《邊城》課堂實錄

時間：2024-10-22 13:06:54 邊城我要投稿

《邊城》課堂實錄(集錦7篇)

《邊城》課堂實錄1

　　前言：

《邊城》課堂實錄(集錦7篇)

　　《邊城》是沈從文“牧歌”式小說的代表，也是他小說創作的一個高峰。小說給人的美感，主要不是來自故事的離奇和情節的緊張，而是來自于一種流動的旋律、優美的意境和彌漫的情愫。

　　《邊城》是一篇自讀課文，要求學生要用自己的審美觀點去品味其中蘊含的濃濃的詩意，體會出其中的美感來。老師主要是充當導游，營造氣氛。

　　過程：

　　一、老師用詩化的語言導入新課

　　今天，我們一起到風光秀麗、民風淳樸的湘西來作一次心靈的旅行，在這充滿詩意的土地上，生活著相依為命的祖孫倆和一只黃狗。翠翠是她母親和一個兵士的愛情結晶。但她父母都為這無望的婚姻雙雙殉情。“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她……”在一個端午節，崔崔邂逅了船總順順德二兒子儺送（板書：儺送）——名字聽起來不好聽（在方言中“儺送”為萎縮的意思）實際是“儺神送來的”意思（生會意的笑）——從此在心中種下情苗。后來儺送的哥哥（板書：天保）——名字聽起來也不好聽（方言中的天寶兒為不知天高地厚的狂生）但意思為天保佑的意思（生大笑，這樣既增加印象，又增強了趣味性）——這天保看上了翠翠，請楊馬兵向翠翠的爺爺套口氣。爺爺為天保指點迷津說：“下棋有下棋的規矩。車是車路，馬是馬路，各有各的走法。大老若走的是車路，應當由大老爹爹做主，請了媒人正正經經同我說；若走的是馬路，應當由自己做主，站在渡口對溪崖上，為翠翠唱三年六個月的歌。”團總愿把碾坊作為女兒的陪嫁嫁給儺送，儺送卻不要碾坊要渡船。天保和儺送談到翠翠時，儺送吐露了心聲。于是他們以唱歌的方式“決斗”后來怎樣呢？請仔細評讀課文，對照《創新設計》品味解疑。

　　二、生讀課文，教師巡回指導（約摸25分鐘）

　　三、讓生續結尾

　　生1：結尾總是不遂人意的，翠翠和天保結了婚，儺送只是無望。

　　生2：我想設計“花好月圓”的結尾，翠翠與儺送“有情人終成眷屬”，天保和團總也湊合成一段美好姻緣。

　　生3:我看完了《邊城》，結尾是……（略）

　　四、生質疑互答疑

　　生:這部小說的名字為什么叫《邊城》呢？

　　師：這個問題提到“點子”上了，同學們互相討論一下。

　　（生討論，師巡視。大多數人張口就能說點明了故事發生的地點，師提醒深入挖掘。討論約摸五分鐘）

　　生：“城”“誠”諧音，表明為人對愛情的忠貞忠誠

　　師：哪為何叫“邊城”呢？（生搔頭）

　　另一生：因為描述的是一個理想境界，理想狀態，所以就著了一“邊遠”的“邊”。

　　師：回答得非常正確，說明在用心讀書。“邊城”不僅是地理概念，又是一個時間概念、文化概念。就用沈從文自己的話說是寫的另外一個城市的另外一種事情。

　　生：為什么文中多次提出“虎耳草”

　　生齊答：是愛情的象征。

　　五、再次評讀課文，寫體會，進行交流

　　張明菊說：在一個平凡的地方，有一些平凡的人，做一些平凡的事，享受平凡的感情，也享受最平凡的苦痛。那是自由寧靜的感覺，那是一種舒適恬淡的品味，可就因為這些感覺、這種品味讓人輕易觸摸到了柔軟的人性，所有的人都為“情”字所苦，有親情有愛情。在這之中掙扎選擇。故事清新自然，娓娓道來，幾份凄美，幾分辛酸，還有傷心后的幾分遺憾。

　　爺爺是愛翠翠的，翠翠也是愛爺爺的。可是這純樸的愛還是會改變。伴著爺爺的死，世界也將會帶走他最后一點卑微的幸福。因為他的愛人留給他的是沒有歸期的守候，也許明天，也許永遠。

　　翠翠擁有一份歌聲中的`愛情，可不幸的是，這歌聲還是送走了她的幸福。不是上天捉弄，是人世間的微妙巧合，讓手足親情與終身幸福站在了彼此的對立。哥哥的死，也變成了翠翠愛情的休止符。沒人知道，心愛的人會不會回來，也沒人知道翠翠是否能等到一個站在來路，也站在去路的讓他牽掛也為他牽掛的人。

　　師評：讀得很細，感受很深，其中有一句“享受最平凡的苦痛”概括得好，作品中透現了哪些苦痛呢？

　　生齊答：爺爺失去女兒的苦痛，獨自凄風苦雨的撫養翠翠的苦痛，為翠翠終身大事擔心生怕他重蹈覆轍的苦痛，翠翠心事無處傾訴的苦痛，儺送在親情、愛情之中徘徊的苦痛……

　　師：“美麗總是令人憂愁。”《邊城》原本是沈從文為我們提供的一種理想的“人生形式”。卻絕不僅僅是優美，也有人在命運的變數面前的無助無奈的憂傷。這生命的無奈和悲憫之情，使《邊城》獲得一種深邃的品格與魅力。

　　田艷妮說：我看見了一棵偉岸確卻屬樹葉枯黃即將被夕陽吞噬的白楊，一道絢麗卻霞輝消逝面臨西下的夕陽。

　　他，扮演著多重的角色，慈祥母親的角色，高大樸實父親的容顏，同時也是一個和藹可親祖父的形象。

　　他為孫女的幸福生活而籌劃著，希望在自己告別世間之后，孫女能尋得一個好歸宿，能在那風光秀麗的小山村里，吟唱甜美的歌。身為擺渡的船夫，為了孫女她默默的忙碌著，生活中為他唱歌，吹笛，為他送上一份份快樂，最后卻帶著遺憾而去，卻保留了偉大的母愛，父愛，祖父之愛，讓我們享受，讓我們品嘗，更讓我們回味無窮。

　　美麗純潔天真可愛的翠翠正處于情竇初開的季節，這時的她，時常呆望天空，看著被夕陽烘成桃花色的薄云而毫無邊際的漫想，他的心在風光秀麗，景色怡人的湘西鄉間里飛揚，他感到有點薄薄的凄涼，有些寂寞無聊他甚至想逃，逃出那條河，去尋求他夢中的東西。但年邁的爺爺讓他放心不下。幻想夢境中的她渴望屬于他的愛情之花。然而世事的變遷現實與夢境相差萬里，現實中的她卻只能選擇等待，這份等待是漫長的，痛苦的。

　　向雪說：文中的人都是很平凡的人，可同時他們也是特別的人，所以他們都是特別平凡的人，所以他們也都演著各自特別平凡的故事。

　　我想翠翠今生一定會很幸福的，因為他在對的世間對的地點遇到了特別對的人，雖然這份情感僅僅是處于萌芽階段，沒能長成參天大樹。但我想它一定會因為自己的這一段滲透著喜與悅的回憶而快樂終身。

　　劉必紅說：從全文看可以用一個“愛”字作一度恰如其分地聲明：由大自然的愛，有祖父對孫女的愛也有孫女對祖父的愛，有翠翠爸媽那浪漫的愛，有別人對翠翠的“ 車路”愛“馬路”愛。可最終留給他們的還是那份苦澀的愛。文中說蘆管一定是快樂的人做的，因為他分給人的也是許多快樂，可又象是個不快樂的人做的，因為他同時也可以引起人不快樂。我也想說愛一定是快樂的人作的，因為他分給人的也是許多愛，可又象是沒有愛的人做的，因為他同時也可引起許多憂傷。不論幸福的愛還是憂傷的愛，人間都需要他們，人間要用他們給予人與自然以思想的寄托，以靈魂的陶冶以人性的熏陶。

　　譚曉晴說：本文描寫了湘西優美的自然風景和純樸的民風，并以歌聲貫穿全文。是歌聲成就了翠翠，是歌兒伴翠翠成長。然而又是歌兒撥動了翠翠的心弦，將她帶入平凡的苦痛之中，他在夢中摘到了一捧虎耳草……

　　而最終陪伴他的卻只有身邊草叢中蟲鳴繁密如落雨。仿佛是一曲歌兒，仿佛是為了打扮這份寂寞喲，又仿佛是為了翠翠飽受一份永恒的記憶，那記憶是無盡等待長河的源頭，十年二十年，永不消亡。看天空烘成桃花色的薄云，像是一張燦爛的笑臉，像是在祝福……

　　朱恩波說：有人說：愛不是一帆風順的，一帆風順的愛既沒有基礎也沒有價值，更沒有意義。到今天我信了想到翠翠孤寂一人等待心中的戀人歸來。想到如此大的愛情力量，聽到那支響遍夢鄉的那支歌，朋友，你又想到了什么？是否心中也飄過一絲薄薄的凄涼？到今天，我也沒見過虎耳草長什么樣兒，待我想世間只要還有它載，翠翠就一定會繼續等下去，也許儺送永遠也不會回來了，也許明天就會回來……窗外風聲雨聲，寒霧連江。冬日的黃昏來早，佇立窗前，見那斜飛的枯葉，不由念起一句：“誰曾飄零風雨中”，眼角竟有一絲潮濕，我們終日奔走在忙碌中，生活的節奏已讓我沒了閑情逸致，人心的距離也剝奪了我們隨意造訪的沖動，一扇門，便是一個封閉的世界，近在咫尺的人們，卻每天都擦肩而過，來去匆匆，呆在這個冬日地黃昏，只為傾訴，我們有理由不在這風雨如晦的時刻不該到雙倍的溫馨。也許煮一壺新茗，在心靈的深處更待故人來訪，昔日重來。

　　于興說：溫柔的女人用纏綿的情話，似水的柔情編制了所有溫馨的日子;直率的女人用那流暢的情緒和清泉一樣透明明朗的笑化為純凈的愛；翠翠則是用透明、悲傷的哭聲來化為純凈的愛。……我以為當愛不可企及時，就只有換為等待，在中間留一段距離，去品味另一種幸福………

　　康艷麗說：隨著春天到來，《邊城》在我內心已扎根，風吹不走，雨抹不掉……

　　……

　　教學小結：大家的品味撲楞著詩情，洋溢著大家思想的活力。讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學藝術美的享受，更有著對我們的心靈人性的滋養與療補，讀《邊城》如此，讀沈從文的其他作品也如此。

　　教學后記：冰心說過，能表現自己的文學就是“真”的文學。我覺得，能表現學生的思想，提高學生的能力的課堂就是“真”的課堂。

《邊城》課堂實錄2

　　課間，生埋頭做各科作業。

　　師：同學們一會兒要看歷史，一會兒要做地理作業，剛剛我們走進課文，觸摸到她的一點溫度，（課間）又把她推開了。好的，我們整理一下情緒，再思考下。盡管我們第一個感覺是真的不理解翠翠。

　　生：翠翠在我心中

　　師：在你心中......我們科代表想發言了，沐青，你說。

　　生：我認為翠翠的這種傷感是可以理解的，首先因為第十三章第一段描寫的這個景致，它是在黃昏的時候，然后有許多的過渡人，這就意味著他們都是來自其他城鎮的，這就勾起了她對外界的向往，希望離開這里。她希望到那邊去看看，這激起了她的心緒；其次，她在胡思亂想的時候想到她爺爺要去殺她，其實這也是可以理解的，因為她與爺爺算是相依為命的，爺爺不能少了她，但她又想離開這里，那怎么辦？如果爺爺一個人留在家里面，爺爺就無所依靠了，她很自責。

　　師：就像當年怎樣啊？我這里突然打斷了你一下，就像當年她媽媽怎么樣啊？

　　生：就像當年媽媽也離開了......

　　師：她也完全可以一走了之，但是她想到了這個父親，對吧？

　　生：她就很矛盾，很自責。還有后面寫到翠翠看著螢火蟲想“看你飛得多遠”，這也是一種寄情于物的表達方式，因為螢火蟲可以飛翔，而她不可以，所以她的情感是可以理解的。師：很有質量的回答。同學們有沒有感覺到，她注意了什么？她注意了語境，注意了這個情節，這個鏡頭的前后和字里行間彼此的關聯，這是閱讀啊，同學們。苗沐青注意了當時是黃昏時節，如果不是按照作者這樣寫的話，而是一句話就寫“黃昏時分，翠翠有了薄薄的凄涼”，那我們就覺得很莫名啊，這凄涼很沒來由，對吧？但是作者不是這樣寫，苗沐青注意到了過渡的一伙人。好，除了這些，還可以注意些什么呢？顧思昊。

　　生：剛剛苗沐青提到了螢火蟲，文中還提到了一種動物叫杜鵑，杜鵑是很凄涼的，因為在古典詩詞中它往往寓意著一種悲哀。

　　師：好，你能不能舉出一句來呢？你太有文化了，來。這是一個特定的意象，凡是有杜鵑的地方總有一種悲哀在、總有一種凄涼在，這是一個特定的意象在中國的古詩詞當中，來，能不能舉出一句。

　　生：“杜鵑啼血......猿哀鳴”

　　師：這是出自哪里啊？還記得嗎？應該是《琵琶行》里的對吧？“杜鵑啼血”是一個成語，是一個典故，“猿哀鳴”也有悲涼的意味。那么這里寫的是黃昏時分，老師想到一句“杜鵑聲里，斜陽暮”，我記得這是秦觀的。黃昏時分，夕陽西斜，暮色蒼茫的時候，杜鵑叫了，有一種特定悲涼的氣氛。你注意到了這樣一個杜鵑，而且可以說杜鵑不只是一個詞...... 生：杜鵑又叫了。

　　師：嗯，前文中也有杜鵑叫。這就是我們的積累在起作用，同學們平時的積累不是沒有用的，當我們解讀到一定文字的時候，我們會產生相關的聯想，這種聯想是能夠幫助我們去閱讀新的東西的。好，這是一種，你們從字里行間看出了這種凄涼，不是莫名，不是沒來由的。還有誰想說？陸赟。

　　生：通過上一節課整個的故事來看，翠翠想要叫爺爺回來，那是因為在一個十分繁忙的時間段，所以爺爺沒有理會翠翠，而且......

　　師：沒有理翠翠是因為爺爺他是這么一個人，他這個時候是有自己的活在，而且他也不想讓別人呆等著。他這時候想翠翠不乖，你還是不要鬧，等爺爺做好了事就回來。嗯，這是一個老師打斷你的地方。

　　生：而且翠翠她是在比較懵懂時期的女孩，要蛻變成一個成熟的階段。

　　師：哦，這個詞用的好，又讓我們聯想到了第一部分的翠翠是什么樣的啊？陸赟，你能不能把第一部分的翠翠給我們再描摹一下？

　　生思考

　　師：她是一個......文中有一句話是說“大自然長養她且教育了她”，她本身就像大自然中的一只小獸物，對吧？這個時候的翠翠更多的是一種？

　　生：活潑天真

　　師：而到十三章中的翠翠已經成長了，你剛用了一個詞語非常的準確，是用了什么？生：懵懂

　　師：變成了一個懵懂，蛻變成了一種......生命在成長在成熟，所以這種懵懂有時候不是藏在心里了，不是去打量別人，不是去裝扮新娘，而是想要有自己的一些特有的情感在，對吧？好，這是生命成長成熟，使她有了在特定情境當中，我們再聯系到剛剛過渡人那么熱熱鬧鬧的場景當中，但是翠翠心里卻有一種凄涼。還有誰想說？剛剛談到了爺爺是她生命中的最親的人，所以如果爺爺不在的話，她倍感孤寂。還能讀出些什么呢？那么這樣的孤寂，大自然長養了她，那么跟她最親密的大自然是不是理解她？看得出來嗎？我倒是注意了有一段，大家讀讀看，看看大自然有沒有理解她？周圍的人是不是理解她？爺爺是不是理解她？生：爺爺不理解她。

　　師：爺爺不理解她，那我們先聽你說，為什么爺爺不理解她？和她這么親近的爺爺，一直為她的婚事操心的爺爺怎么就不理解她呢？

　　生：因為翠翠坐在河邊癡癡地哭，爺爺過去也不知道發生了什么事，也不知道為什么她哭，而叫她去燒火煮飯，后來她一個人在那邊哭，爺爺自己就去做事了，然后和翠翠說不要攪他，讓他專心做點事，所以我覺得爺爺不理解她。

　　師：嗯，而且爺爺也在教育她，如果看后面一段的話，爺爺跟她說，爺爺不在你就哭著怎么可以呢？人生活在這地方，你要硬扎點，對吧？但這不是她哭的原因，可以看出爺爺真的是不理解她。那大自然理解她嗎？如果我們用一段話來寫出翠翠的心里獨白，怎么講？我們已經知道凄涼悲傷，那心里怎么講？劉晨陽，你說什么？她現在心境怎么樣？

　　生：她現在心境和當年她媽媽是一樣的，當年她媽媽想走向外面的世界，但是又放不下她爸，然后翠翠也一樣，她對外界充滿了好奇心，她想走出去，但她也是同樣放不下她爺爺。師：哦，你還是站在外圍的角度分析翠翠，如果用心里獨白的話，可能這個時候翠翠想起了媽媽......這個時候爺爺跟翠翠其實還沒有講太多媽媽的事，只是心里在想著什么，她想跟誰說？最想跟誰說？你們前前后后看過的話，在那一章其實已經，儺送和天寶已經在夜里唱歌了，翠翠也跟爺爺說了：好像夢中真的有人給我唱歌，這個時候她可能也在想，誰給我唱歌呢？或者說二佬啊，你這個死鬼，不，這個很不好，不像翠翠的口吻，你覺得怎么說呢？她想跟二佬說什么呢？周正嵐。

　　生：我覺得翠翠因為一年前和翠翠有過一次邂逅，他們兩個關系并不是太好，翠翠因此就對

　　儺送許下了芳心......

　　師：我聽出有問題，同學們表達的.時候要注意，“關系不怎么好，然后翠翠許下芳心”前后邏輯上有沒有問題？盡管她表面上是，叫“狗，狗”，叫狗走，不要理他，但是...... 生：但是后來在別人的解釋之后......

　　師：也不用解釋，其實有時候愛就是沒理由的對吧？（生笑）不用解釋。

　　生：就因此喜歡上了他。

　　師：好，你們表達還有點難，你們還在外圍分析翠翠，其實我要求你們什么，其實這又是一種表達能力，我希望你們是站在翠翠的角度去說翠翠想說什么？你們好像有點遮遮捂捂，有時候我們要走進去的。吳天伊。

　　生：可能想的是二佬你怎么還不來（有生說“縱我不來，子寧不嗣音”），你到底喜不喜歡我，你給我個準信兒，不要讓我猜。

　　師：這是吳翠翠，而不是文中的翠翠，非常的爽快。

　　生：就是我不能說，但她大概就是這么想的

　　師：是的，很難表白，所以文中也留著我們去想想翠翠肯定又想法，但是很難說，真的是很難說

　　生：翠翠想的可能更多，只是我概括下就是這幾個方面。

　　師：總而言之，就是圍繞這個主題在想

　　生：然后還有一個方面，她真的很想出去看看，如果她能嫁給儺送的話，那么這個生活是一個嶄新的，很多事情都開始改變了，那么比如她夢里那些求的東西她就會得了，那她也不會凄涼了。

　　師：對，因為在第一節她已經有好奇，有向往，已經情竇初開了，是吧？這個時候她真的希望自己的生活有所改變，她覺得自己的生活缺少了些什么，她太平凡了

　　生：她缺少一些驚喜，那些不確定的東西。

　　師：但是又怕改變這種生活，她整個就是非常的糾結矛盾，和當年的媽媽一樣，是吧？好，請坐。剛剛我們談了一些，其實總結起來的話，其實隨著年級的增長，有一種自我意識的萌動，在我們的成長過程中也會有一種憂傷，有時候就是莫名的對吧？生活平凡有一種新的需要，這也是文中說的，你們也讀到了，心中有對情感的一種懵懂的，但是又說不出來，作者也沒把她心中的話說出來。能說嗎？

　　生：說不出來。

　　師：爺爺也在問她，她自己也說不出來，這就對了，這是符合翠翠的，如果她說得清清楚楚，那她是一個已經很成熟的女人的形象了，她是一個十五六歲懵懂的少女的情懷，所以她也是說不清道不明，到底要什么，她也不清楚。而且回到剛剛的一個問題，生她養她的大自然，我們看十三章的第十段，“翠翠坐在溪邊，望著溪面被暮色所籠罩的一切”我們可以想見，這兩句話，翠翠坐在溪邊，她癡癡呆呆地想，在暮色中，在當下的一個環境中，大自然能回答她嗎？除了暮色還是暮色。然后再看看周圍的人能回答她嗎？

　　生：不能

　　師：大家看這一句“那只渡船上一群過渡人，其中有個吸旱煙的打著火鐮吸煙，把煙桿在船邊剝剝地敲著煙灰”好像無關緊要地在寫著，其實都能表達翠翠的心理，“熱鬧是你們的，我什么也沒有”，是吧？這是朱自清《荷塘月色》里面的一句話。誰都不能理解她，很難想象當時的人能夠理解她，真的是很難理解的，在這么一個特定環境中的人怎么會理解翠翠這樣的一種心理？跟爺爺說，爺爺也不理解，所有的人都不理解她，所以我們覺得翠翠的倍感孤寂是可以理解的。我突然想到那句話“無處話凄涼”，這是蘇軾的《悼亡妻》里的，你看，如果旁邊有同伴可以訴說，這種孤寂可以消解，但是這是以后總無法言說的又無處可說的凄涼，可見這里薄薄的孤寂感確實情有可原，確實會有。這些我們都讀出來了，除了我們的聰

　　明，其實也借助于作者的高明，你們同意吧？我們剛開始覺得難啊，怎么可能凄涼呢？你“作”什么呢？很難理解，但是我們還是讀出來了，所以說除了我們的聰明也借助于作者的高明，那么你們覺得作者高明在哪里？他怎么把這種無法言說的凄涼表達出來呢？我覺得剛剛同學們在談論過程中已經有提到了，比如說苗木清說的作者是借景在說，我突然想到沈從文自己說的一句話，這好像昨天的視頻當中也有，他說我對一件事去想象五十種可能，想象五十個情景這是很容易的，但是叫我去背五十遍書我會忘記的，他說“我平常最會想象好景，且會描寫好景致”，你看他把這種很難言說、不可言狀的情感表達出來了，其實他是從細處著手，善于運用聲、氣、味來描寫景，剛苗木清注意了聲音是過渡人的聲音，其實還有什么聲音？我們一起再把這一段讀一下，好吧？“黃昏來時.......”讀。

　　生齊讀

　　師：感覺到了吧？是不是有很多聲音，很多氣味，是怎樣的聲音呢？如果這個時候只是寫是樹上的知了在“啦啦———”叫，那也可能是不能襯托什么的，那他寫的是什么？生：杜鵑的聲音。

　　師：杜鵑的聲音，只是點了點，但是還有其他的。杜鵑是奠定了一種比較凄涼的基調，但是在這基調中，在這當下讓她感覺到的是什么？她看到這些景，聽到這些聲音，聞到這些氣味，感覺到的是什么？如果我們身處此境，體會到的是什么？

　　生：忙碌的

　　生：有生機的

　　師：忙碌的，有生機的，人很多的，是熱鬧的，忙碌的，翠翠此時看到的這樣一番景象，她心里會怎樣？形成一種反差，一種落寞。你看，這么熱鬧，這么有生機，但是我的生命卻缺少些什么？是不是這樣，你看看，如果聯系到后面翠翠的胡思亂想，這一段真是能把人物和景物結合在一起，成為人物的一部分，這樣一個形象就更明顯了，在當時的一個情境中，就更能理解了。這樣的還有嗎？其實剛剛找到了杜鵑、螢火蟲，你看當螢火蟲帶著光亮飛向天空的時候，翠翠羨慕說你可以飛得那么高，后面潛臺詞是什么？

　　生：我卻不能飛。

　　師：對，我不能飛，我卻在這個地方，然后杜鵑又叫了，翠翠眼淚就掉下來了，我們再看下去還有嗎？爺爺跟翠翠講故事時，同樣有這樣的描寫，第幾段啊？

　　生：第24段。

　　師：哦，第24段，我們再來讀一下“月光如銀子......”預備讀。

　　生齊讀

　　師：讀這一段的時候，同學們也注意，剛剛也說了，不要只盯著這一段看，前前后后要聯系起來看，你們發現了什么？

　　生思考

　　師：此時的月光是如此皎潔，無處不可照及，我寧可也相信這里的月光是實寫，也是一種意象在出現，這個月光是在什么時候出現的月光啊？是翠翠抱膝坐在懸崖邊上，聽爺爺說故事的時候，這時候月光明亮得都無處不可照及，像流水般瀉在所有的景物上，這個是有一種什么感覺啊？月光如果作為一個特有的意象的話，它還有一種，每逢月色明亮時，有一種思親的感覺，有嗎？

　　生：有

　　師：那這種懷念，對母親的懷念，她沉浸在這種懷念之中，在想象之中，對吧？但是這種想念是靜態的嗎？這時候青翠的竹篁變成一片黑色，它是實寫，在夜色中的竹篁當然是黑色的，但是我們也能夠在暗色中看出人物心里的什么？聽著爺爺講媽媽的故事，翠翠的心境是怎樣？嘆了一口氣，“似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪得遠一點，才吁著一口氣，可是卻無從把那種東西挪開。”你看，才下眉頭，又上心頭，是吧？所以這種黑色是不是在寫

　　生：是，很沉重。

　　師：沉重，你看這樣的描寫如果不是結合前后去體會的話，可能就覺得只是一個景物。至少在我們讀的十三章里，這樣的特點是非常明顯的。回過頭來看，“大家”們的文字為什么能內涵如此豐富，可以回味的空間這么大？讓我們一時覺得走不進，漸漸走進以后，回味無窮，真的覺得有很多東西在，這也是借助于他描摹和表達的一種技巧，有他的高明之處，有他的藝術在。我們不僅要讀懂，也要清楚他怎么處理的。為什么人家說這部小說在寫法上是“無韻之詩，無彩之畫”，邊城如果說從人情環境上給我們一種詩意美的話，其實在寫法上也讓我們感覺到了一種詩詞化的感覺，我們眼前會有一個畫面出現，有一種古詩詞中特有的一些意象所營造的氛圍在，所以從這里我們可以體會他的一些寫法，同時再去看看為什么說這是一幅民俗畫，清新的，很有意味的民俗畫，這是一首歌，是一首牧歌，對吧？是這樣的一種對它的評價。好，其實我們就讀了它的兩節，要真正地理解這篇文章，還有待于我們課后好好地再去把整本的讀一下。這里留下一個思考題，剛剛我們還沒有徹底回答完的，我們只是感覺到的第一章和第十三章的關聯，我們是不是可以理出來了？我們同時也可以體會到，以后我們寫文章，彼此之間不要打一槍放一個地方，前面寫的和后面寫的，你要一步三回頭，是不是啊？不要前面寫了就忘記了，彼此之間應該是有關聯的，是一脈相承的。如果這個時候我們回看題目的話，我們是不是可以思考，其實第一章和第十三章都是以翠翠為主角的，對吧？其實整篇小說也是以翠翠為中心的，那么為什么不叫《翠翠》而叫《邊城》呢？怎么講？王俊文。

　　生：可以說，是這樣一個較為封閉的、與世隔絕的邊城造就了翠翠的個性和性格，翠翠只是邊城中的一份子，邊城中應該還有許多跟她一樣的人物，她只不過是一個載體，一個代表。師：哦，一個代表，一個載體，一個縮影。

　　生：反應了這個邊城，從她身上可以看出這個邊城里的人物。

　　師：翠翠身上所獨有的特質，人物的特質，她的淳樸，她的善良，她的人性方面表現出來的種種，可能在邊城中的很多人身上都會有。要跟邊城掛鉤，是因為這個特定的環境當中才會造就這樣的一個個性。這是一點，好像我們很容易想到，還有嗎？李儀玲。

　　生：沈從文著力描繪不受現代文明玷污的原始、淳樸的人性，然后從翠翠身上就看到了這一點，邊城，不僅指出了故事發生的地點，而且“邊城”的“邊”這個字，我覺得...... 師：好的，推敲了，這個“邊”字怎么理解？

　　生：就是說這個古樸人性已經慢慢消失了，慢慢地就看不見了，沈從文感覺有點失落。師：我們從這篇文章看到了后面的人，那作者想要干什么？

　　生：呼吁大家保留一些美好的東西。

　　師：我覺得這個還詞語可以改改，“呼吁”好像還不是特別符合這篇文章所表現一種感覺，當然我們確實是“呼吁”這個詞語，如果符合作者的這種筆調的話，確實有這個意思：不要丟了，他想要多留住一些美好，多留住一種淳樸之心，多留一些人性中的美，當然也包括自然的美。我又打斷你了，是老師不好。那這個“邊”還可以看出什么？

　　生：還可以看出......

　　師：我覺得你已經說的很好了，好像這道題好像大家都意識到了，好像也不必再去做了。先這一部分我們可以去整理的對吧，跟我們以后的寫作有關系，第一部分還是用文字，你不要展開，就關聯處，你找到有幾處就寫幾處。剛剛李儀玲已經為我們回答了第二道題，我覺得很好，先是從“邊”入手，從地理環境上看，它是實詞。那么從時間文化上去考慮，邊城是大城市的背影，是中國另外一個地方，另外一個世界，是沈從文先生在體會上流社會，感受城市人庸俗、小氣、自私、市儈的風氣之后，對其故鄉未完全被現代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。其實他所寫的茶峒也不是他的故鄉，是哪里啊？

　　師：他的故鄉在鳳凰，但是其實有很多相似的地方，因為不是寫紀實，它是小說，是有所改編的，茶峒是更加偏遠的一個地方。按照作者自己想說的，沈從文在一篇文章寫道，他說“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟，選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實，對稱，形體雖小而不纖巧，是理想的建筑，這廟供奉的是‘人性’。”可以說《邊城》是理想化的一部作品，寄托了沈從文一種理想化的世界和人與人之間關系的這么一部小說。我們從昨天的視頻當中知道，他已經看到這種他所期待的風氣的一種沒落，所以他想通過小說把它留住，并且把它呈現出，讓更多的人感覺到，盡可能喚醒人性當中美好的東西。好，我們還有一點時間，趁我們還有記憶的時候再把它整理下第一章和第十三章的關聯，我們把這些零零碎碎的勾連整理一下，以后我們寫作當中也要注意前后邏輯關系的一種照應，不管寫什么都是這樣，小說是這樣，如果我們說議論文、散文也是這樣。好，看你能整理出多少條來。

《邊城》課堂實錄3

　　教與學目標

　　1、了解沈從文描繪的湘西風土人情。

　　2、感受沈從文小說的語言特色。

　　3、走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。

　　重點難點

　　1、小說中的人性美的分析

　　2、小說中人物孤獨感的分析

　　教學設想

　　要求同學課外閱讀《邊城》這部中篇小說，要求同學將這篇課文作為一篇美文來欣賞，課堂上讓同學從內容到形式去不斷地感悟和體會本文的美，（可以從風景美、風俗美、人性美、情愛美、語言美等多方面去思考、去感悟），使這節課成為一節鑒賞課，讓學生成為課堂的主人，教師只能適當進行點撥。

　　教與學過程

　　一、導入新課

　　師：沈從文先生的《邊城》被譽為“田園詩的杰作”，是我國現代文學史上“一顆千古不磨的珠玉”。同學們都已經預習過了課文，請用一個字來概括你看完文章后的感受，并談談為什么。

　　二：課堂討論

　　生：我覺得文章寫得很普通：普通的人物，普通的故事，普通的語言，讀來并不覺得很有美感。

　　生：我覺得從文章中可以感受到湘西美麗的風光，山美、水美，確實是一個美麗的邊城。

　　師：確實這是一個美麗的邊城。風景秀美，山川明麗。

　　（板書：風景美）

　　生：我覺得邊城的風俗民情也很美，象端午賽龍舟，還有最美的是他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。

　　師：儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風猶存的.明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。（板書：風俗美）

　　師：沈從文筆下的湘西邊城風光確實恬淡怡人，民風、民俗純樸感人，所謂一方水土養一方人，這樣清新優美的自然環境也就養育了一群淳厚善良的居民，他們的生活原始而自然，純樸而熱烈，透著一股濃郁芬芳的人性美。讓我們一起來看一下這些普通人的精神世界。

　　（學生閱讀、思考后回答）

　　生：我比較喜歡爺爺，他樂善好施、樂于助人、安于清貧、忠于職守

　　生：我喜歡翠翠，她美麗多情、溫柔善良、天真可愛

　　師：人物可愛，確實是沈從文先生小說的一大特征。他的作品中的所有人物全都可愛善良。

　　生：老師，我反對。剛才那位同學對于爺爺的分析我同意，但是我不同意對翠翠的分析。我覺得翠翠是一個很幼稚、很任性、很不懂事的人。如在課文第一部分，翠翠“胡思亂想”，要用出走“懲罰”祖父，就是不懂事的表現。

　　生：是的，文章里還寫到了：翠翠坐在溪邊，就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？

　　（學生閱讀、思考再回答）

　　師：翠翠和祖父相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，在感情上也相濡以沫。翠翠只是內心有了愛情的萌芽，有了喜歡的人，但是卻沒有傾訴的人，又不能告訴祖父，于是感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦，以引起爺爺對她的注意。

　　師：更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。

　　師：我們再來一起研究一下翠翠為什么會哭呢？

　　生；我覺得她不應該哭。

　　生：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。

　　師：翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

　　生：老師，我還有一個不理解的地方，翠翠為什么會覺得有淡淡的凄涼呢？

　　師：翠翠愛上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地等著心上人的歸來，表現她愛的執著。一直到小說的最后，儺送也沒有能夠回到她的身邊，所以應該說結局是個悲劇，所以翠翠的淡淡的凄涼其實也為全文奠定了一個感情基調，另外還有一個暗示的作用。

　　師：總之，這里的人性是健康、自然、毫不矯情的。在這里，人們沒有尊卑的觀念，眾生平等，大家和睦相處，和平地生活。這里是人性美的世界，（板書：人性美）與作者在大都市所見到的那些虛偽、自私的市儈、冬烘們迥然不同，而這也正是作者創作本文的動機。

　　生：老師，我覺得最動人的是作品中人物的愛情觀，翠翠父母的愛情是最感天動地的。

　　生：儺送對翠翠的愛也能夠不受財富的誘惑，不要碾坊要渡船，愛情觀也很純正。

　　生：祖父對翠翠的那份關愛之情，也讓人感動。

　　生：我覺得天保和儺送的手足情更是值得稱頌的。

　　師：確實如此。天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉……

　　師：在作者筆下，愛情、祖孫情、兄弟情、鄉親情，都得到了很好的表現。總之，“邊城”是一個充滿了愛的世界，是個世外桃源。（板書：情愛美）

　　師：作者深情地歌詠親情愛情的美麗，描繪這樣一個理想世界，意圖何在？

　　（生閱讀文后補充的小卡片、思考）

　　師：《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。

　　師：在我們眼前展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風情畫，同時又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂的人生理想。正如她自己所說“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件人事牽連在一處時，各人應有的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。

　　風景美、風俗美、人性美、人情美，由此組成了一篇美麗的文字——那就是《邊城》。

　　三：鞏固練習

　　1、給下列加點字注音。

　　莞（）爾而笑竹篁（）悲憫（）角隅（）喁喁()

　　（注：“喁喁”在《現代漢語詞典》中有兩個注音：一為yóng，釋義為“魚口向上，露出水面”，比喻眾人景仰歸向的樣子，顯然這個意象用在本文中不合適；一為yǘ，釋義為形容說話的聲音（多用于小聲說話）。再查看一下國家語委所編發的統音表，可知“喁”只有一個讀音，看來詞典也錯了，書本第17頁下的注釋③就更錯了。）

《邊城》課堂實錄4

　　師：昨天我們了解了沈從文在湘西古城的生平事跡，也了解了沈從文的故鄉鳳凰古城的風土人情，了解了作者寫邊城的動機，今天我們對作者的了解就簡略補充一下。（看PPT）大家都已經讀過也都看過邊城的部分電影，我想對小說的故事梗概也都概括過，我們再回顧一下，（PPT“情節概括”）請一位同學來讀一下，李怡婷。

　　李怡婷朗讀。

　　師：這個人也許永遠不會來了，也許明天就回來，這是小說的結尾，我們如果看過小說對這句話應該是有印象的。其實我讀完這部小說，我會為翠翠的命運擔憂，會為翠翠能不能得到幸福而充滿期盼，今天我們就通過這兩節文字來進入文本。如果我們再讀了第一部分，你從中能讀出什么？請我們的班長先來說說。

　　吳天伊：自然樸實

　　師：你讀出的是樸實，自然樸實，從哪里可以讀出？

　　吳天伊：從環境和人物兩個方面。環境的話，茶峒這個地方是類似世外桃源的，保持著它一直不變的一些風光、古城和它的自然景象，像第二段描寫的。

　　師：大家看第二段的描寫。

　　吳天伊：對它當時地理環境的描寫就可以把讀者帶到那個景里面去，好像真能看到那些河、那些山。

　　師：其實這一段對茶峒的描寫是不多的，但是我們能夠憑借我們看到的電影畫面去想見，我們看到的是一種保持自然原貌的、一種生態化的景色。好，你讀到的自然樸實是從先環境的角度來看的。

　　吳天伊：還有一個是人的角度。首先是第二段，對渡船人有一個描寫，說他并不收取船費。后面詳細描寫渡船人和翠翠的生活背景，就使人感覺是很純真、很善良的一群人。

　　師：在你剛剛分析的過程中，你又有一個對人的概括，你們注意到了嗎，她用了一個純真善良。其實這是有關系的，他們自然淳樸的本性表現出來的在為人處世方面是一種善良和淳樸，從爺爺的不收船費，你來接著說。

　　吳天伊：翠翠的天真活潑，在第六段，還有第五段翠翠的身世背景，她的爸爸因為不想違背一個人的責任，有自己的內心道德底線，所以義無反顧的選擇去死。她的母親首先是為了自己的孩子著想，所以把她生了出來，也是因為她想和愛的人在一起，所以故意吃冷水死掉了，很直接，沒有其他顧慮，自己認定的事情就一定要去做的。

　　師：你看出了她性格的什么？

　　吳天伊：剛烈、執拗

　　師：一種剛烈、執拗，其實我們從這種剛烈和執拗之中我們同樣能看出她的善良和淳樸，這個善良與淳樸好像是邊城中這些人的一個特性。用一種極端的話來講，甚至里面的whore都有一種良善的本性，都不會讓人心生厭惡對吧。這個善良淳樸是這一代邊城人的共性，是不是？好，請坐。還有什么補充嗎？蔣子晗？

　　蔣子晗：······

　　師：哦，你好像后面一部分寫得比較多，請坐。針對第一部分，你們還想說什么呢？丁德立舉手了，請說。

　　丁德立：還有一種孤獨憂傷。

　　師：孤獨憂傷，怎么講？

　　丁德立：首先是整個環境，第一段描寫就是“單獨的人家”、“只一個老人，一個女孩子，一只黃狗”。

　　師：他注意了第一段，這一段不留意是容易滑過的，我也在這一段有圈劃。丁德立，你告訴大家你圈劃了什么？

　　丁德立：好多“一”。

　　師：對，這是一個邊城，有一條官路，有一小溪，一戶單獨的人家，只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。如果要改的話，完全可以改成有一戶人家，家中有爺爺、翠翠，還有一只黃狗陪伴他們，完全可以這樣來寫對吧。這樣的表述和文中的表達所傳遞出來的情感是不一樣的，傳遞出來的信息不一樣，所以你從中看出了孤獨對嗎？好，這種孤獨感你從其它地方看出來了嗎？

　　丁德立：還有第四段，爺爺他唯一的伙伴是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只是那個女孩子。

　　師：丁德立，我們真是知音哪，我也劃了這個地方。我覺得把這兩者和在一起看，我也讀出了丁德立所說的這種孤寂。你覺得還有一種憂傷在哪里？

　　丁德立：我覺得第五段翠翠父母的故事雖然壯烈，但也是一個悲劇。

　　師：剛剛你說是一個悲劇，應該是悲傷，但你用了一個憂傷，憂傷好像還有一種別樣的情感在，怎么講？

　　丁德立：也有寂寞。

　　師：這里面也有一種寂寞是吧，怎么看出來的？思昊，你能補充嗎？德立請坐。顧思昊：根據第十段，這里有一個細節描寫。

　　師：細節？寫什么呢？

　　顧思昊：寫出了翠翠對事物有一種好奇感。

　　師：從這一段中你是讀出了一種好奇，還有什么？

　　顧思昊：從這個好奇可以反映出翠翠平時生活的平淡，所以她對一切都是好奇的。

　　師：其實你這些是結論，我們應該看看這些結論是怎么來的。如果要圈劃的話，你可以畫出什么？

　　顧思昊：必爭著

　　師：什么要爭著？

　　顧思昊：爭作渡船夫，懶懶地攀引纜索，讓船緩緩地過去。

　　師：她必爭著作船夫，干什么？

　　顧思昊：她想看之前她沒有看到過的小牛、羊群、新娘子的花轎，為了讓這個時間長一點，她懶懶地讓船緩緩地過去。

　　師：如果我們已經看到過電影，這個鏡頭應該出現過，她懶懶地，是想時間過得慢一點，可以多看一點。這些東西，她跟爺爺在一起的時候看得到嗎？（生答看不到）她看不到所以想多看一眼，那她跟爺爺之間是一種什么方式。這第一部分好像也有祖孫的一種生活方式，看到了嗎？我們對比一下，就可以看出她為什么要趁這個機會爭著上去，要懶懶地、慢慢地，并且仔細打量，她上去以后還要目送這些東西走去很遠了，方回轉船上，且獨自低低地學小羊叫，學母牛叫，裝扮新娘子，她心理在想些什么呢？我們有必要去看看她跟爺爺通常的生活方式是怎樣的，在哪里？

　　顧思昊：第八段

　　師：第八段，“風日清和的天氣，無人過渡”，思昊，你讀一下這一段。

　　顧思昊朗讀第八段。

　　師：在這里，可以顯示出祖孫兩個通常是怎么過日子的，作者用了一種排比的手法，或···，或···盡管好像很多，但仔細想想看，如果長年累月過這樣的日子，什么樣的日子？顧思昊：只有三個人。

　　師：只有兩個人和一只狗

　　顧思昊：它已經是家庭的一份子

　　師：對，他們已經把它當作家庭的主要成員了。

　　顧思昊：如果長時間面對這些，他肯定有一個視覺上和精神上的疲勞。

　　師：你能夠設身處地的為翠翠和爺爺著想。這是長年累月的就是這樣，總是這樣，可見這是生活的一種孤獨感。所以它才會有后面這一段，如果聯系起來看，就更能理解表達了翠翠的一種怎樣的心理了，所以你讀出了好奇，還有什么？看她裝扮新娘，我們剛剛在介紹翠翠的時候用了一個詞語，這是一個情竇初開的、對情感有一絲懵懂的少女形象。如果就到這里為止的話，十一段就沒用了，這一段寫什么呢？除了好奇，還有什么？

　　她爭著幫爺爺去辦貨，看到許多她之前沒見過的事物，哪里是需要圈劃的知道嗎？哪些是作者強調的`？“莫不給”，就是說什么都給她留下了很深的印象，回到爺爺身邊呢？“總把”，總把這些東西說個半天，說了之后呢？還不容易忘記。我們怎么去圈劃重點，怎么去讀出意味來，然后前后聯系去讀，會獲得更多的信息對吧。那從剛剛讀的，她除了有對外界事物的好奇，還有什么？同時還有一種渴望、向往。

　　剛剛我們是從兩個角度分析了，在這樣一種環境當中有這樣的人物出現了。人物是有群體的，就是邊城中的這些比如說坐渡船的人；有個體的，就是小說的主人公爺爺、翠翠。人物的形象也出來了。看看這一部分內容，在環境上面，除了你們說的自然樸實，還有點什么？他說這是一個湘西的邊境，通過邊境我們可以看出這是一個偏僻的地方，而且交通只靠渡船，那可見它還是一個比較封閉的。這是一個特定的環境。小說的三要素，我們現在已經看到了兩個——環境和人物。我們說一篇文章，開頭的第一部分一般是起筆定調的，作為小說的第一部分，它其實也在整體的介紹，同時也為后面人物的塑造、為情節的發展奠定了一個基礎。我們文章是選擇了兩個章節，第一節和第十三節，為什么不選其它章節？它彼此之間肯定是有關聯的，同意吧。在讀懂第一節的這些東西對讀第十三節的內容、理解翠翠的內心有什么關聯？有點難說。宋元明想說什么？

　　宋元明：可能是翠翠很有好奇心，沒有見過很多東西，所以不難想象翠翠在十三節中會胡思亂想。

　　師：你從她的好奇馬上就跟十三部分的胡思亂想勾連起來了，你用了一個很準確的詞“可能是”，等會我們再來看看是不是。思昊，你來說。

　　顧思昊：可以從我剛剛說的那部分“獨自裝扮新娘子”的心理，在第二部分也是寫出了翠翠的情竇初開，但她把這個秘密埋藏在心底沒有說出去，第一部分為第二部分作了一個鋪墊。師：這個很有意思的，通常我們說心中有愛就說出來，她為什么沒有說出來？如果是一個上海姑娘可能就會說出來了，但她是翠翠，她是生活在這樣一個閉塞的環境當中的，所以這肯定是翠翠才有的一種表達對嗎。還有什么勾連？

　　先想到這兒，好的。雪涵，你說。

　　朱雪涵：前面說她的生活是平凡樸素的，沒什么曲折，在十三節第二段里又說道好像生活太平凡了，便忍受不住。

　　師：我發現你們是會讀書的，一下就讀到十三節的心理。好像缺了什么，太平凡了，于是有了讓人想出走的想法。這和前面也有關系，有原因的。還有什么？我們還不能完全讀清楚，那慢慢讀，先回過頭來十三部分，我為什么要突出翠翠的內心？因為它關系到我們昨天看到的課后練習當中著重要我們思考的，翠翠為什么會感到“有些兒薄薄的凄涼”？首先我們把十三部分讀一讀，先是一到十三節。我們請兩位同學，以段為單位讀，吳天伊和蔣子晗來吧。在他們讀的時候，其他同學有任務的，就是圍繞翠翠的心理來概括幾個鏡頭。

　　吳天伊和蔣子晗朗讀。

　　師：謝謝兩位。我們聽到在他們倆朗讀的時候，雖然有反串，但吳天伊讀得很有爺爺的樣子，更難得的是我們蔣子晗把翠翠那種柔弱的樣子也讀出來了，說明他很用心地讀這一段。剛剛

　　我們讀的這一段是有翠翠心理的變化過程，但它整個基調是一樣的。那么我們按她心理的角度來看看，有哪些鏡頭是我們可以關注的。首先是什么？黃昏時分對吧。干什么？感覺凄涼。按照這個思路我們概括下去。接下來你們第一文庫網關注到了什么？黃昏時分她感覺有點薄薄的凄涼，她開始干嘛？開始胡思亂想了，胡思亂想之后她心里感覺是很爽嗎？（生答不爽）哦，想到爺爺會追著她要殺了她，她害怕了，哪個詞語？她嚇怕了，有一種驚恐，擔驚受怕。然后叫爺爺，聽到回答后，獨坐溪邊，干嘛？又哭了起來是吧。我們用癡坐溪邊、獨自落淚可以吧。好像后面還有鏡頭，是什么？她又再次請求爺爺回來，爺爺不理會，她又覺悲傷。那同學們現在討論一下，她為什么有些兒薄薄的凄涼？

《邊城》課堂實錄5

　　師：第一個問題，請同學們思考一下，介紹一下“沈從文”，聽好要求，突出介紹他經歷當中傳奇、浪漫、唯美的色彩。哪位同學想好了，請舉手。

　　生：沈從文是生于1902年，死于1988年，是湖南鳳凰縣人，苗族，我們知道苗族是楚文化的發源地，有莊子和屈原，這也就增加了沈從文的個人的神秘色彩。

　　師：非常好。在這里他聯系到湘西，湘江。作為湘西來說，是浪漫異族的發祥地。我們說，浪漫的始祖莊子可以說這是它文化的一個濫觴;另一個，我們中國古代最偉大的浪漫主義詩人屈原，也是屈原的故鄉。解釋的非常好，還有哪位同學補充?

　　生：沈從文是我國現代小說家、散文家和文物研究家，我覺得一個人能把三家集于一身，這本身就代表著傳奇經歷和浪漫主義色彩。

　　師：成一家尚難。集三家于一身的確是個傳奇。我們說現代文學史上第一座里程碑應該說是魯迅先生，他集思想家、文學家、革命家于一身。在這一點上，沈從文可以說毫不遜色。還有哪位同學補充么?

　　生：沈從文14歲就當兵，而且回來之后他從來沒上過大學，可他卻創作出優秀文學作品。代表作有《邊城》、《阿黑小史》、《長河》、《湘行散記》等。

　　師：沈從文最高學歷同學們能準確的回答老師么?(學生一起回答，小學畢業)小學畢業的沈從文卻在北京大學，清華大學，還有西南聯大做著名的教授。我們知道北京大學可以說是五四運動的一個發祥地了，它是我國一個頂級的學校了。在我國頂級的學校，他做最有名的教授，比如說，后來的江青，江青可以說目中無人，是非常傲慢的，但在她晚年回憶的時候說，在我所有的老師當中，我最崇拜的是沈從文。由此可見一斑。同學們知識量非常大。還有補充嗎?我想提一個問題，沈從文一生都致力于文學創作么?晚年也是在致力于文學創作么?(生齊答：不是)那他晚年做什么呢?

　　生：1949年以后，他在中國歷史博物館、故宮博物院工作，在中國古代服飾和物質文化史研究方面起到了重要作用。

　　師：那你覺得這浪漫、傳奇嗎?

　　生;我覺得中國文化本身就是非常浪漫的。

　　師：東方文化本身就承載著悠悠的大夢，是浪漫的文化。服飾更是充滿了民族的靈性。他作為一個服飾研究家，所以他是傳奇的，浪漫的。好，請坐。法國有一個文藝理論家布封，他說“文如其人”，我們關注沈從文的一生，也是在關注他的作品及他的《邊城》。

　　師：下面同學們再想，小說為什么定名為《邊城》，《邊城》有什么含義呢?思考一下。

　　師(啟發引導)：“邊城”，你們說哪一個字是中心詞呢?(學生答：邊)邊是中心詞，那么“城”是什么詞?修飾語?(學生思考，答：城)城，好，邊起到了修飾限制作用。同學們語感非常強，知道“邊”修飾限制的定語在表意上，感情色彩十分強烈，所以就沖口而出了，我理解。那么，“邊城”幾個含義呢，你怎么理解?請同學們舉手回答。同學們回答問題非常精彩，哪位想好了?

　　生：通過對《邊城》的閱讀，我就感覺到，他寫《邊城》的時候，是在革命戰亂時期，而在他的作品當中，并沒有戰亂的那種氛(fèn)圍，我感覺寫得象世外桃源一樣。

　　師：好，“世外桃源一樣”，你真會用詞，但是有個詞要注意，氛(fēn)圍,好，請坐。說的非常好，在這里，“非常象世外桃源”這個比喻非常形象。還有同學補充嗎?

　　生：我覺得還可以從時間和空間的角度來看。因為“邊城”是在古老的湘西，是在幾個省的交界處，很靠邊的城鎮。從現在的角度來講，他屬于一種過去。

　　師：屬于永遠的過去，因為有了一種過去，變有了一種回憶;有了一種回憶，便有了一種距離，有了一種距離，便有了一種美。還有同學補充嗎?

　　生：我覺得《邊城》具有一種幾何美。因為“邊”在幾何中是一條直線，兩條邊就構成一個角，三條邊就構成一個三角形。而且我發現作者沈從文在描述的時候，不談等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。他希望這個小城能象這個邊一樣，能夠構造出重建民族品格和重建民族靈魂的作用。我覺得這是沈從文先生心中理想的，所向往的一種境界。

　　師：在這里，這位同學用他的巧妙思維，將數學和語文結合起來，在座的聽課老師，有數學老師，有外語老師和語文老師，的確，這三者可以互動。這里體現的一種幾何的美上是我沒有想到的。

　　生：“邊城”這個詞給人的感覺就是遠離塵囂，有一種遠離現實的寧靜和淳樸。我覺得這也正是作者極力所追求的，也正是他想謳歌的，謳歌那種人類所遺失的東西。

　　師：“謳歌那種人類所遺失的東西”，很好。我們人類在匆匆的步履當中，追隨者科學的步履，但是我們也遺失著我們屬于原始的追求。這位同學非常敏銳的發現了這一點。還有更好的么?

　　生：我覺得這個“邊”有天邊，有海邊，都是一種非常美的地方。我曾經看過一本書《幻城》就是幻想當中的一座城，我相信沈從文也是想把這座城變成一座幻想的城，一座他希望、理想的城，這也代表著他的一種寄托和心愿。

　　師：我不僅欣賞你的這種敏捷的思維，精彩的表達能力，我更喜歡你的手勢，非常的感人。很好，邊城是一種幻想，而它又象一座幻城，聯系現實，非常好。在這里我們解讀了一下名稱，下面我們研究一下，這樣的一部小說寫了一個怎樣的情節，怎樣的故事。中國的傳統小說特別重情節，所以我們經常問，后來呢，后來呢，后來怎么樣了。那么請同學們讀一下24頁的小注釋，這就是《邊城》的情節。哪位同學可以為大家讀一下?好，這位女同學。(學生讀注釋)。

　　師：我們再一起看看關于《邊城》，進一步了解一下情節。

　　翠翠有一個天籟般美麗的名字，她有著十五歲的花樣年華;她有一個為愛而死，飛揚著生命的母親，對她來說，是永遠的宿命一般的憧憬和向往;她有一個愛她、疼她，與她相依為命的白發的爺爺;她有一個愛她，為她闖灘而死的天保;她有一個愛她、他愛，為她不要碾坊要渡船的儺送;她有一個初雪無跡、美夢無痕的夢幻;她的生命因美麗而曲折的誤會而精彩滟滟，她有過雁過、風過、云過、雨過的甜蜜的憂愁。湘西的這一方水土養育了美的精魂—翠翠，翠翠是自然的女兒，青春的女兒，水的.女兒，城的女兒。翠翠有著千種美麗，萬種風情，下面請同學們結合課文談談“翠翠”之美》。

　　師：翠翠有哪些類型的美麗?前后桌討論一下。哪位同學想好了請舉手發言。

　　生：我找的是課本24頁最下面那一段。主要寫翠翠“嬌癡”之美。這里描寫的是翠翠幻想著，如果有一天儺送在出走之后俞會回來，所以我覺得這體現了一種嬌癡之美。

　　師：體現了她的“嬌癡之美”，好，請坐。平伯先生曾評價過《紅樓夢》中的賈寶玉，說：“癡”是情的最高境界，于是賈寶玉被稱為“情癡”。“癡”之前加上一個“嬌”字，這是翠翠獨有的。關于“嬌癡之美”剛才這位同學舉了一個例子，還有沒有其他的補充。

　　生：我找到的是25自然段，第25頁倒數第二自然段，“在船上的祖父聽到這種帶著嬌、有點兒埋怨的聲音，一面粗聲粗氣的回答”，我覺得這樣的答話有種很親切很自然的感覺，而且翠翠表現得很清純，有一種嬌癡之美。而且我覺得與祖父的描寫放在一起，感情很真摯，很感人。

　　師：非常好的感受能力，一個“嬌”字寫出了小兒女所有的情態。下面同學可以自己站起來回答，好嗎?

　　生：在25頁，倒數第四段，有這樣一段話，“天夜了，有一匹大螢火蟲尾上閃著藍光,很迅速的從翠翠身旁飛過去,翠翠想,看你飛得多遠!便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去”。我覺得這里體現出這個小女孩非常天真，這應該是翠翠的天真之美。

　　師：翠翠的心象螢火蟲一樣在飛舞著，很好，還有補充嗎?

　　生：我覺得翠翠還有一點憂郁。因為“她坐在懸崖上，很覺得悲傷。”而且作者寫到很多次翠翠哭了，因為翠翠正處于花樣年華，她碰到許多問題，開始有了心事，生活又很單調，又無人可以傾訴，所以很憂郁。

　　師：錢鐘書有一部書，叫《寫在人生的邊上》，翠翠處在人生的一個臨界點，十五歲是人生的一個邊上，的確，她的青春剛剛蘇醒，她第一次睜開眼睛看自然，看這個社會，蘇醒的時候于是帶著一種憂郁。我們時常說我們的祖先在詩經時代就唱著無憂無慮的歌，到魏晉時期才覺醒，這個時候覺醒了才有一種“憂從中來，不可斷絕”的感受，這是成長的憂郁。同學們說得特別深刻，都有自己的體驗和見解，繼續說吧。

　　生：我想說一點，就是當翠翠在月光下，聽祖父將父親母親的浪漫故事，她聯想到自己和儺送，然后就夢到自己到山崖上摘了一把虎耳草，我覺得這里體現了她的純真和夢幻之美。

　　師：夢幻之美，我想問這位同學，“翠翠摘了一把虎耳草”，歌德在《少年維特的煩惱》扉頁上寫到“哪個男子不鐘情。哪個少女不懷春”。許多藝術大師將自己的筆觸深入到純情少女的內心世界，寫她的情竇初開的感受，比如說林黛玉，比如說《牡丹亭》中的杜麗娘。(生補充：黛玉葬花)對，黛玉葬花，因為黛玉是十八世紀的貴族小姐，作為鄉村世界的女孩，她只能做什么，摘虎耳草。這是翠翠獨有的方式，她摘到虎耳草之后，體會到的是什么?是“情”字，摘了虎耳草她知道送給誰么?文中怎么說的?“我卻不知道送給誰”，表現出她對愛的感受，就象是對杜麗娘的評價“情不知其所起，情又不知其所終”。

　　生：我在文中看到一句話“翠翠哭了，爺爺說，如果沒有我，你該怎么辦?”從爺爺的這段話中可以看到，翠翠是個非常天真的小女孩，從來沒想到過以后是怎樣的。在自己天真快樂的環境中，非常無憂無慮。

　　師：十五歲的花樣年華，還來不及想為什么，她和七十歲老人的心態絕對不一樣，爺爺聯想到的是死亡，想到祖孫二人分開，而翠翠只想到，“如果一天我走了，爺爺會怎么辦?”人物的心理刻畫得非常細膩，哪位同學還能說?

　　生：我看過《邊城》的全文，我看過一個情節，就是二佬邀請他們倆去看龍舟，爺爺問翠翠去不去，翠翠說“我不去，但爺爺要去，我陪爺爺去”。顯示出翠翠特有的靈動之美。當她說完這句話，臉色又顯粉紅，表現出她特有的青澀之美。

　　師：這位同學的這段話充滿了色彩之美。既有粉紅，又有青澀，太清晰，太明麗了。這位同學讀過整部小說《邊城》，非常難得，我想問這位同學，在小說的結尾，儺送會回來嗎?翠翠在癡情的等，癡癡的等，永遠的守候一個無望的日期，我想問，儺送什么時候回來，沈從文告訴你了嗎?

　　生：沈從文沒有告訴我，他告訴我的同學了。

　　師(笑)：告訴你的同學了，好，誰替他回答一下。

　　生：我替她回答一下，我感覺翠翠會離開這個小城。她一直想看看小城以外的世界，因為我記得原文提到，每次有人家結婚的時候，翠翠總是跟了出去，為什么?或者有的人坐船眼睛盯著翠翠看，翠翠也用眼睛看著他，她心中有一個夢想，希望這個人能把她帶走，帶到外面的世界。我覺得二佬似乎給了翠翠一個希望，她可以離開這個小城，去開始一種新的生活。

　　師：對外面世界的向往是人類共同的追求，不僅在這里，在龐龍的《寬容序言》中也有一個種族，生活在山的這邊，但卻總是想著山的那一邊，山那邊是個美學的概念，也是我們生活的準則，我們總是在向往，山那邊的世界，翠翠向往，喚起了我們的共鳴。你沒有正面回答剛才那位同學的問題，但是你的回答同樣精彩。好，請坐，我們接著探討，那么小說的結尾怎么說的呢?“那個人也許永不回來，也許明天就回來”。我們繼續探討這個問題。

　　生：我覺得這里有一種含蓄的執著的美。在結尾翠翠的等待含蓄的表現了翠翠所具有的一種執著、堅強、而又充滿希望的美。因為我在看《邊城》這部電影的時候，看到翠翠一個人坐在渡船里面，在等二佬，電影里的旁白說，二佬可能明天就會回來，也許二佬永不回來，當時我覺得翠翠會永遠等下去，即使二佬不會回來，翠翠也會堅強的活下去，她會成長，逐漸變得成熟，會找到自己的世界，幸福。在他心里會有一種愛的力量，善的力量。這種愛的力量，善的力量會支撐著翠翠，讓她面對生活，面對現實，同時具有一種唯美主義色彩。

　　師“好，請坐，非常精彩。在中國古代一直弘揚的上是對愛情這種執著的原始的古風，我們有一座最高的紀念碑，是等待的紀念碑，它矗立在長江岸邊，同學們知道嗎，那是哪座山峰?那就是神女峰。有人說，中國女性的夢再高，也不會飄過神女峰了，因為她癡癡的等待，最后化成了石頭，與山陵做伴，與日月長存，所以同學們要記住了，這是我們中華民族一朵傳統的玫瑰。對愛情的一種忠貞，一種執著。

　　生：雖然我沒看過全文，但我覺得翠翠一定會等到的，也許她等不到二佬，但她一定會等到象二佬一樣的人。我認為過“春天來了，夏天還會遠么?”(同學們笑)

　　師：非常精彩的仿詞，原句是雪萊說的“如果冬天來臨，春天還會遠嗎?”對于翠翠來說，十五歲是她的春天，于是她在等待一個盛夏的果實，很好。(生繼續補充：我相信她一定會等到的，同時我也會祝福她的。同學們鼓掌。)

　　生：我覺得這里有一種異域之美。(師，我想問一下是哪個“異”，哪個“域”?學生回答)因為那里上是湘西，而我們這里是北方，所以覺得翠翠有一種特別清新、自然的感覺，不同于北方的人的粗獷、豪放。所以覺得她這種小女孩之美是很特別，非常漂亮的。

　　師：“異域之美”在這里用得其實也是非常漂亮的。那么在“南中國”有著它自己獨特的婉約和靈動，再加上那是少數民族的聚集地，于是異族的情調就油然而生了。

　　生：我想說翠翠等儺送，我想即使翠翠等不到儺送，但他們彼此的心都連接在一起，就會知道對方在想什么，那該是多么美，所以不會有任何失望的。

　　師：“不會有任何失望”，好，其實這就是一種美，雖然是一個無言的結局，依然是美的。這是美的一種極致。

　　生：我想接著前面老師說的，最后她能不能等到儺送，我感覺這個結局在我看來是一個非常悲慘的結局，因為有情人不能終成眷屬，因為當時大佬為了成全弟弟二佬，他就去闖灘，結果不幸被淹死了，其實在二佬心中，因為二佬和大佬是親兄弟，二佬在心里覺得非常內疚，覺得非常對不起大佬，因為他倆同時都非常喜歡翠翠，他覺得如果他要和翠翠在一起的話，那他的哥哥怎么辦?我感覺首先二佬他非常善良，但是翠翠并不知道二佬是這么想的，我感覺她非常的單純。

　　師：我想多問你一個問題，你剛才做了一個比較深刻的思考了，就是既然我們對《邊城》已經探討了二佬是翠心中的桃源，永遠的夢想，既然如此，為什么要在這里寫出這么多的問題，比如大佬的死，或者可以說遠走他鄉，她爺爺的死亡，白塔的倒塌，為什么在這里一個美的世界當中，他要寫這么多的故事，它影響美嗎?這是你需要思考的一個問題，你怎么理解，你可以想好了再回答，所有同學都要想一個這個問題，為什么寫了這么多不如意的東西?

　　生：我認為最美的最感人的并非是喜劇，而是一種悲劇，從本文《邊城》來看，在翠翠身上發生了許多不如意的事情，包括她的父親和她的母親的愛情，然后還有翠翠對大佬二佬的感情，從翠翠身上發生的一系列的事情來看，這些都并非是非常如意的，也是一種悲劇吧，所以，在本文看來，這些東西給人一種壓抑的感受，而是非常深切的體會到翠翠的那種心情，我認為這是沈從文先生在本文體現的那種最高的境界，用悲劇來襯托出那種唯美的，盡善盡美的那種感覺，讓讀者讀起來，雖然是一種悲劇，但是讓讀者讀起來會有一種唯美的感覺，我認為這就是沈從文先生最成功的地方。

　　師：好，所以有一個著名的美學題，叫“美是憂郁的”。

　　生：我覺得剛才王宇說，他這個結尾是悲劇，我想這是在每個人第一次看的時候肯定覺得是悲劇，剛才我想了想，其實從這種角度也沒有那么悲，假如因人而思的話，從翠翠的角度看，因為我始終懷著一種憧憬和希望，那么我的心里肯定很快樂，無論這個二佬是否回來，我的心是快樂的，而且，翠翠在想著自己曾經擁有過的爺爺跟她的那種感情，還有大佬二佬的感情，我想她也一定是快樂的，她也一定會變得成熟，會更加堅強的生活下去，所以說，從這個角度看也沒那么悲。

　　師：好，憂郁著并快樂著，好，我聽懂你的發言了。

　　生：其實吧我覺得悲劇才是美的。雖然大家都喜歡大團圓的結局，但是只有悲劇才能給人以印象深刻，讓人感覺震撼心靈，那種一個團圓結局的話，大家都是在一起了，我覺得就很普通，沒那種唯美的色彩，要如果唯美的話，悲劇才唯美，就象羅密歐與朱麗葉一樣，他倆因為相愛還錯過了，最后兩人都懷抱著遺憾而死，那種才給人印象深刻，讓人永留心中，說他倆的愛情是世間最浪漫的最委美的愛情。

　　師：所以魯迅先生說什么是悲劇，是將有人生價值的東西毀滅給人看，有價值的東西毀滅的，我們就當然心動了，產生了美感，所以美同時是一種缺憾，對于美的感受非常好啊

　　好，哪位同學再說

　　生：：剛才說那些白塔的倒塌，還有大佬二佬的失蹤，還有爺爺的死，我感覺沈從文先生這么寫更是體現了美中那種不能是一如平坦的美，而是一種曲折的美才能打動讀者的心靈，也是一中美的極致吧

　　師：好，是吧

　　生：《邊城》的結局讓我想到一首歌，讓我想到了樸樹的《白樺林》，同樣是悲劇我覺得翠翠她這樣的悲劇演繹的更加委婉含蓄

　　師：好，委婉含蓄

　　生：讀了《邊城》之后，讓我想到了看過的電影叫《愛是痛的邊緣》，我覺得這個“愛是痛的邊緣”用在翠翠身上特別合適，因為我覺得翠翠有一種含蓄之美，在文章中沒有特別表露出來，就是特別隱約的那種，這痛嗎，就是他爺爺問他如果爺爺不在了該怎么做，她這時候沒有明著說出來，就是表現的非常含蓄。

　　師：好，很好。

　　生：老師我喜歡《邊城》這篇唯美的文章中加入了象“死亡”之類這樣比較哀傷的事情，與他的唯美并不沖突，因為《邊城》它是一篇小說，小說來源于生活，生活就不說一帆風順，如果《邊城》寫的過于完美的話，就會感覺到脫離的生活，這樣的話

　　師：他是有一種現實主義的傾向是吧?

　　生：對，給人一種空中樓閣的感覺，不真實，所以說，我覺得如果說加入一些哀傷的，悲傷一點的色彩的話，可能會讓委美更加完美。

　　師：好，有人說啊，說中國人的心態不大成熟，我們不能接受徹底的悲劇，只能接受大團圓的結局，于是我們傳統的戲劇都是大團圓的結局，那么面對大團圓的結局呢，久而久之我們心態就成熟了，當我們試論悲劇的時候表明我們民族的心態成熟了，也表明同學們不欣賞悲劇美，表明你們的心態正在走向成熟。記得張恨水有個絕筆之作叫做《金粉世家》在電視上熱播了，其中有個女主人公叫“冷清秋”有人評價這個人的形象是這樣說的，說她有著“翠翠的倔強，黛玉的才情，安娜的勇敢”，“翠翠的倔強”怎么沒有一個人說起呢，我想請兩位同學讀讀課文，在88頁，想請一位男同學一位女同學來讀，女同學當然要讀翠翠的話，男同學當然樣讀爺爺的話，推薦兩位同學吧，好嗎?誰來?嗯，好，讀吧，開始。

　　生：“翠翠，夢里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草，若當真有誰來在對溪高崖上為你唱歌，你怎么樣?”祖父把話當笑話說著的。

　　翠翠便也當笑話答道：“有人唱歌我就聽下去，他唱多久我也聽多久!”

　　“唱三年六個月呢?”

　　“唱得好聽，我聽三年六個月。”

　　“這不公平吧。”

　　“怎么不公平?為我唱歌的人，不是極愿意我長遠聽他的歌嗎?”

　　師：非常好，那么在這里是否體現翠翠的倔強呢?唱三年六個月，我就聽三年六個月，這是少女固有的矯情與倔強，那么以上啊同學們談了很多，我知道還有許多同學有自己的觀點沒有談，好，那么，下面呢，我們進行下一個環節，有人說呢，理性是長空的雁陣，是三峽的帆影，是斑駁陸離的古城墻，是四百年滄桑無語的地壇，我們透過邊城美的繽紛的落英，回望理性之美，那么同學們能不能用“戀歌”，“贊歌”，“挽歌”造個句子，這個要求是，要這么說“《邊城》是一個什么樣的戀歌，是一個什么樣的贊歌，又是怎樣的挽歌”。誰來說?找到麥克風就站起來，說吧!

　　生：《邊城》是一首山盟雖在，錦書難托的戀歌，是一首鏗鏘有力，婉轉流暢的贊歌，是一首物是人非，一聲嘆息的挽歌。

　　師：恩，非常好，她用了三個詩句，我們知道王國維在《人間詞話》中也是用三個詩句談了美的三個境界，在這里這位同學用了三個詩句來概括《邊城》是吧，非常精當，哪位再說?

　　生：我覺得《邊城》是一首為伊消的人憔悴的戀歌，是一首充溢著理性與意志力量的贊歌，是一首用幻想的音符譜寫的沉憂隱痛的挽歌

　　師：沉憂隱痛的挽歌，沉憂隱痛，請同學注意這四個字啊，太有表現力了。

　　生：《邊城》如歌，如清晨百草荷花的花瓣上露水般清清的戀歌，如熊熊烈火般熾熱火紅的贊歌，如憂郁的藍色深海中傳來的讓人心碎的挽歌

　　師：好，你對色彩的感受非常棒，有著一種婉約之美啊，文如其人。

　　生：《邊城》是一種“來如春夢不多時，去似朝云無覓處”的戀歌，是一首在青年不停的尋里和夢里洋溢著正直與熱情的贊歌，是一首由悲情交織的挽歌。

　　師：啊，說的特別溫柔。

　　生：《邊城》是一首“不知魂已斷，空有夢相隨”的戀歌，是一首“天地存肝膽江山閱鬢華”的贊歌，是一首“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的挽歌。

　　師：太有才了，你們是中文系的吧。好了關于這個仿句先到這，開篇說的這個《邊城》名字起的挺好的，但是我們說它并不是唯一的，看同學們這么有文采，我想請同學給課文十三章到十五章的節選另起個名字，但是站起來起完名字你要說啊，我起的名字好，好在哪里?因為沈從文的名字起得太棒了，先想一想……好吧，誰先說?

　　生：我起的名字好，我的名字就叫翠翠

　　師：就叫翠翠，很好，為什么呢?

　　生：因為我覺得整部小說以翠翠為主線構成了多層面的人物關系展開情節

　　師：哦，就叫“翠翠”

　　生：首先是第一點，然后呢，把題目叫“翠翠”是因為它保留了人與自然生命契合的本質

　　師：人與自然生命契合的本質，很有一種參禪悟道的感覺，象道家思想

　　生：其實我這是一種方式，因為它寄托了沈從文對理想主義的渴求，其實，用主人公這個名字來命題，也能更快的切入主題，還有我覺得用“翠翠”起名，這“翠翠”不單是人名，因為我覺得看過《邊城》的電影版會發現，他里面的色彩用的非常恰到好處

　　師：都是什么色調居多呢，主色調

　　生：一般是綠色，是水翠樹翠山翠，最后覺得他們有淳樸的民風，這也造就了翠翠的色彩

　　師：哦。綠色的民風，翠色的風。真是不錯，讓你一說，有一個非常精彩的名字“翠翠“

　　生：我覺得比他好。我起的是“湘西之歌”

　　師：湘西之歌

　　生：因為這個小說的故事發生在湘西，大佬二佬又是以唱歌來……

　　師：一決愛情的勝負

　　生：對，然后又扣住我們剛才造是句子，所以叫“湘西之歌”

　　師：哦，真是“湘西之歌”也是不錯的

　　生：我也根據這篇文章起一個名字叫做“夢”

　　師：啊，叫做“夢”

　　生：我覺得“夢”這個名字非常美，為什么這么說呢，我們在做夢的時候覺得非常舒服，我覺得非常虛幻，里頭的東西覺得和現實生活中完全不一樣，就象這篇文章一樣，這篇文章一開始也說了，就是說類似一個世外桃源，我們每個人都愿意生活在世外桃源之中，我認為……

　　師：我想，我還是想問你一個問題，你對課文理解特別到位，所以老師還是要提問的，你說課文的節選寫的是真實的嗎?還有一個白日夢，你知道哪個章節在寫翠翠的白日夢嗎?把自己嚇哭了，還記著嗎?啊，她想著自己去闖灘那章，所以你兩個夢為什么可以叫夢呢?更何況翠翠處于多夢的年代呢?你請坐，非常好。

　　生：老師我另外還有一點，還有一點就是，就是二佬在山上唱歌的時候，翠翠正在爺爺懷里睡覺，那個時候她就說在夢境中聽到一首歌，然后去摘花，摘花就不知道碰見誰

　　師：哦，摘的是花嗎?

　　生：虎耳草

　　師：恩，虎耳草，摘的要是花就不是翠翠了，就有可能是黛玉了，好，請坐。還有更好的題目嗎?

　　生：我想的可能狹隘一些，我認為沈從文先生寫這篇文章是不是和小時候經歷有關啊?

　　師：啊，當然了，他永遠的童年嘛，永遠的桃花源

　　生：所以說，我是從愛情方面想的。

　　師：嗯，那就對了

　　生：翠翠就是，他的愛情和翠翠是一樣的，想追求還沒追求到，所以他寫這篇文章來激勵后人

　　師：啊，實際上，沈從文的婚戀也是一部傳奇，他追求張兆和幾乎和難送追求翠翠差不多，要給翠翠唱三年六個月的歌，他給張兆和寫了三年零六個月的情書，是這樣的，以后同學們可以看看他婚戀的傳奇。

　　生：這可以用我們現在十多歲小朋友的戀情為那個……

　　師：十多歲小朋友的戀情?這修飾語太多了

　　生：那中青澀的戀情

　　師：青澀的戀情，恩，青澀的味比苦澀的味還要大一些，同學們語感太強了，但是我剛才聽到了一種聲音，好，我們以后再交流吧好不好?

　　(投影：永遠的湘西，永遠的邊城)

　　師：同學們，青山綠水，明月清風，剽悍的水手，多情的鄉鄰，那至情至信的原始的古風，那粗獷的牧歌，那白話的史詩，是沈從文永遠的精神升華，冠蓋滿京華,斯人獨憔悴，歲月風煙，轉瞬即逝，當我們閱盡世事，歷經風霜，我們會驀然回首，那永遠的湘西，永遠的邊城，人生是短暫的，藝術則長存，好，下課。

《邊城》課堂實錄6