關(guān)于《邊城》讀書(shū)筆記20篇

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，下面是小編幫大家整理的關(guān)于《邊城》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《邊城》讀書(shū)筆記1

　　邊城是沈從文(現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家，歷史文物研究家，京派小說(shuō)代表人物)小說(shuō)的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

　　《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，他把對(duì)山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行，也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味，彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁，也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中，卻因?yàn)榻o人無(wú)限想象的空間，定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。

　　可我又總覺(jué)得，能夠理解夢(mèng)境，能夠書(shū)寫(xiě)夢(mèng)的人，必定是一個(gè)真實(shí)的人。可能因?yàn)閴?mèng)總是太美又太虛幻，只有經(jīng)歷過(guò)真實(shí)的人，才會(huì)知道什么時(shí)候是確確實(shí)實(shí)的真，什么時(shí)候卻只是夢(mèng)而已。《邊城》就是沈從文先生給讀者構(gòu)造的一個(gè)美麗而誘人的夢(mèng)，也只有沈從文這樣經(jīng)歷過(guò)生活的'真實(shí)的人，才能書(shū)寫(xiě)出如此讓人信服而神往的夢(mèng)。他有過(guò)自由自在探索世界的夢(mèng)幻童年，他“不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心”，以后又有了不平凡的隨部隊(duì)展轉(zhuǎn)的軍旅生活，對(duì)于社會(huì)這部大書(shū)又有了更為真實(shí)而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個(gè)美好的夢(mèng)，但“這夢(mèng)既非虛幻，也不拘泥于現(xiàn)實(shí)，而是追求一種真實(shí)，藝術(shù)的真實(shí)。”所以小說(shuō)描寫(xiě)邊城美麗景色的同時(shí)，又透出一份無(wú)奈和愁苦，主人公感情雖真摯卻敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的種種不幸。夢(mèng)境有了真實(shí)的影像，夢(mèng)境才更能喚起人們的同感。

　　《邊城》讀書(shū)筆記2

　　《邊城》以其獨(dú)特的“牧歌田園詩(shī)”風(fēng)格，用寧?kù)o清新的筆致將我們帶進(jìn)了青山綠水的茶峒，帶到了誠(chéng)摯淳樸的人們中，讓我們隨著少女翠翠一起感受了她的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情。

　　沈從文說(shuō)過(guò)，我們生活中到處是“偶然”，生命中還有比理性更具勢(shì)力的情感。一個(gè)人的一生可以說(shuō)是由偶然和情感拼湊成的。雖然與是否迷信命運(yùn)無(wú)關(guān)，但在沈從文的世界中，新的偶然和情感，可能將形成你明天的命運(yùn)，決定你后天的命運(yùn)。《邊城》也似乎在印證這個(gè)人生的頓悟，簡(jiǎn)樸的愛(ài)偶然的命運(yùn)所支配的人生形式盡管帶有悲劇性，仍然是一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的形式”。《邊城》所展現(xiàn)的就是這樣一個(gè)完美而自足的“湘西世界”。

　　《邊城》所展示的不僅是湘西的山靈水秀，不僅是翠翠憂(yōu)傷的結(jié)局，更多的是顯示人性的光芒和人情的醇厚。在這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中，蘊(yùn)含這沈從文向往的理想人格，或者說(shuō)是他所追求的人性美。在他所構(gòu)建的湘西，有著美好品質(zhì)的人們的生命是閃耀著光芒的。

　　船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(zhǎng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無(wú)一不作，作去無(wú)一不精。”兄弟兩個(gè)“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因?yàn)榇浯涞拇_產(chǎn)生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面是作出的可笑行為。”兄弟兩人對(duì)愛(ài)的執(zhí)著決定了他們“遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣，很誠(chéng)實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時(shí)也為了成全弟弟，便主動(dòng)退出，遺憾的是大佬終于不幸身亡。作為手足的二佬對(duì)哥哥的死抱憾終生，他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥，就帶著這份沉重的愧疚之情，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對(duì)愛(ài)的執(zhí)著以及磊落的胸襟，都展現(xiàn)了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望，沒(méi)有過(guò)多的要求，他們?yōu)榱藙e人可以放棄自己的想望。這就是中國(guó)人自古相傳并引以為傲但現(xiàn)在卻即將失去的“成人之美”啊。

　　被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對(duì)人生的責(zé)任勇敢承擔(dān)，對(duì)愛(ài)情的理想執(zhí)著追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”，然而卻贏得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美，但通過(guò)天保大佬和老船夫的交談可以看出，真正打動(dòng)人的是翠翠內(nèi)在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執(zhí)著。初次見(jiàn)面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認(rèn)定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過(guò)了一個(gè)“屬于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對(duì)于愛(ài)情充滿(mǎn)了憧憬與向往，一旦認(rèn)定之后，就不會(huì)改變，矢志不渝。老船夫曾對(duì)翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢(xún)問(wèn)，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，可是也無(wú)理由哭”。也許她自己并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”。

　　其時(shí)，《邊城》中對(duì)人性美的展現(xiàn)，又豈是僅在他們?nèi)�人呢？說(shuō)著“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，方配活到這塊土地上！”的老船夫，堅(jiān)持著“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”的船總順順，又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢？在湘西那片靈秀的土地上，有著善良美好的品質(zhì)的`人們，是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代文明浸潤(rùn)扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達(dá)，所不懈追求的人性美的極致啊！

　　沈從文是一位很特別的作家，在他看來(lái)，“誠(chéng)市”是民族文化的歧路，“現(xiàn)代化”是人類(lèi)退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力，認(rèn)為這才是民族理想的精神和人生狀態(tài)，他塑造的最成功的形象，是那些原始古樸的，不帶政治功利色彩的優(yōu)美而自然化的人物。他的世界觀復(fù)雜又充滿(mǎn)矛盾，但是貫穿其中的是對(duì)人性的執(zhí)意追求。沈從文將人性放到了一個(gè)幾乎不可企及的高度，他曾說(shuō)過(guò)“我只想造希臘小廟。選地做基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬的石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、勻稱(chēng)，體型雖小而不纖巧，是我理想的建筑。這神廟供奉的是‘人性’。”正是由于這種近乎信仰的追求，才使我們認(rèn)識(shí)了那些忠厚善良、重義輕利的人們，才有了詩(shī)一般優(yōu)美的《邊城》。

　　人性美，是千百年來(lái)無(wú)數(shù)學(xué)者研究的課題，即便是宣揚(yáng)“人性本惡”的荀子，不也是執(zhí)著地找尋美好的未來(lái)嗎？《邊城》中的理想人格，就是沈從文對(duì)于人性的思索與向往。那是對(duì)漸已逝去的美的哀婉，是對(duì)現(xiàn)實(shí)道德淪喪的憂(yōu)慮，也是對(duì)重建民族人格和道德的理想設(shè)計(jì)。猝然倒掉的白塔，象征了原始而古老的湘西的終結(jié)，象征了衰敗的社會(huì)的終結(jié)，同時(shí)也是對(duì)未來(lái)的美好的渴望。仔細(xì)想想，沈從文所追求的人性美則美矣，卻過(guò)于虛假。那種自然的狀態(tài)無(wú)論如何再也回不去了，誰(shuí)都不能阻止社會(huì)發(fā)展的腳步，所以那個(gè)湘西世界只能是夢(mèng)想。

　　雖然生活在現(xiàn)代的人們可能永遠(yuǎn)地失去了原始的自然狀態(tài)，但也不必因此而泄氣。即便不能如想像中的湘西一般美好，就在我們的身邊，也在發(fā)生著足以令人感動(dòng)的故事：對(duì)寶貴的生命的領(lǐng)悟，對(duì)無(wú)可替代的感情的珍惜，對(duì)他人的理解與信賴(lài)。

　　“城市”不是民族文化的歧路，“現(xiàn)代化”不是人類(lèi)退化的根源。我們所需要的并不是因向往幻想中的美而對(duì)現(xiàn)實(shí)失去信心，所追尋的，應(yīng)該是屬于人類(lèi)的美好的本質(zhì)，例如善良體貼溫柔，這些一直深藏在我們的內(nèi)心。

　　人類(lèi)本身蘊(yùn)含著無(wú)限的可能，人性中一直有著美好的東西，舍己為人，執(zhí)著夢(mèng)想，這與我們身處的環(huán)境無(wú)關(guān)。我們?nèi)祟?lèi)努力著，堅(jiān)持著，不就是為了看到周?chē)�人們的微笑嗎？那么，不論是否處于自然的包圍，只要我們熱忱的心靈還沒(méi)有泯滅，只要我們還有著對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信念，我們的生命也會(huì)閃爍出耀眼的光芒，這就是人性的美麗！

　　帶著這份美好的希望，人類(lèi)將迎來(lái)美好的未來(lái)。

　　《邊城》讀書(shū)筆記3

　　一條緩緩流淌的白江，一段默默悲傷的往事。

　　邊城，在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城，它在歡與悲的交界，獨(dú)自徘徊。

　　白江，是夾雜在山與岸之中的，要想出城到外邊去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一個(gè)老頭子擺渡。他有一個(gè)孫女叫翠翠，翠翠媽在生下她時(shí)就死了，翠翠爸也在不久后自殺，只留下老頭子獨(dú)自照顧翠翠。雖說(shuō)只留下祖孫二人，日子過(guò)得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時(shí)，已出落得清秀美麗，得到城里許多人的追求，特別是船總的兩個(gè)兒子——大老和二老。可是，因?yàn)榉N種原因，大老在水中淹死，二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。翠翠的親人——爺爺，也在電閃雷鳴的夜晚，靜靜地死去了。書(shū)的末尾，翠翠被接到了船總家，苦苦地等待二老回家。

　　無(wú)論最終二老是否回來(lái)，在我看來(lái)，都不可能成就一段他與翠翠的美好姻緣。因?yàn)槎�老�?duì)于翠翠的愛(ài)并不是真愛(ài)。真愛(ài)是經(jīng)得起種種磨難與考驗(yàn)的，譬如金庸筆下的楊過(guò)與小龍女，他們之間有過(guò)漫長(zhǎng)的.分離，也有生死的考驗(yàn)，最終卻不離不棄，這才是真愛(ài)。或許二老仍愛(ài)著翠翠，但是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉一切，放掉所謂的面子嗎？

　　他既然已經(jīng)下定決心去了桃園，那么即使有朝一日回來(lái)，說(shuō)不定也已是有家室的人了。在以后的日子里，翠翠必將過(guò)著寄人籬下的生活，如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她，是因?yàn)槎�老，如果二老不歸，難道他們就會(huì)輕易地把他嫁出去嗎？他們只會(huì)讓她等，等那個(gè)或許再也不歸的人。

　　《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的，沈從文用略帶憂(yōu)傷的筆觸，描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》，腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出翠翠的影子。

　　《邊城》，一座飄忽不定的城,一段憂(yōu)傷的故事，訴說(shuō)著人世的不公和命運(yùn)的哀嘆。

　　《邊城》讀書(shū)筆記4

　　“有一小溪，溪邊有做白色的小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”很是純樸，很是簡(jiǎn)單啊。

　　在這樣一個(gè)純樸的人家、鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)中，充滿(mǎn)了“美”與“愛(ài)”。這，便是沈從文的《邊城》給我最大的感想。

　　一個(gè)天真善良、溫柔清純的女孩和一位保有著中國(guó)傳統(tǒng)美德的老人，祖孫倆相依為命。他們以擺渡為生，不管晴朗炎熱還是大雨磅礴，爺爺總是為別人擺渡，女孩翠翠也總是陪著爺爺。祖孫倆的`情感令我羨慕，但他們的家境也令我很是心寒。

　　平凡純樸的生活，怎么也抵擋不住愛(ài)情的闖入。

　　每個(gè)人的愛(ài)情都會(huì)有萌生、覺(jué)悟、執(zhí)著三個(gè)階段。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小鎮(zhèn)看龍舟時(shí)，她的愛(ài)情種子萌芽了，因?yàn)樗��?jiàn)到了儺迭。第二年，在小鎮(zhèn)看龍舟，他們?cè)俅蜗嘤觯�但這時(shí)儺迭的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。就這樣，一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事開(kāi)始了。

　　天保與儺迭倆兄弟知道了對(duì)方的心思之后，公平地展開(kāi)了對(duì)決，但哥哥天保知道自己會(huì)輸，也為了祝弟弟幸福，選擇了去闖灘，卻不幸遇難。故事到這本以為會(huì)有一段美好故事開(kāi)始，卻不是這么如人意。儺迭獨(dú)自離去了。

　　在那以后得雷雨天氣里，爺爺去世了。這使原本還沉浸在悲傷中的翠翠，不得不轉(zhuǎn)瞬成為一個(gè)大人。最終，她像爺爺一樣，以擺渡為生，一直守在小溪邊。

　　每個(gè)守護(hù)在一個(gè)地方的人也許是單純的盡職，但，也許是等待。等待一個(gè)重要的人，這樣的等待也許會(huì)有效，但，也許只是徒勞罷了。

　　邊城，茶峒，同是一個(gè)自然風(fēng)光秀麗，民族風(fēng)俗純樸的地方。這里，沒(méi)有利和益、權(quán)和勢(shì)，這里有的，只是真誠(chéng)相待、友愛(ài)、純樸、善良和天真。面對(duì)如今充溢著物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言，那里，是人們向往的天堂吧。

　　《邊城》讀書(shū)筆記5

　　炊煙裊裊，青山綠水，浪漫古城，閑適小屋。晚，伴著蟲(chóng)鳴窸窣聲入睡；早，和著鳥(niǎo)兒的歌唱聲起漱。揉揉惺忪的睡眼，走出門(mén)外，面朝大山，伸伸懶腰，吸一口新鮮的空氣，叫一聲甜蜜的爺爺，應(yīng)一聲憐愛(ài)的翠翠。拉著纜繩，度過(guò)小河。生活是如此愜意，如此幸福。其實(shí)有時(shí)候還真的挺羨慕翠翠的，雖然無(wú)父無(wú)母，但是生活還是很安靜，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。但那終究只是一種幻想。

　　這座邊城，就像是一座世外桃源，遠(yuǎn)離城市的喧囂與吵鬧，遠(yuǎn)離官場(chǎng)的爾虞我詐，遠(yuǎn)離人世的悲涼冷漠。邊城里，有的是人們的淳樸的性情，有的是人們熱心善良的美好品德，有的是現(xiàn)世不可多得的單純。生活過(guò)的平平凡凡，日子過(guò)得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻不乏快樂(lè)。而在現(xiàn)世里，要想過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活，有時(shí)候還真不那么容易。

　　年輕的翠翠，安安靜靜的陪著爺爺，安安靜靜的享受著這一切寧?kù)o。但是那一份寧?kù)o似乎在某個(gè)時(shí)候就被開(kāi)始打破了。

　　爺爺自知自己年歲已高，或許不能再照顧好翠翠多長(zhǎng)時(shí)間了，而翠翠也漸漸的長(zhǎng)大，也是時(shí)候給翠翠找一個(gè)好人家了。

　　聽(tīng)著遠(yuǎn)處傳來(lái)喜悅的鑼鼓聲，爺爺告訴翠翠城里的一個(gè)姑娘要出嫁了。渡船的時(shí)候，翠翠一直不停的盯著那個(gè)與自己差不多大的新娘，或許心里也在幻想著自己出嫁時(shí)的情景。爺爺順勢(shì)跟翠翠提了自己的想法，可翠翠只是羞澀的拒絕了。表面上翠翠沒(méi)有任何打算，但其實(shí)心里有絲絲聯(lián)想，或許這是每個(gè)長(zhǎng)大了的女孩都會(huì)幻想的`事情吧－－－－希望得到自己的幸福。

　　其實(shí)也是在無(wú)形中，也許翠翠自己心里也不清楚，她在慢慢的喜歡上了二佬儺送，而二佬也很明顯的喜歡翠翠。但是這一對(duì)本該喜結(jié)良緣的情侶，中間卻多了許多的插曲。

　　邊城里多人都很內(nèi)斂，很含蓄，沒(méi)有現(xiàn)在人的奔放。我想這點(diǎn)是不容置疑的。這很明顯的體現(xiàn)在翠翠與儺送的感情上。如果他們夠奔放，如果他們夠勇敢，就不會(huì)遲遲不敢向?qū)Ψ奖戆祝�就不�?huì)白白錯(cuò)過(guò)許多的機(jī)會(huì)。也許結(jié)局也就會(huì)因此而改寫(xiě)。看了結(jié)局的人都知道，這是一個(gè)悲劇：大佬意外的死了，爺爺也在愧疚中走了，二佬也在自責(zé)中離開(kāi)，只留下翠翠一人，孤守渡船。而釀成這一個(gè)悲劇的，無(wú)疑大佬和爺爺?shù)腻e(cuò)誤撮合也有一定的關(guān)聯(lián)。大佬和二佬一樣，對(duì)翠翠情有獨(dú)鐘，他們同時(shí)在夜里山上為翠翠唱歌，而陰差陽(yáng)錯(cuò)的是，爺爺以為是大佬的一番苦心。他在極力的撮合大佬和翠翠，但結(jié)果不盡人意。后來(lái)在大佬出海意外身亡后他才知道事情的真相。可這一切挽救措施似乎不見(jiàn)生效。最終也間接的害了翠翠的幸福。翠翠的幸福就斷送在這復(fù)雜的人事中。

　　我覺(jué)得爺爺太過(guò)于自作主張了，他沒(méi)有認(rèn)真的去征求翠翠的意思，沒(méi)有弄明白翠翠究竟喜歡的是誰(shuí)，而亂牽紅繩，不過(guò)也這也是因?yàn)闋敔攲?duì)翠翠的愛(ài)，只是愛(ài)的方式不恰當(dāng)。

　　而二佬，則是不夠勇敢，太懦弱了。他有追求幸福的對(duì)象但卻不敢于去追求，他敢于放棄棉紡而選擇渡船可是他卻沒(méi)有勇氣去撐起那座渡船。他既然鐘情于翠翠，可又為何在翠翠爺爺去世后，在她舉目無(wú)親，孤身一人的時(shí)候選擇離開(kāi)她呢？這是因?yàn)樗麑?duì)愛(ài)不夠堅(jiān)定！

　　邊城里，安靜祥和，單純善良，可是卻缺少了那種剛烈和勇敢，一種對(duì)愛(ài)的執(zhí)著追求。不然，或許我們會(huì)看到這樣一個(gè)結(jié)局：翠翠和二佬終成眷屬，爺爺在安詳中到達(dá)天國(guó)！

　　《邊城》讀書(shū)筆記6

　　翠翠的祖父一輩子辛辛苦苦擺渡，從二十歲擺到七十歲，渡了若干人然而唯一的女兒因和一位軍人相愛(ài)，經(jīng)一番考慮，若逃走，一個(gè)違背了軍人的責(zé)任，一個(gè)卻要離開(kāi)孤獨(dú)的父親，一同去生既無(wú)法聚首，一同去死當(dāng)無(wú)人阻攔。結(jié)果軍人服毒自殺，而祖父的女兒也就是翠翠的母親因牽掛腹中的一塊肉，忍守在父親身邊，當(dāng)孩子出生時(shí)便自盡，留下孤獨(dú)的父親和可憐的翠翠。

　　為了住處兩山多篁竹翠色的逼人而來(lái)，老船夫便給這孤雛取名叫翠翠。在風(fēng)和日麗里養(yǎng)著的翠翠，皮膚黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，那單純無(wú)邪十分招人喜愛(ài)，這也便有了后來(lái)船總的兩個(gè)兒子，大兒子天寶，二兒子儺送同時(shí)喜歡上了她，都愿得到渡船而不愿要碾坊。寧愿在碧溪岨唱三年六個(gè)月的歌，贏得翠翠的一片芳心。

　　只可惜的是天寶為成全弟弟外出闖灘，結(jié)果溺水而死，這正迎合了沈從文的一生讓人，正如其妻妹為他所提的挽聯(lián)“不折不從，星斗其文。一慈一讓?zhuān)�赤子其人”，儺送滿(mǎn)心愧疚，而離家遠(yuǎn)走留下翠翠一個(gè)人，隨著祖父的死去，可憐的翠翠更加可憐，只有祖父留下的黃狗陪伴她，一場(chǎng)大雨似乎來(lái)的很突然，沖刷了過(guò)往，沖走了渡船，沖走了白塔，同時(shí)也意味著沖走了祖父的生命。雨停了，祖父也死了，船沒(méi)了，只剩下翠翠和黃狗，老馬兵陪著翠翠料理祖父的后事。天真的翠翠甚至不相信祖父死了，還傻傻的想：這是真事嗎?爺爺真的死了?

　　當(dāng)然邊城的結(jié)尾實(shí)在可悲，天寶死了，儺送走了，只剩翠翠一個(gè)人孤獨(dú)的等待：天保佑你，死了的人到西方去活著的人用保平安。故事到了這里也算有了個(gè)結(jié)局，但就我個(gè)人而言，天寶不應(yīng)該死，這樣儺送就不會(huì)遠(yuǎn)走，他們之間就有人和翠翠結(jié)婚。老船夫看到唯一的孫女想好了個(gè)好人家，留著幸福的.淚而去，試想突然而去的老船夫走得太匆忙，放不下孤獨(dú)落寞、無(wú)依無(wú)靠的孫女，放不下那陪伴自己那大半輩子的白塔和渡船，當(dāng)然還有那船總順順眼睜睜的看著自己的兩個(gè)兒子明明有著美好的前途，卻同時(shí)愛(ài)上了一個(gè)渡船人的孫女，結(jié)果呢?一個(gè)死亡，一個(gè)遠(yuǎn)走。我想這樣的結(jié)局恐怕太可悲，讓人不由生出憐憫之心。

　　邊城中的感情似乎來(lái)得有點(diǎn)突然，幾年前的水中偶遇摩擦出翠翠與儺送的感情，后來(lái)又牽扯出天寶。其實(shí)這也印證了一句話(huà)：火是各處可燒的，水是各處可流的，日月是各處可照的，而愛(ài)情是各處可得到的。

　　《邊城》的好詞：

　　欣喜 安詳 坦然 靦腆 害羞 優(yōu)美 努力 愛(ài)心 甜蜜 積極 友好 自信 勇敢

　　堅(jiān)定 整齊 俏麗 端莊 文靜 動(dòng)人 典雅 豁達(dá) 美滿(mǎn) 和諧 尊敬 快樂(lè) 舒心

　　整潔 溫暖 舒服 稱(chēng)贊 簡(jiǎn)潔 秀麗 嫵媚 可愛(ài) 勻稱(chēng) 標(biāo)致 喜悅 感激 欣慰

　　甜美 魅力 優(yōu)秀 幸福 興奮 英俊 關(guān)切 堅(jiān)強(qiáng) 清凈 歡喜

　　《邊城》的好句：

　　小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。

　　人若過(guò)溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。

　　溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。

　　靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。

　　小溪既為川湘來(lái)往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。

　　老船夫不論晴雨，必守在船頭，有人過(guò)渡時(shí)，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過(guò)小溪。

　　有時(shí)疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過(guò)渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。

　　風(fēng)日清和的天氣，無(wú)人過(guò)渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑，祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng)。

　　或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來(lái)。

　　或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽(tīng)祖父說(shuō)些城中多年以前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。

　　或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。

　　茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。

　　臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時(shí)運(yùn)桐油青鹽，染色的棓子。

　　這些誠(chéng)實(shí)勇敢的人，也愛(ài)利，也仗義，同一般當(dāng)?shù)厝讼嗨啤?/p>

　　不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險(xiǎn)行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見(jiàn)及不能不為之喝彩。

　　水中游魚(yú)來(lái)去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長(zhǎng)年作深翠顏色，逼人眼目。

　　近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。

　　夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。

　　秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目。

　　黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠(yuǎn)那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實(shí)在非常愉快。

　　《邊城》讀書(shū)筆記7

　　《邊城》故事很美，美的驚心動(dòng)魄，卻終未擁有。

　　“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”

　　小說(shuō)從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠(yuǎn)，哀傷無(wú)尾的調(diào)子。它緩緩漾出，淌入人們的本質(zhì)世界，如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。

　　故事發(fā)生在湘西，一個(gè)遙遠(yuǎn)，與世無(wú)爭(zhēng)的地方，一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂!

　　青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng)，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨(dú)特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧?kù)o致遠(yuǎn)的詩(shī)意圖卷。“吱呀——”一聲，木窗被開(kāi)啟，勤勞的當(dāng)?shù)厝嗣耖_(kāi)始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。

　　一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長(zhǎng)，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛(ài)真誠(chéng)。可親可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著渡船，如一株風(fēng)雨中的葦草，顫動(dòng)卻堅(jiān)穩(wěn)。

　　三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……

　　天保與儺送，同時(shí)喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動(dòng)，使翠翠時(shí)不時(shí)的出神。爺爺問(wèn)：“想什么?”翠翠先是沉默，接著說(shuō)：“我想的很遠(yuǎn)……”

　　隨著時(shí)間的推移，翠翠出落成一個(gè)健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無(wú)意的說(shuō)些新娘子的話(huà)題，翠翠，只是臉紅。

　　十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動(dòng)。

　　大老走的是車(chē)路，聘人說(shuō)媒。二老走的是水路，隔岸對(duì)唱。大老沒(méi)有得到回應(yīng)，二老也沒(méi)有得到回應(yīng)。可沒(méi)得到回應(yīng)并不意味著沒(méi)有回應(yīng)啊。翠翠在夢(mèng)中聽(tīng)到一種歌聲，又軟又纏綿。她說(shuō)她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應(yīng)，卻跨不過(guò)那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。

　　我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實(shí)的為愛(ài)努力吧。大老真誠(chéng)執(zhí)著，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽(tīng)到二老竹雀般的歌聲時(shí)，他認(rèn)輸了，不，他不認(rèn)輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對(duì)爺爺說(shuō)：“你把寶貝孫女送給竹雀吧。”他心里隱痛著，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。

　　翠翠與二老沒(méi)有過(guò)多的交流，最真切的也就是那個(gè)端午吧。

　　“悖時(shí)砍腦殼的!”

　　“回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你，可不要叫喊!”

　　“魚(yú)咬了我也不管你的事。”

　　這幾句充滿(mǎn)童稚的話(huà)，便讓翠翠失了神，讓二老堅(jiān)定的對(duì)大老說(shuō)：“她的'心里必定有人了。”“我命里或許只許我撐個(gè)渡船。”信任與純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會(huì)染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。

　　碧溪上，渡船來(lái)來(lái)往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說(shuō)，感情總讓人憂(yōu)愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬(wàn)分，離家遠(yuǎn)走。兩個(gè)善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命。可憐的翠翠，只能無(wú)法抗拒的接受命運(yùn)的宣判。

　　一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺?shù)纳�命。爺爺，一個(gè)愛(ài)翠翠至深的人，而過(guò)分的愛(ài)卻如一鼓股暗流，默然的推動(dòng)了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠(yuǎn)走。爺爺是愛(ài)翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無(wú)能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無(wú)法在再背負(fù)任何東西了，他累了。

　　《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無(wú)華麗的辭藻，無(wú)絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認(rèn)為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅(jiān)決的說(shuō)：“不!”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內(nèi)心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。

　　翠翠，一個(gè)無(wú)知無(wú)欲的女孩，就這樣與幸福擦肩而過(guò)。她的命運(yùn)會(huì)如那坍圮的白塔重又修復(fù)嗎?無(wú)人回答。從此，翠翠與渡船在流動(dòng)如淚的碧溪上，孤獨(dú)而執(zhí)著的守望著……萬(wàn)千錯(cuò)綜的情感有時(shí)像一綹糾結(jié)的發(fā)縷，需人來(lái)解。翠翠的命誰(shuí)來(lái)解?大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來(lái)，呼喚人性本質(zhì)。什么時(shí)候解，無(wú)人可知，正如那無(wú)結(jié)局的結(jié)尾：

　　這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!

　　《邊城》讀書(shū)筆記8

　　一位老船夫，一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂(lè)。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂(lè)，多么向往那座邊城的日子。

　　這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺(jué)得不好意思、所以有時(shí)候會(huì)硬塞些錢(qián)給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì)為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問(wèn)在當(dāng)今社會(huì)，像老船夫這樣真誠(chéng)友善待人、無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。

　　翠翠是老船夫的孫女，是個(gè)懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛(ài)著，她總怕?tīng)敔敃?huì)離開(kāi)她，爺爺明白自我總有一天會(huì)死去，所以一向?yàn)榇浯涞幕槭虏僦�心�?/p>

　　翠翠心里喜歡的`是二老，大老卻來(lái)提親了，爺爺問(wèn)她愿不愿意，她始終是沒(méi)給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競(jìng)爭(zhēng)。

　　不多久，大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對(duì)哥哥的一份譴責(zé)。他不在對(duì)翠翠表示要追求的熱情，他離家了，不明白什么時(shí)候回來(lái)。

　　爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后，他離開(kāi)了這個(gè)人世。

　　白塔倒了，船要走了，人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結(jié)尾，讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫?yàn)閯e人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著翠翠的愛(ài)閉上雙眼。

　　但是二老在哪里?他什么時(shí)候回來(lái)?也去明天，也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，他就這樣為了那樣一份兄弟情而就這樣舍棄了那一份還沒(méi)真正開(kāi)始的感情?

　　沈從文最后還是沒(méi)有給出正真的答案，他給了讀者一個(gè)想象的空間，我甚至覺(jué)得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒(méi)有大膽證明自我的心意的懲罰，她思想的保守和固執(zhí)讓她沒(méi)有得到自我的感情，這是必然。

　　邊城的人都是真誠(chéng)樸實(shí)的，但讀著沈從文描述的文字，總覺(jué)得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中，總覺(jué)得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí)，亦或者說(shuō)，在邊城這個(gè)僻遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著，周?chē)�的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個(gè)成份，讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。

　　《邊城》讀書(shū)筆記9

　　人向往的是什么?

　　一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化? 人手所創(chuàng)造的不知道是否滿(mǎn)足于他們的心意? 人心所追求的到底是什么? 當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富; 當(dāng)你動(dòng)蕩的`時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

　　《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只有一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

　　并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄; 在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往; 一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

　　《邊城》讀書(shū)筆記10

　　《邊城》這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是：如水的平靜，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的那股硝煙。它描寫(xiě)的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。

　　作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì)想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因?yàn)樗�的“沈”姓有一個(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因?yàn)樗�如水的性情。他曾在�?xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系。”我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對(duì)于水我是不會(huì)陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè)，并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng)，刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè)水”所包含的深意。“正因?yàn)楣ぷ髡嬲�貼近土地人民，只承認(rèn)為人類(lèi)多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅(jiān)固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志！”他的這段話(huà)極具預(yù)見(jiàn)性，隨后不久，他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍�“遭受各方面的�?qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的。

　　《邊城》就是從這樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的'生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”；照我思索，可認(rèn)識(shí)“人”。他是一個(gè)什么類(lèi)型的人，只有看了文章才可以下定論。一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)。一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化？人手所創(chuàng)造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富；當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

　　看完這本書(shū)之后，我不面有點(diǎn)感慨！

　　《邊城》讀書(shū)筆記11

　　中篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，（沈從文小說(shuō)的代表作）。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。

　　《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂(yōu)慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊” 。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路” ，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

　　《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的'翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

　　小說(shuō)中最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。一部極力張揚(yáng)人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。作者自己曾說(shuō)：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。

　　故事中5月中的斜風(fēng)細(xì)雨，以及那6月中夏雨欲來(lái)時(shí)悶人的熱沐浴著濕潤(rùn)與和諧的水邊小城，樸實(shí)、率真的人們?cè)诤椭C的環(huán)境中自然地生活著。比如翠翠，思想是那樣的單純，沒(méi)有任何雜念，氣質(zhì)中透著自然美。所以“文明”社會(huì)古舊的禮法與習(xí)俗在自然人性面前難以施威。然而，當(dāng)生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí)，卻有著這樣那樣的陰差陽(yáng)錯(cuò)與偶然，仿佛一切的一切冥冥之中都是命運(yùn)的安排。現(xiàn)在和過(guò)去的、生存和死亡、恒久與變動(dòng)、天意與人為等諸種命題，常人都是無(wú)法解釋而又無(wú)法擺脫。所以說(shuō)籠罩在整部小說(shuō)之上的是一種無(wú)奈的命運(yùn)感。

　　處處閃耀人性光環(huán)的小說(shuō)卻是個(gè)悲劇的結(jié)局，生活在純自然的狀態(tài)下的湘西人卻處處受命運(yùn)的擺布，快樂(lè)、自由生活的人們都有一種難解的凄涼……也許就是這一點(diǎn)對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，才提升了這部小說(shuō)的閱讀價(jià)值吧。

　　《邊城》讀書(shū)筆記12

　　一直很遺憾，直到中學(xué)我才接觸到大家沈從文先生的作品，他的《邊城》是老師力薦的代表作。于是借書(shū)來(lái)讀，這一讀立刻被里邊的情節(jié)吸引了去，仿佛我也置身于那個(gè)年代，那片如世外桃源般美麗的湘西。

　　“這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只狗。”這是第一段的最后一句話(huà)，我開(kāi)始尋思著，沈先生應(yīng)該要寫(xiě)祖孫相依為命的故事。看下去后，的確如我所料，然而又出乎我的意料。因?yàn)閺淖掷镄虚g，我所感受到的不是祖孫兩人對(duì)生活的抱怨與不滿(mǎn)，而是面對(duì)生活勇敢與坦然的自在。

　　爺爺是個(gè)忠實(shí)的擺渡人，他堅(jiān)持為這份工作奉獻(xiàn)了五十多年，心甘情愿，因?yàn)閿[渡已是他生活的一部分，從弱冠之年到古稀之年，他的這份感情已無(wú)從割舍了。“他唯一的朋友的是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子。”每次回味這一句，心里總泛上股淡淡的酸楚。自從女兒殉情后，他的心里應(yīng)該空出了一塊，每次去碰觸，都會(huì)不自覺(jué)地哀傷吧。然而爺爺在大家的眼中依然是最樂(lè)觀與自得的老頭。

　　小說(shuō)中對(duì)翠翠的描寫(xiě)是這樣的，“在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的”“一對(duì)眸子清明如水晶”“為人天真活潑”“那么乖”“從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，儼然是鄉(xiāng)土氣息孕育下的清純化身。在美麗的外表下，我更佩服她的.勤勞與堅(jiān)強(qiáng)。與爺爺?shù)纳�活，她似乎從�?lái)都不覺(jué)得少了什么，盡管失去父母，但她的心是完整的，不像爺爺，有一些哀傷的過(guò)去，她的心里寬敞明亮。熱情大方的她，快樂(lè)地過(guò)著如平常少女般的生活。遇到新娘過(guò)渡，她會(huì)爭(zhēng)著撐渡，到岸后，目送花轎離開(kāi)，然后采一把野花束在頭上裝扮新娘子……

　　因?yàn)樗�是一個(gè)不被世俗污染的女孩，所以她清澈如泉，明亮如水，一顆心被善良與天真填得滿(mǎn)滿(mǎn)的。如此美麗可人的姑娘自是男孩子們追逐的對(duì)象了。當(dāng)中就有兩位好少年，但好巧不巧的是，他們不但是情敵，更是好兄弟。兩年前的彼時(shí)，翠翠十三歲，哥哥十六歲，弟弟十四歲。

　　大佬天保和二老儺送是茶峒掌水碼頭的兒子，“兩個(gè)年青人皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(zhǎng)”一個(gè)豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)。一個(gè)眉清目秀，富于感情智慧。他們都學(xué)得做人的勇氣與義氣。看到弟弟對(duì)愛(ài)的執(zhí)著與勇氣，哥哥選擇退出成全；弟弟則不要碾坊寧愿做個(gè)擺渡人，娶翠翠為妻。然而事情總非想象的那樣簡(jiǎn)單，誰(shuí)能想到水鴨子的天保意外在闖灘落水溺死？他的死，不是成全，而是無(wú)法挽回的裂痕祖孫兩人仍然劃船過(guò)日子，一切依舊，惟對(duì)于生活，卻仿佛什么地方有了個(gè)看不見(jiàn)的缺口，始終無(wú)法填補(bǔ)起來(lái)。

　　而此時(shí)年邁的爺爺因?yàn)榇浯涞氖逻B番打擊已心力交瘁，他沒(méi)想到，一心只想為翠翠謀個(gè)好姻緣卻落得了這番局面。儺送既不愿娶不喜歡的人，又有愧于大哥的死，和父親吵了一陣后，他選擇了下桃源。

　　翠翠的愛(ài)情，沒(méi)有來(lái)得及自主便失去做主的權(quán)力了。她的幸福，原來(lái)已在不覺(jué)中悄悄流逝了大半。

　　而一夜雷電交加的風(fēng)雨過(guò)后，催醒翠翠的，不是萬(wàn)里無(wú)云的晴天，而是一夜暴雨所造成的白塔倒坍、纜繩不見(jiàn)了、渡船不見(jiàn)了的現(xiàn)實(shí)，更令翠翠難以接受的是唯一的親人爺爺死去的噩耗。

　　在料理完?duì)敔數(shù)膯适Ш螅�翠翠從老馬兵口中明白了爺爺活時(shí)所不提到的許多事。二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對(duì)于爺爺?shù)睦涞�，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會(huì)，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，因此賭氣下行，爺爺?shù)乃酪颍�又如何與翠翠有關(guān)……凡是翠翠不明白的事全明白了。她把事弄明白后，哭了一個(gè)夜晚。

　　懷著對(duì)爺爺離世不久的哀悼之情與對(duì)二老深深的思戀之情，她默默等待著，想著：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！

　　許多人感嘆這樣一部極力贊揚(yáng)美的小說(shuō)以悲劇告終，桃源式的生活方式，落得個(gè)悲劇的結(jié)局，是不是沈老太過(guò)殘酷了？他自己說(shuō)“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。命運(yùn)的無(wú)奈與無(wú)常使得翠翠的生命中有許多的錯(cuò)過(guò)與哀愁。然而，她的未來(lái)卻是不被控制的，它會(huì)隨著自然的發(fā)展而繼續(xù)她的故事。

　　在看到爺爺死的時(shí)候，我很傷心，因?yàn)槟菚r(shí)的翠翠還是個(gè)尚不成熟的女孩子，她一直以來(lái)都和爺爺相依為命，突然間要失去這樣一位至親，對(duì)她來(lái)說(shuō)是何其巨大的一個(gè)打擊呢？幸而她有善良的鄉(xiāng)親鄰居，在他們的幫助下，爺爺才能入土為安。這就是沈老筆下的湘西人，處在偏僻山地的他們用純良的本性在演繹著湘西人簡(jiǎn)樸而純凈的生活。

　　《邊城》最大的吸引力便是“愛(ài)”與“美”。這兩大主題也一直是沈老作品中流露最多的精神源泉。在《邊城》中，翠翠與儺送的愛(ài)情，翠翠與爺爺?shù)挠H情及鄰里鄉(xiāng)親的友愛(ài)，青山綠水的環(huán)繞，像極了陶淵明筆下的桃花源。作者以那個(gè)時(shí)代湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，用翠翠這樣的典型凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　我們每個(gè)人的心底都有一處桃花源，在彷徨與無(wú)助時(shí)時(shí)常會(huì)去那里小憩片刻，尋求安慰。而邊城，就像是沈老給我們?cè)谛鷩虩�擾的俗世之外，尋到的一片如青溪般澄澈與簡(jiǎn)樸的精神家園。而翠翠就是我們精神家園里那個(gè)最原始的自己。

　　《邊城》讀書(shū)筆記13

　　“他也許明天會(huì)回來(lái)，也許不回來(lái)”這句話(huà)來(lái)自于沈從文的《邊城》一書(shū)，不知為何,每當(dāng)聽(tīng)到人家說(shuō)《邊城》都不禁會(huì)讓我想起這句話(huà)。這句話(huà)代表著等待，只要等待就會(huì)有希望。也代表著未知,等待著未知,也會(huì)讓人深沉而壓抑。

　　《過(guò)城》一聽(tīng)這名字,似乎講的是在邊境里的一座城,無(wú)疑會(huì)讓人覺(jué)得偏僻、荒靜。也會(huì)匯想到許多關(guān)于邊境的詩(shī)，比如王維的《使至塞上》:單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延，征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A、蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。但這本書(shū)里的《邊城》會(huì)讓人溫暖而處處似家的感覺(jué)，翠翠這個(gè)人也像她的名字一樣天真、善良。在我的回憶中，她總會(huì)幫爺爺在岸上系船。她是個(gè)愛(ài)笑、天真而爛漫，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的女孩。

　　《邊城》里的人們熱情好客，非常善良。我印象最深刻的是當(dāng)翠翠去找爺爺時(shí),天色已晚，但是還沒(méi)找到爺爺,天保便邀請(qǐng)翠翠到家里做客，翠翠那時(shí)候很著急，天保也不斷在一旁安慰她，還時(shí)不時(shí)逗一下翠翠，最后天保不放心翠翠，便一路護(hù)送回去。而如今，看看這個(gè)社會(huì),還真是讓人唏噓不已。各種拐賣(mài)，上當(dāng)受騙眾出不窮，沒(méi)有人會(huì)相信一個(gè)陌生人，也沒(méi)有人會(huì)如此擔(dān)心一個(gè)陌由人的安全。

　　天保愛(ài)上了翠翠，但他卻深知自己的弟弟也在深?lèi)?ài)著翠翠,為了成全弟弟,便外出闖難,消解自己內(nèi)心的悲苦，但不幸的.是出了意外。弟弟儺送一邊深?lèi)?ài)翠翠,一邊自己的親哥哥又因?yàn)樽约憾�死，便離家出走，之后再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，他們倆兄弟可畏是真情。翠翠的爺爺最后也去世了,結(jié)局令人發(fā)指。天保村子里的人卻還不忘翠翠，把她接過(guò)來(lái)住，所以村子里的人們和翠翠一直都在等儺送回來(lái)。因此，本文的最后寫(xiě)了“他也許明天會(huì)回來(lái)，也許不回來(lái)。”

　　儺送是個(gè)任性、酷愛(ài)自由，沒(méi)有拜金主義色彩,苦心追求愛(ài)情的一個(gè)人,而翠翠最后在性格、心理上都發(fā)生了變化,多了些優(yōu)思與羞澀，從小與老船夫即白己的爺爺生活在一起,沒(méi)了爺爺,也意味著她要更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的活下去。

　　沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。人們說(shuō)，人情如水，也說(shuō)世態(tài)淡涼。很多的人為了金錢(qián)，為了名利，不擇手段,不惜傷害他人，我覺(jué)得最幸福的事情是來(lái)自于心底的淡然。如今的城市環(huán)境污染重,宣器與浮華很多人都向往邊城那樣的生話(huà)，景致柔美而寧?kù)o。遠(yuǎn)離都市的燈紅酒綠，有一種出塵而卓然的美麗。

　　從《邊城》這本書(shū)中,學(xué)到的不僅是與人要善,而且要淡迫名利，不可為了自己的自私欲而對(duì)他人痛下殺手。保持純潔與天真，充滿(mǎn)希望,何嘗不是一種幸福呢？

　　《邊城》讀書(shū)筆記14

　　合上書(shū)頁(yè)，總覺(jué)有一絲難以言表的哀怨纏綿悱惻，不知這是否是最壞的結(jié)局。沒(méi)有人是錯(cuò)的，沒(méi)有善是多余的，沒(méi)有行為是可以非議的。如果非要說(shuō)是什么造成了這個(gè)悲劇，那么也只得說(shuō)是一個(gè)靈魂所能承載的并不多。

　　爺爺是經(jīng)歷過(guò)翠翠母親的事情的，他不想翠翠重蹈覆轍。但是翠翠愛(ài)的是二老，又不好拒絕大老，面對(duì)愛(ài)情的稚嫩的心還無(wú)法直面這奇妙又陌生的感覺(jué)，又怎好作出決定。爺爺無(wú)奈，也只好畏畏縮縮，含混不清，終是在大老的死的襯托下變成了誤會(huì)。但是他可否意識(shí)到，愛(ài)情由心而生，由心而漸進(jìn)，又豈是用含混的催促與冒失的安排可以促成的.呢？

　　說(shuō)到磨坊，二老認(rèn)為自己究竟是要渡船的。不過(guò)先是老的為人彎彎曲曲，不索利，便認(rèn)為害死了大老，成了一個(gè)心結(jié)。再是翠翠的躲閃，再加家里來(lái)自磨坊的壓力，將他置于一個(gè)左右為難的境地。最后也是“小舟從此逝，江海寄馀生”，逃避這迷霧般的前途和矛盾的愛(ài)情。但是他可否明白大老為何悄然離去？

　　大老為了忘卻而去，他明白自己的歌喉也許永遠(yuǎn)也無(wú)法像二老一樣使翠翠在睡夢(mèng)里把靈魂輕輕浮起，那就姑且放下它吧，把這個(gè)機(jī)會(huì)留給二老，對(duì)儺送好，對(duì)翠翠也好。順順也已放下，大老既已死了，翠翠爺爺也故去了，那就了了這樁恩怨吧。楊馬兵已經(jīng)釋然，就讓那翠翠的母親隨那當(dāng)兵的去了吧。

　　人生太短，人心太小，容不下太多悲涼。對(duì)于那些我們無(wú)法改變的，無(wú)可挽回的，就讓它們?nèi)グ伞Ｉ�命中還有太多的美好等待著我們，解下負(fù)擔(dān)，把人生過(guò)成那晚的夢(mèng)。在命運(yùn)的玩笑下，釋然是最好的解嘲。如果爺爺放下不堪回首的往事，大概二老就不會(huì)離開(kāi)？當(dāng)有一天那個(gè)人終于放下，這個(gè)人也許“明天”就回來(lái)。

　　浮生若夢(mèng)，安可自尋憂(yōu)愁？

　　《邊城》讀書(shū)筆記15

　　以“夢(mèng)”代這小城，實(shí)不為過(guò)。

　　鳳凰涅磐，浴火重生，便給了這古老小城茶峒以無(wú)限之神思。

　　夢(mèng)，既是美滿(mǎn)的，又是虛幻的。我想，沈從文老先生表現(xiàn)“優(yōu)美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”的初衷，總不及料想換來(lái)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的批判吧。

　　我有幸經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的生活，因此，《邊城》文字的讀來(lái)便水到渠成。

　　沈先生筆下的《邊城》，筆法之高深，繪色之傳神，以及追求唯美的意境，和它深遠(yuǎn)的影響，可謂是膾炙人口的。

　　沈先生所描摹的邊城，注定是個(gè)帶有古老神秘色彩的地方。而在這塊古老而神秘的土地上，繁衍著一代又一代古樸淳厚的人。“夢(mèng)”，就在這兒，從沈先生的思緒中起航。

　　這是一個(gè)令人神往的小城。

　　翠翠，爺爺，天保兄弟……正在這兒演繹著沈先生的“夢(mèng)”。

　　最吸引人眼球的當(dāng)然是翠翠了。純正的鄉(xiāng)土氣息始終縈繞著她，與爺爺相依為命。但這個(gè)花季少女的命運(yùn)似乎注定要與她殉情的母親一樣，過(guò)早地陷入了愛(ài)情的泥潭。

　　天保，儺送兄弟，鬼使神差地同時(shí)愛(ài)上了翠翠。這本身就是一個(gè)有些悖乎常理的安排，而這鑄就了天保兄弟的一錯(cuò)再錯(cuò)。

　　雖然這個(gè)“夢(mèng)”的結(jié)局是個(gè)悲劇，但洋溢其間的人性之美，世事之滄桑，情節(jié)之撲朔迷離，是值得深思的。

　　“夢(mèng)”帶我飛回了那個(gè)的古典小城。雖說(shuō)不是江南，卻能找到與江南小鎮(zhèn)同樣的情調(diào)。社會(huì)安定，鄰里和睦，人性在這個(gè)時(shí)刻顯露出其最本善而光輝的一面。然而，相襯的`是當(dāng)今，確切說(shuō)是沈先生的那個(gè)年代的動(dòng)蕩不安。每每讀到這一段文字，總愿意以現(xiàn)實(shí)的角度去理解當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種，結(jié)局總是相同的，不是為之一振，就是深感汗顏。這再一次增添了小城的神秘色彩。

　　神秘的小城同樣賦予了小城人們奇異曲折的神秘人生。當(dāng)金錢(qián)取代真情，當(dāng)權(quán)勢(shì)戰(zhàn)勝自由，這樣一個(gè)唯美的“夢(mèng)”便趨于高潮。這些善良的人兒竟最終促成悲劇，這是于情理而不通的。

　　對(duì)小說(shuō)本身來(lái)說(shuō)，只得歸咎于小城人們的宿命，這又是小城的神秘所在。

　　天保的殉情，爺爺?shù)匿廴婚L(zhǎng)逝，和儺送的音信杳無(wú)，既是巧合，巧在兄弟倆同時(shí)愛(ài)上了翠翠，更是定數(shù)，注定這是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤……

　　拋開(kāi)這怪圈，也許能夠更好地理解小城細(xì)微之處的美，與沈從文先生產(chǎn)生一次心靈的共鳴。

　　小城的和諧是基于人與自然的和諧的。山環(huán)水抱的地理優(yōu)勢(shì)熏陶著小城人們的人生態(tài)度，改變著小城人們的處世觀念，小城人民與山水同在。爺爺也是以渡船老人的身份出場(chǎng)的，與山、水打交道，決定了爺爺必須是這樣一個(gè)憨厚本分的形象。

　　人與人的和睦相處更是給小城的和諧畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。人們淡泊金錢(qián)、名利，內(nèi)心粗獷而不拘小節(jié)，正義凜然的勞動(dòng)者形象被刻畫(huà)得淋漓盡致。

　　《邊城》又以其獨(dú)特的“牧歌氣息”，為讀者帶來(lái)更加意味深長(zhǎng)的茶峒風(fēng)情畫(huà)。

　　走出文本，沈從文先生又何嘗不是以鳳凰為自身的驕傲，以鳳凰人為行為之準(zhǔn)則?是鳳凰，給了他創(chuàng)作的靈感;是鳳凰，給了他創(chuàng)作的動(dòng)力。

　　不得避而不談的是，不禁慨嘆今不如昔。至少，我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我為中心的意識(shí)正在人們心中泛濫，蔓延開(kāi)來(lái)。金錢(qián)和權(quán)勢(shì)的黑暗勢(shì)力籠罩著人心，驅(qū)之不去，只有人們共同堅(jiān)定的意念才能消散這片陰霾。

　　“夢(mèng)”繼續(xù)飛，載著沈先生的憧憬與希望，飛入尋常百姓家，飛入每一個(gè)本善的人兒心中，讓希望之花為之綻放，七里香……

　　夢(mèng)里，花香。

　　《邊城》讀書(shū)筆記16

　　翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們的唯一工作，有時(shí)祖父進(jìn)城辦事，翠翠就和她的小花狗為客人渡船。就這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。

　　不知不覺(jué)，翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情。當(dāng)翠翠第二次遇見(jiàn)二佬的時(shí)候，我便開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài)。可是當(dāng)向翠翠提親的大佬下船出事后，我便猜想翠翠的快樂(lè)將一去不復(fù)返了。的確，自那以后，翠翠的生活一天一天地發(fā)生改變，致使最后永遠(yuǎn)失去了她的祖父。

　　看完電影，我的心里很難過(guò)，為翠翠的遭遇，也為她的祖父，因?yàn)樗麄兪嵌嗝瓷屏嫉娜耍�多么快�?lè)的人。翠翠常常要爺爺唱歌給她聽(tīng)，而爺爺又粗又啞的`嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸，那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開(kāi)心地笑。這是一副多么美麗的畫(huà)面，有山，有水，有鳥(niǎo)鳴，有歌聲，有歡笑……而現(xiàn)在全被打破了。

　　故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來(lái)打上了省略號(hào)，以悲劇收?qǐng)觯�但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里的每一個(gè)善良樸實(shí)的角色，尤其是翠翠的祖父。

　　他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來(lái)不收人家一分錢(qián)，有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上，他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家，所以人們拿這位倔強(qiáng)的老頭沒(méi)辦法，只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候，多給他加些肉，加些酒來(lái)酬謝了。祖父是個(gè)老實(shí)人，為翠翠的未來(lái)操盡心思，卻從不把煩惱告訴她，致使緊縮在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。可以說(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上，祖父走得是不安心的，因?yàn)樗�并沒(méi)有吧翠翠的終身大事操辦好。

　　還有翠翠的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二佬的樸實(shí)真摯，天保大佬的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

　　這里有山，有水，有人家，有那同一片藍(lán)天下別樣的桃源，沒(méi)有都市的喧囂。邊城是淡的，很美，很純，很遠(yuǎn)，像縹緲的白云，若隱若現(xiàn);邊城里發(fā)生的事也是淡的，它經(jīng)不起大風(fēng)，受不住大浪，只有楊柳風(fēng)輕;邊城的情還是淡的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情，都在似有若無(wú)中發(fā)生，結(jié)束，蒙著淡淡的喜，淡淡的悲，淡淡的羞，淡淡的情不自禁，淡淡的無(wú)可奈何……

　　青山依舊，綠水東流。變的只是那人，那時(shí)，那情。生活仍在繼續(xù)，或許本身注定是一個(gè)無(wú)言的結(jié)局。其實(shí)，結(jié)局已不重要，令人回味的是那不能稱(chēng)之為過(guò)程的過(guò)程——可喜，可愛(ài)，可恨，可戀。

　　《邊城》讀書(shū)筆記17

　　小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。

　　《邊城》里的文字總是不經(jīng)意的撩撥著我的心弦，文中處處浸潤(rùn)著湘楚景色，處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情，字里行間飄散著一種淡淡的詩(shī)意。讀起它時(shí)你便會(huì)被憂(yōu)傷圍繞，像是觸及到了什么，是懷念兒時(shí)那個(gè)有著暖陽(yáng)的冬日午后?還是現(xiàn)在這個(gè)讓我有些把握不透的世界?

　　由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為 茶峒的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。

　　這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個(gè)像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開(kāi)始，她便選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有等待，那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)。

　　沈從文先生從人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)著人物的心理，使人不由自主的融入人物的`心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩(shī)一般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻?ài)得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。

　　我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么遙遠(yuǎn) 嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座邊城 嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。

　　《邊城》讀書(shū)筆記18

　　湘西，花桓，茶垌。或許，這三個(gè)地名跟我永遠(yuǎn)不會(huì)有聯(lián)系，但是，沈從文先生的佳作《邊城》，卻讓我對(duì)這個(gè)依山傍水、風(fēng)景秀麗的小山城產(chǎn)生了濃濃的愛(ài)慕～仰慕那里的山，貪戀那里的水，喜歡那里豪邁的人。

　　《邊城》是關(guān)于翠翠的故事。翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè)。不知不覺(jué)翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情，當(dāng)看到翠翠第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候，也許，讀者都幻想過(guò)他們以后幸福的生活，可是當(dāng)向翠翠提親的大老下船出了事后，翠翠的快樂(lè)將一去不復(fù)返了。確實(shí)，自那以后，翠翠的生活一天一天地發(fā)生著改變，最后，永遠(yuǎn)失去了她的祖父，也失去了天真快樂(lè)，只留下無(wú)盡的等待。

　　這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，卻不是一個(gè)完美的故事，然而，缺陷更讓人記憶深刻，在習(xí)慣各種大團(tuán)圓結(jié)局的`氛圍中，不完美的作品更歷久彌新，這，未嘗不是一個(gè)美好的句號(hào)，等待，更耐人尋味。

　　《邊城》，不僅美在作品，更美在真正的邊城。沈從文先生給我們描繪了一個(gè)世外桃源，那里純樸的民風(fēng)，好似一股清泉，又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。總是讓人臆想連篇，在邊城，能看到翠翠快樂(lè)地生活著，那條祖父渡了大半輩子的船來(lái)往于溪間，爺爺扯著又粗又啞的嗓子唱起山歌，大黃狗守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……

　　曾以為自己已經(jīng)習(xí)慣了早已打不起任何波瀾的平靜的生活，好像什么都不能吸引自己集中精神了，可是，邊城，硬生生地打破了這個(gè)僵局，好像又回到了曾經(jīng)年少無(wú)知的時(shí)代，在圖書(shū)館查閱各種資料，貪婪地領(lǐng)略著湘西的絕美，想更多地了解那個(gè)神奇的地方，想融入其中。

　　看著各種鳳凰游，我也有個(gè)期望，或者說(shuō)是決心更恰當(dāng)吧，在年輕的時(shí)候，找個(gè)時(shí)間，自己一個(gè)人，在湘西住上幾天，可以不去鳳凰，但是，一定要在去花桓，靜靜地漫步茶垌，不為什么，只為領(lǐng)略那份無(wú)法言語(yǔ)之美。在喧囂的城市里，給自己留個(gè)等待，有等待，是好的。

　　《邊城》讀書(shū)筆記19

　　《邊城》是沈從文的代表作。這篇小說(shuō)以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年耐的恬靜生活為背景，敘述了一個(gè)悲劇故事。

　　在風(fēng)光秀麗的湘西，在峒水流域的一個(gè)小城市中，70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔，情竇初開(kāi)，她愛(ài)上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送，麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠，最嚴(yán)重的是，一座新碾坊又加入了這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)——團(tuán)總將它作為女兒的陪嫁，正托人放口風(fēng)，要求儺送作女婿。

　　為了翠翠的幸福，老船夫愿意讓翠翠自己做主，因此沒(méi)有直接答應(yīng)天保的提親，待天保明白儺送也愛(ài)翠翠，同意儺送提出的公平解決辦法，兄弟倆輪流對(duì)翠翠歌唱，誰(shuí)唱?jiǎng)恿怂�的心，她便歸誰(shuí)。結(jié)果，天保自知不敵儺送，賭氣乘船下行，不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發(fā)生與老船夫有關(guān)，儺送也以為他做事“彎彎曲曲”，不爽快，面子上對(duì)他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨(dú)。

　　儺送父子的冷淡，翠翠外柔內(nèi)剛的脾性，當(dāng)年女兒悲慘的死，全部綜合在一起，“命運(yùn)”仿佛給了老船夫當(dāng)頭一棒，他終于無(wú)力再抵抗，在一個(gè)雷雨交加的晚上，伴隨白塔的坍塌而死去了。

　　后來(lái)翠翠終于明白了老船夫死前的一切，她因此明白了祖父活著時(shí)所不提的許多事，她把事情弄明白后，哭了一個(gè)晚上。她終于獨(dú)守渡口，等待儺送的歸來(lái)。可是“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)。”

　　沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，解釋了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。

　　《邊城》作為一部中國(guó)的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中表現(xiàn)了湘西的人性之美，只是它最集中地表現(xiàn)的一個(gè)方面。在這部小說(shuō)里面，人性之善良展示的是非常充分的，比如說(shuō)表現(xiàn)渡船老人，表現(xiàn)順順及兩個(gè)兒子之間的關(guān)系。拿渡船老人來(lái)說(shuō)，他的職責(zé)是管理那個(gè)渡船，他勤勞，善良，本分，凡是一切的傳統(tǒng)的美德，他都有。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠實(shí)于自己的.職責(zé)。

　　另外就是人性之美。人性所表現(xiàn)出的這種詩(shī)意，一個(gè)是善，一個(gè)是美，這種美實(shí)際上是沈從文在《邊城》里所強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重點(diǎn)——詩(shī)意，人性的詩(shī)意，山水的詩(shī)意。如果我們把《邊城》看作是一個(gè)完美的詩(shī)意的中國(guó)形象的造型，那么這個(gè)人性之善，人性之美是其中最重要的體現(xiàn)，它構(gòu)成了《邊城》的樂(lè)園圖式的核心。

　　《邊城》的結(jié)局是悲劇，但這里也有很多構(gòu)成悲劇的因素。比如從現(xiàn)實(shí)的方面去理解《邊城》的悲劇性，就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實(shí)用的，功利的以金錢(qián)地位為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀。渡船所代表的是一種自由的出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)的愛(ài)情觀。這兩種愛(ài)情觀發(fā)生了沖突，在作品里面，實(shí)際上是以碾坊為代表的這種力量，這樣一種勢(shì)力取得了勝利。爺爺死去，兩人沒(méi)有結(jié)合，都有與現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量的沖突有密切關(guān)系。

　　第二個(gè)層面，就是這種命運(yùn)感，也是《邊城》的這種憂(yōu)傷和悲情的一個(gè)非常重要的來(lái)源，就是這種宿命感，它在作品里呈現(xiàn)的是非常豐富的。

　　悲劇的發(fā)生，實(shí)際上最顯見(jiàn)的一個(gè)原因是一連串的誤會(huì)造成的。

　　《邊城》讀書(shū)筆記20

　　“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”“讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)。”這些名人名言都告訴我們讀好書(shū)的重要性。《邊城》就是一部很耐人尋味的作品，讀了這本書(shū)，我受到了許多啟發(fā)。

　　汪曾祺曾經(jīng)評(píng)價(jià)：“《邊城》的語(yǔ)言是沈從文盛年的語(yǔ)言，最好的語(yǔ)言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過(guò)事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語(yǔ)言，每一句都“鼓立”飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺(tái)瑪瑙櫻桃。”

　　《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經(jīng)告白讀者：“我準(zhǔn)備創(chuàng)造一點(diǎn)純粹的詩(shī)，與生活不相粘附的詩(shī)。”《邊城》用人性描繪了一個(gè)瑰麗而溫馨的世界，一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與美的天國(guó)。作品所描繪的人生，是在一種洋溢著詩(shī)情畫(huà)意和濃厚的地方色彩的特定環(huán)境中展開(kāi)的，社會(huì)背景與矛盾被詩(shī)化了，淡化了。這與當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是有很大距離的。有人認(rèn)為這表現(xiàn)出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的隔膜。而我卻認(rèn)為這是沈老故意為之，他刻意創(chuàng)造了一個(gè)純美的世界，表達(dá)了他內(nèi)心對(duì)理想人生的執(zhí)著追求。那么詩(shī)意的理想化世界；那么純真的兩個(gè)年輕人；那么美好的一段剛萌芽的愛(ài)情，結(jié)果卻是悲劇。這是作者的有意處理，以此引起讀者對(duì)“美”的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫(xiě)：“認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處”，即是對(duì)邊城歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行獨(dú)特的思辨與批判。創(chuàng)作《邊城》時(shí)沈老雖然宣稱(chēng)是創(chuàng)造“與生活不相粘附的詩(shī)”，而實(shí)際上卻正是針對(duì)湘西的“現(xiàn)在”，與非人性，非人道的現(xiàn)實(shí)生活“粘附”起來(lái)，為滿(mǎn)目瘡痍的現(xiàn)實(shí)所感發(fā)，呼喚著自由的，美好的，“牧歌”式社會(huì)的回歸，并以此對(duì)當(dāng)時(shí)湘西封建宗法社會(huì)進(jìn)行批判。所以認(rèn)為他的創(chuàng)造太過(guò)于天馬行空，不切合當(dāng)時(shí)政治背景，是對(duì)他的誤解。沈從文是一位以“美”和“愛(ài)”來(lái)反觀黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人道主義作家，而且具有深厚的悲劇意識(shí)。讀了《邊城》且內(nèi)心涌動(dòng)出一股哀傷情緒的人，就會(huì)理解。

　　《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。

　　沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話(huà)說(shuō)就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線(xiàn)索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿(mǎn)了原始的、內(nèi)在的.、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。

　　《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16

　　歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……

　　作者以純凈的筆觸譜寫(xiě)出一首愛(ài)與美之歌。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài)，健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣，新奇幽雅的山光水色，情調(diào)爽朗明快，色彩絢麗清新，是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫(huà)卷。而青年男女的情愛(ài)，父子祖孫間的親愛(ài)，人民相互之間的友愛(ài)，以及自然萬(wàn)物之愛(ài)與湘西之美糅合在一起，了無(wú)痕跡地融人了全部故事情節(jié)和人物形 象之中。沈從文在談及《邊城》時(shí)說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的，邊城的故事是美的，邊城人那種沉浸于生活、融會(huì)于自然的心態(tài)也是美的。

　　沈從文小說(shuō)獨(dú)具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語(yǔ)言，無(wú)不涂上“湘西”的標(biāo)記。題材是湘西社會(huì)日常生活中攝取的；人物是湘西農(nóng)村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“鄉(xiāng)下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風(fēng)土人情的高手，他畫(huà)出一幅幅風(fēng)俗長(zhǎng)卷，婚嫁、習(xí)俗、服飾、神話(huà)、傳說(shuō)、信仰、禮節(jié)……無(wú)所不有，無(wú)所不奇，使他成為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風(fēng)習(xí)俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美，令人神往，令人驚嘆。加上沈從文運(yùn)用泥味土香十足的方言土語(yǔ)，這更使他的小說(shuō)充滿(mǎn)濃郁的湘西地方特色。

　　美麗的人，美麗的景，美麗的邊城···

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