《邊城》讀后感(通用11篇)

　　讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《邊城》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《邊城》讀后感1

　　“除了魯迅，還有誰(shuí)的文學(xué)成就比得上他沈從文《邊城》高呢？”——汪曾祺

　　《邊城》是沈從文小說(shuō)的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

　　小說(shuō)描寫(xiě)了20世紀(jì)30年代川湘邊界茶峒交界那如弓背的溪流，如弓弦的`山路，如黑燕的瓦屋，如天擎的白塔……為我們展現(xiàn)了一幅山靈水秀、天地和諧的風(fēng)俗畫(huà)。以至于“一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫(huà)稍有興味的旅客，在這條小河中，蜷伏于一條小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因?yàn)樘幪幱衅孥E，自然的大膽處與精巧處，無(wú)一處不使人神往傾心。”

　　如此美的鄉(xiāng)土定然養(yǎng)育了美的人物，小說(shuō)同樣刻畫(huà)了一群善良、淳樸的人物。閱讀此書(shū)，我似乎與三位主人公進(jìn)行了一次人生的回眸，進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話：

　　“船總，在川湘交界茶峒這個(gè)地方無(wú)人不知您，您有一副豪爽的胸懷，一顆仗義疏財(cái)?shù)娜噬浦�心，有一種光明磊落、正直無(wú)私的美德，在此地一提起你們爺三，無(wú)人不豎大拇指，您自豪嗎？”

　　“我在此地結(jié)交朋友，慷慨而又能濟(jì)人之急，因此我做事問(wèn)心無(wú)愧，也不忌諱這是自夸。不過(guò)你莫說(shuō)‘三人’，因?yàn)槲业拇髢鹤犹毂Ｒ呀?jīng)——已經(jīng)死了。而且二兒子儺送至今也沒(méi)回來(lái)，這使我太痛心。這都要怪翠翠他爺爺，不，也許不全是，但定與他有關(guān)。”船總傷心地說(shuō)。

　　“不要太難過(guò)，凡事都要看的開(kāi)些，人生道路難免有風(fēng)浪，可絕不能讓陰云永遠(yuǎn)遮住太陽(yáng)，畢竟晴天是多的。”

　　……

　　“翠翠，想你爺爺了吧？”

　　“我自幼是爺爺養(yǎng)大的，爺爺對(duì)我親情無(wú)限，為我擔(dān)憂，對(duì)我關(guān)懷備至......他性格直爽，人人也都知道他的正直。我的好爺爺，可是他--他卻永遠(yuǎn)離開(kāi)了我。”

　　“不要太傷心，現(xiàn)在有楊兵馬幫你，長(zhǎng)大了總歸有一天要獨(dú)立，要離開(kāi)爺爺，這也是不可避免的。”

　　“我知道，我一定會(huì)好好活下去，因?yàn)?-因?yàn)槲疫�要等二老。”

　　……

　　“儺送，你秀拔出群，做事細(xì)膩，長(zhǎng)得像岳云，但冒犯問(wèn)你一下，你可別不高興。”

　　“問(wèn)吧，沒(méi)事。”

　　“你還會(huì)回去嗎？”

　　“唉，我不想回去了。畢竟哥哥的死這件事有關(guān)，我忘不了哥哥......再說(shuō)我已經(jīng)答應(yīng)了山寨中團(tuán)總的親事，若回去我與其成親又忘不了翠翠。如此既對(duì)不起翠翠又對(duì)不起大哥，也許這是我最好的選擇……”

　　……

　　三個(gè)人的話語(yǔ)中無(wú)不透露出一絲憂傷的氣息，但三人的正直善良、善良可愛(ài)、細(xì)膩淳樸又讓我肅然起敬！但我百思不得其解的是：淳美的鄉(xiāng)土養(yǎng)育了純美的人，為什么上演了卻是一出令人斷腸的悲劇故事呢？

《邊城》讀后感2

　　沈從文筆下的湘西有一條清澈見(jiàn)底的河，一座寧?kù)o古老的城，還有一群善良淳樸的人。

　　書(shū)中有大量筆墨描寫(xiě)山城的自然美景，為我們塑造了一個(gè)美好的向往之處。生活在現(xiàn)代城市中霧霾、酸雨的陰影之下，作者刻畫(huà)這樣一個(gè)依山傍水、風(fēng)景秀美的小城更容易深入人心。

　　水是山城的一大特色，為這座小城增添了不少靈氣，也是當(dāng)?shù)鼐用裆�活中不可缺少的部分。這兒的水清澈見(jiàn)底，深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去，皆如浮在空氣里。如此干凈澄澈，當(dāng)?shù)剡^(guò)渡人累了、汗了、喝了酒的，就著河水洗把臉也是極清爽的事。不僅如此，水給當(dāng)?shù)厝藥��?lái)許多歡樂(lè)、熱鬧。每當(dāng)?shù)搅硕宋纾�大家都聚集到河邊，看河上的龍舟如箭一般向下游射�?賽船過(guò)后，為了增添節(jié)日的愉快，人們都下水競(jìng)爭(zhēng)捉鴨子。船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，都離不開(kāi)水，更顯這條河流于當(dāng)?shù)厝说膶氋F之處。作為與外界聯(lián)系的交通方式，人們的生活、當(dāng)?shù)氐馁Q(mào)易，離不開(kāi)水的工作，都使水成為當(dāng)?shù)厝藗兩�存與快樂(lè)的源泉。

　　這座小城就像許多小家構(gòu)成的大家庭。城中只駐扎一些戍兵及五百家左右住戶。人們過(guò)著安靜閑適的生活，如書(shū)中所寫(xiě)的一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有人民每個(gè)日子皆在這種不可形容的單純寂寞里過(guò)去。這像桃花源記里所描繪的大同社會(huì)一樣，與現(xiàn)代讓人感到緊張壓抑的城市生活截然相反，它給人帶來(lái)無(wú)比安逸閑適的感受。與小城里安靜平和的情形有所不同的。是城外小小河街，這里作為商業(yè)貿(mào)易接頭處，經(jīng)貿(mào)發(fā)展起來(lái)，雖然寧?kù)o被打破，但也還是一處平靜安寧的地方。

　　生活在這樣一座美麗、寧?kù)o、風(fēng)俗淳樸小城的又是怎樣一群人?他們十分敏捷勇敢，不拘救人救物，每當(dāng)漲水有人遇難時(shí)，他們定會(huì)伸出援手，并把這當(dāng)做一種愉快的冒險(xiǎn)行為。他們重義輕利，又能守信自約，即便是妓女，也是有人情味地做著自己的工作，甚至他們覺(jué)得較之知羞恥的城市中人還更可信任。掌水碼頭的'順順慷慨又能濟(jì)人之急;守渡船的老人恪盡職守幾十年，做著渡船的工作也是極有責(zé)任心的;老渡人的孫女翠翠，單純爽朗，性格之中沒(méi)有一點(diǎn)嬌柔做作生活在小城中的人都十分簡(jiǎn)單且易滿足，他們沒(méi)有出大人物的抱負(fù)，而是說(shuō)：我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年輕人，就夠了。話語(yǔ)中流露著真摯與淳樸，不免讓人感動(dòng)。

　　邊城給予人感觸最深，除了美好景物，更在于美好的人性，它向讀者展示著一種生活和態(tài)度。邊城是否也對(duì)應(yīng)著城市中的那些人事物，是這個(gè)物欲橫流、人心復(fù)雜社會(huì)中向往的一塊純凈寶地。

《邊城》讀后感3

　　“黃昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后新建的白塔下，看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云。”最初接觸《邊城》就是從這句話開(kāi)始的，那是高中課本里的選段。一開(kāi)始就被作者那高超的寫(xiě)景技巧所吸引了。“空氣里有泥土的氣味，有甲蟲(chóng)的氣味”“甲蟲(chóng)的氣味”這么微妙的的東西都能進(jìn)入作者的視野，可見(jiàn)作者的確是寫(xiě)景的圣手。懷著強(qiáng)烈的好奇心，第一次讀了《邊城》。

　　《邊城》一般的語(yǔ)言講述了川湘交界處一個(gè)名為茶峒的小山城里的故事。小說(shuō)最吸引人的不是其情節(jié)，而是作者用吊腳樓、虎耳草、白塔、竹林、渡船所搭建起的一個(gè)世外桃源般的.世界。在這里沒(méi)有你死我活、爾虞我詐，沒(méi)有封建禮教、政治壓迫，完全處于無(wú)政府狀態(tài)。這里的人們也都保留著人性中最原始、最本真的一面：純潔無(wú)暇，纖塵不染。一套固有的習(xí)慣支配著人們行事，完全做到了孔子說(shuō)的“從心所欲不逾矩”。在這里人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無(wú)間，處于一體化狀態(tài)。人們都如同老船夫那樣“他從不思索他的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是很忠實(shí)地活下去。代替了天，在太陽(yáng)升起的時(shí)候感到生活的力量”

　　整個(gè)茶峒地區(qū)的社會(huì)環(huán)境如平靜清澈的一池秋水，無(wú)波無(wú)瀾、無(wú)溝無(wú)陵、無(wú)雜質(zhì)無(wú)異味，儼然一個(gè)天人合一，物我兩忘的世界。如今所提倡的和諧社會(huì)，大抵也不過(guò)如此吧。

　　小說(shuō)講述的是一個(gè)名叫翠翠的17歲的女孩子與團(tuán)總順順的兒子儺送之間的愛(ài)情悲劇。讀完小說(shuō)，給人感性層面的的感覺(jué)就是小說(shuō)至始至終都充滿了淡淡的憂傷，給人一種憂傷的唯美。作者用平淡的筆觸講述著故事，沒(méi)有海誓山盟、信誓旦旦。就如同一個(gè)老嫗絮絮的講述著一個(gè)美麗的童話。這個(gè)童話里沒(méi)有大快樂(lè)，沒(méi)有大悲傷，沒(méi)有澎湃的激情，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，沒(méi)有頑強(qiáng)的追求，沒(méi)有執(zhí)著的堅(jiān)持，有的只是日復(fù)一日平淡而閑適的生活，一切都顯得平和沖淡。甚至讀完小說(shuō)都對(duì)翠翠的行為感到驚訝：戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過(guò)是哭泣一陣。這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)都是難以理解的，但在小說(shuō)整體風(fēng)格的陪襯下卻顯得十分協(xié)調(diào)。我想這大概是由于沈從文先生不愿破壞邊城在世人心中寧?kù)o和諧的美好印象而有意為之吧！試想，寧?kù)o的邊城突然來(lái)一下撕心裂肺、哭天搶地，多殺風(fēng)景。這樣，翠翠本該有的更加激烈的情緒被“和諧”掉，也就不足為怪了。這也不得不佩服沈從文先生的高超的藝術(shù)處理手段。

　　這就是初讀《邊城》時(shí)的一些想法。如今再讀，也有了一些不一樣的看法了。

《邊城》讀后感4

　　書(shū)中對(duì)湘西鳳凰淳樸自然的風(fēng)土人情的講述，對(duì)善良純潔而又心思細(xì)膩的翠翠的刻畫(huà)，對(duì)厚道老實(shí)的老船夫的描寫(xiě)，都給我留下了深刻的印象。書(shū)中的文字是鮮活靈動(dòng)的，處處都顯露出湘楚色彩，滲透著人情與關(guān)愛(ài)。每每讀來(lái)就情不自禁地產(chǎn)生一種淡淡的憂傷，像是觸及到內(nèi)心的某個(gè)地方，使我為書(shū)中凄美的故事而感慨，為翠翠坎坷曲折的人生經(jīng)歷而嘆息。古老的小鎮(zhèn)，渺茫的遠(yuǎn)山，清澈的河水，錯(cuò)落的吊角樓，翠翠就這樣守著她的渡船，伴著她的黃狗，在夕陽(yáng)的余輝中，在白塔的掩映下，癡癡地守侯著自己的夢(mèng)，癡癡地等待著愛(ài)人的歸來(lái)，！

　　如果說(shuō)《邊城》是一首充滿人性的詩(shī)，那么翠翠就是這首詩(shī)的靈魂。她雖然從小失去了父母的關(guān)愛(ài)，但那些與自然為伍的船夫和淳樸的父老鄉(xiāng)親給予了她無(wú)限的關(guān)懷，青山秀水滋養(yǎng)了她純潔的心靈。讓她從一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的小女孩出落成溫柔嫻靜的少女。翠翠的形象傾注了作者的理想和詩(shī)情，蘊(yùn)含了湘西女子詩(shī)意的美。她的音容笑貌，她的言行舉止，她的歡喜憂愁，都摻雜著作者的'審美觀點(diǎn)和湘西人特有的情調(diào)，折射出了人性的光輝，表達(dá)了作者詩(shī)性的夢(mèng)。翠翠的愛(ài)情幾起幾落，似乎在那若有若無(wú)的歌聲中，在那喜憂焦急的等待中，在那亦真亦幻的氛圍中，理想和現(xiàn)實(shí)自然地融合在一起，而作品中飽含著的人性氣息則又體現(xiàn)出了一種詩(shī)意的美，那種美清新自然，讓人心曠神怡！

　　小說(shuō)的詩(shī)意美還體現(xiàn)在對(duì)湘西旖旎風(fēng)光的臨摹中，小說(shuō)的開(kāi)頭便向人們展現(xiàn)了一個(gè)“桃花源”般的美好意境，幾支木樁支起的樓閣，深褐色的雕花窗戶邊爬滿了油油的青苔，在波光的倒影中見(jiàn)證著歲月的痕跡。靜靜的河水，日復(fù)一日地流淌著，幽幽的遠(yuǎn)山，渺渺的暮靄，青青的石板路，伴隨著苗家女孩甜美的歌聲在古鎮(zhèn)中漸漸蕩漾開(kāi)來(lái)！正是因?yàn)檫@樣恬靜秀美的環(huán)境才養(yǎng)育出了湘西茶峒那些純潔善良，質(zhì)樸厚道的人，也正是因?yàn)檫@群閃爍著人性光芒的人物才賦予了湘西更深刻、更厚重的文化內(nèi)涵！

　　作者用水一般溫柔的語(yǔ)言，用平靜的語(yǔ)調(diào)，勾勒出了一幅日常生活中最為平凡的景象，文中并沒(méi)有過(guò)于華麗的辭藻，也沒(méi)有矯揉造作的情感，有的只是一種平和與淡然。作者帶給我們一座他自己心中的邊城，一座沉默的邊城。也許，茶峒的純凈與自然是先生心中所追尋的“桃花源”，也許，翠翠的等待也是先生夢(mèng)想的寄托。

　　“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。仿佛一切都還停留在昨天，依舊是那只古老的渡船卻不見(jiàn)了老船夫的身影，只留下孤獨(dú)的翠翠繼續(xù)地等待著，守望著她的夢(mèng)！

《邊城》讀后感5

　　假如不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼續(xù)了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。

　　沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅舒適的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

　　它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

　　漂亮的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。

　　盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè)。單作者卻有一種生疏感。回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清亮，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

　　生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。

　　農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的`人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)布滿向往。

　　作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。

　　因?yàn)閻?ài)，祖父操勞一生，當(dāng)生命結(jié)束時(shí)，心中布滿了掛念；因?yàn)閻?ài)，少女重新對(duì)生活有了詮釋，有了希望；因?yàn)閻?ài)，哥哥選擇了離開(kāi)，以成全弟弟那分真摯的感情；因?yàn)閻?ài)，弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人；因?yàn)閻?ài)，她便從此守著渡船，守著心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……

　　生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。

　　到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

　　凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。

　　所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫(huà)中，凝聚畫(huà)中。

《邊城》讀后感6

　　《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情文章。沈從文極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。

　　隨著文章的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來(lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連歌女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的'心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。

　　我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

《邊城》讀后感7

　　《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的`旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。

　　隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來(lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫” 、“船夫” 等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。

　　我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

　　總是不能完全表達(dá)出心里所想的意思，寫(xiě)了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫(xiě)給自己。

《邊城》讀后感8

　　初讀《邊城》中的這些選段時(shí)，我完全不明白作者想要表達(dá)什么，只是其中的人物——翠翠，一直吸引著我…

　　選段中大部分以翠翠的回憶寫(xiě)了一系列的事：與爺爺觀船賽、碼頭上邂逅二老儺送…但作者似乎毫無(wú)線索的將翠翠生活的瑣事串聯(lián)起，我只是越發(fā)奇怪：

　　就說(shuō)“二老儺送”吧，作者為何花大量筆墨寫(xiě)了段他與翠翠間的對(duì)話，并多次出現(xiàn)在后文翠翠的話語(yǔ)中。我認(rèn)為，只是認(rèn)為，這一定有什么關(guān)聯(lián)，加之我多年“偶像劇”的經(jīng)驗(yàn)，莫非翠翠對(duì)二老有意思的愛(ài)慕？其實(shí)這也并不奇怪，都說(shuō)女人的心像裝滿水的玻璃瓶，雖然已經(jīng)滿滿的，但看上去還是什么也沒(méi)有，讓人捉摸不透。這一點(diǎn)作者是體現(xiàn)在了翠翠的身上的：文中，她多次提及“二老”這個(gè)名字，但似乎又在刻意回避些什么；其次，她也經(jīng)常聯(lián)想到與二老有關(guān)的“青浪灘”、“順順一家人”等事物。最重要的是作者在文中特意安排了兩人的初次相見(jiàn)——一個(gè)傍晚的碼頭，比起電視中的狗血且做作的劇情，這已經(jīng)很樸素了。之后，作者又寫(xiě)“翠翠總覺(jué)得在日后的幾個(gè)節(jié)日里，沒(méi)有那個(gè)端午美”、“翠翠偷聽(tīng)爺爺們的對(duì)話，得知二老在青浪灘過(guò)端午，心里怪怪的”，以及最后的翠翠拒絕爺爺再去城里看船，但是又思念二老的矛盾心理，正是翠翠心里一絲絲的情愫，印證了歌德的那句話——那個(gè)少年不鐘情，那個(gè)少女不懷春？

　　于是在作者的`筆下，娓娓寫(xiě)出了一個(gè)多情、含蓄的少女形象，對(duì)于感情有著朦朧的渴望和追求，但是內(nèi)心又過(guò)于矛盾和羞澀，因此不敢于表達(dá)自己真實(shí)的內(nèi)心世界，然而她又是那么的單純和善良。

　　但在一道課后練習(xí)題中問(wèn)道：“為何翠翠的愛(ài)情會(huì)以悲劇結(jié)局？”

　　由于沒(méi)有閱讀全文，我無(wú)法得知。但我猜測(cè)，只是大膽猜測(cè)：是因?yàn)榇浯涞男愿袼�造成的。含蓄多情，在某種意義上也就是不敢愛(ài)不敢恨、多疑，對(duì)于自己真實(shí)的情感，她不敢主動(dòng)去面對(duì)和承認(rèn)，只是一味的逃避和退縮。另外，她不敢于嘗試，只是等待，等待著他人來(lái)向自己主動(dòng)，這就發(fā)展成了一種被動(dòng)。因此也許這就是她愛(ài)情的悲劇的最終原因。那么我們又何嘗不是？

　　平時(shí)的生活中，對(duì)于親情、友情、愛(ài)情，我們要敢于表達(dá)自己最真實(shí)的看法，任何感情都一樣。如若我們只是不說(shuō)，那么我們的家人、我們的摯友、我們的戀人又怎會(huì)明白我們有多么愛(ài)他？所以，我們要敢愛(ài)敢恨，處于主動(dòng)的地位，不然你周圍的人會(huì)因?yàn)槟愕谋粍?dòng)而離你而去。許多的機(jī)會(huì)亦是如此，若不珍惜和把握，失去之后我們只能“惆悵而獨(dú)悲”。

　　拓寬來(lái)看，我們每個(gè)人的心里都住著一個(gè)多愁善感的翠翠，因此我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)努力爭(zhēng)取自己的幸福和快樂(lè)，所以珍惜吧，這樣生活才不會(huì)以悲劇而終。

《邊城》讀后感9

　　《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說(shuō)。在沈老先生的眼里，城市是民族文化的歧路，現(xiàn)代化是人類退化的根源。因此他希望通過(guò)自己的文字為都市人呈現(xiàn)另一種生活、另一種人情；鄉(xiāng)下古樸、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。

　　當(dāng)走進(jìn)《邊城》時(shí)，那種最本真的自然文明將沖擊著當(dāng)代這種物欲橫流的物質(zhì)文明，當(dāng)走進(jìn)那個(gè)湘西小鎮(zhèn)時(shí)，那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著，然而當(dāng)走進(jìn)那對(duì)相依為命的祖孫平凡而寧?kù)o的人生時(shí)，那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著，因?yàn)檫@是《邊城》中的愛(ài)。

　　翠翠是其母親和一個(gè)士兵的私生子，父母都為這不道德的`、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺（老船夫）、渡船、黃狗。在這簡(jiǎn)單的人際交往關(guān)系以及小鎮(zhèn)的原始、淳樸、自然環(huán)境的中，孕育著翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順，因?yàn)檫@是《邊城》中的愛(ài)。

　　老船夫，每天為要渡河的人守候著，與相鄰四射和諧的相處著，為翠翠的終生大事打點(diǎn)著，雖然所用的方式簡(jiǎn)單而純粹最終也葬送了翠翠的愛(ài)情，但那種一開(kāi)始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的愛(ài)。

　　翠翠，每天幫著爺爺擺渡，靜靜地聽(tīng)著人們談話，黃狗忠誠(chéng)的陪伴，對(duì)熱鬧的向往，對(duì)鄰家女孩的羨慕，少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng)，與大老從未開(kāi)始卻早已結(jié)束的愛(ài)情，等待著二老沒(méi)有歸期的愛(ài)情，以及爺爺?shù)娜鍪秩隋荆�這一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象著《邊城》中的愛(ài)。

　　黃狗，陪著爺爺，陪著翠翠，陪著翠翠去看賽龍舟，保護(hù)著翠翠，親近這《邊城》里的人們，因?yàn)檫@是《邊城》中的愛(ài)。

　　這些讓人躁動(dòng)的內(nèi)心而倏然平靜的景與人的和諧，會(huì)讓你產(chǎn)生對(duì)自然的感懷、會(huì)讓你對(duì)至善至美的人情以及和諧寧?kù)o的理想境界充滿想象；這些讓人平靜的內(nèi)心怦然心動(dòng)的愛(ài)，也許在現(xiàn)實(shí)的生活中難以想象，但當(dāng)你漸漸走近時(shí)，你會(huì)有一種靈魂的洗禮，你會(huì)感到一種精神世界的充實(shí)，你會(huì)不選擇這樣的愛(ài)但同時(shí)也跟著享受著這種愛(ài)。

　　夕陽(yáng)易逝的嘆息，花開(kāi)花落的煩惱，然而當(dāng)我們感恩著這種體驗(yàn)，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個(gè)人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅(jiān)守著那種像《邊城》中的愛(ài)一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著更多的養(yǎng)料。

《邊城》讀后感10

　　昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

　　美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡。那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀。是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。是的，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的`被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。那位深愛(ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎。是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事？這難道不是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人？

　　誰(shuí)能把握自己的幸福？誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福？男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史。可那樣的一天真的值得期待、值得向往，因?yàn)椋�那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子。盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)！竟至要流淚了，因?yàn)槲蚁氲搅舜浯洹?/p>

《邊城》讀后感11

　　有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。簡(jiǎn)短純樸的語(yǔ)言構(gòu)造出了一種獨(dú)特的詩(shī)情畫(huà)意，不由得讓人產(chǎn)生美好的遐想。也就是在這座白色小塔下，這戶單獨(dú)的人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛(ài)情與親情的故事。

　　翠翠是這篇小說(shuō)的主人公，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。而文章開(kāi)頭說(shuō)的老人，既不是翠翠的父親也不是她的叔叔伯伯，卻是她的祖父。讀了文章后不免覺(jué)得這是一位奇怪的老頭。他是一位管渡船的老人，但是他從來(lái)不收別人的過(guò)渡費(fèi)，即使有人硬塞給他，他也會(huì)用這錢(qián)買(mǎi)些茶葉和草煙，過(guò)渡的誰(shuí)需要這東西必慷慨奉贈(zèng)。這是一種何等的可貴啊！翠翠對(duì)于祖父，有的是任性與嬌氣，但是這卻是她愛(ài)的表示，她的'心盛得都是滿滿的“愛(ài)”。翠翠和祖父生活在這白塔之下，從沒(méi)有抱怨過(guò)，沒(méi)有憂愁過(guò)，沒(méi)有憤怒過(guò)，雖然他們的生活并不富裕，但是他們?nèi)匀簧�活得逍遙自在，充滿歡樂(lè)。

　　遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去。花轎到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……這時(shí)祖父發(fā)現(xiàn)了翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大了，他明白自己遲早是要離開(kāi)翠翠的，他必須讓翠翠學(xué)會(huì)獨(dú)自生活，他常常想讓翠翠一個(gè)人呆著，可是翠翠卻始終依賴著他。他一直為這事犯愁，直到他遇見(jiàn)了順順的兒子——天保大老，大老十分欣賞翠翠，甘愿為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。祖父也很欣賞大老，但是他必須征求翠翠的意見(jiàn)，他不愿讓翠翠重蹈她媽媽的覆轍。誰(shuí)知翠翠竟也情竇初開(kāi)，可是她沒(méi)有愛(ài)上天保大老，卻愛(ài)上了儺送二老，愛(ài)得那么堅(jiān)定執(zhí)著。天保大老知道了翠翠愛(ài)的是儺送二老，便決定不再干涉，獨(dú)自去了桃花源，卻在沿途中溺死了。儺送二老以為是老船夫設(shè)下的局，在對(duì)親情與愛(ài)情上的糾結(jié)，他最終還是選擇了親情，于是他一個(gè)人離開(kāi)了茶峒。文章的最后一段：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！這個(gè)使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。這是一個(gè)感情上的悲劇，多么富有懸念的結(jié)尾，讓我們思考，這個(gè)人會(huì)因?yàn)檎湎�他的感情而再次回�?lái)嗎？翠翠一直在等待，等待這個(gè)令他魂?duì)繅?mèng)縈的人。其實(shí)等待也是一種意境，一種獨(dú)特的意境，很美，也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái)，對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。

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