的'愛情。

　　在故事的最開始，我們可以了解到翠翠的身世。她是母親與一個兵士的私生子，父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗。但沈從文用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活，卻盡量展現他們與自然和鄉人的和諧關系：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構成一幅像詩、像畫、更像音樂的優美意境。然而在有這樣唯美純善意境下的“桃花源”里，翠翠的宿命般的凄美愛情更是令人哀嘆不已。這部作品的美學境界是高妙的，它在行云流水般的情節設計中展現和諧美之外也流動起了一種極致哀婉凄迷的悲劇之美。

　　“人事就是這樣子，自己造囚籠，關著自己。自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。”《邊城》中以“命不由已”的憂傷基調給予了作品深入人靈魂的悲劇美。這種憂郁不是作者故意渲染出來的，而是從作品中自然流淌宣泄出來的。作品的憂傷基調沒有削弱作品的可讀性，反而增加了作品的厚度與魅力。通過幾個主人公的種種悲劇的描寫，表達了作者對湘西下層人民不能自主地把握命運，一代又一代繼承悲涼的人生命運的深深慨嘆。而在逃不開的命運面前，最令人心傷的人物便是翠翠。

　　也許正是命運弄人，在向往的愛情面前，翠翠苦苦地等待，沒有等來自己的意中人的消息，卻等來了爺爺的死。當翠翠十四歲時，相依為命的爺爺就七十歲了。早在她還不明白死亡的可怕時，她便開始害怕失去爺爺。祖孫倆的這種感情令人動容。難以忘記書中翠翠聽人議論忽想到死，擔心起爺爺的一段感人至深的片段。

　　翠翠坐在溪邊，望著溪面為暮色所籠罩的一切，且望到那只渡船上一群過渡人，其中有個吸旱煙的打著火鐮吸煙，且把煙桿在船邊剝剝的敲著煙灰，忽然哭起來了。

　　翠翠的哭是充滿傷情的，爺爺在她生命中是最不愿失去的牽掛。這種關乎親情的愛是最質樸的。每每讀到小說中措寫祖孫深厚感情之處，我心里總有種說不出的感動。在世界上，他們是骨血至親，他們可以一無所有，但卻唯不可以沒有彼此。想起小說中爺爺最后因為擔心翠翠的婚事而過度憂慮最終死去，翠翠失魂落魄地多次痛哭不止。那無盡凄清的悲哀更是直擊心靈，令人不覺沉痛良久。

　　翠翠的愛情更是讓人哀婉。一次偶然，她路遇了剛剛在劃船比賽中中了頭獎的儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發。從此她覺得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說出來。當別人“無意中提到什么時”，她會臉紅，在內心深處卻又在盼望著聽到與之有關的內容，等到這種盼望日久天長在心中扎下根之后，她那少女的純情便自然而然地流露了出來。兩年后端午節前夕她又見到了儺送，情不自禁地對爺爺說：“那個人很好。”以至在看劃船時無意間聽到別人議論儺送婚事時，一向沉穩的翠翠心中也便亂作一團，甚至儺送和她說話也忘了應答。

　　后來，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來。可惜的是她卻不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛著的儺送。不久，喜歡翠翠的天保為了成全她與弟弟離家出走卻不幸落水而死，儺送尋兄歸來過溪時，又得不到翠翠的一點回應，迫于父親不接受翠翠而逼婚的壓力且心懷對哥哥的愧疚，便賭氣遠走他鄉。老船夫也隨之溘然長逝。命運總是讓人無可奈何，當翠翠完全知曉一切時，她無望的愛情只能陷入茫茫等待。

　　所愛隔山海，山海不可平。阻斷翠翠與儺送美好愛情的是命運設下的不可跨越的山與海。“故事的最后，翠翠忍受著親人離去之痛、愛人負氣出走之苦，仍決定留在渡船上等待心上人的歸來。“冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！”甘愿等待是愛的最高境界，小說結尾也至此上升到一個悲涼無限的境界。

　　一座邊城，一人，一船，一份思念，幾多真情，無盡等待。誰許她心間浮煙，碧落茫茫？為翠翠嘆命運無情，奈何盡失所愛。世間太多美好終是晚來成悲。就用力去愛吧，且珍惜，且懷念，且等待。

邊城讀后感4

　　沈從文的《邊城》的確寫得很漂亮，把小說當散文來寫，意境十分美。

　　看過《邊城》的一些介紹，其中每個人、每件事物都有必須的象征好處，把整個時代都寫出來。但作為一般的讀者，我承認自我沒有辦法看得太透。

　　《邊城》所展此刻我們面前的就就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆能夠計數。”在如今，城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達，但就是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境，就是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又就是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也就是《邊城》作者的思路。

　　并且在現今的時代中，人與人之間的關系顯得就是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的這天，人與人來往的途徑就是那樣的便捷，但人的溝通卻就是那樣的艱難。一道墻，不單就是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自我與外界的聯絡。

　　而在《邊城》里面讓我們看到的.就是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自我的職務對于本人的好處，只就是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候就是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的情緒……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得就是那樣受人歡迎：“結實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸

　　邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”“美麗總就是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融，優美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副應對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

　　本就應就是圓滿完美的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至思量與日頭同時死去的，就是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”其中，還讓我們看到不幸的就是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死；以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走；與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生，猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾，作者想透過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時期望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不就是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關愛、拯救的歸宿，卻一向得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照？

邊城讀后感5

　　看完了沈從文先生寫的《邊城》，頗有些情緒，故小寫以記之。

　　沈先生的文字，美如溪水，一路細碎地奔淌著，沿途的景色甚是沁人；帶有淡淡的憂傷。他所描繪的湘西小鎮，古樸純真，淡淡的，甜甜的，置身其中，似乎畫中人都已然忘記了時間。清新的愛情，唯美的旋律，在沈先生的筆下那么的深切可感，那么的動人心扉。

　　書中的世界仿佛靜止。

　　時間在走，歲月在長；翠翠從一個小雛孩兒長成了14歲的嬌羞少女，眉清目秀，活潑可愛。她是自然的孩子，有著自然賦予的神氣，自然映照的明眸。

　　順順家的孩子，老大天保，老二儺送，竟同時喜歡上了這個擺渡人家的女兒。對天保來說，“車有車路，馬有馬路”，車路不通，馬路不擅，憤而離去，不幸遇難；對儺送來說，是碾坊，是渡船？是愛情，是兄弟情？生活之累在于選擇，他難于抉擇，亦選擇了離開。“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來……”

　　是喜是悲，畫中人自知。可是你說，儺送會不會回來呢？那睡夢中的一把虎耳草幾時再得一見呢？

　　書中的爺爺，守了渡船50年的爺爺，在雷雨將息的夜晚死去，留下翠翠一人，哭成了淚人兒。但我相信自然給她的力量會讓她勇敢堅強地承受生活，我相信清純質樸的湘西女子會撐起那一只渡船，不管儺送回是不回，她都還是那個快樂的翠翠，清澈的眸子，溫柔的心。

　　沈先生后來寫說：“人事就是這樣子，自己造囚籠，關著自己；自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一件可憐的事情。一個人記得太多事情真不幸。知道事情太多也不幸。體會到事情太多也不幸。”但我想，人生之美不就在于經歷嗎？人事紛繁，要緊的是自己能有一顆平和安靜、強碩壯實的心，風雨再大，亦能安之如怡。大學四年，到現在已經匆匆過了將近一半了，未來還有一半，該怎么過？

　　這個問題許久之前就想過，當時沒有答案，抱著走一步是一步的心態；到現在，我不得不很慚愧地說，仍舊未知，仍舊不知道未來該怎樣走，不知道過了今天明天該為什么而奮斗……書中的生活太美，如云煙，如霧靄；現實的生活太難，如追日，如填海。我要怎么做，才能使自己的心靈強大？

　　邊城就像一首歌，有高音也有低音；邊城就像一首歌，有贊美也有謳歌；邊城就像一首歌，有旋律也有節奏。

　　邊城——一個風光秀麗的小城。

　　天真善良、聰明乖巧、溫柔清純的妙齡少女——翠翠，唱出了對祖父的深切依戀；唱出了對愛情的真摯期盼；唱出了對美好生活的向往。

　　翠翠與祖父的祖孫情，唱出了親情的無限；翠翠與天保兄弟的愛情，唱出了愛的美好與心的純潔；天保與儺送的手足情，唱出了心的選擇。

　　邊城，唱出了人們淳樸的人情美。

　　一首首情歌唱出了愛的心；一把把虎兒草，唱出了情的真；一個個人唱出了世間的真情！

　　夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏……

　　邊城寫的`是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。

　　如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。

　　而現在誰會放棄自己的愛情呢？在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

　　故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。

　　邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。

邊城讀后感6

　　初讀《邊城》，給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城里的動人故事。看這本書的時候，我感覺仿佛離開了城市，來到了一個幽靜凄美的小城，聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。

　　開始讀邊城，在贊嘆茶峒淳樸的民風。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黃狗，三個人物過著安逸的生活。一方水土養一方人。老船夫堅持擺渡不要客人的錢，客人堅持要給，船夫也去城里買上茶葉，煙送給那些過客。翠翠天真爛漫，幫爺爺擺渡，帶著那條黃狗。在端午節賽龍舟的盛會上，儺送抓鴨子，種種的描寫，都看出茶峒這里質樸的民風。作者的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但能夠深入到人物的內心深處，讓我們看到一個美麗的邊城，一個純凈的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。

　　這本小說不僅僅是對茶峒小城的景色的描繪，同時也講述了一個愛情故事。在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠偶遇了儺送，翠翠的心中就有了這么一個人，儺送也記住了翠翠。看到這里我覺得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時喜歡翠翠，他們說好了輪流給翠翠唱歌，誰的歌聲能打動翠翠誰就娶翠翠。后來大佬的死，老船夫的死，儺送的走使這個故事變成了一個悲劇。翠翠和儺送的愛情并沒有太多的海誓山盟，沒有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣，平實，他們的愛有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。老船夫為了翠翠的終身大事操盡了心，在一個風雨夜遺憾的死去了。他是一個悲劇性的人物，他活著就是為了翠翠的終身大事，這個是支持老船夫活下來的精神支柱。老船夫的獨生女因為一樁老船夫看起來很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找個好人家，不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競爭雖然是殘酷的，但是他們也有著邊城人們都有的質樸。他們用唱歌這種方式比試，追求翠翠。而翠翠對待感情的羞澀使得大佬溺水死去了，使儺送走了。儺送該不該回來呢?儺送他愛翠翠，可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來了，他覺得自己對不起哥哥，哥哥死了，他卻娶了翠翠，這絕對不是儺送這個講義氣的人會做出的事情，也許經過時間的洗禮，儺送會回來的，也許不會。作者也沒有給我們這個答案，故事發展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說：“也許他明天就會回來，也許他永遠也不會再回來。”只留下可憐的翠翠孤單的，凄涼的思念著，思念著儺送，爺爺。

　　祖父是純樸、善良、勤儉、樂觀的精神象征，是茶桐人美好品質的代表，這里的人們對這種精神的.向往，就被人們對白塔的態度反映出來，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，協助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是還原一個樣子，而是茶桐百姓對美好品德的最真切追求的寄托。

　　翠翠對愛情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁個心愛的人，踏踏實實的過一輩子。決不曾想過什么“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”，更不會理解什么是所謂的愛情。也正是因為如此，一份純真的愛，不曾粉飾，熱烈而羞澀的追求過，追求一個她愛的臂膀，直至夢的消逝……

　　夢逝之時，她并不曾知道二老對她的忌憚，更不曾知道二老對她的愛，她不會知道，只是默默地等待。這樣的寫作手法，使得讀者對這段悲劇感到深深地惋惜。

　　竹林是翠翠的心靈之家，每當她遇到些陌生人或是遇到了婚姻上的問題，他總是跑進竹林，選擇默默地逃避。即使她心愛的人曾經想要渡河，她一樣遠遠的逃開到竹林里。這竹林更仿佛是她心靈的避難所，也是她的純真世界的象征。可惜愛情沒有降臨她的身邊，或許是無緣罷。

　　記得祖父與翠翠談起終身大事時，翠翠總是變出一臉嚴肅或是沉吟不語的樣子，使得祖父沒有辦法繼續說下去，而一旦祖父提起了她所心愛的人時，在嚴肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅，一個羞澀而天真的小女孩，沒有做作，洋溢著自然的精華，自然的秀美。

　　作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往是客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。

　　然而，《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我帶回到童年的陽光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，于是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。

　　讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。

　　景色、民俗風情，點綴上鮮活的人物，使得人仿佛置身江南小鎮，親眼目睹了一場悲劇，又悵然所失的回到現實世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷。

邊城讀后感7

　　沈從文先生筆下的茶峒小城像是一幅安靜柔美的圖畫，是對人類“愛”字作一度充分的說明。純樸自然，澄澈透明，那是干凈的愛情，純粹的親情。可在這風光優美、風俗淳樸的茶峒小城里，沈從文先生也為我們描述了一個由愛情展開的悲劇。那么這樣的悲劇究竟是為何發生呢？我認為主要有兩個方面的原因。

　　一、天命的迷信思想。

　　湘西世界在沈從文的筆下是一個封閉的世界，外來文化不易傳播進來，與其學著接受并學習外來的先進思想與文化，他們卻更是對外來文化有一種強烈的抵觸，像是有一扇無形的大門禁錮著他們的思想，無法改變自己原有的認知。也正是這種落后的愚昧成為了悲劇的間接原因。正如王保生先生所言：“說來真有點像書中那個船總順順說的‘一切皆是命。’”老船夫對翠翠父母愛情悲劇的看法就充分印證了這一點。在老船夫看來，翠翠的母親拋棄家中老小，陪那個兵雙雙殉情就應該天負責，他認為冥冥之中自有定數。再如老船夫進城打探消息時聽老馬兵說大老被淹壞了，然后他就感嘆說這是天意。這些都足以說明老船夫信奉天命的迷信思想。

　　由于邊城人民心中根深蒂固的迷信思想，使順順父子成了悲劇的間接制造者。面對天保的死，順順的性格變得異常。他以前為人仗義慷慨大方，如今面對天保的死，他認為翠翠和老船夫間接把大老害死了，這就是順順的迷信思想在作怪。以及儺送也是如此，雖然儺送在面對愛情與金錢時選擇的是愛情，沒有因貪婪金錢而舍棄自己對翠翠的愛意，可在后來面對大哥天保的去世，他也仍是有將矛頭指向老船夫，儺送之所以會有這種令人難以置信的揣測，就是因為天命的迷信思想遮蔽了他的心靈。這是早已從老祖宗一代傳下來的思想，早已無法改變，根深蒂固。一旦遇到了某些突發的事情，便會將原因歸罪與此。

　　還有女主角翠翠亦是如此。作為茶峒小城的女性，她一如既往的保持著那時女子該有的賢淑姿態，對于愛情不敢于主動追求，只會默默等候，更是無新時代女子身上那種勇敢無畏的精神。由此固執地堅守那種女子要矜持不能主動的思想，因而也造成了后面的悲劇。

　　小說中這種不能把握命運的無奈淡淡地從文字里流露出來，令人惋惜的同時，也令人思考湘西人民為什么要一代代這樣悲涼地生活下去？

　　二、人與人之間的不能互相理解。

　　主人公翠翠天性善良純真，但是由于從小生活在較封閉的山村里，又幼年時父母雙亡，與祖父相依為命，所以也養成了相對的內斂、含蓄、謹慎的性格，剛好這樣的性格容易造成她與其他人之間的隔膜。翠翠心里想的是儺送，可是爺爺并沒有知覺到她的心事。反而一心只顧著幫翠翠尋找好的歸宿，找一個能給她幸福、照顧她的人，卻沒有直接與翠翠溝通，問她喜歡什么樣的人，喜歡誰。爺爺并不知道少女心中的那點情，那點事。而翠翠天性單純，什么也不想，并不知道爺爺為了她的終身幸福心力交瘁。所以祖孫倆的隔膜越來越深，以致于讓爺爺總好心辦壞事。　

　　還有翠翠對于儺送的那一份情感。明明早已因為歌聲對儺送動了情，卻一直不敢表達，保持著心中自己認為的那一份矜持。但對于大哥天保的表白，自己卻又是果斷拒絕了，對于愛情，翠翠太過含蓄內斂，只會消極的等待，回避，毫無新時代女性身上所具備的那種無畏的精神。于是就在不經意間與儺送之間的距離越來越遠，以至后來儺送也因天保的死而怪罪到老船夫和其余人身上，使得開始自信堅定的儺送也因此大改模樣。

　　老船夫忠厚老實，為人寬厚，但其實他內心卻充滿矛盾，害怕自己女兒的悲劇在翠翠身上重演，所以對孫女的婚事一向謹慎，小心翼翼。也更是害怕自己的過分勸說導致翠翠為了心愛的儺送做出過激的事情。因此對于翠翠幾次向他訴說自己對儺送的情感并希望他給予意見時，他說出的話總是不直接，有點拐彎抹角，不僅使得翠翠更加不敢傾訴與表達自己的情感，在儺送面前也開始有些躲閃，還使得大老誤會其中很多意思，后來埋怨老船夫的扭扭捏捏，并反感于他，結果情緒太低落，導致落水身亡的悲劇。而二老卻以為大老的死與老船夫作梗有關，最后也離家出走。老船夫和順順雖然最后看起來還是朋友，但明顯友誼有裂縫了，順順心里有疙瘩也不明說，還故意讓老船夫誤認為二老想要“碾坊”不要“渡船”，其實“碾坊”也象征著金錢，“渡船”是象征著無畏的愛情，原來的儺送是甘愿舍棄金錢選取愛情的，后來天保的.離去與順順的職責，他開始了沉默，不知自己的選擇是對是錯，開始對翠翠的感情漸漸回避。最后老船夫以為翠翠的幸福已經錯過了，心力交瘁而死。

　　小說里的山城茶峒地處偏遠，閉塞，思想不開放，以至于也阻礙了青年男女的大膽追求，最終也導致了翠翠愛情的悲劇。所以，《邊城》的愛情悲劇是“善”的悲劇，是必然的結果，里面有必然性的因素。我通過這悲劇看到的不僅僅是人物的悲觀失望和痛苦遭遇，是自己體會到命運弄人的無奈，同時也看到他們的災難是社會和民族的不幸。

　　以上便是我對《邊城》悲劇原因的一些看法。天命的迷信思想是間接原因，而人與人之間不能互相理解是直接原因。悲劇發生于人，也來自于人。若是單純的只看茶峒小城里關于翠翠的那一段美好愛情，也算是湛藍天空中一抹純白的云彩了吧。

邊城讀后感8

　　讀完沈從文先生的《邊城》讓我進入了一個美好的世界，在那一個世界里一切都顯得那么自然，一切都那么可愛，我喜愛里面的一切。東晉陶淵明的《桃花源記》中記載：豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。而在作家沈從文先生的筆下，也淌開了一副美輪美奐的世外桃源圖畫。這幅湘西茶峒景致，不僅沉淀了淳樸自然的邊城而又彌 漫著濃郁的愛情詩意。

　　湘西茶峒，日出而作，日落而息。淡遠的牧歌飄繞著翠翠朦朧的愛情。渡口少女翠翠是小說的主人公，她的觸目清明如水晶，她的性格也猶如河水一般清澈純凈。湘西茶峒掌水碼頭順順彼年豆蔻的兩個兒子同時愛上了她 ，天保知道翠翠心里愛的是儺送，主動離開卻意外殞命。后來儺送出走離去與爺爺的離世使翠翠的夢擊得支離破碎。夢的碎片，翠翠何時能拾起拼合？

　　邊城的美源自于自然的美。她與我生活的都市生活具有截然不同的魅力，她沒有高聳入云的大樓遮住耀眼的太陽，她只有天空的遼闊；她沒有讓人喘不過氣的壓力和痛苦，她只有讓人放下心來的安然和自得；她沒有使人煩躁不堪的煙塵和噪音，她只有清爽的空氣和鳥鳴；她沒有硬硬的水泥地和公路，她只有能孕育大自然生命的土地。當我們痛苦不堪、失落惆悵時，也許在遼闊、美麗的邊城都能找到回應和解答，總能感到一股強大和解脫，這是心靈寬闊能裝滿人們各種情緒抱怨的邊城所具有的魅力。說實話，讀完《邊城》誰不被這塊神圣的土地所吸引呢？

　　書中的主人公翠翠是一個淳樸、勤儉、友善的女孩，從小就有著一顆助人為樂的心，她的行為與友善使得那里的人都贊嘆不已。特別是她那顆單純的心，就像一塊潔白無暇的玉，她似乎看起來沒有煩惱，整天都與小黃狗相依為命的她好像不懂得表達自己的愛意，遇到心上人心理渴望、嘴里拒絕、臉上害羞。也許她正是傳統女性的代表吧，總把純潔的愛情掩藏在心底深處。但是在書中她的可愛與無知更使讀者深深喜愛著這個小主人公，在心中留下不可磨滅的印象。

　　書中的另一條感情線就是翠翠與她爺爺之間濃厚的孫女之情。老人誠懇、淳樸，在自己的女兒與一個軍人結為夫婦拋下翠翠和他走后，他沒有任何的怨言，只覺得照顧孫女是他該做的。在現今的.時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利，為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流之中，在建筑物空間越來越小的同時，人與人的心靈用樣顯得那么狹窄，空氣都能阻擋人心靈的溝通。可在邊城里，老人一個一生為人拉船的卻能架起一座讓整個鄉村心靈拉近的橋。它與我們當今社會不同，它推開了空氣，自己建立心中的橋。我感覺當今社會越繁華，人們之間心靈的距離越遙遠。而在邊城這樣樸素的環境中，人們之間的心距幾乎為零，這很值得我們學習。

　　書中另一個動點，就是翠翠與儺送之間的感情。我最喜歡的一個鏡頭就是在夜間：儺送在橋的那頭唱著山歌，而在橋的這頭，美麗善良的翠翠恬靜地睡著了。這種感覺很飄渺、很浪漫。其實他們之間有過幾次心靈的摩擦，但都是因為雙方勇氣的渺小給打敗了。翠翠心中愛著儺送但卻不敢表示，儺送只懂唱情歌加誤會，他們之間的童話愛戀一切都顯得那么自然，那么賦有魅力。

　　但是，最后的結尾都是大家不愿意看到的，有的人說：“越是美麗的東西，越要摔破給人看，讓人們永遠記住它。”也許，《邊城》的結尾就是這樣，爺爺那么善良、那么淳樸卻最后在雨中悲慘死去，并且連自己的愿望也沒有實現。儺送那么癡情那么誠懇卻也要遭受河水的襲擊。而翠翠美麗、善良、純真、聰明、大方、孝順卻失去親人的愛與自己渴望的愛情，其實，在這里，翠翠一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關愛，卻一直得不到實現，是那一個社會里某些人的寫照。

　　山風，河流，翠竹及繁華的市井碼頭，白河沿岸靜謐悠然的邊城，翠翠的夢傾瀉在字里行間，點染了湘西的江清月近，浸潤了流水汩汩。她在情竇初開后，堅持地追求愛情。一場愛情的邂逅，改變了諸多人的一生。我們 總是在最不懂愛情的時候，遇到最美的愛情，然后錯過。不僅是翠翠，現代社會的人也同如此。誰不想擁有完美的愛情，可命運的捉弄使兩人失之交臂。翠翠是畫中人，她的愛情是畫中一道風景。或陳韻悠長，或淡然清新。 所有心思浮動，沉積畫中。

　　《邊城》那淡淡的憂愁，淺淺的思緒，讓我感覺到在緩緩流倘的小河旁，有一個為了完成爺爺的愿望和尋找自己幸福的女孩在耐心地等著她的心上人，可是，那個人會來嗎？

邊城讀后感9

　　短篇小說小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座小說《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風情。

　　小說《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，小說《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的`。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環境，但小說《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。

　　小說《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是小說《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落“順順”憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。

　　小說《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

　　小說《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。

　　“…………。”

　　“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來！”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼！

邊城讀后感10

　　沈從文被譽為現代中國的“風俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風格，小品散文的筆調，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風光，反映了“優美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說藝術的主要特點。

　　有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首以小說形式譜寫無韻之詩，繪就的無彩之畫。所以，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不能領略個中真趣。我覺得此話確實不假。

　　邊城，這樣一個名字，沈先生顯然是想表現不為功利所染的淳樸風土人情，文中的人物也是不功利的，老船夫與過渡人經常有所爭持。一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。這在很多人眼里看來都是不可思議的事，足以感覺到邊城風俗的淳樸。作者通過一些生活的細節，在貌似不經意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的'品性，反映了鄉村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。

　　但是文中也表現了重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔憂。邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，她描述了夫人極其自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中。邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去？沈先生無法作出令自己滿意的回答，其實這樣的疑惑正是和變動的社會體制有關，社會體制的變化具有其規律，我們能做的只有盡自己所能讓這個社會更加美好。

　　在文中人物的描寫面方可以看出文中的形象描寫深受中國傳統藝術寫意手法的熏陶，如翠翠的形象充滿了東方式女子的秀麗美感。讓人為之心動。“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。

　　平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍。”可是翠翠的美麗并沒能避免她那哀婉而凄美的愛情故事，船總順順的兩個兒子同時愛上了翠翠，大老天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事擔憂，最后去世。最后的最后留下翠翠孤獨地守著渡船等著儺送回來。

　　關于翠翠愛情的悲劇，實在是一件必然發生的事。小說通過種種“誤會”推動故事情節的發展，展現人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。老船夫的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽來的歌，也所以他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導致一些誤會。

　　從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。這樣的誤會讓翠翠一直蒙在鼓里，直到老船夫的去世。聽到其他人說到了老船夫死前的一切，翠翠所以明白了祖父活時所不提到的許多事。二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，所以賭氣下行，祖父的死因，又如何與翠翠有關……

　　凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。翠翠把事弄明白后，哭了一個夜晚。可是事已至此也無法再挽回只能孤獨地等著儺送回來。可是這樣看來到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人或許永遠不回來了，或許“明天”回來！這樣的結局讓人心痛且無奈并且充滿了詩意的凄涼的美麗。

　　沈從文自三十年代以來所塑造的湘西世界在《邊城》中達到了一種絕塵的美麗，這里的人民保存著淳樸自然真摯善良的人性美和人情美，他們誠實勇敢，重義輕利，守信自約，就像是陶淵明所描繪的世外桃源。這樣的美麗永遠留在我們心中，美永存！

邊城讀后感11

　　《邊城》是沈從文先生的代表作，它展示了一個和諧、純凈的湘西世界。在這桃花源式的理想世界里，沈從文先生為我們展現了山城茶垌碼頭團總兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。然而能夠破碎的人們必定真正地活過，那些美麗的“錯誤”幻化成一株株虎耳草，造就了這一段凄美動人抑或是刻骨銘心的故事。

　　純真——“錯誤”卻又美麗的誕生

　　翠翠從小與爺爺和黃狗生活，她父母的相識、相知再到翠翠的誕生，給我的感覺都是一個遺憾，一次錯誤。由于父母的相繼離世，翠翠生活在一個不完整的家庭里。然而在沈先生筆下，這個遠離都市喧囂與浮華的湘西世界卻憑著青山綠水，自然地養育并教育著翠翠。“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖。和山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。”儼然是她純真的自然人性。一次美麗的錯誤更生了一個美麗的可人兒，樸實的自然給予了女主人公恬靜、溫柔、純凈、忠貞的性格。

　　誤想——“錯誤”卻又美麗的邂逅

　　當十三歲的翠翠端午節在碼頭偶遇到“二老”儺送時，一切的故事逐漸開始。翠翠在一個對的時間里遇到了一個對的人，然而卻做了看似不對的事：在夜幕降臨的朦朦朧朧的河面上，翠翠等著早已回到家的爺爺。在她焦慮的等待過程中，翠翠與“二老”偶遇，然而，他們的邂逅毫無爛漫可言，有的只是那種湘西特有的自然樸實和兩個人小小的誤解。沈先生以極其合理平淡的生活畫面嵌入兩人的相識，在“錯誤”去又美麗的邂逅之下，頗有幾分活潑的氣息，毫無矯揉造作之風。

　　誤聽——“錯誤”卻又懵懂的變化

　　翠翠斷章取義地聽鄉紳太太們說“二老”與碾坊主人的女兒講親時，心里的醋意油然而生。這是一個十五歲少女懵懂的心事，“到河下時，小小心腔中充滿了一種說不分明的東西。是煩惱吧，不是！是憂愁吧，不是！是快樂吧，不，有什么事情使這個女孩子快樂呢？是生氣了吧，——是的，她當真仿佛覺得自己是在生一個人的氣，又像是生自己的氣。”文章的字里行間都透露著少女羞澀的恍惚與冷漠。或許，這正是翠翠從未有過的母愛與做為女性的涉世，內心的孤獨，和不知所措的表現吧！所以，誤聽后，翠翠的生氣讓人更覺得是一種心痛，一種少女春情朦朧卻不知所措的心痛。

　　誤認——“錯誤”卻又凄美的虎耳草

　　相信那種淳厚的人性美對每一個人都有極大的吸引力吧。在渡溪或“逮鴨”的競技后，“大老”天保和“二老”儺送都與翠翠一見鐘情，深深地愛上了美麗的翠翠。“二老”儺送為追求翠翠寧可要破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”、“車路”的推辭中，也決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事后 ，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的。在農歷十四的那天夜晚，“二老”儺送便在對溪高崖上為翠翠唱起了山歌，而翠翠誤以為是夢中靈魂幻化成的美妙歌聲，隨著旋律在夢中輕輕飄著，有復飛竄過對山懸崖半腰去摘虎耳草。而爺爺卻張冠李戴誤以為是“大老”天保既走“車路”又走“馬路”。懵懂的翠翠在等待的季節里容顏雖沒有如蓮花般的開落，卻因爺爺事后的只字未提，錯失摘現實中的虎耳草的機會。

　　翠翠的誤以為，爺爺的無心不說，雖如水一樣淡薄，明澈純凈，卻在冥冥的`羞澀、遠遠觀望和小心翼翼的探問中延誤了翠翠一生的幸福。這個“錯誤”是凄美的，歲月輪回，母親的悲劇將在女兒身上再一次上演。

　　低吟——“錯誤”卻又執著的等待

　　當翠翠、儺送、天保還處在“剪不斷，理還亂”的境地時，“大老”天保坐下水船到茨灘時出了事，淹壞了。對于小說中的人物來講，這無不是個晴天霹靂。順順失去了長子，“二老”儺送失去了大哥，老船夫失去了孫女可以依附的人，而翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。“二老”因為家庭的阻力，舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅了，爺爺死了，白塔倒了，只剩她與黃狗來弄渡船。在這一幅平靜滄桑的圖畫中，因為那些突如其來的變故，給人無以承受的悲嗆和重量。

　　王子和公主幸福地生活的結局最終未完待續，那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾會茶垌。“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來”，凄涼樸素，當所有的憂傷凝結在這山中小城時，它厚重的背景是否還會像山川日月一樣沉靜？美的化身翠翠是否還會執著地等下去？

　　“東風不來，三月的柳絮不飛

　　你的心如小小的寂寞的城

　　恰若青石的街道向晚

　　跫音不響，三月的春幃不揭

　　你的心是小小的窗扉緊掩

　　我達達的馬蹄是美麗的錯誤

　　我不是歸人，是個過客……”

邊城讀后感12

　　時間總由清澈流向渾濁，然后，又從渾濁的邊緣處透漏出一絲懷舊的淚光，那是遺留在腦際久久不能消逝的一種眷戀，亦是感懷時光匆匆而過卻無以名狀的一絲遺憾……

　　也許，在很多年以后，你還會想起這么一個地方——鳳凰，那里曾給過你期盼與欣喜。或許，在那煙雨朦朧的水面上，在那枯黃敗落的秋葉上，在那光滑靜默的青石板上，你依稀可以聽到一聲沉重的嘆息。或許，在風雨飄零的夜里，在那幽深孤寂的小巷里，你依稀可以看見一個老人顫動的孤影。

　　也許，在很多年以后，你還會記起這么一個人——沈從文，他曾用一種既恨又愛的筆調刻畫了湘西的人情冷暖，世態變遷。而如今，他卻又留下了一個讓世人追逐的夢——《邊城》。他以一顆熱切的心安息在沱江邊上，那里只有山泉綠樹、鳥鳴蟲吟為伴，簡易素樸的石碑是他留給世人最后的絕筆之作，沱江的潺潺水流是他坦然低唱的一首警世哀歌。

　　當你帶著《邊城》的夢，風塵仆仆的奔赴鳳凰，而當你去過了鳳凰，并帶著鳳凰的現實又重新回到沈從文勾畫的夢中《邊城》時，你也許會有這樣的疑惑：到底是鳳凰因沈從文而名著，還是沈從文因鳳凰而不朽？這里沒有唯一的答案。也許，沈老也不曾想過。

　　與世辭別二十余載，然而，還有無數陌生的過客，慕名而來，佇立在沈老的墓碑前，送上一束鮮花。游客們這種不約而同的真摯情思，必定是在堅持著或守望著一個似真似幻的夢——邊城鳳凰。這個夢，曾因沈從文先生的勾畫與現實神似而變得臨近，但如今卻又因現實的破碎而變得更加遙遠。游客們高高興興地來，卻又悻悻地離去，沒能尋到最初設想的安慰，卻裝了滿腹的苦水。可是，城市里的`男男女女卻依然不知疲倦、不聽勸告地從五湖四海虔誠而來，沖動莽撞，以致打碎了期待已久的夢。

　　難道真有一個清晰淡雅、淳樸寡欲的世界？也許有。這個只有沈從文先生知道。

　　城市里的人整天忙忙碌碌地穿梭于高樓林立之間，奔波于平滑筆直的柏油路上，安立在四季舒適的空調溫室里，當他們從沈從文先生虛構的故事里，開始遙想這么一個夢幻與現實巧合相遇的鳳凰古城時，一種頓然開朗的欣喜感沁入心脾。他們想從喧鬧浮躁中全身而退，然后隱沒于略帶寂寞的古城小鎮。白天，臨窗而坐，酌一杯清酒，看江中泰然的漁夫，聽著那竹篙與江水拍打時清麗的嘩嘩聲。晚上，徒步江邊，看漁火閃爍，聽著酒家里的稀落耳語，眺望著異鄉的皓月。把煩惱忘于腦后，把身心寄托于清閑與寧靜，這是何等的愜意！

　　可是，他們看到的卻只能是一個與想象中相差太遠的地方。當一串串的五顏六色的彩燈被嵌在每家每戶的屋頂上的時候，鳳凰就已經失去了黑夜里的那份神秘。當一個個酒吧一窩蜂地占據了沱江兩岸時，鳳凰就已經失去了昔日的寧靜與清閑。當大街小巷、老老少少都步伐匆匆，忙忙碌碌地追逐著計算著一絲一毫的金錢利益時，鳳凰就是去了骨子里的樸素與單純。游人們離鳳凰近了，可他們的心卻離鳳凰遠了，現實中鳳凰的陌生感帶給了他們失落后的深深感嘆。

　　沈從文先生虛構的邊城也許只是一個象征之地，《邊城》中的真與善也許只是我們人生旅途中應該一直追逐的方向。

　　當你再一次來到沈從文先生的墓碑前，你可能會理解墓碑上的這句話：“照我所思，可以理解我；照我所思，可以理解人。”這是每一個墓碑前的過客必定會輕聲吟誦的一句話。人生在世，難免會有沉浮跌宕，在艱難困苦中認識自己、雕刻自己，最終欣賞自己，也不至于辜負了半生光陰。從沉浮跌宕中平靜下來，回味一路走來的點點滴滴，豁達的心境便馳騁于天地，世間恩情真善猛然間浸入心懷，坦坦蕩蕩，灑脫超俗，這樣也不至于窮途末路，落得個遺臭萬年。這也許就是沈從文先生《邊城》所要告訴大家的最真實最虔誠的人生道理。

　　其實，每個人都有自己所向往的“邊城”，沈從文先生自己也是一個向往邊城的人，可是他已經走進了邊城，因為邊城早已經住在了他的心中。他回到鳳凰，只想魂歸故鄉。他不想給世人留下斷殘的現實，卻不料留下了一個誤解后的念想。

　　一群群遠道而來的人們，帶著虔誠的心，暢游在他所勾畫的夢中，歡聲笑語，充盈耳畔。可是，夢醒之時，卻凄涼滿地，失望連連。

　　我想，從那一刻起，當第一個倉皇的腳步走進鳳凰時，沈老就開始走向孤獨了。在某個能聽得見淚水滴落的夜晚，沈老從耀眼的霓虹燈下走過，并在昏暗中留下孤獨的背影……

邊城讀后感13

　　這原本是沒有時間流過的故事。——《邊城》

　　金色的光穿透云層，鋪在鴛鴦江上，隱約幾只漁船劃過江面，星星點點。緊接的一場蒙蒙細雨，是南方小城獨有的情韻。晨光彌漫了整個河岸，空氣中氤氳絲絲泥土清香，早起的人們在細雨中漫步，游人打著一把油紙傘，在堤岸邊領略小城早色。遠方的來客啊，南方多陰雨，愿你緩步當歌，一縷炊煙似是夢中多歸客。此景，甚美。

　　一方水土養一方人，生活在一個山環水繞的歷史古城里，人也滋潤美艷至極。不比北方的豪情，南方的女子，多是溫潤細膩而多才情，山城水都孕育了多少文學的靈魂。而我也樂得自在，從小耳濡目染中愛著書籍和文字。學習生涯總是苦中作樂的，在人人競爭的大時代，知識的儲備量就是第一資本，無論何時，多讀書總是好的，無論是與數理化的斗爭或是文科的背默，都將在人生歷程里留下難忘的記憶。但比知識更重要的，是愛和悲憫。不比往日學習的匆忙，每每持書一卷在窗臺仰坐，我便能靜上一天，書中的紙墨書香深深吸引著我。

　　我最愛的讀書地點是學校的石椅，在一片紅楓的艷麗色彩下，它平凡普通的在那兒。當午后的暖陽穿透樹枝和文字，那斑駁樹影仿佛在訴說著什么，紙質書發散的魅力是電子書而不能比的，它的每一個文字和標點符號都顯露著作者的每一次心跳，每一個呼吸。一本好書就是一個說書者，它靜默無言，在跟你娓娓道來作者的心緒。在美好的下午，去圖書館找書看，已經是我課余時間必不可少的一部分。我邂逅了沈從文的《邊城》。對于一個土生土長的山城水都女孩兒來說，看這本書就像是在用文字的方式欣賞自己的家鄉，家鄉的每一座石橋，每一處景致，每一段小溪流水就那樣自然而然的在腦海里一一過目。

　　幾年前曾領略過鳳凰古城的美，它是“邊城”的原型。那里濃厚的鄉土氣息吸引了我，一條河流就那樣悠揚啊漫長的流到了城邊，不知來時路，也不問歸處。河邊吊腳樓，河上石板橋，石板橋上的游人，是攝影師作品里的靚麗風景。“你在橋上看風景，看風景的人在看你。”美人，美景融為一體。無比和諧而又充滿了各自的與眾不同。在小巷里，琳瑯滿目的飾品和民族服裝很是抓人眼球。充滿文藝氣息的小酒吧里，民謠歌手彈著他那迷人的吉他，仿佛在說著這風光古城的輝煌歷史，講故事的人入迷了，聽故事的人聽醉了。古城的夜晚大概是最撩人的了，沒有霓虹燈的璀璨但卻有篝火的迷媚，沒有演奏會的宏大，只有幾把吉他，幾支笛，一把二胡一個鼓。街邊的藝人就這樣自顧自的彈著，唱著。游人們喝著，吃著，談天說地著，一切都慢下來了，一切都隨著河流的緩慢而靜止。遠離都市的喧鬧，它帶來的是內心的平靜與安樂。讀過《邊城》便知小城情趣，去過古城便知作者心緒。 在那個夜晚，我做了一場特殊的旅行，我又重新捧起沈從文的《邊城》，再讀，便有另一番感觸。眼前心上的，是我的家鄉梧州。那里淳樸的民風感染著我，令我不禁感嘆我們家鄉的'騎樓城，夜幕當空，華燈初上，無比旖旎。絢爛的燈打在鴛鴦大橋上，七彩的江面令人嘆為觀止。不比夜晚的風情萬種，早晨的小城是靜謐的，像一個含羞的少女，散發青春的美麗。望鴛江春泛，一清一濁，一婉約一豪放，是蘇子筆下的：“我愛清流頻擊楫，鴛江秀水世無雙。”鳳凰古城的美有著異曲同工之處，皆是山環水繞，卻又各有特色。這類小城，讓人萌生千百個喜歡的理由。

　　我羨慕那些能把景致寫得如此真實的人，每每看到精致處我總會驚嘆不已，究竟是有多深厚的文學底蘊才能寫下如此詞句。說多了就是，愛生活，愛讀書罷了。在那個沒有電子的時代，信紙是心緒，而書則是寄托。每每有著共鳴的人，一定有那么幾本同樣愛看的書，它是精神文明中偉大的杰作。在這個繁華絢麗的時代，電視劇電影代替了大量的文學作品，但我還是希望，多看書。紙墨書香帶來的情致和溫暖皆是這些不可比擬的。人與人之間變得更融洽，更有氣質，更具文雅，都可以歸功于看書。我泱泱華夏，一撇一捺是脊梁，而“禮儀之邦”的美譽不能徒有虛名。

　　在學校的綜合樓前，“為中華之崛起而讀書”的牌匾正閃著獨有的光芒。 在教室的每一個位置，同學們認真看書的場景感染了紅楓樹的每一片楓葉。紅楓精神在學校里延續，讀書所帶來的愛和對事物寬容悲憫的氣量會為人所稱贊。讀書風氣在社區里傳開，人人講禮貌懂文明的好習慣在古城里劃下了這個時代最濃墨重彩的一筆。

　　時間流過，美好依舊，如茨維格所言：“一個人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統一，因為他的人格復化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運用著無數心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛的同情踏遍整個的世界。”

邊城讀后感14

　　初讀《邊城》，給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城里的動人故事。看這本書的時候，我感覺仿佛離開了城市，來到了一個幽靜凄美的小城，聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。

　　《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”在如今，城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

　　除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。

　　在天寶和儺送互相表明態度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。

　　直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。

　　在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現。試想：過了幾十年，已經人近中年的儺送終于出現同樣也變老了的翠翠的面前，多年的等待終于換來的結果，會給人怎樣的感動?如果過了幾十年，儺送始終也沒有回來，翠翠一直孤獨的等待著他，翠翠會永生不嫁，以祭奠她那死去的愛情和那墳墓中的心靈，這樣的結局依舊很美，因為回憶才是永恒。等的滋味，只有心中有期待的人才會體會。等到何時，又如何等待，忍受著自己執著的苦味，肆任時光流逝，倔強地不惜失去本應屬于自己的美好，只是默默等待那個或爛漫或無言的結局。等到海棠花落，共看日落月生、風起云涌，是不惜等這一遭;等到事與愿違，無奈滄桑已變、物是人非，是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔不及的淚水，而是應屬她的.那份幸福。

　　這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

　　這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。

　　因著“愛”與“美”的特質，我被沈從文身上那股獨特的氣質所吸引，既富于幻想，又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是個很喜歡強調自己農村背景的作者，在《習題》里他這樣寫道：“我實在是個鄉下人，說鄉下人我毫無驕傲，也不自貶，鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情，愛憎和哀樂自有它獨特的式樣，與城市中人截然不同!”。讀完《邊城》，我才似乎向他邁進了一大步，理解了他心中的“愛”，領悟了他筆下的《美》。小說中湘西秀麗的風景畫和清新、淡遠的牧歌情調深深感染了我。

　　此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。

　　在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

　　讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝!

邊城讀后感15

　　夜晚，星空黯淡，我一個人在臺燈下讀起了《邊城》。

　　《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這是沈從文先生筆下的“世外桃源”。我雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真的能感悟出那是什么樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。這座城里充滿了愛，充滿了濃郁的湘西風情，表現了湘西人民的淳樸，人與人之間的和諧與友善。

　　《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗”開始，引入了文章中的主人公，一只黃狗可以說是文章的一條線索。《邊城》以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的`語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。

　　“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。

　　《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。

　　《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

　　《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。

　　“…………。”

　　“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來!”

　　沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼!

　　這簡單的結尾給我留下了無限的遐想空間，此時已經夜深，我關掉臺燈，靜靜地躺在床上，想著明天，“明天”他會來嗎?翠翠的命運又將會怎樣?…………

　　帶著這些遐想，我進入了夢鄉…………`

【邊城讀后感】相關文章：

沈從文邊城讀后感沈從文邊城讀后感10-21

邊城梗概03-10

沈從文《邊城》04-21

邊城電影10-27

邊城浪子07-21

邊城的教案11-21

《邊城》教案06-09

《邊城》故事03-15

《邊城》心得04-06

邊城的句子11-05